电影二十二怎么样

Ⅰ 电影《二十二》，给你带来哪些感悟

看完《二十二》，觉得中国也能做出这么好的纪录片了。这里要批评一下导演，这镜头放置我个人觉得比较差。但是内容却很真实，没有任何煽情和做作。这才是重点。

《二十二》为人们提供了一种新的回望的视角，不是悲愤和仇恨。而是克制着去看，是深情地凝望。
然而有些人正希望她们被遗忘，就是那些拒不道歉的日本右翼分子
可让人寒心的是，就连我们也差点忘掉她们。
赶在所有名字消失之前，你看见了吗？

Ⅱ 纪录电影《二十二》曝后记，受害幸存老人仅剩2位，是不是令人感慨

纪录电影《二十二》在2014年的时候，曾经创造了票房奇迹，所以也引发了很多国民的关注。在2022年2月8日的时候，剧组又重新发了一个视频，叫做“贰”。也就是说当初的受害者姓陈，老人只剩下两位了，都居住在海南，一位叫李美金，一位叫王志凤。时光荏苒，真的让人非常感慨。

Ⅲ 如何评价电影《二十二》

近日，以历史题材为主题的记录片《二十二》上映，一开始这影片并不看好，但是，随着时间的流逝，这部影片的票房高涨了、大家的评论都是偏好的。

我们应如何评价《二十二》？

网络平台助力推广，题材本身吸引观众

作为一部题材特殊的纪录片，《二十二》上映之初并不被看好，首日排片仅有1.5%。

8月13日，《二十二》上映的前一天，冯小刚在微博上转发了《二十二》资助人张韵艺给他的一封信，呼吁大家多多关注这部关于幸存“慰安妇”的纪录片，随后何炅、舒淇、李晨、吴京等多位明星转发了这条微博，加上多位微博大V和“自来水”的助力，这部电影渐渐走进了大众的视野。

受访的不少观众表示看完《二十二》后心情很沉重很压抑，一位拄拐来看片的男观众坦言“没心情吃饭了”。作为我国首部获得公映许可的“慰安妇”题材纪录电影，《二十二》在上映之初曾被质疑“贩卖伤痛”，上映之后也有观众表示会害怕题材过于沉重。

但也有观众坦言看完电影后“很平静”，因为电影的叙述是平淡而克制的，但是“当一切恢复到平静之中的时候，这种力量是很强大的”。

Ⅳ 为什么说《二十二》是最温暖的电影

“二舅”宣扬的不是苦难，可贵薯裤的是面对苦难，仍然积极乐观的心态。
窃以为，除了第一快乐的人（不会负责任的人），芸芸众生可以尽量追求成为不回头看的第二快乐的人。
想起了一个西方故事。有个国王触犯了神，神惩罚他把一块巨石推上山，国王推上山后第二天，巨石又会回到数困简原地，国王就得再把它推上山，就这样日复一日。我们每个尺闹人都在负重前行，这个故事可能就在说人生。难能可贵的是，故事里的国王没有被摧毁，每天把石头推上山下山时，他可以轻松幸福的欣赏到夕阳西下的美景。
我们的精神内耗，大多是因为我们的欲望太多，物质和精神就好像阴阳，此消彼长，相生相克，我们不能任凭物欲滋长，也不能不注重精神的提升。
精神方面，我觉得除了乐观的心态，“二舅”的善良是最打动我的。“忍者无敌”，善良可能是我们治愈自己和别人的最强武器。

Ⅳ 如何评价电影《二十二》

首先，不得不承认，二舅的经历很励志，他仿佛天才少年，却不断遭受命运的折磨，最后没有emo，没有要死要活，反倒过得乐活自在！

他从小不断遭受厄运，但是没有放弃前进，像二舅这样的人，大概每个小破县都会有那么两三个。

但在时代的洪流面前，一个人， 可能连一粒沙子都不如。

且不说二舅是否真的乐观，我只想问大家一句，他不乐观行吗？有人会管他吗？就算死了，谁又会在意呢？到最后也只是成为人们饭后谈资的一点东西了。

不过是对人世间还有一些眷恋与挂念，他才挣扎着让自己活得好一点，再好一点。无论是生命不甘的渴望，还是后来的宁宁，我想是从床上下来的时候，二舅做好了决定。

每个人都有自己的苦难。二舅的残疾可能让他看上去更苦，而那些看似美满幸福的人内在的隐秘的心灵的煎熬的苦，又有谁知道，又有谁逃得掉呢？逃得掉的，又何尝不是历经过无数次后才有的大彻大悟！

我只知道，每个人都赞美“二舅”，但没人想成为“二舅”。

看完“二舅”的视频，我的精神内耗似乎更加严重了。 作为小镇做题家的我，从乡村中爬出来，在城市中站住脚，我的人生经历远没有二舅坎坷，可依然有无数解决不了的问题实实在在地困扰着我。

二舅总有解决的办法，但是我没有。

Ⅵ 如何看待最近很火的电影《二十二》

今天看新闻刷到庆祥芦这个新闻，我很开心。中国电影市场就是要多讨论，有分歧，有不满，有建议，才会让大家一起去改变誉带，才会越来越好。



本人男，观点：性暴力的展示在电影中不是必需的，可以通过其他镜头语言进行表达。

电影是视觉的艺术。我们都不应该定义电影，毕竟我们不是专业人员，算是门外汉。但是作为观影人，是可以提供建议的，有不同的声音和看法，这样的电影生态才健康。

目前的电影，有这种镜头的原因，最大的一点就是为了唤起所谓的“共鸣”，一个噱头的作用，但是真的有价值吗，我感觉毫无意义且低俗 ​。“不要把对一个性别的压迫当成艺术”，很多的“展示”无非是导演设计的追求感官刺激的“卖点”，性暴力也不是必须用女性来展示，大荧幕看男的被强暴也许更能刺激感官（假设表达，毕竟目前很少看到）刻意展示真的是不必要。

