狩猎电影小女孩

Ⅰ 欧洲电影狩猎简介，用通俗易懂的语言描述，不要网上百度复制的

在电影《狩猎》中，托玛斯·博·拉森饰演的是一名幼儿园老师卢卡斯。他跟妻子早已离婚，如今的女友是他幼儿园的同事。四十多岁的卢卡斯每天都围着一群孩子转，包括给孩子们当马骑，给小男孩擦屁股。

男主所在的幼儿园里有一个叫做卡拉的小女孩，这个暗黑系萝莉由00后小戏骨安妮卡·韦德科普饰演。因为家庭等原因而早熟的小女孩，对经常接送她的男主产生了好感，并鼓起勇气向男主示好。但是男主却善意地拒绝了她。遭到男主拒绝后，小女孩出于报复心理，诬告男主侵犯了她。但是从学校到家长乃至其它居民都认为小孩不会说谎，男主因此陷入了一场危机…

Ⅱ 怎样评价丹麦电影《狩猎》中的小女孩

电影中的小女孩，我们每个亲爱的女儿一样都说是十分可爱的，但是由于一个错误的教导，小孩子虽然童真，但语言容易被带偏，小女孩由于自己知识的缺失，带给别人的却是谎言，小女孩的这个角色告诉我们要多学习。

Ⅲ 电影狩猎者里的小女孩是谁，山子是谁

主角山子（由内地青年男演员－王文杰饰演）：小女孩，是由束潇乾饰演。

Ⅳ 电影《狩猎》中，克拉拉为什么要撒谎

恩……原因很简单：克拉拉本来挺喜欢主角的，还偷偷的送主角了一个礼物放在主角的裤包里，玩闹的时候还和主角kiss，结果就被主角教育了，说kiss只能仅限于与父母之间，还让她把礼物送给其他同学或者父母，卡拉拉可能就感觉自己被嫌弃了（心里觉得主角好讨厌），然后之后出于小女孩小小的报复心里，就撒了一个小谎，没想到人性的可怕，导致一发不可收拾……其实之后那个心里学家来检查问克拉拉的时候，感觉卡拉拉已经不想撒谎了，但是可能出于对老师的害怕（当时老师一直在追问，诱导式逼问），还有小女孩自己不想承担犯错的责任，所以就接着撒谎了。

Ⅳ 电影《狩猎》的结尾有什么寓意

来自豆瓣网友的评论 我是复制的 我觉的他说的特别好
结局是全片的题眼，这个人是谁并不重要，或者说，这个人就是所有人，全人类。因为影片恰恰利用一个小女孩自私的谎言，而构造了一个封闭的伦理社群。这个社群揭示了人性中一种与事态真理永远相隔的固执、自私，那种对他人自我封闭的状态。而影片结局正是这种偏执的高潮。因为真相使得他们曾经的愚蠢和恶意蒙羞，相比于承认和接受真相，他们更在乎是自我尊严。人性阴暗面正是如此，其中有些人不仅不抱以最大的歉意，相反他们宁愿逃避这个真相，他们恨这个真相，他们宁愿永远除掉这个“真相”。这个伦理情境在生活里非常常见，你只要回忆下，当真相揭露时，那些曾经持真相反面意见的朋友、同学、老师、长辈，他们有几个能非常无所顾忌拉下脸来诚恳面对真相，实事求是承认自己的错误？

Ⅵ 电影《狩猎》反映了什么心理学知识

因为心理学老师的要求去看了≪狩猎≫，看的也是很压抑了。然后我现在看剧什么的又喜欢开着弹幕，因为想看看不同的人有什么不同的观点，了解一下别人的看法，就发现弹幕里好多人都说是心理学老师推荐来看的，我来说说自己看完的感受吧，暗示表现在许多地方，就举两个突出的例子吧。一是园长请来的那个男人对克莱尔进行的询问，询问的方式和问题都具有暗示性，让一个无法作出判断的小孩子跟着问题走。第二是克莱尔向妈妈坦白说卢卡斯什么也没干时，妈妈说克莱尔是选择性失忆忘记了他对她的伤害了，由于暗示者的地位很高，以及被暗示者自主分析能力很弱，所以这次暗示非常成功，当克莱尔再去找卢卡斯被问到他到底做了什么时她开始说自己不记得了。

Ⅶ 影片《狩猎》成为韩国新的票房冠军，这部剧凭借什么脱颖而出么

《狩猎》算得上是一部虐心的电影，没有暴力血腥的刺激，但真实的好像就发生在身边，看似安静平和的小镇，却上演着对男主的围剿和猎杀。当人们站在道德的制高点时，所有的真相似乎都应该按照他们的想象来呈现。在厕所里给小男孩擦屁股的场景，被想象成一幅变态恶心的画面。当专家问小女孩是否被男人猥亵时，小女孩开始摇头，但成年人不能得到他们想要的答案似乎不满意，小女孩在成年人的指导下点头，直到成年人问真相。

善与恶是是人性的一体两面，其实人人心中都存在着阴暗的一面，只是大部分人都能用理性控制恶意。谎言就像一个导火索，一下炸开了人们心底的阴暗，从导火索克拉尔的角度分析人性的邪恶。每个人心中都应该有一个道德法庭。 可以用于约束自己。

