白玉霜是什么电影里的人物

1. 筱白玉霜主演的“秦香莲”电影是哪年拍摄的剧中主要演员都是谁

评剧《秦香莲》
根据1960年录音配像
秦香莲————————筱白玉霜(录音)
————————王冠丽（配像）
陈世美————————席宝昆（录音）
————————王全有（配像）
韩琪————————李梓森（录音）
————————李金铭（配像）
包拯————————魏荣元（录音）
————————李惟铨（配像）
张云龙————————陈少舫（录音）
————————马新如（配像）
国太————————花月仙（录音）
————————朱怀旭（配像）
皇姑————————杨素娟（录音）
————————孔庆玉（配像）
王延龄————————李义廷（录音）
————————李振平（配像）
刘廷————————李振平（录音）
————————宁纪庚（配像）
大太监————————张桂祥（录音）
————————张武生（配像）
王忠————————杨连生（录音）
————————翟少春（配像）
冬哥————————郝银荣（录音）
————————毛宗名（配像）
春妹————————庄珏珍（录音）
————————李爽（配像）

2. 白玉霜的人物介绍

荒野中的孤女坟——评剧皇后白玉霜之死白玉霜，我国著名评剧演员，电影明星，曾被誉为“评剧皇后”。1942年被黑暗的社会迫害致死。白玉霜出身艺人家庭，从小学艺，一生受尽磨难，在她红极一时时，曾想隐退山村，过平民生活，但未能成功，人们由此又把她称为“豆腐西施”。一霎时，她——倾国倾城的一代名伶，气息微微，眼神散乱，沉重的躯骤然变得像纸一样的轻薄，一缕香魂飘飘悠悠地向永恒的黑暗里坠落下去。顽疾已经用痛苦的枷锁将她捆绑一年多了，她像古希腊悲剧中的墨勒格，被一种超自然的毒火日夜地焚烧着，无休止地承受着浸入骨髓的痛楚折磨。每逢痛到极点全身麻木之后，她孱弱的身躯才得走入无知的梦境，得到了暂时的解脱，在睡梦中略微恢复一下疲竭的体力，然后再去忍受那无法忍受的折磨。团团灰暗阴冷的迷雾从她身边擦过，意识的火花忽暗忽明。她回首望望，她所走的是一条泪痕斑斑的曲径、凄楚迷乱的人生，这使她更加无望，更加情绝。她孤零零地来到了这个凉冷的人世间，如今，又孤零零地从这个冰冷的人世间离去。她慢悠悠地又睁开了眼睛，在暗淡的光线里摇晃着几个人影，她痴滞地凝视着那些似曾熟悉但又陌生的面孔。白玉霜的继母胖李奶奶还俯在她的身上，用手帕为她擦拭着额角渗出的汗珠。她微微地仰起了头，用畏怯和乞怜的眼光在灰暗的屋子里搜寻着。她搜寻到了，在屋角里坐着一个三、四十岁的中年人，满脸忧伤，一身泪痕。他也是个风尘中蹈蹈独行的旅客，租籍广东，为了避灾弭难来到了北平，寄寓在王府井美白理发馆经理、他的乃叔的门下。白玉霜第二次回到北平唱戏，在美白理发馆里理发时结识了他。从此，便在罪孽的人寰里建立起感情。“妈妈！”她声音颤抖地说。“孩子，你还有什么话？”胖李奶奶凑过身来。“妈妈，我为您出了一辈子的力，现在，我只求您一件事，希望您能够答应我⋯⋯”“什么事？”“我想要结婚！”“啊？！”老太太惊呆了，屋里的人也都惊呆了，几乎不相信自己的耳朵。这是病人昏迷中的呓语，还是那倍受侮辱的生命所迸发出的痴情的绝唱。“我想要结婚！我想要结婚！”她又寻望了一下坐在屋角里的中年人邝某，期待地问：“你同意吗？你同意和我结婚吗？”屋子里的人都沉寂无声，心头上比压着一块石头还要沉重。