『壹』 什麼是真正的快樂和幸福
在我年少的時候，家裡養過兩只德國黑。我最喜歡在放學後把兩只毛皮油黑發亮的小狗放出來，看著它們在院子里嬉戲，轉圓圈想要咬住自己的尾巴。
有人說，幸福就像小狗的尾巴尖。你怎麼努力也追不到它，但它一直跟著你。
幸福到底是什麼呢？
昨天，2019年3月23日，得益於行動派提供的福利，我獲得一個名額，參加了「打開真幸福大門——大型公開論壇」，第一次邂逅了羅伯特·沙因費爾德老師。 由此也思考，快樂和幸福到底是什麼？
我曾以為，快樂和幸福是自我實現，實現個人價值和社會價值。也曾以為，快樂和幸福是能享受每一個當下。在浩如煙海的歷史長河中，我們可以看到太多或追求金錢、名利、地位，或追求成功、愛情等等的人，然而當他們追求到了，他們真正快樂跟幸福了嗎？
在這個漸趨物質化的現代社會里，絕大部分人都想要車子，房子，有錢，成功的事業，更好的工作，好的親密關系，家庭幸福。但是當你得到它們的時候，你就真正快樂幸福了嗎？
有人會告訴我們答案，那些得到了它們的人。
易趣網創始人邵亦波很年輕就獲得了巨大的成功，真的就是很早就實現了財務自由，然後去環游世界。但是當他得到了這些以後，他就覺得快樂滿足了嗎？沒有。他反而去內心尋找真實的自我。
沙因老師（羅伯特·沙因費爾德）也得到了這一切，然而他也沒有就此快樂和幸福。所以他在50歲的時候，開始探索什麼才是真正的快樂跟幸福。他開始探索，當你生氣、沮喪、悲傷、抑鬱的時候，到底發生了什麼呢？
世界上大多數人都不知道幸福快樂意味著什麼，也沒有老師會教給你這些東西。所以，他到處尋找答案。他發現，如果你擁有了你想要的所有的一切，也並不快樂幸福。這是大多數人都不知道的事情。
沙因老師提出了兩個問題：
一，沒有體驗、經驗過負面情緒，你就快樂幸福嗎？
二，一直體驗、經歷正面情緒，你就快樂幸福了嗎？
相信很多人都沒有思考過這個問題。有人說，沒有負面情緒，也就感受不到正面情緒。比如，沒有痛苦你怎麼知道什麼是快樂。但是，不斷在這兩種情緒之間轉換的你，是快樂幸福的嗎？你可以接納那些痛苦、憤怒、沮喪、悲傷、挫敗嗎？
我們是不是錯過了什麼東西？是不是有什麼不對？是不是有什麼深層的東西被我們忽略了呢？
沙因老師講了發生在他身上的事，和他探索到的真相。
我們之所以不快樂幸福，是因為我們心智的評判。我們相信了我們的頭腦、心智編造出來的故事。
如果你觀察三歲以前的孩子，他們說哭就哭，說笑就笑，每一個情緒都盡情沉浸其中，然後很快忘記。他們沒有評判，沒有標准，沒有故事。
我們的評判，我們的故事來自哪裡呢？是在後天長大的過程中我們的心智學習到的。所有的一切都是我們的頭腦學到的。
語言和文字是人類偉大的發明，但它也通過通過命名的方式，帶上了心智和頭腦加工的烙印。然後我們說，這是好的，那是不好的。
而真相是什麼呢？產生情緒的此刻的正在發生什麼呢？你的感受是什麼呢？
你會發現，你的內在有些東西在運動。有時運動得緩慢，有時運動得快，有時順滑，有時激烈，有時一點點，有時巨大。它們可能是憤怒，平和，快樂，悲傷，沮喪，挫敗，壓抑，抑鬱……但是這個詞語是為了什麼呢？詞語不重要，重要的是什麼在發生。
你會發現他們只不過是一些能量的運動。關鍵是，你陷進去了，你陷進編造出來的故事裡面。你說這是好的，那是不好的。你起了評判心，你跟它對抗，你希望它消失或變小，或者希望它持續下去。
但是如果你不帶有這些故事去體驗經驗這些情緒，沒有故事，只是去感受。你會發現什麼呢？
你為什麼會喜歡看電影？當你看電影的時候，或者當你看小說的時候，當你看電視劇的時候，當你欣賞音樂的時候，你可以體驗到不同的情緒和感受，但是你不會陷入其中，看完你會說，這太棒了！
真正的快樂和幸福就是去體驗你經驗的每一種情緒。
沙因老師用一個形象的動作給我們解釋了這個系統。舉起你的左手，它是一個拳頭，這是實際發生的事情。舉起你的右手，張開手掌，這是你的心智編造的故事，心智給它命名，進行好的或不好的評判。我們經常把左手和右手合在了一起，我們就不會感受到快樂更幸福。當你把右手拿掉，故事消失，沒有任何故事，沒有任何評判，沒有任何正面負面的。你只是感受。感受實際發生的，只是不同種類的，以獨特方式運行的運動，而這個運動是無常的。
關鍵是每個人都有這個能力，你並不需要需要特別的訓練和技巧才能做到。比方說當你看電影，看書，聽音樂，去游樂園體驗有趣的項目的時候。你都可以把感受和評判分離。
所有的情緒都是真的存在的嗎？不是，是你的心智機器講述的故事。它只是一些運動。
你沒有必要對抗他，或者讓他消失，你可以享受它，如同看電影一樣，親自去體驗。就像看電影，去游樂園坐各種設施一樣，你有各種的感受，你才會覺得這個電影太棒了，在游樂園的體驗太棒了，如果只有一種或者幾種感受，你會覺得「啊，太無聊了」。但如果這種各種感受在你的人生里發生，你卻不會享受它。
所以 最好的禮物，不是更少的情緒，也不是某些情緒消失，而是故事消失。Enjoy！
享受所有這些情緒。享受它，你就會時時刻刻感受和體驗到真正的幸福。Enjoy everything.這時候你就會發現所有的事情都在改變。沒有故事.All is OK.一切都是好的。
沙因老師體驗到的這種終極的真相,我想跟內觀的精髓是一樣的。學習內觀的目的是為了擺脫無明，保持覺知和平等心。無明就是對感受起習性反應。平等心就是平衡的心，當你有愉悅的感受時，不期望它持續下去，當你有不愉悅的感受時，不期望它快快消去。你的情緒和感受就是身體層面不同能量的運動，而所有能量的運動都是在不斷變化中，他們不斷升起，落去，升起，又落去。所有的一切都是無常的。以對無常的了知來觀察感受。當你獲得了真正的平等心，你就得到了解脫。你可以體會到時時刻刻的平靜和快樂。內觀不是通過思慧和修慧而來，而是通過行慧——真正的經歷和體驗，來讓你認識到這種終極的真相。
沙因老師從另一個切入點講述了這個終極真相。他讓你擺脫心智的命名和評判，讓心智編造的故事消失，享受所有的情緒，享受所有的體驗和經驗。
人類所有追求和目標的原因，都是想要感受。 而你真的享受所有的體驗、經驗、情緒、感受的時候，你會時刻感受到快樂和幸福。當你經歷了像電影一樣的有各種感受的過程的時候，最終你會發現，天哪，太棒了！但是這需要經歷一個過程。這個旅程可能要花上不同的時間給不同的人。
沙因老師給了4步建議：
1.Be open.對所有發生的可能性要全然敞開。全然打開你的心，全然的體驗和經驗。
2.盡可能去感受當下,停下來，問自己，現在我的內在發生的是什麼呢？
3.等待。問題在你的評判和命名，而不在實際發生的事情。等待著看到他們的分離。
4.保持耐心。對大多數人這都是一個需要花時間的旅程。
這是我從沙因老師上午的演講中所學到的。他對我最大的感觸就是，你可以不需要任何技術就可以做到這樣。你可以享受所有的情緒。你不需要去追求什麼，你就可以獲得快樂和幸福。
我的疑問是，當你產生情緒的時候，你的行為，要怎麼選擇呢？結束之後，我試著去體驗，試著去感受，試著去享受每一個情緒。然後我發現，你的行為，可以不受你的情緒的干擾和引導。你是自由的。
回來之後，我帶著觀察自己的覺知看完了電影《比悲傷更悲傷的故事》（韓國版），我試著去發現。主人公的旅程是他們的人生旅程。看電影的人雖然在某些時候也跟著哭，但是，卻並不排斥這種感受。所以這也可能是就是你為這部電影付錢的原因。你感受到了他人的感受。你卻享受在其中。如果你成為電影中的主人公呢？你還會如此嗎？你會怎麼做？你會覺得痛苦嗎？還是幸福呢？
以前我不喜歡《廊橋遺夢》這類電影，但最近特別喜歡，而且看得特別有味道，看完了感受也特別多。我想這是一部偉大的電影。雖然看似是講述婚外情，但它講述了每個女性都會遇到的人生的問題。當你結婚、有孩子，你是否還會保有你曾經的夢想？什麼是真正的你？你怎樣對待與伴侶的關系，你給自己和對方都做過什麼？在愛與責任之間，你選擇什麼？什麼使你真正快樂和幸福？作為觀眾的我們，體驗到了各種情緒，感受，經歷、體驗。這確實是一部非常棒的電影。你只是看一部電影，就體驗到了各種的感受。你享受其中。但如果你是主人公呢？你是女主人公的丈夫或孩子呢？
最近特別享受聽音樂。喜歡肖邦樂曲里的詩意，喜歡勝利戰歌的宏大氣魄，喜歡貝多芬音樂里生命的力量，喜歡某些樂曲里的寧靜或悠揚。這是一種體驗，它讓你享受生命更多的體驗。
下午終於見到了期待中的張德芬老師。從她一出場全場就嗨爆了，整個過程台下觀眾都非常歡樂，因為張德芬老師本人真是非常活潑有趣。從《遇見未知的自己》開始知道她。最近的一本書《我們終將遇見愛與孤獨》也給了我非常多的啟示。
張德芬老師跟沙因老師的對談也是火花四濺。雖然氣氛歡樂，但是提出的問題卻是非常serious，犀利甚至尖銳。連主持人也是行動派的創始人婉萍都說不敢問出這樣的問題。這個部分有一些還沒有特別懂，但是也收獲到很多。
其中張德芬老師有一點說到，爭強好勝的人，要學會認輸認錯，認慫，一旦你跨出了這一步，後面就會很舒服。而一些自卑的人，退縮的人，要掐著脖子往前走，學會理直氣不壯。因為我有時候就是理直氣壯。因為氣壯，而碰了很多釘子，我覺得哪裡不對，但不知道問題在哪兒。但老師說因為這個氣壯其實是帶著憤怒的。你要爭取自己的權益。只要走到前面而已，不需要帶著憤怒。我想這是一種為人處世的智慧。尤其是對女生。
還有一點，由於你內在的信念，模式，程序，你會不斷地創造情境，感受這個模式。而這些體驗都是你自己創造的。
比如，我就挖掘到自己成長過程中，一些負面事件和曲折，真的都是自己創造出來的。回來之後讀了沙因老師《你值得過更好的生活》這本書。我更加解答清楚了自己曾經的疑惑。他說人生游戲就是，你要把自己從本來富足無限的狀態，首先給自己設置限制。探索發生什麼事。然後，再經歷一個擺脫限制的過程。這真的是我成長歷程的一個寫照。我曾疑惑，我為什麼要給自己創造這么多的限制跟困難，莫名其妙地有順利的路不走，偏偏要給自己創造那麼多的曲折。原來如此。
還有一些具體的，比如敏感，對號入座，其實都是自己的一些信念所創造的。
當你有能力與不舒服的感受在一起，不再視它為洪水猛獸，這會是多大的能量。
