電影兒童哪吒圖片大全

Ⅰ 深受人們喜愛的《哪吒之魔童降世》是一部顛覆傳統哪吒形象的國產動畫電影。(

2019年7月上映的《哪吒之魔童降世》，是根據中國神話故事改編而成的動畫電影，講述了元始天尊將一顆經天地靈氣孕育出來的混元珠，提煉成靈珠和魔丸，但陰差陽錯之下，本應成為靈珠英雄的哪吒卻成了魔丸，哪吒雖調皮搗蛋頑劣不堪卻有一顆做英雄的心，面對眾人的誤解和即將來臨的天雷，他選擇雖「生而為魔」卻「逆天而行斗到底」的成長經歷的故事。

《哪吒之魔童降世》是由霍爾果斯彩條屋影業有限公司出品的動畫電影，歷時5年，經歷66個版本的劇本和100多個哪吒造型的磨合，包含了1400多個特效鏡頭，為中國歷來動畫片之最。

該部由餃子執導兼編劇的動畫片，在2019年第十二屆中國國際漫畫節開幕式暨第16屆中國動漫金龍獎頒獎大會中，獲得最佳動畫長片獎金獎、最佳動畫導演獎、最佳動畫編劇獎、最佳動畫配音獎。在豆瓣上的評分為8.5分，好於96%的喜劇片。

在2019年電影票房總榜前十中，國產影片占據八席。據貓眼專業版統計，共有10部國產影片躋身「10億票房俱樂部」。其中，《哪吒之魔童降世》於2019年12月28日經票房補錄後突破50億元，位列中國影史票房榜第二名，同時也是票房最高的中國國產動畫片。

寫作最後：

視聽語言的創作是一個以認知心理為基礎、以創作者的個性表達為主導、以接受者的心理認同為落腳點的過程。同時，接受者的正向與負向反饋又促進與改變創作者的表達，從而使視聽語言的生成形成一個螺旋上升、不斷完善的過程。

總體來說《哪吒之魔童降世》是一部以傳統神話人物為核心又超脫於傳統思維限制的電影，是一部觀賞性和教育性都非常強的動畫影視作品。這就是50億票房動畫冠軍的魅力所在。

Ⅱ 電影《哪吒之魔童降世》的特效製作的怎樣

我覺著特效製作的挺好。一部動畫製作的好壞，影響到觀眾最直觀的體驗，也就是說只有好的特效好的人物刻畫，好的場景布置，才能觀眾在第一時間感受到電影質量的好壞。而《哪吒之魔童降世》在這些點上都做到了極致，其中給我印象最深刻的是敖丙變身成龍，飛到上空中給陳塘關施壓，企圖摧毀陳塘關，哪吒覺醒後變身，奮起抵抗，扛起了巨大的冰塊一系列畫面，在3d特效的加持下，給觀眾帶來了前所未有的視覺沖擊。

現在國產動畫片的水平是越來越高了。「動畫其實不單是指孩子們看的動畫片，國產動畫現在也正在擺脫內容低幼的現狀。好的動畫是適合各個年齡段看的，能讓人產生共情，無論是親情、友情、愛情。」

Ⅲ 電影《哪吒》大火，那麼哪吒算是哪路的神仙

我覺得哪吒並不算是什麼神仙，他是托塔李天王的兒子，有著神力，所以成為了人們心中神奇的神童。

Ⅳ 《哪吒鬧海》《哪吒傳奇》《魔童降世》大家最喜歡哪吒的哪個熒幕形象呢

以下是個人觀點哦：動畫電影《哪吒之魔童降世》今日上映，影片對於「哪吒」這個經典形象進行了顛覆性的改編，印象中降妖除魔、年畫娃娃般可愛的小英雄這次「洗身革面」，以煙熏妝暴力醜陋童子版出鏡，這一人設改動也成為影片的一大特點。

