老电影农奴戟

⑴ 红旗卷起农奴戟.黑手高悬霸主鞭是什么意思

“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭”出自毛泽东的《七律·到韶山》之中,其全文如下：
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。
红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。
喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

此句的意思是：红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭。

⑵ 红旗卷起农奴戟.黑手高悬霸主鞭是什么意思

背景：韶山在湖南省湘潭县,是作者的故乡.一九二七年一月,毛泽东在湖南考察农民运动时曾回到韶山.三个月以后,蒋介石发动了四一二反革命政变,随后五月二十一日湖南军阀许克祥在长沙袭击省总工会、省农民协会等革命团体,屠杀革命群众,这就是马日事变(旧时用韵目代日期,马日即二十一日).当时韶山成立了农民自卫军,拿着枪和梭标,准备配合其他农民武装力量进攻长沙.后来反动军队大举进攻韶山,农民自卫军在英勇抵抗后失败.作者在一九五九年六月二十五日至二十七日重返韶山,离一九二七年一月已经三十二年多.这首诗便是对于三十二年来的斗争和胜利的概括.
〔戟(jǐ己)〕古代的一种刺杀武器.
〔黑手高悬霸主鞭〕黑手,反革命的血腥魔掌.霸主,指蒋介石.本句和颔联出句,是写那个时期的阶级斗争.是对波澜壮阔的中国革命的高度准确的概括.是红旗,是马列主义,是苏维埃,是共产党的旗帜卷起了农奴戟,革命的主体是农奴是黑手,革命的结局是天翻地覆的成功.诗人对32年前韶山农民运动的问题的回顾.农民们手拿长矛和梭标,在党的领导下,开展了轰轰烈烈的农民运动.但由于革命力量的薄弱,反动势力的强大,农民运动惨遭镇压,轰轰烈烈的大革命淹没在一片血泊之中.诗人用“红旗”象征革命力量,象征共产党,用“黑手”象征反革命的罪恶之手、血腥之手,形象的概括了当年发生在韶山乃至整个中国大地上农民运动与反动势力针锋相对的斗争情景.
结合背景,当社会的底层能够以自己的意愿做事,那是何等的爽!

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农奴戟英雄血—清涧谓华暴动纪实

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⑷ 毛主席诗词"别梦依稀咒逝川，故园三十二年前"的全文和解释.谢谢!

七律·到韶山

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

词语注解

1、别梦：指离别之后，不能忘怀，家乡与故人常出现在梦中。张泌《寄人》诗：“别梦依稀到谢家。”依稀：仿佛、隐约，不很分明。咒：诅咒、痛恨，这里只是恨的意思。逝川：流去的水，比喻流逝的光阴。李白《古风五十九首》其十一：“逝川与流光，飘忽不相待。”

2、故园：故乡，指韶山。

3、红旗：革命的旗帜，象征中国共产党的领导。农奴：本指封建时代隶属于农奴主、没有人身自由的农业劳动者，此处借指旧中国受奴役的贫苦农民。戟：古代的一种刺杀武器。

4、黑手：指封建地主阶级、买办资产阶级及其代表国民党右派等黑暗势力的魔掌，喻反动派。高悬：高高举起。霸主鞭：指反革命武装，即蒋介石反动武装。

5、为有：因为有。多：增强激励。敢教：能令、能使。

6、喜看：高兴地看到。菽：豆类的总称。千重浪：一层层波浪，喻指随风起伏的大片庄稼。

7、英雄：此指新中国的农民。下夕烟：从黄昏时的炊烟和暮霭中归来。

译文

离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝，我的故乡啊与你一别已过了三十二年。红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭。

因为太多的壮志才会有牺牲，但我敢令天地翻覆换一副新颜。再喜看大片庄稼如浪涛滚滚，尽是农民英雄们在暮色中收工归来。

(4)老电影农奴戟扩展阅读

“别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。”逝川，是化用孔子的话，是说过去的日月。是说自从离开韶山，在那可诅咒的旧社会，为革命东奔西忙，韶山的乡亲们却遭受了无穷的灾难，但是韶山的人民并没有屈服，他们与反动派进行了坚决的毫不妥协的斗争，在中国共产党的领导下，迎来了社会主义的新时期。

