名字里有普的中国电影

① 中国电影向日葵

只找到了这个是中国的电影：

向日葵
导演: 张扬
主演: 孙海英 / 陈冲

上映年度: 2005
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 中文
又名: Sunflower
剧情简介 ：本片延续了张扬在《洗澡》、《昨天》等影片中所呈现的中国式父子冲突与和解，以1976、1987和1999三年作横截面，勾勒出了北京一对普通父（孙海英）子（张凡、高歌、王海地）一路紧张但偶有温情的关系，母亲（陈冲）一直扮演中间调停人的角色。
爱好画画的父亲因历史原因没能成为艺术家，便强硬地给9岁的儿子定下“帮他成为画家”的人生目标，父子从此开始对抗；儿子长到叛逆的19岁时，一心想逃脱父亲的掌控，做过许多任性而为的事，但终败下阵来；30而立的儿子成为比父亲想象中还要优秀的艺术家，具备了与父亲对抗的资本，但他却心生对父亲的感激和愧疚，另一面，父亲也逐渐意识到，他多年来对儿子的教育方式存在问题。

② 大家觉得《无间道》想要表达的主题是什么

八大地狱之最，称为无间地狱，为无间断遭受大苦之意，故有此名。我们都在电影《无间道》中见到过这句话，这也是这个电影的主题，我们都知道这是一个卧底的故事，其中暴露出来的人性的善恶，却是我们应该深思的，下面我们一起来看看。

大家喜欢这部电影吗？

③ 《江湖儿女》是真实故事改编吗在现实里有人物原型吗

《江湖儿女》取材于真实的人物，有原型。

《江湖儿女》是由贾樟柯执导的犯罪爱情电影，由赵涛、廖凡领衔主演，徐峥、梁嘉艳联合主演，于2018年9月21日在中国内地上映 。影片讲述了巧巧与斌哥跨越17年，历经相爱与背叛，分离又重逢的故事。

该片取材于真实的人物，电影原来的名字叫《金钱与爱情》，因为“斌哥”追求世俗意义上的成功，有钱有权。后改名为《江湖儿女》，中文片名引自费穆导演筹拍的最后一部影片。而剧本是贾樟柯写完后才告诉赵涛的，中间剧本的讨论是他跟摄影师，副导演等人谈起的。

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《江湖儿女》剧情介绍：故事开始于2001年的山西大同，巧巧和斌斌相恋多年，巧巧一心希望能够和斌斌成家过安稳的生活，但斌斌身为当地的大佬，有着自己更高远的志向。一场意外中，斌斌遭人暗算危在旦夕，巧巧拿着斌斌私藏的手枪挺身而出救了斌斌，自己却因为非法持枪而被判处了五年的监禁。

一晃眼五年过去，出狱后的巧巧发现整个世界都发生了翻天覆地的变化，唯一不变的是她对斌斌真挚的感情。巧巧跋山涉水寻找斌斌的下落，但此时的斌斌早已经失去了往日的锋芒，而且身边已有了新的女友。身无分文的巧巧靠着自己的智慧摸爬滚打，终于为自己挣得了一片天地。

④ 电影《中国医生》在武汉举行全国首映礼，这部剧有何看点

电影《中国医生》将于2021年7月9日于全国影院正式上映，由张涵予、朱亚文、袁泉等人主演，这部电影是根据新冠疫情中出现的真实故事来拍摄的。该电影以武汉金银潭医院为背景，同时涉及到其他医院以及来自全国各地的援鄂医疗团队，通过真实人物真实事件,展现了中国人民抗击疫情的决心和勇气。这部电影除了名字吸引人以外，剧情也是不容错过的，绝对值得大家到电影院去观看！

袁泉在这部电影中饰演重症医学科主任文婷，为了演好这个角色，袁泉长时间佩戴防护服，脸上因为长时间的戴口罩而勒出了很大的痕迹。拍完这个电影袁泉直言说，每一个医生都是不容易的。他们真的很伟大向他们致敬。

在危难时刻，医护人员们挺身而出为我们的安全保驾护航。我们向他们致敬，谢谢他们的挺身而出。

⑤ 怎么评价电影《喊山》

评价电影《喊山》：

影片以极富张力的人物刻画、功底深厚的演员表演、国际范的演绎方式展示了中国电影的深刻内涵和无限魅力，影片在曲折凄美的爱情外衣下包裹着悬疑、凶杀，并涉及拐卖妇女的现实主义题材，相较于此前执导的纯商业片，该片可谓是兼具了社会价值和诚意。

