岡仁波齊電影演員表

㈠ 藏族電影有哪些

《岡仁波齊》、《可可西里》、《門巴將軍》、《318號公路》、《紅河谷》等。

1、《可可西里》

影片講述了記者尕玉和巡山隊員為了保護可可西里的藏羚羊和生態環境，與藏羚羊盜獵分子頑強抗爭甚至不惜犧牲生命的故事。2004年該片獲得了第17屆東京國際電影節評委會大獎、第41屆台灣金馬電影獎最佳影片等獎項 。

2、《門巴將軍》

《門巴將軍》（原名《一家人》）是由中國人民解放軍西藏軍區和紫嵐德納影視文化傳媒（北京）有限公司出品的傳記片，由馬會雷執導，劉之冰、王靜等主演 。該片於2013年10月1日在中國內地上映。

該片講述了李素芝36年如一日，深入偏遠藏區為活佛僧侶、藏族群眾和邊防官兵巡診的感人故事。

3、《岡仁波齊》

《岡仁波齊》是由張楊執導，尼瑪扎堆、楊培、斯朗卓嘎等主演的劇情片，於2017年6月20日在中國上映，該片講述了在西藏腹地古村普拉村，該村的10個普通藏族人和一個孕婦一起從家出發前去2500公里以外的岡仁波齊朝聖的故事。

4、《318號公路》

電影《318號公路》由上海風語文化傳播有限公司出品，聶運興、陳玉亭聯合編劇。講述了這是一個現代都市女性尋找到自己內心的故事。

這是一個現代都市女性尋找到自己內心的故事，在獨自走318國道的過程中，所遇到的人和發生的事，使她從失敗的戀情和幻想中解脫出來。

5、《紅河谷》

《紅河谷》，是1996年上映的一部歷史劇情類電影，該片由馮小寧執導，寧靜、邵兵、多布吉、應真等共同出演。

影片講述了以20世紀初的中國西藏為背景，演繹了一段漢藏兒女生死相依的愛情故事和並肩抗戰的英雄傳奇的故事。

㈡ 《岡仁波齊》電影的主要角色有哪些

《岡仁波齊》電影的主要角色

尼瑪扎堆

演員 尼瑪扎堆

48歲，是整個朝聖隊伍的掌舵人，歷練沉穩。他有三個兒子和一個女兒，在三年前尼瑪扎堆家的三個兒子娶了鄰居家的二女兒斯朗卓嘎。尼瑪扎堆的父親在14年春節將至的時候去世了， 老人一生最大的心願是能夠去一次拉薩，卻總是未能如願。尼瑪扎堆時常悔恨，所以這次下定決心一定要帶上叔叔踏上朝聖之路。

演員 仁青晉美

32歲，有一個兒子和兩個女兒。2012年仁青家擴建新房，在一次運送木料的途中出了車禍，致使兩死一傷，不但賣掉汽車和氂牛，還欠下了二十多萬的債務，為了還債使得全家人疲憊不堪，從此仁青晉美一蹶不振，賦閑在家。

扎西措姆

演員 扎西措姆

9歲，仁青晉美最小的女兒，很漂亮，也很有靈氣。因為父母平時比較繁忙，所以通常都是曾祖母照料她的生活起居，她和老人家感情非常好，聽說父母要去朝聖後選擇跟隨父母一起踏上朝聖之旅。

江措旺堆

演員江措旺堆

35歲，屠夫，腿有殘疾，而且血壓一直很高。有兩個可愛的女兒，家境一貧如洗。江措平時會幫別人殺牛換些酒買醉，由於藏族人不殺生，所以在他那自卑的內心裡又添加了一抹罪惡，他想借這次朝聖洗刷心頭的罪惡。

㈢ 岡仁波齊電影的詳細劇情介紹

《岡仁波齊》跟商業大片是完全不同的電影類型，一部電影早晚都會見到需要見到它的觀眾，需要看緣分。下面是我為大家整理的岡仁波齊電影介紹，供大家參考!
岡仁波齊電影的介紹
作為中國第六代導演的代表人物，《愛情麻辣燙》《洗澡》《飛越老人院》……張楊的電影作品帶給觀眾不少感動與思索。近年來，熱鬧的中國電影市場上，卻再難覓得張楊的身影。這兩年，他把精力投注在電影《岡仁波齊》上，6月20日該片將在全國上映。今(14)日，電影在重慶點映，張楊現身聊起了心路歷程。
岡仁波齊電影：5年後的回歸之作
2012年《飛越老人院》後，張楊幾乎消失在公眾視線。5年後回歸，他帶來一部用紀錄片手法拍攝的劇情片。對於張楊來說，拍攝這個 故事 並不是一時興起，「以前的好多生活跟旅行、野外、西藏就有關聯。我一直有個西藏情節，覺得早晚有一天會去拍這部片子，這個想法已經在我腦海里生長了十幾年。」

