植树造林人物电影

① 讲述一位老者植树造林最后在人生到头的时候老百姓为他送行的电影，真实故事改编的电影

焦裕禄

风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。当救灾物资运到兰考时，焦裕禄主动率领县委干部去火车站卸货、发货。但县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作却坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。
县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。
上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

② cctv6放过 一部关于赞美植树造林的电影

电影《杨善洲》。

③ 杨善洲电影 背景时期是什么时候

现代

杨善洲（1927.01—2010.10），男，汉族，1927年1月生，云南施甸人。
2011年全国道德模范候选人，2011年感动中国十大人物获奖者。
1951年5月参加工作，1952年11月入党，曾任保山地委书记，1988年退休，2010年10月10日因病逝世。杨善洲同志从事革命工作近40年，曾担任保山地委领导，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，只为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺。
1988年6月退休以后，主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是22年，带领大家植树造林建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿捐赠给国家。
由于成绩辉煌，杨善洲在退休之后，获得“全国绿化十大标兵”、“全国绿化奖章”、“全国老有所为先进个人”等众多荣誉，被誉为“活着的孔繁森”。

④ 植树造林的人物事迹有哪些

1、马永顺

马永顺（1914年12月－2000年2月10日），男，汉族，1948年参加工作，小学学历，天津宝坻人，新中国第一代伐木工人。

1933年，马永顺背井离乡“闯关东”，来到当时被称为“绿色监狱”的东北林区谋生；1982年退休后到1999年底，坚持17年造林不止，其间率领全家人，祖孙三代参与到植树造林的行动中，植树5万多棵；2000年2月10日，马永顺因心脏病突发在黑龙江省铁力市去世。