中年人走到她的跟前，默默地拉住了她的手，向她点了点头，酸心的泪珠籁籁地滴在她的手背上。她满意地笑了，眼里滚动着感激的泪花：“你，还算是个有良心的人！”“咳，我活到了今天，总算有丈夫了，有自己的丈夫了！这不是演戏，不是在舞台上，不是与人假扮夫妻！”她咳嗽了一阵子，气息越来越微弱，但嘴里仍在呢喃：“不是演戏，不是假扮夫妻⋯⋯”人们哀叹、伤心、悲泣，用难以描述的复杂感情，为她操办着婚礼和葬礼所需用的物品。她为什么在临终之前，又蓦地想起要结婚呢？难以理解的事，说起来也很容易理解。评剧舞台上另一朵奇异的名花，自号为“评剧大王”的刘翠霞病死了。在那个社会里，一个女伶不管名声有多大，才艺有多高，但雨打飘萍的生活和凄凉卑微的身世，使她们几乎没有一个得到好的结局。刘翠霞看到了这一点，临死前曾向与她同居的陈某提出了正妻的身份问题。那个姓陈的还算是个仗义的男子，刘翠霞死后果然以正妻的名份厚葬了她。一些老艺人看到了无不感叹地说：“刘翠霞总算有眼睛，找到了个有良心的人，死后没有被葬到孤女坟里去！”什么是孤女坟？在有鬼神的世界里，那是个荒凉凄冷的海隅，被人遗弃的孤岛。按照封建礼教的世俗规定，一个成年而未嫁人的女人，就不能埋列祖坟里去，只能在荒野的地方孤零零地起个孤女坟。白玉霜在弥留之际想到了这可怕的结局，全身吓出了冷汗。她真的要像戏曲里唱的“天尽头，何处觅香丘”吗？她为了寻觅一杯净土，寻觅一杯不被遗弃在荒野的角落里的净土，才在生命最后的刹那，做这一番绝望的挣扎。她在邝某的手里，满意地合上了眼睛。但是，等待她的不是笙管笛萧的花烛洞房，而是咽暗掩泣、阴风惨惨的灵堂。她还没有来得及细想做新娘子的甜情蜜意，魂魄便已飞到虚幻的鸿蒙太空。人生！多么短暂的人生呀！1942年8 月10 日，这个评剧皇后便悄然离开了人间。命运之神是不肯轻易向人妥协的。白玉霜生前竭力挣扎想要摆脱掉的悲剧，死后依然落到悲剧之中。没有哪家的黄土垄中，肯收留她那副“轻贱”的骨头，没有哪家的坟茔肯收留她那荡荡孤魂。她到底还是作为孤女坟主而被埋在天津公墓里，墓前一块小小的石碑不明不白地记着：“李桂珍之墓”。甚至连评剧演员或者是白玉霜的字样都没有留下。仅仅这一块荒凉的石碑，就给人一片荒凉之感。“咳，又是一个无亲无故，孤苦伶仃的女人！”路经此处的人不免要唏嘘感叹地说有谁知道，她就是那红盛南北、赫赫有名的评剧皇后，电影明星白玉霜呢？1937 年2 月，正当白玉霜红得发紫，人人倾羡的时候，一条奇特的新闻又在白玉霜身上发生了！白玉霜与人私奔了！白玉霜在艺术上有所追求，并为这种追求付出了沉痛的代价。如今她唱红了，人们看到她红衫翠袖，车接车送的好不福气，可是人们看不到她内心里的痛苦。不知道在那欢歌笑语的生活里一个女伶所受到的蹂躏和摧残。她的身心无时不在污浊中淌着血、淌着泪。在那个年月，一个女戏子越是唱得红，越遭来更多的妒忌、中伤、暗算和烦扰。最使她感到痛苦不堪的，还有她与继母李卞氏之间的关系。李卞氏生得胖乎乎的，一身是肉，因此外面都叫她胖李奶奶。她视财如命，刁狠贪谄四个字让她都占全了。白玉霜戏班表面上挂的是白玉霜的名字，实际上是她一人当家作主。她把白玉霜当成摇钱树，一心只想搂住这棵树不断地给她摇下钱来，至于女儿的婚姻、恋爱、个人幸福，她则一概地遮拦。1937年，白玉霜已经整整30 岁了。在那年月里，对于一个女人来说这是一个很可怕、很难听的岁数；特别是像她这样身世的女人。在生活上，她也曾有过热烈的追求。女性的柔情、倾心的爱慕、颤抖的激情，她不只是在舞台上才有，在戏里面佯装，奔放的个性不会饶过她在这方面的渴求。