“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。”韶山人民高举着革命的红旗，武装起来与反动派进行斗争，八年抗日战争，三年解放战争，韶山的人民从来没有畏惧。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”韶山的先烈们牺牲了，但是他们的血没有白流，他们的鲜血换来了革命的胜利，换来了社会主义的新天地，他们为无产阶级革命作出了何等伟大的贡献啊！

“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”韶山的人民从清早起就在田地里紧张地劳动着，在夕阳之下，万物都将休息了，他欢喜地看到韶山的水稻和豆类作物，被风一吹，掀起了重重的波浪，就在这种非常优美的景象下，遍地的英雄——也就是在农田里劳动的人民公社的社员们，趁着夕阳的美景在一天紧张的劳动之后收工回家了。

⑸ 你觉得《让子弹飞》这部电影的水平怎么样

实际上一直都特火的，不过是近几年来，那群看见《让子弹飞》的人长大以后或是经验更加深入，这一部十年前的影片突然仿佛看得出不一样的觉得，因此又爆火。“禁止跪”“三七分”“翻译翻译”……这种有意思的会话变成了好玩的梗，适用范围极强。

《让子弹飞》讲的小故事其实不是很难，便是一穷二白的张麻子，带上好多个兄弟，击败地主老财黄四郎的小故事。这和传统式的童话没啥差别，便是英雄人物击败恶龙，拯救老百姓的小故事。这类事儿，在历史上产生过一次次，这叫“吊民伐罪，舍身取义”。

⑹ 看了，南京！南京！大家有什么样的观后感呀！

（转）很多人有疑问，抗战打到南京保卫战，光城防守军就有十万，周边还有很多部队，日军破了城，剩下的八万多人手里有枪、有弹，怎么就不打了？一个换他一个，不也拼掉三个师团？

但我无法知道，再有人抱着一包彩色米花，走进电影院看《南京、南京》的话，他们是否还能把那么甜的东西，对着银幕上的中国最大国耻能吃得下去。 影片中，最让我震憾的一个镜头是：一辆被日本兵放弃的报废坦克，当突然枪声大作，将整群的日本兵扫射在地，而当大批日本军队涌过来，将坦克团团围住喊话要里边的人投降时，坦克里的烈士，却一声不吭，就等着日本兵将自己活活炸死！

几名日本兵突然遭到枪击死亡，更多日本兵赶过来，却发现开枪的竟是南京城里未成年的中国孩子。 以上事实，都被当年的日本兵心惊胆战地记在了日记里。但我们自己的历史上，这样的反抗皆是空白。《南京》里也有全裸的镜头，但那是南京妇女被日本兵活活**又屠杀至死的。没有裸替，也容不得谁为这样的电影脱了之后还可能再拿出来在八卦上炒作自己。因为，那样的历史往事，只在记录着我们曾经蒙受的奇耻。 所谓的爱国，完全不是跳起来朝侵略者吐几嘴口水，真正的爱国，是要首先记住历史、正视历史、面对历史。当影片中那位年轻的妓女，她为了让更多的人免于一死，而率先举起手志愿报名去当日本兵慰安妇时，我对她的凛然大义不由肃然起敬，而当她最后被日本兵轮奸至死时，我已经看得满眼是泪。

所有的中国人，都应当去看《南京》这个电影。所有的中国媒体，都应当开足马力为这部电影炒作。日本电视台，从《南京》最初开拍，一直跟到了电影完成。甚至日本某右翼党派重要人士，还因为这部电影，而跟导演陆川发生过激烈争论。

陆川曾在他的博客里骂过我几句。但我对他能拍出这样的电影，表示我真诚的敬意。不是老嚷嚷要爱国主义教育吗？去看一遍《南京》，就是接受一次最深刻的爱国主义教育。

最后，请记住陆川拍摄《南京、南京》过程中的两段导演手记——

“我想给中国观众知道，在70年前我们输给了一个什么样的对手。”

“战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。现在让我们汉族，或让我们中国人拿出一段震慑人心的代代相承的文化的东西，我觉得已经没了，我们就剩秧歌了，我们真正的东西在哪儿呢？”

