『壹』 苏州评弹《西厢记》之莺莺拜月
苏州评弹《西厢记》之莺莺拜月:丝纶阁下静文章，钟鼓楼中刻漏长。檐铃响，响叮当，崔莺莺莺语唤红娘。月明明，明月当空照，去张张，张相公可得在书房。切思思，思切情首模档深重，俏双双，双美码孝出兰房。深夜夜，夜深花街立，草青青，青草映池塘。密层层，层密僧房屋者乱，曲弯弯，弯曲绕围廊。一步步，步入庭中去，再添添，添满一炉香。莺莺拜，拜月光，甜蜜蜜，蜜语告穹苍。香飘飘，飘入书房去，愿早早，早步传宫香。俏伶俐，伶俐红娘婢，口轻轻，轻口换红妆。稍停停，停刻夫人晓，怒冲冲，冲打小梅香。路微微，微路当心滑，月移移，移月上花墙。小姐连连称是，步忙忙，忙步返兰房。未知何日配成双。
『贰』 电影《非诚勿扰》里杭州茶馆里唱的苏州评弹是那一出.
这段的拍摄地点是心源茶楼杭州庆春路芦念正店。
曲牌有可能是《莺莺拜月》高稿（资料：http://v.ku6.com/show/i1ZEO8ahRgENEM_r.html）
也有可能陪悔是苏州评弹开篇白蛇·赏中秋
还有人说是《苏三起解》
lz要真感兴趣拿出来听听就知道了。
『叁』 传统婚俗之一——说媒篇
封建社会男女“授受不亲”，强调“天上无云不下雨，地上无媒不成亲”。男女双方一般都要经人从中说合，才能“结丝罗”，“谐秦晋”，“结连理”，“通二姓之好”。这种说合，就叫“纯物友说媒”。建国之后，“说媒”曾改称为“做介绍”，做这种说合工作的人，被人们雅称为“月老”，俗称为“媒人”，后来做槐改称为“介绍人”。
“月老”即“月下老人”的简称。据《唐人小说》记载，有个叫韦固的读书人夜行经过宋城，碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书。韦固好厅地问他翻检的是什么书。老人回答说，这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西。老人回答说：“装着红绳，用它去系男女的脚，只要把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他们是不共戴天的仇家，或者是相隔万里的异乡人，也一定会结成夫妇。”所以，人们便说“千里姻缘一线牵”。“若是月下老人不用红线拴的，再不能到一处。”可见人们对媒人的敬畏。
媒人还被称为“红娘”。唐代的才子元稹写过一篇《莺莺传》，其中塑造了一个聪明活泼的婢女红娘的形象。她一再巧设机谋，终于撮合成了张生与莺莺小姐的婚事。元代王实甫根据这个故事写成了《西厢记》，其中红娘的形象更加聪明可爱。人们以“红娘”代称媒人，显出了对媒人的重视和友好。
说媒不是一件轻松事，这从媒人被人雅称为“冰人”、“冰斧”就可以知道。据《晋书》记载，孝廉令狐策做了一个梦，梦见自己丫在冰上，同冰下的人说话。索解释这个梦说：“你在冰上同冰下的人说话，这象征着你在调和阴阳，调和阴阳就是做媒介，你将会给别人做媒。但这媒不容易做，要用你的热情把冰融化了，男女双方才能成婚。”看来，做媒是需要热情和毅力的。
旧式婚礼中，媒人还称为“伐柯人”，说媒则是“执柯”，这就肯定了媒人是必不可少的角色。《诗经》咏叹道：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”它的意思是：“怎样才能砍下大的树枝？不用斧头砍不断它；怎样才能取到妻子？没有媒人成不了婚。”
说媒是一种技巧，媒人不仅要熟悉男妇双方及其家庭的基本情况，力求门当户对地提亲，而且必须做到既基本上准确地向男妇双方及其父母反映对方的情况，又要尽可能隐恶扬善，使双方充分认识对方的长处，从而乐于达成嫁娶的协议。就是说，要生就一张“媒蚂散婆嘴”。做媒人要勤于跑腿，从开始为男女双方牵线搭桥之日起，要经常往来于男女两家之间，交流情况，传达彼此的愿望和要求，防止发生意外的变故。习惯上男女两家都有义务招待媒人，乡下人说“媒百餐”并不是夸张。可见其奔走撮合之勤。
媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后，他要引导男方去相亲，代双方送换庚贴，带领男方过礼订婚，选择成亲吉日，引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜，一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”。媒说得好，双方都满意，以后常来常往，成为故旧；媒说得不好，双方不满意，往往归咎于媒人，从此视为路人。
说成一桩媒，媒人可以得到一些钱财，称之为“谢媒礼”。这笔钱一般由男方支付（如果是男到女家，则由女方支付），在成亲的前一天，连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲，称之为“圆媒”或“启媒”、“发媒”。谢媒钱的多少，视主家经济状况自行决定，但无论多少，均需用红纸封好，称为“红包”或“包封”。红包上习惯写上“包封签子”。
『肆』 电影《非诚勿扰》里的苏州评弹是什么曲目
电影《非诚勿扰》里的苏州评弹是：《莺莺拜月》
歌名：莺莺拜月
专辑：评弹：盛小云专辑1
歌手：盛小云
发行时间： 2005年11月28日
歌词：
玉宇无尘月一轮，俏红娘相请女东君。
轻移莲步高楼下，见花光月色两平分，花有清香月有阴。
小姐啊，你看月明不用花灯照，照了花灯增月明。
月下看花花富贵，花前赏月月精神。
花魂邀月魄，月魄埋花魂，花满春园月满林。
她们双双步月穿花径，已到那花月林中的四面厅。
红瞎羡渣娘是，把香案安排在花月下，但听得花神月姊感诚心。
小姐是，第一炷清香炉内插，低头屈膝跪蒲墩。
燕语莺声虔祝告，望神灵听我诉衷情。
可怜我椿庭病故归泉路磨悄，未尽慈乌反哺心。
小姐是，第二炷清香双手奉，保佑我堂上萱亲福寿增，南山松柏早同春。
小姐是她重叩首，再沉吟，第三炷清香带泪焚。
万种闲派穗愁难尽诉，一腔怨恨未能申，故而无言没语暗通神。
恨只恨是爹爹病中糊涂话，说什么要结郑家中表亲，两家人原是一家人。
含羞难向娘前告，望梦示我白头亲。
小姐是她闷葫芦暗诉心头事，谁知已泄两三分，春色由来最恼人。
『伍』 莺莺祥月为啥听的不舒服
听不懂、风格不适逗孝应。
1、碰判《莺莺祥月》是苏州评弹曲目，运用苏州方言，外地听众听不习惯，所以听得不舒服。
2、苏州评弹风格只说不唱，一人表演，新听众很难理解笑指改，不适应特殊的曲风。
『陆』 苏州评弹莺莺祥月为什么火
因为是国家级非物质文化遗产。
作为“国家级非物质文化遗产”的“苏州评弹”,其历史悠久,起源于宋代说话伎艺,盛行于清朝乾隆年间,近代传入上海滩,一时风培握头无两,涌现出很多评弹大师。
苏州（简称：苏），古称吴，是国家历史文化名城和风景旅游城市，是国家高新技术产业基地，是长江三角洲城市群重要的中心城配雀庆市之一、东傍上海，南接浙江，西抱太湖，北依长江，总面积8657.32平方公里。截至全2020年底岁差，全市下辖6个区，代管4个县级市。