有关盂兰盆的老电影

A. 我记得小时候看过一个电影只要他,一点燃火柴就能看到他的父亲,叫什么电影

我记得小时候看过一个电影只要他,一点燃火柴就能看到他的父亲,叫什么电影？

回答是钟欣潼和冯德伦的电影《犀照》，

有点惊悚，有点像鬼片，

好像是讲犀牛角点燃能照鬼魂的传说，

是一部纯正的港片，

片中还有点满花灯的盂兰节，

大概就是“鬼节”。

农历七月十五是中元节，俗称鬼节、七月半。佛教称为盂兰盆节。

片中小女孩制作犀烛时抹汗的小手细微感动到我，母亲自杀，看见父亲已死，却还能那么坚强地熬制蜡烛为了和父亲相伴，是本片的闪光点之一。

B. 日本的那些影视作品里有盂兰盆节的内容，动漫电影电视剧啥都都行！

唐代宗李豫每逢七月十五日，都要在宫中举行盛大的盂兰盆会。城中的寺院也要备办供品，陈列于佛像之前，十分虔诚。
宋朝儒释道三教合流，与道教中元节的祭祀亡者灵魂、儒家祭祀父母祖先等活动结合，构成中国乃至东亚文化圈的一系列祭祀活动，七月十五这一天已演变为民间的祭祖日，家家祭祖亡亲，并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动。
到了清代，对七月十五日中元节的祭奠活动，更为重视，各地寺、院、庵、观普遍举行盂兰盆会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道场，放焰口，演《目连救母》戏，有的还有舞狮、杂耍等活动，夜晚还把扎糊的大小纸船，放入水中，点火焚化，同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。除外，当时各家各户，都要在门外路旁烧纸钱，以祀野鬼。

C. 盂兰神功豆瓣评分怎么这么低

可能是因为电影表现中规中矩，尚算合格。
中元节，佛家盂兰盆节，这个每年农历七月半祭拜亡人的节日，向来是一个耳熟能详的文化符号。在香港，盂兰盆节是一个隆重而盛大的节庆——过去移居香港的潮籍人士把他们传统的盂兰胜会带来了香港，至今已过百年。这盛大的盂兰胜会，从农历七月初一举行，一直到七月底，活动包括祭祀、烧纸钱、派平安米、福物竞投、神功戏演出等。电影《盂兰神功》的故事，正是发生在一个即将开台的神功戏班。
上述的剧情经过人为的梳理，实际在影院观影时，必然会看得有些云里雾里。因为片子的叙事手法并非平铺直叙，而是以插叙的方式将四十年前的起承转合不断呈现，令人以为是同一时空的双线叙事。直到快接近尾声的时候，宗华是当年艳秋姐之子的身份才大白于天下，而他所遇上的怪事倒也有了一个稍微符合逻辑的解读。然而，如果深究因果，这电影就有太多遗憾之处，很多桥段本应有更亮眼的展开，比如被附身后渴望登台的晶晶，老班主与儿子的爱恨纠葛，宗华商败（宗华在大陆开出版社，被骗而倒闭，似乎有些隐射胎死腹中的香港晨报？），甚至于宗华那位往生的女友（究竟是不是她先附身于小燕与宗华尽鱼水之欢，而后小燕再被怨灵附身双灵争风？）??很多本能让电影更饱满的细节，最后只是起到了一个吓人的作用便“一吓了之”，为吓而吓的布局，未免有些可惜。
片中最亮眼的部分为张家辉通过监视器看到自己跳楼，之后看到女鬼逐渐向他靠近并通过监视器看他的那一段独角戏。无论是镜头表达，还是张家辉本身的演出，都让整部电影进入一个被恐惧包围的高潮。这种观看与被观看的拉锯关系令人毛骨悚然，而通过特写镜头与音效逐步将观众拉入到这一关系中，更添惊惶。另外晶晶被附身的那一段则化用了“蓝可儿事件”，以电梯监视镜头角度呈现，话题性十足。

