❶ CCTV-6电影频道做过一期介绍功夫电影的纪录片，里面有一首插曲，很好听，和功夫有关的，谁知道啊
《武之舞——中国武侠电影的形态与神魂》大概是在1996~~1997年中央台播放的，当时应该还有几个卫视台播过。
下面让我们在回忆一下《中华武魂》的歌词，如果可以，我们可以闭上双眼，静静的欣赏，细细的品味，带我们回到那个以武正气的年代……
轻裘长剑，烈马狂歌
忠肝义胆，壮山河
好一个风云来去江湖客
敢与帝王平起平坐
柔情铁骨，千金一诺
生前身后起烟波
好一个富贵如云奈我何
剑光闪处如泣如歌
一腔血，流不尽英雄本色
两只脚，踏破了大漠长河
三声叹，叹，叹，只为家园故国
四方人传诵着浩气长歌
试听地址：http://play..com/?__methodName=mboxCtrl.playSong&__argsValue=1993587&fm=altg5&__o=aladin#loaded
❷ 小时候看过一部电影，古装片，是以唐代诗人张继的《枫桥夜泊》为主线的，哪位知道叫什么名字，谢谢
我也看过，当时不到十岁，村里搭影布放的，我也记得里面有这首诗的独白，确定不是电视剧，是电影。我也想知道叫啥名。。。
❸ 周星驰电影功夫里面那两个盲人弹琴的时候，说了一首句诗好像是一曲断肠泪什么的
一曲肝肠断，天涯何处觅知音…
❹ 求一部古侠电影
不是电影 叫《侠客行》这部电视一直都不错，唯一的遗憾就是结局不好，给人的感觉像没拍完。
作品原文侠客行
赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。
银鞍照白马，飒沓如流星④。
十步杀一人，千里不留行⑤。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。
三杯吐然诺，五岳倒为轻⑧。
眼花耳热后，意气素霓生⑨。
救赵挥金锤，邯郸先震惊⑩。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经⑾。
编辑本段注释译文作品注释（1）这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白乐府三一首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。
（2）赵客，燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑，剑士夹门而客三千余人。”缦，没有花纹。胡缨，古时将北方少数民族通称为胡；缨，系冠帽的带子。缦胡缨，即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。这句写侠客的冠带。
（3）吴钩，宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
（4）飒沓，群飞的样子，形容马跑得快。
（5）这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。
（6）信陵，信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。
（7）朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都城大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。
（8）这两句说，几杯酒下肚（古诗文中，三、九常是虚指）就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。
（9）素霓，白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
（10）这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣，魏、赵结成联盟共同对付秦国，这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸，赵国国都。秦军围邯郸，赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵，后因秦王恐吓，又令晋鄙按兵不动。这样，魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说：“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计，串通魏王宠姬，盗得虎符，去到晋鄙军中，假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑，朱亥掏出40斤重的铁锥，击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军，解了邯郸的围。
（11）扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
作品译文赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
有时空闲，步过信陵郡，来点酒饮，脱剑横在膝前。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
酒后眼花耳热，意气勃勃劲生，气吞虹霓。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大梁城。
身为侠客纵死侠骨也留香，不愧为一世英豪。
谁能学杨雄那个儒生，终身在书閤上，头发白了，还在书写《太玄经》。[1]
编辑本段作品鉴赏李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术，而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
前人有曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首诗亦当如是！
我们知道，唐代游侠之风颇为盛行，这是与唐代西域交通发达，全国经济日益繁荣，城市商业兴旺的盛唐时代有关，所以，下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途。”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，男儿方寸心。”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌，就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物，而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
最后，诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，阐明“纵死侠骨香，不惭世上英”之旨。“闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯赢。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，恒赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英”这“三杯吐然诺，五岳为之轻。眼花耳热后，意气紫霓生。”重然诺，尚意气的任侠，真是“慷慨成素霓，啸咤起清风。”（张华《壮士篇》）的。震撼了大梁城：“千秋二壮士”，是当之而不愧。“不惭世上英”！诗人对“二壮士”叹服不已，情见于词了。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
