❶ 几个女人死在寺庙的电影名字
几个女人死在寺庙的电影名字：悲惨人生，这部电影讲述了封建社会女性受到压迫时无奈和心酸，想挣脱又不能实现，最终因忍受不了现实的残酷而在寺庙里自杀而亡。
❷ 斯琴高娃扮演的晓荷是啥电影
《月牙儿》是霍庄、徐晓星、邢丹执导的剧情片，由斯琴高娃、宋丹丹主演，于1986年上映。
该片根据老舍的同名小说改编，讲述了在旧中国，韩月容因耻于母亲卖身养家的行为而离家出走，但在充满罪恶的社会中她无法立足，最终流落风尘，走上与母亲相同道路的故事[1]。
❸ 《出嫁女》:男尊女卑旧社会里的悲剧
故事发生在解放前我国南方的一个小村庄，村上一个被父母包办婚姻的新娘在花轿里上吊死了。五个姑娘远远地目睹这一切，也你一言我一语地合计着一起上吊。虽然五个姐妹中曾有人犹豫过，但各自经历一些事后，她们于元宵节一起高高兴兴地上吊了。
这五个姑娘分别叫明桃、爱月、荷香、桂娟、金梅，她们是一起长大的好姐妹，常常一起到山上割草。
虽然五姐妹都活泼可爱而又善良，但都被家里称为赔钱货。她们五人除了桂娟没有被父母许配婆家，其他四人都有了未曾见过面的男人。如此，她们笑起来时无心无肺，但也有不愿提及的悲凉。
一天，五姐妹看见村上一个年长些就要出嫁的姐姐到庙里去求仙娘，她们也悄悄地跟上去看这个姐姐为何来庙里。
原来这个姐姐不想嫁给包办的男人，她来庙里让仙娘支招。仙娘说，最可行的方法就是选择在出嫁前上吊。这样穿着整齐而又有干净的身子就能进花园，花园里有花有草还有自己想嫁的男人，会过得美满幸福。
这位姐姐对仙娘的话深信不疑，次日出嫁她便在花轿上吊死了。五姐妹远远地看着这一切，她们都觉得姐姐进花园过上幸福的生活了。大家都向往这样的生活，提议一起在出嫁前上吊，以求进花园。
五姐妹经过一番商讨，选定了河边那座破旧的油炸房为上吊的地点，因为这里风景优美。大家憧憬着死了进花园的情景时，爱月心想要是仙娘的话是假的，不是白白送命吗？便嘀咕着说，一定要这样吗？姐妹们觉得她怕死，她说她还要扮观音。如此大家认为上吊得从长计议。
很快，爱月扮观音的日子到了，她的形象得到大家的好评。特别是年前的小伙子，过目不忘如此漂亮的她，她还得到很多打赏。
爱月家里是开榨油坊的，来榨油的乡亲都夸爱月扮观音扮得好，可父亲却说她是赔钱货。当然看见爱月回来，他立马笑嘻嘻迎上来。爱月把扮观音挣来的钱交给父亲，说想用这钱做一件灯芯绒外套。可父亲说明天是奶奶的七十大寿，要用这钱给奶奶大办寿宴。
爱月不再坚持要做新衣服了，她还把这喜讯告诉奶奶。嫁过来就不能上桌吃饭的奶奶说，她就想在桌上吃一餐饭。爱月说爸爸应该会同意的。
父亲准备了丰富的酒菜宴请亲朋好友，却在爱月把奶奶想上桌吃饭时，认为老人老糊涂，忘记了女人不应该上桌吃饭。说后房的饭菜是一样的。
梳妆整齐的奶奶很伤心，她没有吃饭，落寞地回到房间流着泪对爱月说，上桌吃饭的愿望难了，她很后悔活了七十年。爱月也觉得悲凉，她想去花园的念头更浓烈了。
比爱月念头更强烈的还有明桃，她的后妈为了节省口粮，把她许配给一个患肺痨的男人。虽然后妈带来没有任何血缘关系的弟弟喜欢她，她也喜欢弟弟，但家里一切后妈说了算，她又能怎么样呢？
媒婆带着那个病恹恹的男人来提亲时，弟弟说那男人给明桃端尿壶都不配。可后妈已收下彩礼，还说她嫁的第一个男人还不到一年就死了，这个男人至少能活三五年。
