女人的自我认同感电影

A. 柳岩40岁仍单身却称配得上豪门，她到底是哪来的底气

这是40岁的柳岩。她对婚姻的看法：即使在别人结婚生子的时候她仍然单身，她也不怕！ 范姐真的感到柳岩变得越来越自信！ 实际上，她在30岁时还患有婚姻焦虑症，因此她开始相亲并结识了许多优秀的男人，但她并不希望到40岁时，她仍然可以不结婚 在超过该阈值之后，她现在变得越来越镇定。 参加“ New Blind Date Conference”计划时，有一个简短的问答环节。孟菲询问柳岩以前恋爱的状况以及单身的原因。 柳岩公开回答。他单身超过三年，最后一次恋爱被拍照后不久就分开了。 她说，起初她以为暴露给对方造成了压力。

B. 《红玫瑰与白玫瑰》：没有自我认同感的人，人生注定会以失败告终

人们常把玫瑰花来象征爱情，恋人之间尤喜以鲜艳欲滴的红玫瑰相赠，借以表达自己热情如火的情感。但在《红玫瑰与白玫瑰》这篇小说中，却有一段对红、白玫瑰的精僻描写，表现了男人们表里不一的爱情观。

爱情本应是矢志不渝的付出，生死不问的相随，但如此摇摆不定的爱情观，突出的正是我们现下许多人的彷徨。我们常说鱼与熊掌不能兼得，人生必有所舍才有所得，但这段话却写尽了人生的悲情。

有人说，这世上的事，无非分为得到和没有得到的；也有人说，这世上的悲剧，无非分为两种，即没有得到的和已经得到的。始终没得到的，终会化成一种执念，成为人生永远的刺痛；已经得到的，却会是一个梦破的残局，让拥有陷入虚无。

然而，我要说的是，人生最大的悲剧莫过于拥有却视而不见和得到过却再失去。 人生关键是要有自我认同感，自己看上的就要有义无反顾的勇气去追求，自己拥有的就要有信心加倍感恩这种得到。 因为只有没有自我认同感的人，才会永远觉得别人拥有的才是最好的，自己失去的才是最珍贵的。

《红玫瑰与白玫瑰》是一篇以女性视角讲述男性情感故事的小说，它展现的是一个男人的贪婪和无助。书中的男主人公佟振保是一个成功逆袭的榜样，是一个标准的优秀人士，但是他的内心千疮百孔，感情摇摆不定，被赞誉的优秀人生根本支不起他那摇摇欲坠的灵魂。

在传统的观念里，女人分为两种，一种是端庄典雅、娴静识礼，适合装点门面，把她娶回来作妻，一种是热情风流，才情逼人，能激起男人欲望，适合养在外面做情人。

在旧社会，许多男人都拥有两者兼有的权力，但佟振保是一个留洋归国的新派学生，他不可能做到如此腐朽。佟振保一方面想拥有热烈奔放的女人，另一方面他又抹不开面孑娶这样一个女人回家，而且他更担心的是娶这样一个女人回家是极不安全的。

婚前他交往过两个女人，一个是他的初恋女友玫瑰，另一个是他的情人――婚内出轨的朋友之妻王娇蕊。

正因为他的初恋女友叫玫瑰，后来他把以后的两个女人都比作玫瑰，一个红玫瑰是他婚前情人王娇蕊，另一个白玫瑰是他婚后的妻孟烟鹂。

佟振保是一个极有条理的人，也是一个极合乎现代理想的人物，他学的现代工程学也是极有逻辑的，所以他这个理工男万事都能按照标准化设想让一切各归所位，他的生活在四十岁之前一直是有条不紊的。

他是正途出身，出洋得了学位，并在工厂实习过，非但是真才实学，而且是半工半读赤手空拳打下来的天下。他在一家老牌子的外商染织公司做到很高的位置；他太太是大学毕业的，身家清白，面容姣好，性情温和，从不出来交际；一个女儿才九岁，大学的教育费已经给筹备下了。

因此他在感情上也是极有逻辑的，他非但把娼妓和正经女人分得很清，把谈恋爱和真正恋爱、情和欲也分得很清，把妻子和情人分得更清。纵然他遇到的事不是尽合理想的，给他自己心问口、口问心，几下子一调整，也就变得仿佛理想化了，万物各得其所。

佟振保是一个经济实惠男，他与玫瑰交往，看上的是她的爽快和随便。但得知了他的父亲是一个体面的英国商人，母亲是一个传统的广东女人之后，他收到了自己就要伸出的手，完全克制住了自己的冲动。他认为这样随随便便疯疯傻傻的玫瑰，是不适合娶回家做妻子的，既然惹不起，他就要走得潇洒。

但没想到他归国前与玫瑰告别时，玫瑰却哭得死去话来，抱着他死活不肯放手，甚至愿意为他完全交付自己。这是他之前没有想过的，在他看来，不过是随便玩玩，何致如此，况且他又没把她咋地，怎么就让她这段死心塌地了呢？

刚告别了英国玫瑰，归国就碰到了朋友之妻王娇蕊，她是一个和玫瑰一样奔放的女孩，不同于一般的古中国传统女孩。

佟振保喜欢的是热的女人，放浪一点，要不得的女人，但他不想娶这样的女人。他放弃了玫瑰，是怕负责任，但现在王娇蕊是一个放荡的妇人，是别人的妻子，他认为大摡是没有危险了。

佟振保在这次王娇蕊的勾引下，欲拒还迎的迎了上去，对佟振保放一百二十个心的老同学王士洪在佟振保搬来的第二天就去了外国谈生意，但直到纸包不住火，王娇蕊由开始的勾引到疯狂的爱上佟振保，向王士洪提出了离婚并和盘托出了她与佟振保的奸情的时候，王士洪才火急火燎地从新加坡赶了回来。

但喜欢王娇蕊是一回事，娶王娇蕊却是另外一回事，这次他不仅不敢负责，更不愿意因为插足老朋友背负骂名，他又脚底抹油，溜了。

佟振保明明不喜欢矜持不会调情的女孩，却很愿意娶这样一个女人来装点他清白的门面。他娶了想象中的完美之妻孟烟鹂，却又不满意，新婚生了孩子之后，就一直把她晾在家里，自己经常出入娼所。

本来喜欢热烈的女人也好，喜欢娴静的女孩也好，不管喜欢什么样的女人，都是一种喜好，没有好坏对错之分，但佟振保坚持认为热烈的女人不好，自己不喜欢的清白娴静的女孩就是好，可是他坚持按他的认知做\了，他却非常不快乐。