⑤ 如何写影评

怎么写影评？

看片分析，是近年艺术类招生运用得十分普遍的一种考试形式。它先让考生观看一部电视片的录相或光盘，然后按要求写文章。这充分体现了电视的专业特色，有利于发现具有初步电视意识的好苗子。同时，它又避免了命题作文的偶然性，有利于考出真实水平。也因为这样，它最能拉开考生之间的差距。与“面试”的印象分不同，笔试的成绩更加具体、客观、过硬，所以在专业考试中，它占有举足轻重的地位，每个考生都必须认真准备。
那么，怎样写好看片分析呢？根据以往的经验，提出几条建议。
一、 不要写成观后感 写好看片分析文章，关键在于能否准确把握文章的体裁。考生最常犯的毛病，就是审题不当，完全不符合考试要求，体裁不合，把它写成心得体会、观后感了。这样，哪怕文章再有文采，哪怕你“自我感觉良好”，得分也不会高。所以有必要弄清观后感于看片分析有何不同。济南世博艺术学校 首先是文章的体裁不同。观后感、心得体会一类文章基本属于抒情文范畴，抒情色彩浓；二看片分析则是文艺评论，属于议论文范畴，理论色彩浓。前者重在感，而后者重在议。前者常有喜怒哀乐的句子，如“看了这部作品后我很感动”、“我很气愤”、“我心潮澎湃”之类；而后者态度比较冷峻，一般用各种议论手段，夹叙夹议，分析阐述，而不追求情感和“文采”。 其次是作者的身份不同。写观后感时，作者的身份是普通观众；而写看片分析时，作者的身份却变成了“评论员”和“业内人士”，至少应是个“准电视人”即将来可能进入电视行业的后备队。既然来报考，就应该有一定的准备，有潜在的素质，就应该培养自己的专业素质和职业意识。他们在看电视时，就不能把自己混同于一个普通观众，而必须多一个心眼，多一番思考：假如我是专家、评委，我该如何评价它？假如我是同行、同事，我该向他学习什么？假如让我来拍摄，我该怎么做？总之，你必须寻找电视内行人的感觉，逐步培养专业眼光，逐步完成角色的嬗变：观众——准电视人——电视人——专家。 再次是针对的目标不同。观后感针对的是“这件事”，即作品的内容；二看片分析针对的则是“这部片子”，即作品本身。前者回答的问题是：你知道这件事后有什么感想？这件事给你什么启示？而后者回答的问题是，这部作品该怎么理解？哪些地方比较成功？如《难圆绿色梦》，这部片子讲述一位植树造林模范的事，他辛勤种树几十年，数却被人砍光了。如果写观后感，应针对这件事，当然表示痛心、谴责。而写看片分析时，则针对这部作品，分析它获奖的原因，成功的经验，应表示出赞叹、欣赏。这二者的基调是明显不同的。 最后是文章的侧重点不同。观后感重在作品的思想内容，重在教育意义；而看片分析则重在作品的创作经验，包括艺术形式。前者要求紧扣主题，联系实际抒发感受；而后者要求紧扣创作特色，分析其表达效果，分析它的形式是如何为内容服务的。 俗话说，“外行看热闹，内行看门道”。简而言之，所谓看片分析，就是要你以“内行”的眼光，讲出作品的“门道”来。
二、要有以论文的框架 明确看片分析是议论文这一定位后，接下来就是谋篇布局的问题了。常见的毛病有以下几种。 1、全文只有一段。有些根本没有段落概念，不会分段，往往想到哪里写到哪里，天马行空，东拉西扯，思维跳跃，胡子眉毛一把抓，这当然不行。 2、 “串讲式”，或曰“赏析式”。它往往从电视片第一个镜头讲起，然后第二个、第三个……一边叙述内容，一边作些评点，还美其名曰“夹叙夹议”。这好比语文老师串讲课文，念一段，讲一段。这种写法缺乏宏观的锻炼，没有形成小论点，没有上升为理论，没有总结，也不符合要求。它还带来另一个后果，就是叙述太多，议论太少，往往头重脚轻，开头十分啰嗦，结尾又草草收场。 3、 “杂文式”。这经常发生在擅长写作的同学身上。他们不满足议论文的一般套路，斥之为“条条框框”、“八股文”，很想展示自己的文采，于是把它写成文艺性论文，即杂文。当然不排斥少数尖子可以写出优秀的杂文来，但在考试时一般不要用。
正确的写法，应该按照议论文的一般框架，既有论点、论证、结论三大部分。
开头是提出问题，即论点部分。它应该包含两层意思。一是对分析的对象（即这部作品）做个简单的介绍：叫什么名字（标题），作者是谁（那个台拍的），属什么体裁（栏目），讲了什么内容，表达什么主题等。二是对这部作品做个总的评价，即提出全文的中心论点，如“这部片子拍得很成功”等等。
中间是主体，是提出问题，既论证部分。它要求具体分析这部片子的成功之处，有哪些创作经验。建议至少讲三个方面的邮电（或特点），而且每个方面分别写一小段，每个方面应该提炼出一句评语（即小论点）。小论点应该精辟、整齐、醒目，最好归纳的句式比较整齐。为了突出小论点，应该把它们放在各小段的开头，或改成粗题字排版，或省为小标题。还可在前面加上“第一、第二、第三”，或“首先、其次、再次”，或用排比句。这之后，在围绕这个小论点作分析，“摆事实、讲道理”。应该结合片子的内容，举出具体例子，夹叙夹议，边叙述有关情节或镜头，边分析他们的表达效果，以证明自己观点的正确性。这里要防止两种倾向，一是光叙述内容，变成讲故事了；二是光发议论，或空洞抒情，没结合具体内容，与作品完全脱节，空对空，那也不行。请注意，这一部分是文章的主体，决定了文章水平的高低，篇幅要站全文的绝大部分，短了不行。
最后是结尾，是解决问题，即结论部分。这部分很短，主要对全文作总结，或指出其不足，或提出希望，或补充说明，或照应开头。有了这部分，文章就有头有尾，完整无缺，并形成一个高潮，给人留下深刻的印象。 这是论文的常规写法，当然可以灵活掌握，不要把“框架”当成“框框”，束缚了思路。但就中学生而言，一般按这个格式去写较为妥当。建议先写好段落提纲，至少要想好要讲哪几层意思，然后按照提纲，一段一段写来。这样，论文的框架就很稳，就可以做大段落清楚，层次分明，小论点突出。