所以，覺察也是很重要的，要能對自己的情緒有所覺察。勇敢的面對自己。接納一切發生的，不評判，享受它，在地球游樂場上經歷不同的體驗，享受所有的體驗。探索你的心靈吧。願你經歷一段獨特的屬於自己的旅程。
那麼，小狗的尾巴尖是什麼呢？我想，它是你的每一個情緒、體驗和感受。不要去追逐，好好地享受它。
推薦書目：
《諸般不美好皆可溫柔相待》（台版名《不再試著修補生命》）（李欣頻老師推薦）
《臣服實驗》（李欣頻、張德芬老師推薦）
《你值得過更好的生活》（羅伯特·沙因費爾德老師著作）
《我們終將遇見愛與孤獨》（張德芬老師著作）
《靈性開悟不是你想的那樣》（張德芬老師推薦）
《活出生命的意義》（李欣頻、千霽推薦）
『貳』 世界的實相&商業的本質
這些年斷斷續續學習了很多各種理論，這些理論讓我偶爾會自我打架，我究竟該依照哪套理論來行事呢？
一、世界是空的，一切都是意識的創造之說：
1.佛學說世界的本質是「空」，我們通過我們的眼耳鼻舌身意六根去識別和感知這個世界，所以一切都是我們的意識所投射出來的假相，並非世界的真相。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！
2.吸引力法則說：我們外在的世界都是我們的內在吸引而來，我們有什麼樣的思想就吸引什麼樣的世界與我們相應並示現！
3.楊定一博士說：如果你認為這個世界是真實的，無比真實的real，那麼這就非常的錯了，這個世界其實是一個大幻想，是通過我們的五官和頭腦組合的一個幻像，一切都是妄想，我們本來就是和一體合一的，你只需要去感受這個一體，不需要去追求和獲取，你只需要醒來，那麼現實世界我們所經受的一切都是頭腦通過因果組合起來的虛幻的世界，一切也是剛剛好的，你要做的就是臣服和認識到這個虛幻，然後醒來！
二、我們主觀世界和客觀世界的運轉是有規律可循的：
1.道德經說：天地萬物從無極而來，無極就是道，道生陰陽兩級，兩儀生四相，四相生八卦，八卦就可以演變代表世界上的萬事萬物變化的規律。道生一，一生二，二生三，三生萬物。客觀世界不外乎陰陽兩氣交合而成，萬事萬物的變化規律都是客觀的，都有自身的演變規律，所以易經八卦可以通神明之德，類萬物之情。
2.陰陽五行的命理可以准確推斷出一個「無明」中的人的天賦特質和一生的生命軌跡，似乎在提示我們一切都是註定的！但是我們可以通過打坐、站樁等各種身體調整方法讓自己與天地融為一體，從而通過改變體質和心性來改變既定之命！
3.了凡四訓說：雖然命是註定的，但是命確實是可以改的，了凡先生就是年輕時候的命被孔先生算準，然後前半生都循命而活，後半生明白了命由己造，相由心生，一切福田，不離方寸後，開始並完成了改命。
4.利他說：做人做事要利他，要無我，無我和利他可以創造偉大的產業。
學了這么多，我的腦子確實開始打架了，我究竟是要遵循規律之說努力的認識規律去過好這一生呢？還是要去相信這個世界其實是「空」，什麼都不存在一切都是妄想呢？昨天看了張德芬的在《遇見未知的自己》中推薦的電影——「我們到底知道多少？」裡面講了量子力學和一些理論，電影說：
1.這個世界所有的物體，哪怕我們覺得是固體，實在的不能再實在的固體，分解其內部構造，其實還是到原子、粒子等更微觀的結構，但是無論微觀到什麼結構，最終這些粒子之間還是會有距離的，不是沒有空隙的。那麼從這個意義來講，其實世界上的一切都不是實在的不能再實在的東西，都是有空間的，也就是「空」。
2.而我們所認為的靜止不動的萬事萬物，其實也是無時無刻不在運動中，只是我們在視覺所觸的那一刻歸於一處，也就是說我們的自己選擇了我們看到的那個位置，而這個位置只不過是這個物體萬千位置中的一個。
3.實驗顯示，當我們看到一個物體時，會在大腦產生相應的反應，那麼當我們去想像這個物體時，大腦同樣會產生一樣的反應，表明大腦其實無法區分是看到的還是想像到的，而推論很可能我們的眼睛所看到的世界其實遠遠比我們大腦處理和感知的世界更豐富，只是我們的大腦和意識沒有處理更多的能力，導致我們只能反映出能夠認知和處理的那個世界。
以上理論聯系起來，我忽然覺得豁然開朗：
1.世界是我們意識創造的實相，本來我們就是宇宙的一部分，就是楊定一博士說的一體，但是由於我們認識世界的方式思維不同，我們選擇性的看到了不同的實相。
2.那麼如果這么想，如何擴大我們所認識的范圍呢。盡量能夠回歸或者無限接近宇宙本源呢，就是無限擴容，我們越不抗拒，越不用我們偏頗的頭腦去選擇，就越接近一體。
3.所以這么看商業的本質是什麼呢？就是能夠引領多少人共同去看見和創造一個大家都共識的實相，能引領多少人就是多大的規模。也就是其實一切本來存在，只是我們選擇性的去選擇了什麼，我們眼睛所看到的也是頭腦認識到的，其實眼睛應該看到的更多，但是我們的頭腦不認識，就過濾掉了。你想一切本來存在，頭腦選擇性創造實相，那麼大家要是能共同見證一個實相的話不就得大家都引領到這個實相的認知上嗎？無論什麼方法，思想也好，金錢誘惑也好，最終大家都願意去相信和看到一個共同的實相了。這個人群多大，這個實相多大，就是企業多大。所以偉大的企業一定在精神和心智上影響更多的人加入認同。所以說做商業無論怎麼樣就是最後心智的引領。
4.比如陰陽五行，我們就帶著天生這種傾向性的物體，比如磁鐵的S還是N。那麼從高的維度講，這個特殊的屬性他的運動一定是有規律的，和物體一樣，所以基本規律就在那，但是如果能夠自己去平衡和消除這種特質，無限接近一體和宇宙，那麼這個規律就不準了，因為越與宇宙融合越不容易有偏頗的作用力與反作用力出現。
5.所以大愛、無限利他、越是與更多的人用共性的東西無限融合，越接近一體，當自私的時候其實就是把自己從整體中孤立和剝離。
6.我覺得也能解釋我們努力過好這一生的意義了，我們努力過好這一生就是要擴容，與更多的融為一體，就離一體越來越近，直至完全融合，路很長。所以還要立足我們所認識的世界去修！而不是空了就啥也不幹了，因為這無助於我們從意識上去意識到和解決這個回到一體的問題。吸引力法則准確的說不是吸引力法則，是選擇性看見的能力和范圍
以上是我最近學習的淺薄見解，今天記錄，以供後續檢驗進步為見證！
高鶴
2022.1.26（農歷：辛丑年臘月二十四，辛丑年辛丑月已卯日）
於北京
『叄』 真正的美是由內向外的從容淡定
當今 社會 ，誰都會想讓自己變得更美。猶如法國女人一般，優雅從容，淡定自若。可是如果滿懷心事，雜念紛飛，就不能好好地面對自己的內心，不能一笑而過地面對生活。
怎麼說？試想一下，如果你的鞋子里有沙子，哪怕別人告訴你，你的鞋子有多好看，多高貴，你自己都不會是真的開心。哪怕你告訴自己，走完這段山路前面就是平坦的水泥路了，只要那顆沙子還在，腳就還是疼的。
所以，首先要做的，就是停下來，除掉那顆沙子（傾聽自己的內心，慢下來，生活更有意思）。勇敢地面對，不要在乎別人的想法。
其次，適合自己的（發自內心愛自己，不要活在別人的眼光中）才是最好的，運動鞋，高跟鞋，拖鞋，甚至赤腳親吻大地，都可以是你的選擇。
最後，專心平穩地走好每一步路（好好活在當下，聚焦在眼前的事），散發自信魅力。
外在的名牌奢侈品，臉上昂貴的化妝品，技術高超的化妝技術，這些只是表面的加分項。發自內心的善良和愛，專注於自己，才會讓一個人擁有淡定從容的氣質，從內散發的魅力。
以下幾點小建議，一起從心底變得更美好！
1. 能夠專注於眼前的事情，活在當下，一次只專心做一件事 ，那麼你就能夠以更多的力量集中在當下，有足夠的精神和精力處理眼前的事情，從容不迫。好好活在當下吧，我們不生活在過去，也不生活在將來，我們所擁有的僅僅是當下這一刻。所以，在吃飯玩手機坐車的時候，回憶以前的痛苦，或者擔憂未來的日子，都不會讓你變得優雅和自在。《牧羊少年奇幻之旅》寫道：幸福的秘密在於欣賞世界上所有的奇觀異景，同時永遠不要忘記湯匙里的兩滴油。個人推薦珍妮弗斯科特的《優雅太太教我的事》，《跟巴黎名媛學到的事》；克里斯貝利的《專注力·心流的力量》
2. 擁有獨立自主的思考能力，不人雲亦雲，隨波逐流。 生活獨立，經濟獨立，思想也要學會獨立。現在的網路快餐時代，各種網紅書層出不窮，但是不一定每一本都適合自己。有些只是各種加了味精的雞湯堆砌而成，多看無益。從內在提升自己，升值自己，哪怕在孤獨中，也要學會滋養自己的靈魂。個人推薦《叔本華思想隨筆》，岸見一郎古賀史健的《被討厭的勇氣》，克里希那穆提的《點亮自性之光》《活出自在：發現內心的平和之美》，周國平的《靈魂只能獨行》，卡爾·紐波特《優秀到不能被忽略》
3. 心態平和，精神內守。 如同瑜伽一樣，心靜才能放鬆。在一呼一吸之間，我們才能好好感受生命。這一點，不管是為了長壽，還是為了美，我們都應當學會讓自己心情放鬆，不要被網路上的各種快餐信息耗盡了心神，睡眠不足，眼睛無神，皮膚變差，焦慮心煩，注意力無法集中。個人推薦露易絲·海的《啟動心的力量》，克里斯多夫·柯特曼的《如何才能不焦慮》
4. 有自由且好玩的靈魂，個人認為這是魅力的關鍵。 克里希那穆提在《活出自在》裡面提到：持續學習，不要落入成規之中。不要讓自己的心態變老變固執，穿著小黑裙優雅起舞很美，在街邊蹲著吃冰棍也可以很酷，只要是自己喜歡，沒什麼不可以。沒有人規定60歲就一定要一本正經在家照顧孫子。我們要學會清空，解放自己的思想，活得瀟灑自在。書中還提到：你必須有一個非常平靜的心靈，不是僵死的，而是異常活躍的心靈，任何以最快速度運行且活躍的事物總是平靜的。保留自己的興趣，要像《天使愛美麗》里的愛美麗一樣，勇敢去面對愛情，對生活和周邊的事情充滿好奇心。記住：不經意散發的魅力比刻意用力的要好很多。個人推薦《拆掉思維里的牆》，蔡瀾《我決定活得有趣》，三毛的所有書（個人強烈推薦）
5. 接納自己，好好愛自己。 學會愛自己，不受別人的約束，擁有不怕被人討厭的勇氣。最近看了一部印度電影，叫《印式英語》。影片有趣且引人深思，既有浪漫的異國邂逅，也有諷刺的味道。不同於一般的印度電影，影片最後提到了只有愛自己，你才會愛這個世界。外在世界是內在世界投射具體化的結果。不要刻意去模仿誰，不要去想「如果我成為了xx我就好了，我像xx一樣我就可以很開心」，我就是我，全世界全宇宙只有一個我，做正版的自己！接納自己，發現自己的獨特潛質。推薦武志紅的《感謝不完美的自己》，Meiya《改變,從接受自己的不完美開始》，張德芬的《活出全新的自己》