这只能说对自我没有认同感的人，都是瞎折腾，不仅害了自己，更害了无辜的别人。要不是佟振保主动答应娶下孟烟鹂，说不定孟烟鹂就会找到合适的、嫁给懂得欣赏和珍惜自己的人。可佟振保这一闹腾，孟烟鹂的人生全毁了。她本是一个懦弱不主动的人，现在她深陷泥沼，更是不懂得如何爬出去，于是她只能顶着正牌太太的名过着这世上最憋屈的人生。

而除了红玫瑰王娇蕊有些咎由自取之外，他的初恋玫瑰也是受害人之一。虽然玫瑰在佟振保看来有些疯疯傻傻随随便便，但那只是一个纯无戒心的纯真女孩的正常社交，这只不过是佟振保身在现代思想最前沿心却在落后思想最黑暗角落的龌龊。

不过，咎由自取的红玫瑰惨遭抛弃后自动觉醒，真正明白了自我需求，找到了自己所需要的东西。而一直在自己的人生里沾沾自喜的佟振保，却在见到了红玫瑰的幸福之后，受到极大震动，把自己推向了万劫不复。

如果说起先的佟振保只是定时的嫖娼，那么后来的佟振保整日夜不归宿，已经到了丧心病狂的地步，连为女儿备下的教育费也拿出去花光了，家里母女俩生活费都已没有了着落。

他的人生从年轻有为到一塌糊涂，只是因为他对自己没有认同感。

自我认同是能够理智地看待并且接受自己以及外界，能够精力充沛，热爱生活，不会沉浸在悲叹、抱怨或悔恨之中，而且奋发向上，积极而独立，有明确的人生目标，并且在追求和逐渐接近目标的过程中会体验到自我价值以及社会的承认与赞许。 既从这种认同感中巩固自信与自尊，同时又不会一味地屈从于社会与他人的舆论。自己对自己所思所做有一种强烈的认可。

红玫瑰在伤害中顿悟，获得了自我认同感，终于告别了以前浑浑噩噩的人生，找到了自己的幸福，而佟振保由于没有自我认同感，学习工作那么优秀，也把自己活成了一个笑话。既然自我认同如此重要，我们要如何获得自我认同呢？

自我认同就是跟随自己内心的指引，去真正寻找自已所需要的东西。当你获得自我认同，你会觉得你与自己离得那么近，有一种由衷的幸福感，这种幸福感不需要外物的任何刺激，是由自己的内心慢慢散发的。

佟振保最大的悲剧在于他喜欢什么是一回事，他认为什么正确却是另外一回事，他以为大众标准与个人需要不能重合，只能各行其道。这样的认识让他的家庭表面风光却毫无温情，让他的性情在外打开却不能彻底释放，在现实与梦想的夹缝中生存，佟振保从来都不能尽兴。

其实有自我认同的人，不管社会价值如何，他都是敢于坚持自己的理想的。不管是白玫瑰还是红玫瑰，它们都不只是一种单纯的颜色，都含有玫瑰的真正特质，有着相同的爱情内核。

就像《三生三世》系列中，九尾银狐白浅对男女之情迟钝，不知墨渊对她用情之深早已超越师徒情份，但遇到夜华时，她却很容易地就爱上了她，且爱得比任何一个热情的人都热烈；九尾红狐白凤九是从小就犯花痴的一粒情爱种子，但她也可以爱得异常执着和单一，始终对那个老冰块东华帝君着迷。爱情不能看表面形式，也不能就某个人的行为习惯就断定某个人的爱情就是那样子，其实真正爱上一个人，不管是白玫瑰还是红玫瑰，她们都是一样的，可以既热烈又执着。

如果佟振保对自己有很深的认同感，或许就可以坚持自己，不断深挖，然后得到自己那份最珍贵完美的爱情。佟振保学业优秀，工作出色，但他又不懂爱情，对自己没有什么认同感，所以前半生妥妥的人生赢家形象在中年后土崩瓦解，成了一个非常渣的渣男。

而在现世行走的我们，如果对自己没有很深的认同感，则很有可能被命运推着走，常常患得患失，得到这个却发觉这个没有那个的那些优点和特质，反复权衡，却错失了自己的人生。在这世上，你永远不能拥有所有，只能寻找自己最想要的，努力得到它并永远珍惜就足够了。