D. 记得以前看过一部电影忘了叫什么名字了，是一个孝子下地狱救母亲的，一开始对母亲很坏，后来悔过下地狱救

应该不是木莲救母。楼上也说了木莲人好母亲坏，记得我以前看过好像叫丁澜的故事，有可能是盗版碟我找很久也没找到，主角叫丁澜，母亲人很好，媳妇太坏母亲做好饭给儿子送去媳妇把狗饭还是什么的拿去掉包了，母亲被打了一顿一个神仙变出乌鸦反哺羊羔跪乳让儿子找回了良心，刚好母亲又来送饭，见儿子向她冲来吓的掉进水里淹死，丁澜只在河里捞出一块木头，把它雕刻成母亲的模样，整日祭拜，媳妇有日拿针扎木雕，木雕出血，丁澜把媳妇打了一顿找到高僧，高僧说母亲在地狱替丁澜受苦，最后丁澜在高僧的指点下见到母亲，后面忘记了，我也一直在找想再看几遍。

E. 跪求盂兰盆节的弟弟2015年上映的由涩川清彦主演的在线免费播放资源

《盂兰盆节的弟弟お盆の弟》网络网盘高清资源免费在线观看

链接:

导演:大崎章

编剧:足立绅

主演:涩川清彦、光石研、冈田浩晖、河井青叶、渡边真起子、田中要次、柳田衣里佳、后藤由美、梶原阿贵、川岛夕空、三浦景虎、稻川实代子、伊藤毅

类型:剧情

制片国家/地区:日本

语言:日语

上映日期:2015-07-25(日本)

片长:107分钟

又名:ObonBrother

正在与妻子闹分居的阿孝眼看就要步入不惑之年，因为制作的剧本无人赏识而回到老家与哥哥阿胜一起生活。阿孝通过损友藤村结识了凉子，本想把凉子介绍给哥哥而频繁约她见面，谁知凉子却对阿孝动了感情。另一方面，妻子最终还是提出离婚，虽然想拼命挽回，但是电影的企划案也并不顺利...

F. 谁知道有个佛教电影` 叫什么救母 讲的是一个男的闯18层地狱救他的母亲` 不知道这个片子叫什么名字了 知

影片名叫《目莲救母》，是梁哲夫执导，邹亚子、顾梦鸥编剧，卢碧云、唐威、艾黎、孙越等主演的台湾电影，该片于1968年出品。

据《佛说盂兰盆经》记载，释迦摩尼的弟子大目犍连，汉语简称目连，修炼到了“六神通”的境界，也就是六种超人间的神力，这时他发了一个愿，就是要超度已经去世的父母，以报答他们的养育之恩。

但他以自己的神通去观看人间，发现自己的母亲，居然轮回在饿鬼道里，得不到任何饮食，饿得皮包骨头。目连为此感到非常悲伤，赶紧在碗里装满米饭，前去喂养可怜的母亲。但母亲接过饭碗刚想进食，米饭竟然化成了炽热的火炭。目连虽然拥有六神通，却无力改变这种现状，只能悲伤地放声大哭。

听到目连的哭诉之后，佛陀是这样回答他的：你母亲罪孽深重，光靠你一个人是救不了的，必须依赖天下所有和尚的力量。我教给你一个方法，在七月十五日那天，摆下香油和蜡烛，把丰盛的贡品装进盂兰盆里，以此来供养天下所有的和尚，这是救出你母亲的唯一方式。目连按佛祖的教导去做，母亲果然摆脱了饿鬼道。

佛陀又进一步告诫目连和所有弟子说，大规模的盂兰盆供养，是一种伟大的功德，既能为在生父母添福增寿，又能帮助已经去世的父母脱离苦海。而这才是报答父母养育之恩的正确道路。这就是著名的盂兰盆节的来历。

(6)有关盂兰盆的老电影扩展阅读：

《盂兰盆经》

此经的基本思想就是以供僧的功德救度已亡故之父母。由于本经强调孝道思想，所以颇受国人重视。梁武帝于大同四年（538（戊午年））七月十五日，在同泰寺举办第一次盂兰盆会。

到唐代，盂兰盆会便广泛地在民间流行。直至今日，盂兰盆会已成为中国民俗的一部分。

G. 林正英的僵尸电影里，你印象最深的是哪部

电影电视与我无缘，特别这种无聊的影片，光听片名就令人恶心，不知者不为过，恕我直言，对此类影片不敢妄自评论

你好，这个问题我来回答：对于这个问题的话，我还是比较熟悉的，因为我一直都是喜欢看林正英的僵尸电影，在我认为让我印象最深的，就是他所拍摄的那一部《僵尸先生》。我们都知道当时这部电影在全国范围内的喜欢的人都是非常多的，可以说现在还有很多人都是在重复地看这一部电影。

