看完秋收起義這個電影你有什麼感想

Ⅰ 秋收起義的主要事件還要說說感想

1927年9月，中國共產黨在湖南、江西邊界領導發動的農民武裝起義。八七會議後，毛澤東受中共中央的委派，以中共中央特派員的身份前往長沙，領導湘贛邊界的秋收起義。8月18日，改組後的湖南省委在長沙市郊的沈家大屋召開會議，討論制定秋收起義的計劃。毛澤東在會上著重闡述了槍桿子出政權的思想。會議決定要與國民黨徹底劃清界限，旗幟鮮明地以中國共產黨的名義號召群眾，並確定集中力量在湘東贛西發動以長沙為中心的武裝起義。
為便於領導秋收起義，省委確定秋收起義的領導機關分為兩個，一個是由各軍事負責人組成的黨的前敵委員會，任命毛澤東為書記，作為武裝起義的軍事指揮機關。另一個是黨的行動委員會，由起義地區各地方黨委負責人組成，任命易禮容為書記，負責地方工作。9月初，湖南省委決定9月9日開始破壞粵漢和株萍鐵路，11日各縣起義，16日長沙起義。
這次秋收起義不沿用國民革命軍的番號，而將起義部隊統一編為工農革命軍第一軍第一師，盧德銘任總指揮，余灑度任師長，下轄三個團：以原武漢國民政府警衛團為主力編為第一團，團長鍾文璋；以安源工人糾察隊、礦警隊和萍鄉等地的農民自衛軍編為第二團，團長王新亞；以原武漢國民政府警衛團一個營和瀏陽部分工農武裝編為第三團，團長蘇先駿。參加起義部隊共約5000人。此外，在起義前，還收編了當地的土匪武裝邱國軒的一個團。起義部隊以奪取長沙為目標，具體部署了各團的行動計劃。9月9日，湘贛邊界秋收起義按預定計劃爆發。參加起義的鐵路工人和農民，首先破壞了岳陽至黃沙街，長沙至株洲兩段鐵路，切斷了敵人的交通運輸。
第一團從江西修水出發，向長壽街進攻，9月10日佔領了平江縣龍門廠。這時混入起義部隊的邱國軒部乘機叛變。當第一團路過金坪攻打長壽街時、邱部突然襲擊，致使該團腹背受敵，損失200多人，步槍200多支，團長鍾文璋失蹤，被迫向瀏陽轉移。第二團在安源起義後，進攻萍鄉未克，西進攻佔了老關、醴陵，又北進佔領瀏陽。由於部隊麻痹輕敵，9月16日陷入優勢敵人的包圍，部隊被打散，部分突圍脫險，不少人犧牲。第三團於9月11日在銅鼓起義，勝利佔領了白沙鎮，9月12日又佔領東門市。9月14日敵人兵分兩路包圍第三團，該團被迫向上坪撤退。[1]
鑒於三路起義部隊均受挫，毛澤東當機立斷改變了攻打長沙的計劃，並以前委書記的名義通知起義各部隊到瀏陽縣文家市集結。9月19日，各路起義部隊到達湖南省瀏陽縣文家市。當晚前敵委員會召開了會議。根據敵強我弱的形勢，會議改變了攻打長沙的計劃，決定保存實力，向敵人統治力量薄弱的農村中去堅持武裝斗爭，發展革命力量。9月20日上午，起義部隊1500餘人離開文家市向南進發。9月23日，起義部隊在蘆溪鎮遭反動軍隊伏擊，損失數百人，總指揮盧德銘犧牲。9月25日，起義部隊冒雨攻克蓮花縣城。9月29日，起義部隊到達永新縣三灣村時已不足千人，而且官多兵少，部隊思想混亂，組織紀律性差。當天晚上，毛澤東召開了前敵委員會，決定對部隊進行整編，這就是著名的「三灣改編」。10月3日，起義部隊離開三灣村，開始向井岡山進軍。10月27日，起義部隊到達羅霄山脈中段井岡山的茨坪，開創了中國共產黨領導下的第一個農村革命根據地。
【1】背景：八七會議的召開
【2】1927.9 【時間】 領導人：毛澤東 【地點】湘贛邊界
【3】經過：攻打大城市失敗，文家市定向三峽改編。
{黨對軍隊的絕對領導}

