1. 寻梦行者电影演员表
寻梦行者电影演员表
-饰奥斯卡/费利佩
配音赫伯特·西古恩萨、林强
备注米格的舅爷爷、双胞胎兄弟
2. 于右任有什么著名作品
于右任
于右任(1879年4月11日——1964年11月10日)
辛亥革命时期,著名的报刊活动家。陕西三原人,祖籍泾阳。原名伯循,字诱人,后以“诱人”谐音“右任”为逗闷名;别署“骚心”、“髯翁”,晚号“太平老人”。他的外孙刘遵义教授是现任香港中文大学校长。
他是清朝光绪年间举人,因刊印《半哭半笑楼诗草》讥讽时政被清廷通缉,亡命上海,遂进入震旦公学。震旦学院肄业。早年加入光复会和同盟会。1907年起先后创办《神州日报》、《民立报》积极宣传民主革命。历任南京临时政府交通部次长,国民联军驻陕总司令,审计院、监察院院长,是国民党重要决策人物。1912年后担任南京政府交通部长,国民政府审计院长、监察院长,前后共任监察院院长34年。后随国民党退居台湾。于右任寓台湾15年,台湾书法风气首次出现碑学压倒馆阁帖的趋势。1964年病逝于台北。于右任墓位于台北市阳明山上,玉山主峰有其雕塑。
于右任精书法,尤擅草书,首创“标准草书”,被誉为“当代草圣”。于右任1932在上海创办标准草书社,以易识、易写、准确、美丽为原则,整理、研究与推广草书,整理成系统的草书代表符号,集字编成《标准草书千字文》(1936年由上海文正楷印书局初版),影响深远,至今仍在重印。有“近代书圣”之誉。著作《右任诗存》、《右任文存》、《右任墨存》、《标准草书》等。
于右任临终诗《国殇》
葬我于高山之上兮,
望我大陆;
大陆不见兮,
只有痛哭.
葬我于高山之上兮,
望我故乡;
故乡不见兮,
永不能忘。
天苍苍,
海茫茫,
山之上,
国有殇。
于右任的著名爱国诗作《望大陆》(又名《国殇》)发表于1964年11月10日先生庆兆在台北谢世后。晚年在台湾的于右任先生非常渴望叶落归根,但终未能如愿。1962年1月12日,他在日记中写道:“我百年之后,愿葬玉山或阿里山树木多的高处,山要高者,树要大者,可以时时望大陆。我之故乡是中国大陆”。之后不久,1962年1月24日于右任先山差弯生就写下了感情真挚沉郁的诗作《望大陆》。
这是他眷恋大陆家乡所写的哀歌,其中怀乡思国之情溢于言表,是一首触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。
1949年,于右任被裹挟到台湾,而结发妻子和儿子却留在大陆,从此天各一方。所以,他的《望大陆》并非泛泛的家国之情,而是深藏了刻骨铭心的身世之痛。祖国统一,是诗人一生所志追求的。
阅读此诗,给人一种悲怆深沉、爱国情挚的感觉。由于众所周知的原因,于先生久居台湾,不能回归桑梓,但是海峡波涛却隔不断、阻不了他望大陆、念故乡、思亲人的深情。
诗的前两节采用重章复踏的手法,反复咏唱,抒发对大陆、对故乡深切向往、眷恋的情怀,是诗人真情实感的强烈表露,唐代大诗人白居易说:“感人心者,莫先乎情。”正是这真挚强烈的情感和刻骨铭心的思念,给读者以强烈的震撼,引起读者感情与思想上的共鸣。诗的最后一节开头两句借用了北朝民歌《敕乐歌》里的两句话,采用叠字,状物形象而生动!最后两句“山之上,有国殇!”语意双关而寓意丰富。《国殇》出自屈原楚辞《九歌》。《九歌》是屈原流放途中模仿楚国南方的祭歌而创作的一组诗篇,《国殇》是其中一首,是追悼将士的挽歌,所谓“殇”,《小尔雅》说:“无主之鬼之为殇。”诗人巧借“国殇”,抒写自己死后不能葬在大陆,不能魂归故里的遗憾。古人云:“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘。”兽犹如此,人何以堪?人为的阻挠,使亲人分聚、骨肉离散,死后尚不能魂归故里,不得安宁,读来怎能不令人怆然而泪下?诗人借助这两句诗,表达出许许多多和诗人有着相同经历的人们的心:他们魂牵梦萦、心中无法忘却的正是祖国的统一!先生生前见不到祖国的统一,死后还要葬于高岗,向大陆遥望,真是死不瞑目啊!
