西厢记电影和原著人物的异同

『壹』 《西厢记》各个版本中隐隐形象的异同。

答案： 解析： 相同点：都有串接情节的作用；不同点：春香除此之外，还有渲染气氛，突出主题，侧面烘托，刻画自身形象的作用。其实红娘在《西厢记》整个剧本里也有这些作用，只是在选出的这一部分里，其他作用表现不明显。

『贰』 比较《鸳鸯传》、《董西厢》、《西厢记》的异同。400字左右就可以。回答好的采纳，谢谢。

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王实甫元杂剧《西厢记》最早成于元代成宗大德三年（公元1299年），最晚成于元代成宗大德十一年，（公元1307年）。
《西厢记》的文学源头为唐代元稹的《莺莺传》。形成最早为唐德宗贞元末年（约公元802年至804年），距今大约1200年。《莺莺传》中的基本矛盾是张生与莺莺的矛盾，是爱情与负心的矛盾，结局是悲剧性的（元稹的《莺莺传》属于唐传奇）。
金代(公元1189年至1208年)，出现了董解元的《西厢记诸宫调》，史称“董西厢”。在“董西厢”中，人物基本矛盾发生了根本性的变化，成为张生与莺莺共同追求爱情幸福而与封建家长之间的矛盾，成为爱情与礼教的矛盾，结局是喜剧性的，“董西厢”用崔、张二人共同追求幸福爱情的动人故事，取代了《莺莺传》“始乱终弃”的悲剧结局（董解元的《西厢记诸宫调》属于诸宫调，解元是官名，即一个姓董的解元）。
到了元代，《西厢记》终于定型，主题逐渐从一个“始乱终弃”的爱情悲剧发展成“愿天下有情人皆成眷属”的爱情理想宣言，形式上也从说唱文学过渡到元杂剧。
王实甫的《西厢记》人物形象更加鲜明，丰满，个性化；艺术上更加精美成熟，；结构严谨完整，情节起伏跌宕不落窠臼；心理描写与人物性格、戏剧情节紧密相关；语言华美、富有个性化。王实甫以赞扬的笔调，细腻的笔触，充分描写了莺莺和张生作为初恋的少男少女的真实而强烈的感情，而不再认为这是一种罪过，也不再考虑是否会误国误身。简而言之，杂剧中的莺莺，不再是妖孽、不再是尤物，而是一个具有鲜活生命的寻求爱情幸福的纯情少女。作者对爱情给予了的高度肯定，对人的正常的权力给予了充分的肯定。
王实甫的《西厢记》打破了传统元杂剧一本四折的格局，学习南戏的体制，首创性地以五本二十折(或作二十一折)的宏大篇幅，来给以足够的表现；又打破全戏由一角唱到底的体制，让张生、莺莺、红娘甚至配角惠明都唱，一出之中也灵活转换唱的角色，用丰富变化的手段来表现丰富变化的内容。
《西厢记》的社会影响：
《西厢记》是中国戏剧史上成就最高影响最大的著作（周锡山《西厢记》新论）2001年12月吉林出版社出版）。
《西厢记》是中国戏剧史上最重要的爱情剧目之一，是“四大爱情戏之首”（另三部是《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》）。它的重要性不仅在于它的艺术上的异常精美成熟，而且还在于它体现丰富的民族文化心理内涵。郭沫若说：“《西厢记》是超过时空的艺术品、有永恒的而且普遍的生命。”（《郭沫若全集》15卷）
在中国戏曲史上，有些戏曲名著，并不一定是文学名著，而《西厢记》既是戏曲名著，又是文学名著。“如果有人问，我国古代最优秀的剧作是哪几部？我们可以毫不迟疑地回答：应是《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》。”（王季思《四大名剧》，岳麓书社1992年第1版）
《西厢记》是元代戏剧中的最高成就，是中国第一部才子佳人的作品，是中国第一部舞台喜剧。
元代，关汉卿和王实甫被誉为元代的双子星座，若以单个作家论，关汉卿最富开创性，有奠基意义，贡献卓著；若是以单部作品论，《西厢记》是元代成就最高，影响最大，最精致的典范之作。
《西厢记》被金圣叹称为“第六才子书”，金批本大约完成于清顺治十三年（1656）。它与金批《水浒》（称为“第五才子书”）一样，在清一代颇负盛名，妇孺皆耳熟能详，成为《西厢记》诸版本中流传最广，翻印最多的一种。
金批《西厢记》，把它等同于《离骚》《史记》《杜诗》等儒家经典，把它放到了至高无上的地位去评价，这在当时，没有一定的胆识是根本无法做到的。
《西厢记》中的张生是中国古典文学中第一位“知识分子”；崔莺莺是中国古典文学中第一位“怀春少女”；尤其红娘则是中国古典文学中第一位登上文学殿堂的“草根”。在中国文学的人物形象中，有两个人是家喻户晓，一个是“孙悟空”，另一个就是《西厢记》中的“红娘”。
《西厢记》的社会影响巨大，它的艺术生命力和舞台生命力特别强。无论是古老剧种、新兴剧种、大剧种、小剧种皆有本戏或折戏被搬上舞台。
在中国古典文学的传承中，有“先西厢，后牡丹，再红楼”之说。“《西厢记》描写的知音互赏式的爱情模式为中国和世界文艺发展史所作出的巨大的首创性的杰出贡献，并引领《牡丹亭》《红楼梦》等取得领先性的杰出艺术成就”。《牡丹亭》是《西厢记》出现三百年之后才出现的，而《红楼梦》则更晚。《红楼梦》中借鉴了大量《西厢记》的描写手法，故有“第二西厢”之说，为

