電影金帳汗國演員表

『壹』 電影《錦衣衛》里的脫脫和歷史上的那些脫脫有什麼聯系嗎

電影里脫脫是西域女子，應該有一部分聯系
更多的可能是因為：電影里脫脫以七層蟬衣穿於赤體，蟬衣飛脫能卸下任何武器攻擊。在卸衣時，脫脫身形之快能讓敵人產生錯覺。
所以名為 脫脫 。

『貳』 日本為何拍《蒼狼》這部電影

剛剛看完這部電影。。。。。。
就發個自已的影評吧，畢竟是我期待了很長時間的片子

期望越大，失望也越大...
本來以為是史實片，看完後發覺也只能算是故事片吧，盡管大的方面改的不是很大.....
跟以前中國內蒙古拍的《成吉思汗》在史實上根本不是一個檔次，覺的日本的《蒼狼》更象是一部偶像劇，適合現代人觀看???

說幾個觀後感:主要是跟內蒙的《成吉思汗》相比較
1、最最失望的還是這個，鐵木真統一蒙古後，攻打西夏金國，花啦子模的，提都沒提，跟之前的內蒙版的同一個德行，拍到統一蒙古就收兵。看來也是為了確保與周邊各國的和諧啊........

2、女人的戲明顯多了很多，增加了很多做為蒙古女人的無奈,不過其中的忽蘭有點惡搞，居然成了「姬武將」？？而且還身手不錯，從片中搞定暗殺鐵木真的刺客就可以看出...真是暈死.........而相對的內蒙版的女人戲就少的可憐了，除了鐵木真的老媽老婆外，幾乎很少.....

3、因為女人戲的增多，男人戲都少了很多，開國四傑只出現了博爾術，另外三人成了跑龍套，四狗就更不用說，連露個臉的機會也沒有...真是汗死........

4、人物服飾方面，總覺的人和衣服是不是太干凈了????亮麗的衣服，白凈的皮膚，總讓人感到這幫不是蒙古人,還是喜歡那些穿著臟兮兮的衣服，幾天沒洗臉的蒙古勇士,內蒙版這方面休現的就很好........

5、日本的身材體形太小，而蒙古人骨架大，兩者區別很大的，演員不像蒙古人這是最大問題.........而且鐵木真的兒子術赤也太帥了吧...每次看到日本版的術赤,我總會想起那個五大四粗的漢子.....總覺的這個術赤也太苗條了吧，怎麼打仗???歷史中的術赤可是個猛將啊.......還有術赤可比他老爹活得時間長多了.建立了金帳汗國的就是他了，不過為了劇情，讓他早死可以理解，帥哥命都不長的說-O-

6、為札木合不平，雖說是鐵木真的敵人，怎麼說札木合也是條漢子，電影中對札木合BS的比較多的，比如一開始爭孛兒貼,和搶回孛兒貼跟蔑兒乞惕部開戰時札木合的態度，嚴重是小雞肚腸的小人...加上札木合和鐵木真不和，好象都是札木合不對的一樣，最過份的是連王罕居然被札木合給殺了？？？？就札木合來說，內蒙版的就中立多了......

7、戰爭場面還可以馬馬虎虎了，最後同札木合一戰，可是花了血本的，其中的最出彩的要算蒙古的騎射了，看得我眼花繚亂。估計也是這個片子的最大亮點了，在片子的結尾，萬里長城的出現讓我心動一番，只可惜電影就完了...

8、電影的結尾，忽蘭問鐵木真為什麼還要繼續打下去，鐵木真居然說是為了什麼不流血，為了通商等等一大堆道理,就差沒說為了自由為了和平了，我想就憑這個鐵木真的政治覺悟，還沒這么高尚吧.........「奪人財物，令其妻女侍奉帳下，吾生平之所願也。」成吉思汗的名言可不是隨便說說的.........