《南京！南京！》表现的也是此景。成百上千败兵疯狂地冲向挹江门，36师的官兵结成方阵阻拦。

为什么打得这么惨？太落后了。

电影电视剧里都是英雄，一意淫就扫死一片鬼子，没这事，都是几条命换一条命，几十条命换一条命。落后就要挨打，挨打，流的都是中国人的血！

南京城的几十万百姓，和数万败兵，就留给鬼子了。

……《南京！南京！》，近乎纪录片的风格，几乎每一个情节都有历史依据，血痛。

拉贝不是个神，日本兵不是看见德国人就敬纳粹礼，一语不合就把你崩了，磕绊都不打。白种人罗嗦也是非打即骂，战胜的一方，他就有这“权力”！

残军数万，区里区外的，都缴了枪。然后押走，枪扫水淹活埋刺杀。败了的残兵，缴枪的残兵，受戮前那一阵“中国不会亡！”令人潸然泪下。

中国人会觉醒，抗战八年，把中华民族杀明白了。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭，要用无数个无名的岳武穆，造就一个中华民族的岳武穆！

但是要八年，要是从九一八之夜八百打一万那一仗算起，则是十四年。

南京城的百姓，受了浩劫。

其中还是许多上海难民，淞沪开战，家园毁灭，逃到南京，结果进了地狱。

死是容易的，活下去，太难。

中华的姐妹们，排着队，被凌辱。

凌辱致死，那些拉出去的裸体尸体，远比《辛德勒的名单》中的更摧残人的神经。

“刘烨”那一小股人马，打了一个漂亮的伏击战。但是不可能有最终的胜利，他们大部牺牲，残余被俘，被杀。

当年的仗就打成那样，正视历史，需要勇气。

“范伟”出卖了尊严，结果自家亲人都被凌辱。他放弃了离开，选择了死。该死，死了好。

“姚迪”挨的那一枪，真狠，真……

“高圆圆”的命运，“江一燕”的命运，“秦岚”的命运……

说不下去了，正视历史，太难也太痛苦了。

于是有江淮健儿驰骋。

于是有台湾黑道大哥林仔滚派出江湖兄弟，配合虎门歼敌。

于是有双手造就的巫家坝、芷江机场和滇缅公路。

于是有苏联、飞虎队群英碧血英豪。

于是有无数的岳武穆，重塑被杀醒了的民族之魂。

14年，不仅仅中国人，朝鲜、越南的志士们，和中华儿女并肩作战，多少壮士的鲜血头颅，抛撒在中华大地之上。

于是，有了远征军战士周传基、郑雪来（电影界前辈），还有黄仁宇。

于是，也有了我的电影项目《重上云霄》。

向陆川兄弟致意。

向沈阳九一八事变纪念馆、宛平抗日战争纪念馆、山西平型关战役纪念馆等等致意。

向3500万牺牲的前人致意。

中华民族，生存下来了。我们赢得了在这个世界上第二次生存的机会。

中国不会亡！
废墟，一片废墟，全是焦土，尸体铺满了江边，江水无情的冲刷着已死的人……
《南京！南京》给我最大的印象就是一片废墟，整部影片弥漫着绝望，一片死寂的城市，无边的恐惧，到处是死尸，还有妇孺绝望的眼神……
宣传片说这部电影不仅仅表现出战争的残忍，还有抵抗，一刻也不停止的抵抗，在我看来更多的是无望的挣扎。刘烨饰演的所在连队，在南京沦陷后还在坚持战斗，躲在未被炸毁的高墙后面射击，日本军队集结后很无奈的放下武器：“挡不住了，弟兄们散了吧！”。军人放下了枪，他们没有料到的是等待他们的只是死亡。成千上万的中国人像牲口一样被驱赶往江边，人群漠然向前移动，只有日军的驱赶声，脚步声，还有孩子压低声音的哭泣。坦克压过的声音，飞机的轰鸣，炸弹的摧残，子弹的呼啸……这些我认为倒不是最可怕的，最可怕的是沉寂，每次沉寂过后都是成堆的尸体。影片中有一个镜头，屠杀过后，一个日本军官站在高处，镜头慢慢地从他的身后探过去，越过头顶，向下俯视，脚底下的江边全是尸体，十二月份冰冷的江水冲刷着冰冷的尸体，浮尸到处都是，还有些紧紧地抓住芦苇，但是已经没有一线生机。镜头过后是一片黑暗，陷入死寂，当年的南京城恐怕比这还恐怖上千万倍。