C. 描述女性内心情感,女性题材的电影有哪些

1、《乱世佳人》（1939）（又译：飘）——坚强

文学名著改编，得到很多女性读者的喜爱。而影片则同该书一样出色，曾荣获第12届
奥斯卡最佳影片、最佳导演 、最佳女主角、最佳女配角、最佳改编剧本、最佳艺术指
导、最佳剪接等七项大奖，这些奖项得任何一个都足以引起人们观看得欲望。克拉克
•盖博和费雯•丽在片中演对手戏，就算你不在乎这些导演技巧，艺术指导什么的，
光是这两个大明星的表演和耳熟能祥的经典配乐就能够使这近4个小时的影片变的不
那么冗长。片中突出的郝思嘉的坚强永远留在观众的心中。
2、《钢琴课》(the piano 1993)——沟通
获第46届戛纳电影节金棕榈大奖，第六十六届奥斯卡最佳最佳女主角、女配角，最佳
剧本奖。影片导演简．坎皮恩（campion jane）也是女性，用女性思维和感受去拍一
部女性题材影片，应该更符合女性观众口味。影片给人印象最深刻的就是主演霍利．
亨特（hunter holly）饰演的哑女，只靠动作 和表情就能获得奥斯卡女主角奖。最后
艾达在船上把钢琴推入海中，她也由于绳子缠绕被拉入海中，在深蓝的海水中下沉，
下沉……把她的沉寂带入海底，也把痛苦的记忆沉入海中，给人以很强的震撼。
3、《蒂凡尼的早餐》（1961）——虚荣
最初知道这部片子还是源于片中广为流传,经久不衰的插曲《moon river》（ ＜ ＜
月亮河 ＞ ＞）这首歌前不久还入选为“二十世纪最经典歌曲”。奥黛丽.赫本塑造
的霍莉性格饱满可信，鲁莽，稚气而又脆弱，开创了60年代电影中女性解放角色的先
河。男人没有不喜欢奥黛丽.赫本的，而该片的摄影师是弗兰茨•普兰纳——这是奥
黛丽最喜欢的摄影师，他把奥黛丽拍得十分漂亮。奥黛丽.赫本在片中边弹边唱《moon
river》的形象被评为是她最令人心动的形象。作为女性观众，是不是更应该看看，
以便使自己更动人呢？而把本片作为必看的影片还并不只因为此，虽然该片不是一部
女性题材影片，但片中突出的主题－－反对“虚荣”和“金钱至上”使其绝对应该被
列入女人 必看的影片之中，从1961年至今以及日后相当长的一段时间里，该片都有着
广泛而深远的现实意义。
4、《简爱》(琼•芳登主演)——尊严
她说：“你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗？你想错了
——我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，……我们站在上帝脚跟前，是平等
的——因为我们是平等的！”我们听到这个声音，并且看到时光流逝当中它在如此众
多的心灵中泛起的回响的波纹。虽然这是一部很老的片子了，但经典名著并不会因岁
月流逝而变的黯淡，当初该片影响了一大批知识女性，如今，它还是拥有大量喜欢简
爱的观众（其中大部分是女性）。不美的人也可以有很美的爱情，如果她象简•爱一
样，爱情会使她变美。
5、《白领丽人》（又名《上班女郎》）——才华
上世纪八十年代，随着美国又一个女性就业热潮的出现，好莱坞表现职业女性遭遇和
经历的影片也进入了多产期，由迈克•尼科尔斯导演的《打工女郎》就诞生在这一时
期，该片以喜剧 的方式为职业女性制造了一个美妙的梦幻。这是典型的上班题材影片
，现在越来越多的女性成为上班一族，而该片正是一部反映职业女性工作生活的影片
。有才华的人是不会被埋没的，借以此片激励众多有才华的白领丽人，通过努力，必
将获得成功。
6、《母女情深》（terms of endearment）——亲情
孀居的中年妇女奥罗拉•格林威溺爱女儿艾玛，但又有些主观、专横，对女儿的事干
涉过多。女儿渴望过独立生活，与英语教师汤姆斯•霍顿结婚 后，搬到另一个城市居
住。后来，奥罗拉与住在隔壁的退休宇航员加勒特•布列德洛弗产生了感情，身心变
得年轻起来，可以和女儿象姐妹一样互相沟通，但不久女儿被癌症夺去了生命。本片
获第56届（1983年）奥斯卡最佳导演，最佳女主演，最佳男配角奖，并被认为是80年
代最感人肺腑的影片之一，看时自备手绢……
7、《紫色》（color purple,the）——苦难
史蒂文.斯皮尔伯格导演，胡比.戈德堡(whoopi goldberg)在片中饰西莉，恐怕当初
所有看过该片的人谁也不会想到饰演如此悲剧性人物的胡比.戈德堡日后会出演搞笑
的喜剧电影《修女也疯狂》系列，并以搞笑风格主持奥斯卡颁奖典礼！不过可惜的是
该片获11项奖的提名，最终却一无所获，有评论说该片过于情。不过由此也可以吸取
一些教训，那就是－－不要试图包揽奥斯卡所有奖项而兼顾影片的方方面面，还不如
只搞几样突出的，这样更容易获奖。
8、《末路狂花》（thelma &louise 1991)——女权
美国1991年夏季10大卖座片之。
9、《20 30 40》
由香港转飞台北的班机上，三十出头的空姐想想和她的同事，正聊着感情生活，想想夹在两个男友之间难以取舍—一个是成熟的医生，可惜是有妇之夫；一个是年轻单身的录音师，可惜不够成熟。
同时，四十出头的lily也在那一班飞机上，她和丈夫及十七岁的女儿一起出国观光回来。这班飞机上，还有二十岁的小洁，这是小洁第一次单独旅行，她来到台湾，想在台湾实现她当歌手的梦想。
于是这三个女人的感情物语就在这个城市开始蔓延开来……

《钢琴课》强力推荐！

D. real是一部什么样的电影

版权归作者所有，任何形式转载请联系作者。
作者：祭神如神在（来自豆瓣）
来源：https://movie.douban.com/review/8730698/

人都喜欢求个答案，看完一部不太好懂的作品，我们常常会带着懵逼脸扪心自问，编剧和导演为什么拍这部电影？他们想表达什么？这篇文章就是我对“《Real》这部电影想表达什么”的主观理解。

一、张泰英们的设定意义

《Real》有两个主角（三个人格），都叫张泰英，都长一个样。

一个是人格分裂泰英，记者主人格不堪痛苦而分裂出较强的boss人格进行自我保护，这是观众相对熟悉的题材，毕竟欧美已经拍出了不少经典的人格分裂电影。但这对人格分裂比较特别在于，这俩人没有任何交流，别的人格/精神分裂电影里，人格之间有聊天的有吵架的，有斗争的有合作的，而张泰英，则是一夜之间从一个人突变成了另一个，名字、年龄等基本信息认同都一样，性格、记忆、身体机能全改了，原来那个张泰英深潜在意识深处，一门心思当自己不存在。
记者泰英
boss泰英

另一个更加奇特，痛苦的记者人格想自杀解脱，但出于伦理又不能杀掉身体中的boss人格，依据医生的忽悠，记者泰英将自己的人格记忆托付在了一个植物人身体躯壳中，然后再杀了植物人作为“自杀”实现解脱。毕竟，每个自杀的人都是用伤害身体的方式实现物理死亡，如何让记者泰英在保全身体的情况下实现单纯的意识死亡呢？医生的这个替身方案是让记者泰英能够以“一具身体一个人格”的方式有实感地确认自己的死亡，从而在心理层面离开张泰英的身体。但在记者英掐死植物人这场“自杀仪式”执行的瞬间，因为植物人的求生意志，置于死地而后生，诞生了一个新的张泰英。这个从头到脚被撞废的植物人重生以后整容成了张泰英的样子，基于面部恢复期的扮相，我们叫他面膜英。

为什么这样设定故事的两（三）个主角呢？

这两（三）个“张泰英”的设定从不同角度涉及了一个自我认同的问题。人如何确认一个统一的、持续的、独一无二的“自我”？对于正常人来说，当我们谈及“我”的时候，这个“我”的概念包含了我的身体和意识，也包含了我过去的记忆和未来的预期，它们是统一在一起的。

但是对张泰英们而言，身体和意识都是相对分离的，身体好像个花盆，这边是一棵树分岔成了两棵，挤在一个盆里，那边是拔掉了原本的死树重新栽种了一棵，奇葩的是，第二个盆里新栽的树还是第一个盆里快要被挤死的那棵树撒的种。Real把这三棵长得一模一样的树摆在观众面前，提出了一个问题：如果三棵树只能活一棵，哪棵树有资格留下？