Ⅱ 秋收起義觀後感末尾怎麼寫

1、《秋收起義》觀後感
秋收起義這部影片反映的是1927年9月由毛澤東同志領導的一場旨在反對地主階級壓迫和反對派統治的工農革命。雖然這場革命沒有像預期的那樣取得勝利，但毛澤東同志用自己敏 銳、果斷的軍事智慧在嚴峻殘酷的形式下保存了革命的火種，並且建立了第一塊紅色根據地——井岡山革命根據地。之所以能夠在敵人強大的重壓之下保存革命的力量並建立自己的根據地 ，這與毛澤東同志獨到的軍事思想是分不開。從秋收起義中我們可以體會出毛澤東同志的以下軍事思想： （1）人民戰爭思想 （2）人民軍隊思想 （3） 科學的戰爭觀和方法論 以上就是我在《秋收起義》這部影片中體會到的毛澤東軍事思想。 毛澤東軍事思想是毛澤東思想的重要組成部分，是一門博大精深的理論著作，隨著時間的推移，毛澤東軍事思想在今後的歷史當中仍會熠熠生輝

2、《秋收起義》觀後感
由孫軍擔任總撰稿、解放軍電視宣傳中心製作完成的多集文獻紀錄片《秋收起義》，中央電視台播出後引起廣泛關注。作品披露的無數鮮為人知的重要史實，不僅彰顯了歷史的真實及毛澤東等革命領袖們的斗爭藝術，而且以其歷史唯物主義的客觀分析和敘述，給今天的中國共產黨人以重要的思想啟示，那就是任何時候都必須堅持黨指揮槍這一根本原則，任何時候都必須保持和維護黨和人民群眾的血肉聯系。這是中國共產黨人在早期革命斗爭中以鮮血和生命作代價換來的寶貴經驗。文獻紀錄片《秋收起義》以其翔實的材料和經典畫面，用客觀准確的史實考據和鮮為人知的細節，填補了秋收起義在電視文獻片宣傳上的一個空白。同南昌起義一樣，以毛澤東為代表的中國共產黨人發動和領導的1927年湘贛邊界秋收起義，是中國共產黨獨立領導革命武裝斗爭的開始，是創建黨領導的人民軍隊極其重要的組成部分。正是在這次起義中，以毛澤東為代表的黨的領袖們逐步認識到根據中國國情、在中國土地上建立鞏固的農村革命據地的偉大意義。也正是有了這次起義，才有了後來井岡山革命根據地的建立，才有了燎原之火般的全國各地革命根據地的建立，中國共產黨人才真正認識了「農村包圍城市，武裝奪取政權的斗爭真理。全片高屋建瓴，
注重用歷史事實說話，為避免空洞的概念和說教，特別是在敘述秋收起義的背景和意義時，作品採用的全是真實畫面和史實介紹，使觀眾在對歷史背景的充分把握中，進一步認識到秋收起義在中國革命史上的偉大地位。

Ⅲ 怎麼樣寫影評啊看完很有感受，但不知道怎麼寫

我覺得就寫些故事的要點和你看了以後的感受就可以了

一）思想評論：

1．評主題。力求有獨到見解，深入挖掘。《秋收起義》一片多數文章都認為這部影片反映了秋收起義歷史，成功地刻畫了毛澤東的形象，將馬列主義與中國革命實踐相結合，走農村包圍城市的道路，為中國革命找到了斗爭方向。而我根據列寧關於領袖的論述和中央關於毛澤東思想的界定中認識到，影片反映了毛澤東作為一個傑出的革命領袖在斗爭中成長的歷程，也揭示了毛澤東思想形成與發展的歷史原因與過程，從這一新的視角展開評論（見《銀海珠光》）。