她渴求女人的一切，她要有女人所应当有的一切权利。可是胖李奶奶不会轻易地放过她，就像安徒生童话里的巫婆，她知道该用什么魔法缠住海的女儿，缠住她那颗奔放的女人的心。“你不能嫁人！有丈夫就别想唱红了，那些有钱有势的人谁会花钱去捧一个有丈夫的旦角？”她用无数的实例拦住女儿一颗奔放的心。对于艺术上成功的渴望，还有那些浮浅的虚荣之心，紧紧地羁绊住她，羁绊住她在生活上勇敢追求的思念。久而久之，内心的失望形成了巨大的压力，使她必须毁弃自己，毁弃艺术，毁弃她呕心沥血所争得来的一切。成功、名望、虚荣，都不能满足她，她要追求生命的真谛，要求返本归原于自然的本体。她被俗念的灰尘蒙遮的心灵得到了净化，眼前的景物豁然开朗。于是，她不顾一切地与人私奔了。旧历年底封箱后的那一连串表演，一半是用来掩饰她内心的慌乱，一半是用来遮人眼目赌中安排好她出逃的计划。更为出人意料之外的是，与白玉霜私奔的人，既不是风流小生，也不是洋场阔少，而是白玉霜戏里班里的一个乐工——打铙钹的李永起。李永起是个乡下人，自小就来到戏班里做事。他的一对饶钹打得有声有色，很受人欢迎。他为人老实厚道，对于母亲极其孝顺。有一次母亲生病，他背负着母亲步行了几十里路出外投医。白玉霜喜欢这个淳朴的人，她浪迹江湖几十年，什么风雨没经过，什么样心肠的人没见过，与那些口蜜腹剑、朝秦暮楚、信口雌黄、指山卖磨的人相比，她在李永起的身上找到了人的本性。她要冲出那丝竹粉墨的牢笼，虚情假义的巢臼，不正是要依托在这个人的身上吗？“勘破三春景不长，素衣顿改昔年装。”白玉霜与李永起回到了他的农村老家，在依傍田野的小屋子里，在爬满青藤的瓜棚架下，在崎岖狭窄的田垄上，心境平和地去寻觅那青春的残阳。白玉霜换了一身村妇打扮，隐姓埋名，想在这个被人遗忘的恬静角落里，过一个普普通通的女人生活。他们夫妻两个开了一个豆腐坊，李永起做豆腐，白玉霜卖，倒真的做起“豆腐西施”来了。这也是她的一种追求，是对她过去受侮辱受损害的身世的洗涤。总之，她想凭借自己的大胆和梦幻，来创造一种新的生活。一个红遍南北的名伶，本来就不容易隐匿起来，而她自己又不注意隐匿。任性、大胆和过于泼辣，又破坏了她那恬静的乡间生活。然而，最使她得不到安生的，还是她自己内心里的烦躁。她曾下定决心要抛掉艺术，告别舞台，那是她在两种追求中间所做的无可奈何的选择。如今冷静下来了，一种追求得到了满足，那丢掉了的一种刮心绞肠地牵惹她的心思。她的生活不能没有戏，虽然她早已厌倦了那逢场作戏的人生。自从白玉霜出走之后，胖李奶奶在上海单靠一个小白玉霜支撑不起门面，几天之后就收拾起戏装返回天津老家了。小白玉霜逐渐成长起来了，她吸收了养母的许多长处，唱得也很好听，观众逐渐喜欢起她来。白玉霜听到小白玉霜渐露头角的消息，心里就更不是滋味了。田间的小路，潺潺的流水和屋角的桑榆，再也留不住她勃然兴起的雄心。1937 年夏天，她又自动地返回故里，找到了她的戏班，登上了已经久别的舞台，和广大观众见面了。但是，在那个污浊邪恶的社会里，不会因为一个女演员是个名人、红角，她的地位就可抬高几尺，黑暗势力就会放松对这个柔弱可欺的女子的侮辱与欺凌。相反，他们还正因为她有钱、有名、有姿，要想着法儿来讨她的便宜，像欺侮一个小尼姑那样的勇敢。示阿Q 们的在旧社会里那些唱戏卖艺的人除了要受官绅土豪的欺压之外，还要受一些报屁股文人和下流记者的敲诈勒索。哪一个关节没有打发好，他们就会搬弄起事非，无中生有地给你登上那么一小段。