女女女是什麼電影

㈠ 韓少功簡介

韓少功
韓少功（男）（1953—）筆名少功、艄公等。湖南長沙人。1969年初中畢業後，下放汩羅縣的農村插隊。1974年調縣文化館工作，開始發表作品。執筆含有大量史料的傳記《任弼時》（與甘徵文合作）。1978年考入湖南師范學院中文系。1979年發表短篇小說《月蘭》（《人民文學》1979年4月）在文壇嶄露頭角。1982年畢業後在湖南省總工會的雜志《主人翁》任編輯。1984年調作協湖南分會從事專業創作。1988年到海南後開始主編《海南紀實》雜志。1996年與同仁策劃文人雜志《天涯》，任雜志社社長。出版有中短篇小說集《月蘭》、《飛過藍天》、《誘惑》等，文藝理論《面對神秘空闊的世界》。1996年出版的長篇小說《馬橋詞典》（作家出版社）引起各方爭論。對傳統文化心理的反思和批判是其創作的一個基本主題，他的《西望茅草地》和《飛過藍天》分獲1980、1981年全國優秀短篇小說獎。他是1985年倡導「尋根文學」的主將，發表《文學的根》（《作家》1985年4期）提出「尋根」的口號，並以自己的創作實踐了這一主張。比較著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表現了向民族歷史文化深層汲取力量的趨向，飽含深逢的哲學意蘊，在文壇產生很大影響。

出版有中短篇小說集《月蘭》、《飛過藍天》、《誘惑》等，文藝理論《面對神秘空闊的世界》。1996年出版的長篇小說《馬橋詞典》因其標新立意的形式嘗試引起各方爭論。對傳統文化心理的反思和批判是其創作的一個基本主題，他的《西望茅草地》和《飛過藍天》分獲1980、1981年全國優秀短篇小說獎。

他是1985年倡導「尋根文學」的主將，發表《文學的根》提出「尋根」的口號，並以自己的創作實踐了這一主張。比較著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，表現了向民族歷史文化深層汲取力量的趨向，飽含深邃的哲學意蘊，在文壇產生很大影響。

在以韓少功為代表的一批「尋根文學」倡導者們看來，中國傳統文化有「規范」和「不規范」之分，他們認為傳統文化中更多需要肯定和弘揚的是「不規范」的、存在於野史、傳說、邊地風俗以及道家思想和禪宗哲學中的文化精華，就如阿城在「三王」系列中所描述的；而對以儒家學說為核心的、被體制化了的「規范」文化，則持拒斥、否定、批判的態度。相對於「三王」系列對傳統文化精華的痴迷，《爸爸爸》、《女女女》則以強烈的「尋根」意識，探尋文化規范對自由生命的制約，拷問「規范」狀態下人類生命和人類文明由起源向末日退化的形態，從中發掘出人性中的惰性和冥頑不化的國民劣根性，也完成對傳統文化的一次批判。

韓少功的中篇小說《爸爸爸》以一種象徵、寓言的方式，通過描寫一個原始部落雞頭寨的歷史變遷，展示了一種封閉、凝滯、愚昧落後的民族文化形態。作品以白痴丙崽為主人公，通過對他的刻畫，勾勒出人們對傳統文化的某種畸形病態的思維方式，表達了作家對傳統文化的深刻反思與批判。丙崽是一個「未老先衰」卻又總也「長不大」的小老頭，，外形奇怪猥瑣，只會反復說兩個詞：「爸爸爸」和「x媽媽」。但這樣一個缺少理性、語言不清、思維混亂的人物卻得到了雞頭寨全體村民的頂禮膜拜，被視為陰陽二卦，尊「丙相公」、「丙大爺」、「丙仙」。於是，缺少正常思維的丙崽正顯示了村人們愚昧而缺少理性的病態精神症狀。在雞頭寨與雞尾寨發生爭戰之後，大多數男人都死了，而丙崽卻依然頑固地活了下來。這個永遠長不大的形象，象徵了頑固、丑惡、無理性的生命本性，而他那兩句讖語般的口頭禪，既包含了人類生命創造和延續的最原始最基本的形態，具有個體生命與傳統文化之間息息相通的神秘意味，同時它又暗含著傳統文化中那種長期以來影響和制約人類文明進步的絕對「二元對立」思維方式的亘久難變。