而荷香的父母已不在，她跟着哥哥嫂子生活。可哥哥好酒，喝多了总爱打嫂子。这天，她到寺庙看望因喜欢的姑娘嫁了别人而出家做和尚的舅公回来，听见哥哥又在楼上打嫂子。
荷香大声呼喊哥哥才停手，嫂子眼角明显还有泪痕却强打精神要给荷香打洗脸水，哥哥则声称要外出做木工五天，这会嫂子舒了一口气。
在哥哥走后，嫂子声称去打猪草出门了。荷香看到猪圈门口有猪草。就悄悄跟踪嫂子，发现嫂子去和别的男人幽会。
荷香不敢声张，但哥哥还是知道了，他拖着嫂子游街，并把她打得血肉模糊。尽管荷香去制止也无济于事。
更让荷香伤心的是她被哥哥许配给一个泥瓦匠，开船的桂桂喜欢她，她想跟桂桂远走高飞，桂桂却只想占有她。在嫂子被打时，桂桂说嫂子是自作自受，还说妻子偷人，丈夫肯定得打。她对桂桂彻底死心了。
没被父母许配给别人的桂娟本来日子过得简单快乐，但母亲让她去照顾即将生产的姐姐。而姐姐难产时姐夫家毫不犹疑地在选择保大还是保小时选择保小，姐姐就这样死于难产。
桂娟回到家后大病一场，可母亲还想她去给姐夫续弦，说外甥可伶。亲眼目睹了女人生孩子命都不由自己选择，她当然不愿意服从。
年纪最小的金梅爱看戏，可父亲也要把她嫁出去，然后过继个儿子传香火。她听到父母的对话时也下定决心要追求幸福去花园。
就这样，五个姑娘再一次去问仙娘，仙娘装模作样地城为桂娟姐姐的化身，说花园里女人娶男人，生孩子一点都不痛。
既然在人间无法选择自己想要的生活，那就选择干干净净地死吧。五个姑娘下定决心于元宵节上吊，她们穿着红色的灯芯绒外套来到那间废弃的油炸房，高高兴兴地上吊了。
房子在她们踢开砖头那一刻倒塌了，但巨大的响声却被迎亲队伍的声音淹没。
这是电影《出嫁女》的故事情节，讲述了被封建思想桎梏的五个女孩，在无法选择自己想要的生活时相信仙娘，以为上吊死了就能过上想要的生活，就这样义无反顾地结束自己的生命。
这是男尊女卑的旧社会带给女人的伤痛，幸好现在已迎来男女平等的新社会，这样的悲剧不会再上演了。
❹ 电影《红灯笼》主要讲什么
剧情介绍
因为父亲的意外去世使本在大学读书的颂莲，被财迷的继母嫁给陈老爷做第四房太太。读了半年大学的颂莲梳着两条黑油油的长辫，一身学生装束的青年女子，嫁到这个由许多宅院相连的形同古堡式的大院——陈家大宅。 陈家有四位太太分别住在四个院落，每当大红灯笼高高挂在哪位太太的宅院，那么当晚陈老爷便住在那个院子。四位太太都想得到老爷的宠幸，于是，这陈宅里就发生了许多争风吃醋、是是非非的故事。 大太太肥胖臃肿，在颂莲眼里怕有一百岁了；二太太甜言蜜语菩萨脸，可背后却笑里藏刀蝎子心；三太太曾是戏班中的名旦，模样俊俏，性情刁钻。 颂莲新来乍到便被前几位太太挤兑的叫苦不迭。涉世不深的她想用假怀孕来博得老爷的宠幸，不想此事被幻想做陈家太太的丫环雁儿识破，告诉了二太太。当陈老爷得知颂莲并没怀孕时，下令封灯。三太太与陈府医生高先生偷情，被二太太告发，在楼台上的小屋里被害身亡。失去宠幸的颂莲终于明白了“在这个院里人算什么东西：像狗像猫像耗子，唯独就是不像个人”。颂莲疯了，她在陈家大大小小的算计下疯了。她难堪封建的礼教等待她的将是漆黑的一生，那个时代女人的一生。 第二年，陈府大院又娶进第五位太太……
影片赏析