如今,香港和澳门已回归,我们正企盼阻隔半个世纪的台湾早日回到母亲的怀抱!相信,一个统一富强,繁荣昌盛的中国不久将屹立于世界东方!到此,于右任先生将会含笑九泉!于右任临终之谜
1964年8月中旬,于右任因病住院。9月的一天,于右任的老部下杨亮功到台北荣民总医院去探望他。于右任很高兴,但由于病重及喉咙发炎,想讲的话又无法讲出来。杨亮功于是拉着他的手问道:“院长有什么事情吩咐我?”于右任略思片刻,伸出一个指头。杨亮功不知道是什么意思,过了一会,于右任又向杨亮功伸出三个指头,杨亮功猜测了几个答案都被于右任摇头否定了。杨亮功只好说:“院长,等你身体好一些后,再来问你刚才表示的是什么意思,行不行?”于右任点了点头。此后,于右任的病一天比一天重,并陷于昏迷。1964年11月10日晚上8:08,于右任与世长辞,终年86岁。他没有留下任何遗言,人们便把他的《望大陆》一诗,当作他的遗嘱。遗体被埋葬在台北最高的观音山上,并在海拔3997米的玉山顶峰(我国东南诸省最高峰)竖立起一座面向大陆的半身铜像。玉山山势险峻,4米高的铜像和建材全是由台湾登山协会的会员们一点一点背负上去的。于右任终于了却了登高远眺故土的心愿。
一个指头、三个指头是什么意思,一直是一个谜。后来,资深报人陆铿觉得应该这样去理解于右任的“一个指头、三个指头”:将来中国统一了,将他的灵柩运回大陆,归葬于陕西三原县故里。
“三间老屋一古槐,落落乾坤大布衣。”这是人们对先生的评价。位于三原的故居和那株三百多年的老槐树也在深深的感念先生。
于右任青年时追随孙中山先生,为推翻满清封建统治立下卓越功勋;他积极倡导国共两党合作,兴办教育、兴修水利,是真诚的爱国者;他是南社早期的诗人,一生写下诗词近900首。他的诗、词、曲均有很高的造诣,曾写下不少寄托国家民族兴衰之情的诗篇,著有《右任文存》、《右任诗书》等,他还是著名书法家,创立了“于体”书法艺术。林语堂曾说过:“当代书法家中,当推监察院长于右任的书品为最好模范,于院长获有今日的地位,也半赖于其书法的成名。”
3. 姓于的古代名人
于 公:汉代东海郯(今山东省炎城北)人,曾官廷尉,为县狱吏。执法公允,凡犯法者,于公所决皆不恨。他所洗雪的“东海孝妇”一案,以善于决狱而成名,更是千古美谈。并且为我国民间代代相传的因果报应的道德规范,留下了为善为恶“万应不爽”的典型。
于 吉:一作干吉,琅琊(今山东省胶南县)人,东汉时方士,据称在曲阳泉水上得神书《太平清领书》(实为自著),多巫觋杂语。后至南方以符水为人疗病,人多事之,遂为吴·孙策所杀,著有《太平清领书》传世。
于 禁:字文则,泰山钜平(今山东省泰安南)人,三国时魏国名将,因征战有功,封益寿亭侯,后被水淹七军,为关羽所掳,释放后,羞愧而死。
于栗磾:南北朝时期的北魏黑槊将军,世间少有的猛将。请看魏书《魏书.于栗磾传》
于 烈:北魏忠臣的楷模。深受拓跋宏等四代北魏皇帝的器重。
于 昕:北朝怀朔、武川镇将。在北魏击破柔然的过程中,立有大功。
于 濆:唐代晚期诗人,虽不为时人所重,但却具有显著现实主义创作特色,艺术上虽不够锤炼,但质朴无华,明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。