首先我们要知道林正英他所拍摄的僵尸电影有非常的多。虽然有些人可能会感觉他所拍摄的所有僵尸电影都不是那么的恐怖，但我们也要知道，正是由于它的不恐怖，以及它的笑点非常的多，所以让我们很多人都是喜欢上了它。

再一个的话，我们再来看这一部林正英所拍摄的《僵尸先生》，首先就他而言，相对于其他的电影，它的放映量是非常的多的，从这一点上来看是可以看出来大家的喜爱。

同时我们要知道这部电影是在85年上映的，并且在这一部电影上映之后，也是获得了金像奖最佳电影配乐奖，可以说这样的荣誉也是非常符合它的位置，我们在看过这部电影之后，你会发现它的剧情设置十分的合理，并且剧中有非常多的笑点，也正是由于这些笑点吸引住了我们。

综合上述，我们就会发现，在我的心里面最让我印象深刻的就是《僵尸先生》这样的一部影片，同时林正英的很多部电影都是十分的经典，也是值得我们去回味的。现在的很多僵尸电影都没有办法达到这样的高度，这也要求我们现在的影视制作人要向他靠齐。

香港电影的过火气质往往对恐怖喜剧的偏好远多于纯恐怖片，这是两个前提。而《僵尸先生》在这个基础上开创了日后香港电影中极其重要的一种类型片——僵尸功夫片。

《僵尸先生》催生了之后的百余部同类型影片，但是没有一部能够超越它的成功。《僵尸先生》为僵尸功夫片圈定了一个后来者都公认并遵循的僵尸世界观——茅山法术为指定法术；其道具糯米、墨斗、黄纸、红笔、真刀、木剑；揍不过僵尸就切记闭气保命；僵尸要穿官服也从以前的“习惯”变成了“约定”。

僵尸先生适合任何人看，其中具备一点恐怖，喜剧，幽默，动作等元素，做到了平衡。

让人在看到恐怖地方的时候，又不失喜剧感，始得整部剧从头到尾，又紧张恐怖喜剧，而又处于轻松氛围中。

林叔在对抗僵尸的一贯作风临危不乱，让人看了无不佩服，他的两个徒弟虽然有点笨拙和胆小，但是他俩起到了幽默喜剧的作用，始得整部剧很贯穿连动。

好了不说了，大家有不同的建议评论；

都比较喜欢。关键是林正英形象正气，所谓是邪不压正！

真的，林正英是我最喜欢的电影演员，而且他也以演员自居，演员本来就是职业，他也尽职尽责，每一部有关僵尸题材的电影我都看过，真的经典，当时，我僵尸电影我只看林正英，喜剧只看周星驰，相比之下，我喜欢林正英多一点。

众多的僵尸电影中，我最喜欢的是《驱魔警察》，英叔的造型，简直帅极了，而且片中涉及的文化我也很喜欢，请了日本演员，这点也很赞，演的十分有韵味，打手都是日本皇军“藤田刚”，真的很赞，女主我也很喜欢，颜值在线，两位警官也是颜值爆表，比当今的小鲜肉要强上太多了啊。

开头盂兰盆节帮阿婆驱鬼那段仪式感很强，手上点火往墙上画符也很经典，与日本九菊一派对决也堪称经典，而且也融入了港产警匪片套路，真的挺有新意的，可能是当时的警匪片太火了吧，英叔与“藤田刚”的打斗场面也很过瘾。

总之，有林正英的僵尸片才叫香港僵尸片。日本女九菊一派用行尸运毒，林正英高手警察用各种法器破解，两个警察和一个侄女中间各种捣乱，故事流畅精彩，动作干净利落，但是爱情戏份多余，没看出来什么，午马客串残废警察也是可以的，算是老搭档了。这种电影的看点永远在林正英身上。