有了想法，找誰來演是個問題。對於角色，張楊也早有設想，幸運的是，在芒康縣普拉村，11個普通的村民願意跟劇組一起踏上這場冒險之旅。「村民都很質朴，我們之間需要的是了解和磨合，建立彼此的信任，否則拍攝無從談起。」

沒有程式化的劇本，全程拍攝一隊毫無表演 經驗 的普通村民，在張楊看來也是全新的嘗試，「這群業余演員從表演角度上看，沒有任何問題。他們不需要更多地去表演，而是需要自然地生活，呈現一種寫實的感覺。」

就這樣，2014年張楊帶著拍攝團隊在高原上呆了一年，「一邊走一邊拍，觀察的同時再從中提煉，路上會發生什麼也都未知，這種即興的拍攝，也打開了全新的創作方式。」
岡仁波齊電影的背後故事
談起這幾年的「淡出」，張楊表示，對於自己到底想要拍什麼，思考了很長時間，希望放慢節奏，盡量拍自己喜歡的東西。

5年裡拒絕了不少商業片拍攝的邀請，張楊直言，「我拍的電影內容和題材比較嚴肅，而現在的商業電影太娛樂了，這不是我想要去做的電影。目前，正在雲南拍攝新的電影，仍然是即興記錄的方式，從真實生活里汲取素材。」

作為一部文藝片，《岡仁波齊》上映檔期前後有《異形：契約》和《變形金剛5》兩部商業大片，票房前景不容樂觀。對此，張楊顯得很淡然，他無所謂票房好壞與否，「其實這部電影2015年就做完了，但一直都沒有上映，在這兩年中我也不著急。其實它在哪個檔期上都可以，跟商業大片是完全不同的電影類型，一部電影早晚都會見到需要見到它的觀眾，需要看緣分。」

第六代中堅導演張楊醞釀26年的新作《岡仁波齊》將於6月20日在全國公映：藏歷馬年，是神山「岡仁波齊」的本命年，本片講述西藏腹地古村「普拉村」同村10個普通的藏族人和一個孕婦一起從家出發，磕頭2500公里去岡仁波齊朝聖的故事，此行歷經生、歷經死、歷經震撼的西藏四季風光，歷經災難、變故、內心的拷問成長與蛻變，看似波瀾壯闊，實則平靜至極。本片之前在歐美十餘國電影節展映，反響巨大。

6月14日，《岡仁波齊》路演第五站來到重慶，在觀音橋方所書店舉辦了映後沙龍活動。活動一開始，張楊導演就欣喜的表示，近幾年國內觀眾對於藝術片的關注度越來越高，在方所書店舉辦的多次藝術電影活動中，到場的90後年輕觀眾越來越多，是一個可喜的現象。隨後，導演張楊與《岡仁波齊》紀錄片導演馮章順及物理學博士、青年製片人__峰圍繞「大美盡頭有神山」這一話題，暢談對於藝術電影的種種心得與體會。現場觀眾里有不少電影從業者，在現場提問中熱情高漲，張楊也用自己多年的經驗為現場觀眾解惑。

一路走來一路歌，帶著旅行的心態拍攝一部電影

在拍攝《岡仁波齊》的時候，張楊帶著團隊在西藏呆了一年，深入藏區一年多，日日夜夜待在海拔超過4000米的青藏高原，為了一個理想的鏡頭，長時間的等待，這些都是在拍攝過程中經歷的「微不足道」的小事情。而像突如其來的大暴雨，極端的低溫天氣，懸崖和難走的藏區道路，也都是電影拍攝一年多來，經常會經歷的事情。

導演張楊和紀錄片導演馮章順回憶起這段歷程都表示，最重要的是要將這一年拍攝當成一次「旅行」，享受在高原上生活的一年，享受這個拍攝的過程。

張揚說，其實拍攝這樣一部電影最重要的是旅行的心態，在這一年不要總是帶著工作的狀態，如果這樣就會感到非常勞累，重要的是享受，享受這次「旅行」。張楊說，拍攝《岡仁波齊》時，劇組的工作並沒有嚴密的規劃，不像常規劇組那樣起早貪黑、緊鑼密鼓。有時候沒想好拍什麼，或者碰到下雨天，大家就不用工作。電影只是路上的一部分，更重要的是體會旅行的樂趣，享受路上的生活方式，「當然高原上是艱苦的，你要面對寒冷、空氣稀薄、高原反應等各種問題，但當你把它當作一場旅行，當成一種生活的時候，所有的困難都微不足道了，反而你特別願意想方設法把它變得更有意思」。