等你出来抗议，他们过两天来一个更正或辟谣。可是这种事情是更正不了的，一般的人看那些无稽之谈的多，看那些辟谣和更正的少。而且谣言一出，舆论大哗，你的人格、名誉以及营生都要受到损害，所以，一般的艺人宁可自己省吃俭用一点，也要按时按节地把银子送到报界那些老爷手里去。有一次，白玉霜不知怎地忽视了这个关节，没有按时把银子孝敬过去，无形之中得罪了一些人。于是，在《新民报》上就登出了一篇半诬半骂的狗屁文章。白玉霜自知得罪不起，便托人请《新民报》总编辑吴菊痴到前门外同和轩里去吃饭。这真是那座庙不烧香也不行，哪位菩萨不拜也不灵。白玉霸只好认了这场破费，恭恭敬敬地请了酒席，并在席上递过去一个不大不小的钱包。吴总编辑接受了这双重的厚意，谁知得意没有多久，刚刚离去那里不远就被抗日除奸的人开枪把他打死了。总编辑该死该活，是他自己的气数。他花了昧心钱，做了昧心事，死心塌地给日本鬼子效劳，被打死是他的报应，原本得不着花钱请他吃饭的白玉霜的事。可是当天，白玉霜就被抓走了，扣押了一天之后，被当作政治犯给监禁在沙滩红楼的日本宪兵队里。白玉霜演过《可怜的秋香》、《可怜的芸娘》，可是谁也没有她自己可怜。她在日本宪兵队里受到了惨不忍睹的酷刑。日本人把她的下身扒光，由两个凶手用棕毛绳子拉磨她的阴道，血流满地，白玉霜凄厉地惨叫了几声，就昏倒过去了。白玉霜在日本宪兵队里关押了很长一段时间，受尽了折磨，不仅使她花也似的容颜被摧残得不像人样，而且那次酷刑，竟使她落下了致命的病根。旧社会的艺人都有自己一部酸心的血泪史，但还没有听说过谁，比白玉霜受到的摧残和凌辱更多。她那顶皇后加明星的桂冠，给她带来的却是更多的不祥和灾准。后来又是花了很大一笔钱，买通了宪兵队里一个姓金的人，才算把她从狱中解救出未。白玉霜出狱之后，身体便孱弱下去了。从前那丰腴膏润的肌肤已荡然无存，鲜艳的脸色也黯淡下去，只剩下一双大眼睛空空荡荡地转动者，让人看了更感到心酸，可怜。她还是照样地唱戏，一天两场风雨不停。这一方面是她继母胖李奶奶利欲熏心、贪得无厌，不让她空过一天地给她挣钱，另一方面，也是她自己刚强，不肯向命运低头。一旦不登台演戏，她也觉得生活空荡无味，没意思。有时，她浑身没有一点力气，要靠人搀扶走上台去。可是一旦上了台，她就完全变了样，对艺术的酷爱会把她生命中最后一点力气调动出来。1942年，自玉霜彻底地病倒了。摧残和劳累，冲垮了她体内最后一道健康防线。她住进了东交民巷的一家德国医院，经医生检查，得的是子宫癌。当时的人们对于癌的可怕性还不甚了解，因此，白玉霜在医院里住了一段时间，病情稍微稳定之后就出院了。回到天津之后，她仍然照样坚持演戏。不仅演出，还要排练新戏。那时，尚小云正在上演《梅玉配》，她看了戏后便想法子托人找来了本子，自己每天背台词，练身段，甚至连唱腔都设计出来了，要不是因为后来病危，她一定把这出戏移植过来。有一天，她正在天津北洋戏院里演《闺门劝婿》那出戏，还没演到一半，癌细胞突然破裂，血流了一腿，艺人们看她实在可怜，劝她底下的戏就别唱了。白玉霜惨淡地对大家笑了笑，有气无力地接过人们递给她的一杯水。喘吁了一阵子之后，仍然让人将她搀扶到戏台上。她说：“我死，也要死在戏台上！”不久，白玉霜病情就恶化了，重新住进了医院。生命，跌落到无望的深谷里。她病体枯槁，形消骨立，在病床上忍受着痛心的折磨，忍受着痛心的毁灭。她曾几次昏迷过去，一身无主地向那永恒的黑暗中沉落下去。最后，她终于在那灰茫茫的无垠中消逝了。