缅怀英叔，可惜再也不能看到英叔的新的作品了，英叔的作品都是听好的，我都喜欢。

是的。林正英大师主演的道家类的捉鬼类的电影电视连续剧之类的我是全部都喜欢的。很有道家类的文化内含及方式方法。只可惜他早早的就走了。希望它老人家继续为国为民扫鬼荡魔。祝愿他早完正果。

感谢楼主的提问，希望我的回答对你有帮助。

我从小就喜欢看林正英的僵尸片，我觉得他的片子百看不厌。

1985年，在洪金宝的热捧下，林正英凭借第一部真正意义上的僵尸电影——《僵尸先生》让他火遍了全中国及东南亚，成为了一个家喻户晓的人物，他掀起了僵尸电影的热潮，引起了人们对僵尸片的追捧。

林正英在片中饰演的则是一个茅山道士的形象，穿着黄色的长袍，手持桃木剑，使用罗盘和自己画的黄符，斩妖除魔。

随着《僵尸先生》的播出，几乎奠定了当时国产僵尸片的世界观，让后者争先模仿。

影片中的僵尸不再像西方僵尸吸血鬼的形象，而林正英电影中的僵尸穿着清朝的官服，走起路来跳来跳去，嘴里长着獠牙，喜爱吸食人血，它的播出终于让中国有了属于自己的僵尸片。

后来林正英又拍了几部经典僵尸片，《僵尸家族》、《灵幻先生》、《一眉道人》和《僵尸先生 5之驱魔警察》。

我最喜欢的是1990年11月2日上映的作品——《僵尸先生5 之驱魔警察》

影片主要讲述了两个警察侦破一件用死人运送毒品的奇怪案件，此人本已经死了，却力大无比，让人十分震惊，最后被车撞死。

被上司请来和两个警察一起调查的林正英发现运毒的女尸已死去多日，成了行尸。

随着案件的逐渐侦破，两个警察也由最初的不信任，变的对林正英五体投地，林正英发现利用行尸运毒的正是九菊一派——日裔邪教女。

最后林正英用道术击败用邪术的日裔邪教女。

这部影片有3点让我印象深刻。

1.题材新颖，标新立异。

提起僵尸片，都会想起穿着清朝官服僵尸的古装片。

但《驱魔警察》它不同于林正英以往的僵尸电影风格，他不再穿着黄袍，里面的僵尸也不是穿着清朝官服的形象，而是走向现代，影片将茅山道士与现代警察相结合，一起合作破案击杀僵尸的故事。

我个人很喜欢这样的题材，道士与警察的组合，同样都是惩奸除恶的角色，也是传统与现代的结合，代沟与年代差，两者会碰撞出怎样的火花呢？吸引关注的同时也给影片带来了许多的笑料。

2令人惊叹的“道术”

影片延续了林正英一贯的高水准“道术”。

最让我印象最深刻的就是林正英施法追踪逃犯位置的时候，他以“一滴血”为介质，用道术就能推算出逃犯逃跑的路线，堪称现代版的“北斗导航”，令人惊叹，他似乎“无术不会”。

林正英饰演的驱魔警察每次施展“道术”动作十分干练利索，有力道而又不失美感，所以开创了许多经典动作。这得益于他的武术功底，毕竟是曾给李小龙电影当过武术指导的人。

3.与日裔邪教女的斗法让人大呼过瘾

林正英和日裔邪教女的斗法非常精彩，林正英一贯朴实而不失华丽的道术VS邪术，邪教女招招阴毒无比，林正英见招拆招。

最后林正英就地取材，罗盘掉在外面正好车灯照过去，用罗盘反光的原理，用布做载体，将邪教女击杀。

每次看完林正英的僵尸片都很有安全感，一身正气的他总会除去片中的邪恶，我想这就是人们喜欢他的原因。

可惜林正英45岁就因为过度劳累肝癌去世，再也没有人能奉上这么精彩的僵尸电影了，不知道下一个扛起僵尸电影的会是谁呢？

我印象最深刻的是人吓人，洪金宝 林正英 钟楚红 午马 演的。非常的 搞笑 而且还有点吓人 喜欢的可以看一下 我看了五次哈哈

僵尸叔叔，诙谐 搞笑 〜(￣▽￣〜)，开创了中国版僵尸道长的先河，我们大家心中永远的僵尸道长

对于电影迷来说，说起九叔，大家应该都不会陌生，没错“九叔”已经成为林正英的代名词。在很多个电影里面，林正英都饰演九叔一角，为我们制造了很多经典影视，网界也在传“糯米红绳今犹在，不见当年林正英”特别是喜欢僵尸片的朋友们，以此来怀念我们的优秀演员、导演及武术指导。下面我简单介绍两部九叔最经典之作！