军队被俘虏了，坐在地上等待，或许是死亡，或许是……远传传来屠杀平民的枪声……机关枪举起的时候，军人们高呼“中国万岁！中国不会亡！”死寂的空气和城市撕开一道裂口，但是很快机关枪响了，争斗了几天的军人倒下了，不是死在战场上，而是屠杀。不知道陆川设计这个场景是否为了表现中国人的抗争，在我看来，最后的口号的绝望多余抵抗，没有热血沸腾的感觉，只是一片冰冷，彻底的绝望。
在新年时节，角川给慰安妇百合子带去了新年的礼物，百合子剥开糖很兴奋地说“好甜啊”，然后躺在床上，两腿分开……她甚至记不起角川是谁了，在角川报出姓名后只是淡淡的说"来吧，角川先生."无休止的凌辱已经让她丧失了记忆，只成为日军的性发泄工具。也许她记得，但是有什么用呢，战争之下，个人被摧残到极致，来吧，只是工具而已，不需要有感情。
范伟饰演的唐先生是个懦弱甚至有些猥琐的中年男人，却是最真实的写照。本以为帮助拉贝做事就可以避免灾难，甚至为了保护家人不惜告密躲在难民营里面的伤员。但是他太太，小妹还是遭到了凌辱，孩子被从楼上扔下去活活摔死，他扶住窗口拼命地哭喊，却只能任由日军糟蹋家里人，反抗在真枪实弹的面前是那样的苍白。最后他甘愿留下受死，倒不是幡然醒悟，以死恕罪，而是他已经失去了活下去的勇气，死了并不一定比活着可怕。被绑上之前跟曾经的“朋友”说“我告诉你们，我太太又怀孕了，又怀孕了！”无望的挣扎，他太太肚子里面鲜活的生命承载不了南京成千上万的冤魂……
难民营已经庇护不了受难的人们，妇女被冲进来的日军凌辱，甚至拉贝先生被威胁交出100名妇女作为慰安妇。拉贝先生和姜老师声泪俱下的对已经绝望的妇女提出日军的要求时，江一燕饰演的小江率先举手，并站到前面，接着一些妇女慢慢的举手，这边采用的特写，同样让人绝望。她们知道过去意味着什么，但是知道了又能怎么样，就这样结束吧，活下去的好好活下去……
高圆圆饰演的姜淑云在多次冒充救人后被抓了，等待她的将是慰安妇的命运，被拉走的时候对角川说了句“kill me !"听不出抗争的语气，甚至更对的是恳求。角川开枪打死了她，无声无息地倒下了，我想她倒下去的时候应该还有一丝欣慰，这是个地狱的城市，死了也许才是解脱。
影片的最后明显有些无力，小豆子和一个中国士兵被释放了，角川自杀了，屠杀过后竟然还有笑容，不知道是不是这样来赋予民族的新生的？在我看来最后的场景同样残忍。记得一篇文章写奥斯维辛的，有这么一句话，奥斯维辛最残忍的不是焚尸炉，不是毒气间，而是屠杀过后那地方居然还有雏菊在盛开。借用一下，南京最残忍的也不是废墟和成堆的尸体，而是死亡还没有结束的时候，居然还有蒲公英和野花的盛开……小豆子和中国士兵劫后余生的笑容在我看来更像哭泣……结束的时候用照片回放影片主角的生平，小豆子的照片上写着“还活着……”这句话几乎让我窒息，是的，还活着，南京千千万万普通市民在那场浩劫中死去了，幸存者在噩梦中活着，那年冬天的毛骨悚然深深地烙在记忆里，也许只有死亡才能消除那种恐惧绝望……
从电影院出来头脑里面一片空白，路旁的高楼大厦竟然隐约幻化出当年废墟的影子，脚步也有些虚浮，朋友说“当年就是这片土地，就是这片土地”。隔着72的岁月再去看那段历史，依旧是不忍回首，都过去吧，希望战火中的人们能够安息……