于 谦:字廷益(1398-1457),浙江省钱塘(今杭州)人,明朝大臣,成祖年间进士,曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期间,平反冤案,赈济灾荒,颇得民心。英宗时,宦官王振专权,朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯,明军出兵阻击,全军覆没,英宗被俘,举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌,于谦力排众义,誓死保卫京师,并拥成王为帝(景帝)。后瓦剌军破紫荆关直逼京师,他亲自督战,击毙也先,大败瓦剌军。后简御官加少保,总督军务。英宗被释放后,于景泰八年发动“夺门之变”,夺回帝位。于谦被捕下狱,以“意欲谋逆”罪被叛处死刑,史称“行路嗟叹,天下冤之”。宪宗成化时,于谦被复官并赐祭,葬于西湖三台山麓。有《于忠肃集》。
于 准:清代山西省永宁(今属交口)人,清官于成龙的孙子,官至江苏、贵州巡抚。辑有《于清端公政书》等,于成龙的许多事迹都是他给整理的。
于 振:清代江苏金坛人。字鹤泉,号秋田。生卒年不详。清雍正元年(1723年)状元。此科为庆祝雍正帝登嫌咐侍极大典特设恩科。雍正帝以于振为其登极首科状元,恩赐有加。除依例授职翰林院修撰外,还让他以修撰衔入值南书房。雍正二年,出任河南乡试主考官。雍正三年,赐居澄怀园。雍正五年,出任湖广学政。后因事遭贬,降为行人司司副。
于定国:字曼倩,系于公之子,西汉东海郯县人,汉初丞相,少学法于父,后为狱吏,宣帝时,任廷尉,决疑平法,后为丞相,被封为西平侯。
于志宁:唐代官吏。字仲谧(558-665),京兆高陵(今属陕西省)人,芹吵贞观中为太子右庶子,高宗时拜太子太师,同中书门下三品,并封燕国公,以华州刺史致仕。
于休烈:唐代洛阳人,开元初举进士,累官至积贤殿学士。性恭俭仁爱,礼贤下士。本性真诚朴实,机警聪明。肃宗即位当了皇帝,于休烈从中都赶到京城被任命为给事中,后来又改任为太常少卿兼知礼仪使。中原遭到战乱破坏,文物书籍损失严重,于休烈将自己收藏的《五代论》献给国家,肃宗皇帝很满意,任命他为工部侍郎。于休烈在朝中任职三十多年,担任过许多重要显赫的官职,但家中却没有什么积蓄。一直保持正直俭朴,温文尔雅,从来也不将喜怒显示在脸上,他礼贤下士,鼓励提拔年轻人。虽然他官位高责任大,但工作勤奋,不知疲倦。他非常爱好读书,手中整天都拿着书本。
于慎行:明山东东阿人,字可远,更字无垢。隆庆进士。万历初历翰林院修撰,充日讲官。因劾张居正夺情,引疾归。后起官,历侍讲学士、礼部左右侍郎,累迁至礼部尚书。万历三十三年(1605年),起掌詹事府,后二年兼东阁大学士,入阁,寻病卒。在史馆以读书为事,明习典制,贯通百家,与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽,一时推为大手笔。著有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》等。
于成龙:字北溟(1617-1684),号于山,山西省永宁(今属交口)人,清代廉吏,其为官清廉,爱民如子,重视教育,兴修学校,康熙赞其“天下廉吏第一”,官至两江总督。
于敏中:字叔子(1714-1779),号耐圃,清江苏金坛人,于汉翔孙,清雍正癸卯年(1723年)状元于振之弟。少时资性过人,读书勤奋,雍正七年(1729年)考取举人。乾隆丁已年(1737年)中状元,授翰林院修撰,执掌山西试。不久担任山东、浙江学政,掌管所属各府、厅考试童生及生员。敏中担任浙江学政期间,考吏拔秀,罢庸补能,按期组织匀举,担任会试总裁,所拔多知名士。因其满腹经纶,文章冠绝一时,书法清秀洒脱,又通熟掌故,为乾隆皇帝所倚重。乾隆十八年(1753年)选任兵部侍郎,后改户部侍郎,加太子太保存,期间奉旨编纂《户部则例》126卷。