《侠客行》诗，虽在歌颂任侠，但由于诗人就是尚任侠的，所以把诗人少年的豪情壮志，表现无遗了。
侠客一道，是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是，对于体制的强权保持一种个人的挑战，无论是真正武力上的，还是思想上的，使得体制的强权无法控制一切，使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后，在长期的王权的压制下，这个基因已经在很大程度上休眠了；而到了近代，更是又来了强势的西方文明的压制，中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念，都变得要想一想是否符合西方人的规范，是否有“绅士风度”。因此，侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影，但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客，你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲，可爱固然是可爱，但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界，一切都已经由别人安排好了，管理好了，自己消闲就够了；但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临，我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”“侠客行”，就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧！
❺ 有没有跟诗词有关的电影
倩女幽魂》
宁采臣重回“寺中殿塔壮丽，然蓬嵩没人，似绝行踪”的兰若寺，途中遇到野狼，为了壮胆，他一边晃着三个灯笼，一边大声念起李太白的《将进酒》：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢....”。小倩躲在一旁边偷偷地笑，很快她就爱上了这个书呆子。（有学问就是好，贫穷不是问题，美女就爱读书人！）
后来，在一家野店，他们借着孤灯的微光，共谱一阕诗：“十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。”只可惜，最终“人鬼殊途，阴阳相隔”。
《笑傲江湖》
“问天下英雄，谁不想笑傲江湖？”
在林家染布房，令狐冲一展手中剑，一路华山剑法飘然而出，“会当凌高峰，独览群山小。狂风扫落叶，花落知多少。挺剑数苍穹，枯树盘根老。来到山穷处，回身再一招，举手及问天。”这几句诗与飘逸、轻灵的华山剑法相得益彰。第一句出自杜甫《望岳》诗，咏东岳〈泰山〉一篇，原句是“会当凌绝顶，一览众山小”；第二句采用的是孟浩然的《春晓》“夜来风雨声，花落知多少”。“来到山穷处”隐约有王维“行到水穷处，坐看云起时”淡定。
“沧海笑，滔滔两岸潮，浮沉随浪，只记今朝。苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出，天知晓。江山笑，烟雨遥。涛浪掏尽，红尘俗世几多娇！清风笑，竟惹寂寥，豪情还剩了一襟晚照。苍生笑，不再寂寥，豪情仍在，痴痴笑笑。”黄沾的词真真是好！
《东方不败》
“葵花在手，江山我有！”
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰！”
“天予大任，赐我神功。日出东方，唯我不败。”东方不败真可谓“雄赳赳，气昂昂”。
“提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞，尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。”令狐冲和小师妹一心想退出江湖，不想再过问江湖小是是非非。但是人在江湖，身不由己。
令狐冲夜闯密室，带着不知名的女子穿行山林，在寒风凛冽的山顶，仰颈喝下一口江湖的酒，伴着幽幽的箫声，吟出一首，“天下风云出我辈，一入江湖岁月摧。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。”
《风云再起》
“天地有情尽白发，人间无意了沧桑”。
“天地无尽，星辰有光，日出东方，唯我不败”。但是，问天下英雄，谁又能真正的不败！？
《赌侠II之上海滩赌圣》
话说一日，上海滩的街头一派混战，数十人乱砍，情形危急，这时，我们英俊潇洒的星哥和极其委琐的达叔出现在现场，冷不防一人要与星哥对暗号：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，下句？星哥不假思索回道：低头思故乡。他并骄傲地想到：太简单了，我小学国文可是考了六十几分的啊！哈哈！那人公布答案：应该是——桥断水倒流！靠！
《新龙门客栈》
大漠风沙，儿女情长，刀光剑影，正邪交锋，《新龙门客栈》，好一个江湖险恶情仇地！
金镶玉，一个有内涵的名字，一个复杂的女人，在江湖经历风雨，泼辣风骚，敢说敢做，——端的是“有眼不识金镶玉”！“龙门山有雨，月圆虎下山”周淮安评价她是“金璧生辉玉玲珑”。江湖中人，也有江湖中人的惺惺相惜。
有一首曲——马致远的《天净沙秋思》——是否更配这部新派古装武侠电影中的经典之作？
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 ”
《唐伯虎点秋香》
电影里说：唐伯虎，于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时出世，故名唐寅，又因属虎，故又名唐伯虎。话说桥上江南四才子诗性大发，各出一句，“山下一群鹅，嘘声赶落河。落河捉鹅一肚饿，吃完回家玩老婆。”厉害厉害！
还有一首：“别人笑我太疯颠，我笑他人看不穿。不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”佩服佩服！
秋香醉倒。
《方世玉》
“美人卷珠帘，深坐蹙娥眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？”方老爷用之来哄苗翠花，方大玉用之来哄雷夫人，方世玉用之来哄雷婷婷，百发百中，到底是何方神圣所写，原来就是李太白的《怨情》一首，果然了得！
还有一首，也是大大有名。一日世玉在书房，摇头晃脑地假装读书，读的正是“春眠不觉晓，出处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这首熟的很，是小学必修课——孟浩然的《春晓》。看来世玉小学都还没有毕业。
《方世玉II之谁与争锋》
陈家洛要世玉去花子那要锦盒，世玉写就一封情书，上曰：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。求之不得，辗转反侧。”署名：情场浪子方世玉。果然是一流经典的情书，此诗渊源流长，出自孔子的《诗经.国风.关雎》。