第一部电影《僵尸先生》，这部电影堪称为僵尸片里的鼻祖，至今无法被超越；《僵尸先生》是由寰亚影视发行（香港）有限公司发行的一部灵幻僵尸片，是灵幻僵尸片的巅峰之作，由洪金宝制作并监制，刘观伟执导，黄炳耀、司徒卓汉合作编剧，林正英、许冠英、钱小豪、李赛凤、王小凤、等人主演，豆瓣评分8.2分，本片于1985年11月7日在香港公映，本片讲述了富贵乡绅任发先父当年威逼利诱求得一块风水宝地，经风水先生指点，其父下葬二十年后起坟迁葬，以利子孙。然九叔察看墓穴得知，当年风水先生与任家私怨在身，在墓穴中做下手脚，二十年后任老太爷尸体已生恶变。最后尸体尸变，引发一系列的恶斗，本片虽然说是恐怖片，但是全称都充满了幽默 搞笑 的元素，在我今天看来，这完全是一部带恐怖元素的经典喜剧，至《僵尸先生》播出之后，香港掀起了僵尸片的热潮，短短几年时间数部跟风之作，不过僵尸先生已经封顶，无法被超越，成为永恒经典。

第二部电影《灵幻先生》，这部电影是继《僵尸先生》上映之后，1987年上映的一部僵尸灵幻电影，《灵幻先生》由宝禾电影制作有限公司出品制作，洪金宝制作并监制，刘观伟执导，洪金宝、林正英、吴耀汉、吕方、楼南光、王玉环、午马等人主演，影片讲述了人与鬼恩怨的故事。江湖术士茅山明法术不精，鬼点子倒层出不穷，经常带着大宝、小宝二鬼骗吃骗喝。在为富豪谭百万驱鬼之时遇到厉鬼，连夜逃走。深夜时分，茅山明闯进以寂静之村时，村庄遭受邪祟马贼骚扰，茅山明被保安队长误作马贼抓获，幸亏道长九叔及时出现才逃过一劫，后续就是他们一起合力对付马贼妖术鬼怪的故事，电影内容之中，体现了众多治妖之术，童子尿、五行颠倒、油炸鬼等等，电影内容 搞笑 刺激又略带恐怖，让观众大开眼见。 以上两部就是我最喜欢的两部僵尸类型电影，我们向经典致敬！

H. 看过《寅次郎故事》的帮忙分析下这个系列电影想表达什么寅次郎又是个什么样的人物

日本的国民电影<寅次郎的故事>

由1969年至1995年期间推出的《男人之苦》系列共有48集之多，乃山田最具代表性的作品。故事以寅次郎为中心，讲这个只爱游山玩水的戆直中年汉的旅途轶事、家事及感情事。寅大部份时间都在旅途中，他偶尔鸟倦回家，但总与家人大吵，然后又和好如初。他容易堕入情网，却总是失恋而终，伤心欲绝又再次上路。反反覆覆，来来回回，但渥美清演的寅次郎出神入化，令人笑破肚皮，他与家人和「恋人」的感情每每触动人心。系列自推出以来，寅次郎成为日本人最爱的电影人物，昵称「Tora-san」。

寅次郎的故事(日文片名：男はつらいよ）是日本松竹映画制作的全长48部的喜剧电影（1969年-1995年）的系列名，也是其第1部的片名。

背景
山田洋次担任全48作的脚本；除第3部和第4部外，同时担任作品的导演。当全作制作到第30部时，已经是世界上最长的系列电影；后来因为主演渥美清的故去，在第48部时不得不完结。