还有一点，为什么女性的黑化和反抗总要以“被性暴力”为由头？难道不能是为自己的事业，自己的爱情，自己的亲情 ​而开始的吗？这类型的表达还是偏少的。

电影是艺术，源于生活而高于生活，但不应当成为宴拍欲望的宣泄点，荧幕上也不是法外之地，应当表达的是对不合理欲望的合理控制 ​，望电影生态越来越好，期待中国电影有更多享誉世界的大片诞生，中国电影加油。

Ⅶ 长篇纪录电影《二十二》讲述的是什么内容

在日本侵华战争（1931-1945）的十四年间，中国大约曾有20万，甚至更多的女性被日军诱骗、强迫，沦为日军发泄性猛森欲、任意摧残的性奴隶。她们在战争期间受尽各种难以想象、难以启齿的虐待，其中大部分当时就被折磨至死。枝雹亩

少数幸存者即便侥幸逃生，也是落得伤痕累累，甚至终生残疾。在煎熬中，她们日盼夜盼终有一日肆知能重返家园。然而当她们历经艰辛回到故乡，等待她们的却并非同情，而是无休止的歧视，侮辱和排斥，导致大部分幸存者对她们的遭遇选择了沉默。

大半个世纪过去了，曾经的幸存者如今已经寥寥无几。这些步入耄耋之年的老人，生命烛光已渐渐微弱。这分布在全国五省的二十多位老人在当年有着同样的遭遇，在漫长的剪片过程中，我们发现，其实她们的人生是有着必然的关联。

(7)电影二十二怎么样扩展阅读

创作背景

2012年，导演郭柯拍摄了广西“慰安妇”幸存者韦绍兰老人和她的“日本儿子”的生活，当时中国公开身份的“慰安妇”幸存者，仅剩32位。而2014年，幸存的老人只剩下了22位，为了尽可能地留住这段历史，郭柯开始了纪录电影 《二十二》 的制作。

拍摄过程

该片从2014年1月拍到7月，摄制团队30多人，跨越五个省，拍全了22位幸存者。该片在拍摄的2个月以内，导演运用节制的拍摄手法，严格遵守老人作息时间，在不打扰老人日常生活的方式下完成了拍摄。除此之外，剧组成员及身边的亲朋好友也为老人送去了药物、轮椅等物资及善款。

拍摄这部纪录片时，郭柯在半个月的时间内，走访了22个“慰安妇”幸存者。最终，他根据身体健康状况、表达能力和个人经历，重点选取了4位幸存者，分别是湖北的毛银梅、海南的林爱兰、海南的李美金和山西的李爱连。

Ⅷ 电影《二十二》是否被过誉了,,

该片没有被过誉，该片通过与老人的深入交流，用客观的镜头，将碎片打捞起来。除了让观众了解一些人的遭遇外，影片还通过诸多当事人以及身边人的叙述，让一个个形象更加丰满鲜活。

虽说聚焦已经过去数十年的事件，影片却突破了用历史资料堆砌的表现手法。以现实的视角，单纯纪录这群幸存老人当下的生活状态。

《二十二》后期制作

2015年10月，该片就拿到了公映许可证，但由于发行费用不足，影片便在公益平台上众筹。结果，参与众筹总人数32099人，筹得100多万元，解决了影片上院线的问题。在电影片尾也将这32099个名字打在了字幕上。

《二十二》的制作成本和宣传费用只有400万元，一度陷入资金短缺。制作需要费用300万元，导演郭柯自己借了100万元、有人投资了100万元，还差的100万元是演员张歆艺知道后无偿借给他的。

Ⅸ 「慰安妇」题材记录电影《二十二》这部影片怎么样

很感人的，这些老人受了太多苦了

《二十二》延续了《三十二》的纪录风格，俄罗斯著名导演尼基塔•米哈尔科夫评价它为“一部很温暖的电影”。观众不必害怕影片会冲击视觉或刺痛神经，影片并不愿意把老人当成单纯的“历史证据”，它平静地纪录了这些饱受磨难的老人们真实的生活状态，有痛苦，有快乐，有挣扎，更有和解。对她们来说，活着，本身就是一件很伟大的事情。大家怎样认为呢？

Ⅹ “慰安妇”——日军性奴隶受害者为题材的电影《二十二》这部作品大家看完怎么样

超级棒的一部作品，揭露了那段不容被忘却的屈辱历史。悲痛的过去让我们难以遗忘。

100分钟的片子，平静却凝重。这些老奶奶们韶华已逝，有人儿孙满堂，有人晚景凄凉，但岁月无法抹去她们心中挥之不去的阴影。没有煽情的解说，没有设计的冲突，透过镜头甚至能感受到导演对这些受害者苦难过往展现方式的克制与隐忍。在《二十二》的观众中，年过七旬的卢伊娜是一位白人。她坦言，此前对“慰安妇”问题并不了解，甚至认为“慰安妇”一词在英文翻译中也容易造成误解。看完《二十二》后，当得知“慰安妇”一词是日本政府发明的，卢伊娜连着用三个“可怕”来形容日本军国主义的这种暴行，“美国也参加了‘二战’，我们这代人对战争还有些记忆，‘慰安妇’遭遇展现了战争的丑陋，不应该被忘记”。

《二十二》以另一种方式告诉世界：还有这样一群受害者存在，在等待或许等不来的道歉。