⑺ 有首老歌，其中歌词: ……秋收起义您领导，红旗卷起农奴戟；井冈山的

八角楼的灯光 - 贾世骏
词:佚名
曲:魏群

天上的北斗星最明亮

茅坪河的水啊闪银光

井冈山的人哎抬头望哎

八角楼的灯光哎照四方

八角楼的灯光哎照四方

我们的毛委员在灯光下写文章
革命风雷笔下起

五湖四海红旗扬

五湖四海红旗扬

从北方到南方

从湘江到赣江

红旗卷起农奴戟
天翻地覆慨而慷
红旗卷起农奴戟
天翻地覆慨而慷
天翻地覆慨而慷
秋收起义惊天地
文家市上军号响
深入农村扎下根
新中国孕育在井冈

跟着毛委员 心里亮堂堂
跟着毛委员 浑身有力量
跟着毛委员 创建新世界
跟着毛委员 人类得解放

人类得解放
八角楼的灯光哎 是黎明的曙光

八角楼的灯光哎 是黎明的曙光
驱散了万里云雾哎
映红了天空海洋哎

照亮了革命者得心哎

给人民带来了希望

全世界都仰望着东方

东方有个红色的井冈

全世界都仰望着东方

东方有个红色的井冈

我们的毛委员呐
开辟了革命的道路
指出了胜利的胜利的方向哎

井冈山上八角楼

升起了不落的红太阳 呵嘿

⑻ 红旗卷起农奴戟， 黑手高悬霸主鞭运用了什么 修辞方法

运用了对偶的修辞手法。

出处：毛泽东《七律·到韶山》

别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。

红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。

为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。

白话释义：

离别后多少梦境在诅咒岁月的流逝，我的故乡啊与你一别已过了三十二年。红旗漫卷吹动农民的武装，而敌人却高高举起霸主的皮鞭。

因为太多的壮志才会有牺牲，但我敢令天地翻覆换一副新颜。再喜看大片庄稼如浪涛滚滚，尽是农民英雄们在暮色中收工归来。

(8)老电影农奴戟扩展阅读

写作背景：

韶山，一名韶山冲，在湖南湘潭西北90里，是毛泽东的故乡。1925年1月，毛泽东从上海回到故乡，建立中国共产党韶山支部，后有组织人民协会。

1927年1月间，毛泽东在湖南考察农民运动时，又一度回到韶山。这次回到故乡，忙了三天三夜，向群众作了讲演，组织了几次农民运动工作座谈会，听取了党支部的汇报。他特别指出要建立农民革命武装，随时准备粉碎反革命破坏农民运动的阴谋。这之后，韶山一带的农民运动更加深入发展了。

三个月后，国民党反动派发动“四·一二”反革命政变，接着湖南反动军阀也于5月11日在长沙突然袭击总工会、农民协会等革命组织，逮捕屠杀革命党人，这就是血腥的“马日事变”。这个事变激起了广大工农群众的愤怒，各地立即组成革命武装。

当时韶山也成立了农民自卫军湘宁边区司令部，集中一千多人的队伍，三百多支枪，准备配合友军夺取长沙。由于陈独秀右倾机会主义的错误领导，这个革命计划没有成功。

农民武装力量反而被反动派各个击破。后来反对派的军队分三路进攻韶山，农民自卫军英勇抵抗，终因众寡悬殊，失败了。接着是反动派的残酷镇压，许多农民都壮烈牺牲了。

从此，经过了十年土地革命战争、八年抗日战争、三年解放战争，终于在建国后的第十年，毛泽东才得于1959年第三次返回故乡，一别32年，故乡的面貌全变了。

抚今追昔、感而赋诗。毛泽东在这次返乡，一共住了两天，与故乡父老欢聚畅谈，使人民非常激动欢乐，这两天成了韶山真正的节日。这首七律，是25日深夜写成的。

尽管1959年，年轻的共和国由于国际国内的天灾人祸，正陷入困境，毛泽东此时忧心忡忡，但作为浪漫诗人，他在故乡、在历史中寻找到了一种精神力量。

中国人民在革命战争年代都能够不怕牺牲、前仆后继地去战胜一切敌人，现在暂时的困难又有什么可怕呢！这给诗人以莫大的安慰，使诗人内心充满了激情。在这种心情下创作的这首诗，也饱含了这种激情。

文章赏析：

这首七律，记述了毛泽东回到阔别32年的故乡时的真实感受。通过对韶山人民革命历史的回顾，以及对人民公社社员通过热情劳动而喜获丰收的描绘，赞扬了革命人民艰苦卓绝的战斗精神，歌颂了中国人民战天斗地的风貌，鲜明地体现了毛泽东高远的思想境界。

