1. 電影八佰觀後感怎麼寫
電影《八佰》觀後感、心得體會範文
1937年，是中國風雨飄搖的一年；1937年，是中國山河破碎的一年。
1937年，日本軍國主義發動了盧溝橋事變，開始了對華全面侵略戰爭。正面戰場上，裝備精良，人數眾多的國民黨正規軍，面對日軍節節敗退，北平天津相繼淪陷；在布魯塞爾會議上的外交失敗更是讓中華民國成了一葉飄盪在洶涌大海上的小船，隨著海浪起起伏伏，毫無反抗之力。沒人知道中華民國的未來怎樣，也沒人知道中華民國的未來在哪。
9月1日，新豐熱電公司組織我們這些學員觀看了剛剛上映的電影《八佰》。故事就發生在1937年的中國上海。滬松會戰末期，國民革命軍第88師524團留守在與租界一河之隔的上海四行倉庫，孤軍奮戰四晝夜，造就了罕見的被圍觀的戰爭。為壯聲勢，四百人對外號稱八百人。
面對日軍多次狂風暴雨般的進攻，524團在團長謝晉元的指揮下，像是一顆堅韌的小草。無論怎樣的風雨，也無法讓它真正低頭。524團的堅守就像是燈塔穿過海霧里的一點點燈光，為大海上飄搖的小船指出方向，為山河日下的舊中國送來了一絲希望。
顧炎武在三百多年前發出了「天下興亡，匹夫有責」這樣有力的吶喊。今天的《八佰》便是對這句話的再次演繹。家是最小的國，國是最大的家。愛我祖國，每一個中國人都應該身體力行：戰爭年代，那些愛國的仁人志士為心中的大義毫不猶豫的獻出自己的生命；現在是和平年代，我們只需做好自己的本職工作，便是對「國人當如此」最好的踐行。
我從懵懵懂懂的入職，到現在有條不紊的進行各種培訓學習，在領隊和集控師傅們的帶領下，我們正在慢慢的尋找自己的定位，也正在一點點習慣自己電廠人的身份。生活在當下的我們需要一種堅守——在現在的學習中，堅持每個分分秒秒，用心學習運行相關知識；在未來的工作中，守護好每個日日夜夜，堅守在汽輪機旁；堅守在鍋爐邊；堅守在電廠的每一個設備、每一個閥門、每一根管道旁，保證值好每一班崗，就是我們電廠人對「國人當如此」的最好踐行
2. 戰爭題材電影《八佰》的觀後感
中華民族，歷經風雨，在風雨中洗禮！華夏兒女，飽受苦難，在苦難中成長！《八佰》的故事是描述淞滬會戰末期，國民黨88師524團的一個加強營420人留守蘇州河畔四行倉庫、狙擊日軍的故事。為壯聲勢，對外號稱800人。下面是我整理的《戰爭題材電影《八佰》的 觀後感 》，以供參考。
《 八佰 》 觀後感 1
今日上完了周末補習班帆汪，媽媽答應我的要求，帶我去看新上映的電影《八佰》。
電影開始之前的氛圍讓我震撼，每個人都屏住呼吸，盯著屏幕，現場氣氛安靜，雖然還沒有開始，甚至屏幕還沒有亮，大家都十分期待，因為中國軍人值得被期待。隨著安靜的氛圍，電影開始了，片灶轎脊頭的故事就十分激烈，被沖散的隊伍好不容易能夠休息休息，可是卻看到了日本人對中國軍人處刑，刑法惡劣，不忍直視，被發現後也沒能逃躲毒掌。
僅有的400軍人在四號倉庫，意味著中國軍人要應對四萬日本軍人，他們為什麼要選擇留在倉庫，就是為了身後的平民，為了他們中國軍人沒有退縮，勇敢抵抗。四意味著死，中國軍人也有家，有妻有兒，可是他們肩負重任，在他們眼裡僅有國家，把生命於不顧，把身體當作一張紙，一個抗日工具。
一河之隔，一邊是天堂，一邊是地獄。原本的農民也逐漸大膽，拿起槍對准敵人，拉起坂口。誰都會期盼天堂，就如此刻的我們，沒有中國軍人的守護，我們能夠在中國生活的舒舒坦坦嗎？不可能的。軍人也不想死，可是他們死了，死的人就會更多。中國軍人在那麼小的倉庫里應對敵人的百萬大軍，日本人用車，用芥子毒氣，用戰斗機……可是中國軍人僅有一把槍，一副精疲力竭的身體，可是卻能夠守住好多天。電影中有一個小男孩叫小湖北，年紀可能和我差不多，甚至更小，可是他並不害怕，他的那一句話讓我觸動：老子不怕——一個正直上學堂的孩子說出了這樣一句話，他原本能夠在家裡好好學習，可是天有不測風，日本的侵略導致他們無論可退，只好為了國家做點什麼。諸子長大成人，仍以為軍，為父報仇，為國盡忠，讓我子孫後代，再不受此恥辱。
《八佰》是一段真實的歷史故事，是屬於歷史的每一個人的故事，也是此刻我們所要銘記的的歷史。經過觀看這部電影，隱滲使我深刻地體會到我們如今的幸福生活來之不易，我們更應當珍惜今日的幸福生活，更要發奮圖強，好好學習，報效祖國，報效先烈，讓先烈們明白，中國不但保住了，並且更強大，無論是經濟還是軍事，我們中國都走在了世界的最前面。
《 八佰 》 觀後感 2
周一晚上，媽媽公司又組織員工去看電影。媽媽說這是一部愛國主義題材的電影，於是我又屁顛屁顛跟著媽媽去了。
這部電影敘述了當時日軍進攻上海的真實戰況，1937年8月日軍進攻上海市，為了掩護大部隊轉移，第88師524團在副團長謝晉元指揮下，奉命據守蘇州河北岸的四行倉庫，繼續阻擊敵人。謝晉元所部約四五百人，為了迷惑敵人，對外宣稱八百壯士。
令我印象深刻的是戰士們一個個背著炸葯跳下樓，與敵人同歸於盡。還有影片最終戰士們像潮水般沖過橋，我都數不清他們流了多少血，但不管流多少血都阻擋不了他們為國捐軀、一往無前的腳步，還有戰士們捨命護國旗的決心。這就是我們中國軍人的英勇與壯烈，他們不惜丟了自我的性命，只要老百姓們平安無事，他們就安心了。所以我們此刻幸福歡樂的生活，是無數軍人用生命換來的。
僅僅是一河之隔，一邊是炮火紛飛，一邊是歌舞昇平。一邊是地獄，一邊是天堂。媽媽和她公司的老闆娘坐在我身邊哭得稀里嘩啦，眼淚都停不下來。
電影結束後，媽媽告訴我：國不太平，何以為家？媽媽說，此刻的太平盛世，我應當感恩，更不能忘記歷史。我必須會記住媽媽的話......