個人認為，這是一部很一般的片子，就歷史戰爭片來說，中國內蒙古拍的《成吉思汗》要遠遠強於日本版的《蒼狼》,但在人物感情方面,《蒼狼》則更好一些，內蒙古版的《成吉思汗》更象是記錄片，而日本版的《蒼狼》更接近商業片,偶像片？？特別是那個"武術高手""姬武將"忽蘭如果不是看在美女的份上，老早就嚴重BS她了

惡心之處
1、 蒙古建國並沒有800年，非得把成吉思汗統一算進去還是有的。要不就只有短短的幾十年。明初不久蒙古就分裂成許多部落了。二戰結束蘇聯為了遏制中國，背著中國把外蒙省獨立出去，大家都知道吧。

2、 1940年8月1日，在有關日本政府對外講話中，松崗洋右說：
「……作為我國現行的外交方針，其目的在於本著這一皇道大精神首先確立以日滿支為其一環的大東亞共榮圈。」
主要內容是「皇國的國策……以確立世界和平為其根本，首先建成以皇國為中心，以日、滿、支緊密結合為基礎的大東亞新秩序」。

當然，今天還有些人為「大東亞共榮圈」未能實現而扼腕嘆息，同樣有人甘當賣國賊，也同樣不能否認有被日本文化嚴重毒化了的青年贊同軍國主義……

但是作為一個正常的中國人，是有自己的民族良知的。

再看看「成吉思汗」的囈語，是不是大東亞共榮圈的翻版呢？

3、 即使，退一萬步說，他的言論是正確的，就像當年《英雄》熱映的時候人們說秦始皇是好皇帝，但是，秦始皇確實做到了《英雄》的事情，統一度量衡、消除國界（其實是諸侯國。不是主權國）、為中國後來的版圖奠定了基礎。人民的生活雖然很苦，但是還是被視為秦國人。

但是成吉思汗並沒有做到：來往自由、貿易繁榮、文化和習俗得到尊重、生活變得富足

a、元朝建立之後，蒙古過還是分裂成為幾個汗國，那些貴族除了享受，根本沒有國家觀念。這跟民族進化有關。比如，古希臘比現代的非洲叢林里的原始居民先進，當然這是一個極端的例子。
b、蒙古對待戰敗的國家，基本上維持了草原作戰風格，屠城或者殺光男性、掠奪一切能帶走的財產，毀滅帶不走的財產。這種做法嚴重破壞了生產里的發展。
c、第三點，光看元朝的四個等級制度就可以了
d、根據史料記載，南宋滅亡之後，長江以南還是全國最富庶的地方，經過元朝幾十年的糟蹋，到明朝建立時已經大不如前了。

4、 最重要的是，這裡面有日本軍國主義分子的嚴重影響，讓我看了非常不舒服。

電影《蒼狼》是日本為紀念蒙古統一800周年拍攝的史詩性的巨片。電影以成吉思汗統一蒙古的過程為線索進行敘事。關於成吉思汗的電影、電視劇，筆者已經看了很多，國內曾經有部電視劇名字就是《成吉思汗》，日本人拍攝這個題材會有什麼新意？帶著這份好奇，我看了畈汀龍史版的成吉思汗。
首先，給我的第一印象就是畈汀龍史不像成吉思汗，一個瘦瘦的叛逆青年和一個開疆拓土的偉大君主之間，無論在氣質還是形象上都有很大的差距。隨著劇情的推進，這種不和諧的感覺越發明顯。無論是演員的台詞還是表演，我們都無法看到蒙古族的文化傳統和民族習慣，看到的只是二戰時期日本軍國主義的幽靈在蒙古草原上的復活。
鐵木真稱汗的那一幕最能體現日本人借屍還魂的意圖。畈汀龍史登上寶座，向群眾吶喊：「看看聚集在這里的蒼狼，只要大地綿延不斷，全世界就任我們馳騁。看看遠方吧，讓我們的意志乘風翱翔！」
近年來日本的右翼力量不斷膨脹，在文化領域中他們的聲音不斷體現，畈汀在去年拍攝的《大和號》就是這樣的東西。為什麼選他來演繹成吉思汗這個人物，根本不是他與蒙古文化的契合，而是導演看中了他在《大和號》中的歇斯底里的表演，希望通過這種文化意向來教導正在「垮掉的一代」，喚醒日益被和平主義思潮影響的下一代的侵略意識。
由於在現實中，日本人無法實現開疆拓土的願望。他們就把激情放在電影中來表現和發泄，沉醉在征服世界的文化幻夢中。這，在本質上是一種精神自慰！
哦，這幫卑劣的傢伙！

