㈠ 有部元彪演的鬼片里有两个苗族姐妹那部电影叫什么
有苗族姐妹的鬼片,有个叫僵尸奖门人的,不过是钱嘉乐,卢巧音,元华主演的
㈡ 苗族电影真爱永不朽讲的是什么故事
讲述的是仰欧桑与太阳的爱情故事。传唱了世代的古歌《仰欧桑》的主人公仰欧桑是苗族的美神,苗语意为清水姑娘苗族伤感爱情故事。
《仰欧桑》剧中展示了久负盛名的苗族姊妹节、鼓藏节、苗年等传统节日,芒筒芦笙祭祀乐舞、采鼓舞、花扬舞、鼓舞以及飞歌、情歌、古歌等民族音乐舞蹈,还有做工精湛的苗族传统服饰等。可以说《仰欧桑》满足了现代人对传统文化回归的渴望与追求,对苗族传统文化艺术的精髓起到了很好的宣传和保护作用。
《仰欧桑》是苗族神话和口碑历史的重要载体,它的价值无论是从艺术层面、文学层面还是哲学层面,都不逊于古希腊月桂女神达芙妮和太阳神阿波罗的爱情故事,在2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
㈢ 在雷山县演过一部苗族电影叫什么
或许是: 龙女与孤儿,有可能,电影如果拍的好会在全国上映,著名的苗族合拍电影有,龙女与孤儿,复仇女神,苦命孤儿,阿娜依,红河泪。
㈣ 苗族电影龙女与孤儿是在哪里拍的
苗族电影龙女与孤儿是在云南省红河州屏边县白云乡拍的,苗族电影苗族舞蹈守望爱情经典苗族爱情电影龙女与孤儿红河州屏边湾塘乡苗族舞蹈中心苗族电影。
㈤ 有两个苗族美女上山采药是哪部电影 她们将逮到的虫埋在地下养金蚕蛊
赶 尸 人 之 九 阴 蛊 女
是一部惊悚、恐怖、穿越、爱情网络大电影,是《赶尸人之摄魂铃》的延续,赶尸人系列电影第二部
㈥ 老变婆苗族的故事电影
大妹二妹
从前有家人重男轻女。
一天晚上,爸妈对两个大妹二妹说:
“如果我们不在屋都,你们就在家门口对着大山喊:‘金山老外公,银山老外婆,我爹我妈不在家,请婆婆来看家。’”
第二天早上,大妹和二妹一觉醒来不见了爸妈,哥哥嫂嫂。
一连几天,他们都没有回来。
到了晚上,大妹二妹就站在家门口,对着大山喊:“金山老外公,银山老外婆,我爹我妈不在家,请婆婆来看家!”你们等我穿件蓑衣马上来。
“哈哈哈哈,我来了!”
“拉板凳给婆婆坐。”
“婆婆不坐板凳,要坐坛子。”
婆婆长着一根很长很长的尾巴。
她坐在坛口上,把尾巴放进坛子里。
发出叮叮当当的声音。
“婆婆,坛子里那样东西在响?”
“啊是婆婆叻底针落进去了”
大妹二妹虽然小,但大妹却比二妹聪明。
大妹晓得,原来爸爸妈妈教他们喊的婆婆,原来是一个老变婆。现在老变婆要吃他们,当着老变婆的面,不敢跟二妹说明。
二妹以为是真的婆婆。
“大妹二妹,洗脚睡瞌睡。”哪个洗得干净我带她睡,
大妹一面洗一面又抓稀煤糊上,二妹越洗越干净。
“大妹二妹,抖虱子睡瞌睡。”
大妹悄悄抓了一把苏麻揣在衣袋里,牵着衣裳抖虱时,苏麻落在火炉里,噼啪作响;二妹一个虱子也没有。
二妹洗得干净我带二妹睡。
二妹很快就睡着了,大妹却睡不着。
大妹想,今夜,爸爸妈妈把她姊妹俩送进了老变婆的腹中。大妹越想越伤心,又不敢哭出声音。
到了半夜,大妹听见睡在老变婆背后的二妹发出“嘿嘿”的笑声,老变婆在掐吃二妹之前,首先是搔二妹的夹之孔。老变婆吃人时,要把人逗笑,这样的人肉,才不酸是甜的。
老变婆“嗝吱嗝吱”地吃着二妹。
大妹伤心到了极点,她不敢哭出声音。她想,老变婆吃了二妹,下一个,就轮到她自己。
“婆婆,你在吃哪样?”
“我在吃你妈拿给我的干炒豆。”
“拿点给我吃嘛。”
老变婆掘了二妹的一个手指头和一个脚趾从被子里递了过来。大妹把手指和脚趾放在枕头边,假装“嗝吱嗝吱”地嚼。
“婆婆,我还要吃。”
老变婆又掘了一个手指头和一个脚趾递了过来。
“婆婆,我要屙屎。”
“屙在床脚。”
“床脚有床神。”
“屙在煤火旁。”
“煤火旁有火神。”
“屙在门槛脚。”
“门槛脚有门神。”
…….
“婆婆,你如果怕我逃跑,你就找一棵绳子栓在我身上,你一拉绳子我就答应你,”
老变婆想了想,也好,节省了她吃肠子时洗肠子。
大妹打着一个灯笼,蹲在厕所里,一边假装解手,一边解开系着的绳子。
“屙好了没有?”