㈠ 影评色彩分析佳句
第六节、电影影像的色彩 色彩无疑是一种极富表现力的艺术语言。
绘画中,凡高认为色彩高于一切。乔治·里埃埃说:“处理主题,应着眼于色调,而不是主题本身。”
科学分析表明:首先,不同的色彩会引起人们生理上不同的反应。弗艾雷在《论动觉》一书中讲到了他的实验结果。
他说:在色光照射下,人的肌肉的弹力可加大,血液的循环可加快,其增大的梯度是“以蓝色为最小,依次按绿色、黄色、桔黄色、红色的顺序逐渐增大。”
其次,不同的色彩会给人们的心理及情绪带来不同的反应。科学家的归纳是:红色:象征着生命、血、朝气蓬勃、爱情、暴力、革命…… 黄色:象征着阳光、欢乐、温暖、享乐…… 绿色:象征着生长、生命、青春…… 紫色:象征着高贵、牺牲…… 蓝色:象征着冷静、平和、纯洁、高雅、忧郁、浪漫…… 当然,除了整个人类对色彩的共同的生理、心理的反应之外,不同的民族由于其文化传统的不同,他们对色彩可能也会有他们独到的反应。
如中国人对黄色有一种他们特有的情感。由于色彩的这些作用,1935年第一部彩色电影《名利场》的问世,无疑是电影艺术发展史上的一大里程碑。
如果说,彩色电影之前的黑白电影是象劳逊所说的“摄影实际上是一个用光线进行绘画的过程。”那么,黑白电影之后的彩色电影准确地说应该是“它不仅是用光线,而且是用色彩进行绘画的过程。”
彩色电影出现之后至今,色彩也象光一样经历了一个“不讲究”──“讲究”──“不讲究”的过程。一、色彩出现在电影中的几种情况及作用1、色调 色调:彩色电影画面总的色彩组织和配置。
它往往以一种颜色为主导,使画面呈现出一定的色彩倾向。色调出现在影片中的几种情况:①、整部影片:根据主题的需要,一种色调贯穿整部影片。
《鸟人》,写浪漫,用蓝色的冷色调贯穿全片。《好男好女》,写绝望,全片冷色调。
《黄土地》,写对土地的爱,桔黄色的暖色调贯穿全片。《金色的池塘》:写黄昏之恋,黄色的暖色调贯穿全片。
②、一个段落:根据主题的需要,一种色调贯穿一个段落。《一个男人和一个女人》:③、一个场景:根据主题的需要,一种色调贯穿一个场景。
《日瓦格医生》:帕沙和拉拉在小屋的火边,桔黄色的暖色调。全片则是冷色调。
④、一个镜头:根据主题的需要,一种色调贯穿一个镜头。色调在电影中出现,通常是通过布光(彩色光)、胶片的特殊选择,以及胶片的特殊洗印来达到的。
在电视剧的制作中,电视剧的色调处理除了采取用布彩色光方法之外,还可以用调整摄像机的白平衡来达到特定的色调效果。通常的办法是:A、用蓝色的纸板在摄像机前调白,这样实际拍摄出来的镜头的色调效果,就可呈现出暖色调的效果;B、用桔黄色的纸板在摄像机前调白没明岁,这样实际拍摄出来的镜头的色调效果,就可呈现出冷色调的效果;(实际制作中,还经常用调白平衡来白天拍夜景的效果:作法如下:①、用桔红色的纸板在摄像机的前面调白;②、拍摄时,摄像机的光圈比平时正常时所用的光圈再缩小两档。)
色枯睁调在电影中的作用:①、喧染环境,营造氛围,表现人物的心境。《日瓦格医生》:帕沙和拉拉在一起。
《一个男人和一个女人》:男女主角在酒馆中。②、表达作者的思想情感和作品的主题。
《鸟人》蓝色冷色调表现理想与现实的距离。《日瓦格医生》、《悔悟》中偏蓝的冷色调,体现了红色俄槐历国对人性的极大的压抑。
《黄土地》中桔黄色的暖色调,则反应出了创作者对我们这块土地的深厚的情感。③、表现作者的诗意和浪漫、抒情的色彩。
《鸟人》:“鸟人”在海边的蓝光中“飞翔”。④、形成影片特殊的风格和韵味。
《金色的池塘》:《十字小溪》:我认为,色调在一部影片中,最有利于表现的是作者的情绪、情感、和作者心中的诗意,并且有利于使影片形成一种独到的、隽永的韵味和风格。2、局部色相 局部色相:画面中某一具体物体的颜色。
如一朵红花,一件女人的白裙等等。局部色相在电影中的作用:①、主题作用。
如果说色调的作用主要是表现作者的情绪、作者的诗意、并使影片形成一种独到的韵味和风格的话,那么,局部色相的作用,我认为主要体现在主题方面。《黄土地》:红盖头、红被、红衣、红对联、红标语…… 《红色沙漠》:红墙、红机器、红木板、红色的火焰,女人的绿衣…… 《爱情的故事》:女主角詹妮开始她的帽子是玫瑰红,她到男主角奥利弗的家的时候,四处都是大片的纯红色。
后来,詹妮得了白血病,红色也逐渐减弱,最后,只剩下病房中一簇紫红色的花簇。《鸟人》主人公蓝色的服装表现他的浪漫。
同时,鸟人服装的蓝色也有变化。开始是蓝色格子上衣,后来衣服是全部蓝色。
《黑炮事件》:该片的影评中大多评论的是影片中的黑白对比:会议室中一切都是白的:白墙、白色的衣服、白色的钟面、白窗帘、白桌布、白玻璃杯子、白开水、白色的椅子套等等。只有人的头发和挂钟的刻度和指针是黑色的。
其实,《黑炮事件》是一部政治电影。影片中制作者的真正用意是贯穿全片的红色:红色本身在中国就是一个颇为复杂的颜色。
首先它在中国是革命的颜色、中国**party的颜。
第一段从其主题切入。
可以结合作品名称、社会背景来分析。第二段写影片技巧。
可以是你觉得印象最深的地方——一个拍摄角度、拍摄手法、配乐、光线……只要你觉得有特色的地方,能够自圆其说都可以。第三段写影片存在的遗憾之处。
这个只是一笔带过,比较主观的看法。最后还要注意,影评与观后感完全不同,影评更加客观,而观后感是完全主观的东西。
要注意区分。光线:1体现了导演和摄影师对影片画面视觉形式的追求。
2塑造人物形象,表达影片的视觉风格,创造环境氛围。色彩:1渲染环境,营造气氛,表现人物心境。
2表达作者的思想感情和作品主题。3表现作者的诗意和浪漫抒情的色彩。
4形成影片特殊的风格和韵味。音乐:1渲染画面中所呈现的环境的氛围。
2表现时代感和地方特点。3抒发作者的情感。
4表现作品的主题和作者的思想。长镜头:具有不容置疑的真实性。
影调:1体现影片整体明暗关系。2表达人物情感。
表达人物性格。3表达影片节奏。
4扩大影片信息量。运动:1使影片形成一种“动”的美感。
2避免呆板僵化。3增加了影片真实感。
运动能制造成强烈的“视觉刺激”。4摄影机的运动是实现“长镜头的效果”的重要手段而长镜头效果又可以使影片具有纪 实主义作品的美学特征和艺术魅力。
场景:1场景决定影片风格。2场景影响影片的空间感觉。
3场景制约人物形象的塑造。4场景关系影片的影调构成。
5场景决定一段叙事情节的完整。影评常用句1、庄重而宁静的影像呈现 2、影片洋溢着唯美的诗意风格,渗透着深沉的人文关怀。
3、作为一部。
的影片,整部影片叙事流畅,没有拖泥带水之感,镜头与镜头,场景与场景之间衔接的自然灵活。
4、宏观的历史反思和独特的造型叙事 5、那些不完整的构图所展现的肉体和精神的扭曲,那灰白影调所产生的雕塑般的力度美,既展现了中华民族于深重灾难之中不屈的抗争精神,同时也是。
导演在逆境中为生存而挣扎,为自身价值的实现而苦斗的内心写照。
6、。
影片倾注了导演一以贯之的人文关怀 7、影片通过。
的艺术展现,使影片具有了超越时代的意义。
8、追求银幕造型的真实性 9、导演用朴实的镜头着力去描写。
10、影片在表现风格上深沉隽永,但多数段落却显得明快诙谐,运用喜剧手法来传达悲剧性内容是其突出的美学特点。
11、。
的叙事风格和影响风格 12、。