韓少功通過《爸爸爸》解剖了古老、封閉近乎原始狀態的文化惰性，明顯地表現了對傳統文化持否定批判的態度。韓少功基本上屬於一個寫實的作家，但由於他對楚巫文化和《離騷》浪漫傳統的推崇，在他以強烈的憂患意識審視民族劣根性的同時，以寓言、象徵等藝術手段，重新復活了楚文化中光怪陸離、神秘瑰奇的神話意味，使文本塗抹上浪漫神秘的色彩，給人留下了無窮的回味與思考。我們說過，「尋根小說」大都採取一種貌似傳統寫實的敘述方式，《爸爸爸》用的卻是類似荒誕的「寓言體」，可能是個例外。

㈡ 女女女的介紹

《女女女》是一部由申珠雅等主演的浪漫搞笑電影，由於其中鏡頭裸露所以成為19禁電影。電影講述了由申珠雅扮演的富二代立志一生要與1203名男人共度良宵的遠大目標所發生的趣味橫生的故事。

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㈣ 韓少功的簡介

韓少功，1953年1月出生於湖南省，漢族，現居海南。1968年初中畢業後赴湖南省汩羅縣插隊務農；1974年調該縣文化館工作；1978年就讀湖南師范大學中文系；1982年後任湖南省《主人翁》雜志編輯、副主編；1985年進修於武漢大學英文系，隨後任湖南省作家協會專業作家；1988年遷調海南省，歷任《海南紀實》雜志主編（1988）、《天涯》雜志社長（1995）、海南省作協主席（1996）、海南省文聯主席（2000）等職。當選為中國作家協會全委委員、主席團委員（1997，2001），中國文聯全委委員（2001）。

曾在青年部門（1985）、林業部門（1986）以及大學（1995）兼職，曾社會兼任省政協委員、常委（1983、1989、1993）和省人大代表（2003）等職。

藝術成就：

主要作品

小說：

《月蘭》（中短篇小說集） 廣東人民出版社 1981年
《飛過藍天》（中短篇小說集） 湖南人民出版社 1983年
《誘惑》（中短篇小說集） 湖南文藝出版社 1986年
《空城》（中短篇小說集） 台灣林白出版社 1988年
《謀殺》（中短篇小說集） 台灣遠景出版公司 1989年
《爸爸爸》（中篇小說集） 作家出版社（北京）1993年
《北門口預言》（中短篇小說集）南海出版公司（海南）1994年
《韓少功》（中短篇小說集） 人民文學出版社（北京）1994年
《韓少功》（中短篇小說集） 太白文藝出版社（陝西）1995年
《馬橋詞典》（長篇小說） 作家出版社（北京）1996年
中國時報出版公司（台灣）1997年
三聯書店（香港） 1997年
《韓少功》（中短篇小說集） 明報出版公司（香港）1999年
《暗示》（長篇小說） 人民文學出版社（北京）2 0 0 2年

《誘惑》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIRR 1990年
《爸爸爸》（法文） （法）ALINEA 1990年
《女女女》（法文） （法）PHILIPPE PICQUIER 1991年
《歸去來》（英文） THE RESEARCH CENTRE FOR TRANSLATION
（香港中文大學） 1992年
《鞋癖》（法文） （法）ARCANE 17 1992年
《空屋》（法文） 中國文學出版社（北京） 1994年
《爸爸爸》（意文） （意）EDIZIONE THEORIA 1992年
《爸爸爸》（荷文） （荷）DE GEUS 1996年
《山上的聲音》（法文） （法）GALLIMARD 2000年
《馬橋詞典》（荷文） （荷）DE GEUS 2 0 0 2年
《馬橋詞典》（英文） （美）COLUMBIA PRESS 即出

散文、隨筆：

《面對神秘而空闊的世界》（隨筆集）浙江文藝出版社 1986年
《夜行者夢語》（散文隨筆集） 上海知識出版社 1993年
《聖戰與游戲》（隨筆集） （香港）OXFORD PRESS 1994年
《心想》（散文集） 天津人民出版社 1996年
《靈魂的聲音》（散文集） 吉林人民出版社 1996年
《韓少功散文》（兩卷） 中國廣播電視出版社 1997年
《進步的回退》（演講集）春風文藝出版社 2 0 0 2 年

電影劇本：

《風吹嗩吶聲》 瀟湘製片廠拍攝 1984年

翻譯：

《生命中不能承受之輕》（長篇小說）作家出版社（北京）1987年
中國時報出版公司（台灣） 1989年
（與韓剛合譯）
《惶然錄》（散文集） 上海文藝出版社（上海）1999年
中國時報出版公司（台灣） 2001年 綜合：
《韓少功自選集》（四卷） 作家出版社（北京） 1996年
《韓少功文庫》（十卷） 山東文藝出版社 2001年