当然，这只是个比喻，树不会争真假死活，但是人不一样，人类对于“我是谁”这个问题有着很强的执着，“我”的概念是不可替代的、独特的身份，就算是长得一模一样的双胞胎，也对谁是谁有着清晰的界定，绝不会混乱。
两个泰英

现在，如果记者/Boss英和面膜英这“两人三格”就站在你我面前，他们都主张“我才是真的”，在回答谁才是真正的张泰英之前，我们需要考虑两个问题：

第一个问题是，怎么定义“我”，怎么确认昨天和今天和明天的张泰英是同一个人？这是记者/boss泰英指向的主要问题。

肉体可以用来标定自我的同一吗？好像不能，人格分裂的案例太多了。在前女友死亡那天之前与之后，“张泰英”这个身体里承载的确实是完全是两个不同的人，相反的性格、全新的人生记忆。用记忆和意识作为标准呢？似乎也不那么可靠，人的记忆很容易被改变，意识也经常出现错乱，Real里使用的毒品致幻和催眠洗脑设定，分分钟人造一个“自我”出来。

认识到这些，对于“我是谁”这个问题就很难轻易回答了。

Boss英一直没有怀疑过“我是谁”这个问题，直到面膜英在厕所里怼着他的脸告诉他：你其实只有三岁。对于boss英来说，“我”到底是谁呢？是“真”的张泰英吗？
说别人三岁的面膜英自己其实才半岁

第二个问题是，怎么定义“真”，谁有权力判断真假？这是面膜泰英指向的主要问题。

每个人都是根据自己的经验和信念去判断真假的，所以说，真的存在一种客观意义上的“真”吗？如果自己和他人在孰真孰假这件事上出现了分歧，谁又有资格宣称自己说的就是“真”的呢？即便全世界只有我一个人相信自己是“真”的，错的就一定是我吗？看看《飞越疯人院》，或许自己才是唯一应该相信的人呢？

本片的名字就叫真实，关于这个颇为哲学的话题，《Real》，以及其他一些主题相关的电影，是怎么讨论“自我的真实性”这个复杂又让人欲罢不能的问题的呢。

二、自我的真实性？

对人格分裂泰英来说，我们还可以稍有信心地说，当最后boss英终于回忆起和正视了自己作为记者英对痛苦的逃避，或者说记者英终于融合了boss英的勇气去面对痛苦、不再深潜在意识里的时候，这是完整的、真正的张泰英。我们用完整的自我意识作为判断真实自我的标准。

而对于面膜英来说，事情就有点复杂了，他并非出于利益想要夺取“张泰英”的身份，而是在自我意识上就认定自己是真的“张泰英”——无论那个意识是原生的还是被植入的。但是，除了自己花钱雇佣的律师和女演员，其他人都说他是“假的”，面膜英自己认为的自己和其他人认为的自己是不一致的。

金秀贤在《Real》的相关访谈里说，如果有一天突然所有人都用另一个名字称呼你，那么你就变成了另一个人。啊……是这样吗？“我是谁”难道不由自己的意识决定，是由外界定义的吗？如果自我意识和外界认定出现了冲突，应该以谁的认定为“真”？这个问题听起来很晕，但在很多科幻电影中都有过很生动的讨论。

在科幻片《移魂都市》里，一群外星人抓了一群地球人做实验，每天零点，这座城市的时间都会静止，所有人陷入沉睡，外星人穿梭其中，把人们拖到全新的场景，布置完毕后，对着脑壳注入一针新记忆。时间恢复，人们醒来，按照自己的新身份行事，整座城市都按照剧本运行，每个人却并非在演戏，因为他们深信于自己的角色记忆。直到男主这样对“我究竟是谁”提出质疑的人出现。
《移魂都市》（1998年）

《移魂都市》里外星人做实验的动机在于研究人类个体的独特性，作为共享集体意识的物种，他们想知道，如果人的记忆和处境被随意更换，这个人是会完全跟着新的人设走，还是会保有不变的“自我”？电影的结局里，男主找到了已经被注入了新记忆的女主，重新与她结识，男主自己本来是谁，也终究没有答案。那么，在人造记忆下生活的人对自我的认定算是真的还是假的呢？虽然背景不同，面膜英的设定中的核心冲突却是与之相通的，他是不是一个独特的、不可替代的自我，是他选择坚持还是放弃的根本依据。

在《Real》里，boss英的赌场被另一个黑帮老大曹源根觊觎，两位老大有一段对话。Boss英让曹源根麻溜儿地从自己的赌场滚开，他说，这赌场连名字siesta也是我起的。曹源根说，和名字有什么关系，不管谁起的，我买下了，就是我的。

身份、人格和记忆是不是也可以呢，无论谁的名字，谁的人生，我放在意识里产生了相信和认同，算不算作是真的“自我”？意识是不是像一套数据一样，输入任何一具肉体机器里都可以运行？如果是这样，人类和人工智能有什么区别？独一无二的“真实”是否存在？我到底算个什么东西？

对于Boss英来说，真是面临着“内忧外患”，赌场有人抢，身份也有有人抢；而对面膜英来说，争夺背后却是另一种悲哀，他的悲哀与科幻电影中探讨的克隆人的悲哀，或是人工智能觉醒后的悲哀是相通的。就像电影《月球》中的主人公发现自己是一个克隆人，一样的记忆，一样的自我意识，活生生的人，却永远成不了“真”的那一个。
《月球》（2009年）
《月球》（2009年）

站在上帝视角，我们知道面膜英是用绷带人的躯体和记者英的人格在毒品和催眠作用下“制造”出来的，但是，如果站在面膜英的立场，他的记忆和意识是否是被植入的，他的身体是否只是一具载体，他是否是真的，这些问题怎么可能被他考虑呢？面膜英是一个在身心死而复生的痛苦和迷茫里长出的一个固执到变态的自我，他不得不那么固执，因为正是这个固执让他抓住了重生的绳索，成为“张泰英”是他活下去的唯一选择。当他在厕所爆着青筋对意识不清的boss硬吼出“全部都是我的！我才是真的。”的时候，他是认真的，他没有怀疑过自己。

然而，所有人都对他说，你不是真的。

电影《异次元骇客》给出了另一种结局，男主角最终发现自己不过是一个模拟世界中的数据而已，但是真实世界中的女主爱上了这具人造的灵魂，最终男主替代了自己赖以建模的人类原型，来到了现实世界与女主终成眷属。