Ⅷ 电影狩猎结局什么意思

电影《狩猎》是一部高分佳作，它的结局，它最后的那一枪把我所有的幻想，把我以为的美好，统统打回原形，随着这突然而来的枪声，彻骨的寒意弥漫全身。

《狩猎》在戛纳电影节上获得无数好评，但整个电影就是一个把人带入绝望的过程。

“砰”的一声，一颗子弹射入卢卡斯身边的树干里。不远处站着一个人，正拿着枪瞄准卢卡斯……

卢卡斯还活着，他的余生将永远活在那个事件当中！

谣言猛于虎，谣言来自天真的孩子，这种破坏力则更加猛烈，从开始的将信将疑留有余地，到最后近乎整个社会群体的排斥，在我们现实生活中，如果出现这样的人和事，我也许不会那么极端，但肯定也会疏离，你会怎么样呢？

Ⅸ 电影《狩猎者》里面的小女孩叫什么名字

小女孩叫束潇乾

Ⅹ 危险的论断— —电影《狩猎》给基督徒的启发（二）

就因为小女孩的一面之词，一个报复性的谎言，卢卡斯被定罪了。所有人在那一刻都化身正义使者，他们对他进行审判，给他定罪并以实际行动进行判决。卢卡斯虽然是无辜的，但是却遭受了无数的恶意，几近奔溃！这种恶意甚至在卢卡斯重获清白之后，依然没有停止下来！

这个电影，让我们看到道德审判的重大缺陷，道德审判非但没有带来正义，反而成了正义的巨大威胁。这种道德审判的行为，在圣经里也有提及，那就是论断。

论断这个词在和合本圣经中，只出现在新约里面，大体上都在传递一个思想：“不可论断人”。

这一段经文对人很有启发性，可以说是广为人知的一段经文，很多非基督徒也会对这个故事有所耳闻。

这个故事里面有两个方面是世俗世界的可以通用的法则：

1. 谁没有罪，谁才有资格给别人定罪（主要是指道德方面的指责，触犯法律的行为通常有专门的执法部门处理，并不需要也没有授权普通人给别人定罪）

2. 孤证不能定罪

耶稣还在这个故事里给我们展示了他的慈爱和救恩，

耶稣不是不知道妇人的罪，也没有为妇人的罪辩护，但耶稣做了两件事，

1. 不定她的罪（不是洗刷她的罪名）

2. 吩咐她不可再犯罪了

这一段经文是理解“不可论断”很重要的经文，因为比较全面。

1. 不要搞双重标准，苛责别人。（喜欢论断人的往往自己也不是那么高尚，真正有爱心的人，不会喜欢论断人）

2. 疑罪从无，确凿的证据是定罪的必要条件。（论断很多时候是缺乏根据，臆测成了定罪的根据）

3. 不洗脱罪名，也不定罪，但要指出罪来（这里彰显了救恩的宝贵，有了基督为我们偿还罪债，我们若愿意悔改，基督就会不定我们的罪，基督徒当以宣扬基督的救恩为己任，但不可怂恿犯罪）

4. 劝诫人不可犯罪（指出罪，还要劝人远离罪，帮助人远离罪，归向上帝才是目的，定罪，惩治可能的罪犯不应该是基督徒的追求）

耶稣责备/教训在殿里做买卖的人，并把他们赶出去，给我们做了一个榜样，就是圣殿是圣洁的，不应该容忍罪恶在圣殿中蔓延。

责备和审判在有些事上是应该的，但是应该责备明知故犯的人。至于无知者，交给上帝审判。在这段经文，使徒特意指出，教会内部的审判权仅限于教会内部。这些罪都是显而易见的，而且对教会破坏性很大。

即使是教内的审判和责备，也有必要的程序。不可以越权行事，也不可蓄意伤害。当以伤害最小的方式进行，无效的时候才考虑更严肃的处理方式。坚持犯罪，不知悔改的人，则可以逐出教会。

不可以随着别人一同作恶，反倒要指出罪恶，责备罪人。责备人的工作和警戒人，劝勉人一样，都是教会工作的一部分。

若有必要，责备是要当众进行的，起到警戒的作用。但是不可以抱着成见，行事也不可偏心。不可在背后说三道四，那就成了论断。

如果在卢克斯被冤枉，受到了不该遭受的恶意对待的时候，有一位有真知识又有名望的人，他站出来伸张正义，指出人们的错，孤证定罪，对一个没有证据有犯罪事实的人进行可怕的道德审判。会不会情况会好一点？我想，至少这种支持，对于卢克斯来说是非常需要的，这种温暖能帮助他免得奔溃。

不知道真的是一个人都没有怀疑过卢克斯是被冤枉的，还是即使有人心里有这种想法，却不敢站出来责备多数人的错误。

论断的危险性在于，一方面，人们很容易因为成见和自己对正义的片面理解而任意给别人定罪，因为论断而伤害别人，让人跌倒。所以，论断本身就会带来罪。另外一方面则是，因为论断是那么令人反感，教会的有识之士有时候会害怕责备罪恶，免得被人议论是论断人的，以至于让人跌倒的罪出现的时候，责备和教训的工作也难以开展。这样，论断又阻碍了罪的清除工作。

可见，论断非但是令人不悦的，而且是危险的。论断不但可能会导致少数人的跌倒，还可能会破坏教会的整个圣工。