另有傳記文學、詩歌、翻譯、評論等作品多種。

獲獎情況:

獲全國優秀短篇小說獎（1980）；
獲全國優秀短篇小說獎（1981）；
獲上海中長篇小說大獎（1998）；
獲台灣最佳圖書獎（1998）；
獲法國文化部頒發的"法蘭西文藝騎士獎章"（2002）。
獲其它獎勵和表彰多次，包括《馬橋詞典》入選海內外專家共同推選的"二十世紀華文文學百部經典"（2000）——查看更多》》》》》》
參考資料：http://news.xinhuanet.com/book/2003-04/07/content_819437.htm

㈤ 請問《女女女》有幕後花絮嗎

前段時間看了一部電影《女女女》，蠻好看的，推薦給大家哦。《女女女》是一部由申珠雅等主演的浪漫搞笑電影哦，主要講述了由申珠雅扮演的富二代立志一生要與1203名男人共度良宵的遠大目標所發生的趣味橫生的故事。這裡面最喜歡申珠雅啦。

㈥ 韓國電影《女女女 Girls Girls Girls》中的這個韓國美女是誰啊，求科普

申珠雅
外文名신주아
別 名申珠兒
國 籍韓國
出生地韓國
出生日期1984-03-20
職 業女演員和電影演員
畢業院校建國大學電影藝術系
信 仰佛教
主要成就電影藝術學士
代表作品《大小姐們》，《我人生的甘雨》，《夢精記》等
簽約公司지앤지프로덕션
體 重47kg
血 型O
身 高166cm
特 長韓國舞曲
喜歡的顏色橙色
應援色橙色
年 齡30

㈦ 求這是出自那部韓國電影或者電視劇

韓國電影《女女女 Girls Girls Girls》

㈧ 這是出自哪部電影

◎中 文 名：女女女

◎英 文 名：Girls.Girls.Girls

◎年 代：2014年4月10日 韓國

◎類 型：三級喜劇

◎片 長：95

◎分 級：South Korea:

◎對 白 語 言：韓語

◎導 演： Han Seung-rim

◎主 演：Sin Joo-ah 申珠雅/ Koo Ji-sung /Yoon Chae-i /Lee Yeong-hoon

㈨ 曾經看過一部電影.誰知道叫什麼名字

是不是《不要回頭》由莫妮卡。貝魯奇主演
很多人看完之後有點摸不清頭腦，慚愧地講，我也頗感迷茫。網路了一下發現劇情介紹可以說是敷衍了事，根本無法切中要點，遂引一段自己覺得還符合的分析上來。（下以莫妮卡和蘇菲代稱片中兩主角）
確實是有一個人死了，到底是誰，不難判斷。是莫妮卡沒死，蘇菲死了，這是很重要的看懂情節的前提。所以說看清楚那隻流血的手是誰的，和結尾的那個字幕翻譯正確是相當重要的。但你可能會問，開頭出現蘇菲是怎麼回事？這是因為小莫妮卡一直接受不了小蘇菲死了的事實，或者說很希望很希望蘇菲還活著，於是這些年來一直都把自己當作是蘇菲，注意，不是把自己想像成蘇菲，而是認為自己就是蘇菲。長大了之後，她也有了一個丈夫，有了兩個孩子，有了一個母親，還有了一份作家的工作。但這一切都因為工作上面的不順心而改變。
精神上的壓抑，漸漸地觸動了她在記憶深處的那根脆弱的神經。她開始發現，照片上的她好像是另一個面孔，而總是有個小女孩出現在她的視線中，甚至做惡夢。在這樣混亂的精神狀態下，脾氣自然不好，家庭生活就出現了問題，丈夫提出分居。她到母親那裡去，母親卻不在家，到麻將館找到，又忙於堆城牆，對她不睬不理。就這樣，精神越來越緊張，越來越緊張，到了極度緊張極度脆弱的時候，她越能通感到那個埋藏已久的真正的自己，所以她感覺自己的臉在變化，在變化，直到她打開鏡子照，發現沒變才暫且緩了一口氣。
在這個過程中，有三個人物需要解釋一下。第一個是她的丈夫。我開始也沒看明白為什麼看著看著她的丈夫變成另外一個男人了。後來才知道原來開頭出現的那個男人也是莫妮卡如同把蘇菲當作自己一樣「當作」的。那個男人其實是當時在車上的另一個小男孩，也沒死。那個在她童年時代印象最深的面孔，也就一直跟著她到她的生活中來，被她當作她的丈夫。實際上她丈夫跟她一樣是另外一個面孔，也就是後來開車送她到娘家的那個面孔。而她的母親，開頭出現的那個也是她童年時代的母親的面孔，也只是她印象中的，事實上跟她生活在一起的是那個白頭發的——她的養母。那個恍然出現在她的視線中的小女孩，是她童年時候的自己，也是印象，並不真實存在，象徵著她的記憶。這就是後來她為什麼跟著小女孩的原因，實際上是跟著自己的記憶。先前夜裡做惡夢，拉著她團團轉的小女孩，也是她的記憶牽扯著她團團轉。
在養母家，她發現了一張小時候的照片。上面有她親生的母親和姐姐，於是才有了後面她去老家找她們的情節。為什麼養母把門反鎖了不讓她走，其實怕她見到生母之後不回來了，畢竟養母對她有很深的感情。
終於，她找到了照片中的那個地方，但是生母已經假裝不認她了。而那個被她「當作」丈夫的面孔的男人，也就是當初同樣在車上的小男孩，因為事過好多年也不認識她了。後來去旅館找她，她還把他當作他丈夫，但男人只是來找個激情邂逅罷了。
小女孩又出現了，代表著她離記憶更近了。於是她跟著小女孩，事實是跟著記憶，一步一步地走進了童年的家。回到了當時，回到了車禍現場。她，她母親，小男孩在車禍中倖存下來，唯獨小蘇菲死了。小蘇菲是小莫妮卡深愛的姐妹，車禍的時候她們的手緊緊地握在一起，這其實象徵著一種「靈魂」的傳遞。小莫妮卡的心靈受到了莫大的刺激，她接受不了所發生的一切，於是離家出走後，就在靈魂之中一直把自己當作蘇菲，把童年時代身邊的人當作後來身邊的人，活到現在。
這里有一個場景，實際上是兩個場景的重疊，就是她在露天咖啡座那遇到一個白頭發的女人，也就是她的養母。一是當她小時候離家出走的時候，在這里遇到她，後來就成了她的養母。二是養母現在是過來接她，這兩個場景重疊到一起了。這就是為什麼小莫妮卡做了個打電話的手勢，就自己上火車去了。
小莫妮卡在換完衣服之後就變成蘇菲了，實際上這個過程象徵著她從那時候開始就把自己當作是蘇菲了，一直到現在。也象徵著她還習慣把自己當作蘇菲而存在。
但在她回到家裡的時候，推開門，看見丈夫兒女，兒女叫了聲「媽媽」，所有的一切，在這一刻真實了起來，她終於擺脫了心中的夢魘，找回了自己。最後，莫妮卡回望了一下蘇菲，也算是告別了那個存在於她靈魂之中的蘇菲，從此蘇菲不在她的靈魂中，而在她的心裡，她不再把自己當作蘇菲，而是保存著對蘇菲的記憶……
雖然我也用「靈魂」這個詞來作了解釋，但此靈魂絕非彼靈魂，可作為「深度的心靈」來解釋。所以，這絕對不是一部鬼片，也沒有任何的鬼出現。所有的一切，都是存在於主角的心理。
總的來說，這部片子還是相當有看點。比如鏡子中的自己還是作為意識而存在的，而照片中的自己卻是作為事實而存在的，這都是導演費心所表現的細節。

㈩ 電影《李學生》觀後感

當認真看完一部影視作品後，這次觀看讓你有什麼領悟呢？寫一份觀後感，記錄收獲與付出。想必許多人都在為如何寫好觀後感而煩惱吧，下面是我為大家收集的電影《李學生》觀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

電影《李學生》觀後感 篇1

他，是一名農民工、一介農民，是一個兒子、一位父親，他曾擔負著養老育小的責任無怨無悔，他曾頂著重重的債務不得不背井離鄉，他是千千萬萬朴實農民工的代表和縮影，他是李學生，是最平凡的英雄，是最真實的偉大。

觀看完電影《李學生》，我內心久久難平。正像片中張蘭在李學生墓前的念語：心被偷走了，沒有了，沒有了……沒有人「偷心」，是被李學生的故事深深感染，被李學生的人格魅力悄然吸引。