如果类比到《Real》里，这应该是面膜英期待的结局吧，《异次元骇客》中的男主面对女主的表白沮丧地说，但我甚至不是真的，女主表示对我而言你就是真的。面膜英也有类似的台词：我是明知道你是谁还爱着你的人，对你而言，我才是真的。
《异次元骇客》（1999年）

爱情中的双方对彼此的依恋是排他性的一对一关系，所以，爱人的认定是对一个个体的独特存在最强有力的证明。互换身份后在车里以面膜英本人的身份与宋宥华的那一吻，大概是面膜英重生后的人生巅峰了——虽然，这一吻结束后，面膜英就开始逐渐滑向自我幻灭的深渊。

面膜英的自我意识终究还是崩塌了。如果曹源根认错人的那一枪真的消灭了boss英，如果面膜英成为唯一的“张泰英”，如果医生没有告诉他自己重生的真相，如果本来就开始向他倾心的宋宥华没有死，如果这个“午觉”不需要醒来，是不是面膜英就能带着作为张泰英的自我意识过完一生？
图来自微博@SHYUNKSY

三、自我实现：What a man can be, he must be.

电影虽然以boss硬开场，但是全片对面膜英的刻画是最完整的，从死亡到重生，从夺取再到幻灭。相较而言，人格分裂泰英的分量和刻画相对逊色，其他几个配角更不用说。但是，虽然电影成品有着剪辑比重分配下的遗憾，Real中却也给出了足够多的细节线索给感兴趣的观众拼出其他角色的完整肖像。

想要理解boss英，需要先从主人格记者英开始，记者英是个独立撰稿人，看起来文文弱弱，留着很挫的发型、戴着眼镜、穿着oversize的黑色大毛衣，却能够和做过刑警的搭档卢炎一起深入虎穴，进行危险的调查取材并撰稿披露。记者英在网络上的ID叫菲利普·马洛，是钱德勒笔下的著名的硬汉侦探形象，成为像马洛那样的人是记者英的理想。

“如果我不强硬，我就没法活。如果我不文雅，我也不配活。”（字幕组把前一句翻译成“不粗暴，就无法去爱”应该是有误的，感谢真谛欧尼的确认。）

这句马洛在《重播》中的经典台词，被记者英写在了主页的头像和ID下面，而且作为记者英的台词又念了一遍，这是他理想的生活理念。而仔细想来，这句台词似乎别有所指。

记者英不够强硬，面对女友因自己的调查而被连累致毒品中毒和被强奸，他是真的没法活着面对这一切了，才导致了boss英人格的诞生，这前一句，说的是记者；同时，分裂人格boss英虽然足够强硬和主见，但是却远非文雅，boss英的人物形象就是精力旺盛、思维简单，永远嚼着口香糖一副老子天下第一的表情，遇到问题就喊着“西八”用暴力解决，这后一句，扎的是boss英。

所以，记者英主人格其实在影片开始不久就表态了：本弱鸡泰英确实是不想活了，但我生出来的这个粗暴泰英也并非我愿。

boss英的人物形象是略显单薄的，他是记者英为了逃避自我而产生的保护人格，是记者英身上不存在的那一部分性格的极端展现，他必须有刀枪不入甚至油盐不进的性格，粗暴强硬同时有点儿“胸大无脑”，只有这样才能从记者英那般痛苦的记忆里活下去，并带着坚定的意志寻找带纹身的仇家。而记者英想要成为的像菲利普·马洛那样强硬又文雅的人，是那个在经历了种种困惑和痛苦，两个人格终于合体后的张泰英，也就是当初的概念海报里拿着叫花鸡逆光站在隧道里的帅比。
隧道场景正脸：合体泰英的神情与记者和boss都不同

如果更多地了解马洛，对于记者英和卢炎的搭档故事就会有更好的理解。同样是侦探，马洛与我们熟知的福尔摩斯境遇大不相同，马洛是个因为忤逆检察官而被开除的前调查员（Real中卢炎是个前刑警，为什么是“前”，似乎已经脑补了一个衍生故事），他的侦查行动不但不受警察欢迎，甚至受到迫害，除了查案，马洛要花很多精力与警察周旋。

还记得通过面膜英以玩笑口吻道出的记者英与卢炎搭档查案的故事吗？他们用劫持警方无线电抢先到达现场的方式进行工作，被抓了就脱下裤子露出提前穿好的纸尿裤，靠装疯卖傻逃脱。这和马洛的处境很是相符，难怪记者英会以他为偶像了。

在记者英为数不多的镜头中，我们看到了一个在靠近理想人格的道路上不断逼迫和挑战自己直至崩溃和分裂的形象，即便是一副挫兮兮的扮相，对着镜头以身试毒并探索解毒办法的记者，莫名地也有一丝帅气。他戴着圆框眼镜穿着大毛衣哆哆嗦嗦地在冰水里说，“我会……战胜自己……”，直到boss英脸上流着血从同一个浴缸的冰水里，挣扎着从前女友死去的那段记忆中起身，他（们）才真正战胜了自己。
记者英以身试毒的siesta研究影像
记者英以身试毒的siesta研究影像
通过记者英留下的siesta样品和影像信息找回记忆的boss英

What a man can be, he must be. 片头这句马斯洛的话意思是说，人一定会去实现他所能成为的自我，在马斯洛需求层次理论中，自我实现是一个人最高层次的需求。电影中的记者英和面膜英都在自我实现的路上陷入了自我认同危机，彼此之间进行的对“张泰英”这个ID的竞争实际上是他们内心对自己到底是谁、可以成为谁的疑问和挣扎。结局是，面膜英失去了自我，记者/boss英实现了自我，一个消失在末路，一个重新站立在堆满虚假意识废墟的平静水面。
图来自微博@SHYUNKSY

四、其他配角的“真实”

Real的几位配角戏份都不多，但除了推动剧情的辅助人物曹源根，医生、宋宥华、韩艺媛也都经历了与主角类似的关于自我的迷茫，只是在电影里没有办法一一表现。虽然如此，关于配角们的拼图游戏也十分有趣。

医生是影片中隐藏的大boss，研制出siesta并在各种人身上做实验，在片中完全是上帝视角，知道的可能比观众都多。医生喜欢两件事：实验、赌博。他不停地把siesta注入各种人的体内，看着人们是挣扎着死去还是畸形地活着，通过siesta，他建立了一座意识的“海底角斗场”，把一个个实验对象扔进满是鲨鱼的角斗场，然后津津有味地观察他们溺毙的姿势。不玩儿人的时候，他就去赌场废寝忘食地赌博。
象征植物人意识被siesta杀死的场景；siesta赌场装置也同理。