日本名導演角川春樹出獄以後，投資拍攝的第一部電影《男人的大和》就大獲成功，造成連續三個月的觀影熱潮。因此，也讓他擔任製片與監制的第二部大片《蒼狼：直到海角天涯》備受矚目。
《蒼狼：直到海角天涯》是為紀念「構築史上最大規模帝國的男人」——成吉思汗統一蒙古800周年而拍攝的史詩式娛樂大片，是日本與蒙古首度合作的大片。影片由反町隆史出演成吉思汗、主要演員包括菊川憐、松山健一等日本知名演員，經蒙古總統和總理同意，蒙古方面提供了兩萬七千名群眾演員加上五千騎兵以及大批牲畜參加為期四個月的拍攝工作，整個製作費高達三十億日圓、宣傳費達十億日圓，由日本全額出資，堪稱日本電影史上最大規模的影片。

影片今年3月在日本上映，第一周毫無懸念的拿下票房冠軍，而五個月以後，我這個中國人也通過網路看到了這部影片，與蒙古人的一致叫好、日本人兩極分化的口碑相比，我的態度鮮明的多，那就是這部影片不折不扣是部浪費錢財的超爛大巨制。

也難怪日本觀眾毫不客氣的在影片網站上留言「這部電影絕對是明年電影金酸莓獎的的不二之選，尤其是反町隆史，真是演得太粗拙了！」，老實說反町隆史演的這個成吉思汗連香港《射鵰英雄傳》中秦沛版的鐵木真都不如，後者雖然人矮又老，卻仍然演出一代天驕的逼人氣勢。而反町隆史這個版本的成吉思汗呢？我只好說實在沒有一點王者之風。不過，話說回來，反町隆史這個版本的成吉思汗演成這樣，最大的毛病在於編劇與導演。這部影片根據森村誠一的文學作品改編，部分情節取自井上靖的《蒼狼》，但核心內容取自成書於13世紀的蒙古史書《蒙古秘史》，兩部文學著作與一部史書我都沒看過，但從影片內容來看，卻是通過成吉思汗如何殺兄，然後求妻，失妻再奪妻為主線講述的故事，你可以想像一個講述成吉思汗的電影卻完全沒有他怎麼處心積慮擴大自己勢力，如何運籌帷幄，決勝千里之外，如何氣勢如虹，才能吞並各個部落，如何人格偉大，才能讓全蒙古都擁戴他，沒有了這些，所有的故事推動似乎都是因家族生亂才情勢迫動的，如此被動、兒女情長的成吉思汗，哪裡還是一代天驕的風范？沒有了對成吉思汗政治才能、軍事才能的描述，使得影片相當膚淺，而戰爭場面沒有細節的刻畫，也沒有精彩的動作設計，只是毫無想像力的草原戰爭場面的簡單展現，真是可惜了蒙古方面投入的巨大的人力畜力。沒有激情的成吉思汗電影造成影片居然沒有高潮，成吉思汗封汗的場面僅僅是造型做得漂亮，場景做得絢麗，對觀眾而言因為缺乏鋪墊變得毫無意義，一點沒有感受到蒙古全族人群情振奮的感覺。或者，導演是認為他與兒子的死別才是影片高潮？可惜這還是陷於家庭苦情中。幾乎整部電影都是講述成吉思汗如何處理家庭關系的，難道日本人認為這才是真正的成吉思汗嗎？太可笑了！

