❶ 电影红河谷的介绍
影片英文名： Red River Valley
影片中文名： 红河谷
影片分类： 故事片
色彩： 彩色
声音： 有声
影片产地： 中国
制片公司： 上海电影制片厂
出品年份： 1996年
影片长度： 120分钟
导演 冯小宁
主 演：宁静 邵兵 应真 多布吉 波尔
影视节奖名称
奖 项
影 人
第二十届大众电影百花奖 最佳影片 冯小宁
第二十届大众电影百花奖 最佳女主角 宁静
剧情简介
19世纪辽阔的西藏大草原上，一位藏族老阿妈背着一个裹在破氆氇中的孩子，手中不停地摇着玛尼轮，艰难地走着。
黄河边上，求雨的人们正在祭祀河神，他们要把两个身穿红衣红裤的年轻姑娘作为供品扔到河里，咆哮的河水淹没了一个少女的哭声。这时一个中年猛汉持刀冲上祭台，救出姑娘，杀出一条血路逃上峡谷间的藤索桥，追兵将他们逼上了绝路，姑娘毅然从他哥哥手中夺过刀，砍断藤索，兄妹二人与追兵一起掉人湍急的河流中。
江水把姑娘冲到河岸边，藏族老阿妈的儿子格桑救了奄奄一息的少女，从此草原上多了一个美丽的藏族姑娘雪儿达娃。
一支英国科学考察队来到雪山，年轻的探险家琼斯怀着对东方古老文化的好奇心跟着罗克曼教授来到向往已久的神秘的西藏。罗克曼的真实身份是英军少校，他此行的目的是为英军进攻西藏打前站。过冰谷时，罗克曼不听从藏族向导的告诫，向相遇的马帮傲慢地鸣枪示威，引发了可怕的雪崩，马帮和探险队被雪吞没了。
格桑和雪儿从冰雪中救出冻僵了的罗克曼和琼斯。头人和巫师认为他们触怒了山神，要将他俩处死，千钧一发之际，格桑用飞镖再一次救了两个洋人。
惊魂未定的琼斯发起高烧，只得留下来养病。罗克曼感激格桑的救命之恩，送了一个打火机给他。头人抢走了打火机。头人漂亮任性的女儿丹珠爱上了勇敢僳悍的粗壮汉子格桑，把打火机还给他，还处处讨他的欢心。可格桑的心里只有雪儿达娃，他俩深深相爱着。
琼斯在与藏民的接触中，深深爱上了这里的一切，爱草原和草原上热情善良的人们。尤其是带有野性的骄傲的“公主”丹珠，更是使他怦然心动。带着藏族人民的友谊和拍下的许多照片，琼斯走了。
当琼斯再踏上西藏的土地，则是以英国远征军随军记者的身份。而罗克曼则是带领军队来人侵西藏的。
头人拒绝了罗克曼的劝降。率领藏民奋起抵抗，成千上万的藏民为保卫自己的家园倒在了英军猛烈的炮火下，整个山谷中遍布藏民的尸体，血流成河。
罗克曼抓住了丹珠，剥去衣服押上小山岗，逼迫藏民们投降。丹珠宛若仙女般唱起了歌，藏民们合着唱起来，面对死亡毫无惧色。丹珠面带微笑将一颗炮弹掷向火药堆，一声爆响，烈火吞没了整个小山。
英军冲上山上的古堡，罗克曼看见活着的只有格桑一人，怀里紧紧抱着死去的雪儿达娃。他从怀里掏出罗克曼送给他的打火机，打出火苗，轻轻地抛向罗克曼。此时，罗克曼才发现遍地是火油，顷刻间，古堡在火海和爆炸中倒塌。
皑皑的雪山顶上，传来一个古老的声音：“雪山女神有三个儿子，老大叫黄河，老二叫长江，老三叫雅鲁藏布江……”
这是一部可与好莱坞影片媲美的电影，它新奇、壮观，有着史诗般的美丽，整个影片色、香、味俱全，令人赏心悦目。本片导演冯小宁用油画般浓厚，雄壮的镜头，展示了世界上独一无二，无比神奇“谜"一样的西藏高原的风光，以及那里的古朴的民俗风情，并通过居住在这里的藏民与前来侵略的英国侵略军展开的一场战争，来讴歌了藏族人民爱憎分明，不屈外国列强侵略，誓死维护祖国统一和民族尊严的爱国精神和民族精神。中国大陆当时最为著名的男女演员邵兵，宁静出任剧中男女主角。