變美小技巧：
1. 走路時重點放在腳後跟，上身保持挺直，身體不要向前傾，雙肩自然下垂向後收夾（不要強迫自己挺胸，而是要胸部上提），下頜微收。這樣不僅有氣質，而且人也會變得更自信和淡定。
2. 在自己能力范圍內選擇最好品質的東西，打折的買東西送的贈品都盡量不要，也不要只追求物質上的奢侈和品牌，迷失了自己。用你最好的東西提升你的生活品質。只選自己喜歡的和適合自己的，每天用著都滿心歡喜，學會取悅自己。
3. 身體不會說話，但它是忠誠的記錄者。所以就從當下，這一刻，讓自己注意站姿坐姿，不要葛優躺。這樣不僅不美觀還傷害脊椎，駝背和優雅毫無聯系喔。
4. 網上的化妝教程不一定適合自己，不是一字眉或者大紅唇就一定適合自己。多觀察自己五官，仔細想想自己適合怎麼樣的妝容風格。同樣衣著打扮也是，你要了解什麼樣的衣服能增添你的魅力。不是你的著裝在消費你，而是你在消費你的著裝。記住，人是一個整體，不要執著於眼睛不夠大，鼻子不夠高，腿不夠長。做到整體自然舒服就好，光彩優雅來自內心的平和。
5. 關注眼前的事，激活你的五官。保持熱情和好奇心，做你自己生活的鑒賞家！好好品嘗眼前的 美食 ，認真聆聽喜歡的音樂，用眼睛好好發現美好的人和物。投入感情，放慢步伐，讓生命中充滿愛，藝術，音樂。聽從自己的內心，做真正的自己吧！
6.接受真實的自己，無論優缺點。要有不害怕被人討厭的勇氣。發自內心地做自己，不拒絕天然本我，才能擁有最大的魅力和能量。無條件地愛自己，才能好好愛別人喔！
『肆』 日本電影《澄沙之味》，銅鑼燒里有人生
「我在煮紅豆餡的時候，會仔細地傾聽紅豆的低語，就是想像著紅豆經歷的雨天、晴天，又是怎樣的風將紅豆帶到了這里呢？我會一一聽它們訴說旅途中的故事，是的，仔細聆聽，因為我相信世上存在著的東西，都能說話，側耳傾聽的話，連照射的陽光，刮過的風都會和你說話呢。也許正是因為這樣，每當傍晚的時候，風呼嘯而過，捲起冬樹的葉子築起一道圍牆，我都會覺得它好像是在說：去跟店長打聲招呼吧！」
再次讀起這段文字，當初看電影的那種如沐春風的感動仍舊盪氣回腸，德江太太勉強地彎下腰去聽油鍋中的紅豆沸騰的聲音，用那雙滿是創傷的手輕輕撲扇著蔓延開來的霧氣，那種心滿意足的享受讓我至今都無法忘懷。是要經歷到什麼樣的階段，才會對一花一草甚至是一顆豆子都如此百般呵護？
《澄沙之味》是繼《幸福的麵包》之後第二部讓我這樣眷戀的日本治癒系電影，看完之後我覺得需要很長的時間才能夠出現另外一部能夠代替它在我心中地位的電影了。
都市一隅，櫻花盛開的公園內，經營著名為「銅鑼之春」的銅鑼燒專賣店。擁有不堪回首過去的千太郎因緣際會成為專賣店的僱傭店長，他和作為常客的初中生若菜日復一日打發這無聊單調的時光。這一天，一位老太太不期而至。她名叫德江，想留在在這家店打工，可惜再三請求都被拒絕。後來德江帶來了自己熬制的豆餡兒，意外地打動了千太郎。之後，這家原本門庭冷落的小店彷彿重寫了自己的篇章。
電影前面有一幕是櫻花樹下，德江太太抬著頭沐浴在從花瓣間隙灑下的陽光，畫面很短，沒有任何語言，卻很奇怪地直接給了我第一印象，「電影想要塑造的這個形象，應該是一個很愛生活的人。」那些會去在意生活中這些小而美事物或場景的人，一定不會讓自己生活隨隨便便將就。她確實是。
有誰會去慰問到公園里一棵如此常見的櫻花樹，但她會問，「這棵櫻花樹，是誰種下的？」當櫻花都已凋落了，她像孩子般擺動自己的手臂，跟那些風中搖曳的葉子打著招呼。後來凌晨時分，她在等店長的時候，一直觀賞著樹上的一顆櫻桃。
張德芬在《我心溫柔，自由力量》中寫到，「生活中打動我們的，往往是那些小而美的事物：一個深情的擁抱，一束蓬勃的鮮花，一張充滿生氣的笑臉......正是這些美好的瞬間，決定了我們人生的幸福感。如何能夠讓這樣的瞬間越來越豐厚，讓它閃耀的光芒穿透每一個平凡的日常，抱著這樣的信念，我們做了這一本主題的書：詩意而有力量的生活。「
記得上次走在CBD的道路上，雖然帶著滿心的不愉悅，但當看到草叢上盛開的花，陽光照射得一半陰影一半璀璨，真的會感嘆，「活在這個世界上真好。」前幾天匆忙出門前，發現一束陽光傾瀉在我的書桌上，剛好照影在了我的手鞠瓶子上，竟然慢下來拿出手機拍了張照片。還有那天上班期間，寫稿寫到到思緒混亂，無意扭頭看到了窗外那一角的景色，立刻把自己代入到了北歐的鄉村田野小愜意之中。
在生活美學里，我們強調美，並不是匆忙地去趕藝術的機會，而是能夠給自己一個靜下來反省自我感受的空間。你的眼睛，你的耳朵，你的視覺，你的聽覺，可以聽到美的東西，看到美的東西，甚至你做一道菜可以品嘗到美的滋味，這才是生活美學。不強求，不造作，生活本來如是。
這只是電影穿插的極小幀畫面，但我卻好喜歡。
整部電影最動人心弦的部分，大概就是製作豆餡兒的過程了。像開頭引入的那一段話所說的，德江太太簡直是把做豆餡兒當作了藝術品在創作。記得在這之前她得知千太郎用的是罐裝的豆餡，非常難以接受地說出了一句話，「銅鑼燒的豆餡是靈魂，為什麼要這么隨意對待。」好像別人糟蹋了自己什麼心愛之物一樣心疼不已。而其實這之中，是可以看到我們對待一件事物的不同態度會帶來多麼不同的結果。可以說是儀式感，但本來就是這樣。
劇片中的銅鑼燒豆餡兒製作過程是這樣的：豆子浸泡干凈，倒進銅鍋里煮熟後倒入過濾器，用冷水一直沖洗，否則豆子會變苦。
沖洗完之後再次倒進銅鍋里，再加水，慢一點，慢一點。
等到蒸汽的味道有變化了，再蓋上去讓水汽冒出來多一些。
把銅鍋放在水池裡再沖洗，因為這些溫熱的豆子很容易破掉，所以德江一直呢喃著「輕柔一點，輕柔一點」。
苦澀的汁水會浮在水面，直到水變清為止，加糖。用鏟子在鍋底上攪動，保持豎直，速度快一些，不能太用力。她一直囑咐千太郎小心地移動鏟子，不要壓碎豆餡了，而是靠小火慢慢燉。
溫度降下來後加入凝膠，輕輕搖一下，然後讓它滑進鍋里，再等2個小時。從德江太太說的在太陽先生露臉之前開始製作，到11點鍾開店，整個過程至少要6個小時。
「真是很復雜啊。」
「因為我們在招待它們啊。」
「招待嗎？招待我們的客人嗎？」
「不，是這些豆子。它們大老遠地從地里過來。「
「我們還要再煮嗎？」
「立刻就煮的話就太失禮了。我們要讓豆子適應這些糖。好比說，就像是第一次約會一樣，年輕人要花時間親近一下。」
雖然我不知道現實中的銅鑼燒豆餡是不是真的需要這樣繁雜的步驟，但就是僅僅看這樣的過程，都會覺得是一種色香味俱全的享受，更是一種心靈的震撼。大概因為自己一直在手工的圈子裡，很容易被一份匠心所觸動，德江太太製作豆餡兒的過程，就是讓我看到了匠心。
中國古人崇尚格物致知，將一件事情做到極致，就會做出靈魂。一個銅鑼燒而已，卻可以做到這樣，可以讓一個從來不喜歡吃甜食的人贊不絕口，甚至改變了他做一件事情的態度。最後不只是德江的豆餡兒改變了「銅鑼之春」的經營狀況，德江太太對生活的熱愛和那份匠心追求，更是讓千太郎不再去逃避，不再因往事背負著罪孽活下去，而是重新看到了生活的希望，去選擇喜歡的樣子活下去。不喜歡吃甜食，那就做鹹的銅鑼燒，把它做到最好，未必不可。
「我們被生到這個世界上，去看，去聽，因為如此，我們不用去成為某個人，我們自己有自己生存的意義。」 德江太太臨終前留給千太郎的錄音里，說盡了人生。就算是不被世人接受的麻風病患者，一直生活在被隔離的世界裡，懷過孩子卻沒能生下來，遭遇了這么多的不幸，她依然如此樂觀地對待自己的生活。
看完這部電影，我回味了好長時間。看完這部電影，我回味了好長時間。
2天之後，我去了巷子里那家經常經過卻不曾駐足的銅鑼燒店，買了一個紅豆銅鑼燒。雖然不知道味道是不是電影里的那般，但那份感動卻是一樣無法自拔。
專注做點東西，至少能對得起光陰、歲月，其他的就留給時間去說吧。
『伍』 醒來吧，寶貝
搜索靈性電影，看到張德芬推薦的《醒來吧，寶貝》。
電影中有一段原話: 人類一般的生活模式，永遠生活在過去或未來，很少活在當下。於是出現了無盡的煩惱與恐懼。煩惱和恐懼其實是EGO陷入概念的結果。所以我們邀請你，我的寶貝，醒來吧。
映像最深的是硬片中「免費午餐」那段，男主角看到標有「明天有免費午餐」的餐館，滿懷期待第二天去飽餐一頓。
第二天，他滿心歡喜地准備去吃「免費午餐」，可是到了卻被告知:
1、我們只按規定。
2、所以，明天才會有。
當然，沒吃到免費午餐，因為「明天」才有。於是，他和服務員說好，明天再去。
結果呢，聰明的你肯定猜到了，他再次被告知:
1、我們只按規定。
2、所以，明天才會有。
這么說來，男主角永遠都不可能吃上「免費午餐」。
最後，他無奈地問:「現實是只有今天嗎？」
「您小聲點，這是一個秘密。」
這個故事有什麼寓意呢？這個秘密又是什麼呢？
對，現實只有今天。或者更准確地說，存在的現實只有當下無比短暫的這一刻，前一刻的世界已經消失，後一刻的世界從未存在過，只有這一刻，才是真實存在的。
明天永遠都不存在，只有今天。
影片是一個奇葩，主題也很怪異，討論的是「你是誰」這個嚴肅的命題，但卻用嬉笑怒罵和臟話連篇的橋段來展現。
電影的主人公是一個惹人討厭的男孩，經歷一系列人生磨難以至於人生低谷。最終，他覺悟了，也覺醒了。
因為地球上大部分人是沉睡著的，只有少數人醒來，而只有醒來的人才知道我們的本來面目和這個問題的答案。
當我們能觀察一個東西的時候，比如前文的房間、走廊和洋娃娃。我們能觀察，因為我們「置身事外「，我們跟房間、走廊和洋娃娃是兩碼事，所以我們能觀察。
所以，我們能觀察的任何事物，都不會是我們自己。
我們能觀察到自己的身體，說明身體不是我。
我們能觀察到自己的思想，說明思想也不是我。
我們能觀察到自己的記憶，說明記憶也不是我。
正如電影所說，真正的我不是記憶、思維、情緒、感覺、觀念……這些只是感知的訊息、生物信號和大腦的想像、觀念……
那麼，我是誰？
用弗洛伊德的話說，本我（ID），自我(EGO)，超我(SUPEREGO)構成了人的完整的人格。
人的一切心理活動都可以從他們之間的聯系中得到合理的解釋，自我是永久存在的，而超我和本我又幾乎是永久對立的。