三、 要提炼出小论点 解决了题材和结构问题后，下一个难点就是，从那几个方面去分析？如何提炼出小论点？这个问题普遍感到头痛，我们不妨由浅入深，从感性到理性，逐步学会提炼。 我们可以从观后评片中得到启发。可闻前后有什么阅读提示和思考题？老师对你们的作文有何批语？从这里往深处想，就能学会抓主题（中心思想）、结构（段落）、手法（写作特点）等。 建议大家学一点文艺理论常识。这样才能找到理论武器，提高鉴赏品位。如：文艺与生活，文艺与政治，文艺的典型性，文艺批评，创作方法，流派，体裁，风格等。特别是“典型”这个概念应用很多。 还建议学一点电视常识。电视有自己的特点，如：形声兼备，视听合一，不受空间时间限制，用镜头语言说话，用蒙太奇手法等。如果能了解一些电视创作的手法，熟悉它的工作程序，就能从电视的角度来分析。
下面提出一些选题供大家参考。
1．主题方面。主体是作品的主要立意、中心思想。可以与相近题材的作品比，看哪个更深刻；也可结合时代背景，分析它有什么现实针对性；还可分析标题是否精彩。
2．人物方面。作品的主角是个什么样的人，形象是否鲜明突出，性格特点如何，作品用什么实事来刻画它，次要人物有什么特点，与主要人物有什么关系。
3．选材方面。作品运用了什么材料来表达主题，这些材料是否真实、具体、集中、详略分明，那些材料特别典型，那些细节特别精彩等。
4．结构方面。作品分为几大部分，它以什么为线索，它怎样开头，怎样结尾，怎样过渡，怎样照应，结构是否严谨等。
5．手法方面。作品采用了哪些创作手法（如：对比、托物言志、借景抒情、象征、因小见大等）。这些是否成功、新颖、有特色等。
6．新闻方面。如果是新闻类作品，还涉及到许多新闻性问题。如：真实性，时效性，是否坚持了新闻的党性、群众性、战斗性等原则，蔡方是否深入，支持是否成功等。
7．镜头方面。电视是用镜头说话的，它的镜头语言运用如何（构图、色彩、光线、速度、字幕、特技、声音等），那些镜头特别精彩，运用了什么蒙太奇手法等。
8．其他方面。除此之外，属于创作的各个方面，只要你觉得很有特色的，也都可以选。如：音乐、美术、表演、播音、主持等。 必须强调，以上这些绝不需要、也不可能全部讲到，只要选其中三四点特别突出、十分明显的讲。甚至可以知将其中一个方面，但必须讲深、讲细、讲透，而且它们也必须提炼出小论点。
四、 要全面考虑，掌握分寸 写文章最要讲辩证法，要全面处理各种关系，掌握好分寸，防止走极端。 1、要充分肯定优点，而不要专门挑刺。金无足赤，人无完人，分析作品当然可以讲它的缺点，但必须掌握好一个度。有些年轻人眼高手低，用大半或全部篇幅讲缺点，这就很不应该了。要知道，拿出来的电视片，除特殊情况外，都是好的伙比较好的，甚至是获奖作品。正确态度应该是肯定优点，附带言其不足，在措词上、提法上也要谨慎，如用“美中不足”“瑕不掩瑜”之类。 2、要有专业眼光，但不要乱用专业术语。有人太急功近利，刚接触几个专业术语，就忙不迭地对号入座，结果捡了芝麻丢了西瓜，只剩下“看镜头说术语”，变成“看图说话”。初学阶段似懂非懂，没有十足把握就不要乱贴标签。 3、要扣住作品，但不要拘泥于作品本身。事物都是相互联系的，分析时必须 进行横向和纵向的比较，与同一题材、同一体裁、同一作者的其他作品进行进行比较，才能比出特色来。此外，许多作品都与时代背景有关，特别是新闻片，要特别留意它的拍摄（播出）日期。 4、要学会看电视，才会评电视。一般人看电视是为了获取信息、欣赏娱乐、消遣放松，这都是无可厚非。但立志当电视人的考生，就不能停留在这种水平了。他们看电视时，应该加上学习的目的，提高鉴赏水平，应该“带着学习的目的看电视，带着职业的眼光学新闻”。建议先学会看电视，养成良好的收视习惯。要多看中央台，多看新闻片、专题片、艺术短片，以及好的电视单本剧，而要少看电视连续。看电视的时候，不要以“小市民”的眼光看，而要带着问题看，边看边想。先要理解作品，深切感受每个镜头的表达效果，分析这样的良苦用心，当创作者的知音。还要与志同道合的同学议一议，与周围人交换一下看法。最好能强迫自己把看法写成文字，或一段文字，或小评论，然后请有关专家老师指导一下，练几次笔。 今年考看片分析时，为了防止偏题的现象，普遍降低了难度。有的对作文要求做了提示。如北京广播学院导演专业2002年的笔试题是： 观看短剧《较劲》，写不少于1500字的影评，题目自拟。应包含以下内容：一、作品的主题思想什么。二、人物对白的语言特点，这样处理的目的是什么。三、剧中印象最深的一段戏是哪里。四、重新设计结尾。 有的干脆不用作文形式，而是回答几个问题。如北京广播学院电视编导专业2002年的笔试题是： 看电视片《蕉窗听雨》（注：是一部介绍苏州园林的艺术专题片）回答问题：一、这部电视片如何表现人与自然的和谐？又如何表现自然的花木与人工园林的巧妙融合？（40分）二、请举例说明“相识固然不难，理解未必容易”这句话的含义。（30分）三、这部电视片阐释了那些具有深刻内涵的思想和哲理？（30分） 这种考试安排限制了话题，使答题不至于离题万里。而且它重在考察队内容的理解，没有太高的专业要求。这比写文艺评论要容易一些，但它们的套路基本一致。这种回答，也不能像中学那样简单地列几条筋，否则肯定没有竞争优势。建议在考前练习时，仍应以写文艺评论为主。