孝義為天，百善根本。還記得，第一個異鄉新年，李學生用老闆的電話向老父親拜年，隔著電話，磕頭的聲音比綻放的煙花還重。病逝的妻子離開了，卻留下了一堆債務，為了照顧生病的父親和年幼的女兒，在出去打工的問題上李學生再三猶豫。終於，在彩霞姐的幫助照料之下，李學生走上了打工之路，但是善良的他心裡清楚：百善孝為先。每次想到遠在河南老家的父親和女兒，心中的愧疚總讓李學生臉色凝重、神情黯然。每每這時，他就用一塊水果糖寄託思念，品味人生，暗自下決心：再苦再累也要堅持下去，要把債還了，把家撐起來！

忠信為人，有德不孤。飯店老闆出事故導致他失去了打工的第一份工資，但他卻依然決定幫老闆娘渡過難關；失業同事一起找工作，他毅然拒絕了只聘他一人的公司；雖為找不到工作發愁，當撿到裝有巨款的包時，卻連夜冒著風雪等待失主；服裝廠老闆訂單任務緊，他主動帶領同事加班，並斷然回絕了外廠的高薪崗位；為了完成訂單，老闆張立都在放棄的時候，他也依然堅持要完成；掙到錢後，他仔細盤算要還給鄉親的欠款，每到一戶還錢總是連聲致謝……他總說：「做人不能忘恩負義，咱總要講點信吧。」李學生對工作盡忠職守，對人言而有信，深深地感染著周圍的人，他成為工友同事值得託付的好大哥，成為老闆上司贊不絕口的好員工。當服裝廠要緊急完成一批訂單卻無處找人之時，之前受過幫助的老闆娘和鄉親們都趕來了。

仁勇一念，大愛無聲。呼嘯的火車開過，畫面瞬間定格、聲音戛然而止。兩個孩子得救了，李學生的生命卻永遠停留在了37歲。救不救人就在一念之間，但李學生來不及多想，天性決定了他把救孩子的生命放在首位，卻把自己的安危放在一旁。李學生這種行為並非一時之勇，服裝廠大火時，他就曾冒著大火搶救物資，把工友鄭富貴從火場拖出來，當聽說火場中還有煤氣罐，他又立即奮不顧身地沖了進去，硬是扛出了兩個煤氣罐，避免了更大的損失。李學生用大愛和大善對待他的人生和整個世界，國家和人民會永遠記住他。

電影《李學生》觀後感 篇2

李學生雖然讀書不多，卻心中有集體，胸中有大愛。他始終把自己融入在集體裡面，把集體利益置於個人利益至上。剛到服裝廠時，他業務不熟，為了不耽誤事兒，他日夜苦練，加班加點，終於練就了嫻熟的技術。服裝廠失火時，人們都往外跑，他卻奮不顧身，搶救集體財產。他平凡的生命中時時傳遞著溫暖。

李學生的一生本該是平凡的一生，他出身貧寒，壯年喪妻，自己一個人承擔起照顧老人孩子的重任，他外出打工以償還欠下的債務。他的結局本該是打工多年以後還清欠款，回到家鄉與家人團圓，可是他高尚的品格讓他走上了另一條不平凡的路：在浙江省溫州市打工時，奮不顧身迎著飛馳的列車，從火車道上救下兩名兒童，自己卻獻出了年輕的生命。他這一舉動看似突然卻不意外。他本就是一個樂於助人，有正義感和奉獻精神的人，最後一刻的舉動正是他人品的寫照，是想都不用想，下意識都會做的事情。只是沒想到這次卻成了他為別人為這個社會做的最後一件事情。平凡與偉大在他身上融為了一體，他平凡的生命里散發出了偉大的光輝！

電影《李學生》觀後感 篇3

縱身一躍，定格為永恆。13年前，河南商丘農民工李學生在溫州打工期間，為了挽救兩個小孩的生命，面對飛馳而來的列車，他毫不猶豫地撲向鐵軌……以自己年僅37歲寶貴生命，鑄就了一個感天動地的豐碑。

斯人已逝，精神長存。英雄的壯舉，人民不會忘記，也不應該忘記。如今，以李學生拾金不昧、火場搶險、鐵軌救人等經典故事為主線拍攝而成的電影《李學生》，藝術地再現了李學生平凡而光輝的形象。走進影院，我被一幕幕感人的故事深深地吸引著，讓我跟著影片的劇情而動容。尤其影片結尾，在英雄犧牲之後，親朋好友和群眾為他送行的.場面，直擊心靈，感天動地，看得我熱淚盈眶。