歷經三百多個日夜，將朝聖凝固成一部長片

「近600小時的高清素材，真實記錄這條朝聖路上的困惑與追求，有些人為了救贖，有些人卻是為了逃離，還有一些人為了父母，更多人卻是為了眾生。這個世界上沒有什麼生活方式是完全正確的，但至少若干年後，我們仍然可以從這部影片里看到一個民族，還這樣生活著，或生活過……」在《岡仁波齊》三百多個日夜的拍攝中，紀錄片導演馮章順從他的角度忠實地記錄下了那一年行走在高原上的這支朝聖隊伍和這隊電影人，並將這一年的歷程凝固成一部長達四個小時的紀錄片。

對於這四個小時的電影時長，馮章順本人也有一些猶豫，張楊卻認為，應該堅持這樣的決定，「對於普通觀眾來說可能難以想像，但對於真正想拍電影或做電影的人，也許這個片子是特別好的教材，我和順子(馮章順)說，更重要的是咱們過十年以後再看這個東西，那時候才能感受到其中最有意義的部分。」

拉長的拍攝旅程，有著反復試錯的驚喜和趣味

在當天的映後沙龍上，有很多電影從業者來到現場，有觀眾對於《岡仁波齊》的製作非常感興趣，並向張楊導演及現場嘉賓提出了關於電影製作方面的問題。

有觀眾問到張楊導演在拍攝《岡仁波齊》的過程中，對電影有了那些新的認識。張楊表示，以往自己的電影多是會准備好劇本再進行拍攝，但是《岡仁波齊》並沒有劇本，有的只是最初對角色的設想和對大致劇情走向的規劃，電影中最終呈現的情節均來自在朝聖路上的所見所聞，並最終加工成影像呈現在大銀幕上，「《岡仁波齊》完全打破了我們以往最倚仗的劇本，究竟我們沒有劇本，能不能拍電影呢，我覺得可以拍，當然代價就是你必須把時間拉長，你可以在這期間反復試錯，而這種反復嘗試和試錯的過程，也讓拍攝的過程變得更有趣」 。

張楊也表示，自己在這個摸索的過程中，徹底愛上了這樣拍攝的方式，「真實的感質是我非常喜歡的，雖然我以前的電影也在努力靠近真實，但你自己心裡知道會有一些設計的內容，有一些橋段和一些技巧性的東西，但是在《岡仁波齊》這部電影中，我反而覺得這些東西可以全都不要，這種更簡單，更單純的創作方式，是我現在比較喜歡的」。

在等數目的去與歸中達成新的平衡

在沙龍現場有觀眾表示對電影中朝聖路上孕婦生產的情節印象深刻，想知道這一情節是否是真實發生的。張楊介紹說，這一場景完全是真實的，而變成如今這樣的呈現也有一些機緣巧合。

原來在最初張楊的設想中，早就設定好朝聖路上的一死一生，電影中老人的「死」應該先發生，而後才有「生」的出現，但是在實際中卻遇到了問題。在劇組遇到孕婦時，孕婦並不清楚自己的懷孕時間，誤以為懷孕四五個月，實際上路之後卻發現已經懷孕八月有餘，而這個朝聖隊伍中原本也就設定好的新生命，也就愈發不可控制的突然降臨，形成了現在電影中的先「生」後「死」。

張楊表示，電影中的所有情節均來自劇組對真實生活的觀察，在朝聖途中突然降臨新生的情況並不少見，「有些朝聖隊伍一走可能就走一年兩年，這種突然多了一個人的情況很正常，可能這是一個家庭一起朝聖，上路兩三個月之後就懷孕了，之後孩子在途中降生，也就顯得再正常不過」。

電影中老人去世的情節，也同樣源自現實生活。張楊表示，在和老人商量這場去世的戲時，老人非常痛快就答應了，完全超出了劇組的想像，「我跟老爺子說要拍去世，他說可以，因為他知道他在做一個什麼樣的東西，這種在路上突然的去世也很正常，雖然這些是早就形成的設想，但實際上還是源於真實的生活」 。