这首诗以景写意，虚实结合，动静相应，既写登高望远的景致，也写极目远眺的情怀。庐山的雄伟突兀，长江的恢宏壮阔，透过诗人丰富的情思、雄健的笔力，显得气势磅礴，意气昂扬。

⑼ 农奴和奴隶有什么区别是什么

农奴和奴隶的区别为：指代不同、引证用法不同、侧重点不同。

一、指代不同

1、农奴：亦借指受剥削压迫的农民。

2、奴隶：为奴隶主劳动而没有人身自由的人。

二、引证用法不同

1、农奴：《到韶山》：“红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。”

2、奴隶：巴金 《灭亡》第十章：“然而我底母亲因为没有了人间的爱死去了，我底表妹被人强迫做奴隶去了。”

三、侧重点不同

1、农奴：被强制做农活的人。

2、奴隶：被强制做底层劳动的人。

⑽ 有没有写在小报上的红色经典小故事

王二小的故事
1943年的一天，河北涞源的一个小山村, 鬼子扫荡来了，八路军和干部们组织乡亲们转移。二小和乡亲们一起转移到长城脚下。
吴连长带着队伍去山那边，说要做个包围圈等鬼子来钻。
鬼子来了。
二小看到鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里着急，就唱着放牛歌走了出来。
鬼子看到了山坡上的二小，要二小为他们带路。
二小牵着一头壮牛，就带着鬼子走了。
二小领着鬼子在山里转圈，狡猾的鬼子起了疑心，鬼子头拔出战刀威胁二小。二小心里很镇定，却装出害怕的样子，对鬼子说，那边有条路，穿过去就能找到八路。鬼子说：“你撒谎，你想骗皇军。”二小说：“那就算了，反正我也不想去。”鬼子相信了二小，就跟着他走了。
到了八路军埋伏的山沟，二小机灵地从沟边往山上跑。吴连长一边高喊要二小快跑，一边开枪打死了向二小瞄准的鬼子。可是鬼子小队长端着大枪追上二小，把刺刀扎进了二小的身体，将二小挑到了山坡上。
二小像一片树叶一样落了下来，满山的树叶都一起落了下来，鲜血染红每一片树叶和绿草。
八路军发起了进攻，消灭了鬼子。大壮牛像是要报仇，用尖角挑死了鬼子小队子。
乡亲们把二小放到担架上。吴连长喊着二小，乡亲们喊着二小，可是二小安详地闭着眼睛。他再也听不到了。
太阳也仿佛被染红了，满山都飘着红色的树叶，那景色，美丽极了。

刘胡兰的故事
1946年的一个秋天，国民党军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。
云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。1946年12月的一天，刘胡兰配合武工队员将其处死。阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动。1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。她悄悄地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒这三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法？”匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。刘胡兰牺牲时，尚未满15周岁！

抗日小英雄的故事——儿童团团长海娃

这个抗日小英雄的故事，发生在华北抗日根据地。12岁的龙门村儿童团团长海娃每天一面放羊，一面放哨，监视着前边平川地里敌人的据点。一天，炮楼里的鬼子进山去抢粮食了，只剩下“猫眼司令”和几个鬼子兵。民兵中队长老赵画了一张攻打炮楼的路线图，并写了一封信准备把它交给八路军张连长。老赵把送信的任务交给了儿子海娃。海娃一看信封上面插了鸡毛，知道是十分重要的，他赶着一群羊作掩护送信去了。没想到，海娃在山沟里碰上了鬼子，他灵机一动，把鸡毛信拴在了“老头羊”的尾巴里，瞒过了鬼子小队长。一路上海娃受尽了折磨。深夜海娃好不容易从睡得像死猪一样的鬼子的腿缝里溜了出来。他赶到羊圈里，小心地把鸡毛信取了下来，一口气跑了几里路。后面伪军也追来了，海娃又被他们抓回去。他把鬼子带到了一条山路上，鬼子的骡马不能爬陡峭的山坡，海娃乘机拼命往山上爬，愈爬愈远，鬼子开枪打中了海娃的手。海娃忍着疼拉开嗓子喊“八路军叔叔……”海娃把鸡毛信交给了张连长。