导演以自身的传统美学功底,对电影的写实艺术特性也有精深的理解和把握,他特别擅长以生动的细节描绘人物的内心活动,并调动电影的各种艺术元素为塑造人物服务。
13、影片的镜头凝练,构图优美,节奏舒缓 14、影片在表现。
与。
之间寻求微妙的平衡 15、影片利用中近景展示人物细腻的心理,长镜头表现微妙的情绪变化 16、影片的纪实风格,散发出纯净的浓浓的现实诗意 17、。
的极大反差营造出了影片叙事的张力 18、。
的艺术风格使博大深邃的精神主题在庄重沉郁的诗性叙事中展开,获得完美的表达 19、展现抑扬顿挫的节奏,抓住观众的情绪 20、。
的运用为影片增色不少 21、华丽的表现与残酷的嘲讽22、一粒沙中见世界,一部电影中展现人间百态,这就是这部电影的最大魅力。 23、色彩的高反差,不和谐,在观众心理上形成不稳定的,有利于渲染人物动荡急变的情绪,从而加强影片的节奏 万能语句 增强影片内涵的力量和透明度。
剧情舒缓空间。该片融合了中国众多导演的电影气质。
某某导演制作的某某对中国电影传统有着高度的继承和发展,使《某某》在当代电影语境中重新焕发魅力。影片主人公这种自省式的叙述贯穿全片,语调沉郁而缓慢,确切地反映了主人公某某的情绪。
在某某影片中,镜头语言表现的十分到位。影片通过对某某气氛的渲染,暗示了主人公的心理状态,营造了一种沉重而无奈的气氛,而在光影中营造出这一种环境和氛围的同时,影片加入了演员某某的无奈,而失落的画外音很好衬托出主人公那深入骨髓的孤独情绪。
影片通过某某这一复杂的三棱镜,折射出现代社会的某种侧面问题。影片的某某的社会意义是不可否认的,它集中代表了导演某某的艺术成就和艺术理念,成功塑造了现代社会一个某某的形象,为人们反思现实提供了一个很好的艺术摹本。
某某导演将音乐和电影糅合在一起,用音乐表现电影,也用电影表现音乐。影片保留了原小说荒诞讽刺性以及对政治的批判反思,通过各种音乐与破碎的镜头,这种特殊影像语言讲述着战争爱情,欲望。
某某是一种对社会人生的淡淡哀想和对故事人情深沉的相思。某某盛满了对人世沧桑的眷恋之情,保存了一份难得的温馨。
某某这段镜头的运用对于表现影片主题起到了很大的渲染和深化作用。庄重而宁静的影响呈现。
影片中某某音效的地运用,增强了视听感染力,强化了视觉冲击力和心理感染力。导演用朴素的镜头着力去描写(追求银幕造型的真实性)。
导演充分认识到电影画面的作用,强调用镜头来记录事件。某某构造的运用,大大深化了主题,暗合了导演的某某思考。
某某导演以自身的传统美誉功底,对电影的写卖艺术特征也有精深的理解和把握,他特别擅长以生。
湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,再嬉戏。
湖水在枯草丛里微微低语,远处不时传来一两只小鸭的扑翅声,使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。 数叶白帆,在这水天一色金光闪闪的海面上,就像几片雪白的羽毛似的,轻悠悠地漂动着,漂动着。
海水满盈盈的,照在夕阳之下,浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定,水面上一片金光。 湖是硬的,像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。
湖是静的,宛如明镜一般,清晰地映出蓝的天,白的云,红的花,绿的树。 湖上泛着一片青烟似的薄雾,远望微山,只隐约辨出灰色的山影。
浪花是海上的奇景,可她更像一位舞蹈家,她能使人抛开烦恼,尽情地欣赏。 海水那么蓝,使人感到翡翠的颜色太浅,蓝宝石的颜色又太深,纵是名师高手,也难以描摹。
暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。 尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。
只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。 母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。 生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。 母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情,生命的天空就没的色彩。 成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。
生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。 拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界。
“明”可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。 如果你努力去发现美好,美好会发现你;如果你努力去尊重他人,你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人,你也会得到他人的帮助。
生命就像一种回音,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。 春暖花会开!如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色!如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。
真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。 一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀! 让我们挥起沉重的铁锤吧!每一下都砸在最稚嫩的部位,当青春逝去,那些部位将生出厚晒太阳的茧,最终成为坚实的石,支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。
生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。 爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果。
选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。 信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。 过去与未来,都离自己很遥远,关键是抓住现在,抓住当前。
溪 水 透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斓; 夏天,你的眼里是一片浓绿; 秋天,你的眼里是一片澄碧; 冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。 你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。