正如同「我的孤城電影系列「前部分出現的」一「，電影想說總會有另一個我再觀察你的自我（EGO）。
我們也許能感受到它的存在，不光在猶豫不覺時，不光在出人意外時，而是每當夜晚來臨，每當獨處面對時。
醒來還是繼續睡，完全由你。是時候醒了，我和我們！
『陸』 遇見張德芬——聊聊《遇見未知的自己》
偶然從朋友那借來《遇見未知的自己》和《活出全新的自己》。第一次接觸靈修和張德芬，這兩本書都以主人公成長故事的形式，從外界高人的指點中獲得人生迷途的解救。
《遇見未知的自己》一書中貫徹的觀點是「親愛的，外面沒有別人，只有自己。」按照書籍進度，我分出十個觸動點來做一筆記思考。
一、我是誰？
我不是我的身體，不是我的工作，不是我的榮譽，不是我的……排除不是，就是是。書中用「以上皆非」的方法來得出我們最終追求的是愛、喜悅、和平。這個世界的實相就是能量的自然流動，任何能量都有振動頻率。
比如，給一杯水聽音樂，讀文字，傳送磁波，看圖片，它都會因好壞不同的意念傳達在冷凍結晶後顯示莫大的變化。聽起來神奇，但這就是日本的江本勝博士實際做出的實驗結果。
我很認同我們的終極追求是愛、喜悅、和平，並且相信喜悅和快樂的不同。
二、吸引力法則
吸引力法則認為，一個房間放滿不同頻率的音叉，振動其中之一，那麼振動頻率相同的音叉也會被引動。每個人都有自己的磁場，你是什麼樣的人，會發出什麼樣的氣息，能量磁場會感應到你的需求，進而將這些同類型的東西都送到你面前。你若痛苦，便更痛苦；你若快樂，便更快樂。想知道自己的振頻，只需要看周圍吸引來的人、事、物就知道啦。
美國中學做過一個小實驗，兩名教學成果相當的老師分別教「放牛班」和「資優班」，但告訴他們的卻是相反的班級情況。結果一個學期下來，普通班比資優班學生成績反而更好了。這說明了觀察者影響被觀察者，我們的話語和意念力量比我們想的要大的多。
所以啟發就是，我們要建立自己的振頻和磁場，將自己變成想成為的那種人！
三、人生模式
人生模式的公式是性格傾向、外在環境、各種教育、生活事件、前世業力（如果相信）的集體乘積。每個人都有自己的人生潛在模式，只有找到才能破除。有一個單詞synchronicity，同時性，意指有意義的巧合，即兩件看起來毫不相乾的獨立事件，卻又相關意義在裡面。注意你生活中發生的一些同時性事件，可以看到一些潛意識的軌跡，找出各種事件對你人生的某種意義。
夢是潛意識通往意識的橋梁，將睡未睡和將醒未醒之時是最接近潛意識的時刻，可以利用這些時候來觀察自己的思想，與自己對話、聯結，有助於找出潛意識的軌跡和意義，加速破除人生模式。
我發現有時候我們自己會把自己弄丟，忘記了來時的路，忘記初心。通過作者這種方式，呼吸、思考和聯結身體，通過獨處和健康方式找到喜悅和和平，進而可讓夢想、愛、溫暖的光芒照進。
四、聯結
與身體聯結。身體是所有狀態的信號塔，也是真我的依傍。與身體對話，保護好自己的身體，健康的飲食、運動，回歸最本源的東西。找回與身體的聯結，生命的蓬勃和活力才會慢慢回來，真我的和平和喜悅才會真正來臨。
任何能讓你專心活在當下的運動都可以幫你重新與身體聯結，比如跑步、快走、愈加、氣功、太極、游泳等。運動本身不重要，重要的是做它時的心態和狀況。途徑是做這些時，用覺知去感受自己的身體部位變化和呼吸，用意念和他們放鬆地溝通。而具有競爭性的運動（羽毛球、乒乓球等）則是小我對小我的運動，不能讓你跟自己好好在一起，不具備與身體聯結的功效。
身體是尋找真我的必經之路，所以必須好好呵護身體。怎麼吃比吃什麼更重要，怎麼吃包括了以下幾點：
1、食物比例：黃金比例是40%谷類、40%果蔬、20%蛋白質食物。
2、吃飯時間：早上吃多，晚飯吃早吃少。兩餐之間間隔不過4小時，這樣不會耗老本兒。正餐之間可以適當補充點心。
3、食物分量：輕食、少食多餐。每餐食物不要多餘一隻手掌能抓滿的分量的五倍，七八分飽就應適可而止。
4、烹飪方法：生食蔬菜好處多，但要分季節適度；生食肉類現代社會問題多，不建議。少油的烹飪方法——水煮、蒸最營養最好。
5、吃的方法：細嚼慢咽助消化，食物和飲料不宜過燙過冷。我們的身體必須消耗極大能量，才能將體內冰飲料暖至正常體溫（36.5°C），整體免疫力會因此下降。所以建議冰飲料解凍半小時再喝或改喝常溫白開水。
獲得一些飲食和運動的小技巧，知道了什麼是有用的運動。難怪村上春樹會跑步跑出一本書，因為那是獨處和聯結的運動吧！
五、虛假認同
小我（ego）是在現實沖擊下我們產生的幻覺，使我們誤以為我們與這個世界分離了。為了尋找自我感，我們發展出小我，在這個世界抓取東西證明自己存在。所以我們每個人都會有一些天生的無名的恐懼，最後成為存在性焦慮，如同生活的背景音樂一般循環播放。而這種身體的障礙像黑暗一樣無法去除，只能用覺知之光照亮它們。
小我不等於身體本身，不等於真我，而真正的我是不會被流言、成敗、工作、生活、表現等所影響的。別人的眼光只會影響小我，而不會影響真我。所以，無名只要接受小我的縮減和打擊，放下小我的執著心，看清楚小我的虛假認同即可。
「世界上只有三種事，你的事，他人的事，老天的事。」「為我們的親朋擔心，是一種不負責任的加害行為。」這讓我想到兩句話，「關你屁事」、「關我屁事」。的確，世界上很多事都可以用這兩句話解決。
六、勝肽
勝肽（peptide），是一種氨基酸，現狀很多化妝品也強調是勝肽產品，可以從細胞最根本處改善皮膚。
情緒是一種力量，不斷重復做的事情會建立長期固定的聯系，並變成一種情緒模式。因為觀察者的影響和能量的振頻，我們創造了我們自己的世界。書中有句含有宗教意味的話，「凡抗拒的都會持續」。遇到覺得抵觸的、不可控的東西，問問自己可不可以歡迎呢？不可以的話，可不可以允許它存在呢？你會看到，不論是否允許，它都存在了。
學會和負面情緒共處，可以嘗試每天念一遍「我看見我在尋求……的痛苦感受，我全心的接納這種感受，並放下對它的需要」。
我試了一下，心中充滿安慰。
七、臣服
事實最大，事實是已經發生的無法改變的，只能臣服，不能抵抗。否則就像撞牆一樣徒勞無功，碰的頭破血流。人生有很多包著醜陋包裝的美好禮物，必須勇敢的接受和打開包裝，才能收到裡面的美好禮物。而受苦有兩種，一種是無知無覺的，一種是有覺知的，只有後者能讓人成長。
遇到人生不如意的八九事時，運用書中理論去有覺知的面對，而不是盲目逃避。事實發生了只能面對，越早越有效的解決這個面對，我們才能拿到成長的果實，看到醜陋包裝後面的美好禮物。
八、定靜與觀照
切斷與思想的認同。我們自身的思想有百分之八十是錯誤的，但很少人會意識到我們自己的思想會騙我們。因為我們的思想總是在過去和未來，但我們的身體和呼吸卻永遠在當下。定靜，注意力集中於當下，觀照自己的身體和思想，看看對於事件（A）產生的觀念（B）是什麼，這直接決定了我們的情緒（C）。換句話說，讓我們受苦的是我們的想法，不是事件本身。書中認為，靜坐冥想是通往真我的不二法門。
所以，在這個點上我們需要時常提醒自己活在當下，不要糾結於過去，也不要總是暢想未來。多定下來思考和體會自身狀態，看看想法是不是偏激和偏見了。成年人實在太容易自以為是，有時候思想真的會騙我們，需警惕！
九、投射
所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反映你的內在。我們自己的態度有時候會投射到其他人身上。我們認為別人如何，很可能我們自己就是這樣的。正如蘇軾和佛印打坐的故事，佛印說蘇軾像佛，蘇軾欺負佛印說他像牛糞。蘇小妹說心中有什麼，眼中就看到什麼。
一念之轉中，有這樣幾句話：
1.我討厭某人，某人有很多缺點。
2.我不討厭某人，某人不是有很多缺點。
3.某人討厭我，我有很多缺點。
換做其他事情來說，也是一樣的道理。第一次讀時非常震撼，瞬間覺得自己的抱怨只是障眼法，而事實上原因在己。
十、心想事成
心想事成不是沒有可能，而是要破除自己人生模式後，設定具體並且真心想要的目標，並努力言行一致，散發已經事成的振頻，再加上感恩，那麼全宇宙都會幫你實現。
聽起來十分之虛，我所理解的是將心態擺正，設定務實的目標並付諸努力，那麼十有八九是要成功的。這簡單的幾點說起來容易，其實做起來並不容易。
讀書後抽離出的東西具有一定的個人色彩，這些點對我來說是新觀點和觸動性的啟發。雖然不敢說對作者和其著作都十分了解了，卻仍舊不太喜歡成功學和虛無的靈修學。張德芬女士自己本人在追求幸福安寧的途中又一次離婚，表明就算是她本人也無法十分通透的實踐其理論。
在《遇見未知的自己》一書新增的三章裡面，隱約感到作者由積極轉為消極。我不認同她對親密關系分為兩類，業力關系和療愈關系都是靈魂伴侶、都是修行的看法，也不喜歡她推翻之前對於和平、愛、喜悅的最終追求，將一切歸於有些宗教神秘色彩的「無」。
因人而異，作為一個無神論者，我想虛無一定程度上只是有錢人的專利，此書對於普通人的價值也許是在於得到一些排解苦惱、擺正心態方面的方法和啟示吧。
附：資源——書中推薦的相關課程和書籍有：
《水知道答案》，南海出版社出版，2009年1月。
《聖境預言書》，台灣遠流出版社出版，也有同名電影，講述人類能量爭奪過程。大陸地區叫《塞萊斯廷預言》，中國城市出版社出版，2010年8月。
《超越死亡：恩寵與勇氣》，生活·讀書·新知三聯書店出版，2011年4月。作者肯恩·威爾伯是個人心理學天才、意識研究領域的愛因斯坦，著作較多，如《萬法簡史》比較難讀，而《超越死亡：恩寵與勇氣》還比較容易讀。
《榮格自傳》，上海生活·讀書·新知三聯書店出版，2009年9月。對卡爾·榮格意識和潛意識等學說有介紹。
《我們懂個X》（What Bleep Do We Know），德芬導讀。是一部從量子力學角度，探討心靈世界和物質世界交互作用的電影。 http://www.innerspace.com.cn/d/lxdy_1
《夢的解析》，國際文化出版公司出版，20111年9月，弗洛伊德。
《當下的力量》，中信出版社出版，2009年1月。第六章敘述了留一部分注意力在自己身上的內容。
《新世界：靈性與覺醒》，南方出版社出版，2008年6月。第五章敘述了痛苦之身（pain body）的相關內容。
