少林五老电影

① 电影《叶问》的原型是谁他的简介和咏春拳的发展历史

原型就是叶问。
叶问（1893－1972年），本名叶继问，是广东佛山的大族富家子弟。叶问从小受到家庭严谨的儒家教育。从7岁起便拜“咏春拳王”梁赞的高足陈华顺（人称华公）为师学习咏春拳。自收叶问为徒后，陈华顺则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子。华公逝世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。叶问十六岁那年，赴港求学外文，就读于圣士提反学校。后随梁壁（梁赞之子）学武。1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术。其弟子中最出名的是让中国武术闻名世界的武打巨星李小龙。详情：http://ke..com/view/53376.htm#1

咏春拳，中国拳术中南拳之一。其起源有3 种说法：一说是福建 永春县严三娘 创造，一说是由少林寺和尚至 善从福建带到广州光孝寺，另一说是方永春所创造。该拳内容主要包括小稔头、标子和寻桥 3套拳，以上、中、下三搒手为基本动作。身型要求护裆，沉肩，落膊，抱拳，护胸。主要手型有凤眼拳、柳叶掌等。主要手法有挫手、撩手、三搒手、左右破排手、沉桥、黏打。主要步法有三字马、追马等。攻防中多采用闪身、贴身、紧 迫和紧打，动作敏捷，快速，刚柔相间。
咏春拳据传起源于满清中期年代，由对南少林武功非常了解之武术大师五枚师太所创立的五枚师太。
清代初期，由于满族统治者对佛教的尊重，使得各地政府对寺庙管理十分松懈，福建南少林便在这种气氛之下成了反清基地，各地的反清者都向这里聚集，多数以少林俗家弟的名义，搞各类反清聚会

清政府对此终于忍无可忍，于康熙年间围剿南少林，少林僧众死伤惨重，高僧中只逃出五人有至善、五枚、白眉（电视剧中把白眉写成个老道，还是反派，同方世玉作对）等，这便是有名的少林五老，其中至善逃到红船（又一反清组织）上，隐姓埋名作了伙夫，而五枚来到川滇边境的大凉山脚下，隐居修行

由于五枚是女性，而少林功夫多是长桥大马，很不适用于女性，她便利用隐居的时间，精研出一套更为实用的短桥窄马，爆发力强，出拳迅速果断，专直线的拳法，这便是咏春拳，有趣的是，五枚并未给这套新的拳法取名（由此可见，天下武功出少林这句话有些道理）

清兵围剿少林时，由于少林寺户大人多，俗家弟倒也逃出一些，其中有一个叫严二的，也来到了大凉山下避难，以做豆腐为生，五枚是出家人，便经常买豆腐于严二

这严二有个女儿，名严咏春，生得标致，因受当地一个黑势力恶霸逼婚，严二便找五枚帮忙，五枚却并未直接帮忙，而是将严咏春带到山中，教她这套新创的拳法

三年后，严咏春学成下山，将那当年的恶霸三拳两脚作一堆，吓得那人再也不敢有非分之想，随后咏春便嫁给了福建商人梁博（左单人旁右边一个“寿”），这梁公也是学武之人，但无论如何也战不过老婆，便要求学这套拳法，咏春便将拳法传给丈夫

梁公本来就有艺在身，这一下更是如虎添翼，与人较量无往不胜，人们惊诧于他的拳法迅猛，便问这是什么拳，因当初五枚并未取名，严咏春也未取名，梁公情急之下，想起是妻传授的，就脱口而出“咏春拳”，自此咏春拳名扬天下

梁公晚年将拳法传给了本族的弟梁兰桂，梁兰桂又传给了近亲黄宝华，黄宝华传给梁二娣，这梁二娣可不简单，他与红船交往甚密，暗地里竟拜少林五老之一的伙夫至善大师为师，学得至善大师的绝艺——六点半棍法，他学了咏春拳后，更加厉害，并在咏春拳中加入六点半棍法

梁二娣将拳法又传给了梁赞，这个梁赞可算是实力派，他本是医生，学拳后只身来到佛山，开馆收徒，其他门派有不服者尽可上门寻衅，全部让梁赞服可以说咏春拳来到广东都是梁赞之功，是凭着拳头硬是出来的

梁赞将拳法传给自己的侄，晚年又收了个徒弟，叫陈华顺，此人身高两米，拳重腿粗，战无不胜，梁赞便将武艺悉数相传，这陈华顺反倒成了最精于咏春拳的人

陈华顺本是生意人出身，不免有些乖张，收徒更是苛刻，一生收徒仅16人，直到晚年，收了叶问

叶问年轻时喜欢玩枪，斗鸟，拳，来到陈华顺门下如鱼得水，拼命练拳，不出几年，便在佛山创出名声此时的叶问志得意满，便自己出去闯荡，谁知遇到一个老者，也用此拳，竟不过，一问知，竟是当年师祖梁赞的儿梁壁，自此便回到师门，继续修炼

叶问于1949年来到香港，自立门户，开始授拳，1954年，收了李龙

可以说，叶问世把咏春带出国门的第一人

李龙从师于叶问，却学拳于师兄黄淳梁，黄是实战派代表，李龙自然喜不自禁，在黄的指导下，李龙拳艺本事飙升

李龙后于咏春中创立截拳道

李龙的徒弟很多，特别是特种部队中的军人不少，这直接导致了后来美军特种部队格斗术的演变——截拳道为主

李龙去世后，他的师弟梁挺继续传授咏春，如今尚在，拳馆已经逾万家，并兼任躲过特种部队格斗教习

由于咏春拳可以轻易化解公安战士的格斗擒拿术，中国政府一度禁止咏春拳推广，这给咏春拳造成了很大损失，如今国外的咏春高已经压过国内咏春拳，因此，重新推广咏春迫在眉睫。

② 历史上是不是真有方世玉其人

历史上真的有方世玉。

方世玉，是乾隆年间人，祖籍广东肇庆，父亲方德是丝绸商人，其为方德与第二个妻子苗翠花所生。其上有两个哥哥分别为方孝玉、方美玉，为方德与第一个早逝的妻子李氏所生。

据史料记载，方世玉性情刚烈，自幼就横行乡里，喜欢与其他孩子们打斗。十几岁时，方世玉被父亲方德送到少林派学艺，虽然身形矮胖。

但仗着一身不怕打的功夫，每次斗殴时都冲锋在前，两位兄长在打斗中都难免受伤，却只有方世玉安然无恙。

在少林十虎排名中，洪熙官排名第一，其中方世玉名列第二位，不单是因为武功高强，而且本性好勇斗狠。

(2)少林五老电影扩展阅读：

方世玉出生在广东省一个武术世家，他的母亲武术非常高强，为了培养自己的儿子，在方世玉很小就让他习武，到少年时的方世玉已经非常厉害了，在乡里很少有人打得过他。

不过因为年少轻狂，他惹下了祸事。在十四岁时，方世玉和父亲来到杭州做生意，有一天他在城中遇到一个叫雷老虎的人摆擂台，还吹自己在广东没人打的过。

方世玉气不过，就上去和他打，结果失手把人打死了，而雷老虎的妻子可不是一般人，她叫李小环，父亲是武当派的堂主，势力很大。

为了给丈夫报仇，她叫来了很多的武当派高手。而方世玉和父亲在得知惹了事后，为了防止仇家也开始做准备，他们开始招兵买马。

后来两个人的仇恨，变成了两个帮派的争斗，其中最激烈的地方就在西禅寺。乾隆二十八年，胡惠乾与三德和尚在这个地方战死，而方世玉也在后来的战斗中被一个武当师太击毙。

当时这个师太和方世玉打的不分胜负，不过是太快就发现了方世玉的罩门，于是假装受伤，起不来，方世玉看到后要过去打她。

结果她突然起身踢在了方世玉的故道穴上，方世玉倒地不起，师太又补了一脚，然后方世玉就没有起来。

③ 黄飞鸿，方世玉，霍元甲，陈真，

黄飞鸿(1847-1924)