这是中国首个被拐卖妇女真实案例被搬上大荧屏。郎月婷演出了一个在生活底层绝望挣扎的被拐卖妇女内心真实的写照。导演借助这部电影向社会呼吁，请大家关注和正视妇女被拐这个严峻的社会问题，只有买和卖的源头都被堵上了，拐卖问题才有可能得到进一步的解决。

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剧情简介：

八十年代初的晋西北。韩冲（王紫逸饰）一直未娶，日子本就安静，见腊宏（余皑磊饰）带著哑妻（郎月婷饰）和一双儿女著实可怜，便好心收留在自家。腊宏好吃懒做，常打骂哑妻。韩冲看也不是，管也不是，他的麻烦已经不少，全村都知道他沟对面的泼辣姘头。

没几天，腊宏误踩了韩冲炸獾的套子飞了天。封闭的山村开了锅，干部与长者围绕如何给寡妇赔偿数次协调，怎奈哑巴就是不要钱。韩冲只得负责养活娘仨直到哑巴明确赔偿金额。

该片改编自山西女作家葛水平的同名小说，讲述了女主人公在失语状态下，与男主人公相识、相知，化解各种误会，最终相爱走到一起的爱情故事[

⑥ 电影《中国医生》上映后你被感动了吗

1、这部影片的场景，几乎都高度集中发生在一家医院里，

2、没有华美的服饰和特效，但情节紧张、节奏飞快，

3、每一秒都是和死神赛跑，观众的观影过程中全程揪心。

4、可以说，这部没有任何大场面的电影

5、却是一部实实在在的鸿篇巨制，

6、《中国医生》是一部聚集多位明星的电影，

7、但影片中大部分时间，演员们都全副武装，

8、只能靠眼神演戏。

9、但面对病情的刚毅和果敢，面对病人痛苦的慈悲和怜悯，

10、面对家人的深情和亏欠，

11、面对未知和死亡的恐惧和无助，

12、丰富的情绪都在眼神中精准传递，也有着无比强烈的感染力

⑦ 电影《我不是药神》怎么样

关灯拆电影 《药神》为何是7月神药？

一冰

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《我不是药神》成了7月国产院线的神药，头回见点映排片搞得像公映，公映前票房已经过亿。趁着周末我连刷两遍，场场爆满，见证数对软妹哭倒在男友怀里，承受了我这个年纪不能承受的暴击。

跟随着票房一路高歌猛进的还有人们对“陆勇案”的关注，一夜之间这则几乎快要被忘记的新闻又重新回到了大众的视野。

也正因影片引发的巨大讨论，《药神》被称作是“中国电影的标杆”，把文牧野、徐峥、宁浩称为是“敢踩高压线的中国良心”，一夜之间《药神》几乎成了中国电影的代表。

优秀的电影让你的眼睛湿润，而《药神》真正超越优秀的地方在于擦干泪后，我们跟着徐峥一起在后视镜里看见了众生的苦相，照见了自己的灵魂。

“凝视”是《药神》的一个核心表现方法，每个主要人物都有各自的凝视时刻。

在福科的理论中这对“看”与“被看”的关系呈现的是上下级权利的分割。黄毛的首次凝视出现在他打劫吕受益的那场戏，直勾勾的眼神愣是把老吕给看蒙了。

后来黄毛被抓，在明显处于劣势的情况下还是用同样的眼神瞄准了程勇，嘴里蹦出一句：“你是为了赚钱”。观众通过黄毛的凝视点明了《药神》中最重要的一条逻辑：不以钱作为衡量标准来界定凝视的上下级。

思慧的凝视时刻也得到了充分表现。她本是夜总会的钢管舞演员，为了庆祝仿制药大卖，她跟着程勇一行人来到夜总会庆祝。男领班来喊思慧上场表演，却被愤怒的程勇用“巨款”砸到发昏，亲自上台子跳了一段艳舞。

镜头一个环摄，全场的目光都集中在男领班一人身上，男的跳钢管舞成了当晚的一道奇观。画面最后聚焦到思慧脸上，她正目不转睛盯住台上的舞者，嘴里大喊着：“脱裤子！脱裤子！”这一刻她眼中所见早已不是gay里gay气的领班，而是往日卖弄风骚的自己。