3. 落子兴盛百业如何得发展

在奉天落子大红大紫的年月里，与其相关的产业自然得到较快的发展。奉天纷纷开始建剧场，地皮价飙升。一时间，仅奉天市因落子演出需要就建立了近十所大小剧场，北市场不到两万平方米的地块就建起了三所大剧场。1920年，在戏迷高景山（外号高小辫）组织何福臣、李东赢等多位股东参与下，奉天永大房产开发商在北市场修建起“落子园”，定名“大观茶园”（现名为辽宁青年剧场）。1924年，他们把原木制结构的大棚改造成砖木结构的二层楼，可容纳八百多观众，使其成为当时奉天最大的专营落子园。

1932年，“大观茶园”又进行了改造，改名为“大观楼”。1948年，东北文协评戏组接管“大观楼”，定名为“唐山评戏院”。在一些剧场的附近又出现了相关的中介服务机构。比如，30年代北市场建立了“诚信客栈”，除为落子演员常住外，还为他们代办洽谈演出、搭班等业务事宜，人称“戏子店”。当年迁移到北市场的王恒泰戏衣庄，既经营总号产品，又在当地生产戏衣、戏具，还兼为落子演员搭班。

白玉霜主演的电影《海棠红》

落子演员参与戏曲影片的拍摄，也时有所见。上世纪30年代，白玉霜在上海拍摄了评戏《海棠红》，出演一号人物海棠红，其他配角都是有影响的电影演员。剧中有说有唱，观众又听评戏又看故事情节，影片轰动全国。媒体称白玉霜为“电影明星”“评戏皇后”“评戏泰斗”。上海“天一”影业公司还邀请了芙蓉花拍了评戏影片《杜十娘》。

落子演员也进入了广告宣传的行列中，许多商家开始借助名角促销商品。筱桂花在哈尔滨走红，观众十分拥戴她。她在一些时装戏和清装戏中穿的由进口麻革花洋布制成的服装样式别致，美观大方，观众争相仿制，掀起了“筱桂花时装新潮流”。风靡开来，竞使许多商号的麻革布脱销。同时，商家生产的“筱桂花立镜”也成了抢手货。市场上，以白玉霜名字和形象命名商标和品牌的雪花膏、香皂、袜子等成为抢手货；印有李金顺、芙蓉花的日历牌也特别走俏。

4. 电影《宗师卜六》中白瑞霜的原型是谁

应该是白玉霜。

白玉霜（1907年-1942年），女，旦角。评剧表演艺术家，原名李桂珍，又名李慧敏。河北滦县人。莲花落艺人李景春之女。有评剧皇后之誉，白派艺术的创始人。20世纪30年代与刘翠霞、爱莲君、喜彩莲并称评剧“四大名旦”。

白玉霜个人经历

河北滦县人，莲花落艺人李景春之女，生于1907年。白玉霜自幼随父亲唱戏走江湖，11岁学京韵大鼓，14岁改学评剧，演出于青岛、大连一带。后拜师孙凤鸣学习评剧，成为孙家戏班的主角。师父给取的名字叫桂珍，所以早年戏报用的是李桂珍的名字，成名后才改为白玉霜。白玉霜白玉霜唱红后，她母亲就拉班成立了玉顺评剧团，挑大轴的自然是白玉霜。1928年白玉霜利用旧有剧团组建成华北戏社，活动于京、津一带达数年之久。白玉霜戏唱红了，人出名了，麻烦也接踵而至。1934年北平市长袁良请白玉霜吃饭，白玉霜则婉言谢绝了，市长觉的没面子，便借口白玉霜的戏内容不健康，有伤风化，而把她驱逐出境。白玉霜便来到上海，这一时期她的艺术才华得到淋漓尽致的发挥。1934年白玉霜在上海与钰灵芝、爱莲君合演《花为媒》、《空谷兰》、《桃花庵》、《马震华哀史》、《珍珠衫》，与京剧演员赵如泉合演京评两腔的《潘金莲》及电影《海棠红》等剧，受到上海文化界重视，白玉霜也声誉日隆。白玉霜的演唱艺术不仅折服了上海的观众，也使文艺界对她刮目相看。《时事新报》上刊登了著名戏剧家欧阳予倩、洪深、田汉的文章，赞誉白玉霜为评剧皇后，也有报纸称她为评剧坤角泰斗。1936年，明星公司推出了白玉霜主演的电影《海棠红》轰动了大江南北，不仅提高了白玉霜知名度，也扩大了评剧的影响。1937年后长期在北平演出，使年轻的评剧日臻成熟。白玉霜艺术特色白玉霜唱腔低回婉转，富于抒情性，形成评剧“白派”表演艺术。白玉霜艺术传承养女小白玉霜（李再雯）继承并发展了这一表演艺术风格。由于“四人帮”的迫害，小白玉霜含冤死去，时年45岁。白玉霜个人能力白玉霜是评剧史上的一个极具代表性的女演员。她充分发挥自身的特点，她的嗓音比较低，鼻音共鸣好，中低音宽厚圆润，音色纯正。白玉霜为了充分发挥自己的长处大胆革新，创造了低弦低唱的演唱方法。她并不以高音高嗓去迎合观众，而是通过表演来打动观众，白玉霜的表演火辣、细腻、真切、传神。她为了细腻的表现人物的思想感情，利用她宽厚甜润的好嗓子，把过去口语化的唱腔，发展成为歌唱性、抒情性的音乐，加强了唱腔旋律，形成了宽厚洪亮，低回婉转，韵味醇厚，传神真挚的白派艺术。她的唱腔平稳中蕴含着激情和力量，给人一种深沉悲怆的感受。在伴奏器乐中加进二胡，在化妆、服装上也有许多创新。