附：
红河谷位于眉县营头镇境内，太白山主峰北麓，距西安120公里、宝鸡60公里，公园入距下板寺26公里，可和太白国家森林公园形成环形旅游线路，山外可和西宝高速常兴、宝南线相连。
❷ 电影《红河谷》观后感
当藏女以那悠扬而嘹亮的歌声响彻硝烟弥漫的空旷大地与敌人的一批军火武器花消玉殒时，人们所向往的美满生活及和平于残酷的战争却是一种怎样的无奈呵？当藏族头人亲自率领族人挥舞着大刀长茅为保卫心爱家园而纷纷倒在枪林弹雨里时，满腔报国保家的热情在落后的映衬下竟是那么的苍白无力；当年幼的藏族小男孩故意将拉着大炮的英国士兵引领陷入泥沼地后、面对那一支愤怒的枪口时，眼睛里闪烁的、信孝包含的是怎样的一种民族性的大无畏坚韧呵；当年轻的藏族小伙——格桑怀抱死去的心爱姑娘，在呢喃的绵绵情语里毅然点燃汩汩外流的羊油与敌人同归一尽时，忠贞幸福的情爱姻缘离开了国盛家兴的庇护羽翼，那又是怎么样的一种虚幻啊…… 影片《红河谷》反映的不仅仅是藏族人民奋力反抗侵略斗争的片段，也是鸦片战争后中华民族饱受帝国列强铁蹄揉搓的一个缩影。站在民族的高度，它表现了藏族——中华民族永不可战胜、不可屈服的那种顽强生命力。站在历史的高度，它揭露了西方列强所谓的传播文明种子实际上是一种残忍侵略的本质。 虔诚的心灵并非愚昧。当看到藏族老阿妈闭着双眼一边安静的摇着哪个小摆球转轮，一边微动嘴唇念念有词，皱纹密布的沧桑的脸上写满的那种淳朴，还有那些长途跋涉一步一匍匐的求助者，即便是不食人间烟火的神灵也会为其虔诚感动得落泪心碎。在那个科技文化相当落后的年代，无可辩驳，对神圣的信奉是藏人不可脱离的精神粮食或者说是他们战胜恶劣自然环境的精神支柱。 连绵不断的皑皑雪山，纵观千里的清澈见底的高原湖泊，一望无际滑敬稿绿油油的草原，成群结队的牦牛、牛羊，几座帐篷、几户人家……诗情画意般的仙境啊！几百年来，藏人安静祥和的生活家园就这样被几声炮火、几粒枪弹变成了尸横遍野、血流成河的残酷战场。愚昧的巫师舞弄桃木剑，大呼小叫乞求神灵的庇护；戍边的头领愚蠢的听信敌人的谎言撤走高地的所有兵力，最后和数千卫士一起尸横野岭。为了自己的家园，为了整个中华民族的利益，淳朴的藏人愤怒了，走南闯北稿弯的汉族商人愤怒了。男女老少，全民皆兵。大刀、长茅、石头、猎枪拧成一个结、筑成一幕不可逾越的屏障，就连牦牛也将它那尖尖的角刺进敌人的腹部，还有不言杀生的教徒，也奋不顾身的投入战斗……只为保卫脚下这片站了千百年的不可征服的土地，只为保存这个永远不可征服的民族。 格桑搂着气息全无的爱人，安静的讲着一个凄凉而又动人的神话故事：下凡的仙女变成了清澈的湖泊，等待的勇士站成一蹲凝望的石雕……在哪个硝烟弥漫枷锁重重的年头，也许我不知道“生命诚可贵、爱情价更高、若为自由故、二者皆可抛”这些。但我知道没有国哪有家，没有家就没有自由美满的生活。打火机曾经是我和你友谊的象征，曾经是光明的使者……但，现在它只能用于引发怒火。格桑的眼神充满的不仅仅是愤怒，更多的是永远也无法揭开的迷惑。 成千上万只牦牛兴奋而又疯狂的飞奔，那是和平带来的前兆吧！风过云开，站在高高山顶的琼斯震惊了：那是圣山，我看到圣山了。象征侵略战争的手枪悄悄滑落、滑落，跌落无底深渊。战争带来的永远只是创伤，和平才是美好的。 藏族老阿妈的苍老声音有一次响起：“山神生了五个儿子。一个叫长江，一个叫黄河，一个叫雅鲁藏布江。他们共同哺育了中华民族。……”