影片的故事講述到成吉思汗統一蒙古稱汗為止，值得注意的是影片的結尾，日本人扮演的成吉思汗舉弓對准中國防護塞外外族入侵的長城射出一箭，意為此後成吉思汗就開始了進攻中國，進而成功統一中國的那段史實。以角川春樹一貫的軍國主義立場，這個結尾的潛台詞不可謂不陰險，擺明了是在說既然蒙古人可以入侵中國建立統一帝國，那麼日本人侵略中國為什麼就不可以？
角川春樹的狼子野心通過《蒼狼：直到海角天涯》中昭然若揭，幸好，這是部超級大爛片！

『叄』 俄羅斯電影《金帳汗國》抵禦蒙古人，為什麼穿清龍袍能

還是沒有考察歷史，細節做的不夠，龍袍是吸收漢族文化後的製品。

『肆』 尋找一部老電影（外國）

中文片名
恐懼的代價

原片名
Le Salaire de la Peur

更多中文片名
九死一生
恐怖的報酬

更多外文片名
Salaire de la peur, Le
Salario della paura, Il .....(Italy) (alternative title)
The Wages of Fear
Vite vente .....(Italy)

影片類型
動作 / 驚悚 / 劇情 / 冒險

片長
131分鍾/法國:156分鍾 /148分鍾 (director's cut)

國家/地區
法國 義大利

對白語言
英語 法語 德語 義大利語 西班牙語

色彩
黑白

混音
單聲道

級別
Australia:M Finland:K-16 Sweden:15 UK:PG Norway:16 West Germany:16

攝制格式
35 mm

洗印格式
35 mm

演職員表
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導演 Director
亨利-喬治·克魯佐 Henri Georges Clouzot

編劇 Writer
Georges Arnaud .....novel
亨利-喬治·克魯佐 Henri Georges Clouzot .....(as H.G. Clouzot)
Jérôme Géronimi .....(as Jérome Geronimi)

演員 Actor
伊夫·蒙當 Yves Montand .....Mario
查爾斯·文恩 Charles Vanel .....M. Jo
Peter van Eyck .....Bimba (as Peter Van Eyck)
Antonio Centa .....Camp Chief (as Centa)
Darling Légitimus .....(as Miss Darling)
Luis De Lima .....Bernardo
Jo Dest .....Smerloff
Darío Moreno .....Hernandez (as Dario
劇情介紹
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版本一

馬利奧是混跡在這市井之間的一名閑漢，他與小酒館招待琳達是交好的情人。和琳達一樣，班巴原本也為酒館老闆工作，可是他失業了。馬里奧與胖子呂吉住在一起，呂吉是個水泥搬運工，醫生告訴他，他的肺里進了水泥，時日不多了。馬里奧、班巴和呂吉三個男主人公就這樣出現在影片里。另外一個是落魄商人若，若乘飛機來到這里，雖然衣著考究，但實際上已經是瀕臨潦倒。四個男人，沒有什麼雷同，唯一一樣的是他們都需要錢。無疑，在這個閉塞的荒涼之地，每個人都想離開，首要的矛盾是出去的路途遙遙，他們的貧困成了最為兇猛的攔路虎。於是，真正的大幕才宣告拉開。石油公司地處深山的油井起了大火，撲滅這場火必須用到硝化甘油。難題是硝化甘油是一種極易爆炸的危險品，碰撞顛簸都是致命的威脅。馬里奧與若，班巴和呂吉各開一輛車上路了。死亡似乎就在眼前，恐懼也就隨之而來。每個人，在手握方向盤那一刻都背上了巨大的心理包袱。對於生命來說，恐懼即地獄……

版本二

S·O·C公司的油井煤氣發生了爆炸。為了盡快撲滅大火，必須把900升硝化甘油運送到那裡。這是極其危險的任務，卡車沒有任何安全設備，也沒有校正緩沖器，只要稍有一點顛簸，或者受點熱，人和車子就會化為烏有。如果派公司的司機，肯定會遭到工會的堅決反對。心狠手毒的公司老闆奧勃里昂不顧其他人的反對，決定僱傭鎮上的流浪漢。因為他們沒有工會，沒有家，如果被炸死也不會有人找麻煩。