不是有人感嘆當今社會似乎陷入了世風日下、人心不古、底線下移、信仰缺失、道德滑坡的危險境界嗎？在這樣的時代，我們迫切需要呼喚英雄歸來，需要用榜樣的力量凝聚黨心民心，用榜樣的力量感染人、鼓舞人、引領人。《李學生》正是這樣一部感染力很強、弘揚正能量的主旋律影片，相信該片必將產生積極而深遠的社會影響。

李學生是個平凡的人，但他是一個不平凡的英雄，他是我們河南人的驕傲，也是我們河南人學習的榜樣。連日來，李學生的平凡而光輝的形象，一直縈繞在我的眼前，讓我的內心久久不能平靜，既為他憨厚實在、誠信為人的性格，也為他兢兢業業、踏實工作的奉獻精神，更為他他臨危不懼、捨己救人的犧牲精神。李學生雖然離我們遠去了，但他的精神已轉化為永恆的力量，依然在溫暖著我們的世界、匡扶著社會的正氣、鼓舞著我們前進的腳步。讓我們見賢思齊，立足本職，自覺踐行企業核心價值觀、社會主義核心價值觀，努力做一個對企業、對社會有用之人。

電影《李學生》觀後感 篇4

昨天晚上睡覺之前看了莎士比亞的悲劇故事 ———李爾王。 不知道別人讀後是什麼樣的感覺，每個人讀後應該都有一些自己的想法。 誰也不能去將莎士比亞這一偉大的悲劇故事去定性為某一種思想定性，所以我對那些所謂專家做出的研究全是作為參考的態度，尤其是不懂英文的專家。他們有自己去理解這篇文章的權利，卻永遠不能將其強加給每一位讀者。我建議每一位懂英文的讀者去用莎士比亞的原文讀一遍，因為中文裡面多多少少會有翻譯者的一些思想感情。

莎士比亞這一著作確實有令人深深回味的價值！將其聯系在我們當今的現實生活中也是非常合適的！它體現了一種人性的丑惡與人性的美麗！ 莎士比亞是一個語言大師。在文章中，第一幕第一場葛羅斯特與肯特的一段對話，葛羅斯特就用了低俗語言，這種流行於社會底層的俗語，卻更能揭示葛羅斯特真實的內心世界，這種低俗語言的運用消解崇高，降低了高雅語言虛偽的自以為是，起到了引導觀眾洞悉真實而遠離虛假的作用。 在第三幕第四場里，李爾被兩個女兒驅逐出門以後，成為無家可歸的流民，跑到暴風雨的荒野，詛咒女兒忘恩負義。在雷電交加中，李爾對窮苦的人們喊道：「衣不蔽體的不幸人們，無論你們在什麼地方，都得忍受這種無情的暴風雨的襲擊，你們的頭上沒有瓦遮身，你們的腹中飢腸雷動，你們的衣服千瘡百孔，怎麼抵擋得了這樣的氣候呢？啊！我一向太沒有想到這種事情了。

安享榮華的人們啊，睜開你們的眼睛來，到外面來體會一下窮人所忍受的苦，分一些你們享用不了的福澤給他們，讓上天知道你們不是全無心肝的人吧！」在這個價值迷失的時代，李爾對整個社會貧富懸殊的憤怒和批評，表達了人們在傳統價值崩潰時代迷途的痛苦和尋求的渴望。莎士比亞在這里向我們表達了人的激情，他以一個瘋狂國王所有的可怕威風怒號出來，同猛烈咆哮激動的自然相抗衡。這種激情和自然界的暴風雨親和成一體，使劇情悲憤達到高峰 故事中許許多多的現在在我們的生活中也是屢見不鮮的。 在我們身邊的官場里，職場里！為了得到滿足自己利益的溜須拍馬的小人隨處可見，然而所謂的領導就喜歡這樣的小人，有多少剛步入社會的正義學子們，被這種風氣「感化了」，最終改變了自己立志已久正義之夢。不知道這是因為現在的社會風氣造成的還是這就是人的本性。另一方面，都說養兒防老，可是又有多少的老人被自己的兒兒女女女拋棄，又有多少為了爭奪家產的親兄弟，最後反目成仇！都說好人有好報，可又有多少好人得到了好報？還不是有許多壞人逍遙法外！ 也許莎士比亞正是沒有能力去改變這種現象，才用紙和筆去批判。 很多人都說這篇文章些的好，可又有多少人從中感悟到了它的真諦，又有多少人認識了自己的錯誤與不足？又有多少人在認識自己的不足與錯誤後改變了自己。