❸ 《红河谷》影评结合文学理论
《红河谷》影评
美丽的雪山草原，神奇的文明，纯朴的民风，纯洁的爱情……都在无耻的战争的炮火中灰飞烟灭，红河谷，用血和泪写成的一部反殖民侵略的民族史诗。
神奇的地域和悠久的历史孕育了青藏高原独特的文明，这里的人们用自己的方式过着平静而自在的生活。他们用虔诚的宗教信仰升华自己的生命，维护着这片世世代代生息于此的土地。他们之间有着纯洁的深刻的爱，藏族青年格桑和落难汉族少女雪儿达娃建立了纯洁真挚的爱情，而头人的活泼中带着些许女儿丹珠也大胆地追求着格桑，还有暂居在这里的英国科考青年琼斯也喜欢上了丹珠，三种交织着不同民族不同情感的爱情，成为这部悲剧最令人感怀的因素。格桑和雪儿达娃坚持到最后，与侵略者同归于尽；丹珠面对暴虐和凌辱，高唱了一首极有震撼力的民歌后，引爆敌人的弹药堆牺牲；而琼斯这个对殖民屠杀愤恨不已的英国青年，只能眼睁睁看着一切灰飞烟灭，用自己的眼光控诉无耻的殖民侵略。
影片揭示了殖民主义的无耻嘴脸，让人们去思索文明的霸权与生存问题。英帝国主义殖民者妄图用他们的工业文明来取代一切，用他们的船坚炮利来征服世界，他们企图把西藏作为侵吞东方古国的跳板，对这里伸出了罪恶之手。罗克曼是这部影片里我最痛恨的角色，这个曾在圆明园里纵过罪恶的火的强盗，又假扮成科学家，窜入神圣的青藏地区刺探地形，如果不是被耿直善良的藏族小伙子两次搭救，这个家伙早已死于非命。可是他恩将仇报，很快就带领他的殖民军重新来到，用欺诈手段和火枪大炮对藏族兵民展开了血腥的屠杀。他满口要给异国的人民带来他的“文明”，实际上就是用他的帝国主义来侵吞、掠夺所有可利用的资源，不惜残害所有可贵的弊尺生命，其无耻嘴脸代表了帝国主义的特征，令人切齿痛恨。他看到格桑点燃他赠送的打火机准备点燃火药库同归于尽时，居然还一字一顿地说“Why shuld you and I have been friends?”最终自食其果粉身碎骨。
影片最使人震撼的是藏汉两族人民面对残酷的侵略毫不退缩，舍生忘死与凶残的敌人血战到底的精神，他们的血肉填满了苍茫的红河谷，他们用生命谱写的这一曲壮歌，让我们感受了藏汉一家的深厚感情，还有他们热爱生活、热爱自己的国家和民族的满腔热血。当看到无数的藏汉儿女在疯狂喷射的枪炮面前倒下时，当看到一个个穿着血红僧袍的僧徒在冒险给战士递送军火的悬崖上饮弹坠落时，不由得为他们可歌可泣的牺牲而崇敬感动。当最后只剩老阿妈和她的小孙子走在高原间，诉说着古老的传说时，我们可以看到藏族同胞顽强坚韧的生命力链卜扒。
《红河谷》在人物形象塑造、场景布置和音乐配置上都做的非常不错，冯小宁导演的能力是有目共睹的。这部片的配乐很有可圈可点之处，比如主旋律就纯净棚昌中透射着悲壮愤怒，让人听着时心中涌起崇高之感。宁静扮演的丹珠在就义前领唱的那首藏族民歌，前边的独唱超然空旷，她带起的藏族战士们的齐唱更是震撼人心，他们热爱生活而又视死如归的高大形象让人感动不已。那充满深情的旋律在耳边久久回荡……