这里没有春天。这是一部没有春天的电影。 影片的一开始，是夏天。然而这是个什么样的夏天呢。颂莲踏过层层落叶，杨树那惨白的树干棵棵高耸入云——不知这是不是一种象征，日后，颂莲就活在了这些条条框框里，束缚的不能动弹。这是一个夏天，然而这个夏天寂静而枯萎。 颂莲是个女学生，有着新思想，有着不肯屈服的倔强的性格。然而还是逃不出封建社会里女人悲惨的命运，她被母亲嫁到了陈家，做了四姨太。然而，她没有坐轿，她自己走来，一步一步走向了自己的命运。 陈家——是陈旧的家，那是怎样的一个大院，进门后的影壁漆黑而幽陈，上面用古老的篆文写着咒语般的文字，方方正正，犹如一枚大印，把这院子封印起来。院里死气沉沉，高大的墙分割了狭小的天。老管家做着简单的自我介绍——“我叫陈百顺”。百顺，百顺，这就是这个大院对他的要求标准，也是对所有人的要求标准。 大院里灰扑扑的，唯一的鲜亮颜色便是那一盏一盏的红灯笼。左右对称的板板正正的大院子，透着一种威严在里面。那灰色方砖堆砌着的，是一个又一个的老规矩，“点灯捶脚”、“谁点灯谁点菜”……那哗啦哗啦的捶脚声，是空旷的大院里唯一的声音，然而鸟鸣山更幽，有了这声音，院子里却更静寂了。这声音也是所有太太们的煎熬，一下一下，都打在人的心里，让人既抗拒，又向往。它代表着在这个大院里的地位，代表着一种可悲的秩序，那屈辱的宠幸，已经被这个大院的统治者驯化成为之甘愿争宠献媚的施舍。 颂莲是反叛者，却渐渐被这里同化了。她初时讨厌这些条条框框里的“老规矩”。然而当她指着雁儿大喊：“府上规矩知不知道”的时候，已然成了这个阴暗的大院里封建势力的代表。颂莲记仇，颂莲自认为聪明，却不知在这样一个大院里，你在算计别人，别人也一样在算计你。她本是个敢说大太太“她有一百岁了吧”的年轻洋学生，却被这个大院的条条框框镶在了里面。她无法走出这个框框一步。她在这里没有一切权力，没有吃想吃的菜的权利，没有哭的权力，没有生气的权力，没有回忆的权力。那只笛子，是她最后的一点自我意识，然而这最后的一点也被老爷毁掉了。她丢失了一切，终于成了这个阴暗大院里的一只傀儡，盼望着那唯一的寥若晨星的红色光亮，完全同化成了封建制度下的内心矛盾个性扭曲的变了形的人。终于，在重重压抑之下，她只能疯掉来解脱。 三太太也是反叛者。她可以清晨大声在院子里唱戏（这是从声音上对捶脚声的反抗），她可以半夜从别的太太房里把老爷抢过去，她可以穿着一身大红色翩翩起舞，她可以请两个男人来家里打麻将，她可以和医生在家厮混，她可以把屋子布置成舞台，挂满脸谱。那留声机是她对过去的回忆，那似水流年，那日子里她是角儿，她是许许多多人仰慕崇拜的对象。然而现在，她却成了牢笼里的金丝雀，只能自顾自美丽，只能唱着寂寞的歌，只有一个听众，或是一个听众都没有。然而她还是唱着，唱给自己听，唱给这个空旷的大院听，她在内心里怕极了这个静寂无言的巨大牢笼，她想弄出点声响，有点活人气息。她表面上看起来狠毒又不近人情，但她却真诚。她敢说敢做，然而她还是逃不出那封建礼教的魔掌。 而二太太，完全被这个昏暗的大院所同化，完全成为一个“菩萨脸蝎子心”人。她为了争宠不惜一切手段，她可以怂恿雁儿做布娃娃诅咒颂莲，她可以背地里一套当面一套的虚情假意，她可以领着一众人去捉三太太的奸，她可以给三太太的饭菜里下堕胎药，她可以为了早三太太生下孩子而用催产药……这是个可恶的人，也是个可悲的人。