乾隆二十五任户部侍郎兼军机大臣,历时近20年;还就任文华殿大学士兼户部尚书、文渊阁领阁事先培植职,朝廷谕书多出其手。清廷 开设四库馆,他受命为正总裁,与大学士刘统勋力主搜辑《永乐大典》中古书。还担任国史馆、三通(《清通典》、《清通志》、《清文献通考》)馆总裁。平定四川金川时,敏中负责军书旁午,以书旨功赏戴双眼花翎,画像挂列紫光阁。乾隆四十二年敏中奏准,以纪事本末体撰写《钦定临清纪略》16卷。翌年,又奉旨编辑《西清`砚谱》24卷。还著有《素余堂集》、《日下旧闻考》159卷。卒后赠文襄,赐祭葬。
于式枚:清末官员,民初遗老。字晦若(1853-1916)。贺县(今贺州)人。光绪六年(1880年)进士,授兵部主事。充李鸿章幕僚多年,奏牍多出其手。1896年参加康有为倡设的保国会。1906年任广东提学使,广西京官联名上奏荐其兼任广西铁路公司总理,规划建筑广西境内铁路。1907年充出使考察宪政大臣,上奏反对立宪和召开国会,维护专制皇权,立宪派请罢。因得皇族和顽固派支持,擢升邮传部侍郎、礼部侍郎、学部侍郎、修订法律大臣、国史馆副总裁。辛亥革命后悲愤憔悴,稳居青岛,谢绝袁世凯聘为参议。1916年移居上海病死。
于右任:原名伯循,字诱人,后以“诱人”谐音“右任”为名,号骚心、髯翁,晚号太平老人,陕西省三原人。光绪举人。早年投身民主革命,加入光复会和同盟会,追随孙中山从事民主革命活动。国民党南京政府成立后,历任审计院院长、政府委员、监察院院长、最高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人,善草书,1964年病逝于台湾,有《右任文存》、《右任诗存》行世。
于学忠:国民党爱国将领。字孝侯(1890-1964),山东省蓬莱市于家庄村人,早年为吴佩孚之干将,后离吴投张,转入奉系,抗日战争时期,参加过台儿庄战役和武汉保卫战,是张学良被软禁后奉系的重要将领。
4. 朝鲜史上燕山君时期,真的有任崇载这个人吗电影《奸臣》说的是任士
韩国网络上的资料显示,并昌朝鲜历史上确有此人……
长子 : 任光载
次子 : 任熙载
三子 : 任文载
四子 模判: 任崇绝码扒载
5. 表演艺术家王玉梅病逝,何政军叫其老娘,倪萍也称其为母女
我国著名表演艺术家王玉梅老师病逝了 ,许多网友都纷纷表示遗憾。
王玉梅老师是一位很受各界尊敬的老艺术家,是名副其实的老戏骨。
在王玉梅老师从业期间, 曾经指导、帮助过不少演艺圈中的后辈 。王玉梅老师对演艺事业的热爱、对后辈的疼爱与教导,让很多演艺界的后辈对她十分尊敬。
如今,噩耗传出,许多演艺界的名人都纷纷发文怀念王玉梅老师。
王玉梅老师所在的山东话剧院, 也发文悼念王玉梅老师 。演艺界的一颗星星陨落了,大家都为此沉痛不已。
或许在许多观众的记忆中,王玉梅老师塑造了许多母亲的角色。
许多观众觉得王玉梅老师是荧态瞎幕上的“母亲专业户”,王玉梅老师还曾被亲切地称为“荧幕第一老大娘”。
其实,王玉梅老师年轻时,青春貌美。
王玉梅出演的第一部作品中, 饰演的是一个美貌的姑娘。
王玉梅老师出生于山东省济南市,从15岁那年起,王玉梅老师就进入了部队,成为了文工团的一员。
年轻时候的王玉梅老师青春貌美、气质出众。
在她的银幕首秀《敢想敢做的人》这部影片中, 她饰演了姜丽娜这个角色。
姜丽娜青春貌美、活泼动人,王玉梅老师的银幕首秀非常成功。
之后, 王玉梅老师在山东省话剧团专职做起了话剧演员。
凭借着出色的演技,王玉梅老师很快就在话笑闭猛剧团中脱颖而出,成为了当时团里的台柱子。
王玉梅老师的一生中参演了许多的话剧,出演了各式各样的角色。