黄飞鸿原名黄锡祥、字达云，原籍南海西樵禄舟村，道光二十七年（1847年）七月初九生于佛山。他是岭南武术界的一代宗师，也是一位济世为怀、救死扶伤的名医。其父黄麒英乃晚清“广东十虎”之一，飞鸿五岁从父习武，12岁随父鬻技街衢，尽得家传功夫。后遇铁桥三(广东十虎之一)之爱徒林福成授其铁线拳、飞砣绝技，并在宋辉镗处学得无影脚，武艺日臻精进，稍后，飞鸿随父于广州乐善山房设馆授徒。麒英谢世，飞鸿子承父业成为一代宗师，是当时南派武林中最年轻的武术教练。一生中，曾先后被提督吴全美、黑旗军首领刘永福等聘为军中技击教练。相传其平生绝技有双飞砣、子母刀、罗汉袍、无影脚、铁线拳、单双虎爪、工字伏虎拳、罗汉金钱镖、四象标龙棍和瑶家大耙等。因其尤精虎形诸势，故在武林中享有“虎痴”之雅号。 此外，黄飞鸿亦善于舞狮，有广州狮王之称。

1924年8月，广州商团总长陈廉伯在英帝国主义支持下，乘孙中山北伐，在广州发动武装暴乱，纵火劫掠。黄飞鸿与其继室莫桂兰苦心经营数十年的宝芝林连同刘永福写给他的牌匾和他唯一的照片亦毁于战火。黄飞鸿经不起沉重打击，因而忧郁成疾，是年冬天不治去世，终年77岁。黄飞鸿身后萧条，贫无以殓，幸弟子邓秀琼为他料理后事，葬于白云山麓。莫桂兰在林世荣、邓秀琼的帮助下，偕黄的两名儿子移居香港设馆授徒，传授黄飞鸿遗技。1983年在香港去世。

黄飞鸿一生以弘扬国粹，振兴岭南武术为已任，经其门人林世荣等整理的铁线拳、工字伏虎拳、虎鹤双形拳结构新颖，动作轻快，革除了以往南派拳法沉滞狭隘、动作重复之弊病。虎鹤双形，虎形练气与力，动作沉雄，声威叱咤，有推山倒海，龙腾虎跃之势；鹤形练精与神，身手敏捷，动作迅速，有静如处女，动如脱兔，气静神闲之妙。刚柔并用，长短兼施，偏正配合进退中规，成为飞鸿一脉之代表拳法，为武术界独树一帜。一时风行全省，并远传至港澳、南洋甚至北美等地，迄今历久不衰。在新中国成立后，被列为我国高等体育院校教材内容之一。

黄飞鸿不仅武功超群，医术亦相当精湛，其驳骨疗伤之技，时称一绝。光绪年中，在广州仁安里设“宝芝林”医药馆，悬壶济世，治病救人，上至将军，下至百姓，功效显著。福军首领刘永福亲为宝芝林题写“技艺皆精”的匾额，并聘飞鸿为福军技击总教练，后随刘到台湾英勇杀倭。

黄飞鸿纵横江湖数十年，凭着过人的勇敢、智慧和绝技，身经百战，显赫辉煌。成为中外闻名的武术大师。他武艺高强且崇尚武德，推尚“习武德为先”，从不恃强凌弱，坚持以德服人。他历主摒除门派之阂，能者为师，更是力排重男轻女之见，最先收授女弟子和组织女子狮队的武师之一。其众多弟子中，以男弟子梁宽和林世荣，女徒弟莫桂兰、邓秀琼等最负盛名。其余的门人，亦颇有声誉，遍布粤港澳台、东南亚各地。他生前弘扬国粹、匡扶正义、见义勇为、扶弱助贫、济世为怀的风范，在武术界留下了许多脍炙人口的轶事，被世人广为传诵。

林世荣的徒子徒孙中，不少人日后成为电影业中人，其中较为人熟悉的有武术指导刘家良，其父刘湛便是林世荣之弟子。五、六十年代香港便已拍摄了接近八十套以黄飞鸿为题材的电影。当中黄飞鸿一角，除了两套为白玉堂，俱由关德兴担当；而奸角几乎全部由石坚演出。故港人常称关德兴为“黄师傅”；形容大奸大恶亦有“奸过石坚”一词。之后成龙、刘家辉亦有演过少年时期的黄飞鸿。近年徐克拍摄黄飞鸿电影更非常成功，黄飞鸿一角多由李连杰担任。

黄飞鸿结过四次婚，除元配外皆为续娶。最后一名妻子莫桂兰于1983年于香港逝世。黄飞鸿有四子，当中黄汉森最得真传，惜年少时被暗算惨死，之后黄飞鸿不传儿子武术。

以黄飞鸿为主题拍摄的电影已经超过百部，形成黄飞鸿系列影视，黄飞鸿广为人知主要来源这些影视剧。

黄飞鸿详细事件表

1847年农历七月初九 出生于广东佛山镇。
1853年 从其父黄麒英习武。
1859年 随父在佛山、广州、顺德一带卖武，其间以四象标龙棍胜武师郑大雄左手钓鱼棍法，得“少年英雄”之名。
1860年 在佛山豆豉巷卖武时遇铁桥三高徒林福成，在佛山随林福成学艺近两年，学成 “铁线拳”和 “飞铊”等绝技。
1863年 移居广州，铜、铁行工人集资为其设武馆于第七甫水脚，飞鸿结束卖武生涯。
1865年 广州三栏行（果栏、菜栏、鱼栏）中人聘为行中武术教练。
1866年 在西樵官山墟一当铺夜宿时遇贼人打劫，飞鸿一人击退数十人，在当地一时传为佳话，随后应邀到在石龙乡授徒。
1867年 一洋人携如牛犊大的狼狗在香港设擂向华人邀斗，飞鸿不甘华人受辱，赴港以“猴形拐脚”击毙恶犬，自此扬名香江。
1868年 香港水坑口大笪地小贩彭玉摊挡被一恶棍强占打伤，飞鸿路见不平相助，被对方同伙数十人持械围攻，被飞鸿击败。
约1868年 另设馆于广州西关廻澜桥附近教徒授艺兼医刀伤跌打，三栏教席由梁宽代替。
1869年 在佛山平政桥斗蟀场为卢九叔任"护草"（现场保镖）时，飞鸿严惩歹徒，在佛山名噪一时。
1871年 娶妻罗氏，婚后三月罗氏病卒。
1873年 受聘广州水师武术教练，并考取广州将军衙门“靖汛大旗手”一职。
1882年 记名提督吴全美聘飞鸿为军中技击教练，停办廻澜桥所设武馆。
1886年 其父麒英染疾卒。月余后，吴全美去世，飞鸿辞去军中技击教练职务，在广州仁安街设跌打医馆“宝芝林”。
1888年 黑旗军首领刘永福赏识黄飞鸿武艺高强、医术精通，聘为军医官和福字军技击总教练，向其赠"医艺精通"木匾。
1894年 刘永福率领军队赴台湾抗击日本侵略军，飞鸿随刘率九营福字军抵台，驻守台南。
1895年6月 刘永福护台失利，飞鸿离台返粤，自此仅行医不授武，“宝芝林”前榜：“武艺功夫，难以传授；千金不传，求师莫问。”
约1896年 续娶马氏为妻，生二女、二子（汉林、汉森），不久马氏病卒
约1902年 续纳岑氏为妻，生二子（汉枢、汉熙），不久岑氏病卒。
1911年8月 应刘永福邀聘，任广东民团总教练
1912年 鱼栏伙记马如灿（卖鱼灿）遭歹徒勒索被殴，飞鸿见义勇为严惩歹徒，“义救卖鱼灿”一事在羊城广为传颂。
1915年 续莫桂兰为妾。
1918年 在广州十八甫福安街梁氏蟀猎场任守
1919年 精通武术的次子黄汉森遭妒，往广西梧州渡任“护勇”时被“鬼眼梁”暗算惨死。受此打击，飞鸿不再向其他儿子传授武技。
1919年4月9日 在广州海珠戏院广东省精武会成立大会上表演飞铊。
1924年10月 广州国民镇压商团暴乱，西关一带房屋被毁，仁安街“宝芝林”受累被焚，资财付于一炬，其长子汉林又告失业，因而忧郁疾成。
1925年农历三月廿五日 病逝于广州城西方便医院