2．評現實意義。也與主題有關，但更側重於現實作用，現實題材的影片如《孔繁森，我對你說》的評論重在黨員幹部的廉政愛民方面，評《離開雷鋒的日子》的《大寫的人》重在新時期學雷鋒的積極意義。歷史影片的評論也要觀照現實。

3．寫觀後感。要聯系現實，融進自我，或是褒揚先進，批語落後，針貶時弊；或是進行自我觀照，尋找差距，激勵鞭策。中小學生的影評文章多屬此類。要注意的一是不能寫成「故事簡介＋自我對照」，二是要緊扣影片，而不是從影片中抽出一個話題，離開對影片的評論。如評《甲午風雲》的《透過甲午的硝煙》不是泛泛而談「落後挨打」，而是扣緊影片中政治、經濟、軍事等方面的內容，聯系歷史事實，結合世界著名海戰，對比聯想，針對當前社會不良風氣發出呼籲。評《南京大屠殺》的評論《城的斷想》圍繞「城」字做文章，從「屠城」、「紙城」、「不設防的城」、「鋼鐵長城」和「國防之城」，扣得緊、放得開、收得攏。

（二）人物評論。

這是較為普遍的評論樣式，可分為單一人物評論、同一類人物評論、不同人物的對比評論。收錄在《銀海珠光》中的評《背起爸爸上學》的4篇人物評論各有特色。《細節描寫與宏偉意象》展開了毛澤東與蔣介石的對比評論。《在炮火中升騰的雪蓮》對《紅河谷》中丹珠的形象把握個性特點，作出由表及裡、逐層深化的評析。在人物評論寫作中，最好力求不僅評析人物形象的意義，而且要結合人物塑造的方法，把握人物獨有的個性，如人物特有的行為、動作、理想、志趣、才幹，從中更深地挖掘出人物形象意義，如評《炮兵少校》的《一團寂寞的火》改變了單純著眼於對英雄人物的熱情贊頌，而更多地溶進了新時期知識分子命運的感慨和思考。

（三）美學評論（樣式、風格、審美特性等）

1．藝術樣式評論。如《不庄不諧 笑從何來》結合喜劇樣式對影片《甲方乙方》展開評論；《屏幕涌動紀實潮》從紀錄片美學特色分析紀了優秀錄片取得成功的原因；《紅河谷：動人心魄的視覺交響樂》就該片所具有的交響詩式的結構樣式進行評論。

2．藝術風格評論。如《充滿詩情的戰場寫意》通過影片《大轉折》中幾個主要戰斗場面的不同詩意內涵的分析，對該片以潑墨的方式抒發的濃郁的詩情，給人以震顫心弦的視聽感受。對於引起較大爭議的《紅色戀人》，《詩電影的意象美》從電影風格和創新的角度給予肯定。

3．審美特性評論。《對親情與人倫的呼喚》從當代悲劇審美特性入手，指出當代悲劇重在探索人類精神生活的復雜性，喚起人們對人生有價值的東西棗親情與人倫的珍視。評《小鬼當家》的文章《「小鬼」為什麼逗人喜愛》結合兒童審美心理的分析。