❹ 求希特勒名单，夺宝奇兵3，红河谷三篇电影的影评，不要老掉牙的，谢谢！如题 谢谢了
《希特勒名单》，三个细节，一个细节是彩色的孩子，在那一片死亡的人群中，突然有了一个彩色的孩子，还有别人在送别辛德勒的时候，用那个金牙给他做了一个戒指，他拿那个铅清戒指颤抖的手，啪达一下掉到地下，比如我在讲述这个细节的时候，我自己起了一身鸡皮疙瘩，当时给我的震动很大。这个戒坦巧指掉在地上，拣起来，掉眼泪，我当时什么什么，我就能再救一个人怎么怎么。还有一个细节，他正在弹琴，是巴赫的音乐，那帮德国人冲上楼，然后立在那儿听了半天。最后把那个人打死，琴还在继续。就是这样一系列精彩的细节，使这个电影伟大。 3的结局,琼斯捧着圣杯给父亲喝时,边上的士兵和木偶一般,导演也太注重突出主人公的形象了,士兵成了没有贪欲,没有主见的木偶,那么美女也应该可以指挥吧,连美女也没有反应,主动权似乎随着那变骷髅的老头死了也移交到琼斯一方,不切实际!片中其他不够完善的细节也不多说了,毕竟从各方面来说还是好片,我仍旧喜欢,只是有点遗憾! 红河谷 一部唯美的作品，展现了西藏的槐信前美，藏人的纯真品格和宁静的心灵。再美的语言，也是难以描述这一切。只是记得那种给人的感觉真的很好很无瑕。
❺ 《红河谷》的影评，以及何谓影评
红河谷——曲绕津梁
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
——题记
放眼历史长河，浊浪滔天，恶雨冥冥。在哪里，我们领略了文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”在哪里，我们听到了“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”在哪里，我们闻到了国军九五八师宁死不屈，全军覆灭在血海中，硝扰启橡烟过后那尾淡淡的血腥味？
细细品之，《红河谷》是首悲壮的交响曲，它始于平静，经过枪炮的怒吼声、西藏人民的咆哮声的洗礼，最终在关西大汉曲中落幕。影片结束，我思忖半晌，某种令我难以释怀的历史感渐渐涌上心头，对从前西方列强的掠夺、侵占恨之入骨，此痛切肤，万不敢忘。人面兽心的列强们自恃巨坚不摧的武器与猛烈的炮火，不辨是非地踹开中国边疆大门，进行惨无人道的掠夺，他们那被欲望熏红了的双眼看不到西藏人民的悲恸欲绝，他们那被机枪震得麻木的耳朵听不到西藏人民肝肠寸断的呼救声！
山穷水尽处，西藏勇敢旁含的自由战士站了出来。他们迈着坚定的步子，握着复仇的弓箭与猎枪，怀着“吾生必手刃大贼，死亦化魂以击之。”的豪情壮志，怒火雄心、与列强展开一场生死较量！
怎奈势均力敌，双方死伤逾半，正如同已经斗得满身疲惫的青龙白虎！就在此刻，一位已经被英军的贪婪欲望彻底冷了心的自由战士，扔出手中曾经是被他所救的英国人赠予他的打火机，待火舌瞬间舐了油桶，一场爆炸，半城烟沙，将欲望息心将贪婪焚殆，英雄的西藏人民灵魂圆寂！为影片划上了一个讽刺性的句号。
至此，《红河谷》曲唱罢，犹如执一竿六斤七两八钱的血墨狼毫，霸气地写下中国人民抗夷不屈的悲壮一笔。
