1. 朱棣的妈妈不是马皇后吧,是朱元璋的一个不知名的老婆吧
朱棣的生母到底是谁?这里就来聊聊这个百谈不厌却都无突破的老话题,让读者了解一下争议背后的真相。
近来笔者翻阅了一下相关史书,质疑朱棣为“妃生”而非“后生”,即系庶出而非嫡出的最有力的文字证明,集中地指向《南京太常寺志》一书。书中所载孝陵神位:“左一位淑妃李氏生懿文太子、秦愍王、晋恭王,右一位妃生成祖文皇帝,是皆享于陵殿,掌于祠官,三百年来未之有改者。”
就是这句话,朱棣的生母之谜横生。
《南京太常寺志》说得对吗?如果对,为什么朱棣本人不承认这种事实?综合相关史料,笔者发现朱棣的生母到底是谁确实复杂,但总离不开这样“四个女人”:
1.朱元璋的发妻马秀英。
2.高丽(今朝鲜)女子妃李氏。
3.元顺帝妃洪吉喇氏。
4.蒙古女子翁氏。
她们与朱棣之间的关系都是一种说不清道不明的关系。那么,这四个女人中,到底谁才是朱棣的真命母后?
第一个妈妈:皇后马秀英
称朱棣的母亲为马皇后,最为广泛。
在清人朱好阳编纂的《历代陵寝备考》中有记载,“后生懿文太子、泰王樉、晋王桐、成祖、周王”。这里说得十分清楚了,朱棣为朱元璋与马皇后所生的第四个儿子。
这一说法,来源于明朝当时的史书,如《太祖实录》、《太宗实录》、《靖难事迹》、《玉牒》等。《靖难事迹》中有相同的文字:“高皇后生五子,长懿文皇太子,次秦愍王挟,次晋恭王桐,次上,次周定王。”朱棣更是亲口说过,他的母亲是皇后马秀英,“每自称曰:‘朕高皇后第四子也’”。
但也有秘史称,马皇后根本就没有生育能力,一世无子,正史上记载的包括太子朱标、燕王四子朱棣在内,几个儿子都是别人所生。马皇后采用了过去皇家最惯常的手法,把别的妃子所生育的孩子据为己出,是一出明版“狸猫换太子”。
这种说法,为朱棣的生母之谜平添了一份神秘。
第二个妈妈:朝鲜女子李氏
称李氏为朱棣生母不少人很相信,认为证据很充分。
《南京太常寺志》有这样的文字:“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后马氏。左一位淑妃李氏,生懿文太子、秦愍王、晋恭王;左二位皇妃,生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王、蜀王、谷王、唐王、伊王、潭王;左三位皇贵妃,生湘献王、肃王、韩王、沈王;左四位皇贵人,生辽王;左五位皇人,生宁王、安王;右一位碽妃,生成祖文皇帝。”
太常寺为皇家机构,《南京太常寺志》自然算是皇家文字,其记载应该有很高的真实性和可信度。
明人沈玄华在《敬礼南都奉先殿纪事十四韵》中有:“高后配在天,御幄神所栖。众妃位东序,一妃独在西。成祖重所生,嫔德莫敢齐。”因此,包括当代著名历史学家吴晗先生在内,都深信朱棣的生母为“碽妃”李氏。
碽妃,为高丽(现在的朝鲜)选送给朱元璋的女子。此说法见民国学者陈作霖《养和轩随笔》:“予幼时游城南大报恩寺,见正门内,大殿封闭不开。问诸父老,云:‘此成祖生母碽妃殿也。妃本高丽人,生燕王,高后(马皇后)养为己子。遂赐(碽妃)死,有铁裙之刑,故永乐间建寺塔以报母恩。’与史志所载皆不合,疑为谰言。后阅朱竹坨跋《南京太常寺志》,云:‘长陵系碽妃所生’。复见谈迁《枣林杂俎》,述:‘孝慈高皇后无子,即懿文太子(朱标)及秦、晋二王,亦李淑妃产也。乃仅齐东之语,不尽无稽也。’”
朱元璋处死李氏,是因为朱棣。当时李氏尚未到预产期,朱棣便急急出生了,是个早产儿。朱元璋遂怀疑李氏与人私通,给自己戴了绿帽子,龙颜大怒,赐碽妃“铁裙”之刑。这样,碽妃活活给折磨死了。