我们可以想象，她最终的结局就像是大太太一样，成为一个看不出年纪的老古董，不得宠，却是一个家法的代言者，是老爷不在家时的老爷。 雁儿是个渴望爱情的女孩，然而她却生错了人家——她是丫头命，就一辈子是丫头。她并没有追求幸福的权利。然而她的世界里只有老爷这一个男人，她渴望成为老爷的一位姨太太，而老爷却娶了颂莲进门。她的希望破灭了，但她却没有真正绝望，直到颂莲烧了她偷偷在屋里点的红灯笼——那是她对爱情的全部希望。她渴望着，有一天，灯笼能在她的屋里点起来，她不再是个被人使唤来使唤去的丫头，她不再是个不被男人正眼瞧的下人，她也可以绫罗绸缎，她也可以有人来捶脚。那灯笼照亮了她的内心世界，她可以在黑夜里点起一盏灯笼，驱走黑暗的阴霾，驱走这个残酷的现实世界，驱走这个有着太多太多见不得人的事的大院，驱走这个院里的“鬼气”。她自信老爷喜欢她，而她的结局却是老爷的那一句话：“尽管用好药，不要让别人说，咱家不管下人死活……”。她只是老爷的一点消遣，老爷从没拿她当过回事，更别说考虑纳她为妾——而这是一个生活在最底层的丫头的一辈子的希望。 而老爷，这个大院里的统治者，却从没露过正脸，不是远远的一个远景，就是黑暗里一个模模糊糊的脸。他仿佛是这里的帝王，妻妾成群，为他而争风吃醋，为他而勾心斗角。但到影片的最后，我都不知道这个老爷长什么样子，他从不露面，却无处不在，他就是这群女人的一生，他就是这群女人的一切。他挖了陷阱让所有人跳进去，他同化着一个又一个有反抗精神的女人，他得乐这一切，这一切又对他俯首帖耳。他正是这吃人的礼教的化身。所以他面孔不清，所以他只闻其声不见其人。因为他代表了太多太多这样的人，这样的大院，这样的家法，这样的种种礼教。有太多太多这样的小世界，他是君王，他是许多人生命的中心，他可以剥夺这个小世界里一切人的一切权力，让你死，你就得死。反抗无用，只能百顺。 这个大院里所有女人都是受害者，然而她们却在这个巨大的牢笼里斗的你死我活。她们自相厮杀着，却没有发现老爷的冷笑——他根本不在乎死几个姨太太。 于是萧煞的秋也过去，冷寂的冬也过去后，第二年夏天，在迎娶颂莲的那个季节，陈家又新迎娶了一位五姨太。就像是命运的轮回般令人叹息。又一轮新的苦难开始了。 整个影片中都没有出现春天这个季节。导演告诉我们，这些女人没有春天。她们永远活在萧煞的季节里。没有阳光，只盼望着红色的灯光，永无出头之日。 所有的场景都是在那一座大院里拍摄完成的（倒也省事），其用意是这些女人永远都无法逃脱这个牢笼。三姨太出去了，但也没有拍摄她在院外的场景，但其结局就是被人绑着回来。逃出这个牢笼的女人，有着悲剧的下场。这便是导演的用意所在。 那房顶上徘徊的四太太，渴望接近天空（自由的象征），然而她在房顶疯掉了——那座死人屋也在房顶，最接近天空的地方，也是最接近天国的地方。对这些封建礼教的牺牲品来说，死也许是离开这里的唯一方法，也是最终的救赎。 “什么好不好，本来就是做戏，做得好可以骗别人，做不好只能骗自己。” “人和鬼只差一口气，人就是鬼，鬼就是人。” “在这个院里人算个什么东西，像猫像狗像耗子，就是不像人。” 在这个没有春天来到的院子里，只有那一次又一次挂起的大红灯笼还在无声的控告着。