有关方世玉的资料：

方世玉：

广东省肇庆人。父名方德，做丝绸生意，娶妻李氏，生有两子，长名孝玉，次名美玉（都跟随过至善禅师学技）；后来方德以六旬高龄续娶苗显之女苗翠花——苗显在火烧嵩山少林之后，便隐姓埋名，贩盐为业，颠沛流离。苗翠花便生了方世玉。方世玉与他的两位兄长在年纪上，最少相差二十年。苗翠花随父学得一身好本领，「遵他父遗训，将孩儿世玉自满月起，先用铁醋药水浑身先洗，次用竹板柴枝铁条，层层换扎，使其周身筋络骨节血肉，坚实如铁，自小苦练到三岁时，头戴铁帽，脚着铁靴学跳……六岁扎马步，七岁开拳脚，埋庄柱……至十四岁，十八般武艺，件件皆通，力大无穷，周身盘筋露骨，坚实如铁，性情又烈，专打不平。」（《万年青》）打死雷老虎那一年，方世玉大概只有十四岁。上文亦说过，方世玉打死雷老虎，导致少林与武当之间的恩怨白热化。方世玉成名得早，死得也早，有说他死于火烧九莲山少林或以后，死时相信是二十多岁吧了。除精通拳脚外，擅使花刀。

家传户晓的方世玉打擂台与胡惠乾打机房的故事就是最早记载于《万年青》小说内。这两件事直接导致武当少林两派关系恶化。广东省肇庆人方世玉——「少林五老」苗显之外孙，随父到杭州做生意，因见雷老虎摆擂台，两对边联上写「拳打广东全省，脚踢苏杭二州」，大为愤怒，上台比武，打死雷老虎。雷老虎是武当派李巴山之女婿，仗着自己是文渊阁大学士陈文耀（雍正时火烧嵩山少林寺，乾隆时接近八十岁）之侍卫使，便横行无忌，这次被方世玉击毙，自然大快人心，但却引起连番恶斗——雷老虎妻李小环请父亲李巴山出山，方世玉请三德和尚、童千斤等，事情越闹越大。与此同时是新会胡惠乾偷出少林寺，回省城，为父复仇，大战西关锦纶堂机房工人。锦纶堂是省城纺织工人的会馆，行中工人多是单身汉子，十居七八争强斗胜；胡惠乾之父在附近开设小商店，被机房工人殴毙，方世玉救起重伤之胡惠乾，把他送往少林寺学技。胡惠乾这次复仇，大开杀戒，杀了十多名纺织工人——其中一名拳勇张锦洪是武当冯道德之徒孙。于是，两派火拚，越闹越加不可收拾。后来，雷老虎之小姨李二环——李巴山之二女，因姊姊、姊夫和父亲都死于少林派手上，报仇心切，便向微服出巡的乾隆皇献身；乾隆趁机借用武当冯道德、白眉道人之力，剿灭福建少林寺。方世玉、胡惠乾、至善等无一幸免，只因为《万年青》成书于清末，描写少林拳勇——反政府的「暴徒」，很可能会招惹官非，作书人只有尽量讨好官家，福建少林寺毁灭导致少林武术流入百粤，拳风缤纷大盛，名手辈出

霍元甲
1、人物

霍元甲（1868年-1910年）
清末著名爱国武术家。 字俊卿，祖籍河北省东光安乐屯(属沧州地区)，世居天津静海小南河村（今属天津市），为精武体育会创始人。他的武艺出众，又执仗正义，继承家传“迷踪拳”绝技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻户晓的英雄，他的一生虽然短暂，但却轰轰烈烈，充满传奇色彩。