虽然噙着泪，她却不一定有多恨男领班。思慧真正凝视的对象是这个被金钱掌控，毫无善意的喧嚣世界。

更不用提刘牧师的凝视，看的是苍生百命；怂货一枚的吕受益对妻儿静静凝视后选择不拖累这个新兴的家庭；就连药贩子张长林都通过一场凝视，由黑洗白。

被捕后张长林接受审问，三个回合太极拳打下来还是不肯供出帮着卖药的程勇。这时镜头一拉，切换到警局监视器的屏幕，张长林正对着摄像头狂笑。这一凝视是对机关的质疑，是对情与法的拷问，是真正穿透墙壁直达体制内部的深切一眼。

主角程勇的凝视更多聚焦在自我，影片上来第一个镜头是程勇凝视着手中迦梨女神像的主观镜头。传说中迦梨女神是印度教三大神之一湿婆的妻子，为救苍生化身为迦梨女神与恶魔对抗。这个恶魔一旦流血，一滴血就会生出一个新的恶魔傀儡。为了打败他，迦梨女神不得不事先吸尽他的血液再与之战斗，而恶魔之血也使得女神陷入狂暴，愤怒的踱步震动三界。

最初的程勇是个人为财死鸟为食亡的印度神油店老板，兜里的票只比要饭的厚那么一点。他之所以供奉迦梨女神无非是看中人能吸血，他眼里哪有神明，只有钱财。

第二次表现程勇凝视迦梨女神是在吕受益病重之后，程勇来到印度为老友买药正巧遇上九夜女神节。路上开过载着迦梨女神和湿婆神像的板车，程勇再次和女神对视。

除了与迦利女神的两次深情对望，前前后后导演还给程勇安排了五次凝视。一次他从后视镜里看吕受益的妻子跪倒在地，车缓缓前行，视线却紧紧跟随吕妻，此刻程勇开始意识到自己正在离正确的方向越行越远；

他去看病重的老吕，遇到护士来清创，纱布揭开是老吕身上血淋淋的创口，程勇终于直面了这些年他敛财的行为给病人造成了何等的创伤……又是一次凝视。

还有几次与病友群群主会面，他想通过凝视展现权利，却被患者戴的一重重口罩设置了心理的屏障；以及最后法庭上陈词时程勇凝视镜头，仿佛是直接在和观众进行交流。

质量最高的一次凝视发生在程勇从吕受益家上香出来，门外熙熙攘攘挤着前来治丧的病友。导演只给这些群众演员安排了一个任务：看着徐峥。在这条长长的似乎永远走不完的通道中，程勇洞见了每个在场病人的未来，他们来此地不仅是与曾经的病友告别，更是提前看一眼自己将来的灵位。

买不起药，治不起病的他们也即将化为一张黑白照片，一段往生咒。每与一人擦肩，就是与死神打一次照面。于是程勇低下头不再去看，他终于无法再直视那具行尸般的自我。

相反，反派在影片中不仅没有凝视，导演还为他们的凝视设置了障碍。瑞华制药公司的两位发言人都戴眼镜，其中的高层更是佩戴有色眼镜四处亮相。眼镜这个道具不仅标识了他们“精英”的身份，更是为人与人之间有效的心灵沟通（即凝视）形成了一道物理屏障。他们无法从别人身上看见丑陋的自我，自然也无法完成程勇般英雄的转变。

这里导演很巧妙地设置了一道障眼法。瑞华制药的医药代表几次出现的地点都相当蹊跷。两次在警局，分别先是和局长会面，后来连警方会议都参与旁听，甚至还插嘴调整作战方针。接着又在电视信号上出现，他在“健康之路”栏目慷慨陈词，仔细看栏目LOGO就会发现和央视的同名栏目异常相似。在影片尾声代表还与瑞士大使见面，一路他所出现的场合从地区到国家，最后上升到国际层面，明里暗里地讽刺人民的苦难与体制的腐败是脱不开关系的。

影片呈现的终极凝视是观众对于银幕的凝视。导演两次表现了从上海的浦西往浦东看的空镜，江那边是上海最贵的CBD，大陆金融发展最迅速的地块。物欲、拜金，让人不断地靠外在修饰来提醒自己“人”的属性，却几乎要忘了我们与生俱来的群居天性。人字一撇一捺彼此依靠，我不是药神的下一句应该是：我是个人。落难的时候需要依靠别人，顺风顺水的时候也得想着回馈社会，毕竟“谁还没个生病的时候啊？”

它不一定是生理上那个病，穷也是一种病，搞基也是一种病，少数派也是一种病。病理正是这个世界没有同理心。《药神》看起来像在说陆勇的故事，其实我们每一个人都参与其中，扮演着一个小角色。它之所以能超越优秀进入伟大殿堂，正是由于观众通过凝视它，撇见了自我的丑态。