呵!这溪边沙沙作响的甘蔗林,带甜味的风,曾把我童年的梦吹拂!我躺在你的身边,感到靠在母亲胸膛上的幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐; 你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡; 你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音,在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你,谁给我们留下自然的彩色; 谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢?透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。 当我在你身边,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样,送我出山吧!我的感受:文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”,接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,这既是对溪水的歌唱,也是对母亲的歌唱,因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”,曾让我享受过母爱般的幸福:她记住了山沟里发生的一切,记住了“山民的悲哀和欢乐”,并把养大了的“我”送出了山去。 溪水是歌,母亲是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。
溪水啊,我的“母亲”。母亲啊,就如同这溪水。
母亲啊。,你看着我长大,无微不至地照顾我。
我留恋与你在一起的时候,与你在一起的感觉。我感受到了母爱!请原谅我儿时的淘气,请原谅我小时候不懂事!这一切,就让我现在来“弥补”。
我爱你,我的母亲!居里夫人与执著同行,终于发现了一种美妙的放射元素――镭;爱迪生与执著同行,终于在上千次试验后发明电灯,给黑夜里的人们送来一片光明;贝多芬与执著同行,虽然两耳失聪,但仍然创作出命运的交响;司马迁与执著同行,奉献给人们一段精彩的史家绝唱…… 与执著同行,可以让我们坚定步伐,可以让我们永不言弃,可以让我们抵达成功的彼岸…… 崎岖的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路:“罗撒宝寺在哪里?”老人答道:“翻过两座山就是。 ”见盲僧毅然前行,老人不禁担心的问道:“长老双目失明,怎么翻山越岭?”盲僧头也不回,从容的抛下四字:“心中有道……” 相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。
他那“心中有道”简单四字,道出了一种精神,一种与执著同行的信念。书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。
而这精妙绝伦的字,源于他与执著同行,坚持不懈,以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之,少年时练了几天字已不错,但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看,母亲却一语中的说出只有那“一点”像他父亲的字,事实上那“一点”正是其父所写。
此后献之谨遵父训,习字用尽家中几大缸水,终于也成为一代书法名家。 可以看出,王氏父子与执著同行,终于书法盖世。
…… 与执著同行,也就注定要风雨兼程,但执著告诉我们:“阳光总在风雨后。”与执著同行,也就注定要面对孤寂抑或辛酸。
但执著告诉我们:“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰,即使被扎的满身刺痛,又有何妨?”执著总是用坚定的目光注视我们:“与我同行,你会收获一篓篓惊喜。 ” 与执著同行的居里夫人告诉我们:“我乐意执著于对未知元素的探索,它带给我无限乐趣与惊喜。”
与执著同行的爱迪生说:“我认定的事情,我就一定要去实现,即使失败了上千次,谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影?”与执著同行的贝多芬说:“音乐是我生命,我执著于音乐的创作就像我执著于自己的生命。 ”与执著同行的司马迁告诉我们:“因为我看到父亲临终时寄予我的那执著的眼神,所以我记载历史的笔不能停下……” 执著是水滴穿石的不懈,执著是夸父追日那不辍的脚步,执著是精卫填海那坚定的信念…… 人生道路上,如果让我们选择一位同行者,那么就选择执著吧,与执著同行,就如在沙漠中与骆驼为伴,定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。
干净、利落之作。可以看出作者有较深的文字功底,从作者的笔端流露出了这篇精美的文章。
也许越是经历苦难,才能感受到甘甜。在这苦与甜中需要那份执着去连接,为了希望而执着的拼搏,为了希望而感受磨难。
等待我们的也许是失败,也许是困苦,然而我们拥有青春,我们可以卷土重来,生命的火焰,把我们的天空照的通红。
对于所有的电影来说,电影评价分基础评价和专业评价。基础评价限于没有学习过电影专业知识的人群。这类影评可以评电影主题思想、自己的感受等等;专业评价限于学过电影知识,对电影专业术语有所了解的电影从事者。这类影评可以评电影的灯光、色彩、剪辑技巧、蒙太奇、流派、镜头语言等。无论专业影评或基础影评,都要求我们观赏电影时用心仔细的记录关键镜头、人物对话等,这样才能在写影评时有话说。如果电影的音乐比较有特点,可以简单评价一下音乐,前提是你对音乐知识有一定的了解,不然乱评会贻笑大方~
写影评时尽量避免过多角度评价,这样会显得你在东拼西凑的凑字数,最好选择1~3个角度评价,每个角度自成一段,这样会比较有层次感,使得文章干净利落。有的可以在每个角度的段落前加上标题,起到概括、吸引读者的作用。
写影评也是一种文学创作,像写作文一样,影评也需要流利的语言,恰当的修辞。但切记写影评时不要过分追求散文式的华丽语言,因为影评本质是一种理性评论。
我个人认为,写影评还是凭借自己的艺术感觉来写好,尽量不要去背诵或模仿那些影评人的作品,有很多经典的影评段落是大家所熟知的,如果露馅就不好了。
我以前也不会写影评,但是慢慢练习就会发现其实写影评没有什么难的。上面所写的是自己的一些经验,希望对你有帮助,祝你成功!
O(∩_∩)O~加油!
对于人物分析 ,可以结合电影中人物的特点来写,也可以抓住人物所代表的一类人的特点来写,例如《阳光灿烂的日子》中的傻子代表的“傻子”这一特定符号。可以考虑人物对整个事件的影响、是否是带动事件发展的线索等
结尾是对你的影评所涉及的角度进行汇总,就是再提一遍
给你个范例:
“XX影片通过出色的XX(XX指的是角度)、XX、XX为我们讲述了一个动人、XX的故事,影片无论是在拍摄技巧、叙事结构、主题思想定位方面都有一定的杰出之处,是一部好影片,值得我们欣赏。(就是给影片戴高帽 呵呵)