（四）電影特性的評論。

這類評論寫作具有較強的專業性，如對電影的語言、結構、修辭、懸念、音響、色彩、音樂、攝影、特技、表演、導演等方面的評論。試舉例如下：

1. 電影語言評論。《<紅高梁>――中國電影走向世界的起點和成功之路》。

2. 電影結構評論。《復合交融 巧織經緯棗<平津戰役>的結構藝術》。

3. 電影修辭評論。電影修辭包括多種手法，如對比、誇張、象徵、擬人等，如《<開天闢地>中的象徵手法賞析》。

4. 電影節奏評論。《滿懷深情的韻律美棗談電影＜周恩來＞的節奏藝術》

5. 電影懸念評論。《懸念迭設扣人心弦棗談美國片＜碟中碟＞的懸念技巧》

6、電影音響評論。《摹聲會音皆有情棗＜大紅燈籠高高掛＞中的音響》

7. 電影色彩評論。《張藝謀為何偏愛紅色》《在「形式」中強化「意味」》。

8. 電影細節評論。《耐人尋味的「納銀密賬」》、《一串閃光的項鏈》。

9. 電影表演評論。《眼之魅》

10.電影音樂評論。

以上評論角度不是絕對的，而是相互滲透、兼容的。評論的視角可以是復合的，如評論人物，除了上述的評一個人，評一類人，或對立人物的對照分析，也可以就幾部影片或某一類影片中同類人物進行綜合分析，或對某種創作傾向進行評論。如《憂患意識與英雄主義》對美國影片普遍性的主題的分析；「新時期軍人銀幕形象剖析」、「青年女演員為什麼不能長青」、「何必都往浴缸里跳」、「丑星為什麼走紅」等論題是綜合某類影片創作傾向選的。

電影評論的文體樣式可以多種多樣，一般以論文體為主，也可以用書信體、對活體、問答體、隨感錄。近年也有散文體，散文體多以抒發情感為主，輕靈活潑、文筆優美，但一般缺少嚴密的論證，較少邏輯力量，理論色彩較單薄，在影評百花園中應當允許各種文體樣式存在。

四、影評寫作要求

（一）緊扣「電影」與「評論」。

所評論的內容必須是影片提供的，而不能從說明書和報刊故事中尋找。

要抓住電影藝術的特質，評論的對象有畫面感、運動感。讓沒有看過電影的人也能獲得對影片的大致了解，認同你的觀點。

要展開評論，明確中心，嚴密地進行說理與論證，切忌「故事加感想」或有觀點而無論證。

（二）總體把握，細部突破。

首先對一部影片有正確的總體評價，在此基礎選擇一個較小的視角深入挖掘，做到高屋建瓴，品鑒入微。避免面面俱到，人雲亦雲。

另一方面避免一葉障目，不見樹林。力求寫出鞭辟入裡的專論，不要寫泛論、散論。目前各類報刊包括專業電影報刊為了搶時效，搞「炒作」，發表的大多是新聞記者根據編導散發的資料摘編的綜合評介，陷入「故事情節＋主題思想＋藝術特色＋演員介紹＋拍攝花絮」公式。

（三）思想性與藝術性的統一。

側重於社會意義的評論要注意兼顧影片的藝術性，要用影片提供的銀幕形象進行說明與論證。有一學生寫《火燒圓明園》的影評，只是對這一歷史事件抒發感慨，全文與影片毫無關系，嚴格講這樣的文章不是影評。

側重於藝術價值的評論要把握藝術表現中體現的思想內涵。

要講究評論文章自身的藝術性。

（四）注重思辯、講究文采。

力求有自己獨到的見解，力求新穎、深刻，寧可是「深刻的片面、偉大的偏見，創造性的誤解」，不要趨同，說一些人人都明白的「正確觀點」。構思立意如同兵家謀略，「見日月不為明目，聞雷霆不為耳聰」，「出其不意，攻其不備」，以奇制勝。

注意評論語言的生動活潑、形象鮮明，注意句式長短得當、音韻和諧，既要有理論色彩，又要明白曉暢，讓理論文章給人語言美感與動情力量。

PS:

有很多人認為看電影就看電影唄，評什麼？論什麼？但事實上，在你寫影評的同時，也是讓自己回溯在這一個半小時中，你到底看了什麼？得到了什麼？再爛的片，也是有辛苦培育的工作人員，他們又是用什麼眼光來看？沒人願意製造一部人人唾棄的大爛片，那麼大家口中的爛片是否有可取之處，是否製片．導演．演員們用著不同的想法來拍攝？

這些，當你開始用心寫影評時，你的思路會愈來愈清明，想的范圍愈來愈廣大
不但可以有比他人更多的體會，也能將你的體會帶給大家
在一篇又一篇的影評中，你將會發現自己的文筆進步了，看電影時能看到更多的細微末節，能感動到心靈的深處，那麼，你成功了

當然，沒人是一蹴可磯的（除了你本身是文學創作者外），當我自己回顧一開始寫的文章，也覺得自己的文筆生澀，眼光不夠深入，但在一篇又一篇的文章中，發現自己很自然的就長篇大論了起來，當然，現在依然不夠好