[编辑]故事
车寅次郎（阿寅）是父亲车平造和卖艺女子菊所生的孩子。16岁时和父亲大吵了一架后离家出走。20年后，却又突然回到了故乡——东京都葛饰区柴又的寅屋，看望阔别已久的叔叔婶婶和同父异母的妹妹樱花。寅次郎自小就是出了名的淘气鬼，人称“疯疯癫癫的阿寅”，时常做出些出格的事情来。结果在妹妹的相亲会上出尽了洋相，回去和叔叔婶婶大吵了一架后愤然又出走了。经过一番曲折，阿寅终于帮助妹妹找到了真心喜欢的人——印刷厂的技工阿博，而他自己却像游子一般，又出行了。

第1部便定下了整部作品的基调。每次阿寅在外飘荡久了，就会回到葛饰柴又，和妹妹碰碰头。作为全剧最大的特色，每次都会有一位当红的女明星客串演出，和阿寅在路上相识。她们每次虽然都对阿寅表现出好感，但都不是真正的恋爱——最终自己的恋人都会出场。而阿寅往往对此浑然不觉，直到最后明白了之后，总是默默地离开，重新开始漂泊的生活，去各地摆自己的小摊。从第42部开始，阿寅的外甥满男和满男的女朋友阿泉也成为故事的主角，和阿寅展开了双线的情节。

《寅次郎的故事》通常都在盂兰盆节和正月初一一年上映两部。作品中自始至终贯穿着全日本美丽的自然和人文风光，是该作的一大特色。
回答者：aabbcc8025 - 门吏 二级 5-24 00:45

寅次郎的故事
寅次郎的故事

寅次郎的故事(日文片名：男はつらいよ）是日本松竹映画制作的全长48部的喜剧电影（1969年-1995年）的系列名，也是其第1部的片名。

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1 背景

2 故事

3 主要演员

3.1 亲属

3.2 邻居

3.3 朋友

4 全48作列表

5 外部链接

5.1 正式网页

5.2 关联站点

5.3 研究站点

5.4 爱好者站点

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背景

山田洋次担任全48作的脚本；除第3部和第4部外，同时担任作品的导演。当全作制作到第30部时，已经是世界上最长的系列电影；后来因为主演渥美清的故去，在第48部时不得不完结。

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故事

车寅次郎（阿寅）是父亲车平造和卖艺女子菊所生的孩子。16岁时和父亲大吵了一架后离家出走。20年后，却又突然回到了故乡——东京都葛饰区柴又的寅屋，看望阔别已久的叔叔婶婶和同父异母的妹妹樱花。寅次郎自小就是出了名的淘气鬼，人称“疯疯癫癫的阿寅”，时常做出些出格的事情来。结果在妹妹的相亲会上出尽了洋相，回去和叔叔婶婶大吵了一架后愤然又出走了。经过一番曲折，阿寅终于帮助妹妹找到了真心喜欢的人——印刷厂的技工阿博，而他自己却像游子一般，又出行了。

第1部便定下了整部作品的基调。每次阿寅在外飘荡久了，就会回到葛饰柴又，和妹妹碰碰头。作为全剧最大的特色，每次都会有一位当红的女明星客串演出，和阿寅在路上相识。她们每次虽然都对阿寅表现出好感，但都不是真正的恋爱——最终自己的恋人都会出场。而阿寅往往对此浑然不觉，直到最后明白了之后，总是默默地离开，重新开始漂泊的生活，去各地摆自己的小摊。从第42部开始，阿寅的外甥满男和满男的女朋友阿泉也成为故事的主角，和阿寅展开了双线的情节。