朱棣知道自己的生身之事,在皇袍加身后,于永乐十年,即公元1412年在南京重建大报恩寺塔,以报答生母碽妃。但这些记载都是后人所写,真实性无人能保证。
与马皇后“狸猫换太子”手法如出一辙,朱棣也来了一个障眼法,建塔的名义“以报答朱元璋和马皇后的养育之恩”。在当时,大报恩寺塔常年大门紧闭的,属“禁地”,以保守这个惊天秘密。有人悄悄进去过,发现里面供奉的真是碽妃像。
但事实上朝鲜向中国称臣送贡女是在1365年,而史学上明确记载,朱棣生于1360年,其时朱棣已5岁了,难道朱棣是她从朝鲜带来了的?显然是不可能的,根据这种推测,朱棣生母是李氏的说法也不靠谱。
第三个妈妈:元顺帝妃洪吉喇氏
这个说法,可上溯到朱元璋没有称帝前。在至正年间,朱元璋跟随郭子兴起兵反元,郭子兴病死后,朱元璋取而代之,南征北伐,先占领集庆(现在的南京),后又攻下大都(现在北京)。元顺帝看看大势已去,遂弃大都,退守蒙古。朱元璋入城后亲临元顺帝后宫,看到落难人群里有一位美女,姿容娇美、眉目含情,顿时引起朱元璋的注意,遂收她为妃子。
这个女子即元顺帝的第三位妃子格勒德哈屯,她是元顺帝洪吉喇托太师的女儿。
故事到此复杂了:早在朱元璋攻占北京之前,洪吉喇氏已怀孕七个月,元顺帝出逃时,不方便带上,让朱元璋白白地捡了一个女人和一个儿子。两个月后,洪吉喇氏生下一个男小子,此即朱棣。
据说,当时朱元璋心中知道此子非己子,并不想认这个儿子,但看到朱棣相貌不凡,朱元璋就喜欢上了。况且,说自己的后宫女人生了其他男人的孩子,传出去可是一桩天大的皇家丑闻,朱元璋也不得不认下这个儿子。
民间对这种说法传得神乎其神的,而朱棣与其他几个兄弟相貌长得确实不一样,一点也不像麻脸朱元璋(朱元璋相貌疑云,见上篇),这也加大了这种猜疑,民间据此称朱棣是蒙古人。但史上记载,大都失守是至正二十八年,即公元1368年,而朱棣生于至正二十年,即1360年,时间相差七八年呢。因此,这种说法也最不靠谱,朱棣生前也从未承认过。
之所以出现这种情况,是民间在骂朱元璋和朱棣。前者杀人如麻,不仁;后者则是非法当上皇帝的,用今天的话来说,是通过军事政变上台的,不孝。
第四个妈妈:蒙古女子翁氏
与洪吉喇氏一样,翁氏也是蒙古女子,也是元顺帝的妃子。但民间之所以还有翁氏一说,可能是“洪”、“翁”译音上的相似而以讹传讹。这里就先姑且算翁氏是第四个妈妈吧。
刘献廷所著《广阳杂记》称:“明成祖,非马后子也。其母翁氏,蒙古人。以其为元顺帝之妃,故隐其事。宫中别有庙,藏神主,世世祀之,不关宗伯,有司礼太监为彭恭庵言之。余少,每闻燕之故老为此说,今始信焉。”
用大白话来说,就是朱棣不是马皇后生的儿子,他的母亲是蒙古人翁氏,因为曾是元顺帝的妃子,所以史书上不方便提这事。但朱棣没有忘记这位蒙古生母,而是在宫中另外建庙,供奉她的牌位,让世世代代纪念她。
刘献廷为清朝人,他的文字,就如笔者现在这文字一样,仅是自己的观点。况且,他的依据是来源于北京一带的坊间传言(“每闻燕之故老为此说”),而且是小时候听说的,你说这靠谱么?
另有一说,出自民国学者王謇的《孤庐杂缀》。书中记载:“往余幼从吴梦辄师恩同游,师告余曰:‘克金陵时,官军得明成祖御碣于报恩寺塔座下,其文略谓:成祖生母为翁吉剌氏,翁故为元顺帝宫人。生成祖,距入明宫仅六月耳。明制:宫人入宫,七月内生子者,需受极刑。马后仁慈,遂诏翁以成祖为马后所生。实则成祖生日,距懿文太子之生,仅十月稍强也。翁自是遂抑郁而殁,易篑前,以己之画像一帧,授成祖乳母,且告以详,命于成祖成年就国后告之。成祖封燕王,乳母如命相告。于是,成祖始知己之来历,乃投袂奋起,而靖难之变作矣!’”