⑥ 郭富山电影介绍

郭富山电影介绍：1964年，为响应国家“植树造林，绿化祖国”的号召，49岁的会宁农民郭富山开始在红嘴山上植树造林。23年间，他用勤劳的双手种植成活3.84万棵树木，移动土方4.2万立方米，造林125亩，被誉为“红嘴山上新愚公”。

相关剧情：

电影《郭富山》取材于郭富山植树造林事迹，影片讲述的故事始于1964年，终于主人公去世的1987年。剧本以写实的笔法，勾勒了主人公艰苦创业的艰难历程，用现实主义的创作精神，反映了一系列在郭富山创业过程中平凡而又感人的事迹，尤其强调了时任甘肃省委书记的宋平同志对一位普通农民的关怀与鼓励，通过这一段地位悬殊人物之间的友谊。

⑦ 郭富山电影简介

电影《郭富山》取材于郭富山植树造林事迹，影片讲述的故事始于1964年，终于主人公去世的1987年。剧本以写实的笔法，勾勒了主人公艰苦创业的艰难历程，用现实主义的创作精神，反映了一系列在郭富山创业过程中平凡而又感人的事迹

尤其强调了时任甘肃省委书记的宋平同志对一位普通农民的关怀与鼓励，通过这一段地位悬殊人物之间的友谊，揭示了中国工共产党的高级干部与人民群众之间的血肉关系。

郭富山》电影讲述了一个平凡农民的平凡故事。郭富山二十三年如一曰，以愚公移山的精神，在“十年九早”的会宁，修反坡、植树造林，用辛勤和汗水绿化了一座荒山，赢得了领导和群众的赞扬。