《寅次郎的故事》通常都在盂兰盆节和正月初一一年上映两部。作品中自始至终贯穿着全日本美丽的自然和人文风光，是该作的一大特色。

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主要演员

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亲属

* 车寅次郎＝渥美清

* 车龙造＝森川信（1～8）/松村达雄（9～13）/下条正巳（14～48）

* 车つね＝三崎千惠子

* 诹访樱＝倍赏千惠子

* 诹访博＝前田吟

* 诹访满男＝中村速人（1～8/10～26）/冲田康浩（9）/吉冈秀隆（27～48）

* 诹访飚一郎＝志村乔

* 及川泉＝后藤久美子

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邻居

* 御前样＝笠智众

* 桂梅太郎（章鱼厂长）＝太宰久雄

* 桂明美＝美保纯

* 源公＝佐藤蛾次郎

* 备后屋＝露木幸次

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朋友

* リリー＝浅丘琉璃子

* ポンシュウ＝关敬六

* 川又登＝秋野大作

* 阪东鹤八郎＝吉田义男

* 大空小百合＝冈本茉莉（8）志穗美悦子（37）

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全48作列表

序号 年份 标题 客串 外景

* 第1作 （1969） 男人好辛苦 光本幸子 京都府、奈良县

* 第2作 （1969） 男人好辛苦·续 佐藤绪理枝 京都府、三重县（拓植）

* 第3作 （1970） 疯疯癫癫的阿寅 新珠三千代 三重县（汤之山温泉）

* 第4作 （1970） 新·男人好辛苦 栗原小卷 名古屋市

* 第5作 （1970） 望乡篇 长山蓝子 千叶县（浦安市）、北海道（札幌市、小噂市）

* 第6作 （1971） 纯情篇 若尾文子 长崎县（福江岛）

* 第7作 （1971） 奋斗篇 榊原留美 新澙县（越后广濑）、沼津市、青森县

* 第8作 （1971） 寅次郎恋歌 池内纯子 冈山县（备中高梁）

* 第9作 （1972） 柴又慕情 吉永小百合 金泽市、福井县

* 第10作（1972） 做梦的寅次郎 八千草薰 山梨县（甲府市）

* 第11作（1973） 寅次郎勿忘草 浅丘琉璃子 北海道

* 第12作（1973） 我的寅次郎 岸惠子 熊本县、大分县

* 第13作（1974） 寅次郎恋爱吧 吉永小百合 岛根县（津和野、温泉津）

* 第14作（1974） 寅次郎催眠曲 十朱幸代 佐贺县、群马县

2 寅次郎的故事(日文片名：男はつらいよ）是世界上最长的系列电影

* 第15作（1975） 寅次郎情侣伞 浅丘琉璃子 青森县、北海道

* 第16作（1975） 葛饰立志篇 樫山文枝 山形县

* 第17作（1976） 寅次郎日暮 太地喜和子 兵库县（龙野）

* 第18作（1976） 寅次郎纯情诗集 檀文美 长野县（别所温泉）、新澙县

* 第19作（1977） 寅次郎和老先生 真野响子 爱媛县（大洲）

* 第20作（1977） 寅次郎加油啊 藤村志保 长崎县（平户岛）

* 第21作（1978） 寅次郎走自己的路 木之实奈奈 阿苏田之原温泉

* 第22作（1978） 传说中的寅次郎 大原丽子 长野县（木曾福岛）、静冈县（大井川）

* 第23作（1979） 飞翔的寅次郎 桃井薰 北海道（支笏湖）

* 第24作（1979） 寅次郎春之梦 香川京子 和歌山县、京都府、美国

* 第25作（1980） 寅次郎芙蓉花 浅丘琉璃子 冲绳县

* 第26作（1980） 寅次郎海鸥之歌 伊藤蓝 北海道（奥尻岛、江差市）、德岛县

* 第27作（1981） 寅次郎浪花之恋 松阪庆子 大阪府、濑户内、对岛

* 第28作（1981） 寅次郎纸帆船 音无美纪子 福冈县（秋月）、大分县（夜明）、烧津

* 第29作（1982） 寅次郎紫阳花之恋 石田步行 京都府（京都市、伊根、信浓大町）、镰仓市、彦根市

* 第30作（1982） 寅次郎落英缤纷 田中裕子 大分县（汤平温泉、别府铁轮温泉、汤布院）