《寬恕就是愛》，印刷工業出版社出版，2011年7月。涉及教育。
《修煉當下的力量》，遼寧教育出版社出版，2009年4月。書中對有關臣服的概念有精彩描述。
《一念之轉：四句話改變你的人生》，華文出版社出版，2009年9月。
《活出全新的自己》，湖南文藝出版社出版，2012年6月。涉及投射，以及「如何走出被拋棄、無價值感的信念」。
《遇見心想事成的自己》，湖南文藝出版社出版，2012年6月。涉及心想事成，以及「如何走出被拋棄、無價值感的信念」。
《重遇未知的自己：愛上生命中的不完美》，湖南文藝出版社出版，2011年12月。涉及「如何接受自己的陰暗面和不完美」。
「走出觀念、還原本來」課程，台灣洪南州老師傳授了19年的免費公益課程，致力於幫助迷途的人找到出口，體會到「回家」的感覺。台灣地區資訊： http://333tttt.blogspot.tw.nyud.net:8090/ ；大陸地區資訊： http://blog.sina.com.cn/u/2903821234
『柒』 張德芬心靈三部曲巔峰之作包括什麼
1.《遇見心想事成的自己》上海錦綉文章出版社 作者：張德芬
2.另：張德芬的《遇見未知的自己》也鄭重推薦一下
3. 和最新出版的《活出全新的自己》~
你在網路搜索 《心想事成讀書論壇》，裡面就有電子書 免費下載的，還有卓越和當當網的購買地址》
『捌』 《遇見未知的自己》讀後感
當品讀完一部作品後，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是我收集整理的《遇見未知的自己》讀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
馬車夫應該聽乘客的話管好那匹正在奔跑的烈馬，走乘客想走的路線，去到乘客要去的地點。
而現實是，山路那麼漫長陡峭，馬只願意走平坦的下坡路、長滿小草鮮花的軟泥路。馬車夫則希望這旅途盡量地漫長，盡可能地多賺些酬勞，乘客是消費者，被服務者，他希望車夫按他的指揮，好好地駕馭馬車，按他的意思到達他想去的每一個站點。
這個「行進單位」之間是如此地矛盾，以至於我們都要質疑它能不能到達終點。
結局有很多，有駕馭不了的烈馬和無能的車夫加上驚慌失措的乘客，最後馬車墜崖了。當然也有皆大歡喜的，馬兒到了終點，得到了獎勵，車夫得到了該得的酬勞，乘客也心滿意足地到了終點。
普通意識是車夫，身體是馬和馬車，潛意識是乘客。潛意識是一片神秘的待開發的土壤，關於它的研究，爭論也是很多。潛意識和普通意識之間的聯接程度往往能決定著你的心態，處世，事業等等。對「ego」的態度也是很關鍵的，在清醒的狀態下看自己，看別人。
本書作者還參加了「靈修」活動，很多激進唯物主義者又得說迷信了。其實我更認為這是追求靈與肉的結合，讓靈上升到更高的層次，而身體也會獲得更好的增益。畢竟，這個世界仍然有很多事物是科學無法解釋的，在這之前，我們不能隨意否認到底。
五月的南昌，天氣稍顯悶熱，而自己也是抑鬱了半個月，每天地准備考研學習，不良的生活習慣加上心靈的躁動折磨著自己，效率很低，心情低落。晚飯期間偶然翻開自己的空間記憶，發現都是陽光正能量的展現，而現在的自己剛好是自己當初不屑的那個人。
晚上十公里的跑步也沒讓自己靜心潛修下來，不自覺剛好看見了遇見未知的自己。發現過去的自己其實也是一種表象，現在的自己卻表現地更加淋漓徹骨，只是負能量場已被佔領了主要地位，內肽神經大概快要織成一張網了吧！
而也感激在自己最迷茫無助的時候遇見了這遇見未知的自己。並非是我的生活如此糟糕，更多的是外在的環境能直接敏銳地刺激到自己，而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現象。
我的生活，一直都是那種急匆匆地來急匆匆地走，希望完成更多，獲得更多，卻真的忘記了自己到底想要什麼，些許的休閑散步，留給自己的卻是內疚和自責，然後又加速地往前跑，但還是不知道為什麼要跑。
讀完這本書，雖然我也還是沒有知道自己躁動的源頭以及自己真正想要什麼，自己是一個什麼樣的人，但是從此刻開始，慢慢地給一個精心思考的習慣吧，感悟自己的內心到底想要什麼，剋制住自己的情緒，從內心深處對待生活中原本就屬於中性的環境變化。
《秘密》、《遇見未知的自己》、《遇見心想事成的自己》是三本有所關聯的書。當時一開始我是讀《秘密》的，裡面的觀點我太不能理解也不能接受了，真是一頭霧水，糊里糊塗的。《秘密》里唯一解釋的就是主張吸引力法則，然後就是要求你必須完完全全地去相信，去執行，最後你就會成功了。
這是一本理論性太強，又頗抽象的書。至於《遇見未知的自己》和《遇見心想事成的自己》也是挺令人費解的書，不過這算是在眾多身心靈書籍裡面最好讀的了，裡面通過一個故事，將《秘密》的很多觀點滲透在其中。因此，如果你不加思考的話，很可能會陷入單純讀小說的局面，若果你肯思考，那就會越想越多，越想越復雜，一旦你想通了，就會豁然開闊了。當時我看這本書的時候看得很慢，因為思考是很費時的，同時一直想過多了，頭會痛而且腦也轉不靈活。
所以讀這本書是挑戰性的。書中通過描寫主人公對老人的一個一個問題的思考、回答、感悟，層層遞進，引人深思。另外這本書的行文和結構布局也有所創新，給人很獨特的印象。主要情節：若菱，自名校畢業，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不時的自問：為什麼我不能擁有想要的生活？為什麼我不快樂？我該如何當自己生命的主人？
在一個下雨的冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，尋回最真實勇敢的自我…主人公遇到的問題正是生活中人類遇到的普遍又困擾的問題，不妨嘗試著將自己置身於故事當中，去尋找你潛意識里的真實答案吧！
讀了《遇見未知的自己》，一直認為讀該類書便是需要人生指導的人。終究，事實並非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸於靜謐的清流。總在想，我是否也能有機會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……
故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。
該故事的主角若菱，名校畢業，擁有令人羨慕的高薪白領工作，但心中卻不時的自問：為什麼我不能擁有想要的生活？為什麼我不快樂？為什麼我如此之不幸，沒有父母的愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法，惶論擁有任何生活的任何寄託？我該如何當自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自我。
想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠都難以知道自己真正該怎麼活、真正渴望的是什麼。所以一次次我們錯過了隱身於思想深處的另一個自己。總在嘗試著改變些什麼，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應。
人生其實很簡單，最終追求的莫過於「真我、喜悅、和平」罷了……最欣賞本書中的一句話：「親愛的，外面沒有別人，只有自己。」外面沒有別人，所有的外在事物都是我們內心透射出來的結果。
向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活於世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……
買這本《遇見未知的自己》不是偶然，而是我故意去圖書館買的，為什麼會說是故意，是因為當時我困在了一個籠子里，出不來，所有思想都往負面的方向想，自己沒有一點點的正能量，忘記誰說過，如果覺得找不到自我了，那就多看看書吧，也許在書中可以找到答案，我決定試一試，於是經朋友的推薦買了這本《遇見未知的自己》。
我很難想像書可以給我力量，但是我起碼知道，任何事情也許自己應該嘗試著試一試，給自己一點機會，給自己一點希望，能夠從中得到好的東西那自然是最好的，如果沒有得到也不要氣餒，一切都會在適當的時機好起來，活著，很多時候要輕松點，不要給自己太大的壓力。
我花了半個月的時間，細細的拜讀了這本《遇見未知的自己》。說實話，也許是我太想從中得到東西了，反而會覺得收獲平平，但是起碼在書中我知道了換個角度看問題，一切都會不一樣，我們要站在對方的立場去看問題，也許就會海闊天空。
書中的主人公，在生活中遇到了問題，比如婆媳關系、夫妻關系，在工作中遇到了問題，比如升職機會、同事關系、競爭關系，只要覺得自己不解，都會去「老人「談談心，吐吐苦水，訴說自己所遭遇的事情，每次她都會從「老人」那裡得到一個答案，然後自己回去想，琢磨老人說的話，每次她都能夠豁然開朗。
我不知道是不是我的解讀有誤，我在書中也看出了這層意思：當我們遭遇困難的時候，其實是我們自己自我束縛，自我想像，不願放開自己，所以才導致了一系列的問題。
我們要學會釋放自己的壞情緒，不然生活真的會很壓抑，學會疼愛自己，學會為周圍的別人著想。
看了《遇見未知的自己》我很感動，這本書使用小說深入淺出的方式，表達生命成長的藍圖，很棒，給讀者很多具體可行的建議，可以縮短茫茫摸索的階段。
這本書主要介紹女主角生活上的起伏和沖擊，很多人生的課題和智慧也隨之展開。女主角最後能夠在智者的指點之下，改善內在的狀態，進而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風飛揚。我看完這書，給我深刻印象的一點是要學會接受自己的不快樂，也要接受人生的不完美，而甘心情願地學習「臣服」的功課。