在揭露身份后，医生说，siesta会让人找到自己的真实，要么死，要么逼出真正的自我。而作为从siesta这条鲨鱼的嘴下活下来的仅有的三人之一，他的自我遭受过怎样的煎熬？他如何成功保护了“自我”？又落下了什么病根儿？我们只能猜测了。

或许，他之所以享受着置人于绝境的实验游戏，享受着大额赌博中的不确定性带来的刺激，正是他对自我不确定性的投射，像《移魂都市》里行将灭亡的外星人摆弄地球人一样，通过制造和观看别人的挣扎和选择来让自己感受到存在吧。
《移魂都市》中与外星人合作、改造他人记忆的医生
《Real》中的医生大boss

每一个处于自我认同危机的人都是痛苦的，所以，为了逃避这种痛苦，每个人都拼命寻找解药。两个戏份很少的女性角色也同样如此。

面膜英是怎样说宋宥华的？她为什么会爱上一个只有三岁的精神分裂人格？因为都是为了从毒品中解脱而产生的保护人格，面膜说，你可别这样，你要战胜自己，就像我一样。

虽然电影没有给出更多关于宋宥华的背景故事，但有一点是确定的，她是一个沉浸在痛苦中的人。在身体上，她有严重的镇痛剂依赖；在精神上，她总是被痛苦的男人吸引，她对病人的母爱或许正是她为了远离痛苦而产生的自我保护，她无法解决自己的痛苦，她要用对病人的爱来为自己镇痛。而宋宥华的结局是，作为一个对镇痛剂毒品上瘾的病人，死于最令人痛苦的毒品siesta，作为一个沉醉于缓解痛苦的护士，死在了身心俱毁的面膜英怀里。在与痛苦的持续纠缠里，宋宥华救不了别人，也救不了自己。

另一位女性角色也够惨痛，种种真与假的错综当中，戏份最少的韩艺媛却是最有演员自觉的角色，她被面膜泰英雇佣模仿和扮演宋宥华，在真假泰英互换以后，她的表演合同本质上已经结束了。面对身边意识不清念叨着“宥华”的boss泰英，她有点苦地笑了笑，说了她唯一一句作为韩艺媛本人而不是演员韩艺媛的台词：

下一个party在哪里？

身边的人恍惚地重复着，party……韩艺媛作为面膜英雇佣的演员，她的生活就是作为“宋宥华的扮演者”跟随着“张泰英的扮演者”出席一个个party社交场合，这个在面膜英的指令面前瑟瑟发抖的女人，根本不被允许拥有真实的自我。

没有下一个party了，韩艺媛xi，你终于可以休息了。她认出了身边这个男人，趁着他意识模糊的时候，作为真正的韩艺媛主动亲吻了这个真正的张泰英，尝到了一口真实的味道，接着，便迎来了死亡。

五、没有答案

这部电影在韩国受到了猛烈批评，一个重要原因是难懂，确实，电影本身的时间线剪辑比较跳跃，一些包含了重要关联信息的镜头一闪而过，部分人物的分量占比太少使得刻画不够深入。不过，《Real》从剧本风格到镜头语言都不是一部处在韩国普通观众欣赏舒适区的电影，导演的拍摄和剪辑当然有太多可改善的空间，但在整体调性上，他是故意往“不好懂”的方向去做的，他选择让观众直接用张泰英们的视角去看他们意识里那些破碎、诡异但是绚丽的世界。

黑帮、毒品、动作、阴谋……这些看似传统的商业元素外壳下，《Real》是一部探索意识领域的电影，布景的装置和照明设计充斥着大量非现实元素，很多的镜头都是以片中角色的主观视角去表现的，而主角们一个两个都服用过致幻毒品，多少是有点精神问题的，如果没有理解每个角色的情绪和动机，就很容易发懵。这样一部主题艰深的电影，既要消化商业元素和投资期望，又要把握艺术表现的尺度平衡，确实让人头疼，为了帮助观众理解，电影特意分出了三个章节，诞生、对决和真实，替观众整理出剧情发展的主要脉络。

但是，脉络归脉络，其中的无数细节还是像魔方一样，等着观众自己去拧，本篇也只是我自己的主观评论，是属于我自己配色版本的魔方。当最终章“真实”结束的时候，每个人的答案却未必相同，毕竟，关于什么是真实的自我，作为人类而非上帝，我们其实永远无法知道。

同样，《Real》这部电影也只是一次关于“真实”的提问和探讨，没有答案，答案……在你的选择。
来自：主观影评

E. 独立女性必看电影

如下：

1、《走出非洲》

《走出非洲》这是一部由卡伦·布里克森的同名自传体小说改编，梅丽尔·斯特里普，罗伯特·雷德福等主演的爱情片。《走出非洲》讲述的是一个欧洲女性在非洲土地上得到成长、蜕变、升华的故事。女主人公凯伦在非洲独自经营咖啡种植园，逐渐爱上了这片神奇而迷人的土地，以及土地上的一切人和事物。

这部影片还有一个最吸引我的就是非洲的自然风光，草原、河流、山川、野生动物，在飞机上俯瞰非洲大地，有一种可以改变一个人的世界观的冲动，这是影像要强之与文本的地方，视觉的冲击力是无法预测的。

F. 《迷魂记》：男性的窥视欲望和女性的自我凝视，你怎么看

《流浪》是20世纪50年代阿尔弗雷德·希区柯克的经典之作，也是他“控制艺术”中最坦率、最忏悔的作品。这部心理剧充满了神秘、灵异、爱情和谋杀，有许多不同的解读。但至少有两个主题，男性窥视欲和女性自我凝视，同时存在。

他第一次约朱迪见面的原因是“我们会经常见面”。

当他和朱迪在现实中坐在厄尼的餐馆里时，他的眼睛盯着另一个陌生的女人，她有着马德琳的金色白发和灰色西装。

她把朱迪纳入自己的掌控之中，给她买了和玛德琳死前一样的银灰色套装，还让她留了和玛德琳一样的发型。此时，他对这些在他眼中仅仅是指代的元素的迷恋，已经远远超过了他对现实人的迷恋。