生平
霍元甲生在一个迷踪拳（又名燕青拳，相传是梁山好汉卢俊义和燕青所创）的世家。父亲霍恩第以保镖为业。霍恩第有三子：霍元卿、霍元甲、霍元栋，元甲排行第二。据说霍元甲幼年体弱，父亲霍恩第不让他习武，可是霍元甲暗中练习，并在24岁那年击败了一位外乡高手。这个传说被拍成了电视剧。
霍元甲成年后在天津经营药材商店，后到上海办“精武体育会”（精武门），为发扬中华武术作出了巨大贡献。在上海，他曾经在擂台上击败俄罗斯大力士（有资料显示，俄罗斯大力士没有被霍元甲亲自击败，而是当霍元甲答应了比武以后，俄罗斯拳手放弃了比赛。）有一次日本一个大力士团来中国要求比试，霍元甲因病为理由派弟子刘振声接战比试，结果打败了日本力士。“精武体育会”是1910年由霍元甲在上海创立的武馆，霍元甲在创立精武体育会之后数月内即逝世。元甲被商会下毒而死。
霍元甲幼时体弱多病。其父霍恩第是名显一时的秘宗拳师。他担心元甲习武日后有损霍家名声，拒不授艺于他。但元甲志存高远，他日日留心，处处参察，偷艺于父传兄弟之机。苦练于舍外枣林之僻。后为父知，受责。元甲保证绝不与人比武，不辱霍家门面，方准父兄一起习武。 元甲天资聪颖，毅力惊人，功艺长兄亢进，在兄弟之中出类超群。父见此，一改旧念，悉心传艺于他。后元甲以武会友，融合各家之长，将祖传「秘宗拳」发展为「迷踪拳」，使祖传拳艺达到了新的高峰。
光绪22年（1896），山东大侠刘振声慕名来津，求拜于元甲门下。霍察其正直，遂收为弟子。从此破了霍家拳「传内不传外」的先例。 元甲侠肝义胆。光绪24年（1898），谭嗣同变法遇难，大刀王五（王子斌）避难津门，与元甲一见如故，遂成至交。后王子斌在京遇难，被八国联军枭首示众。元甲与刘振声潜入京城，盗回首级，并取得《老残游记》作者刘鹗协助，将义士身首合葬，尽了朋友之义。
光绪27年（1901），有一俄国人来津在戏园卖艺，他在报纸上登出广告，自称世界第一大力士，打遍中国无敌手。霍元甲见了广告，并听说俄国人还当场信口雌黄，侮蔑中国人无能，极为气愤，当即邀怀庆会馆主人农劲荪和徒弟刘振声前往戏园，见到俄国大力士在台上吹嘘自己是“世界第一大力士”，“病夫之国”如有能者，可登台较量。霍元甲在台下哪里还坐得住，不顾众人劝阻，一个箭步，气宇轩昂地跳上戏台，开门见山地说：“我是‘东亚病夫’霍元甲，愿在这台上与你较量”。此时翻译将霍元甲生平来历告知俄国人。此俄国人闻知霍元甲威名，不敢怠慢，连忙将霍元甲让进后台，霍元甲当场质责俄国人：“为何辱我中华？”并提出三个条件：一是重登广告，必须去掉俄国人是“世界第一”的说法；二是要俄国人公开承认侮辱中国的的错误，当众赔罪谢过；否则就是第三个条件：我霍某要与之决一雌雄，并命其当机立断，色厉内荏的俄国力士哪敢出场比武，只好答应了前两个条件，甘愿登报更正和公开承认藐视中国人的错误，从而灰溜溜地离开了天津。
宣统元年（1909），英国大力士奥皮音在上海登广告，辱我「东亚病夫」。霍应友人邀赴上海约期比武。慑于霍元甲拳威，对方以万金作押要挟，元甲在友人支援下，答应愿出万金作押。对方一再拖延，元甲在报上刊登广告，文曰：「世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者一试。「并声言」专收外国大力士，虽铜筋铁骨，无所惴焉！霍公之声威使奥皮音未敢交手即破胆而逃，连公证人，操办者也逃之夭夭。
1910年6月1日，霍元甲在农劲荪等武术界同仁协助下，在上海创办了“中国精武体操会”（后改名精武体育会）。孙中山先生赞扬霍元甲「欲使国强，非人人习武不可」之信念和将霍家拳公诸于世的高风亮节，亲笔写下了「尚武精神」四个大字，惠赠精武体育会。 1910年9月，日本柔道会会长率十余名技击高手与霍较艺，败在霍的手下。日本人奉以酒筵，席间见霍呛咳，荐日医为治，霍公一生坦直，不意中毒于9月14日身亡。终年42岁。
霍元甲逝世后，当时精武会弟子和上海武术界爱国人士为霍元甲举行了隆重葬礼，敬献了“成仁取义”挽联，安葬于上海北郊。转年，由弟子刘振声扶柩归里，迁葬于小南河村南。 上海精武会由元甲之弟元卿、次子东阁任教。各地分会相继分起，十数年后，海内外精武分会达43处，会员逾40万之众。
有传说霍元甲被日本人下毒药害死之后，他的爱徒陈真替他报仇。这个传说在1960年代末70年代初首次被李小龙搬上银幕（电影《精武门》，李小龙演陈真）。但其实历史上并没有“陈真”这一个人物。

霍元甲故居纪念馆
坐落在天津市西青区小南河村 ，1986天津市西青区人民政府整修了霍元甲故居、修建了霍元甲陵园，用以纪念这位名震中外的爱国武术家。1997再次修葺了霍元甲故居，扩建了霍元甲陵园，辟为“霍元甲故居纪念馆” , 霍元甲故居纪念馆由霍元甲故居和霍元甲陵园两部分组成 。故居建于清同治初年。1997年，在其原址翻盖成青砖瓦房的三合院。跨进小院门楼，是一镶有“福”字的影壁墙。影壁墙后面是一明四暗五间正房，小院左、右各有厢房一间，中间正房挂着霍元甲遗像，两侧是霍东阁在霍元甲遇害后所写的唁联“一生侠义，盖世英雄”。西屋霍元甲书房墙上高挂着孙中山为精武体育会的题词：“尚武精神”。故居内陈列了一些霍元甲练武时所用的武器和精武会的会旗等文物，以及霍元甲生前用过的遗物。霍元甲陵园位于小南河村南，占地近一公顷，整体建筑采用轴线对称式布局。由神道、石狮、享殿、石牌坊、寝园组成。陵园还设有霍元甲生平事迹陈列馆，展览包括四部分：一、幽燕之初露锋芒；二、奋发智勇，誓雪国耻；三、创建精武，强国强种；四、爱国精神，发扬光大。霍元甲的棺木于1989年4月29日迁葬于此。
霍元甲故居纪念馆从建成之日起已有数万的爱国人土前来参观瞻仰，重温霍元甲这位爱国英雄的传奇事迹和感人精神。如今，纪念馆已列为天津市重点文物保护单位和天津市青少年爱国主义教育基地。
他的传奇被多次拍成电影及电视剧。(包括80年代，丽的电视的[大侠霍元甲](黄元申演霍元甲、亚洲电视的[陈真](甄子丹饰陈真)高雄演霍元甲、近日电影[霍元甲]李连杰演霍元甲)

2、电影

导演: 于仁泰
主演: 李连杰 / 董勇 / 孙俪
上映年度: 2006
票房收入：10158万（2006年内地第3名）
语言: 普通话 / 天津话 / 日语 / 英语
官方网站: http://www.fearlessthemovie.com
制片国家/地区: 中国
剧情简介
影片从霍元甲儿时写起，在少年好友农劲荪的帮助下，偷习武艺，立下做“津门第一”的志愿。长大后霍元甲在一次比武中将对手打死，却遭对方家人追杀，母亲和女儿均惨遭杀害，陷入绝望的霍元甲逃到农村，在月慈姑娘救起的帮助下，霍元甲随即隐姓埋名在此生活了三年的时间。在这三年之中，他和月慈之间产生了感情，在她母性魅力的感染下、恬静平和的田园生活也让他沉下心来思考武术对于一个人，对于一个民族的真正意义，并渐渐悟到了武学的真谛。八国联军入侵中国，霍元甲借农劲荪之力，到上海挑战大力士成功，随后开办精武体操馆，但不久之后惨遭日本人下毒，英年早逝。

精彩看点：相比20年前的电视剧版本，今天的拍摄手法和技术都能让观众获得全新的视觉刺激。该片力邀袁和平担任武术指导，并邀请泰国拳王、西班牙剑术高手、澳洲顶级摔跤手、世界自由搏击冠军共同参演。“武术不是影片的重点，其实并没有最高的武术。”亲自担任制片的李连杰说，“只要有勇气走到生命的尽头，就是强者的表现”。《霍元甲》可能是这位“功夫皇帝”的最后一部功夫电影。剧组相关人士向记者透露，《霍元甲》是李连杰武术电影的收山之作，他一直希望中国武术能够成为2008年北京奥运会的正式比赛项目，于是便特别安排杨紫琼扮演奥委会官员这样一个角色，借此表达中国武术的源远流长和博大精深。