如何學會接受自己的不快樂，我就有非常多的感悟。我覺得要真正做起來都很難的。因為人的一生，遇到的不快樂的事情真的很多很多，在學習上，在生活上，在工作上，在家庭上都有很多很多的煩心事，累得自己夠嗆的。那樣難道我們就要活在不快樂之中嗎？我以前都常常活得不開心，我討厭自己為什麼要長大，自己的身份越來越復雜，是老師，是媽媽，是別人的女兒，是別人的媳婦，是別人的。很多角色，很多責任，壓得自己很累，很不開心，我覺得有時真的很想回到兒時，那就好了，可是隨著年年的過去，自己的思想漫漫成熟起來，我對自己說，善待自己，善待別人，不要難為自己，做好自己本分的事就好了，要讓自己快樂起來，我終於基本能做到了。
無論發生什麼事，要學會去接受，這一點相信我能做得到，你呢？
第一次見這本書是初二的時候，那時看了一個綜藝，嘉賓是誰記不得了，就記得她推薦了這本書。
張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們詮釋了一個個耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對話，解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導我們如何快樂地生活，走出困境，如何循序漸進地改變生活，使之更加美好還是有一些意義的。
我們為什麼常常不快樂?書中老者給出答案：那是因為我們失落了真是的自己，沒有學會用潛意識的方式去處理情緒。而正因為我們失去了真是的自我，追求的是內心真實需要意外的東西，所以佔有才越來越多、迷失越來越嚴重。我們從來不去檢測我們的思想基礎，從來不去檢驗我們思想的正確性。
李若菱的生活里充斥著不幸，雖然她有令人羨艷的美麗容貌，在公司里身居要職，但她並不開心。由於婚後多年不孕，背地裡常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級丈夫的不理解，在公司里又總有小人對她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現過輕聲的年頭，那是在一次和丈夫吵架後離家出走後漫無目的地走，遇到了那位老者，與老人交了朋友並訴諸了自己的心事，她終於開始找到自己生命的價值以及自己人生的定位。
這本書開篇一章就讓我們首先思考「我是誰?」你的名字不能概括你，幾個標簽也不足以定義你，那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什麼?我們總是習慣性去效仿別人，卻忘記了自己到底最渴望什麼。
我覺得一個合格的讀者，一定要學會對每一本書提出質疑，要學會明辯。可以沉浸在文字之中，也應當跳出文字之外，你要收獲一些東西，發現一些新的東西，而不能只止於雞湯這種層面，本書當中的一些有疑惑的地方激發了我對新知識、新事物的探究！一個老師他必須有十分，學生才有可能學到他的五分，那麼同理，一個作者要出一本書，絕對不是憑空而來的，他除了要有扎實的功底，還要沉澱，還要查閱很多的資料，經過反復的推敲，一本書籍才有可能問世，而讀者從中受益的可能只有百分之四，百分之三？可能更少。也可能是個負數。
但也不能因為這個原因就對每個人寫出來的東西都百分之百的完全信服，完全接受別人給你灌輸的東西，自己不經過腦子，這樣子太恐怖了，跟傳銷有何區別？愛屋及烏在我身上是完全沒我用的，因為我不會因為喜歡一個人就包容他的錯誤，也不會因為討厭一個人就討厭他的所為。但我要坦言，我必須要很謹慎的保護自己的思想，我還沒有到可以慎獨的境界，一旦有差池將可能萬劫不復。我必須要很真誠的回答，我沒能夠做到為了一個疑惑就會翻閱大量的資料，刨根問底的尋求答案，所以我只能打個30分。
及格線都不上！我在本書中只攝取到兩個對我有用的點，前者前面有提及，後者是：我應該要真誠的接納我所討厭的東西和我所愛的人，它們都很真實的存在，不能給予否定，至於後面的，我修行不夠，還沒找到解脫的方法，沒有辦法做到不痛苦、不煩憂！
偶然的機會我接觸到《遇見未知的自己》這本書，拿到這本書還未開始讀，從封面及作者寄語就明白了這是一本什麼類型的書，這是一本從身，心，靈的層面給我們讀者很多具體可行建議的書。
在這個物慾橫流的時代里，我們很多人都習慣戴上了很多面具，每天都在不停地更換著，最後逐漸迷失了真實的自己，當哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉向我們的內心世界時，我們會發現，其實我們很多人都不是自己生命的主人，可能我們只是自己思想和情感的捆綁者，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……
這本書讀了之後讓我受益頗深，明白了心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無從下手，有太多的情緒無法調節，我們總是希望自己變得更好、生活的更好。但生活永遠不會和我們想像的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現實帶來的壞情緒，例如去努力學習，考一個資格證，或者考一個比現在高的學歷，來提高自己的學識和內涵，從而豐富自己的精神世界。再或者去放空自己來一場說走就走的旅行，在旅行中去思考一下旅行的意義，明確一下自己對自己的定位，做一個充實的自己。我們要從現在做起，從小事做起，去做一個不一樣的人，潛移默化的去感染我們身邊人，改掉惰性，珍惜時間和我們最初的理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，做到自律，學著做自我的引路人，努力做更好的自己。
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關於都市身，心，靈修行的書。看後很受啟發。這本書告訴了我們什麼是小我，什麼是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什麼是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至於有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
書中講解我們人類一生所追求的東西，也不過五個字就可以表達，哪五個字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什麼我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什麼樣的關系？這什麼我們會遠離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？
這本書讀了之後讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態有多麼的好，其不然，我的心態沒有自己想的那麼好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對於以發生的事情不會學著接受，更別得什麼與身體聯結了！我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
遇見未知的自己：我們為自己的意識，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時做事的時候，你的身體除了在動作之外，也在呼吸，在適應和感知著周圍負責的范疇，我們心思的注意力其實是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽著老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會到，用了兩天時間看了張德芬的「遇見未知的自己」文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的反應都是最真實的反應！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實的回應！
心理學真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內心，直擊要害。我們一次次面對真實的自己，一次次從黑暗輾轉迎接光明，這種內心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內在成長受益匪淺！
報名了孫培麗老師的團體課程，為期1年，每周五9點開始，特別期待，願這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實的自己，真的很喜歡這種感覺！
與身體對話，得到最真實的回應，身體的種種反應是最直接的，不摻雜任何雜質。生活腳步太快，快的我們早已忘記尋找內在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學一次次幫我們回歸，回歸最真實的旅途！
遇見未知的自己：若菱是幸運的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！
我是在20xx年11月看的這本書，而當時正值自己情感的.低谷期，情緒一直失落了幾個月，但是很恰巧地選擇讀了這本書（其實這本書我早就買了，就一直擱著沒看），然後將信將疑地按照書上的方法一步一步做著，然後我的情緒也慢慢樂觀起來，對情感的事情也慢慢看開，而且也藉由那件事發現了自己的一個心智模式。因此這本書在我心中占著不可取代的位置：它既是我學習心靈成長的啟蒙書，也是啟發我閱讀的起點，因為從這次改變讓我明白：可能有些書你現在買回來了，或是別人推薦給你了，你並沒有去讀，但當你生命中出現改變，出現困惑，出現迷茫時，它會恰當地出現在你眼前，然後給你啟發，給你希望，並陪伴你走過一次次的蛻變，這便是閱讀的「緣分」---就像旅行一樣，你並不知道你會遇到什麼樣的書，但是你總會在下一個轉角，下一次閱讀中遇到適合你的書，而且不會僅是一次」偶遇「而已。
