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在电视上朗萨雯波电影藏语怎么看

发布时间:2022-08-29 01:54:02

㈠ 朗萨雯蚌的介绍

《朗萨雯蚌》又名《朗萨姑娘》、《朗萨雯波》。故事取材于江孜发生的一件真事及一些民间传说,写西藏奴隶王统治时期,美丽的藏族农家姑娘朗萨的不幸遭遇。

㈡ 南木特藏戏是怎样丰富完善的

新中国成立后,特别是1953年甘南藏族自治州的成立,使人们的思想从传统的禁锢中得到解放,文化生活日趋活跃,藏戏剧目不断增加。

此后,南木特剧目在甘南地区的藏族民间得到了广泛传播。碌曲、玛曲、卓尼、迭部和舟曲等县,也以寺院、村落为单位纷纷成立剧团。至20世纪50年代末,州内发展藏戏演出团队达36个,剧目9个。

1955年,拉卜楞寺排演了第二部南木特藏戏《达巴旦保》,同年拉卜楞寺俄巴扎仓,红教寺排演了甘南地区第三部南木特藏戏《智美更登》。1956年又排演了《卓娃桑姆》。

到了20世纪60年代,藏戏又进入兴盛时期,拉卜楞寺剧团于1960年推出了《罗摩衍那》,红教寺也于1962年推出了《阿达拉姆》。

南木特藏戏除排演《卓娃桑姆》、《智美更登》、《诺桑王子》、《达巴丹保》、《朗萨雯波》等五部传统的八大藏戏剧目外,还创演了藏族历史题材的剧目《松赞干布》、《罗摩衍那》、《赤松德赞》,由藏族英雄史诗《格萨尔王传》改编的剧目有《阿达拉姆》、《霍林大战》、《降魔》。

此外,20世纪80年代末,藏族学者、西北民族大学教授尕藏才丹编写了反映藏族人民英勇抗击英国侵略者的现代藏戏《长碑》。累计演出剧目达12部之多,成为甘南藏族人民喜闻乐见的地方民族戏种。

南木特藏戏在改革开放的春风中获得再生,得以大力发展。演出单位也由拉卜楞寺的一个演出队发展到几十个专业及业余演出队,几乎遍布甘南草原,流传到青海、四川藏区。

同时,南木特藏戏的表演艺术、唱腔音乐也有了进一步的丰富和完善。夏河县九甲乡昂去乎村成立了藏戏队,排演了传统藏戏《诺桑王子》、《降魔》;拉卜楞红教寺藏戏队排演了《赤松德赞》;碌曲县文工队排演了《松赞干布》,也就在这一年成立了甘南州藏剧团。

20世纪80年代初,北京举办全国少数民族文艺汇演,久西草代表甘肃进京献艺。她带着自己创作的二人藏族齐唱《阿乡老老》,唱热了观众们的心。一直是民间艺人身份的久西草,被选调到甘南藏族自治州藏剧团做了正式演员,继续弹唱艺术,并演藏戏,兼做教练和导演。

甘南藏族自治州藏剧团自成立以来,经过多年的奋发努力,不断探索,先后创排上演了由同名藏族古典名著改编的南木特剧《雍努达美》、传统八大藏戏之一的《朗萨雯波》、神话剧《霍林大战》、《降魔》。

该团本着继承传统藏戏艺术,不断挖掘、整理和弘扬传统藏戏遗产,重新修改、提升、创排了传统剧目《朗萨雯波》,使其更具甘南地域特色和南木特藏戏的艺术风格。

在建州50周年隆重上演,赢得了广大观众的赞誉。同时,还编排了一些短小精悍、富有民族特色的藏族歌舞节目。

该团在深入农村牧区,为农牧民群众演出的前提下,该团努力走出甘南、走出甘肃、走出国门,传播藏族戏剧和歌舞艺术。

该团排练出的《雍努达美》和《降魔》参加了拉萨雪顿藏戏艺术节;陆续到国内广东、江苏、山东、河北等东南沿海地区和内陆32个大中城市巡回演出。与州歌舞团组成中国藏族歌舞团,赴美国、加拿大出访演出。

《雍努达美》故事讲述郎娃木丹和爱妻在水草丰满的草原上过着幸福的生活,轻风中回荡着他们柔情似水的拉伊情歌。

突然有一天,高勒奥郎国王侵占了家园,抢走了爱妻。英雄的郎娃木丹带领牧民,勇敢地冲向高勒奥郎部落。

21世纪初,应韩国安东国际假面舞艺术节促进会的邀请,经国家民族事务委员会派遣,由甘南藏族自治州藏剧团主要演员组成的中国少数民族藏戏艺术团,启程赴韩国参加国际假面舞艺术节。