剧情介绍：郭富山由：甘肃三军会师影视文化发展有限公司拍摄，编剧：杨晓文。

⑧ 电影杨善湖观后感

电影《杨善洲》观后感 ——教 师 林 玲 9月23日，幼儿园组织我们全体教师去电影院观看了《杨善洲》 和《杨闇公》这两部电影，最让我感动，让我记忆犹新的就是杨善洲 书记，他的事迹让我为之震撼，为之感动。 曾经在戏文中有一位七品芝麻官唱到： “当官不为民做主，不如 回家卖红薯。 ”看了曾经是地委书记杨善洲的事迹，使人有“当官不 为民谋利， 不如直接去经商” 的感叹， 能这样的官员， 反而还显得 “堂 堂正正” 。我明白了一个优秀的共产党员的形象，老一辈革命先烈、 许世友、焦裕禄和雷锋等为国家、为人民无私奉献的可敬的人。在影 片开始时，杨善洲老爷爷说了一句话： “有些干部只是吃群众的饭， 不给群众办实事，那不是白吃群众的饭吗？”在云南缺水的时候，他 带领着群众和干旱作斗争，在我眼中他很勇敢，和天斗、和地斗、和 那人见人怕的灾难斗，然而，他们奋斗的行为感动了上天，旱灾严重 时，夜里下了一场及时雨，他告诉大家说： “群众们啊，这一次是老 天救了咱们！以后咱们要不靠天、不靠地，自己做自己的龙王。 ”经 过努力，他们不但战胜了灾难，而且创造了粮食丰收。这需要多么大 的力量啊!在救灾的时候，杨善洲把政府办公楼工程停建了，为的就 是给群众留出宝贵的救灾资金。在我眼里，他比雷锋还伟大。杨善洲 老爷爷退休后，在施甸大亮山艰苦创业，义务植树造林，把一个荒山 改天换地改造成了一座树木成荫的绿山。一干就是22年，这需要多么 大的精神和耐力啊！在山上，他的女儿来找到他，想让他找关系安排 一个好工作，被他拒绝了，她凭着自己的努力，当上了一名光荣的人 民教师。这就是他的大公无私、指导儿女靠自己奋斗的人格魅力。 这样的时代像杨善洲这样的人已经很少了，作为拥有深厚的文化 传统的民族来说，他的行为算不了什么，只不过是完成了一个人应尽 的本份与为官的责任。 时代需要的就是做为人的本份与责任，如此才有一个民族的自豪 与未来。而不是见利一哄而起，无利一哄而散，为利争斗不休…… 展望未来，唯有家和万事兴，让利、互利、共盈，留有余地，知 进退者，才得长久！

最近我们党支部组织我们观看了电影《杨善洲》 ，剧中的情景一直萦绕在脑海，不时浮现。在 看电影时，我有好几次泪湿眼眶。电影带给我的感动充盈在胸间，不是电影本身拍得有多么好， 而是剧中人物带来的冲击让人震撼。 杨善洲，男，汉族，1927 年 1 月生，云南保山施甸人。1951 年 5 月参加工作，1952 年 11 月 入党，原任保山地委书记，1988 年退休，2010 年 10 月 10 日因病逝世。 胡锦涛总书记作出指示：杨善洲同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。 他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每 一个党员干部，特别是领导干部，都要向他学习，自觉加强党性修养，自觉实践党的宗旨，努力 做人民满意的好党员、好干部。 杨善洲在当地委书记的时候，常拄着棍子，提着一个小黑包，行走在田间。当时正在推广一 种“双龙出海”的水稻插秧法。他来到一个村里，见大家对这种插秧法并不接受，自己脱掉鞋子 下到田里作起示范，秧苗插得又直又好。还有一次，保山遭遇大旱，百姓面临作物绝收的困境， 杨善洲带领干部挖水井。但很快困难随之而来：经费不够！他果断召集现场的地委委员开临时会 议，举手表决将修建办公楼的经费挪作打井费，工程得以继续进行。 一个人身在高位时，面临众多的诱惑，要作出众多艰难的选择。杨善洲的选择总是把人民群 众的利益放在第一位，没有片刻犹豫，没有任何私心杂念。他从不喊什么慷慨激昂的口号，却留 下一个令人敬仰的榜样让我们追随。 退休后，他志在千里，植树造林，把“我要回家乡种树，为家乡百姓造一片绿”这句话讲的铿 锵有力，开始了为党为人民服务的又一新征程。他回到家乡，开始发动群众，自此开始了他长达 十七年的漫漫种树征途。 对于共产党人来说，要牢记的宗旨就是全心权益为人民服务。杨善洲始终坚持党和人民的利 益高于一切，用实际行动完美诠释了共产党员和人民公仆的深刻含义。为了百姓的事，杨善洲不 遗余力；为自家孩子的调动，他“束手无策” 。电影中有这样一则细节，上山种树时，他发现山上 小学的代课老师多年没有转正，纷纷离职，孩子们无学可上。这时他动用自己的影响力，喊来教 育、人事、劳动各部门的头头脑脑上山，托他们解决老师们的编制问题，为山里的教育留住了人 才。他的二女儿，为了解决夫妻两地分居，通过层层考试，只差一个章就可以办理调动手续，但 是他的脑海中未曾想过动用关系办私事。 电影的结尾以西南大旱一幕告终，保山因植被良好，当地居民不愁水喝，外地来此取水的车 辆排成了长队，此时的杨善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民没有忘记他，来医院看望的 人站满的一坪，一位老人从山上挑来干净的水，递到他跟前，大声说： “你没有白吃国家公粮！ ” 杨善洲走了，他留下了一心为公、百折不挠的工作作风，他虽瘦弱的身躯却留给我们一个高大 的背影，他用自己伟大的一生书写了一个大大的人字。 1