閃亮的晨星猶如細碎的流沙鋪在青色的天宇。應征者若、馬里奧、班巴和呂伊吉在奧勃里昂的監督下，穿上S·0·C公司的司機服。

若和馬里奧駕駛著十噸的「居比特」先出發了。若駕駛著車謹慎地注視著前方，大口大口地吸著氣，似乎很不安，額上冒著汗珠。突然發動機出現了跳動情況，若惶恐地趴在駕駛盤上，眼中充滿淚水。他開始惡心，不住地嘔吐，很明顯這是由於恐懼引起的。

班巴和呂吉駕駛的「道奇」車很快追了上來，把慢吞吞的「居比特」甩得遠遠的。過了家禽飼養場，是一段將近二十英里的瓦楞狀路面。車子只有以四十英里的時速行駛，才能保持穩定。道奇車由於加了雜油無法加速，差點被趕上來的「居比特」撞上。

窗外一片荒涼，人煙稀少，兇殘的禿鷲在天上懶洋洋地盤旋，接連不斷的黑色木頭十字架叫人毛骨悚然。

一會兒，遠處傳來山搖地動的爆炸聲。山脊上空升起一團蘑菇狀的煙雲，天空被染得通紅。當若和馬里奧趕到時才發現，那裡有一個火山口一樣大的泥塘，裡面全是濃稠的黑色液體，邊上爆裂的油管，一陣陣地往外溢出發臭的石油。「道奇」車輪的印跡一直延伸到塘邊才突然消失，顯然他們掉進這個坑裡發生了爆炸。

若和馬里奧越來越感覺到危險的鄰近，通過一個破舊的木橋時，若意外受傷。當馬里奧駕駛著卡車，終於在夜幕降臨時趕到了S·0·C公司井架起火的地方時，奄奄一息的若死去了。

油井的火最終被撲滅了。馬里奧拿著自己的報酬，駕駛著「居比特」車踏上了歸途。四個人中死去了三個，他是個幸運兒。想到馬上就要和女友琳達見面了，他心裡充滿了幸福感。他樂滋滋地扭開儀錶板上的收音機，裡面播放著華爾茲曲調《美麗的藍色達尼貝》。馬里奧非常快活地哼唱著，他的手隨著華爾茲的節奏轉動方向盤。崎嶇的山路在他眼裡漸漸地旋轉舞蹈。卡車忽東忽西，忽左忽右地飄著。突然，他的臉驟然變色。他猛地抓住方向盤，但為時已晚，卡車避開護牆後，又撞上去，沖下了萬丈懸崖。飛揚的塵埃中，死去的馬里奧睜著眼憤怒地望著天空，血淋淋的手裡還攥著一張准備回家的地鐵車票。

版本三

位於南美洲的一家石油公司因為大火焚燒油井，急需硝化甘油來滅火。以伊夫·蒙當為首的三名亡命之徒，在叢林區駕駛兩輛裝有硝化甘油的卡車作長途運送。由於震動劇烈會隨時引爆車上的危險品，因此這段旅程危機四伏，步步驚心。他們歷盡艱難險阻，兩人先後喪生，最後只有一人獲得成功。但他在取得酬金，興高采烈回去時，途中也死於翻車。

『伍』 俄羅斯電影《金帳汗國》抵禦蒙古人，為什麼

蒙古第二次西征結束後，成吉思汗長子術赤的次子，拔都在東起額爾齊斯河，西至俄羅斯東部，南至巴爾喀什湖、裏海、黑海線，北到北極圈的欽察汗國，又稱金帳汗國
當時的還沒有俄羅斯這個國家，俄羅斯東南部都在蒙古人統治之下
蒙古人的統治一向帶有草原傳統，非常寬松
俄羅斯北部的莫斯科大公國得以崛起，在伊凡四世率領進攻蒙古統治，金帳汗國也隨之分裂