来自甘肃省甘南的藏戏艺术家在国际舞台上一展我国传统藏戏和假面舞节目的风采,上演藏族民间弹唱与舞蹈的组合《档木铃》、藏族传统戏剧《扎西雪》以及藏文化艺术中不可缺少的重要部分,有着200多年表演历史的藏戏舞《祭祀舞》等7个节目。

中国少数民族藏戏艺术团的表演为宣传和体现中国的民族政策、增进中国少数民族与世界各国人民的交流和友谊,弘扬中国西部民族文化起到积极的作用。

㈢ 找一篇关于西藏文化的文章

万物皆文章 西藏做好文化旅游"三道题"

( 2008-09-27 10:01:53) 稿件来源:光明日报

一年一度的雪顿节,是西藏最盛大的节日之一。人们欢聚一堂,吃酸奶,逛林卡,展大佛,看藏戏,其乐无穷。今年的雪顿节更是热闹非凡。

从8月30日到9月5日,持续7天的“魅力拉萨,欢乐雪顿”吸引了众多来自五湖四海的游客。藏戏汇演、纳木错国际徒步旅游大会、当雄“当吉仁”赛马节旅游论坛、特色产品展销会……人们徜徉其中,尽情感受神奇活力的拉萨、多姿多彩的西藏。

雪顿节开幕当天,西藏自治区常务副主席吴英杰的一席话,更是让人们欢欣鼓舞——

西藏旅游业近年来,特别是青藏铁路通车后,正步入快速发展的道路,旅游总人数大幅增长,旅游业已经成为西藏的主导产业。2007年西藏共接待国内外游客402万人次,实现旅游总收入48.56亿元,相当于全区GDP的14.2%。

西藏旅游业成长发展的钥匙在哪里?“说到底,就是走文化旅游的路子,挖掘西藏的自然人文资源;围绕文化开发旅游产品,丰富旅游内涵,同时以旅游反哺文化,带动文化的传播和保护。”西藏自治区旅游局副局长王松平一言以蔽之。

山水与文化:随处可入景,万物皆文章

看山,看水,看庙,看文化。

观树,观鸟,观戏,观天地。

从藏北高原到藏南谷地,从藏东的高山峡谷到藏西的神山圣湖,西藏实可谓处处皆风景,景景皆不同。青藏高原宽阔了它的胸膛,雅鲁藏布江灵动了它的身姿,生活在这片土地上的人们则以悠远的文明丰富了它。

面对富饶的旅游资源,西藏意识到,必须以文化为轴,将各种资源加以整合,充分挖掘其内涵,开采西藏自然和文化资源的富矿,打造针对不同群体的优秀旅游产品。

从藏文明的发源地泽当出发,到浪卡子小镇、江孜古城,再到后藏日喀则、日光城拉萨,一直是西藏传统文化游最热的一条路线。陶器、铜器、银器,时代光泽流动其间。悠然静默,述说着智慧和劳作;格萨尔说唱、藏戏表演、唐卡画师绘画,历史精华融聚其中。衣袂眉间,吟唱着美丽和神奇。庄严的寺庙,赭红的白玛草墙,飘荡的经幡,更是让喜爱宗教文化的游客醉心不已。

仁者乐山,智者乐水。除了围绕珠穆朗玛峰、南迦巴瓦峰的“看山经济”,西藏旅游业依托巴松措、纳木错、羊卓雍错和然乌湖等精品湖泊资源,做足“水”文章。从“看水”到“戏水”,在已有当曲、直贡曲漂流产品的基础上,西藏还提出开拓拉萨河、尼洋河、帕隆藏布江适应段的江河漂流产品。

《幸福在路上》、《喜马拉雅》、《雅砻盛情》等历史文化舞台剧,让“看戏经济”带着浓郁的民族风情走进西藏旅游的视野。独具特色的高原鸟类,绚烂的林芝桃花,则催生了西藏的“观鸟旅游”、“看树经济”。