白玉霜主要作品

编辑代表剧目：《秦香莲》、《秦雪梅吊孝》、《桃花庵》、《空谷兰》、《珍珠衫》、《李香莲卖画》、《花魁从良》、《马寡妇开店》、《双蝴蝶》、《玉堂春》、《潇湘夜雨》、《老妈开磅》、《豆汁记》、《赵芸娘》、《花为媒》、《马震华哀史》等。词条标签：艺术家，人物

5. 上海滩白老板是谁

上海滩白老板是白玉霜在当年可是个有名的人物，在津门唱红后，前往京城献艺，当时报纸夸赞她的评戏在术价值上。是一种农民意识的表现比起人们熟悉的京戏，情调完全不同除了它的野之外还流露出一种浓浓的地方色彩，其处理题材和内心描写，确有其独特之表演技术有人捧有报纸帮着吆喝，想不走红都难。

上海滩介绍

当时伶人圈子里流行一句话北京学成，津门唱红，上海赚包银，要想让人们知道伶人圈子里有你这么一号，就必须过天津卫老少爷们儿这一关天津卫爷们儿讲究板眼，懂戏，哪怕是一个水袖一个眼神错了，台下立马往上面丢茶壶马老板谭老板梅老板奚老板等，哪位老板没挨过天津人的倒好过来天津卫这一关您这辈子就算能耐了。