当朱迪去做头发时，斯科蒂不安地在房子里走来走去，看着窗外，包括打开门，盯着走廊，所有这些都表明他渴望把朱迪变成他视觉欲望的对象。

当朱迪完全变成了玛德琳，导演让她走出了淡淡的蓝光和阴影，镜头在她梦幻的姿势和斯科蒂生来大眼睛的凝固时间之间切换。再一次，慢下来的镜头节奏，让电影观众感受到了一种强烈的从主人公角度观看的欲望。

接下来，一个亲吻镜头进一步说明了欲望和视觉之间的联系。

当朱迪的一切都和玛德琳一样的时候，她已经完全转变成斯科蒂视觉欲望的对象，这样他们就可以长吻了。正如朱迪之前所说:“你不想碰我。”

在这里，导演在拍摄时使用了360度镜头技术。镜头旋转的视觉影像让观众看到了恐惧与爱的结合，就像死亡的冲动。放手的冲动和对死亡的恐惧并存。

旋转摄像似乎象征着对所爱的对象的吸引和排斥。朱迪已经完全被吸引，完全沦为斯科蒂视觉欲望的对象，所以她最终被毁灭了。

女性的自我凝视

女性的自我凝视和斯科蒂的凝视主题一样突出。

马德琳有一个奇怪的举动，就是在旧金山的荣誉宫久久凝视着曾祖母的画像。导演用蒙太奇手法在她一模一样的发型、花束和珠宝之间切换镜头，让我们看到玛德琳对画像的最佳模仿。

正如加文所说，“玛德琳过去常常戴着她曾祖母的旧首饰，盯着镜子里的自己。她好像进入了另一个世界，变成了另一个人。”

只要马德琳在电影中存在，导演就尽最大努力用柔和的光线、音乐和独特的取景方法将她塑造成完美的景观形式。

在玛德琳对自己的反复凝视中，她主动将自己定位为一个景观。

在普西蒂城堡的场景中，玛德琳仿佛置身于不朽的红杉林中的幻境。

阴影和模糊的光线混合在一起，覆盖着乳白色的薄雾，马德琳困惑的眼睛，穿着白色风衣的恍惚和无助的姿势都把她与真实的东西区分开来。

在旧金山大桥的岸边，玛德琳梦呓般缓缓前行，向河中洒下花瓣，久久凝视。随着缓慢的节奏，玛德琳慢慢地倾斜到河里。这一幕很容易让我们想起水仙，她爱上了水中的倒影。

玛德琳所有奇怪的举动都显示出女性强烈的凝视自己的欲望。玛德琳在对曾祖母的凝视中建立了一种自我认同，曾祖母是一个27岁跳江自杀的贵族女性，所以她尽力模仿画像中的人物。

她所有的行动都是为了寻找自己和曾祖母之间的一些相似之处。她租的迈奇塔克酒店是她曾祖母的故居，她的别名是她的曾祖母的名字。

在这个试图建立自我认同的反思过程中，她把自己当成了被注视的对象，从对自己的反复凝视中获得了一种内在的统一和自我认同。

当然，其实她建立了一个虚假的身份，表面上是一种自我统一的方式，实际上只是一种虚无缥缈的自我统一的内心世界。

观众偷窥的欲望

大部分电影都是从scottie的角度拍摄的，即观众和scottie达成了心理认同，同时欲望的对象Madeleine被赋予了景观的特征，观众的偷窥欲望在缓慢的镜头节奏下得到充分满足。

影片中有很多汽车跟踪的场景，视觉对象被巧妙地设置在一个车窗的框架里。

在场景上，往往有从全景到建筑再到小窗室内拍摄的拍摄方法，很大程度上满足了观众窥视隐私话题的欲望。

另一个例子是斯科蒂第一次在厄尼餐厅遇见马德琳的场景。为了满足观众的观看欲望，在男主角收回视线的时候，镜头并没有改变，而是继续随着玛德琳移动，展现出她如山水般优美的姿态。

玛德琳和丈夫走在一起，这一幕也巧妙地把镜子当成了偷窥道具。在希区柯克的电影中，镜子通常被用作表现窥视欲望的道具，通过镜子的双重窥视可以唤起观众观看电影的快感。

通过男主角和观众偷窥女主角的欲望，女主角变成了客观纯粹的风景；她通过自我凝视争取的自我认同，也是建立在永久异化基础上的虚假的内心世界。

在好莱坞电影里，也是一个性别不平等的世界。导演必须根据观众的心理欲望设定视觉场景和故事情节，这是观众满足娱乐和宣泄的潜意识冲动。

这种性别机制的建立是基于观众的观看欲望，尤其是男性观众。他们在与男主角达成心理认同，建立共同的完美视觉形象后，在强烈的视觉欲望刺激下，以导演巧妙的剪辑手法和悬疑手法，完成了从欲望压抑到不断窥视的宣泄过程。

现实被创造成神话，电影成为“梦想机器”。

希区柯克是一位梦想家大师，他的作品，尤其是《狂喜》，充分满足了观众娱乐和宣泄的潜意识冲动，创造了一种逃避现实，用现实的影像沉溺于梦境的心理机制——这是希区柯克认为好莱坞电影主宰世界影坛的审美逻辑之谜。

G. 电影《爱情神话》真实的反映了中年女性怎样的爱情观

爱情神话浪漫却不悬浮，自始至终散发着人情味和烟火气。粉丝大手大脚给了8.3分，比91%的言情片都好。最难的是，在《爱情神话》中，内地导演告别了神话时代那些无所畏惧、英勇无畏的人物，将目光转回当代格外鲜活的普通人身上。让我们成功地从电影屏幕上看到现实生活中的自己或他人。

《爱情神话》虽然没有明显的故事线，但总的来说，其实是在讲爱情在现实中是如何发生的。神话是谎言。即使发生了，也只能是一场梦，永远嵌入记忆。影片要讨论的是“后神话时代”的爱情，远离青春期，属于成年人，不再轰轰烈烈。会如何发生？至于答案，并不复杂。关键是心态。

H. 为什么电影《丹麦女孩》评分很高

传统的哲学问题“我是谁？”有的人很幸运，不用特别寻找就能回答这个问题。而有的人，上帝和他开了一个玩笑，他却需要用命去寻找和解答。《丹麦女孩》是根据第一个变性人的真实故事改编。以埃纳寻找莉莉和戈达与埃纳的爱情为一明一暗两条线，纠缠成了一部感人至深的故事。