《杨善洲》观后感 杨善洲》脚步匆匆、太匆匆，杨善洲始终奔忙于党的事业，惦记着人民的疾苦，而丝毫不谋私利。这样的党的干部 是时代的呼唤、人民的希冀呀！ 在位时，他一心为公，坚持原则，严于律己，从不以权谋私，在他的心目中人民的利益高于一切。他总是 深入基层，每每出现在田间地头，矛盾关头，为民排忧解难。那久旱逢甘霖的狂喜，体现了他与民共苦同乐的 崇高境界。 《杨善洲》主要讲了杨善洲书记在职时开发了滇西粮仓、引水抗旱、举行割稻比赛并且帮助农民提高稻子 的年产量；他离职时放弃去敬老院过舒适的生活，选择回到家乡并和乡亲们在大亮山这座荒山、在恶劣的条件 下开拓了“绿色奇迹” ，使大亮山树木成荫，生机勃勃。杨书记到临终还一直关注家乡的旱情和绿化情况，使 人感动。 曾经在戏文中有一位七品芝麻官唱到：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”看了曾经是地委书记杨善 洲的事迹，使人有“当官不为民谋利，不如直接去经商”的感叹，能这样的官员，反而还显得“堂堂正正”。 在大多数人为生存忙于生计，为治疗忙于奔走，为就业到处碰壁，为安居忙于房贷的时候，杨善洲的事迹 不如说是一个巨大的反差。现今一些为官者，忙于权钱交易，大有不为现金是愚痴的感慨，并且求官、求财、 求名，求色无一不想为之。不知进退，不知当为不当为，更不知社会资源有限的道理是显而易见的。 当社会资源集中于少数人手中的时候，势必形成大多数人的生存压力。现金为王，利滚利，钱滚钱，有钱 的人富得流油，各色高级轿车驰骋在大都市的道路上，不断张显其飞扬跋扈的显贵品质。与此同时，忙碌的民 众，贫病交加的老幼，挤着公交车，骑着自行车，也在各色道路上顽强挣扎地活着。这就是一个民族。假如没 有这些平凡的劳动者，也就无飞黄腾达者，然而，腾达的人总是忘了平凡者。没有平凡的基石，怎么会有长久 的飞黄？ 杨善洲是明白人，身有余力，甘于“绿大地”。护得一方水土，也养了一方人。死有何叹！比起那些只知 聚财，拥财，费财，搜财的人不知要好千百倍！因他知道进退，知道为官要有名节要自爱的道理。不居功自傲， 不以权谋私，为后人留得一片青山绿水，看得长远！而不是像某些干部，好大喜功，以权谋私，拉帮结派，打 击良善，不断为自己做出“绝后”的行为来。 这样的时代像杨善洲这样的人已经很少了，作为拥有深厚的文化传统的民族来说，他的行为算不了什么， 只不过是完成了一个人应尽的本份与为官的责任。 电影的结尾以去年西南大旱一幕告终，保山因植被良好，当地居民不愁水喝，外地来此取水的车辆排成了 长队，此时的杨善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民没有忘记他，来医院看望的人站满的一坪，一位老 人从山上挑来干净的水，递到他跟前，大声说：“你没有白吃国家公粮！” 100 分钟的《杨善洲》 ，他的模范事迹和崇高精神感人至深，观看该电影使人的灵魂得到净化，杨善洲是一 面旗帜，是我党干部、尤其是领导干部的一面旗帜。在电影结尾发布了胡锦涛总书记作的重要指示，“杨善洲 同志是党员干部的学习楷模，是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业，一辈子全心全意为群众谋 利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部特别是领导干部都要向他学习，自觉加强党性修养， 自觉实践党的宗旨，努力做人民满意的好党员、好干部。”中共中央组织部作出决定，追授杨善洲同志“全国 优秀共产党员”称号。 高坪村 单麒蓉