王玉梅老师第一次以老太太的形象出演的,是电影《丰收之后》。
在电影中,王玉梅老师饰演赵五婶一角,然而, 那年她才29岁。
年纪轻轻的王玉梅老师,却将这个50多岁的老太太形象塑造得惟妙惟肖。
之后, 王玉梅老师又出演了很多中年妇女的角色。
她以精湛的演技脱颖而出,获得了许多观众的认可与支持。不过,真正让王玉梅老师被观众所记住的, 是她在电影《喜迎门》中的精彩表现。
在电影中,王玉梅老师扮演任文妈这个角色,任文妈善良、温柔、和善,像春风一样走进了人们的心田。
许多观众表示,看到王玉梅老师塑造的任文妈, 都会情不自禁地想起自己的母亲。
王玉梅老师凭借着自然生动、朴实无华的表演,打动了许多观众的心,这或许就是表演的最高境界。
之后,王玉梅老师就专职演起了母亲, 成了“母亲专业户”, 她和自己的学生倪萍一起共同出演了电影《山菊花》。
那时, 倪萍还是一个新人演员, 在王玉梅老师的帮助下,倪萍很快入戏。
之后,王玉梅老师在荧幕上塑造了许多深入人心的角色,同时也斩获了许多主流奖项。可以说,王玉梅老师在影视界地位很高。
从十多年前开始,王玉梅老师就渐渐地退出了荧幕。
王玉梅老师息影的主要原因, 是因为她的身体不再像之前那么硬朗了。
最近几年,王玉梅老师被病痛缠碰桥身,十分痛苦。不过还有一个原因, 是因为王玉梅老师丈夫的离世,给王玉梅老师的打击很大。
王玉梅老师的丈夫名叫翟剑萍,翟剑萍老师曾经担任过山东省话剧团的团长,培养过许多优秀的演员,是很多演员的伯乐、恩师。
比如许多观众所熟悉的倪萍,和1986版《西游记》中唐僧的扮演者徐少华 等,著名演员都是翟剑萍老师的爱徒。
王玉梅老师与翟剑萍老师相遇在山东省话剧团。
王玉梅老师进入话剧团后,结识了翟剑萍老师。 俩人一见钟情 ,很快就步入了婚姻的殿堂。
婚后,两个人生活幸福美满,一直恩爱不离。之后, 还生下了儿子翟小菲 ,翟小菲长大后也做起了导演。一家三口在演艺道路上都有很深的造诣。
可惜的是,翟剑萍老师因为患心肌梗塞而去世。
丈夫去世后, 王玉梅老师一直悲痛不已、情难自己。 丧夫之痛,让王玉梅老师一度情绪崩溃。
如今, 在丈夫去世17年以后,王玉梅老师也走了 。对于王玉梅老师的离世,许多演艺界的人士纷纷表示遗憾。
王玉梅老师的离世,也让许多的业内人士表示遗憾。
为此有不少演艺界的人士纷纷发文悼念王玉梅老师 ,回忆起王玉梅老师当初对他们的照顾与提携。
倪萍曾经是王玉梅老师和她的丈夫的爱徒 ,倪萍刚进入演艺界时,参演的第一部作品就是与王玉梅老师搭档的。
王玉梅老师饰演倪萍的母亲。倪萍表示,在拍这部戏时,自己其实非常的稚嫩。
当时自己入不了戏哭不出来, 是王玉梅老师轻轻地安抚自己 ,最终倪萍成功入戏。之后,倪萍的演绎十分顺利。
倪萍也曾表示, 她与王玉梅老师既是师生,又是母女。
王玉梅老师对倪萍就像亲生女儿一般,是王玉梅老师的悉心教导与呵护,才让倪萍在刚进入演艺届时能够顺风顺水、大展宏图。
此外,国家一级演员何政军也特意发文悼念王玉梅老师,表达对王玉梅老师深深的不舍之情。
他亲切地称呼王玉梅老师为妈妈 :老娘您一路走好。
何政军叫其老娘,倪萍也称其为母女 ,可见王玉梅老师待人是多么的真诚。
何政军回忆道,王玉梅老师和蔼可亲,对自己就像母亲一般。
王玉梅老师不仅在荧幕上饰演了许多母亲的角色,在生活中, 她也给予很多年轻人关怀 ,让很多的演艺界后辈,体会到了母亲般的呵护与支持。
王玉梅老师在演艺界的敬业让人钦佩,同时, 王玉梅老师对演艺界新人的呵护与支持 ,也让许多的后辈为之动容。
希望王玉梅老师一路走好,我们深深地怀念王玉梅老师。