“看的是山水,感受的是文化。”一位游客不无感慨地说。山水与文化密不可分。西藏文化因旅游的发展倍添活力,藏地山水也因文化的滋养更具魅力。

传承与保护:荟山川灵秀,育人文精华

“历经1300多年风雨的布达拉宫,维修保护得非常好。”和布达拉宫朝夕相处近20年的强巴格桑告诉记者,言语间透着喜悦。从1989年来到布达拉宫工作,到1991年起担任布宫管理处处长,强巴格桑参与了布宫的历次修缮,和布宫的一根根地垄、一件件“宝贝”都结下了深厚的感情。

西藏和平解放后,政府一直重视布达拉宫的保护。1961年,布达拉宫被列入第一批全国重点文物保护单位,每年都会进行维修保养,俗称“岁修”。强巴格桑回忆道,“1989年,国家拨款5500万元,开始建国后布宫的第一次整体大修,到1994年完工,对100多个项目进行了修缮。2002年,国家投入1亿7千万,后来又追加2亿多元进一步修缮,眼下还没完工。”

和布达拉宫同处在修缮中的还有罗布林卡和萨迦寺。

在这些文物的修缮过程中,尊重民族传统和民族风格,尊重科学和宗教需要的原则,贯穿始终。

独特的舞韵、嘹亮的唱腔、多彩的面具、跌宕的剧情……拉萨地区堆龙德庆县的措麦藏戏队把著名传统藏戏《朗萨雯波》搬到了罗布林卡的舞台上,演出场地被陆续前来的观众围得水泄不通。

如切如磋,如琢如磨。唐卡艺术学校、各地开办的唐卡研究会等让唐卡绘画技艺在学习、交流和参悟中延续脉络。西藏大学艺术学院非物质文化遗产研究小组组长边巴旺堆介绍说,西藏大学从1985年开始进行唐卡教学,2000年开始,每年招收至少一名唐卡专业的硕士研究生;今年6月,西藏第一批唐卡专业本科生毕业。

“西藏的民族文化和生态环境保护完整,1700多座寺庙,46000多公顷森林,每年国家都投入大量资金保护,八大藏戏等非物质文化遗产的整理和保护,也细致全面。”吴英杰如是说。富有生命力的文化,将赋予旅游业不竭的动力。

经营与开发:喜吃旅游饭,尽享藏地美

文化为西藏旅游业的发展打上了浓重的底色,经营和开发则为西藏旅游吹进了新鲜的风,让广大西藏人民和游客尝到了无穷乐趣。

顿珠金巴是日喀则地区拉孜县的旅游“明星”。他的家庭旅馆从只有两张床发展到如今的40多个床位常常客满,是拉孜县的“名旅馆”。顿珠金巴会弹琴,能歌舞,晚上就发挥自己的优势做起家庭文艺表演,给客人提供自家做的青稞酒和糌粑,教客人编卡垫……就这样,游客都喜欢住他家的旅馆。

阿里地区普兰县冈仁波齐山和玛旁雍错,被称为“神山圣湖”。这里的农牧民在政府的扶持带动下,也纷纷从农牧业中分离出来,组建牦牛运输队,开设藏族特色的帐篷旅馆、牧家乐等,出售旅游纪念商品……牧民扎堆告诉记者,去年他开办的帐篷旅馆一年收入2万多元。

在离珠穆朗玛峰最近的一个乡——扎西宗乡,村民巴桑在旅游季节里忙着向游客出租马车,每天往来于扎西宗乡和珠峰大本营之间。巴桑说,旅游服务收益是家里主要的现金来源,现在游客越来越多,收入逐年增多。扎西宗乡村民开设藏式家庭旅馆,出售旅游纪念商品,承担登山物资的运输和协作,每年从探险旅游服务中所得的收益近300万元。

据西藏自治区旅游局统计,西藏有旅游直接从业人员2.84万人,间接从业人员14.2万人。随着西藏旅游业的快速发展,越来越多的人吃上了“旅游饭”。

对旅游产品和旅游市场的开拓和创新,则给西藏旅游不断带来新鲜和惊喜。

“从林开始,畅游西藏”,是西藏开发的旅游新产品。王松平介绍说,林芝机场海拔2950米,低于高原反应3000米的临界点,而且林芝四季常青、风景宜人,距拉萨只有460公里,内地游客乘飞机进入藏南林芝,可以逐步适应高原气候,进而畅游西藏。

“来西藏旅游的人多了,不同文化在这里碰撞交流,对当地文化的发展大有益处,对我们的挖掘整理也有很大帮助。”西藏自治区旅游局党委书记俞允贵说,“更多的人关注、了解西藏,有助于西藏文化的传播和保护,在推动西藏文化的深层次开掘的同时,也增强了西藏文化的生命力。”

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