明白了吗?加油!
㈡ 《那些女人》讲述的是什么《那些女人》观后感
如果你处于乱世之中,你是选择生死在前?还是国家在前?或是说你是小我在前?还是大我在前?在电影《那些女人》当中,以独特的女性视觉,残忍的揭开了那些不堪回首的腥风血雨的年代。描写的是在小桥流水边上的一个江南小城中,不同性格和不同阶层的女人们竭尽所能用自己的力量,甚至生命在弹雨中和新四军一同摧毁日军所筑的竹篱笆封锁线的故事。
她们害怕生死,却不畏生死。
总的来说,片中的市井气息很浓,但足而不满,地道的口音口语听的很是得劲。
殷桃饰演的惠姑娘是片中的最大的亮点,眉梢尽带着妩媚勾人的味道,风尘女子的筋骨和风韵拿捏的都恰恰好。
一出场便被其他女人所厌恶,在她周边的女人们眼中,她不过是个不知廉耻的野鸡和婊子,更是有人把她比喻成全身烂透了的鸭子。
对于那些言语攻击她的水芹娘,她没有选择忍而让之,而是用着以恶制恶的态度告诉水芹娘,今晚她就和水芹娘的男人睡觉。
再后来,惠姑娘去水芹娘那儿买东西却被嫌钱脏而拒绝,她便撂下有钱还不赚,真是个乡下女人就走了。
我觉得她很可怜,不是在女人们对她孤立的时候,也不是在她为了避免水芹她们被日军蹂躏而挺身而出的决绝和凄凉,而是被其他人理解后解救时的神情的不自在。
孤独的人在热情和温暖面前往往不知所措。
被救后她说她自己得了脏病,活不长,想要把脏病过给日军时,我不以为然,因为我想如果她没有得脏病,她也会像金陵十三钗的女子一般,说了这些话不过是想要减轻他人的心里负担罢了。
看完全片后我突然想起影片《悲伤逆流成河》的唐小米,曾经是校园霸凌的受害者,去了另个学校却成为霸凌者的主角。
除了唐小米,其实在现实生活中,在很多校园霸凌事件中的霸凌者都曾经是被欺负被霸凌过的对象。
就比如像日本一样,它和中国一样都曾经被外来强国压制侵略中成了案板上的鱼,不得喘息之后,它觉得自己要变的强大才不被欺负,就拿中国当练手,进行了无人性的侵略,使之成为挤入强国的跳板。却没有想过,国与国联合起来一起去反抗和抵制霸权主义。这让我觉得很悲哀。
《那些女人》观后感
巾帼英雄,记抗日战争中女性的力量。《那些女人》用回忆体开始讲述故事。能听到今天的故事,因为讲故事的老奶奶当年被亲人们保护而得以幸存。回忆体的故事联想起《拯救大兵瑞恩》,而这个战争中的女性故事也讲述的自然生动而打动人心。
影片可以分为三个部分:国破、家仇、复仇。影片主人公的情绪也从国破的悲伤、失去亲人的痛苦,汉奸欺压百姓的痛恨。到国仇家恨的积累,各路乡亲摒弃前嫌携手投身地下抗日运动。再到日军实力削弱后激起的勇气大爆发,英勇无畏的战斗牺牲。影片角色的情绪在其中有递进式的发展过程。从日军入侵国军败北,感到自己无能为力。子孙遇害,保家奶奶宁可悬梁自尽不做汉奸的决绝,用感染群众。到汉奸和日寇威胁并残害南通城里每一户人家,而触发人们心底的公愤。最后死国可乎的拼死一搏。《那些女人》诠释着家国情怀,国之不存,覆巢之下安有完卵乎?为救亡图存,则地不分南北东西,人不分老少妇孺,皆有守土抗战之责。
电影开篇是日军攻入姚港镇的景象,屠青壮男性和反抗之人,掳掠虐杀老者妇孺。而侥幸逃生去南通城投亲的人们还在庆幸躲过一劫。汪伪政权统治下,南通无战事,人们在各忙生计的生活中。市井人家吵吵闹闹过着平常日子。发生在1938年的痛苦暂且搁在心里面,为了生计先要活下去,等待复仇的机会。
第二幕是保家英雄的勇敢和刘家汉奸爪牙的张狂和丑态。保家是蒙古族,但首先是中国人,作为成吉思汗英雄的子孙何惧东洋倭寇乎?作为中华儿女何惧外侮乎?保家子孙的英勇牺牲和就义,老奶奶的决绝自尽,刺激着城中群众的精气神。老人家都能舍生取义,民众对日伪军何足惧之?而汉奸刘家的张狂切实迫使各路人团结一致抗日救亡。如果之前还有人想着“天子轮流做,代代做顺民”的想法保小家,那么因为日伪军和汉奸断我生计、杀我亲人,则断无求苟活之理之路。除非摇尾乞怜做汉奸。
第三幕是寻找机会复仇。新四军能团结最广大的群众投入破袭日军封锁的战斗,源自抗日救亡的宣传激发起民众心中压抑已久的愤懑和怒火。在南通城这样一个熟人社会,通过受人尊敬的青年学生和知识分子去传播救亡思想能深得人心,而令汉奸在这个熟人社会难以立足。伪军也秘密加入抗日队伍,除了良心发现思想觉悟,也有熟人间指指点点给他们造成的心理压力。汉奸老顽固则陷入孤立无援中。最后的行动进行的干脆利落,用智取岗哨和中枪特写表现她们的智慧和无畏。
《那些女人》对于抗战期间南通城和周围的场景做了很好的还原,看到一处古色古香而在战火中幸存下来的江南水乡小城。城中各色人士的还原也很到位,城中打散的国军,农民的装束、渔民靠水吃水的生活方式、学生和知识分子的模样、铜匠的手艺、老秀才的装扮、贩夫走卒的吆喝叫卖、女佣的日常、青楼女子的还原感、大户人家老爷少爷的生活日常。影片把时光真实的还原到1940年代的南通,毗邻上海小城的生活方式中。
对比《拯救大兵瑞恩》讲战场故事,《那些女人》讲述敌后沦陷区人民的智慧和抗争。构建故事真实性的原因在于能用头脑想到并严谨的还原敌后人民这次破袭战的民情酝酿、物资人员准备和行动筹划,让这个规划得以巧妙逼真的得到还原。人性的层面,水芹姑娘得以活下来,因为新四军要给水上人家留根。如果都上阵牺牲,谁来为英雄们马革裹尸与祭奠传承他们的故事和精神呢?英雄精神的传承意义要高于《拯救大兵瑞恩》单纯的留后。
战争交火场面是影片高潮和结局所在。从夜间出发、袭杀汉奸、智取岗哨、火烧篱笆、英勇阻击,一步比一步精彩。精彩处在于即使没有宏观大场面的战争,仍然能感受到战斗的激烈。但在遭遇战的设计上还可以有更加巧妙地因素。比如给民兵战士设计更加娴熟的动作,俯卧或者蹲踞式设计,避免站立射击增大被发现的可能而中弹药。送弹药的民兵们临近火线也缺少匍匐前进避免中弹的技能,直立跑动很容易成为敌人的靶子。新四军机枪手没看明白为何要突然支起半个身子而中弹,因为机枪手不需要兼顾投掷手榴弹的工作。张家姐姐在之前的巷战中射击和隐蔽都非常灵活,是具有一定军事技能的人,没明白为何端起轻机枪射击还要把身体露出掩体外。牺牲来的太快,过于惨烈。
战斗场面设计缺少肉搏战的元素。《拯救大兵瑞恩》中最扣人心弦的就是钟楼上德军和美军用匕首进行的格斗。国内拍摄战争片并不是设计不出来格斗镜头,在专业上还要再考究一些。
影片的吐槽点在于日本女军官。此人推测是山本队长的媳妇?看影片情节有可能。不过前几年别人对抗日神剧的分析已经说明日本军队并没有女性军人在部队服役。下级军官带家眷随军也不合理。可以理解的一点是影片为了塑造忠义勇敢的好女人,特意塑造这位日本女军官作为反派人物出现。人物结局开枪自尽也不够解恨。至少作为军人不应当在弹药充足火力足够压制的情况下选择自杀。
战斗场面的结尾可以做出改动。张家姐姐举起轻机枪后趴在大石头后面隐蔽设伏,等到日本兵狼嚎般上前接近再开枪扫射,既增加杀伤效果又节约弹药。日本女军官用不着自杀,先隐藏在旁边的树丛里,等到张家姐姐子弹耗尽后再以手枪和刺刀结束战斗,整个高潮部分的效果会提升很多。
作为一部纪念抗日战争胜利的中等成本影片,能邀请到这么多实力派演员和明星加盟出演,可见一个好故事在演员心中的分量。《那些女人》在故事和画面上做的都达到了这个预算水平不错的效果,在这个神剧满天飞的年月,一部用心的抗日片值得称赞。