『陸』 俄羅斯史詩大片《大蒙古國》好看嗎

俄羅斯2012年巨作《大蒙古國》，導演安德烈·普羅什金，耗資1200萬美元。影片開始的場景在金帳汗國首都薩萊的宮殿，金帳汗締尼別克(Tinibek Khan)接待兩位羅馬教皇的特使，聲稱要派軍隊把羅馬夷為平地。但締尼別克汗很快被他的弟弟賈尼別克(Dzhanibek)所殺，賈尼別克繼而成為新一任的大汗。莫斯科大主教亞歷克修斯治癒了泰杜拉(Taila，賈尼別克的母親)失明的雙目。影片最後賈尼別克被他的兒子別爾締別克(Berdibek)所殺。很快2年後別爾締別克也被殺死了。如此瘋狂的內斗很快使金帳汗國衰敗，最後分裂成眾多小汗國。
該影片在俄羅斯引起爭議，有人說汗國和俄羅斯是完全不同的兩種文化。也有人認為蒙古游牧民族和俄羅斯之間是共生關系，兩者密不可分。在俄羅斯歐亞主義者的史評中最重要的是：俄羅斯人不是從蒙古人的統治下解脫出來，而是蒙古人創建這個強大的歐亞帝國後，把領導權轉交給了俄羅斯人。
蒙古人與蘇俄之間的直接聯系，說明了俄羅斯人為什麼對蒙古人感興趣，俄羅斯並沒有放棄在全球歷史中扮演重要角色的夢想，通過建立一個偉大的多民族歷史體系，可以恢復這種夢想。不過這種藉助蒙古人幫助俄羅斯完成帝國大業的想法卻遭到俄羅斯眾多少數民族的強烈反對，他們對蒙古人有自己的看法。西伯利亞北部的雅庫特人就正在拍攝一部成吉思汗的影片。該電影製片人明確表示，成吉思汗及其遺產與俄羅斯族人沒有相同之處，而雅庫特人及其它突厥人，倒跟蒙古人有很多共同點，突厥/蒙古自古也是一體的。

但俄羅斯的精英，卻強烈抗議對成吉思汗的這種解讀。《消息報》(Izvestia)一名評論員譏諷雅庫特對成吉思汗的解讀，嘲笑雅庫特自命不凡、妄自尊大。

『柒』 都是同一個名字，韃靼共和國與中國古代韃靼什麼關系

韃靼共和國與中國古代韃靼是沒有關系的。

1236年，蒙古入侵滅亡伏爾加保加利亞，並在此基礎上建立金帳汗國。

13～14世紀，保加爾人、烏拉爾人和金帳汗國的各突厥部落（主要是欽察人），在語言和文化方面互相結合，形成韃靼民族（與明朝後期中國北方的韃靼不同）。

15～16世紀，金帳汗國的分裂為喀山汗國、阿斯特拉罕汗國、克里米亞汗國、西伯利亞汗國等數國，韃靼斯坦屬於喀山汗國。

(7)電影金帳汗國演員表擴展閱讀：

韃靼金元時期：

金重點用兵於宋，蒙古高原各部勢力乘機有了很大發展，呼倫貝爾草原的塔塔兒（Tatar）部，以鄂爾渾河上游為中心的克烈部，崛起於鄂嫩河、克魯倫河中上游的蒙古部，據有阿爾泰山至杭愛山地區的乃蠻部，以及漠南的汪古部等，都很強盛。

他們雖先後臣服於金，但除汪古部外，多時服時叛，襲擾金朝北境，尤以塔塔兒、蒙古二部為甚，金朝不得不築長城以防之。在宋人文獻中，往往將蒙古高原各部概稱為韃靼，又就其離漢地的遠近、文化的高低不同，區別為黑韃靼（指蒙古諸部）、白韃靼（指汪古部）、生韃靼。

成吉思汗統一諸部、建立大蒙古國後，諸部游牧民均被編入各千戶，遂統稱為蒙古人，開始形成蒙古民族共同體。

元代文獻中一般都用「蒙古」這一族名，而以原來的各部落名稱作為姓氏標志，但民間漢文卻仍習慣地稱他們為「達達」（韃靼），一些漢譯蒙文文獻亦以「達達」譯寫原文中的蒙古（Monggol）。於是韃靼一名又為漢人對蒙古人的俗稱。