历史英雄人物不得戏说
1、电影：霍家只有霍元甲一个儿子，霍元甲也只有一个女儿，影片最后霍元甲死在擂台上，霍家“绝后”了。
现实：霍元甲有一个哥哥和一个弟弟。如今霍家人丁兴旺，霍元甲有两个儿子，三个女儿，七个孙子，十一个曾孙，除了霍元甲霍家人都很长寿。
2、电影：霍家是天津的名门望族，住的是深宅大院，家中有很多仆人照顾起居。
现实：霍元甲就是个普通农民，没什么文化，除了种地外，农闲时还到城里做点小买卖。
3、电影：霍恩弟(霍元甲的父亲)打擂台时被对手打败，后来比霍元甲更早病死。
现实：霍恩弟是在霍元甲去世7年后才故去的。
4、电影：农劲荪与霍元甲从小一起长大，每当霍元甲遭难，农劲荪总是施以援手。
现实：农劲荪不是天津人，是一个官宦子弟，是霍元甲的江湖知己，但不是儿时伙伴。
5、电影：霍元甲显示了“全能武术冠军”的功底，他用刀、枪、棍、剑力挫四国高手。
现实：霍元甲曾两次打擂，但两次准备交手的外国大力士最后都闻风而逃，霍元甲是不战而胜的。

陈真
陈真，相传是中国清末武术家霍元甲的弟子，在为被日本人害死的师傅报仇之后，被日本人杀死。这个传说曾被多次拍成电影、电视剧。有传说指，其实历史上并没有“陈真”这一个人物，其事实有待考证

④ 黄飞鸿、方世玉、洪熙官等人所处的具体年代

黄飞鸿*生平及唯一遗照 姓名：黄飞鸿 性别：男 生辰：1847年农历七月初九 出生于广东佛山镇 忌日：一九二五年农历三月二十五日，黄飞鸿病逝于广州城西方便医院。 黄飞鸿原名黄锡祥、字达云，原籍南海西樵岭西禄舟村，道光二十七年（1847年）七月初九生于佛山，其童年、少年均在佛山度过。黄飞鸿自六岁起随其父黄麒英习武，因家境贫寒，经常随父在佛山、广州等地卖武售药。十三岁时，黄飞鸿在佛山豆豉巷卖武时遇到铁桥三的首徒林福成，得传铁线拳、飞铊等绝技，奠定了日后成为一代洪拳大家的基础。 十六岁时，黄飞鸿在广州西关第七甫水脚开设武馆，后在仁安街开设“宝芝林”医馆，门下弟子众多，为名重一时的武术家。他先后被记名提督吴全美、刘永福聘为军医官、技击总教习及广东民团总教练，并随刘永福在台湾抗击日军。他一生坎坷，晚年更遭受爱子遇害、宝芝林被焚、儿子失业等连串打击。一九二五年农历三月二十五日，黄飞鸿病逝于广州城西方便医院。 黄飞鸿简介： 1847年农历七月初九 出生于广东佛山镇。 1853年 从其父黄麒英习武。 1859年 随父在佛山、广州、顺德一带卖武，其间以四象标龙棍胜武师郑大雄左手钓鱼棍法，得“少年英雄”之名。 1860年 在佛山豆豉巷卖武时遇铁桥三高徒林福成，在佛山随林福成学艺近两年，学成 “铁线拳”和 “飞铊”等绝技。 1863年 移居广州，铜、铁行工人集资为其设武馆于第七甫水脚，飞鸿结束卖武生涯。 1865年 广州三栏行（果栏、菜栏、鱼栏）中人聘为行中武术教练。 1866年 在西樵官山墟一当铺夜宿时遇贼人打劫，飞鸿一人击退数十人，在当地一时传为佳话，随后应邀到在石龙乡授徒。 1867年 一洋人携如牛犊大的狼狗在香港设擂向华人邀斗，飞鸿不甘华人受辱，赴港以“猴形拐脚”击毙恶犬，自此扬名香江。 1868年 香港水坑口大笪地小贩彭玉摊挡被一恶棍强占打伤，飞鸿路见不平相助，被对方同伙数十人持械围攻，被飞鸿击败。 约1868年 另设馆于广州西关廻澜桥附近教徒授艺兼医刀伤跌打，三栏教席由梁宽代替。 1869年 在佛山平政桥斗蟀场为卢九叔任“护草”（现场保镖）时，飞鸿严惩歹徒，在佛山名噪一时。 1871年 娶妻罗氏，婚后三月罗氏病卒。 1873年 受聘广州水师武术教练，并考取广州将军衙门“靖汛大旗手”一职。 1882年 记名提督吴全美聘飞鸿为军中技击教练，停办廻澜桥所设武馆。 1886年 其父麒英染疾卒。月余后，吴全美去世，飞鸿辞去军中技击教练职务，在广州仁安街设跌打医馆“宝芝林”。 1888年 黑旗军首领刘永福赏识黄飞鸿武艺高强、医术精通，聘为军医官和福字军技击总教练，向其赠“医艺精通”木匾。 1894年 刘永福率领军队赴台湾抗击日本侵略军，飞鸿随刘率九营福字军抵台，驻守台南。 1895年6月 刘永福护台失利，飞鸿离台返粤，自此仅行医不授武，“宝芝林”前榜：“武艺功夫，难以传授；千金不传，求师莫问。” 约1896年 续娶马氏为妻，生二女、二子（汉林、汉森），不久马氏病卒 约1902年 续纳岑氏为妻，生二子（汉枢、汉熙），不久岑氏病卒。 1911年8月 应刘永福邀聘，任广东民团总教练 1912年 鱼栏伙记马如灿（卖鱼灿）遭歹徒勒索被殴，飞鸿见义勇为严惩歹徒，“义救卖鱼灿”一事在羊城广为传颂。 1915年 续莫桂兰为妾。 1918年 在广州十八甫福安街梁氏蟀猎场任守。 1919年 精通武术的次子黄汉森遭妒，往广西梧州渡任“护勇”时被“鬼眼梁”暗算惨死。受此打击，飞鸿不再向其他儿子传授武技。 1919年4月9日 在广州海珠戏院广东省精武会成立大会上表演飞铊. 1924年10月 广州国民镇压商团暴乱，西关一带房屋被毁，仁安街“宝芝林”受累被焚，资财付于一炬，其长子汉林又告失业，因而忧郁成疾。 1925年农历三月廿五日 病逝于广州城西方便医院。