《红河谷》曲怎能唱罢？一曲酉尽，更一曲酉不尽。骁骁一曲怎奈沧桑，惘惘半世何见秦王！
今之看来，外国人的骨头就比中国人的硬？未必未必。告诉国人们，我们有什缓旁么？我们有的是铁肩道义，我们有的是烈火豪情！
《红河谷》殇，引得如今四月一阵繁华落，探穷城市尽头，哪里再能找到那颗属于大自然，属于漫漫雪山，属于策马奔腾的勇敢的心。
搁笔
至此
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希望对你有启发，自己写哦亲，我这也是刚在学校写的
❻ 求《红河谷》影评！
《红河谷》这一首英文的歌曲旋律优美动或隐听：From, this valley they say you are going; We will miss your bright eyes and sweet smile, For they say you are taking the sunshine, Which has bright-ened our path-way a while. Come an...
中文也是：野牛群离草原无踪无影敬游，
它知道有人要来临；
大地等人们来将它开垦，
用双手带给它新生命。
草原上将盖满金色麦穗，
大城市不多久就建起；
欢迎你各姐妹兄弟，
来到这最美丽的新天地。衫稿厅
❼ 电影《红河谷》观后感
古老的传说似乎就在耳畔：雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候，是大海中的贝壳，过了很久才长成一个美丽的女神。她有十个雪山姐妹，生下的孩子中有三个最要好的兄弟。老大叫黄河，老二叫长江，最小的弟弟叫雅鲁藏布江。
经轮不停地转动，一位满脸皱纹，历尽沧桑的老奶奶背着一个小孩，在广袤的草地上行走，给小孩讲着最古老的传说。
“砰”枪声响起，几个汉子抬着两个姑娘过来了。哦，原来是人祭啊。那时候的人民都觉得通过人和牲畜的祭祀，可以让来年风调雨顺，庄稼大丰收。
女主雪儿达娃悲愤于封建思想对乡民思想的腐蚀，她无力地挣扎，在灾难来临之际，她发出了：下辈子宁做牲畜也不愿做女人的绝望之音。这时，格桑来了，一个藏族汉子，救她于水火之中，带她走进了另一个世界。走进了那个遍地是牛羊，白雪皑皑的净土......
西藏，作为现代众多背包客的梦中情人，外国人也希冀的人间净土，是多么的神圣不可侵犯！许许多多的.人都知道西藏是中国的最后一块净土，去过西藏的人，心灵都会获得前所未有的洗涤，但又有谁知道，西藏的人民为了守护这最后一块净土付出了什么？
大不列颠帝国，曾试图通过占领西藏进而实现瓜分中国的目的。那时候的大不列颠国人认为：中国就像是一棵风一吹就会倒的树。进入西藏是不需要费吹灰之力的，因此，他们毫无疑问地进攻西藏。
但西藏人民并不是他们想象中的那样，只是一个落后、不堪一击的文明。尽管，他们用当时世界最先进的武器来攻打西藏人民最原始的武器，他们也不能如愿地攻陷这个有着顽强的民族守护的城市。
当我看到雪儿过上了一种平凡却幸福的生活的时候，我是多么希望她可以就这样一直幸福下去；当我看到藏民热情友好地与那个英国记者相处得时候，我觉得这种友谊是多么地让人感动，超越了民族，超越了国界；但当我看到那所谓的文明人带着大炮和士兵来的时候，我是多么的悲愤，他们竟然如此恩将仇报，如此理所当然地用他们所谓的文明来破坏西藏原有的文明。