㈢ 励志电影观后感大全5篇
观后感 ,就是看了一部影片,连续剧或参观展览等后,把具体感受和得到的启示写成的 文章 。下面是我给大家整理的关于 励志电影 观后感大全,欢迎大家来阅读。
励志电影观后感大全1
这个暑假,我观看了一步励志影片,名为《当幸福来敲门》。
这部电影取材于真实 故事 。讲述了一位濒临破产,家人离家的落魄业务员如何刻苦地善尽单亲责任,奋发向上成为股市交易员,最后成为知名的金融家的故事。
看了这部电影后,我被主人公为梦想为生活的永不放弃的精神深深感动了。主人公开始是一个医疗机械推销员。他所推销的东西不容易卖出,可他并没有放弃,而是继续努力着,直到他卖出仪器。他的生活状况并不好:不能按时交税,也不能按时交不起房租和幼儿园的托管费。之后,他的妻子因为不能忍受过于贫穷,离家出走了。在这样艰难的环境中,他还是没有放弃对生活的希望,依然对未来的充满信心。经过他的努力,他得到在一家大公司的实习机会,最终他成功地成为这家公司的正式职员。几年之后,他创立属于自己的公司。十年后,他已是一位知名的金融投资家了。
他的故事使我深受启发。让我明白了,不管生活环境怎样变化,我们都应该有股永不放弃的精神,应对生活,对未来充满信心。当我们面对艰难困苦时,我们一定不能放弃“我一定可以战胜困难”的信念,因为这个信念会成为我们战胜困难的动力。正是有了这个动力,我们才会不断战胜一个又一个的困难,解决一个又一个的问题,最终到达成功的彼岸。
我们在生活中、学习中就应该有永不放弃的精神。在学习中,如果我们遇到了一个难题,我们的第一反应应是:即使这道题再难,我们也不应放弃,而是仔细地钻研它,想办法解决它,最终我们会有不一样的收获。在生活中,遇到困难,我们不能放弃“我一定可以战胜困难”的信念,我们应该相信自己,去战胜苦难。
在实现自己的梦想时,也应是如此。在实现梦想的过程中,会遇到很多的困难,这些困难往往就是成功路上的绊脚石,它阻碍自己的前进的步伐,它就是想让你放弃自己的梦想,可就是不能放弃,就是要坚持不懈地努力。所以,我们一定要有永不放弃的精神。
永不放弃的精神是实现梦想,也是成功的前提。我就要培养这种精神。这是我看《当幸福来敲门》后的最大的收获。
励志电影观后感大全2
2014年5月28日,我们金华职业技术学院总院党委组织我们全体学 生党员观看《杨善洲同志先进 事迹 报告 》的影片。 观影后我感触很深。
杨善洲同志,从事革命工作近40年,曾担任保山地委领导近20年的地厅级干部,几十年如一日,两袖清风,清廉履职,忘我工作,一心为民,为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺,退休后,主动放弃进省城安享晚年的机会,义无反顾扎根大亮山,义务植树造林,艰苦创业,一干就是22年,建成面积5.6万亩,价值3亿元的林场,且将林场无偿上缴给国家。
人们真正体会到杨善洲造林之举的功德无量是在这场百年一遇的旱灾中。
2014年春天,已持续半年的干旱让云南很多地方群众的饮水变得异常困难,施甸县大亮山附近群众家里的水管却依然有清甜的泉水流出,他们的水源地正是大亮山林场。近些年,随着大亮山植被状况明显改善,山林的水源涵养功效得以很好发挥,附近村委会架起水管,将泉水从林场引到村里,通到各家各户,村民再也不用为吃水犯愁。受旷日持久的干旱影响,水管里的流水较之以往细小了很多,但足以让附近的村民心满意足,也让他们对杨善洲的功劳更加念念不忘:“多亏了老书记啊,要不是他,不知道现在会是什么样子。”
1988年3月,61岁的杨善洲从保山地委书记的岗位上退休,婉拒了时任省委书记普朝柱劝其搬至昆明安度晚年的邀请,执意选择回到家乡施甸县种树。20多年过去了,曾经山秃水枯的大亮山完全变了模样:森林郁郁葱葱,溪流四季不断;林下山珍遍地,枝头莺鸣燕歌??
一位地委书记,为何退休后选择到异常艰苦的地方去种树?植树造林20余年,他都遇到了哪些困难和挑战?究竟是什么力量支撑着他让夕阳人生散发出炫目的光彩?
杨善洲同志的先进事迹集中体现了当代中国共产党人的精神风貌。他是党员干部的学习楷模,是离退休干部老有所为的优秀代表。广大党员、干部包括离退休老干部,要向杨善洲同志学习,争创优秀业绩,为中国特色社会主义事业贡献力量。要学习他坚定信念、对党忠诚的政治品格,坚定不移走中国特色社会主义道路,让共产党人的理想信念在心灵深处牢牢扎根;学习他牢记宗旨、一心为民的公仆情怀,一心想着群众、一切为了群众,诚心诚意为群众谋利益;学习他鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高境界,奋发有为、干事创业,为推动科学发展、促进社会和谐增光添彩;学习他大公无私、淡泊名利的奉献精神,艰苦奋斗、清正廉洁,自觉实践共产党人的人生价值和道德追求。
作为一名新时代的大学生党员,要将所学的杨善洲精神落实到具体工作中,真正以群众的利益为重。总之,学习杨善洲精
神就是要始终与时俱进,开拓创新,并自重、自省、自励,时时处处严格约束自己,正确对待个人得失,不计名利,不图虚名。
励志电影观后感大全3
《国王的演讲》讲述的是一个真实故事,故事情节很简单。
艾伯特公爵因患口吃,无法在公众面前发表演讲,这令他接连在大型仪式上丢丑。贤惠妻子伊丽莎白为了帮助丈夫,到处寻访名医,但是传统的 方法 总不奏效。一次偶然的机会,她慕名来到了语言治疗师莱纳尔罗格的宅邸, 传说 他的方式与众不同。虽然公爵对罗格稀奇古怪的招法并不感兴趣,首次诊疗也不欢而散。但是,公爵发现在聆听音乐时自己朗读莎翁竟然十分流利。这让他开始信任罗格,配合治疗,慢慢克服着心理的障碍。乔治五世驾崩,爱德华八世继承王位,却为了迎娶寡妇辛普森夫人不惜退位于弟弟。患口吃的艾伯特临危受命,成为了乔治六世。他面临的最大挑战就是如何在二战前发表鼓舞人心的演讲。
这是一部美丽的电影,它是一件艺术品。电影里没有视效,没有美女,没有硬汉,没有华服,没有恢弘的气势,更没有火爆的动作场面。画面镜头,仿佛夜半时分盛开的昙花,明明安静而没有高潮,每一秒每一分却是映入你的眼帘,扣入你的胸膛。
这是一个大人物通过努力取得成功的故事,却让看过电影的不少小人物产生了共鸣,很多幽默诙谐的台词让学生们一直在发笑。作为励志片,它没有我们期待的那么激励人心,没有太多的艰辛努力催人奋进,但我们在片中看到了很多关于友情和友爱的表达,看到了作品对人物内心世界最真实的刻画和和心灵历程变化最生动的描写。以人为本,以人性为本,便是《国王的演讲》成功的关键。
励志电影观后感大全4
今天我观看了《美丽的大脚》,其实很久以前就看过,可是当片子展现那灰黄的背景和那群灰不溜秋的人,他们寒伧着、嗑碰着上演这些伟大的情感时,除了得到很多的思考外,泪水还是抑不住流了出来,我被美丽真切地感动了。影片讲述了一个普通农村妇女张美丽的故事。她被愚昧夺去了丈夫和孩子,为使农村的“娃儿们”不再愚昧,她开办了一所乡村学校。青年志愿者夏雨的到来让这个原本平静的山村躁动起来,山外的世界让张美丽和孩子们惊奇和困惑,同时也看到了希望。后来夏雨苦于条件恶劣准备离开,但山里人的淳朴感动了她,她决定留下来与山里的孩子共度一段难忘的时光,还说服丈夫带张美丽和孩子们到北京见见世面。可正当张美丽满怀雄心为孩子们的未来而奋斗时,她却遭遇了一次夺命车祸……?