❺ 电影<大红灯笼高高挂>中颂莲为什么会假怀孕
颂莲假怀孕是为了搏得姥爷的欢心，是为了争宠，如果不是丫鬟发现了，她最少也能蒙混几个月，在这几个月中，什么都有可能发生，只要老爷喜欢她，说不定就真的怀上了。宋莲是个大学生，其间利害想必也有考虑，但当时的那种情况，她也顾不了许多了，这也从侧面反映出女人命运的悲惨。
❻ 《大红灯笼高高挂》影视评论
那高高挂起的红灯笼，为人所见的却是一个在封建礼教中阴冷沉重的故事，对色彩出色的掌控力，不仅使《大红灯笼高高挂》极具美感，更使这部电影带来了强烈的视觉冲击，张艺谋庄重的仪式感在此片以初见端倪，而在内容上本片以巩俐饰演的颂莲为核心人物，她由一个本自受过高等教育的大学生到勾心斗角四姨太的蜕变，使那深宅大院的生活变成了一座牢笼，困锁扭曲着本正常人性，以此对封建的黑暗做出了强有力的批判。 ——梦里诗书
❼ 求一部外国的经典电影描写的是在二战期间一个女人的悲惨经历，还穿插一个年轻的少年迷恋她，帮助她。在那
《西西里的美丽传说》
二战时，13岁少年雷纳多迷上了当地一个比他大很多的少妇玛琳娜，她丈夫上了前线，而她的美貌招来当地妇女的妒忌和排斥。少年幻想着跟这个大姐姐重演电影里的浪漫片断。
1941年，整个世界都被笼罩在二战的硝烟之中，但西西里岛仍是一片宁和，这里正是男孩雷纳托的家乡。他和所有13岁的孩子一样，天真、快乐、不安分，对生活充满幻想。终于有一天遇到了永远改变他生活的女人——梅琳娜。这位漂亮的寡妇令所有的男人着迷，也令所有的女人妒忌。因为她，男孩进入了一个生命的新天地。
❽ 找一部外国女性悲惨命运的电影名字
OK 我相信这部电影是你找的《卡比里亚之夜》 这么好的电影兰州不应该忘记名字呀!
❾ 电影白毛女告诉我们的道理.
她的悲惨命运，是旧中国广大农民，特别是妇女的苦难典型，她的顽强反抗精神，凝聚了我国农民在恶势力下不屈不挠的反抗意志和复仇愿望
杨白劳是喜儿的父亲，是与喜儿相对照的形象。他勤劳善良，对生活要求很低，年关躲债七天，但忍耐使他遭受地主更残酷的剥削和压迫，虽看清地主等的反动本质，却看不到出路，没能反抗，卖女后，痛苦自杀。
他的形象告诉人们：劳动人民不奋起反抗旧制度，非但不能改变苦难的命运，反而会被旧社会所吞吃。
本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传颂，它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此说明封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民做主的新社会“使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法，成功的塑造了喜儿的形象，她不只是旧社会剥削压迫的承受着，而且还是劳动人民反抗精神的体现者，因
而是有鲜明的时代特征和典型意义的。
凄美的故事，温馨的结局，这部影片虽然是部老影片，但白毛女的坚强，解放军的英勇，地主的凶残表现的淋漓尽致，这部影片使我陶醉，使我感动，使我反思对过去生活的态度，现在的生活要什么有什么，但以前的站争年代要什么没什么，所以我要珍惜现在的生活，学习白毛女的精神，把握现在，成就未来。