王謇所记也是“听来的”,老师是听曾国藩的幕僚冯桂芬说的。这么“据说”显然不足为凭。
朱棣的身世为何这么乱
朱棣的生母到底是谁?现在的情况来看,马皇后和碽妃李氏最有可能。
那比较一下马、李二人,朱棣还应该是马皇后所生,因为碽妃的情况与洪吉喇氏、翁氏一样,在时间上有破绽,生育时间与朱棣的年龄对不上号的。
但有人提出反对,说是在朱棣没有夺位之前,他是妃生的没有人提出异议。但在他通过政变取得皇位后,情况变了。篡位本来就是一件大逆不道之事,如果自己是妃生子,那就等于承认是庶出,而不是马皇后生嫡出。
在有嫡子的情况下,庶子是没有资格承继大位的,即皇位实行嫡长子继承制。所以,朱棣为掩人耳目,把自己标为嫡出,以证明自己的资格是可以当皇帝的,就授意史官,有意将事情搞混,以掩人耳目。
为什么民间会有那么多传言,朱棣是元顺帝之妃所生?这与当时他篡位有直接关系,当时他的行为是不得人心的,说是元妃所生,不就是骂他不是汉人的种么?!
在民国时期即有多名学者考证过,明史中有不少文字都改动过,与史实不符。特别是,称朱棣为马皇后所生的官方记载,都被做过手脚了。本来应该是最权威的《明史》等典籍,是清人万斯同编纂,他也给明史“抹黑”,好多东西都被改得面目全非,以讨好清廷,但这给后代史学研究带来了极大的困难,留下许多历史悬念。
目前史学家认定朱棣为庶出的唯一“官方文件”,也是最权威记录,来源于明代《南京太常寺志》。但据考证,这书也被人做过手脚了,据说“枪手”是康熙三十九年(1700年)的进士、清朝保和殿大学士张廷玉。
孝陵内碽妃的牌位为什么“独向西”,有两种说法,一是朱棣和朱允炆这对叔侄在争夺皇位的“靖难之役”中弄乱的,二是朱彝尊《静志居诗话》所说:明南都太庙,嘉靖中为雷火所焚,嘉靖年间,孝陵前的供殿让雷击中,发生火灾,在神位重新摆放,有可能弄错了。
2. 什么是朱元璋用的“铁裙”之刑
“铁裙之刑”,就是用铁片做成裙子给人穿上,然后把人放在火上烘烤。 朱元璋有一个妃子叫“碽妃”,由于她未足月就生下了朱棣,朱元璋怀疑她有私通之嫌,龙颜大怒,赐碽妃“铁裙”之刑“铁裙之刑”和骑木驴一样是对女性囚犯的刑法,刑具受热,犯人的皮肉如被烙铁烙,其惨状不言而喻,结果可想而知,其带有严重的侮辱女性和性虐待的色彩。
3. 铁裙之刑是什么“刑罚”,朱元璋为何用此刑罚对待朱棣的生母
“铁裙之刑”是古代封建社会对于不忠贞的女性使用的一种特殊刑罚,和浸猪笼同理的刑罚。朱元璋对待朱棣的生母使用此刑罚,原因是怀疑朱棣并非自己亲生。
上面的来源均来于“野史”秘闻,不过朱元璋历史上的确是一个酷刑发明专家,对待一些贪污的官员产生的酷刑多不胜举。
4. 铁裙之刑是什么电影中的片段
没什么版本
5. 朱棣的生母做了什么,被朱元璋用了如此恐怖的刑法
朱元璋是贫穷家庭出身的,从社会的最底层一路摸爬滚打,最终凭借过人的心智成就帝王霸业。朱元璋在位期间不仅仅有着很大的成就,也实施了很多残酷的刑罚,这些都是来巩固他的政权,保护他的地位。
朱元璋的疑心很重,朱棣的母亲被这种刑罚折磨致死与朱元璋疑心脱不了干系,因为朱元璋是平民出身的,所以他害怕很多事情,疑心病很重,对人交不了心,总觉得别人要害他,所以他发明了很多这种残酷的刑罚。
朱元璋时候,害怕后宫干政,就要求他的妃子都陪他下葬,这样就会避免这种情况的发生,而追其因果,就是朱元璋对自己身边的人不放心,不敢完全的信任他人。
6. 古代女子的刑罚铁裙之刑,受刑者有多痛苦
这种酷刑是比死亡还难受的,受害者往往经受身体心灵上的巨大摧残。酷刑是难以用语言形容的毁灭人性的行为,酷刑的存在是整个社会难以忍受的,随着文明社会的进展我相信酷刑一定会消失殆尽。