城市与乡村,这是影片里最大的对照。故事的主要场景是一个西北的穷乡僻壤,夏雨的到来把这个小山村与北京联系了起来,把它置于现代大都市的高大背影里,也更彰显它的贫瘠。它的贫瘠主要来自自然与精神两个层面,小山村已经三年没下过雨了,夏雨的洗脸水被珍惜地拿来给孩子们洗脸,最后还要给驴喝。三次重复利用水的细节,完全展示了这种自然贫瘠的程度。片中还有一个场面,他们在课室里上课时突然听到一声雷响,便全体飞奔出来,拿着坛坛罐罐到空地上摆放等雨,那一双双凝重的祈求的目光,却等来了阴云转晴的绝望。生活的贫困带来精神的贫瘠,山村人们平常最大的精神享受是看电影,电影片子很老,中间还会断掉声音,要人临时来配上。这种场面总让人觉得那是五六十年代的事情,与现代社会有整整半个世纪的差距。小学校也只有一个学历不高的张老师,她不知道什么叫电脑,还会把千里迢迢的迢字读错了。好不容易等来一个夏老师,她又很快就要回到城市里去。在我的感觉里,乡村与城市是如此的格格不入。城市人的养尊处优,使他们物化的心灵不再有关注的热情,也永远不会真正把自己完全奉献给那块贫瘠的土地。而乡村人呢,城市是他们的希望,因为贫瘠,城市显得那么高远,只有不懈的努力,获取 教育 的机缘,才有机会进入那个新世界。我思考的是,每个城市人其实都是乡村来的,可为什么城市人总不愿回望,面对乡村的贫瘠像有一种先天的恐惧感呢?影片一些人物的起名有着深刻的含义,王树,王大河,寄托了对水的美好愿望;夏雨,真像一场精神的大雨,把现代城市的甘露洒进这个宁静的小山村,激活了所有的希望;而张美丽,她无疑是主角,她没有选择城市,没有人能像她那样,用自己的全部身心守望那一片贫瘠的土地,在现实与理想之间真正实践她人如其名的美丽人生。
平凡与超越。每个人都有自己的常规轨迹,平平常常地过好自己的日子,这本是每一个平凡人不错的选择。只是张美丽没有这样安排自己,她总想“成功”,因为她深深知道生命苦于短暂和无常,总得做些有意义的事,来慰藉平凡的人生。她痛感愚昧的伤害,希望通过自己的努力改变愚昧落后的生存状态,使孩子们能够好好读书将来做个有 文化 的人。她是个坚定的理想实践者,义不容辞地承担起教育后辈的责任,用她的母性去关爱孩子们。这也是一种人性的关怀,完成了她一个平凡人的超越,也因此在她身上,我更多地看到一种豪情,一种英雄气质。英雄气质总是光芒四射的,她的人格魅力深深地影响了身边的人。夏雨本也是个耐不住苦寂的城市人,她最终被感化,把心留给了这片土地,也完成了从平凡向不平凡的过渡,得到了人生的升华。影片还有一难得之处,英雄容易被塑造成高大全的人物,但片中的张美丽拥有平凡人的七情六欲,塑造了一个更为真实和丰满的人间形象。
美丽与粗糙。何为真正的美丽?有人说,人是因为美丽才可爱,又有人说,人是因为可爱才美丽。张美丽常说自己不成功,一是“脚大心大”,二是长相。对一个唯美的人来说,那一群黄土地上灰暗粗糙的面容和衣着,实在谈不上美丽,当城市丽人夏雨靠他们一站,更显得他们的寒伧。而影片探讨的正是这“美丽”二字,把这种美丽放到外形缺失的背景中去展现,揭示了更为深刻的美的主题。张美丽的心灵是至纯至美的,她所展现的“大美”让人震撼。影片最后有一个镜头,一身城市衣着的夏雨纵身跳下高高的黄土坡,飞扬的尘土蒙满了她的脸,两行悲痛的泪水从粗糙的黄脸上流了下来。在这种精致与粗糙的交会中,精致的外貌被完全蒙盖了,被包容在最本质的心灵内涵里。
女人与男人。影片所极力彰显的教育事业是由两个柔弱的女人来承担的,张美丽把学校里的“娃儿们”都视为己出,全心全意以“母爱”和人性的关怀去照顾和教育孩子们;夏雨不顾夫妻出现的危机,毅然把爱心倾注给山村的教育。相反,男人在这里却缺席了,甚而充当了反角。村里的“大款”逼张美丽喝完一整瓶白干,夏雨的丈夫冷漠地远离了她。女人总是温柔与爱的象征,她们对孩子们的关爱是人类走向光明的希望,在从贫困走向富裕的“成功”路途上,永远闪耀着她们“人性关怀”的美丽光芒。而男人的缺失,不能不成为我们的一个思考点。
诙谐与酸楚。影片还透着一种淡淡的诙谐,张美丽跟王树明明在暗中说些情人的体己话,却要装模作样大声地说着公家话,被夏雨戳穿后,还慌得摔了一跤。还有王树给残旧的电影配音,王大河的 造句 ……但诙谐的背后有无尽的深思。那是他们真实的生存状态,但那就是他们所应得的贫困和愚昧吗?当然不是。我们国家已经发出了西部大开发的号召,农村的发展刻不容缓。当我们安逸舒适地躺在家里的沙发上看《美丽的大脚》中那些因寒伧而起的诙谐画面时,我们是否感到心里涌起的一阵酸痛!想起要为贫困地区的孩子做些事情,支持教育,改变他们贫瘠的命运,尽一个平凡人应负的社会责任。影片最后,电影放映员王树将光束打到小学校舍上,把学校装点成了一座庄严的圣殿,那庄严的画面除了缅怀张美丽圣洁的人性光辉外,就是要唤起普通人心底的这种酸楚,被美丽感动,让更多的张美丽、李美丽、王美丽能够为这片土地献上更多更美丽的关爱,这也许是影片主题的最大体现
励志电影观后感大全5
最近看了威尔史密斯的获奖电影《当幸福来敲门》,一直都知道这是一部励志电影,也一直没时间去看,看完后我才知道,这部电影能教会我们很多!