我忘不了宛若天仙的丹珠在面对敌人的时候无所畏惧地歌唱，让全族人为之动容，与她一起歌唱，唱出浓重的民族情；我忘不了格桑怀抱着气息全无的爱人雪儿，讲着凄凉而又动人的神话故事，勾起曾代表友谊的打火机，与敌人同归于尽，捍卫净土的那一幕；更不能忘记的是嘎嘎将敌人领进沼泽地，看着魔鬼走向地狱痛苦而微笑的稚脸。
雪儿对格桑说：下辈子我还要做女人。多么令人感动的爱情！
西藏人民是值得文明尊敬的，他们坚决维护祖国统一的民族尊严和爱国精神让我肃然起敬，让我内心涌起一股强烈浓厚的爱国情绪。
现如今的我们可以原谅那些历史上犯下滔天大罪的侵略者和分裂祖国的历史罪人。但我们不能忘却历史，只有以史为镜，我们才能与今天的妄想分裂西藏的分裂集团作斗争，才能更加地努力学习，将来建设祖国的未来，让祖国永远屹立于世界。
圣洁的雪山永远守护着这里的藏民，在这里，没有战争，没有罪恶，没有尔虞我诈，只有热情的藏歌，随处蔓延的笑容。
经轮还在不停地转动......老奶奶沧桑的面孔，稚嫩的孩童，古老的传说还在诉说.......
❽ 电影《红河谷》影评
西藏是一片神奇的土地，那里的人们自然也有着不同凡响的为人和准则。电影通过一个个离奇而又有浓烈生活气息的救人故事，尖锐而又铺垫的景然有序的矛盾冲突，深入而又贴切的感情描写，把藏族人民那种对人善良，却又不会甘心受辱；可以不惜牺牲生命也要救助别人的高尚质朴的人格，进行了真实动人的刻画。同时，也把侵略者那种背信弃意，毫不讲人格的野兽一般的本性进行了无情的鞭挞和揭露。最后的战争没有分出胜负，但是藏族人民的英雄气概却永远屹立着。
这是一部可与好莱坞影片媲美的电影，它新奇、壮观，有着史诗般的美丽，整个影片色、香、味俱全，令人赏心悦目。本片导演冯小宁用油画般浓厚，雄壮的镜头，展示了世界上独一无二，无比神奇“谜"一样的西藏高原的风光，以及那里的古朴的民俗风情。中国大陆当时最为著名的男女演员邵兵，宁静出任剧中男女主角。
转载了一部分。小时候看的这部电影，当时感动得哭的一塌糊涂，现在印象仍非常深刻。
❾ 急求舞蹈剧红河谷的影评，要从舞蹈方面分析的
战争和爱情相互交织
和同名电影一样，舞剧《红河谷》采用了战争和爱情两条线相互交织的结构。尽管一至四幕中没有直接写战争，但却为战争的爆发做了很好的铺垫。英国人罗克曼以科学考察者的身份来到西藏，他亵渎西藏神灵，开枪击落凌空飞过的大鹰，殴打前来阻挡其卑劣行为的山妹。这一切无不与第五幕中战争烟云的腾飞有着内在的关联。
剧中还铺排着一条十分清晰的爱情线：靓丽开朗的头人女儿丹珠热恋着耿直强悍的藏奴格桑，而格桑却钟情于纯情善良的汉族姑娘山妹。一男两女的情感纠葛，因他们的地位不同和民族差异，在戏剧情节的发展中卷起层层波浪。
舞台上展现千军万马
第五幕“珠峰喋血”是全剧中直接描写战争的重头戏。头人在城门前阻挡罗克曼入侵，各族民众和喇嘛冲向敌阵燃指奋力抗英纷纷倒在英军枪炮声中；丹珠、山妹和格桑也面临着生离死别的哀恸。整台戏以七门大炮在乐池中升降的巧妙运用和灯光、音响效果的充分发挥，营造出了千军万马厮杀在疆场血腥火爆的战争场面。