杨善洲观后感 今天单位组织党员干部观看《杨善洲》这部电影，观后 我感触很深。 影片描写的是恪尽职守，一心为民的保山地委书记，杨 善洲在当地委书记的时候，常拄着棍子，提着一个小黑包， 行走在田间。当时正在推广一种“双龙出海”的水稻插秧 法。他来到一个村里，见大家对这种插秧法并不接受，插得 七扭八歪的，他自己就脱掉鞋子下到田里作起示范，秧苗插 得又直又好。村长这才发现是地委书记亲来指导，急忙上前 问好。杨善洲问他：这“双龙出海” 每亩可以提高产量百 八十斤，你能保证这村里的田都能用这种插法吗？村长答： 一定能。杨善洲搓搓手上的泥巴，高兴地挥手离去了。还有 一次，保山遭遇大旱，百姓面临作物绝收的困境，水库的中 的水眼看着就不够了，杨善洲就带领干部挖水井。但很快困 难随之而来：经费不够！他果断召集现场的地委委员开临时 会议，他说：“老百姓面临着绝收，我提议将正在修建地委 办公楼工程停下，将工程款用来作打井费。这样的领导值得 我尊敬，值得我们学习。 杨善洲退休了。上级关心他，让他到昆明的干休所安度 晚年，他笑着说：以前在职，听组织安排，现在退休了，想 干点自己的事，我要上大亮山种树去。他回到家乡，开始发 动群众。他的办法很独特，先组织群众看了一场电影《庐山 恋》 。电影放映完时，他问大伙：“电影好看不？”大伙笑 答：“好看！”他又说：“是啊，电影好看是因为庐山上的 树美呀，我们大亮山上的树，像秃子头上的毛，没有几根。 你们用土地入股，我来出苗子，种出树你们分红好不好？” 有人问道：“那你分什么咧？”他淡淡一笑，道：“我有工 资，什么也不要。”大伙被他的诚意打动，纷纷签订植树合 同，自此开始了他长达十七年的漫漫种树征途。 在大亮山种树，不是想像中的一帆风顺。树苗成活率低，野 草挤占树苗生存空间。他独个摸索解决法，选择种植根系发 达、高于五十厘米的树苗，成功地迈过这个难关；树苗来源 匮乏，他跑到大街上捡拾果核作种子，每天捡来一箩筐。五 万多亩树林，每一株树无不浸透他的心血，他抚摸着他们， 像是看着自己孩子，脸上浮现出慈爱的神情。这一刻，我想 起了电视剧《士兵突击》中的许三多，同样的执着于自己的 信念，同样朴实而高尚的人格，但一个是虚拟的，一个是现 实中存在的。 为了公，为了百姓的事，杨善洲不遗余力；为了私，为自家 孩子的调动，他“束手无策”。电影中有这样一则细节，上 山种树时，他发现山上小学的代课老师多年没有转正，纷纷 离职，孩子们无学可上。这时他动用自己的影响力，喊来教 育、人事、劳动各部门的头头脑脑上山，托他们解决老师们 的编制问题，为山里的教育留住了人才。他的二女儿，为了 解决夫妻两地分居，通过层层考试，只差一个章就可以办理 调动手续，从来不求父亲的她哭着请求他帮忙：“您就打一 次电话吧”。杨善洲讷讷地坐在小板凳上：“这是私事呀， 这可咋办呢。”最终，女儿掩面而去。只要杨善洲张口，我 想地方部门肯定会卖他一个面子，毕竟女儿是有真才实学 的，毕竟“虎老余威”在。可此时的他却没有平时那样智计 百出，急得直说“咋办呢，咋办呢。”他的脑海中未曾想过 动用关系办私事，这也许让许多人为之汗颜吧。 电影的结尾以去年西南大旱一幕告终，保山因植被良好，当 地居民不愁水喝，外地来此取水的车辆排成了长队，此时的 杨善洲已躺在病榻上，起不了身了。但是人民没有忘记他， 来医院看望的人站满的一坪，一位老人从山上挑来干净的 水，递到他跟前，大声说：“你没有白吃国家公粮！” 观看电影后，我有深刻的体会，我们要向杨善洲书记学 习，要坚定理想信念，要提高自己的党性修养，提高自己工 作水平，从自己做起，从现在做起，树立正确的世界观，人 生观，价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态，更加扎实 的工作作风，在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。