很值得大家一看的一部电影!以下是这部电影的观后感! 亲子、励志,这样用于定性的字眼放在这部电影上其实是多余的;努力、奋斗、幸福,这样的过程放在这部电影里其实也是多余的。艺术来源于生活也高于生活;一部成功的电影也许并不需要一个万众瞩目的新奇题材,回归于生活,最真实的生活也许也是最高的艺术了。这部挣扎在贫困底线里的励志亲情电影来得平易近人,也更容易引发我们对生活诸多情绪的共鸣。
梦想;不管在什么时候突然来临,其实都不算太晚。只要我们还有气力去追逐;于是我们也有了实现梦想的祈望。这部电影里对于梦想的定义显然是浅显而直白。史密斯饰演的克里斯走在路上,遇到一个开着法拉利跑车的男人,问他:你是做什么工作的,以及你是如何做到的;他所羡慕的并不是名贵跑车或者体面的工作,而是那些人们发自于内心深处幸福的笑脸。
幸福。什么才是幸福,什么样的生活才称得上是幸福呢。美国的《独立宣言》规定了每个公民都有追求幸福的权利;也许,正是因为幸福总是遥不可及,所以必须不停地去追求。克里斯,一个落魄的中年黑人站在街道上喃喃自语的时候;也许,所有的人都会想到这个故事的最后结局。(励志电影)可以说,这部电影其实一点都不出人意表;然而,在看这部电影的时候我们自然而然地被它感动。励志并不那么刻意,煽情得不做作,在细节处理上细腻而温情;这也许是这部电影让人喜欢的原因。
奔跑;不停地飞奔。这是符合一个活在繁忙都市里成绩一般的推销人员的日常生活场景的。为了什么而奔波;什么样的生活节奏才称得上奔波呢。像克里斯;为了赶上那一班公车,为了赶下一个商务会面,为了这一个夜晚的容身之所必须赶在其他人前面去排队进入收容所……这也许是生活在美国最底层的人们无奈而艰辛的奔波。为了保住一份工作;然后养子糊口、房租、国税、吃饭和一瓦遮头。
给我印象最深刻的是无家可归的父子留连在地铁站上的长椅上相顾无言。玩一个并不好玩的游戏,想像着周围凶险的环境以及可怕的猛兽,找一个山洞,父子俩相互依靠着取暖睡觉。当然,地铁站里不可能有山洞;克里斯带着儿子躺在用卫生纸铺在厕所里的地板上蜷缩着。一个男人的泪水;纵然这个男人已经两鬓斑白,这个场景依旧让人感动。那是一个中年男人对自己五岁儿子的愧疚、责任、年介中年却依旧一事无成的挫败感以及对幸福最热切的渴望。捂着儿子的耳朵不让他听到外面喧嚣的拍打着门的声音,那是他唯一有能力保护儿子的表现。电影在描绘克里斯对物质财富的追求的同时,这种父子间的亲子交流则成了精神财富的积蓄。史密斯的儿子贾登?史密斯(JadenSmith)给这部恶俗的励志电影增色不少。不需要做作的父子亲情,小史密斯饰演克里斯的儿子克里斯托弗,而贾登的本色出演完成了这部电影煽情却不让人反感的所有细节。可能是由于是和儿子对戏,以顾家出名的威尔?史密斯演来格外真情流露,他成功诠释出一位濒临破产、老婆离家的落魄业务员,如何刻苦耐劳的善尽单亲责任,奋发向上成为股市交易员的 励志故事 。
置之死地而后生,在看这部电影的时候我多少次曾经想到这个词;当一个男人处于他的这种境况的时候,多少人会绝望呢。诉求无门,求助无路,离梦想只有一步之遥却因为现实的问题无法解决而放弃或者继续努力。
也许,没有得来的艰辛;也不会在得来之后知足而感恩。当克里斯最终得到那份年薪80万美元的股票经纪的工作里喜极而泣,走进熙熙攘攘的街头对着所有人幸福地微笑时,当他带着儿子走在繁华的住宅区走向他自己的房子时;物质的财富也许并不意味着所有的幸福,他和儿子在这段艰难时光里的相依为命也许才是他最大的财富。
不再对儿子愧疚,不再对生活失望,不再只经历挫败。《独立宣言》规定了所有美国公民享有追求幸福的权利,然而它却不曾对所谓幸福下一个定义。也许,是不是因为幸福的含义过于广泛而且抽象呢。然而在这部电影里看起来,幸福其实也可以很简单。所谓幸福,也许是当我们对着我们深爱的那些人们时;我们可以问心无愧地说,我已经尽了最大的努力给他们我所能给的最好的一切,不论是贫困或者富足。
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㈣ 奥斯卡电影观后感
奥斯卡是世界历史最悠久的媒体奖项,已成为全世界最具影响力的电影奖项。下面就随我一起去阅读奥斯卡电影观后感,相信能带给大家帮助。
在激动和惊喜的看完这部电影后,这部充满的很多的小惊喜的电影让我感觉很温馨。整部电影的每个画面都像一张精致完美的油画,演员的服装和造型也非常的精致和华丽,电影里的任何一个细节都非常的完美,伴着欧洲的地方名族特色的音乐的伴奏,可以说,整部电影除了向大师致敬就是在隐喻。如果说简单的把它归类为喜剧、悬疑、冒险、剧情,就太肤浅了。其实这更像是纪录片、历史片、文艺片。纪录片记录的是刘别谦、希区柯克(存在争议)、罗西里尼、卓柏林等人留下的经典电影手法,历史片记录的是欧洲文明衰落这一精神内涵,文艺片文艺的是色调和风格。 所有的演员的表演力度也非常的到位。但是要真正看懂这部电影的所有内涵的话那还是要对当时的欧洲的文化和欧洲历史要有一定的了解的。《布达佩斯大饭店》其实讲的是欧洲传统文明的衰亡史,具体一点讲,其实讲的是犹太人的流亡史,更细化一点,讲的是茨威格离开逐渐衰亡的精神家园,心碎而死的自传。可以简单的理解为电影当中的恶势力,贵族家为了争夺遗产的长子和打手,都是隐喻着当时肆虐欧洲的纳粹德国的恶行。而电影当中为了获得自己应该得到的油画的古斯塔夫则隐喻着不断受迫害的犹太人,这幅画的隐喻是要表达整个犹太民族精打细算,左右逢源,从耶路撒冷撒向全世界,逐渐继承了欧洲的物质和精神财富,这是他们应得的。而此时此刻,死者的儿子,家人站出来了,一个只关心财富,整理遗产很多天才发现画已经丢失了的实用主义者,他暴虐,疯狂,粗鲁,无视法律和契约,修改遗嘱,谋杀律师,追杀证人,但是对遗产却又有着变态的依恋,这像不像希特勒呢?作为同一文化的继承人,他想占有祖先的所有遗产,但是却完全没有继承到其精髓,同时撕毁停战条约,穷兵黩武,屠杀犹太人......