『叁』 西厢记和牡丹亭崔莺莺和杜丽娘形象的异同

（一） 相同点
(1)二者生长环境相似。崔莺莺是相国之女，杜丽娘是太守的独生女儿，家庭
教育
和贵族身份都使她们闭锁在闺中，其母是她们的约束者，她们所受的束缚正是整个封建礼教对妇女的束缚和压迫。
(2)二者性格有相似之处。作为大家小姐，她们都是幽静、深沉、知书达礼、容貌美丽的少女，都有青春的苦闷，都有对爱情的向往，在追求爱情的过程中，都有反抗的精神。
(3)经历的结果相同。崔莺莺终于等得张生取得了功名，二人团聚；杜丽娘也化为鬼魂陪伴柳梦梅金榜题名，还魂成亲。

(二)不同点
作为产生于不同时代的作品，主人公的言行必然会反映出作者不同的思想感情，创造倾向。
(1)杜丽娘所受束缚比崔莺莺更为严厉。从产生《西厢记》的元初到晚明，时间虽过了三百年，但封建礼教对妇女的束缚和压迫更加厉害，妇女们的斗争更加艰苦。
(2)杜丽娘的抗争较崔莺莺更为艰苦、更为坚决。
崔莺莺的胜利离不开红娘的大力帮助，可以说，没有热心助人的红娘，就没有这对青年男女的幸福爱情。
杜丽娘的爱情是靠她个人“梦而死”、“死而生”的斗争获得的，她身边的丫环春香在剧中多半是推动情节发展，但作用绝比不上《西厢记》里的红娘。
(3)杜丽娘的性格较崔莺莺大胆、执著。
在崔莺莺与张生的故事中，崔莺莺的谨慎、矜持、软弱是很明显的，没有红娘的牵线，她可能不会有胆量与张生私定终身。
而杜丽娘在无法实现美好愿望的时候，即使相思而亡，也要执著追求心上人。

『肆』 电影版西厢记与大学课文中的有什么区别

“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”
“
碧云天
，黄花地，西风紧，北燕南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪。”
岳枫
电影用的黄梅调，感觉昆曲会更好。一己之见，仅供批评。文不对题，见谅为盼。

『伍』 昆曲西厢记与原著的异同

《西厢记》是由元代的王实甫所写,《昆曲西厢记》则是由明代人士将其原著按全部谱为昆曲.虽然它们的内容是完全一致的,但是它们得体才体裁却完全不同,前者是元曲,后者是昆曲.

『陆』 三个版本《西厢记》结局不同的意义

按照时间顺序应该是：元稹→董解元→王实甫。

元稹的〈莺莺传〉是最初版本，最后两人离异收场。它表现出了唐人的门第观念（莺莺出身低微）、父权主义（张生遗弃崔氏，推托是女方红颜祸水、妖媚乱性。）

董解元的〈西厢记诸宫调〉，已成团圆结局。它将前作加以合理组织，让张生和莺莺始终如一，反映对统治者压迫和封建制度的反抗，歌咏爱情。

王实甫的〈西厢记〉大概承接董西厢而来，在剧情发展上也是大团圆结局。更突显了自由恋爱的歌颂，和“愿天下有情人终成眷属”愿望。

〈西厢〉的人物与情节到此成完善，结局也从桎梏的封建思想延伸到现实人性的追求。

『柒』 《西厢记》其实是改编故事，那原版故事讲的是什么内容

《西厢记》其实是改编故事，原版故事讲的是张生前去京都赶考的时候，经过普救寺遇到了落难的表妹崔莺莺，张生救了救下她后当时两人暗生情愫，于是约好等张生科考中榜后两人就成亲结为夫妻。可是张生却没有中榜，心灰意冷一下就回了家乡，那时候他已经变心了，于是用没有中榜的理由拒绝了崔莺莺。

然而韦从死后，元稹的官场之路越来越顺畅，最后还做了监察御史，只可惜韦从跟元稹结婚后就没有过上好日子。韦从死后，元稹只能在想起她的时候给她多烧一些纸钱。元稹把韦从当成崔莺莺来写，那自己当做张生来写，用张生一开始就负了崔莺莺来衬托自己对不住韦从。

『捌』 董解元西厢记与王实甫西厢记的异同是什么

王实甫《西厢记》直接取材于金代董解元的《西厢记诸宫调》，同时又对《西厢记诸宫调》作了新的发展：
第一，删减了许多不必要的情节，使结构更完整，情节更集中。例如，在《西厢记诸宫调》中，孙飞虎兵围普救寺一事占了相当长的篇幅，它实际上是游离于主线之外的，王实甫毅然将它压缩得很短，这样就使主线更为分明突出。
第二，使主要人物的立场更鲜明，从而加强了戏剧冲突。在《西厢记》中，实际上存在着两个阵营，一以张生、崔莺莺、红娘为代表，一以老夫人为代表。王实甫将这两个阵营的人写得泾渭分明，态度毫不含糊，并以此来展开矛盾冲突。
第三，在情节安排、艺术手法的运用上，更为精致完美，并增加了一些喜剧色彩。例如，利用景物来表现情感是《西厢记诸宫调》的一大特点，王实甫在《西厢记》中也大量运用了这一手法，但比较一下两部作品的“长亭送别”就可以看出，王实甫写得更细腻，更优美。