作為神話傳說中最被觀眾所熟悉的人物之一，哪吒常出現在影視劇、動畫和小說中。在元朝《三教搜神大全》里記載著哪吒最初的相貌：「身長六丈，首帶金輪，三頭九眼八臂，口吐青雲，足踏盤石，手持法律……」。

小編整理了各種影視作品中的哪吒形象，藉助其形象衍變來領略不同的時代審美。

動畫版哪吒

在這部52集動畫劇集中，小英雄哪吒為民除害，不斷成長。他也保持著兒童的天真和樂觀，更接近可愛調皮的小男孩。形象上遵從神話故事裡最原始的哪吒形象，紅肚兜、包子頭、四大神器在手等都很符號化。

2012年 《十萬個冷笑話》

在這部腦洞大開且以無厘頭搞笑為主的動畫作品中，哪吒和其他主角形象一樣充滿了顛覆性。有著蘿莉面容和健碩的身材，很符合二次元網友的喜好和互聯網時代人們的幽默感。之後的同名電影版還創造了當年國產低成本動畫票房破億的奇跡。

Ⅳ 哪吒之魔童降世，誰有哪吒高清圖(變身以後的)

《哪吒之魔童降世》網路網盤高清資源免費在線觀看

鏈接: https://pan..com/s/1GHZE17rdBd7pe1eEaBvUzw

簡介：本片講述了元始天尊敕令太乙將靈珠托生為李靖之子，誰知中途遭申公豹從中作梗，殷夫人懷胎三年，卻產下魔童哪吒，陳塘關

Ⅵ 動漫中哪吒的7個版本都是什麼樣子的

1. 《大鬧天宮》
2. 《哪吒鬧海》
3. 《封神榜傳奇》
4. 《西遊記》
5. 《哪吒傳奇》
6. 《大鬧天宮》
7. 《哪吒之魔童降世》這就是哪吒的七個版本

Ⅶ 哪吒早期形象是什麼樣子出生後本就是魔童

大多數人認識的哪吒，基本都是正面的，不過這次《哪吒之魔童降世》卻把早期的哪吒描述成了一個反派。實際上哪吒最早期的形象本來就是如此，只是後來經過一些小說的加工，哪吒才變成一名孝子和正面人物。哪吒有三頭六臂，普通人看到還不給嚇死了，而且哪吒性格也比較頑皮，不易控制所以是不是就會闖出禍來。想要了解哪吒的早期形象就要從他的原型下手，具體內容下面就一起來看看吧。

電影《哪吒之魔童降世》，相信大家都看過了。

沒看過的，應該也在熱搜聽說過了。

豆瓣8.6，上映不到一周票房超越《大聖歸來》，可以說是國漫的又一個巔峰。

電影《哪吒之魔童降世》，有太乙真人、申公豹、靈珠等元素，顯然脫胎於封神榜，且是個道教設定。

但哪吒本吒，在最開始，卻是佛教中人。

在成為這個擁有Q彈小肚皮、超濃黑眼圈的小孩之前，哪吒都經歷了什麼?

哪吒不是土生土長的中國人，他起初是西域佛教的一位神祇。

他的名字——哪吒，也是由梵語Nalakūvara或Nalakūbala音譯而來。

隋唐五代時期，佛教盛行，哪吒的故事也逐漸傳入中國，被人所熟知。

《根本說一切有部毗奈耶葯事》：「爾時世尊……告阿難陀曰：『汝見彼綠色樹林不?』白言:『已見。』『此是烏盧門萘山。我滅度一百年後，有么士羅兄弟二人，一名哪吒，二名婆吒，而於彼處建立寺舍，當號名哪吒婆吒。』」

這是佛經中作為人存在的哪吒。

被神化後的哪吒，成了佛教的護法神，還是位能參透佛理、能使三界安寧的巨神。

汾陽昭雲：

金剛透匣誰能用，惟有哪吒第一機。

舉目便令三界靜，振鈴還使九天歸。

正中妙葉通回互，擬議鋒芒失卻威。

宋沙門思坦集注《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》輯長水雲:

「天王太子即哪吒之類，輔正統攝，跨握鬼物，護世益人。」

可見，作為北方毗沙門天王的太子，哪吒的職責是衛護佛法，掃除邪惡，保護世人。

這樣一個設定蘇炸天的哪吒，卻有著非常怪異的外表。

他外表凶惡，三頭六臂，一雙惡眼。

「明眼漢，沒窠臼,，有時孤峰頂上草漫漫，有時鬧市裡頭赤灑灑。忽若忿怒哪吒，現三頭六臂。忽若日面月面，放普攝慈光。」

「爾時，哪吒太子，捧戟，以惡眼見四方。」

在哪吒的故事裡，有著很傳奇的一筆：析骨肉還於父母。

在重孝道的中國古代，這種行為可謂十分叛逆了。

北宋時期，蘇轍還專門寫了一首詩來diss哪吒：

北方天王有狂了，只知拜佛不拜父。

佛知其愚難教語，寶塔令父左右舉。

兒來見佛頭輒俯，且與拜父略相似。

佛如優曇難值遇，見者聞道出生死。

嗟爾何為獨如此，業果已定磨不去。

佛滅到今千萬祀，只在江湖挽船處。

要想讓來自西域的哪吒完全為中國接受，必須對其進行中國化的重塑。

這就不得不提到李靖了。

李靖是隋唐之際著名的軍事家，因著超凡的軍事才能，常常是百姓們吃瓜時的下瓜談資。

而當時，佛經典籍中的毗沙天王常常在西北幫助唐軍獲勝。

於是，李靖和毗沙天王的形象不斷融合。

在南宋時期，李靖正式演化為毗沙天王。

身為毗沙天王的太子，哪吒也就順理成章地由印度血統變為了中國血統，由凶惡的夜叉神變為了中國正神。

到了元代，哪吒的故事變得更加大眾化、完整化了。

大家都知道，元代人愛看「電影」。

哪吒首次觸電就是在元代雜劇《二郎神醉射鎖魔鏡》中。

《二郎神醉射鎖魔鏡》，題目正名為《三太子大鬧黑風山，二郎神醉射鎖魔鏡》，主要演的是哪吒與二郎神降服牛魔王和百眼鬼的故事。

這部戲劇情簡單，是老百姓都愛看的邪不勝正的主題。

在《二郎神醉射鎖魔鏡》中，哪吒依舊有著三頭六臂，並且擁有了六般兵器，增加了一些傷害值。

「俺這壁哪吒出馬，三頭颭颭，六臂輝輝。三頭颭颭顯神通，六臂輝輝降妖怪……哪吒神怒從心上起，可早變化了神威。顯著那三頭六臂，六般兵器，一來一往，一上一下，有似高飛。我見那哪吒神有氣力，顯出那變化容儀……」

哪吒在元代參演的「電影」還有《猛烈哪吒三變化》、《西遊記》(元末明初楊景賢所撰雜劇)、《哪吒太子眼睛記》(吳昌齡所撰，現已亡佚)等。

從這些作品中分析，元朝時哪吒主要還是負責降妖伏魔，並多以佛教中凶惡的形象出現，但有向道教神形象發展的趨勢。

在明代，儒家是官方蓋章的統治思想，而在民間，道教盛行，佛教也盛行。

儒釋道三家思想互相吸收融合，也互相鬥爭。

在這種背景之下，明代暢銷小說《西遊記》中的哪吒也有了三教混一，特別是釋道融合的特點。

在《西遊記》中，李靖從佛教的毗沙門天王演化為道教玉皇大帝的天兵首領托塔李天王。

哪吒作為托塔李天王的三太子，成了玉皇大帝的重要戰將，被封為三壇海會大神。

《西遊記》第四回描述哪吒：

總角才遮囟，披毛未苫肩。

神奇多敏悟，秀骨更清妍。

誠為天上麒麟子，更是煙霞彩鳳仙。

龍種自然非俗相，妙齡端不類塵凡。

身帶六般神器械，飛騰變化廣無邊。

又是清妍又是彩鳳的，哪吒的形象顯然有了質的變化。

第五十一回又對哪吒進行了進一步的描述：

玉面嬌容如滿月，朱唇方口露銀牙。

眼光掣電睛珠暴，額闊凝霞發髻髽。

綉帶舞風飛彩焰，錦袍映日放金花。

環絛灼灼攀心鏡，寶甲輝輝襯戰靴。

身小聲洪多壯麗，三天護教惡哪吒。

像吒兒嗎?