最好的一句話是－－－－

「深刻的片面、偉大的偏見，創造性的誤解」

不是一定要中規中矩的寫影評，正面．反面．側面的見解都是很獨到
化簡為繁，化繁為簡，字字都是精采 。

Ⅳ 秋收起義觀後感600字

秋收起義觀後感
很久之前就夢想著申請進入黨並成為一個黨員，卻遲遲沒有遞交申請書，而今天觀看秋收起義這部影片更加堅定了我入黨的信念！
《秋收起義》這部影片反映的是1927年9月黨初建，由澤東同志領導的一場旨在反對地主階級壓迫和反動派統治的工農革命。
誠然，黨領導人在領導初期翻過一些錯誤，然而，僅僅通過秋收暴動這場起義，黨的最高領導人澤東同志便形成了自己的創造性思維--建立農村革命根據地，並以之為基礎，包圍城市，實現革命的目標。秋收起義初期，黨中央領導人未意識到敵強我弱的嚴峻事實，意圖通過佔領長沙來實現革命的目標，然而，僅僅通過機場戰役的失敗，澤東同志便敏銳的察覺到晉工程師就等於自殺的形式，不顧黨內絕大多數人的反對，克服重重阻力，果斷地領導軍隊撤出該地，保存了革命的火種。澤東同志這種勇敢並矜持自己正確決定的思想，在黨的歷史長河中栩栩生輝，在革命的歷史長河中永垂不朽。

Ⅳ 誰能給找一個電影《秋收起義》的觀後感

• 《秋收起義》觀後感 有幸觀看經典紅色革命電影《秋收起義》，使我對那個革命年代感觸頗多。在新時代如何發揚那個時代的精神也是我們當代青年值得深思的一個問題。實事求是，是我收看《秋收起義》後最大的收獲。在生活學習中我們也要堅持這一精神，把這一精神發揚光大。 1927年，乃中國共產黨存亡之秋也。外有蔣介石、汪精衛的白色反革命迫害，內有陳獨秀左傾錯誤。這個時候需要一盞明燈指引著共產黨人突破這白色恐怖的籠罩。年輕有為的毛澤東，實事求是，大膽探索，為黨乃至全中國萬萬勞苦大眾尋求出路。前途是光明的，道路是曲折的。秋收起義發動後，我方雖然取得一些成就，但是戰鬥力的差距、武器的差距、人數的差距以及某些人的盲目自信、大意輕敵使我方節節撤退。這種情況下攻打**，談何容易。敵人手裡是裝備盡量的機槍大炮，我們手裡卻是子彈都供應不上的土槍土炮；敵人有堅固的城牆，而我們只有血肉之軀。攻打**城，無異於飛蛾撲火，以卵擊石。蘇聯模式在中國是行不通的！ 蘇聯模式行不通，那就自主創新，實事求是，走出一條符合中國實際國情的革命之路。當時的神州大地，富的是官商地主，窮的是工人農民。既然城市被你蔣介石牢牢控制，那麼我們轉向控制薄弱農村，先幫農民解決土地問題，得到廣大農民群眾的支持，我們要的就是農村包圍城市！毛澤東大手一揮，我們去井岡山，去建立我們的革命根據地。我們打地主，分土地。首先推翻壓在農民頭上的這座大山！星星之火，可以燎原。隨著中國第一個革命根據地--井岡山根據地的建立，雖然這火如同星星一般微弱，但是足以為中國革命指出前進的道路！秋收起義的意義並不在於取得多大的勝利，