《岡仁波齊》能否為藝術片市場破冰

電影《岡仁波齊》曾入圍多倫多電影節「當代世界電影」單元，並獲得第 7 屆中國電影導演協會年度評委會特別表彰。2016年，《岡仁波齊》在西雅圖電影節UP=TOWN影院放映時，觀眾足足給了五分鍾的掌聲。這部影片曾陸續在釜山國際電影節、荷蘭鹿特丹、瑞典哥德堡、瑞士日內瓦、英國奇切斯特等多個海外國際電影節進行過展映，受到過諸多海外媒體的贊譽。

《好萊塢報道》曾發文力挺，表達了這部影片對海外影迷的影響：「影片《岡仁波齊》描述生死，不卑不亢，無喜無悲的方式獲得了廣泛肯定。有影迷在看完片後說，虔誠而淳樸的藏民，為朝聖而生，亦為朝聖而死，是一種對自然及信仰的絕對尊重與膜拜。電影里的朝聖之路是打消心中疑惑雜念的旅途，讓很多海外影迷起了去西藏的念想，甚至有一些曾經去過的人也打算以行走的方式再去一次西藏，去拉薩、去岡仁波齊進行一次朝聖。」

在獲得國外不俗口碑之後，《岡仁波齊》在中國的反饋無疑值得期待。在此前幾站路演的映後沙龍中，《岡仁波齊》已經收到了越來越多的好評。影評人史航稱贊影片說，「這部電影沒有任何套路，就是這么走著。盡管沒有推特寫鏡頭，卻能夠讓人記住里邊的每一個朝聖者，這是很難能可貴的地方」。著名編劇蘆葦表示，中國電影目前面臨著娛樂至死的困境，觀眾到電影院里不再是尋求心靈的交流，不再是尋求一種對人性和對社會生活的了解，「因此《岡仁波齊》這樣的電影，在目前的中國影壇中非常罕見，還有人在堅持這樣去做，把這它作為反映社會真實的一個影片，這一點很值得我們尊重。」著名學者尹鴻認為，市場的成熟和觀眾的成熟是同步的，市場慢慢變大，觀眾也會越來越成熟，觀眾選擇電影的能力也會越來越高，「我相信《岡仁波齊》的朝聖之路一定會打動觀眾，一定會有相當一部分觀眾喜歡，而且有相當一部分觀眾去電影院去看」。

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㈣ 岡仁波齊電影楊培死了是真的嗎

《岡仁波齊》是由張楊執導的電影，由尼瑪扎堆、楊培、斯朗卓嘎等主演。該片主要講述了尼瑪扎堆等十一個藏民在2500公里朝聖之路上發生的 故事 。岡仁波齊楊培死了嗎是真的嗎?以下是blanche我分享給大家的關於岡仁波齊電影楊培真的死了嗎，一起來看看吧!
岡仁波齊楊培死了嗎是真的嗎
本片是劇情片啊不是紀錄片，楊培現實生活中沒有死。電影中，楊培的死是導演的安排，應該是想設計成一生一死的結構吧。電影的就留給電影，生活的歸生活，它並不因為真實而高明，也不因虛構而卑劣。
楊培角色簡介
演員 楊培

72歲，尼瑪扎堆的叔叔。一直為了照顧哥哥的孩子們而辛勤勞作，善良、淳樸。一生未出過遠門，哥哥在世時，老哥倆一直想去朝聖，始終未能如願。這一次他下定決心要帶著自己和哥哥的夙願一起上路，到神山岡仁波齊，完成神聖的朝聖之路。

相關作品

《岡仁波齊》是由張楊執導的電影，由尼瑪扎堆、楊培、斯朗卓嘎等主演。該片主要講述了尼瑪扎堆等十一個藏民在2500公里朝聖之路上發生的故事。

該片於2017年6月20日在中國上映。
岡仁波齊影片評價
著名導演 管虎

生而為人，感念!…生而為張楊，值得吾輩尊重的人。

著名歌手 譚維維

前方沒有終點，都在朝聖的路上……每一個朝聖者都有顆虔誠的心……熱淚盈眶，熟悉的路，岡仁波齊……

著名歌手 薩頂頂

張楊導演作品《岡仁波齊》，朝聖是一條什麼路，也許只有去過的人才會體驗，讓我們隨著電影的覺知一同體驗吧。

著名演員 曹衛宇

看《岡仁波齊》的時候，心一直是揪著的。因為不知道11個朝聖者在路上會遭遇什麼。每一輛呼嘯而過的卡車都像一場突如其來的山體滑坡。這和「屠夫」在匍匐前進中給一隻昆蟲讓路形成強烈視覺、心靈沖擊。

著名演員 陳數

去年的某個夏夜，排除萬難，看到了張楊導演的這部電影。這是一部紀錄片外殼下的劇情片，故事平淡溫如水，卻關乎一顆朝聖的心!「前方沒有終點，我們都在朝聖的路上」推薦!!!