黄飞鸿在历史上确有其人，生于清末广东佛山，最著名的弟子是梁宽与林世荣(即电影中的猪肉荣)，十三姨的原型则是其妻莫桂兰。黄飞鸿在历史上留下众多的传奇故事，由袁和平执导，徐克监制的[铁马镏]中，少年黄飞鸿流落广州在街头卖艺，遭到几名大汉围攻而被黄飞鸿击退的情节就是少年黄飞鸿的真实经历。一次，19岁的黄飞鸿在西樵官山墟的一家当铺夜宿，遇到贼人打劫，黄单枪匹马，击退数十强盗，被传为一时佳话。宝芝林并非从其父黄麟英手中接管，而是由黄飞鸿自己创办，徐克电影里所表现的黄飞鸿与刘永福的友情则缘自一次黄飞鸿为刘永福治伤，后被刘永福聘为黑旗军技击总教练。黄飞鸿生平最大的一件事迹是曾随刘永福赴台湾抗日保台，失败后返粤。晚年，宝芝林于1924年的广东商团暴乱中遭火劫被焚毁，黄飞鸿也就此忧郁成疾，于1925年病逝，享年65岁。
黄飞鸿的一生尚武崇德，侠骨热肠，死后在广东民间一直声名不堕，被看作是真正侠义道的代表人物。而后来也正是以广东文化为根基的香港，将黄飞鸿真正推到了侠之大者的地位之上。
黄飞鸿最早被搬上银幕是1949年关德兴的[黄飞鸿鞭风灭烛]，由胡鹏导演，从此这一形象也因关德兴的精彩演绎而深入人心，从此黄飞鸿成为正义与侠道的代名词。关德兴最后一次出演黄飞鸿是在1980年的[林世荣]中，片中黄飞鸿一边与人打斗，一边举重若轻地书下“仁者无敌”四字，这一幕可说是关德兴所演绎的那个隐忍而又豁达，武功超绝又深具长者之风的黄飞鸿的最佳缩影。在关德兴不再出演黄飞鸿之后，黄飞鸿的电影也被翻拍过几次，但都很不成功，因为在人们的心目中，关德兴的形象早已与黄飞鸿这个名字不可分割。
后来看过一次国外媒体因为武侠片而采访中国电影人的纪录片，看到包括吴宇森，李安，成龙在内的很多人在提到“黄飞鸿”三字时，眼中坚定，振奋，执着的神气，自己也颇为感动。可以感受到的是在他们那里，黄飞鸿不是一个名字，也不仅仅是一个救人于困厄的侠士，而是他们所坚持的一种精神，或者所推崇的一种人格境界，这就是关德兴时代的黄飞鸿在中国人心目中的普遍印象。这种情况在90年代初的时候才在两位中国电影界的奇才手中发生了改变，这两个人就是李连杰与徐克。
当时的徐克在新艺城工作，李连杰则是嘉禾的签约演员。很多公司找徐克拍戏，但徐克一般不会同意，因为他不想把公司之间的关系搞复杂，后来嘉禾找到徐克，请他和李连杰合作，徐克马上就答应了，他说李连杰是“中国之宝”，可以破例，于是就说，合作可以，但要按徐克的方式来拍，于是拍了一部电影，就是91年推出的[黄飞鸿]。
当时关德兴尚未去世(关德兴卒于1996年)，[黄飞鸿]拍竣之后，也去电影院看这部电影，结果看完之后吃惊到说不出话来，看到了一部他完全料想不到的[黄飞鸿]。
方世玉：
广东省肇庆人。父名方德，做丝绸生意，娶妻李氏，生有两子，长名孝玉，次名美玉（都跟随过至善禅师学技）；后来方德以六旬高龄续娶苗显之女苗翠花——苗显在火烧嵩山少林之后，便隐姓埋名，贩盐为业，颠沛流离。苗翠花便生了方世玉。方世玉与他的两位兄长在年纪上，最少相差二十年。苗翠花随父学得一身好本领，「遵他父遗训，将孩儿世玉自满月起，先用铁醋药水浑身先洗，次用竹板柴枝铁条，层层换扎，使其周身
筋络骨节血肉，坚实如铁，自小苦练到三岁时，头戴铁帽，脚着铁靴学跳……六岁扎马步，七岁开拳脚，埋庄柱……至十四岁，十八般武艺，件件皆通，力大无穷，周身盘筋露骨，坚实如铁，性情又烈，专打不平。」（《万年青》）打死雷老虎那一年，方世玉大概只有十四岁。上文亦说过，方世玉打死雷老虎，导致少林与武当之间的恩怨白热化。方世玉成名得早，死得也早，有说他死于火烧九莲山少林或以后，死时相信是二十多
岁吧了。除精通拳脚外，擅使花刀。

家传户晓的方世玉打擂台与胡惠乾打机房的故事就是最早记载于《万年青》小说内。这两件事直接导致武当少林两派关系恶化。广东省肇庆人方世玉——「少林五老」苗显之外孙，随父到杭州做生意，因见雷老虎摆擂台，两对边联上写「拳打广东全省，脚踢苏杭二州」，大为愤怒，上台比武，打死雷老虎。雷老虎是武当派李巴山之女婿，仗着自己是文渊阁大学士陈文耀（雍正时火烧嵩山少林寺，乾隆时接近八十岁）之侍卫使，便横行无忌，这次被方世玉击毙，自然大快人心，但却引起连番恶斗——雷老虎妻李小环请父亲李巴山出山，方世玉请三德和尚、童千斤等，事情越闹越大。与此同时是新会胡惠乾偷出少林寺，回省城，为父复仇，大战西关锦纶堂机房工人。锦纶堂是省城纺织工人的会馆，行中工人多是单身汉子，十居七八争强斗胜；胡惠乾之父在附近开设小商店，被机房工人殴毙，方世玉救起重伤之胡惠乾，把他送往少林寺学技。胡惠乾这次复仇，大开杀戒，杀了十多名纺织工人——其中一名拳勇张锦洪是武当冯道德之徒孙。于是，两派火拚，越闹越加不可收拾。后来，雷老虎之小姨李二环——李巴山之二女，因姊姊、姊夫和父亲都死于少林派手上，报仇心切，便向微服出巡的乾隆皇献身；乾隆趁机借用武当冯道德、白眉道人之力，剿灭福建少林寺。方世玉、胡惠乾、至善等无一幸免，只因为《万年青》成书于清末，描写少林拳勇——反政府的「暴徒」，很可能会招惹官非，作书人只有尽量讨好官家，福建少林寺毁灭导致少林武术流入百粤，拳风缤纷大盛，名手辈出。

方世玉与洪熙官

关于武术界何时出现“南拳北腿”的说法，有专家考证为应从清朝中后期开始。北腿是潭腿（或者弹腿），南拳即为洪拳。练武之人多奉洪熙官为洪拳创始人，并认为自洪熙官以后，传至陆阿采、黄泰、黄麒英、黄飞鸿才真正发扬光大，成为中国最重要的武术派别之一。不过，要讲到洪熙官的生平事迹却已难以查考，至于他与方世玉、胡惠乾都是福建南少林的俗家弟子，因清兵火烧南少林，他们劫后余生便从事反清活动等等所谓最原始的故事资料也实不可信，只能姑妄听之。待到后来清末无名氏所作的《乾隆下江南》中将这几人做了系统细致的传奇演绎，才使得原本就在民间众口交传的洪熙官、方世玉故事有了戏曲、电影借以进行二度创作的真正文学蓝本，从而更加广泛的流传——思量起来，这个过程与宋代宋江等三十六人占据梁山故事经民间流传加工，至明初经施耐庵妙笔成《水浒》奇书又何其相似？

很多朋友都不喜欢现今港台电影对一些文学作品天马行空以至面目全非的放肆改编，殊不知中国的某些文学经典又何尝不如此呢？《金瓶梅》脱胎自《水浒》，英雄正传竟成社会百态图，可谓化百炼钢为绕指柔；鲁迅之《故事新编》颠覆解构了几个先秦文学中的经典人物及典故，其手法与现在我等推崇的“后现代”如出一辙；郭沫若的所谓新编历史剧（如《屈原》、《蔡文姬》等）借古喻今，结合现代思想塑造古代人物形象，这种情况即便如某些专家所言，应算做合理的改编演义，但说到实质，恐怕与港台电影的做法并无不同。