而是在於終於找到了一條符合中國國情的革命道路，同時實事求是也成為我黨的一大法寶。 在學習中如何運用好"實事求是"這一精神也是我們當代青年值得深思的問題。"實事求是"一詞，源自於《漢書·**獻王劉德傳》"修學好古，實事求是""實事"指客觀存在的一切事物；"求"指研究；"是"指客觀事物的規律性。後用"實事求是"作成語，告誡人們要從實際情況出發，找出周圍事物的內部聯系，探求其發展的規律性，用以指導行動，也指按照事物的實際情況辦事，不誇大也不縮小。 現代社會，物慾橫流，在我們大學校園中浮華之氣越來越嚴重。像周總理那樣"為中華崛起讀書"的思想漸漸被主流思想而忘卻。現在校園中過分關注是游戲愛情，穿著打扮。盲目攀比之風日益高漲：玩游戲不是為了娛樂，而是為了比人家級數高，裝備好；生活中，買各種昂貴高端電子產品，卻又用處不大，只為人前炫耀。我認為，我們大學生首先應該以學業為主，然後再勞逸結合，業余愛好只要是腳踏實地，我們都可以接受。但如果是盲目跟風，為了攀比絕對要制止。我們當代大學生毫無疑問也離不開實事求是，正如我們黨在治黨治國中離不開實事求是，我們大學生都必須以實事求是為前提來解決我們的學習和生活問題。事物的客觀規律不會改變，在解決問題時，我們必須把握客觀規律，尊重客觀規律，才有望把問題解決；千萬不要怨天尤人，不要把失敗歸因於自己的運氣不佳或者其它的原因。在我們的現實生活中，有很多鮮明的例子都能表明實事求是的重要性。剛剛上大學的時候，我看到每一位同學都躊躇滿志，都希望能取得優異的成績，都希望能過著瀟灑的生活。然而，並不是每一位同學都能如願以償；更確切地說，只有少數同學能實現自己的夢想。很顯然，能實現自己夢想的人做到了實事求是；未能實現自己夢想的人卻背離了實事求是。要想取得優異的成績，我們必須追求學習效率，必須大量投入學習時間，必須按時完成各項作業，這便是客觀事實，能符合此要求的人便做到了實事求是。然而在這個相對自由的大學世界裡，各式各樣的誘惑都試圖吸引著我們，一旦我們被吸引，必將很難有充足的時間去完成學習任務。不實事求是，學習將毫無保證，優異將無從談起。 古人雲："誤以惡小而為之，誤以善小而不為"這不僅僅是教誨我們做人的原則，也告訴我們不管做大事還是小事，都是水滴石穿，日久天長積累的結果。那有天生下來就是偉人、英雄的。他們都是在不段的在小事中磨練自己意志和追求。從而使自己更加強大，傲視群雄。站的更高才能看的更遠，這句話一點也沒錯，你難道願意碌碌無謂、平平凡凡當個井底之蛙嗎？相信每個人都有自己理想和追求。腳踏實地是我們做人的根本，腳踏實地也就是以實事為依據，()努力一步一步去做你應該做的事。然而，作為我們學生讓我們的身份決定了我們的任務是學習。所以我們要學習更多的知識，一點一滴的去積累。學習當然也包括學習怎麼去做人，這是我們最重要的。實事求是的做人是我們大學生的根本。"實事求是是當代大學生的做人根本"我們要怎麼才可以做到呢？首先要有一個長遠的目標和自己的追求，有自己的計劃。將來我們要面對的是社會，去找一個很好的工作，適合自己發展的工作，職業生涯規劃要從現在做起。其次我們要為了自己的目標理想，在學校的這段時間里努力學習使自己知識、能力都有所提高。做一個優秀的大學生。再次在大學的這段時間里，努力完成幾件讓我們一輩子都忘不了的好事。我們所做的還有很多很多，不是泡字虛擬的絡世界，也不是沉迷於校園戀情，大丈夫志在四方，我們要放眼世界，思想開闊，與時局俱進，一切從實際出發，理論聯系實際實事求是做好每件小事，才是我們的做人根本。 《秋收起義》中的青年毛澤東有些過人的膽識和遠見，成功提出實事求是這一思想方針，這是值得我們當代青年所值得佩服和學習的。

Ⅵ 愛國主義電影《秋收起義》觀後感

以下是我帶來的秋收起義觀後感，希望對您有所幫助。

秋收時節，一聲雷動。1927年9月9日，工農革命軍的大旗飄揚在湘贛邊界的上空。一場秋收起義，拉開了中國革命的新帷幕，翻起了一個新篇章。

如果說1927年，蔣、汪精衛的相繼叛變革命，使中國革命道路，一度走入絕境。而，八七會議，正確的抉擇，又把中國領上了路，是革命的轉折點，那麼，秋收起義就是轉折後的第一步，第一道彎，雖然這道彎拐的有些曲折，但畢竟是拐了，然後，就拐出了一片輝煌!