至今一年多時間里，我一共讀了三遍這本書，每次都會有不同的理解和收獲，但是每次這本書給我的感覺是：溫暖、熟悉、親切，彷彿和書中女主人公若菱每次去到老人的小屋一樣，感覺像是回到了家。因此我認為這是一本有靈魂、有心靈的書，所以我也向身邊的許多朋友推薦它甚至在朋友生日時作為禮物送給他們，希望這本書能夠幫到他們。
周末看張德芬《遇見未知的自己》，一本淺顯易懂的書，並且很實用，這書拿在手裡一口氣看完，凌晨才睡去，今天的臉色居然還是那樣的溫順，
喜歡這本書，是因為，大多數人都會面臨情緒的困擾，這本書里告訴了我們通向喜悅的途徑，是喜悅不是簡單的快樂，快樂是外向的索取，是有依託的，必須有外在的存在引起內心快樂，喜悅是真正內心能量的實現。通過心靈的修正，獲得平和。
我們的內心與外界被許多許多的不應該包裹著，習慣，角色扮演，自我保護，旁人的眼光，逃避，欺騙，其實這一切都是內心的映射，都是大腦給我們的信息，大腦篩選的信息有多半以上是受潛意識影響的，支配行為的很多指令未必就是正確的，而我們都享受在這些指令下，隨從這些指令。事實最大，所以要面對一切，接收一切發生的，每件你遇到的事情都是你必修的功課，磨練你，不要去壓抑，要學會能量的轉換，因為情緒會來，也會走，我體會了很多自己內心的磨練。都沒有順應。
一直以來對很多事情，如果認為是不對的，就去排斥，不能接收別人的錯誤，更不能接受自己的錯誤，讓自己內心有格局，從來都不是個溫婉的人。曾經有段時間，自己無法接受現實，無法放棄現實，前進不得，後退不了，只有在事件中挨著，不接受發生的一切，一門心思的，追求自己內心的答案，其實那沒有答案，像是面前有堵牆，非要穿越，後來無奈了，因為事件帶來的困擾，讓我無法再撐下去了，被周遭包圍了，你無處可逃了，無奈心一橫，就那樣吧，放棄了所有外在眼光的標准，認為那都不重要，反而有解脫之感。
看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現出來了，這是一本修身養性而又富有人生哲學的書，看完後我深有啟發。
在《遇見未知的自己》這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神秘老人，進行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路。現在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發展自己的最佳時間，但此時的我們也因此顯得不夠安定。
這本書揭示了一個不變的真理，那就是要學會「臣服」。「愛過、通過、哭過之後——是臣服的體驗」發生了就是發生了，就像時光無法倒流一樣，所以要學會臣服。但這臣服，不是臣服於人，而是臣服於事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學會接受！因為越是你抗拒的就越會持續，當你真正放開的時候，你就會覺得一切都會是另一種結局。我們的思想總是在過去或者未來，但是我們的身體卻永遠是在當下的，所以我們要活在當下，學會傾聽自己內心深處的聲音，和身體聯結，那將會是一種難以想像的力量！
《遇見未知的自己》告訴我：所有發生在我們身上的事件都是一個仔細包裝的禮物。只要我們願意麵對它有時候有點醜陋的包裝，帶著耐心和勇氣一點點地拆開包裝的話，我們會驚喜的看到裡面珍藏的禮物。因此我想感謝曾經傷害過我的人和事，他們何嘗不是給了我這樣一個禮物，也給了我堅強和成長的契機呢？浴火重生的鳳凰才能更有生命力，飛得更加高。
一本好書，需要反復品讀。這本書給我帶來了人生的哲理，更引領我走過了一段人生必經的心路歷程。
「為什麼我不能擁有想要的生活?為什麼我不快樂?我該如何當自己生命的主人?」想必很多人都這樣問過自己，在都市生活中的我們常會感到迷失和疲倦，不論是工作、學習還是生活，而這本書則掀起了對心靈探索的高潮，書中涉及很多對心、追求的探索，對幸福的定義，對生活的態度。
書中描述女主人公與一位老人的談話，中間穿插些結合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人際關系，這是一本「現代修心書」，作者用身體、情緒、思想、身份認同這四個層次，提供者在生活中身體力行書中的種種建議，讓讀者獲得身心的療愈，作者用心良苦，在字里行間，用心與煩惱的人們耐心交流。書中的老者是智慧的象徵，意在告訴讀者要善於和自己內心深處的智慧老者交流，拋開世俗現實世界的困擾和面具，發現潛意識里真正的自己。
你可能在忙碌中漸漸忘了自己追求生活的最初動機；你可能帶著面具遊走在形形色色的人群里，在遇到挫折失敗後不願面對自己和周圍的環境；你窮盡一生追求的可能並不是你真正想要的；你費盡心思爭取的可能最後使你失去了快樂，現在社會快節奏的生活讓每一個人都無所適從，而這本書恰恰指明了方向，要看得清內心深處的自己，我們所追求的「愛、和平、幸福」才有意義。
「每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物」。在書的最後，老人這樣鼓勵著主人公，如果我們耐心剝開它們一層層的外殼並且將這些禮物細細品味，那麼生活將會是另外一番風景。
『玖』 《遇見未知的自己》讀後感
讀完一本名著以後，相信大家一定領會了不少東西，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是我整理的《遇見未知的自己》讀後感，希望對大家有所幫助。
其實每個人都嚮往著愛喜悅與和平，大部分可能由外在的一些物質或人脈關系中被表達出來，其實自己本身只是靈魂（或叫意識），包括想法，情緒，身體，外在物質都不能算作我的本質。
靈魂本身是善的，只因有這肉體與這世界，加入了太多罪惡，所以本書介紹要與真我進行連接，才會發出由內而外的喜悅。
由於身體的構造，造成了許多的限制，比如想法，感覺。造成了每個人的感官其實是片面的，不論是對人還是對自己。所以我們要審視自己的思想，包括與潛意識的溝通，能量的散播，其實都是自己造成的，自己的能量與周圍能量共振相互吸引，加之自己的大腦思想選擇性的觀察、記憶，造成」人生都是悲慘「的假象。
改善自己潛意識里的自己，了解曾經自己的不足，並且全然接受不足、有限的自己，全然改變自己的人生態度，管好自己的事，快速接受與面對事實，並積極解決，如遇到挫折與困難，要思想困難的實質，也許並非自己所想的」壞事「。這樣，人生方向就會向積極的方向發展。
當你閱讀了張德芬的《遇見未知的自己》，就會發現我們身上的一些秘密，經過觀察和思考，你會意識到大多數人都不是能夠掌控自己的，因為他們被外在的一些東西所左右，例如身體和情緒。如何學會掌控自己，是這本書的主題，為此可以學會心靈的修行。
作者寫道：什麼樣的人最有魅力？我愈來愈覺得，答案就是，內心有力量的人。什麼叫做「有內在力量」？就是遇到困難，碰上痛苦時，能夠坦然與自己的負面情緒相處。讀後感.這段話揭示了生活中的一些現象，身邊的大多數人在遇到困難和挑戰時，都按捺不住自己的情緒，立刻會變得憂心和沮喪，這不利於自己理性的看待問題，解決問題。
閱讀過遇見未知的自己，我們會學習會掌控自己的情緒，讓自己變得理性和智慧，創造出更加美好的人生！
學校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收獲頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應該說我喜歡這類書——「心靈雞湯」類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態很好，其實不然，我的心態沒有自己想的那麼好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對於已發生的事情不會學著接受，我要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
我了解自己么？很多人都有這種困惑，甚至會想自己的位置到底在哪裡？
最初看到這本書的時候，總覺得書的內容很淺顯易懂，書的名字就像發掘自己無限的潛能一樣，可是越看到最後越覺得自己迷失了，當看到「親愛的，外面沒有別人，只有你自己。」的時候，我呆愣了，唯心論讓我一直覺得什麼事情都是跟著自己的心態去完成，而沒有深思過、了解過自己。可能每個人的感悟都不一樣吧，但我真的被它震懾到了，它讓我看到所有的人事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反射你的內在。更讓我確定了自己應該明確自己的目標，充實自己的內在，更應該去反思自己和了解自己的需求，整理好自己的情緒與陰影，不要浪費自己的能量在已經發生和無法改變的事情上。
如何實現自我，取決於自己的內在，取決於自己的心態，更取決於「你自己」，生活中，工作中找到自己的位置，才能找到它們的樂趣。
張德芬的《遇見未知的自己》是一本我非常喜愛的書籍，閱讀了這本書，就會開啟都市身心靈修行課，讓自己學會修行，讓自己的心靈變得強大和堅韌，也讓自己能能輕松的掌控自己，做自己的主人。
按照小說的觀點，我們身邊的巨大多數人都不是自己的主人，因為我們被自己的情緒、思想和身體所桎梏，難以擺脫這個枷鎖。要想人生變得更加完美，就必須學會掌控自己。
作者寫道「別為了那些不屬於你的觀眾，去演繹不擅長的人生。」這句話具有深刻的哲理，對我們的人生會有很大的啟發，在社會生活中，我們往往被被人的觀點和意見所左右，而這些人常常也不是我們真正的觀眾，只不過是熟悉的陌路人罷了，我們無需在意這些，要有自己的主見，演繹屬於自己的人生。
做自己的主人，控制好自己，這就是我從書中獲得的啟發！
這是一本可以讓你停下來思考的書。在忙碌的生活中，我們常常忘了停下來思考人生的意義，思考自我的價值，以至於連忙什麼都不知道，連快樂在哪裡都不知道，每天只是機械地運轉而沒有了靈魂，失去了真實的自我。