另外，港台影视剧对经典作品和经典人物的篡改方法还有一招独特法门，那就是将不同作品中自成系统的人物故事进行巧妙嫁接（甚或对经典作品中的主要人物和情节桥段进行创造性移植），拼凑在一部作品中，从而产生难以想象的奇妙效果。比如亚视的《洪熙官》和台湾的《少年英雄方世玉》都重点刻画了咏春拳创始人严咏春与洪熙官的爱情故事。可实际情况却是历史上的严咏春的丈夫为梁伯涛，她与洪熙官根本素不相识，民间众口相传的各自故事更是互不相干，又何来夫妻恩爱之说？这真是错点鸳鸯谱了。还有李连杰主演的两集《方世玉》，竟将金庸名著《书剑恩仇录》中陈家洛领导的反清组织红花会移植到该片中来，原本是金庸虚构的红花会与民间传奇人物方世玉莫名其妙地搭上了关系，并且方世玉不仅成了陈家洛义子，还帮红花会除掉了内恶！故事倒算得上热闹有趣——而金庸本人在创作武侠小说时亦尤擅此道，《书剑恩仇录》中维吾尔族的“民间智圣”阿凡提与红花会群雄结成好友；《射雕英雄传》则与《水浒》扯上了关系，郭靖居然是梁山好汉“赛仁贵”郭盛的后代！至于金庸及影视剧编导们如此做法到底算是有超强的想象力，还是聪明地偷懒，恐怕就见仁见智了。

也许在武术界，方世玉没有洪熙官声名显赫（尽管有认他为开山祖师的“少林方门”，但那也只是后辈传凿附会，并不属实。甚至有人考证历史上根本无方世玉此人存在！），但在影视界，他的名气倒远胜于其师兄。因为相对于洪熙官被传统演义赋予的成熟稳重性格，方世玉莽撞冲动、聪明好强的少年英雄形象似乎更受观众喜爱，所以早在中国拍摄第一部武侠片《火烧红莲寺》（1928）的同一年，就有以“方世玉打擂”为题材的跟风之作问世。五六十年代，香港的“黄飞鸿”系列拍了几十集，而关于“方世玉”的电影则紧随其后，亦有十几部之多。到得二十世纪九十年代，著名功夫片明星李连杰继成功铨释了武学宗师黄飞鸿这一经典银幕形象后，又开拍了《方世玉》作为自己公司的创业作，虽然演技派女星萧芳芳扮演的喜感十足的方世玉之母苗翠花抢去了李连杰不少风头，但李连杰版的方世玉仍然不失精彩，将其聪明调皮，爱憎分明的人物性格也塑造得颇为成功，而该片让人印象最为深刻的则影片的动作场面：李连杰与胡慧中在看热闹人群的头顶比武高来高去尽展潇洒身姿，而赵文卓与李连杰于监斩台里低矮的夹层中的打斗则是闪转腾挪却以灵巧取胜；再加上李、赵二人在染布坊内长棍对短棒的对攻——这一高一低，一短一长的巧妙对比真让人眼花缭乱、叹为观止！因此元奎、元德师兄弟以该片获得当年香港电影金像奖的最佳武术指导奖确实也是实至名归。

⑤ 请问关于金庸武侠小说的问题

金庸的作品包括：

1.武侠小说：《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《倚天屠龙记》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》、《白马啸西风》、《鸳鸯刀》、《越女剑》。以上各书均曾被改编为电影、电视连续剧、广播剧、舞台剧等，其中若干作品已被译成英文、泰文、越文、法文、马来文、韩文等在海外流传，日文版亦将由德间书店於1996年9月起陆续出版，其作品销路长期高踞华人社会之榜首。

2.政治评论：撰写《明报》社评二十馀年，有《香港的前途》评论集。

3.散文：有随笔、电影评论、戏剧评论、佛学研究及历史人物研究《袁崇焕评传》等。

4.翻译：已出版者三种，在报刊连载者四种。

5.电影剧本：十馀种，电影剧本《绝代佳人》获中华人民共和国文化部金章奖
少林、形意、太极、八卦、武当、峨眉、南拳、青城八大门派盘点：

少林:少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。自古有称“天下武功出少林”，少林派不只是少林寺的功夫，而是以少林寺武术为代表的整个外家功夫的集大成。少林武术的要旨，传说当日达摩祖师见众憎坐禅，萎靡不振，难以入定，有碍佛法，细究其由，乃因躯体衰弱所致，于此悟到修习佛事必先强健体魄，因效鸟兽神态创立拳法，因此，少林武功的特点，首要之点即为调呼吸，练百骸，进退敏捷，刚柔兼济而尤以刚为主，以攻架为主，以长手为主，成为各类外家拳法之集大成者。

形意：形意拳又名心意拳或心意六合拳，与武当、太极、八卦并称内家四大拳派。但是，形意拳的风格却是硬打硬进，几如电闪雷鸣，在内家拳中独树一帜。形意拳出现于明末清初，为山西蒲州（今永济）人姬际可（字龙峰）所创。相传姬际可早年曾到嵩山少林寺学艺十年，颇得少林秘传，尤精枪术。当时正值天下大乱，姬际可考虑到处于乱世可执枪护身，倘若处于太平之世，不带兵刃，一旦遇到不测，将何以自卫？于是他变枪为拳，取“以意为始，以形为终”之意，创编出迅猛雄悍的形意拳。

太极：说太极拳创于明朝丹士张三丰，更有吴图南先生在20世纪初就考证出了太极拳最早始于南朝的韩拱月，可惜在南北朝之后的一千多年的时间里却找不出有关流传的记载，在明朝武术家戚断光的《纪效新书》中历数了“古今拳家”，却不见太极拳的踪迹。甚至杨露禅在陈家沟学成后，逢人问所学何拳，答曰：绵拳。伊仍不知太极为何物。咸丰年间，武氏推荐杨露禅云京城教拳时，有拳师请杨一试身手，杨仍自称所学绵拳，除石人、木人、铁人不能打外，余者皆不在话下。在号称中国太极拳发祥地的河北永年也有很多人称太极拳为“绵拳”或“沾拳”。太极拳内功修炼法博大精深，有人说“太极十年不出门”，其实“十年”并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。“入门引路须口授，功夫无息法自修。”这两句话道出了练功的要旨。

八卦：明末清初，中国山东吴定府海丰县杨家庄，有一位武师杨吉兴，自幼得各派武林高手传艺，内外家武功均有所习，尤以内家阴阳八卦掌和外家铁砂掌最精。经过多年苦心研习，形成自己的风格和特点，这便是杨氏武艺原始之雏形。后来，经过世代传习修正，形成杨氏武艺体系，并记录于《诏世拳术训谱》手抄本中，可惜毁于“文革”。其中，谱上关于《杨氏武艺》之八卦掌和铁砂掌的记载列为首卷，文中记有“诏世训，世传之八卦掌，亦唤‘阴阳八卦掌’也。铁砂掌者，出少林，祖吉兴合习。后裔杨景继承祖训，隐传天理教为将，相互授受，交流拳法，各习其所长……”。至于杨吉兴的师承，谱中并无记载。卷中还列有三大绝手、五大解手、七星点手、九龙盘手、十二反手、二十四夺命手等绝技。

武当：武当为内家之宗。据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士（道士），徽宗召他入京，道遇贼人，梦中元帝授其拳法，次日张三丰孤身杀贼百余人，遂创立内家拳派。少林出自佛家，有天竺文化的色彩。武当出自玄门道教，中华本上的色彩极浓。少林功夫蕴藏着佛家的慈悲之理。武当功夫源于道家、老子讲“一”讲“道”，庄子讲“广莫之野”讲“逍遥游”，使武当功夫有较浓的想象色彩和审美意蕴，招式的表现也很有诗意。