6. 中国评剧四大名旦

隔三差五网，有每个人的段子

7. 评剧的创始人、来历和近代著名演员

警世戏社头班的演员人数较多，队伍很强，多时达到六十余人，皆可称谓评剧创始人，但其中贡献最大者，要数成兆才、月明珠、任善庆、金开芳诸人。

评剧同一些古老的戏曲相比，是一个新兴的剧种，从其形成时期算起，至今也才有七十余年的历史。尽管它的历史较短，发展却极为迅速，近三十余年，评剧已成为我国几个影响很大的戏曲剧种之一。
评剧发源于河北省唐山地区。前身是唐山地区流行的莲花落（民间演唱形式），后与关外的二人转（亦称蹦蹦，也是一种民间演唱形式）相结合，吸取了河北梆子、京剧、皮影等艺术营养，于 1912年前后，在唐山形成了评剧。
莲花落发展成为舞台戏剧之后，始称平腔梆子戏，简称平戏。后因其名与当时的京剧名字相混淆（彼时京剧亦名为平剧），为便于区别，遂改平为评，这也就是评剧名称的由来。尽管评剧已有了正名，以往群众还是习惯称它为落子。
评剧的发展，大体可分为孕育、形成、壮大、提高几个时期。下面就每个时期的重要班社、演员及其艺术特点分别作简要介绍。
孕育时期 （ 1909年以前）：即莲花落时期。一般莲花落班社，多系业余组织，演员主要是贫苦农民，其活动规律基本是农忙务农，农闲演出。清光绪、宣统年间也出现了一些职业班社，其中较有影响的有滦县的赵家班、二合班，乐亭的崔八班，丰润的孟光武班，迁安的金鸽子班，汉沽的庆春班等。影响较大的演员有金菊花、月明珠、成兆才、任善庆等。其中尤以金菊花名声最著，他擅长演《卖子孙贤》、《安安送米》、《拾万金》等剧目，以唱悲调见长，代表了这个时期的莲花落艺术特点。
形成时期 （ 1909—1923年）：从民间演唱形式的莲花落过渡成为初具舞台艺术规模的评剧，这是一次历史性的飞跃发展。完成这个过渡的班社，首先是汉沽的庆春班。由于当时的统治阶级对莲花落艺术横加排斥、扼制，致使许多莲花落班社解体。庆春班进入唐山后，面对严酷的现实，为了求得生存，争取社会承认，遂在艺术上进行了一番大胆的改革，努力使莲花落更像是戏曲，因而大量地吸取河北梆子的锣鼓、唱腔、化妆和表演程式等，并取名为平腔梆子戏。经过这样一次改革，很快获得了群众的欢迎。变莲花落为平腔梆子戏，这是评剧历史发展的一个转折点，自此评剧跃上了戏曲舞台。
庆春莲花落班改名为京东庆春平腔梆子戏班后，营业甚佳。数年后因班主易人，曾改名为永盛和班，不久，又更名为警世戏社。此时班中尚无女演员，旦角皆由男演员扮演。由于该班是评剧的奠基者，是第一个变莲花落为评剧的班社，因此被称头班。警世戏社头班的演员人数较多，队伍很强，多时达到六十余人，皆可称谓评剧创始人，但其中贡献最大者，要数成兆才、月明珠、任善庆、金开芳诸人。
成兆才，滦县人，艺名东来顺。他既是领班人，也是导演和演员，同时又是一个了不起的剧作家。他为警世戏社头班编写的《开店》、《花为媒》、《占花魁》、《杜十娘》、《珍珠衫》等几十出戏，成为评剧赖以生存的基础剧目。特别稍后一些时候，他创作的《杨三姐告状》，影响甚大，为评剧反映现代生活开创了先例。成兆才一生创作和改编了近百出戏，可以说，流传至今的评剧传统保留剧目，多半是他的作品。他为评剧的发展立下了汗马功劳，后人尊奉他为评剧的始祖。
除警世戏社头班外，同时并存的还有孙家班，著名演员有孙凤岭、孙凤岗、孙凤鸣等。该班初期由于艺术上发展较缓，曾一度被警世戏社所淹没，后积极学习头班的艺术成就，并且率先培养了评剧第一代女演员，使评剧旦行艺术得到了飞跃发展，一举振兴起来。最早著名的女演员李金顺，就是由孙家班培养出来的。以后，该班又造就出了一个名贯全国的白玉霜，为评剧的发展作出了新的贡献。
壮大时期 （ 1923—1949年）：女演员大量涌现，标志着评剧进入了新的发展阶段。继孙家班之后，警世戏社的班主也办起了以女演员为主的警世戏社二班和三班；此间，京、津及东北三省各地也都先后涌现了许多以女演员为主的评剧班社。自此，女演员成了评剧舞台的佼佼者，其影响向全国扩展开来。彼时最著名的女演员，除前已提到的李金顺、白玉霜外，还有爱莲君、刘翠霞、筱俊亭、筱桂花、筱麻红、喜彩莲等。
白玉霜，天津人。原名李慧敏，又名桂珍。幼时学过连珠快书和京韵大鼓，后随孙凤鸣学落子， 13岁登台。显露头角后，自已组班演出。20世纪30年代中期，在上海演出时，得到田汉、欧阳予倩、洪深、安娥等进步文化名人的帮助，上演了欧阳予倩所写的《潘金莲》，并主演了同一作者所写的电影《海棠红》。影片一出，白玉霜名声噪起，其影响遍及大江南北。
白玉霜的嗓音宽亮、浑厚，善于鼻腔共鸣，唱腔低回、婉转，擅长演悲剧；她在念白方面，进行了很大的改革，将唐山语音的念白改为普通话音，为评剧向更大范围的流播创造了条件。
提高时期 （ 1949年以后）：新中国的建立，使评剧艺术得到了进一步的提高和完善。就20世纪50年代情况而言，中央及许多省市都建立了国营评剧演出团体，影响较大的有中国评剧院、沈阳评剧院、天津评剧院、哈尔滨评剧团等。其中著名演员很多，筱白玉霜、新凤霞、魏荣元、马泰、鲜灵霞、花淑兰、韩少云等都是观众所熟知的。
建国后，评剧产生了一大批具有代表性的历史和现代题材的优秀剧目，如《秦香莲》、《杨八姐游春》、《茶瓶计》、《张羽煮海》、《刘巧儿》、《小女婿》、《小二黑结婚》、《志愿军未婚妻》、《金沙江畔》等。随着剧目题材和人物范围的扩大，各行当的表演艺术也发展起来，评剧不仅有了武生、武旦行，也有了花脸行，这些行当以前是没有的。
评剧音乐亦属板腔体，就其基本板式而言，有慢板、二六板、垛板、流水板、散板、反调等。文武场伴奏乐器与河北梆子相同。建国后，评剧音乐有了很大的发展，以慢板和反调唱腔为例，不仅增加了生行的慢板和反调唱腔，还创造出不同调性的慢板和反调唱腔；伴奏上也增加了许多前所未有的中、西乐器，一改评剧传统音乐的旧面貌。