理想世界中的茨威格化作古斯塔夫,已经为理想殉难,继承者Zero,留在小说叙事里,守住大饭店这个精神家园,并且把这份人文情怀传递给文学世界中的作家,作家即是现实世界中的茨威格,远赴南美疗养,再也没返回祖国,作家通过小说作为载体,继续传承思想给读书的女孩,也就是那个时代的绿茶表姐们,绿茶表姐们的推动下,导演读到了小说,把它转化为电影,再传递给今天吃惯了快餐的观众。
导演的强大之处就在于,即使是用镜头语言,他也可以带给我们一种身临其境的怀旧快感,在今天,很多人除了秀事业线,秀高科技,秀呆萌,已经做不到这么好了。
我们见多识广,有灵气,有脑子的观众之所以会跨越时代和文化体验到一种只可意会,难以言传的美感,就是因为文化的本质和人性都是一样的,只能用灵魂去感知。
《勇敢的心》这部影片讲诉的是苏格兰民族英雄威廉.华莱士,影片场面宏大,爱情和反抗暴力结合在一起呈现出美国式英雄的主旋律.
这部影片从观赏角度来说,制作精良,演员的表演可圈的点,吉普森将华莱士那种骨子的对自由的渴望诠释得很完美.特别是最后华莱士在断头台上大喊”自由”....时 ,无不观者悲,听者泪.
但如果对当时苏格兰的史料进行查阅的话,你就会失望了.敢的心,并不是指威廉.华莱士,倒是恰恰指的是影片中数次出卖过威廉. 华莱士的苏格兰国王罗伯特.布鲁斯。出卖威廉.华莱士的情节自然是影片虚构的,历史上的罗伯特.布鲁斯是苏格兰真正意义上的民族英雄,苏格兰在英王爱德华一世时代,面对的是被同化 和吞并的命运,正是罗伯特.布鲁斯领导苏格兰人不断与英格兰进行着小规模的'冲突,并在班诺克本之战中取得了关键性的胜利,最终将英格兰人赶出苏格兰。
他作战时十分勇敢,经常匹马与敌决斗,在班诺克本之战中他 就是冲到阵前,一斧头劈死敌将。曾经有一个传说是讲,在罗伯特.布鲁斯死后,一名追随他多年的骑士,准备将他的心脏带到圣地耶路撒冷埋葬,走到西班牙的时候,正好赶上异族入侵当地天主教徒,他就英勇地加入了战斗,怀揣罗伯特.布鲁斯的那颗勇敢的心啊,带着我冲吧,将异教徒赶走。就冲在了战斗搏杀的第一线,在战斗即将胜利的时候,他怀揣着那颗心还是倒下了。后来有很多诗人吟颂这个传说,诗名就叫“勇敢的心”。
好莱坞的同志把英雄变成了狗熊,下面看看他们怎么把一个无耻之人变成圣女。
大家都记得那位美丽善良天使般的法国公主,无数人的梦中情人。
历史上的法国公主伊莎贝尔是法王斐利四世之女,外号“法国母狼”,从这个名字大家知道是什么货色了吧?
爱德华二世是个同性恋,(电影中一样),但是,作为国王,他必须结婚。1308年,爱德华二世和法国公主伊莎贝尔结婚.
虽然娶了个高贵的法国公主,但是,爱德华二世对女人实在没兴趣,他的兴趣是男人,其结果,自然是冷落了法国公主。爱德华二世实在小瞧了这位新王后,这位法国公主可不是好惹的。
爱德华二世与老爱德华,简直是一个天上,一个地下,完全不可同日而语,对外被罗伯特一世(真实的勇敢的心)打得一败涂地,对内宠爱同志,花天酒地。
1325年,伊莎贝尔趁着出使法国之机,逃回了法国,与流亡在法国的英国贵族莫地默搞在一起,成了莫地默的情妇。两人勾结在一起,反对爱德华二世。
1326年九月,这俩人率领法国士兵,回到伦敦。此时,国王爱德华二世与贵族们的关系早就崩溃了。伊莎贝尔回来,受到伦敦人的热烈欢迎。爱德华二世众叛亲离,连他的家臣也离他而去。
伊莎贝尔处死了得斯彭瑟父子。1327年,爱德华二世在议会的胁迫下,被迫逊位,他和伊莎贝尔的儿子小爱德华即位为英国国王,是为爱德华三世(1327-1377年在位)。
伊莎贝尔将爱德华二世囚禁在伯克利城堡中,让他在阴暗的城堡里挨冻受饿。这一年的九月,在法国母狼的命令下,杀手降临爱德华二世的面前,将烧红的铁条插入爱德华二世的肛门,爱德华二世的惨叫声传出数里之外,一代昏君就此完结。
所以电影是电影,历史是历史,千万不可将电影当历史.
奥斯卡最佳影片《不可饶恕》是一部惊心动魄且颠覆传统的电影。
影片以文字叙述富家之女下嫁罪犯(威廉)的故事为开始,勾起了观影人的好奇心。文字中阐述了这个女人并不是因为无恶不作的丈夫而死,这更加引人注意,使人开始最被锁定在了剧情里。
主要故事从女被毁容后,雇佣杀手报仇开始。下面来讲下主要人物和精彩剧情。
英格兰鲍勃,从他用枪的精准度就看出是一个身手不俗的人。
小比尔,这个颇有些专横无理的警探,片中用不少篇幅刻画了他下手狠毒的作风,他把身手不俗的英格兰鲍勃狠狠的修理了一顿,殴打的场景太真实了,凸显了小比尔的暴力倾向。并且男主角威廉莫尼也吃了他不少的苦头。
奈德,不难看出,他是一个忠于朋友的人。
威廉,男一号。片中:当有人跑来告诉威廉,他的朋友奈德被小比尔杀死的时候,威廉很惊讶。她把情况一一告诉威廉,并且着重叙述了奈德所说的威廉以前干过的一些事情,这起到了伏笔与烘托的作用,从中不难看出,威廉一定会返回去为奈德报仇。当威廉把枪指着小比尔的那一刻,一直到威廉杀死一些警探,再到片尾威廉说的一些话,可以看出,威廉是一个顶天立地、浑身是胆的牛仔。尤其是威廉补射小比尔那一枪,足以看出他作风的硬朗,而小比尔最后也坦然的说出,“威廉莫尼,我们地狱见吧。”不可一世的小比尔最终还是死在了他的手里。英格兰鲍勃——小比尔——威廉,这三者一个比一个强,见证人就是那个作家,起初他为鲍勃创作,后又被小比尔留下,最后对威廉的能力感到惊讶,可以说他是三者实力(或者说是暴力程度)的见证人。
此影片与以往西部片不同之处在于片中没有善与恶的强烈对比,没有牛仔们摆好姿势用枪对决的场景,取而代之的是枪战的现实,剧情的明了。片中最成功的地方就是没有把威廉弄成从头到尾都无所不能的英雄,那样就太没意思了。
看完此片,不得不佩服伊斯特伍德的演技和吸引力,这个西部片大师真可谓淋漓尽致!