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人、事、物都是你內在的投射，就像鏡子一樣反映你的內在。
這句話讓我感到親切，彷彿命運就掌握在自己的手中，只要我們願意，我們可以掌控自己的人生。說到底每個人都是在追求「愛、喜悅、和平」，當我們運用「吸引力法則」，讓自己保持樂觀喜悅、謙卑感恩，相信周圍的一切也會變得美好。
你會在生活的點點滴滴中，逐漸看到讓你喜悅的東西，它們是無所不在的。一朵迎風招展的小花，一個嬰兒的微笑，一片陽光下閃亮的樹葉，一句朋友隨口的贊美，這些都是無聲的問候、喜悅的祝福。
當你心懷喜悅，你也會發現並感受到周圍的一切是這么的美好。
對於生活中遇到的不好的.事，我們坦然地去面對它，能改變就改變，不能改變就接受現實，調整情緒，坦然面對。
這是我從這本書中所學到的。
我為什麼常常不快樂？——失落了真實的自己——引言《遇見未知的自己》這本書一開始老人就問了一個問題，「你是誰？」，我讀我悅~若菱說了很多，但都沒有老人真正想要的答案。
那麼我們追求的又是什麼？這些都是很深奧的問題，每個人都有自己的追求，自己的理想、奮斗目標，但真正的答案是什麼呢？我們到底追求的是什麼?老人給出的答案是快樂、喜悅、愛和和平。快樂是由外在事物引發的，它的條件是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內的。喜悅是由內向外的綻放，從你內心深處油然而生的，所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。愛是真正的愛，是無條件的、不求回報的……我們每個人都在追求這些，但為什麼人人都落空呢？——是因為你失落了真實的自己。
在我們今天物慾橫流的世界，每個人都在追求著金錢、權力、健康……為了這些目標不惜一切努力，有些人甚至出賣自己的靈魂。到了最後，都得到了什麼呢？你覺得快樂么？你有喜悅感么？你得到了真正的愛么？就算在這個和平的世界，你的內心也得到了和平么？也許有些人得到了。但是，那大部分人呢？你是誰？你在追求什麼？《遇見未知的自己》——不要失落了真實的自己！
《遇見未知的自己》真是一本值得多讀幾次的好書啊，作者沒有乾巴巴的講大道理，灌雞湯，而是以女主一連串的不幸遭遇為背景，展開女主與老人的對話，讓人禁不住繼續讀下去。我讀完真的收獲蠻多。
文中讓我感觸最深的就是嬰兒在媽媽肚子里那個地方的描寫。從每個人的生命源頭出發，找到讓我們的人生如此煩惱的原因。試想從一個溫暖舒適無憂無慮的環境，突然孤零零降生到這個世界，很自然就會感覺到害怕，驚慌，由此「各種我」開始登場，豎起一層層盔甲來保護自己。每個人都是脆弱的，也沒有誰是完美的，我們需要接納自己的不完美，一層一層剖開被各種模式包裹的外殼，慢慢縮小與「真我」的距離。
外界的一切都是自己內心的投射，最重要的是改變自己，內心的觀念變了，相應對外界的事物感知也就會發生變化。這時候突然就想起王陽明的「心學」，以前高中的時候，還覺得這個老頭凈會整幺蛾子，故弄玄虛，現在覺得王陽明的理論很對啊。
就眼前，我覺得我首先應該弄清楚的就是自己真的想要什麼，學了這么多年的法律是不是還要繼續用下去，問問自己的內心，具體描述一下自己的願望，遇見未知的自己。
當你真心想要一件東西的時候，宇宙都會聯合起來幫助你。————《遇見未知的自己》
親愛的，我推薦你們看這本書，寫的很好，看完思路豁然開朗的感覺。
比如說，當我受委屈時，我要看見它，接納它，然後放下對它的需要。因為使我受委屈的這個人和事已經存在了，沒辦法改變它，而人體如果長期處在讓自己覺得委屈的狀態，身體會分泌委屈「勝肽」，以後遇到什麼不順心的事，人體自動會產生委屈來喂飽這些慣性的「勝肽」。 啊，暈了，你看懂了咩= =
今天我發現我可以看見它，試著接納它還是非常吃力，所以要慢慢練習。
每個好的習慣一定要有意識地持續至少21天，才可能轉化為潛意識中的習慣。 比如我要連續21天23:30前睡。 哎，每天下班都23點了那
另外一本是《人生的十四堂創意課》
話說今天我一天看了一本半的書，電子書很好用那，我有沖動去買了。
這里都借不太到中文書的
晚安
『拾』 有沒有對心理學感興趣的小夥伴，可以推薦幾部值得看的書或是電影嗎
書單推薦：
1、 《真實的幸福》 ，美國積極心理學之父塞利格曼通過本書告訴我們除開生理和被診斷的心理疾病之外，我們還可以找尋生命的意義和快樂。他會告訴我們幸福感如何產生，誰的幸福感會更強，如何建立長久的幸福感等。
2、 《少有人走的路》， 張德芬也曾力推的一本書，被翻譯成23種以上的語言在全世界瘋傳，它教會我們如何去愛，如何獨立，如何成為一個更合格的父母及 社會 人，如何直達自己內心深處找到自我。
3、 《活出生命的意義》 ，作者弗蘭克爾是存在20世紀的一個奇跡，納粹時期，身為猶太人的他被關在集中營，經歷了非人的磨難後，他開創了意義療法，他在67歲仍然學習飛機駕駛並很快的拿到了駕照，這本書也被翻譯成20多種語言引領著很多人找到了生命的真諦。
有些電視劇很不錯。
我是心理咨詢師天藍姐，給你推薦一下吧。
《別對我撒謊》美劇，講微表情的，很有意思，拍的也很好，演員的演技也很過硬。
《診療室的謊言》書，是我的老師段麗曉老師推薦的，值得看。
《24個比利》書，講人格分裂的，看看也不錯。
一開始看比較有意思的正經書，比去書店找他們推薦的《職場心理學》之類套心理學名號的偽心理學書籍強多了。
武志紅的書，我有全套，但是我不建議高價買《巨嬰國》（已經下架），裡面重復的東西太多了。記著出身的人，文采都好。
張德芬的成長三部曲，都不錯。
以上推薦的，都是能看懂，而且有內容的心理學書。像弗洛伊德的，榮格的，阿德勒的書都太專業了，很費腦子，晚一點再看也行。
如果想看點有深度的，《當下的力量》很不錯哦，教你覺察的，就是不容易讀下去，能和朋友一起讀好還好些。就是這個人的，不要買錯了。
先這些吧，把這些讀完再說。
你好我是古茗聊電影，我平時就比較看有關心裡學的電影。
今天給你推薦一部《邊境風雲》結合了心理學和犯罪非常好看你一定會喜歡的。
《愛德華醫生》
女主角康斯坦絲是格林馬納精神病療養院的一位醫生，男主角約翰.布朗則是一位有犯罪情結的精神病患者。兩人一見鍾情，康斯坦絲作為一名醫生，一名心理分析師，她那敏銳的觀察力，極強的分析能力，她的敬業精神令人佩服，真正盡到一個醫生的職責。在她和布魯諾教授的共同努力下解開了布朗的犯罪情結，從而通過分析夢幻和院長的談話找出了真正殺害愛德華大夫的兇手。故事結局是完美的，我看到前方有座亮麗的燈塔.迷霧中不失方向，燈塔是我前進的動力，無論是各行各業的人群，還是單單是人格上的亮點，我們都提倡和贊揚堅韌與向上的寶貴精神。出來工作不只是一個人的工作能力表現，更為重要的是為人，相信沒有人願意請個品格低下的人.盧梭在其《愛彌爾》中曾這樣寫到過：有些職業就是那樣的神聖，如果你是為了金錢而走近它的話，你就不配從事這個職業，比如教師，比如軍人。從事這樣神聖的職業，你得做好奉獻的准備。而現實 社會 有多少人是真的只為了偉大的理想從事著現有職業，無數人追逐在名與利身後。人的心理活動可以說是一個極其復雜的過程，其內心世界豐富多彩，往往很多時候又是極其脆弱。一次意外的打擊，一切突發的事件都很將可能影響著人的一生，給心靈留下一道抹不去的傷疤。然而上帝是公平的，關上了一扇門，也會開一扇窗給你。不要因為失敗或者其他什麼挫折而放棄再次勝利的機會.太陽既然已經錯過，我們就要勇敢地面對，相信快樂就在前方！
有部義大利電影《燦爛人生》，影片講述一個義大利普通的六口之家，從1966年到2000年間的風風雨雨生老病死的故事。讓人印象深刻的就是這裡面的兄弟倆，馬里奧和尼古拉。1966年的時候正好是他們即將進入大學的青年時代，那個時候的義大利政局動亂，年輕人們都用各自的方式來追逐自己的目標。
馬里奧和尼古拉雖然是兄弟，如果說馬里奧是火的話，那尼古拉則是水。劇情在這里就不劇透了，當時看完這部電影後還一直沉浸在電影中，這部電影實在是把這兩個兄弟的成長和心理描述的太微妙了，而且會吸引你去發掘裡面的彩蛋，比如為什麼他們倆的結局是如此的不同，他們的某一個行動和選擇都和他們各自的心理特點有著緊密的關系，會讓你去思考，為何他們會這樣去選擇。
希望我的回答對你有所幫助
《沉默的羔羊》
《本能》
《雨人》
《第八日》
《發條橙》
《心靈捕手》
《美麗心靈》
《鋼琴教師》
《搏擊俱樂部》
《致命ID》
《槍王之王》等等就不一一推薦了
《美麗心靈》是一部關於一個真實天才的極富人性的劇情片。故事的原型是數學家小約翰-福布斯-納什(Jr.John Forbes Nash)。英俊而又十分古怪的納什早年就做出了驚人的數學發現，開始享有國際聲譽。但納什出眾的直覺受到了精神分裂症的困擾，使他向學術上最高層次進軍的輝煌歷程發生了巨大改變。面對這個曾經擊毀了許多人的挑戰，納什在深愛著的妻子艾麗西亞(Alicia)的相助下，毫不畏懼，頑強抗爭。經過了幾十年的艱難努力，他終於戰勝了這個不幸，並於1994年獲得諾貝爾經學獎。這是一個真人真事的傳奇故事，今天納什繼續在他的領域中耕耘著。
書：《犯罪心理學》李玫瑾教授翻譯。疫情期間在家看完的，並且有同名電影。電影：《七宗罪》《人類清除計劃》《浪潮》，第三部首推，看完會明白二戰納粹分子為什麼意志堅定，為什麼有那麼多人支持納粹！
電影首推《盜夢空間》，其次包括《放牛班的春天》（表達了 情感 的奔涌，放心音樂夢想）、《萬箭穿心》（這部您可以了解，恨這種 情感 ）、《匆匆那年》（自愛與被愛心理變化）、《狐狸與孩子》（告訴我們愛，只是愛不是佔有）......
我個人覺得對心理學愛好者，可以通過觀影這種方式發現自己是否真的對心理學感興趣，能進入去。而不是因為現在 社會 上流行學心理學。
答：先介紹兩本書吧，《非暴力溝通》，《太傻天書》，《潛意識的力量》，《親愛的，我們可以不吵架》，電影《心靈捕手》也好看。這個世界上，我們無需花大量的心思，去讀懂他人的心理，我們只需要讀懂自己的心理就行。