评剧著名演员
李子巍1920年生'滦南县邓庄人;1928年在警世戏社三班开始学戏'师父是戍兆才和成国桢'评剧的老剧目他都学过'他与筱桂花'芙蓉花'刘翠霞'小白王霜'花月仙'筱俊亭'筱玉芳'
郭砚芸'喜彩莲等人合作过
刘小楼1922年开始学戏'宝坻县人
1922年开始学戏师父是刘宝山'刘庆奎'老评剧他学过'同李金顺'刘翠霞'芙蓉花'花莲舫'周紫霞'爱莲君'小白玉霜'新凤霞'新翠霞'韩少云'喜彩苓'小俊亭等人合作过
新翠霞 1920年生'天津人
9岁开始学成'师父是赵月楼'刘翠霞'学过,,[花为媒]等等戏
莲小君1925年生'天津人
师父爱丽君'[坐科6年]学的戏有[回杯记]等
郭砚芸1920年生;天津人
13岁在天津学成学戏'师父是杜洪宽
鑫艳玲1925年生山东人丨
11岁开始学戏'师父是张振东'艺名[四季红]
李福安 1921年生'宝坁县大米庄人
李福安的师父是自己的父亲李宝全'学了[开店][珍珠衫]等'同碧莲花'花王兰'李银顺'小白玉霜'新凤霞'鲜灵霞等人合作过
郑伯范1914年生'在北京马大人胡同住
1926年学戏'师父名叫山老鸹'[本名李岐鸿'学的是[开店][回杯记]等与[花莲芸][赵凤珍][花凤霞][王月仙][白玉霜][张日亭][李银顺][爱莲君][钰灵芸][筱桂花][刘鸿霞][鲜灵霞]
[新翠霞][小白玉霜][新凤霞][ 王素秋][花迎春][筱玉芳][喜彩苓]等人合作过
莲小君1925年生'天津人
师父是爱丽君[坐科6年]演出剧目有[诊珠衫][桃花巷][鸳鸯枕][三赶樊梨花][夜审姚达][茶瓶记][一贯道][打拘劝夫][李三娘][啼笑姻缘][珍珠塔][孔雀东南飞][陈三五娘][天雨花]
[刘胡兰]等'等
郭砚芸1920年生'天津人
13岁在天津学戏'师父是杜洪宽'她经常演出剧目有;[嫌文娟][劝爱宝][梁红玉][杨三姐][卓文君][苦菜花][南海长城][红楼梦][樱花颂][珠珠衫]等
鑫艳玲1925年生'山东人
11岁学戏'师父名张振东'艺名[四季红]她演出剧目有[王贵与李香香][白毛女][祥林嫂][小二黑][小女婿]等

8. 1994年,电视剧<白玉霜>中饰演白玉霜的演员叫什么名字

我只知道那是有一部电视剧叫《梅花三弄之梅花烙》，里面的女主角叫白云霜（陈德容饰），不知道楼主说的是不是这个

9. 电视剧 千纸鹤 请问以前有部古代武装戏，里面人物名字我记不清了，但是有一个白玉霜我记的很清楚

《莲花争霸》

是1993年新加坡广播电视局的武侠剧，94年引进内地。

10. 跪求11994年版电视剧《白玉霜》女主角李兰的详细资料。

资源到优酷里面看看能不能找到你想要的

郭公芳，1979年毕业于山东省戏曲学校京剧专业分配到山东省京剧院工作曾演过《贵妃醉酒》、《霸王别姬》、《风还巢》、《白蛇传》、等戏1989年荣获全国首届职工青年歌手大奖赛大奖1990年调入武警总部文工团改唱流行歌曲，曾荣获中央电视台“五洲杯”青年歌手电视大奖赛通俗组第二名。1992年荣获全国十佳影视歌手称号1999年荣获共青团中央“五个一”工程奖曾经为中央电视台制作中心拍摄《宋氏三姐妹》演唱主题歌《几番风雨》曾为《老字号》、《白玉霜》、《福兮祸兮》、《一村之长》等三十余部电视剧电影演唱主题插曲。曾在中国电视剧制作中心拍摄《女人不是月亮》中扮演叉子、《魂系梨园》中扮演楚亚录制了《作人难》、《奉献》音乐专辑拍摄了音乐电视《我多想》、《祖国赞美诗》、《今夜我不会醉》、《金土地》《家》参加1997年文化部举办的中国艺术节开幕式演出参加赴日本中日建交10周年友好访问演出参加中央电视台赴香港、中国风的演出参加1992年、1994年、1995年中央电视台春节联欢晚会代表曲目：《前门情思大碗茶》2000年拍摄20集电视剧《出租老外》扮秋梅2000年荣获中华人口文华奖曲目《家》

不知道是不是你要找的

实在是找不到资源下载，年份时间有点长了，不好意思了，就找了这些。