《天上西藏》为演出周压轴
继话剧《扎西岗》和舞剧《红河谷》皮皮配之后，3月6日和7日，歌舞《天上握搭西藏》将在中国剧院上演，为“纪念西藏民主改革50周年演出周”拉下帷幕。《天上西藏》表达藏族人民对和平、和谐、幸福的向往。
❿ 红河谷的拉姆观后感
印度电影从来不缺少华丽的身影。而这部投资高达1.3亿美元的《宝莱坞生死恋》是将这种华丽发挥到了极致，达到了登峰造极的地步。美轮美奂的宏伟宫殿，倾国倾城的女演员，炫目绝伦的歌舞表演，营造出的一幕幕唯美画面令人如痴如醉，过目不忘。而影片的成功之处并不在于她拥有美丽的外表，而是在她华丽的外壳下包裹着的同样令人心恸的灵魂———一个凄美的爱情悲剧。
这部电影主要围绕男主人公德威达斯和两个女主人公芭萝和昌德拉姆之间缠绵的爱情展开，向我们娓娓道来两段令人心恸的悲剧故事。
德威达斯与芭萝从小青梅竹马两小无猜，就像芭萝对她的丈夫说的那样：德威是她的初恋，他是芭萝的爱，他是芭萝的渴望，而芭萝是他的灵魂。他们嫌巧明的爱情如胶似漆、水乳交融。然而从出生的那一刻起就注定他们会像鱼儿和天空一样，无法结合在一起。因为在封建时代的印度等级制度极其森严。世俗道德不允许一个世代被英王室封爵的地主儿子和一个低贱的舞女的女儿撞击出爱情的火花。即使有也要将其扑灭在萌芽之初。这样的命运注定酿成人间的无数悲剧，这样的社会制度注定将相爱的恋人逼向绝境。当然，如果两位主人公能过用心去坚守这场爱情的话也许不会留给自己那么多遗憾。德威奉行大男子主义，这和他所处的男卑女尊的社会不无关系。他粗暴的对待自己的爱人，在面对父母的反对时不敢坚持自己的感情，甚至写下那封绝情的信，这无疑是对自己也是对芭萝不负责的体现。在种族制度的淫威下他有些动摇了。而芭萝也是以她的美丽做为骄傲的资本，就算对自己心爱的人也是任性不已。从他们一幕幕的对话都可以感到这场感情的软弱与不堪一击。当然女主角对于爱情的勇敢芹告也是非常让人赞赏的。它可以不顾自己家族荣誉抛弃自己的骄傲，只为了要心上人一句承诺：去要自己的东西有什么难为情的。德威因爱情不如意就纵情歌酒，终日颓废消极，他的软弱与悲观在一定程度上，毁灭了爱情，也葬送了自己。
相比之下我倒是更欣赏妓-女昌德拉姆。她敢爱敢恨，始终忠实于内心的感受。自从那次对德威一见倾心后就一直不离不弃，坚守着自己那份纯洁的爱情。虽然遭到失去芭萝后心如死灰的德威一再的拒绝，甚至恶语相加。爱一个人没有错，妓-女也是人，她也拥有爱的权利。所以她明知单相思式的爱情将会无疾而终，不过她还是倾尽所有认真经营这份爱情。她的形象因此在整个影片中熠熠生辉。我在赞赏她的同时，也不禁为她内心的悲凉与凄楚扼腕叹息。和芭萝相比，她的地位更加卑微，她的爱情更加令人绝望。可能德威最后有些被打动了，一句：“但是如果来世我们能再见，我一定不会再将你推离我身边。”令昌德拉姆感动的流下眼泪。可是他的这句话来的太晚，由于酗酒而病入膏肓的德威达斯行将就木，他们今生无缘相爱，只有等来世了。自己的爱人临死前表达了爱，也许她伤痕累累的心灵会有些许抚慰吧!
飘落的红花，漫天的飞絮，德威静静躺在落红之中，合上了眼。两段纠结的爱情悲剧落幕了。它华丽的发端，也宽渗华丽的收常
问世间情为何物，直教人生死相许