《杨善洲》观后感 在去影院之前，我已经从很多媒体上了解过杨善洲的事迹，先说说他的个人介绍吧。 杨善洲，男，汉族，1927 年 1 月生，云南施甸人。1951 年 5 月参加工作，1952 年 11 月入 党，原任保山地委书记，1988 年退休，2010 年 10 月 10 日因病逝世。杨善洲同志从事革命 工作近 40 年，曾担任保山地委领导，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑 现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚 年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，一干就是 22 年，建成面积 5.6 万亩，价值 3 亿元 的林场，且将林场无偿上缴给国家。 这短短的两百字，带给我的震撼很强烈。他的一生很平凡，他一直做着平凡的事情， 他一直在坚持着，然后带给了人民很多的不平凡。 《杨善洲》写了一个老人和一座青山的故事，人物关系简单，也缺少起伏跌宕的情节 刺激，但却并未因此减损它感人至深的力量。这种力量不仅来自于杨善洲的事迹本身，也同 样生发于影片独特的艺术手法之上。 时代呼唤的现实主义作品， 要求通过典型人物揭示社会 生活的本质。影片事迹来源于生活，贴近实际、贴近生活、贴近群众， 创作者选择典型情 节塑造了杨善洲廉洁奉公、执政为民的精神境界，还通过这些故事展现环境保护、科学发展 的时代潮流。这是电影没有激烈的戏剧冲突却始终震撼心灵的最主要原因。 他毫不利己，专门利民。 “毫不利己，专门利人” 是毛泽东同志给国际共产主义战 士白求恩的题词，这句话用在杨善洲同志身上，一点也不过分。他不辞辛劳，二十多年如一 日，带领周围的村民开山挖土，植树育苗，林木覆盖惠及施甸县三个乡的百姓，将那里的荒 山秃岭改造成绿油油的林海。他创造了这么多的经济价值，却分文不取，全部奉献给国家， 这是一种怎样的情怀。 他两袖清风，不谋私利。他在领导岗位上时，真正的做到了公私分明，组织配给他的 公车，一次也没有私用过，即使下着大雨，也不让助手破例拿公车送他回家，而是自己穿着 蓑衣淋着大雨走回去；送家里孩子上学，在他看来就是私事，用公车还得打表，自己将燃油 费补上；上级给他的农转非指标，可以解决家中妻儿的户口和工作，但为了群众心目中的公 平，它却没有去办理手续；直到退休，家里也没有一间像样的房子；他把整个人交给了造林 事业， 向上级要来的造林款不仅全部投入了造林， 还从自己的腰包里掏出了许多资金补充造 林款项。 他吃苦在前，享乐在后。他在位时，足迹踏遍保山地区的每一寸土地，为家乡的建设 尽心竭力，退休后依然没有终止为老百姓服务的心愿。他知道如何为百姓做实事，如何才能 改变家乡贫穷的面貌。他生活简朴，与老百姓同吃同住；他再造了大片的山林，改善了当地 的生态，蓄积了大量的水源，为当地百姓解决了饮水问题，解决了农田用水问题；他拥有大 笔的财富，他却不把它当做自己的，而把它看做国家的财富；他一直在选择吃苦，即使八十 多岁高龄依然奔波在山林间， 他真正的享受就是每天看着满山遍野的绿油油的山林， 就会无 比的陶醉。这就是一名真正的共产党员，我们无法用普通人的情感去衡量他。 影片很好地将细节真实与本质真实相统一， 通过有意味的场景设计， 时时闪现出耀 眼的火花。杨善洲种下的树，不仅在修补人与自然的关系，也构成了杨善洲崇高精神和人格 魅力的象征。杨善洲退休的时候，一棵盆景雪松被他从办公室移植到大亮山的山坡上，雪松 经历风雨，坚韧生长，逐渐高耸入云，当杨善洲老人瘦小孱弱的身影独行在苍翠林间，手抚 大树一一告别的时候，杨善洲的形象已经与这片郁郁葱葱的树林融为一体。 作为一名共产党员我们要缅怀先进人物， 更要传承和发扬他的信仰追求， 并以此为 标准来调整和找准自己的人生航向。 作为一名银行柜台工作人员， 我们应以客户满意作为第 一标准，忠于党，服务人民，忠于职守，把先进人物的先进事迹内化于心、外践于行，用扎 实的工作、敬业的精神、坚定的信念来提升自己应有的素质。