7. 朱元璋竟然对心爱之人用特别残忍的“铁裙之刑”,这其中发生了什么事情
这个“铁裙之刑”非常的残忍,在古代大部分是用来惩罚那种罪无可赦的犯人的。虽然朱元璋与马皇后十分的恩爱,但是他也是有自己的后宫的,为了自己的子嗣繁衍,也会临幸别的女人的。他对于自己的后宫十分在意,对他的女人要求十分的严格,而且非常的残酷。
在后来,朱棣登上皇位,之后偷偷篡改了史料,隐藏了他的生母的身份,把自己身份安排成了马皇后的儿子。但是在祭祀的时候,又给他生母十分好的待遇,是别的妃子没有的待遇。因为在当时封建时代,别人对颜面十分的看重,所以朱棣身为皇帝,当然是十分在意自己的颜面。他为了自己政权的稳固,所以想办法隐藏了自己真实的身份。而且在史料中抹去了他生母的资料。
8. 古时候惩罚妇女给穿的铁裙是什么样的
“铁裙之刑”,就是用铁片做成裙子给人穿上,然后把人放在火上烘烤。朱元璋有一个妃子叫“硕妃”,由于她未足月就生下了朱棣,朱元璋怀疑她有私通之嫌,龙颜大怒,赐硕妃“铁裙”之刑。
明成祖登位后主持修纂的《明太祖实录》,以及清人以该实录史料为主要依据的《明史》,都说朱棣是马皇后所生,他有三个哥哥,即太子朱标、秦王朱挟、晋王朱桐,朱棣排行第四,还有一个弟弟周王朱柿,他们的生母都是正宫马娘娘。可是,明清时期文人笔记的材料却说朱棣的生母是碽妃。相传,南京明孝陵享殿中供奉太祖朱元璋和他的妻妾序位排列,除太祖与马皇后正面而坐外,在东面西向的有李淑妃等20多位,而西面东向的只有碽妃一人。于是,有人认为:朱棣当了皇帝,为着将自己说成是正宫娘娘所生,故不得不在公开场合认他人之母为母,而把自己的生母碽妃隐瞒起来;但是祭享她们的时候,又偷偷给生母与众妃不同的待遇,以使生母在冥冥之中悄悄领会“母以子贵”的殊荣。成祖虽为碽妃所生,但在封建时代皇位嫡传,为着自己皇位的体面与政权安稳,想方设法抹掉生母的痕迹,所以,后人就很难找到有关硕妃的史料。碽妃可能来自元朝后宫,是蒙古人或者高丽人,相传因她未足月生下朱棣,被太祖处以:“铁裙”之刑折磨致死。
9. 朱棣的生母犯了什么罪为何死于残无人道的”铁裙“刑罚
朱棣的生母是碽妃,而她之所以会被朱元璋处以“铁裙之刑”此等惨无人道的刑罚,是因为她在还没足月的时候就把朱棣给生了下来。而生性多疑的朱元璋认为碽妃给他戴了绿帽子,便亲自给她量身订制了“铁裙之刑”这种惨无人道的刑罚。
那问题来了,“铁裙之刑”是什么呢?简单来说就是把铁皮做成裙子的模样,穿在犯人身上后直接上火烤,最后直接把人给烫到断气。
而碽妃之所以会受此刑罚,是因为她在生下朱棣时并没有满十个月。而朱元璋这个生性多疑的家伙就觉得碽妃绝对是给自己戴绿帽子了,要不她怎么会还没足月就把朱棣生下来咧?于是他就亲自发明了“铁裙之刑”,施加在碽妃身上,以发泄自己被绿的愤怒。
10. 让人闻风丧胆的铁裙之刑,究竟是一种怎样的可怕刑罚
朱元璋作为明朝的开国皇帝,也是继汉高祖刘邦以来第2位平民出身的君主。他在位期间实行了抗击外侵、革新政治、发展生产等一系列有利于社会前进的政策,但不可否认的是他也施行了很多酷刑,对于出轨女人的刑罚更是凶狠残忍。让人闻风丧胆的铁裙之刑,究竟是一种怎样的可怕刑罚?今天我们就来聊一聊关于铁裙之刑这一话题。
碽妃因怀孕未足月就生下了燕王,朱元璋怀疑她私通,就对她施以”铁裙之刑“。 ”铁裙之刑“:给受刑人穿上布满钢刺的铁质“裙子”,再用小火烘烤,犯人在经受长时间的折磨、接受了巨大的痛楚后才慢慢死去,其痛苦、残忍程度比炮烙之刑有过之而无不及!但是历史上是真有此事,值得商榷!或许是因为这种刑罚实在太过残忍,后来就再也没有人使用过,而这也着实体现出了朱元璋对于感情方面的铁面无私,作为一个国家的帝王他是绝对不允许有人玷污自己的后宫的。