孫悟空還曾取笑哪吒說：「小太子，你的奶牙尚未退，胎毛尚未乾。」

可見西遊中的哪吒，應當是有點奶的。

不過奶歸奶，打起架來也是真的凶。

第四回寫哪吒與孫悟空打架：

「哪吒奮怒，大喝一聲，叫『變』即變做三頭六臂，惡狠狠，手持著六般兵器，乃是斬妖劍、砍妖 刀、縛妖索、降魔杵、綉球兒，火輪兒。丫丫叉叉，撲面來打。」

哪吒還是可以放「三頭六臂」這個佛教中的大招，可見在《西遊記》之中，哪吒表面上是個清妍聰穎、法力無邊的孩童道教神仙，背地裡，其實還是保留了三頭六臂的夜叉神設定。

因而可以說，《西遊記》中的哪吒，是一個道佛融合的神仙。

哪吒形象的另一次大轉變，則發生在《封神演義》。

《封神演義》的主要依據是明刻本《三教源流搜神大全》，同時也受《西遊記》影響。

作者加入了自己的現象，創造了一個新的哪吒形象。

在出身上，封神給哪吒的身世加了新的設定，哪吒成了道教的靈珠子，下世為姜子牙先行官，滅商興周。

封神描述靈珠下世後，從肉團出生，手戴金鐲，紅綾裹肚。

電影《哪吒之魔童降世》倒是把這個形象還原得很好。

在武藝和兵器上，封神中的哪吒，武藝來自太乙真人，兵器是道教的兵器與靈物——風火二輪、乾坤圈、混天綾。

在析骨肉還於父母一事上，封神加了一個救父母的前提，把哪吒變成了一個孝順孩子。

《封神演義》出版後，哪吒神已經完成了主要的演化過程，成了一個完全的道教神。

但普通老百姓心裡的哪吒，仍舊是個多版本組合的哪吒。

一千個人心目中，可以有一千個哪吒。

或許在電影《哪吒之魔童降世》之後，大家心目中的哪吒又有了新的模樣……

Ⅷ 四個版本的哪吒都是童年回憶，你最喜歡哪個版本

如果說中國也有超級英雄，那麼哪吒一定是佔有一席之地。有人說，哪吒是唯一能與大聖相提並論的神話故事人物，足見哪吒在大家心中的地位。今天就盤一盤這個關於哪吒的電影，看一看哪一部更合你的心意？

至於我的話，還是最喜歡《哪吒鬧海》，裡面的深刻精神的寄託，真的太令人感動了。

Ⅸ 哪吒這部電影為什麼這么火

這個暑期檔，哪吒有多火？

自上映以來，《哪吒之魔童降世》已經一連破了9項記錄。

上映第一天，不過9小時29分鍾票房就已經破億，不僅成為了最快破億的動畫電影，還打破了《功夫熊貓3》的首日票房記錄。

5.天劫與父親——父愛的追尋

毽子第五次在影片中出現是在哪吒渡天劫的時候，哪吒對父親李靖說：唯一遺憾的，是還沒和您踢過毽子。

毽子在這里成了蘊含哪吒對李靖心態變化的一個線索，毽子對哪吒來說，是心中的執念，也是和敖丙友情的象徵。他說出了這句話，其實也是把李靖納入了心中「自己人」的范圍。

其實，除了毽子，影片還有很多細節可以深挖。

比如哪吒Q彈軟萌的小肚肚。