峨眉：峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳖头。峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。从宗教渊源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑为主。在武侠小说中，金庸《倚天屠龙记》说是郭靖幼女郭襄，因为心中爱慕杨过，而又尊敬杨过与小龙女的爱情，所以云游天下，借此畅解胸中块垒。后得机会听觉远念涌《九阳真经》，创立峨眉派，后来传至灭绝师太，其弟子纪晓芙、周芷若等，皆为道姑，此外，峨眉派的许多招式，也都具有女性的色彩，如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩莲等，又如剑法中的文姬挥笔、索女掸尘、西子洗面、越女追魂等，簪法中的闭月羞花、沉鱼落雁等，都完全是女子的姿态。

南拳：南拳是明代以来流行于南方的一大类拳种的总称。南拳据说最初是出于南少林，在明代逐渐形成独立拳系。南拳总的特点是步稳、拳刚、势烈，少跳跃、多短拳、擅剽手，以声、气修力。 南拳在广东、福建沿海一带形成独有的南方特色，尤其是清代以来，以“反清复明”始，以“行侠仗义”终，在武侠传奇小说和影视中占有重要的地位，比如福建南少林，传说中是一个反清的大本营，在那里集结了洪门子弟和三山五岳的侠雄豪客。清兵火烧南少林，洪熙官来到广州，隐居在大佛寺，与佛缘和尚共开武馆。又如方世玉，为广东“少林十虎”第二人（第一人为洪熙官），其母苗翠花是“少林五老”中的苗显之女，有“一代女侠”之称。

青城：青城派剑术被誉为全国四大剑派之一，历代青城道士中均有习剑术者。近代，青城山还流传有七星剑，飞剑十三剑，二十四剑等。青城拳术深受剑术影响，有“剑拳”之称。青城派武术常有的器械，除剑器外，还有青龙大刀，乾坤圈，铁鞭等。青城拳术因师承不同而有多种，其中以青城洪拳最为知名。清代道光庚子年(1840)灌县(现都江堰市)还出现过全国武科榜眼(亚军)王万寿。

⑥ 《方世玉》里的苗翠花，她还有什么样的身份

相信大家都看过《方世玉》这部电影，那我就先简单的介绍下主角方世玉吧，他是乾隆年间人，祖籍广东肇庆，父亲方德是丝绸商人，其为方德与第二个妻子苗翠花所生。

“少林五老”是派中独立的五大门派中的老大，他们均被自己的弟子奉为“真祖”，而且他们都是技击高手，武功十分了得。但是后来因为大家对政策的看法和想法都不相同，五枚、白眉、冯道德这三个门派就改投了武当派，“五老”中就只剩下至善和苗显还留在了少林。所以说她从头到尾、真真正正的是少林的嫡系子女没跑了。

⑦ 南少林与北少林的关系

http://v.youku.com/v_show/id_XMzQzMzU2NDg=.html 寻找南少林（上）
http://v.youku.com/v_show/id_XMzQzMzYyMjg=.html 寻找南少林（中）
http://v.youku.com/v_show/id_XMzQzMzY4NDA=.html 寻找南少林（下）
以上是关于南少林的官方考证资料，对于了解南少林有重要的参考价值。

http://v.youku.com/v_show/id_XMzIwNDIxNDQ=.html 龙虎少林（上）
http://v.youku.com/v_show/id_XNTY4NzMyNjQ=.html 龙虎少林（下）
以上两条视频主要关于少林武功的发展脉络的相关视频（即以北少林为主）。

这些年少林绯闻基本上集中在嵩山少林寺，主人公就是释永信（这孙子），没有南少林什么事儿，看看《寻找南少林》你就明白为什么现在南少林默默无闻。

少林寺历史上的部分武术家（仅供参考，如有异议，敬请指正。）：
一、北少林武术名家：北魏的惠光、僧稠、跋陀，南北朝的菩提达摩、二祖慧可、洪遵，隋代的慧安，唐代的援助李世民的以十三棍僧为首、另有法如等高僧，北宋的福居，元代的福裕，明代的玄机、抗倭的月空，清代湛漠、贞俊，少林寺走出的开国名将许世友上将、钱钧中将、建国后高僧释德禅、释素喜。北少林从唐初开始招俗家弟子，据说打出山门的也为数不少。
二、南少林武术名家：最著名的是南少林十虎洪熙官（花县）、方世玉（肇庆）、刘裕德（惠阳，三德和尚）、胡惠乾（新会）、童千斤（客家人）、李锦伦、谢亚福、梁亚松（南海）、方孝玉、方美玉（肇庆）,少林五祖胡德帝、李式开、马超兴、方大洪、蔡得沛，少林五老五枚师太、至善禅师、白眉禅师、冯道德、苗显，又称“后少林五祖”,方惠成、方七娘等传承发扬了南少林五祖拳。

北少林这些武术名人大多记载于史册，民间传奇不多，虽然贡献极大，但民间少有人知。南少林著名武术名家大多处于中国南方反清复明的大环境中，所以民间传说颇多，明清两代也是东南沿海武术发展的巅峰时期，其中南少林起到了重要的作用。后来又与广东十虎及香港电影有着密切的关系，随着香港武侠电影风靡全球，南少林的传奇被更广泛迅速的传播到中华大地乃至全世界。

⑧ 方世玉是哪个朝代的人物

清朝人。方世玉，乾隆年间人，祖籍广东肇庆，父亲方德是丝绸商人，其为方德与第二个妻子苗翠花所生。其上有两个哥哥分别为方孝玉、方美玉，为方德与第一个早逝的妻子李氏所生。据史料记载，方世玉性情刚烈，自幼就横行乡里，喜欢与其他孩子们打斗。十几岁时，方世玉被父亲方德送到少林派学艺。虽然身形矮胖，但仗着一身不怕打的功夫，每次斗殴时都冲锋在前，两位兄长在打斗中都难免受伤，却只有方世玉安然无恙。在少林十虎排名中，洪熙官排名第一，其中方世玉名列第二位，不单是因为武功高强，而且本性好勇斗狠。(8)少林五老电影扩展阅读乾隆年间，方世玉出生在广东省一个武术世家，他的母亲武术非常高强，为了培养自己的儿子，在方世玉很小就让他习武，到少年时的方世玉已经非常厉害了，在乡里很少有人打得过他。不过因为年少轻狂，他惹下了祸事。在十四岁时，方世玉和父亲来到杭州做生意，有一天他在城中遇到一个叫雷老虎的人摆擂台，还吹自己在广东没人打的过。方世玉气不过，就上去和他打，结果失手把人打死了，而雷老虎的妻子可不是一般人，她叫李小环，父亲是武当派的堂主，势力很大。为了给丈夫报仇，她叫来了很多的武当派高手。而方世玉和父亲在得知惹了事后，为了防止仇家也开始做准备，他们开始招兵买马，后来两个人的仇恨，变成了两个帮派的争斗，其中最激烈的地方就在西禅寺。乾隆二十八年，胡惠乾与三德和尚在这个地方战死，而方世玉也在后来的战斗中被一个武当师太击毙。当时这个师太和方世玉打的不分胜负，不过是太快就发现了方世玉的罩门，于是假装受伤，起不来，方世玉看到后要过去打她，结果她突然起身踢在了方世玉的故道穴上，方世玉倒地不起，师太又补了一脚，然后方世玉就没有起来。虽然方世玉武功高强，但是因为年少轻狂惹下了大事，最后不幸早逝，实在可惜。

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