著名學者、清華大學教授、影視傳播中心主任、北京電影家協會副主席 尹鴻

很多人嚮往但很少會有人敢走上這條艱辛卓絕但又充滿神聖感的轉山之路，一部能敲打你心靈的又紀實強度的電影，步步驚心，場場震撼，強烈推薦，不可錯過。

著名編劇、影片人史航

這是我今年看過的最愛的華語片，連看兩遍，只想鄭重記住每個人的名字。別錯過它。

著名學者、清華大學傳播學院教授 雷建軍

一次沒有劇本的創作，通過在路上「采風」捕捉到的情節元素，打造出來的一個非常「真實」感的轉山故事。

著名音樂人 老狼

對於像我這樣的城市人來說，我想可能要下很大的決心才能義無反顧走上朝聖之路，這也是我來看這個電影的原因，想找到他們為什麼這么做的一個答案。

著名編劇 蘆葦

以前西藏題材的很多電影，都是局限於獵奇，但是吧西藏的素材作為影片的獵奇成分來加以展現，可是《岡仁波齊》是實實在在的用藏族人的視角，用當事人的視角拍的，非常難能可貴。

《新周刊》創始人孫冕

看藏人們朝聖，看他們一步一步磕長頭，走過那麼長的路程，我們在干什麼，我們在想什麼……我覺得這個戲對我們來說真的是非常難得，安撫心靈，一個了不起的作品。

著名音樂人、藝術家 蘇陽

每個人在探討效率的時候沒有想到這個世界上還有一群這樣的人，有一群那樣的土地上的人，是以相反的形式，以慢的形式在生活。

著名影評人 奇愛博士

我們每一個都市人，其實都有精神寄託之所，這也是《岡仁波齊》這種電影存世的價值所在。它當然是關乎人類學/少數族群的，但更重要的是，它是關乎現代人的。

著名影評人 木衛二

四季變換的時間流逝，加上朝聖隊伍的生老病死元素設置，令《岡仁波齊》沒有停留在一趟朝聖轉山磕長頭的刻板紀錄上。整個隊伍，更像是漫長人生的一道縮影，有嬰兒落地，有長者辭別，有青年的成長，有生活的體悟。過程是苦，終點是甘。

天空之城影業CEO 路偉

電影《岡仁波齊》是「一幅長卷」，你可以慢慢讀，不用太著急。

微信公眾號《行李》主編 黃菊

看這部片子的時候我不斷在反省自己，他們磕長頭的時候會磕過公路、泥濘的路、水路，有時候他們磕到臨近水面的時候也不會站起來說看一下要不要磕，而是直接磕過去。在這里，你會看到藏族人他們真實的生活細節，對於我們現代都市人來講，你也會在其中找到一些答案。

物理學博士、青年製片人 __鋒

這樣一種方式也是一種新的嘗試，其實電影整個的發展也是不斷的從最早的沒有聲音的電影，當時有的聲音還被否定，電影怎麼能有聲音呢，然後一步一步的過來的，這也是一種非常有意義的探索。

《岡仁波齊》紀錄片導演 馮章順

近600小時的高清素材，真實記錄這條朝聖路上的困惑與追求，有些人為了救贖，有些人卻是為了逃離，還有一些人為了父母，更多人卻是為了眾生。這個世界上沒有什麼生活方式是完全正確的，但至少若干年後，我們仍然可以從這部影片里看到一個民族，還這樣生活著，或生活過……

華中師范大學文學院教授 魏天真

是因為它在那種平靜、節制之中很自然的透露出了真摯的情感，它有一種深藏不露的力量。

華中師范大學文學院教授 魏天無

張楊始終在以鏡頭講述故事，就像是一個「獨立的寫作者」。藝術家拼到最後，作品能夠達到什麼樣的層次與境界，還是得看這個藝術家的情懷，並不是技術、 方法 、技巧。張楊說他想在藝術上走得更遠，那就得是異常的平靜、客觀，完全抹去導演者個人的痕跡，回到藝術的原初。

著名影評人、電影 文化 工作者、專欄作家 衛西諦

張楊給我的印象是一個特別溫和，很動情的電影創作者，看到他在西藏拍的這部片子，有脫胎換骨的感覺，這是特別不容易的，因為張楊導演已經是一個非常成熟的創作者了。

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