I. 女人必看的十五部励志电影

1.乱世佳人

《乱世佳人》堪称美国电影史上的经典，男女主角斯佳丽与白瑞德的感情纠葛令无数人为之倾情，而两人的告别之吻最令人记忆深刻：夕阳如火，白瑞德搂住斯佳丽的纤腰深深吻下去，仿佛从此要把心爱的宝贝拱手送人，叠成一双的剪影将身边的炮火隆隆全都压了下去，只留下浓情一片。自此，费雯丽和克拉克的完美银幕情侣形象深入人心。而据调查发现，克拉克在费雯丽嘴上的一吻被法国人认为是有生以来所见最美的亲吻，足见这对经典情侣的地位无人取代。也表现出了一个坚强的女人，所以女人更需要坚强。

2.穿普拉达的女王

讲述了一个职场新人怎样打败世界时尚一姐——超级难缠的女上司。有自我的女主角最终让女魔头钦佩，因为她知道什么属于自己，什么不属于。轻松诙谐的影片也让人清醒。

不管你刚刚出道还是怎么样，作为一个新人你要有面对一切的准备，更应该找准自己的位置，不要一味的去追求那些本来就不属于自己的东西，这样也许你会过的更幸福。

3.隐形的翅膀

看看那些身体残缺的人都有这么大的精神让自己活在这个世界上，为自己做点事情，我们这些健全的人怎么能轻易的放弃生命呢？

4.千与千寻

独生女的优越感可能让女生们成长迟缓，但如今的现实社会使得女生不会比男生得到更多好处。她跟男生同样会遭遇困难和逆境，甚至女生会付出更多的努力才会得到相应的好结果。这部片可以给女生信心和勇气，鼓励女生在面对陌生环境发挥潜能赢得挑战，女生的潜能无限

5.黑暗中的舞者

6.律政俏佳人

轻松励志的喜剧片结尾吧。女主人公金发碧眼，俏皮可爱，却被男友抛弃，但这位小女生并不服气，努力考上了男友所在的哈佛大学法学院。可能你会说这样一个率直喜欢时尚打扮的女生看来肤浅虚荣，但她也有着珍贵的品质，最后凭借自己的聪明才干和智慧征服了前男友，成为美国观众心中的新一代美国甜心。

7.牛仔裤的夏天

女生之间的友谊也是有力量的。女性友谊的深厚和默契也能让人产生满足感和幸福感。

8.情书

女生对于初恋都抱着美好的幻想。如果期待初恋或正在初恋，看看别人怎么玩初恋，珍惜眼前人以防后悔，初恋不如意的只好羡慕一下别人美好的初恋了。对于正当的爱情，情书总是有益的催化剂。

9.天使爱美丽

片中的法国式幽默、创意以及敏锐洞察力，都是女生们喜欢和容易理解的。生活现实又充满理想。人人都会经历孤独，女生青春期的孤独更加明显，如何利用孤独，享受孤独？如果女生们像艾美丽一样掌握了孤独，不就是掌握了幸福吗？

10.成为简奥斯汀

漂亮、高学历、有思想、独立、有品位、清高、理性但是单身的女生，即剩女。财产与爱情，理智与情感，傲慢与偏见，如此纠结的东西，简奥斯汀理清楚了，她的高尚、执着、真诚、热情和信念让她穿越了真爱。不是人人都应效仿这种选择，是不迫于生活的态度让她守护了爱情的尊严和女性的尊严。

11.蓝

当女生成长为女人，会结婚会被家庭所缚，自由消失殆尽；但没有家庭，就真的自由了？生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛估计不太现实，而如何在家庭束缚和自由之间找到平衡，恐怕才是最重要的。

12.母女情深

影片情节感人，从幽默到严肃，风格逐渐过渡。故事讲述了一对深爱着对方的母女罗拉和艾玛，但她们之间却一直存在着隔阂和冲突，以致艾玛为了使自己尽量脱离母亲的形象和影响，用去了三十年时间，但直到临终之际她才发现自己对母亲的亲情无法让她释怀和割舍。 影片情节感人，思想深刻，是一部不可多得的好作品。

13.末路狂花

讲述了塞尔玛和合露易丝是一对闺中密友，塞尔玛天生丽质，只有过一个男朋友，也是她现在的丈夫，也许是婚前得到了太多的甜言蜜语和许诺，塞尔玛婚后成了一个典型的宅女，甚至不了解早出晚归的丈夫行踪；露易丝是一个在曾经在他乡有过被男人羞辱经历的女人，样貌平凡的她对一切事物都有主见，很难想象有什么问题可以难的住她，在餐厅做酒侍的工作也使她更加历练。大概是因为她的相貌确实很平庸，所以只有一个对她一直若即若离未婚男友。

14.女人那话儿

超过63位不同的女性，透过银幕讲出女性最想讲的说话．一部全女班实录式的记录片。

15.紫色

西丽是个喜欢紫色的乡村少妇，从童年起便在逆境中挣扎，固无力摆脱困境，便天天给上帝写信，希冀上帝能拯救她。后在好友的帮助下，西丽才明白世界上还有另一种生活，她憧憬着自己能成为一个独立的女人。一次，当她发现丈夫私藏了妹妹寄给她的信件，便决定离家出走，为自己的独立去奋斗。

J. 夜以继日电影结局

夜以继日电影有着开放式结局，结尾男女主“凝视”着我们，这股直勾勾“悬着”的劲儿伴随黑幕和吟唱，转化为情绪喷涌而出，：“爱总是夜以继日无法停止，我在心中勾勒你的残影，你的轮廓时深时浅...”此时亮平是 I 面还是 II 面给观众留足了遐想空间。

《夜以继日》改编自柴崎友香2010年的小说，讲述了年轻女子朝子爱上了两个外貌完全相同的男人。这个情节听起来很耳熟，因为12个月前，弗朗索瓦-欧容曾以题材相似的爱情惊悚片《双面情人》入围了戛纳电影节。

约翰·卡萨维蒂1958年拍摄了自己的处女作《影子》，这部电影中演员自然的即兴表演和手持摄影作为使其成为新好莱坞电影的先驱者。这部电影讲述有色少女在爱情中寻找自我认同的故事。

而其的代表作《受影响的女人》（1974）展现了工业化压力的中产阶级家庭中妻子的精神分裂。（这与安东尼奥尼《红色沙漠》的情感又何尝不相似呢？）

事实上，那句响亮的宣言也多少能概括《夜以继日》带给人的直观感受——深耕女性的心理世界＋“正面、静止的机位”（值得玩味的是，小津安二郎电影中女性视点总是缺失的，小津歌颂女性对家庭的牺牲和奉献）。但看似安静的镜头安排中也隐隐约约流露出诡异感，这当然与师从黑泽清的关系分不开。