秋收起義，不是一個勝利，但卻有比勝利還深遠的意義。縱觀當時中華大地的形勢，再明顯不過，國共相差懸殊，無論是軍事革命地。城市中的國軍是完全足以一舉殲滅微弱的共軍的。但，共軍有弱，更有足以致國軍以死地的優勢。那就是，錯了，勇於改正，並敢於走新路子，走別人不敢走但卻會通向曙光的路子。

起義之初，獲得不小的勝利，但實力在那，更何況還有不當的指揮，對革命來無說無異於雪上加霜。瀕危之時，中國共產黨毫不猶豫的發揮了她的優勢。糾正錯誤的指揮，准確認知形勢，轉移路線，保存實力。即使再難再苦還是，義無反顧地奔向了井岡山，奔向了未來革命的搖籃，奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。開始了偉大的農村包圍城市的路線。

事實證明，這個決定多麼的准確而重要!在當時的.環境和形勢下，任何一個細節或者決定都足以影響中國未來的道路。秋收起義最開始的成功，鼓舞了人們的鬥志，提高了大家的士氣，對革命從死氣沉沉走向光明充滿了希望;半路的失利，則在歷史的關鍵時刻，給中共敲響了警鍾，在城市中，與國軍硬碰硬，只有死路一條;而在千鈞一發之際，中共則發揮了她的巨大優勢，從錯誤中走出來，擦亮眼睛，高瞻遠矚，毅然轉道井岡山。從失利逐漸向曙光前進!

八十多年過去了，秋收起義的號角似乎還盤旋在中華大地的上空。那場轉折，是不容易的，任誰也知道，它又是偉大的。在中國的革命道路乃至中國的發展歷史之路上，都是無可抹殺的偉大的轉折!

Ⅶ 秋收起義的主要人物是誰故事的主要內容給我印象深刻的情節我的感想

Ⅷ 看了秋收起義有什麼感想200字

《秋收起義》這部影片反映的是1927年9月黨初建，由澤東同志領導的一場旨在反對地主階級壓迫和反動派統治的工農革命。

誠然，黨領導人在領導初期翻過一些錯誤，然而，僅僅經過秋收暴動這場起義，黨的最高領導人澤東同志便構成了自我的創造性思維--建立農村革命根據地，並以之為基礎，包圍城市，實現革命的目標。

秋收起義初期，黨中央領導人未意識到敵強我弱的嚴峻事實，意圖經過佔領長沙來實現革命的目標，然而，僅僅經過機場戰役的失敗，澤東同志便敏銳的察覺到晉工程師就等於自殺的形式，不顧黨內絕大多數人的反對。

克服重重阻力，果斷地領導軍隊撤出該地，保存了革命的火種。澤東同志這種勇敢並矜持自我正確決定的思想，在黨的歷史長河中栩栩生輝，在革命的歷史長河中永垂不朽。

Ⅸ 秋收起義電影的主要內容一定要簡潔

電影《秋收起義》根據秋收起義的史實創作，成功地刻畫了革命初期的毛澤東形象，再現了他在決定中國歷史命運的危急關頭，沒有執行中央關於攻打長沙的命令，毅然帶著隊伍歷盡艱險奔上井岡山，建立起革命根據地，開創農村包圍城市的革命之路的偉大歷史過程，充分表現出毛澤東所特有的雄才大略、偉人風采，及他在這一歷史進程中的思想發展。
電影《秋收起義》獲1993年度中宣部「五個一工程獎」、第二屆湖南省文學藝術節優秀成果特別獎等獎項。