《 八佰 》 觀後感 3
一條蘇州河，一邊是天堂，一邊是地獄。四行倉庫這邊是刀槍火海的浴血奮戰，對面是紙醉金迷的十里洋場。這就是電影《八佰》呈現的畫面，影片一經上映票房就破億。眾所周知，《八佰》取材於1937年淞滬會戰末期，講述了史稱“八百壯士”的中國國民革命軍第三戰區88師524團的一個加強營固守蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。影片所帶來的並不僅僅是絕望與期望相纏繞所呈現出的一種震撼，更是民族的恥辱與自豪相交雜的心靈撞擊。
淞滬會戰末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租界之間僅有一條河的距離，他們孤軍奮戰4晝夜，造就了罕見的被圍觀戰爭，他們僅有400人卻對外聲稱800人，這正是《八佰》片名的由來。從片名即能感受到，《八佰》對於為淞滬會戰收尾的這場著名的四行倉庫保衛戰並沒有刻意煽情，而是理性和剋制，它甚至沒有採用史學界慣用的“八百壯士”一詞。“五人為伍，百人為卒”，導演管虎用一個“佰”字，剋制地體現了中國人都懂的中國軍人內涵。
影片一開始從逃兵的視角進入，這是一個不一樣凡響的開場。幾個老百姓以及逃兵誤打誤撞被編入了四行倉庫的國民革命軍第八十八師“524團”(其實是第一營，為了對外營造倉庫內有一個團的守軍的假象，在通訊中用“524團”代替第一營)。這些人中有從鄉下來的青年和孩子，本來想見識大上海的繁華，被誤當成逃兵抓起來，也有進取領餉消極上陣的老兵油子，“不幸”成了敢死隊的一員。這些本來習慣於置身事外的形形色色的中國人，被迫經歷這場特殊戰役的洗禮，成為熱血寫就的“八佰”。
影片中讓筆者印象最深刻的一段故事，是日本宣稱三個小時讓上海淪陷，攻破四行倉庫。於是，英國人和日本人打下了賭，因為租界是英國人的地盤，所以他們有權理解。所有在租界的中國人，都跑出家門在圍欄邊觀看這一場戰爭。童子軍們正在進取的讓人們捐贈食物、錢財、水和葯品送到四行倉庫內。很多的士兵都留下了東西寄回家鄉，這是一場殘忍的戰爭。日本人要用飛機重炮等重型武器來突破四行倉庫，可是會避開租界。為什麼要避開租界，因為租界里居住有其他國家的居民，日本明目張膽的侵略中國，別的國家只會看熱鬧，所以僅有國家變得強大，人民才不會被欺凌。
片中的人物並不是單單純純的非黑即白，而是摻雜許許多多的灰色地帶——租界的民眾、起先想要逃跑無意抗戰的士兵、開賭場的大姐等等。他們不是純粹的“黑”，也不是純粹的“白”，他們是等待被“喚醒”的一個個“灰色”的靈魂。他們的“黑”在於放棄抵抗沉迷於眼前的完美幻景，他們的“白”在於願意為八佰壯士捐物資，在於企盼出現一個嶄新的中國。
戰爭打響了，士兵們在四行倉庫的樓頂，升起了國旗。當主動請纓的壯士們一個一個從樓頂無畏躍下引爆自我時，那接連不斷的爆炸聲真正炸醒了河對岸愚昧無知而又麻木不仁的民眾。“國人皆如此，倭寇何敢。”何香凝的這一句台詞被深深地印在了每一個人的心底。當國旗被升起國民歡呼叫好時，當一雙雙國人的手伸出時，中國人的家國情懷是真正被喚醒了。
電影中還有一個小細節，那就是日本軍官和謝晉元團長的會面。身騎黑馬的日本軍官和身騎白駒的謝團長無疑是影片中一大沖擊波，黑暗和光明、絕望和期望被巧妙地轉化成日本軍官的黑馬以及八佰壯士的白駒。而當河對岸租界的民眾們看到賓士的白駒時的興奮，既是新奇而更多的則是對期望的渴望，對光明的嚮往，對中華民族會重新站起來的堅定。
影片最終在廢墟中踏出的帶著血紅色的傷口的白駒，則意味著中華民族遭受重重磨難，早已千瘡百孔卻仍然充滿期望仍大步昂揚地向未來馳騁而去的中華民族的脊樑。
那匹白駒，它是期望，也是影片中灰暗天空下最耀眼的曙光，和四行倉庫的八佰壯士一齊，重新燃起中華民族的自豪，塑起中華民族永不屈折的脊樑。