* 第31作（1983） 旅行、女伴和寅次郎 都春美 佐渡市、新澙市、支笏湖

* 第32作（1983） 吹口哨的寅次郎 竹下景子 冈山县（备中高梁）、广岛县（因岛）

* 第33作（1984） 在夜雾中哭泣的寅次郎 中原理惠 钏路市、根室市、中津标、养老牛温泉

* 第34作（1984） 寅次郎真实一路 大原丽子 鹿儿岛县（枕崎市、指宿）、牛久沼

* 第35作（1985） 寅次郎恋爱补习班 樋口可南子 长崎县（上五岛）、天草市、秋田县（鹿角）

* 第36作（1985） 沉湎于来自柴又的爱 栗原小卷 下田、式根岛、滨名湖、会津若松市

* 第37作（1986） 幸福的青鸟 志穗美悦子 福冈县（筑丰）

* 第38作（1987） 知床旅情 竹下景子 北海道（斜里町）

* 第39作（1987） 寅次郎物语 秋吉久美子 奈良县（吉野）、和歌山县

* 第40作（1988） 寅次郎沙拉纪念日 三田佳子 长野县（小诸市、松本市）、长崎县（岛原市）

* 第41作（1989） 寅次郎心路旅程 竹下景子 奥地利（维也纳）、松岛

* 第42作（1989） 我的舅舅 后藤久美子 佐贺县（吉野里）、茨城县（袋田）

* 第43作（1990） 寅次郎的休息日 后藤久美子 大分县（日田）、名古屋市

* 第44作（1991） 寅次郎的告白 后藤久美子 鸟取县、岐阜县（奥惠那崎、蛭川）

* 第45作（1992） 寅次郎的青春 后藤久美子 宫崎县（油津）、岐阜县（下吕温泉）

* 第46作（1993） 寅次郎的相亲 松阪庆子 香川县（琴平、志志岛、高见岛）、枥木县（鸟山）

* 第47作（1994） 致车寅次郎先生 片濑梨乃 新澙县（上越市）、滋贺县（长滨）、镰仓市

* 第48作（1995） 寅次郎红之花 浅丘琉璃子 奄美大岛、冈山县（泷尾、津山）、神户市

I. 《七月十四之不见不散》

http://www.gougou.com/search?search=%E4%B8%83%E6%9C%88%E5%8D%81%E5%9B%9B%E4%B9%8B%E4%B8%8D%E8%A7%81%E4%B8%8D%E6%95%A3&id=3

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J. 最新香港鬼片《盂兰神功》，有谁看过吗

《盂兰神功》是2014年由张家辉首次执导的一部惊悚灵异恐怖电影，由张家辉、刘心悠、吴家丽等主演。
电影以恐怖诡异的故事作主题，讲述了四十年年前唱戏班冤魂复仇的悲惨故事；2014年7日10日该片于中国香港上映。
剧情介绍
中元节，佛家盂兰盆节，这个每年农历七月半祭拜亡人的节日，向来是一个耳熟能详的文化符号。在香港，盂兰盆节是一个隆重而盛大的节庆——过去移居香港的潮籍人士把他们传统的盂兰胜会带来了香港，至今已过百年。这盛大的盂兰胜会，从农历七月初一举行，一直到七月底，活动包括祭祀、烧纸钱、派平安米、福物竞投、神功戏演出等。电影《盂兰神功》的故事，正是发生在一个即将开台的神功戏班。
张家辉饰演的宗华是戏班班主的儿子，他本在大陆做出版生意，结果被骗财后狼狈逃回，女友也跳楼身亡。他回来后同父异母的妹妹晶晶对他态度恶劣，戏班里的其他人也对他不太客气。然而老班主被女儿气的住院，神功戏开台在即，当家花旦小燕姐便让宗华当代班主，撑起戏班。孰料怪事开始接二连三的发生。先是晶晶被附身，继而宗华开始看到许多异象，随后小燕姐也失了神，整个戏班被异界骚扰不得安宁。终于宗华从戏班老员工那里听到坊间传言，戏台所在的地方在四十年前曾发生一场大火，死伤无数。老班主觉察事情不妙，从医院跑回来救自己的儿女，结果非但无力回天，还被鬼附身差点掐死儿子。危急关头，宗华大喊一声你们冲我来，被鬼上身后他（以及观众）终于知道了戏班闹鬼的缘由——四十年前那场火，是宗华的母亲、当时神功戏班的当家花旦艳秋姐放的。当时的她因为伤病被还年轻的老班主禁演，取而代之的是她的跟班小徒。艳秋姐为了重返舞台不惜委身班主，可谁知班主也同时与那小徒有染，艳秋姐失身又不遂愿，不甘催生报复，于是一把火烧了正在演出的戏台。那些作祟的鬼怪，正是当年枉死的女小徒和其他冤鬼，趁着鬼月重返人间，它们想找替身，它们更想报仇。最后宗华重演了母亲当年自尽而亡的场面，以死了断了这场盂兰神功。