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微电影怎么体现民族团结

发布时间:2022-06-29 17:19:11

1. 鉴赏一部国产电影,主要写它体现出来的民族文化特征

从《墨攻》看战无不胜的毛泽东思想

"现在我们伟大的祖国,正在出现一个工农兵掌握马克思列宁主义、毛泽东思想的新时代。毛泽东思想为广大群众所掌握,就会变成无穷无尽的力量,变成威力无比的精神原子弹。"
张之亮同志活学活用毛泽东思想,运用毛泽东同志的立场、观点和方法来具体地分析、研究和处理实际问题,用毛泽东思想来统帅整个电影的拍摄。终于完成《墨攻》这样一部不可多得的优秀文艺作品。
《墨攻》的故事背景是民族矛盾和阶级矛盾相互交织,广大人民群众遭受封建主义和帝国主义双重压迫的的战国时代,主要的情节很简单,梁是燕赵两大帝国主义之间的一个小国,赵帝国主义为了取得进攻燕国的跳板,对梁这样的一个小国进行了横蛮侵略。而梁国广大的革命群众在伟大的无产阶级革命家革离的领导之下,经过一系列艰苦卓绝的斗争,最终打败了赵帝国主义入侵和国内的反动阶级的反扑,取得了革命的胜利。
战争之初,赵帝国主义的十万侵略军来势汹汹,然而,伟大领袖毛主席教导我们:“优势而无准备,不是真正的优势,也没有主动。懂得这一点,劣势而有准备之军,常可对敌举行不意的攻势,把优势者打败。”揭露了赵帝国主义“纸老虎”的本质。但梁国的上层统治阶级没有看到这一点,张皇失措。表面上,这些阶级分化为梁王和司徒为首的大地主大资产阶级投降派和为以公子梁适为首的大地主大资产阶级抗战派,实际上公子梁适等人是暗藏在抗赵阵线内部的投降派的主要头目,和梁王里应外合地演出,有些唱双簧,有些装红白脸,其目的是限制和引导拥有强烈抗战要求的广大的革命群众,以维护其反动透顶的阶级统治。
在这样极其困难的时候,伟大的无产阶级革命家革离,不远千里,来到了梁国。这样一个外国人,毫无利己的动机,把梁国人民的解放事业当作他自己的事业,得到了包括梁国上层份子在内的最广大的人民群众的拥护和爱戴。在与赵军的第一次交锋中他就以“首战用我,用我必胜!”的革命英雄主义气概战胜了赵帝国主义的侵略军,大大增强了梁国人民抗战的决心和信心。同时革离也深刻的领悟到“革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争,只有依靠群众才能进行战争。”这个硬道理,最广泛的发动了梁国的人民群众,参加到保家卫国的伟大事业中来。
然而,但梁国上层的统治阶级并没有停止他们的阴险勾当,以梁王为首的大地主大资产阶级中的一小撮投降份子,非但不敢发动群众,反而不断鼓吹他们的亡国论调。对此革离团结了广大的爱国群众,对这种倾向进行了坚决的斗争,建立了广泛的爱国民族统一战线,如城市小资产阶级出身的子团,民族资产阶级出身的逸悦和牛子张,甚至是大地主大资产阶级出身的公子梁适也在革离的感召下毅然的投入到伟大民族解放事业的浩浩洪流之中。
伟大领袖毛主席曾经无比正确的指出“我们是战争消灭论者,我们是不要战争的;但是只能经过战争去消灭战争,不要枪杆子必须拿起枪杆子。”战争不是下棋,不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让,要制止赵帝国主义的横蛮侵略,只有在战争中战胜敌人。正如毛主席说所:“如果他们要打,就把他们彻底消灭。事情就是这样,他来进攻,我们把他消灭了,他就舒服了。消灭一点,舒服一点;消灭得多,舒服得多;彻底消灭,彻底舒服。”在与赵帝国主义侵略军主力的交战中,革离领导梁国广大的抗战军民灵活的运用了毛泽东的军事战略思想,多次让赵帝国主义侵略军及其走狗遭受了可耻的失败,数千侵略军葬身于火海之中。但在战争中,部分剥削阶级利用广大人民对赵国侵略军的仇恨,煽动群众肆意屠杀投降的赵军战俘的事件,既反映了剥削阶级的残暴本质,也反映了统一战线内部斗争的复杂性,为以后的情节埋下了伏笔。
在赵军主力撤退,形式大好的情况下,梁国国内的反动阶级并不甘心失去领导权,蠢蠢欲动,大造舆论。统一战线中的中间份子也不断发生动摇,(如将军牛子张在梁王的利诱下无耻的投靠了反动阶级,子团也表现出了小资产阶级一贯的妥协性)。广大群众在战争暂时结束,而阶级矛盾还未激化到无可容忍的地步时,习惯于对残酷的压迫隐忍不发。而革离自身也处在和逸悦的小资产阶级情调中不能自拔,不自觉的放弃了民族统一战线的领导权。因此,很快反动阶级轻易的篡夺了来之不易的胜利果实。关键时刻公子梁适毅然背弃了自己的剥削阶级的出身,脱离了统治阶级营垒,站到了无产阶级的一边,为自己的革命理想献出宝贵的生命。(同时将军牛子张也在统治阶级的内部倾扎中丢了性命,成了不耻于人类的臭狗屎,被扔进了历史的垃圾堆)
而残留的赵军在其头目巷淹中的率领下,对此时的梁城发动了突然的袭击。梁王为首的大地主大资产阶级势力不得人心,根本无力抵抗,梁城很快陷落。残酷的现实教育了人民,广大的工农群众认识到只有在革离的领导下,依靠战无不胜的毛泽东思想彻底战胜国外帝国主义和国内的反动阶级,才能最终解放自己,赢得永久的和平。
影片的最后是进步势力和反动势力的大决战,虽然一小撮反动势力仍旧负隅顽抗,但终究淹没于人民战争的汪洋大海之中。这是毛泽东思想的伟大胜利!
当然影片也出现了这样或那样的问题,比如没有描写毛主席的游击战的战略战术原则。单纯地搞惊险神奇动作,宣扬个人英雄主义。美化了资产阶级小姐逸悦,最后叫小姐爱上了无产阶级革命家革离,宣传了阶级调和,合二为一。 竭力美化和赞扬小资产阶级知识分子子团和他的弓箭营,把他们捧为革命的主力军,和毛主席提出的知识分子必须与工农相结合的指示唱反调。此外影片的歌曲也很不健康。
但是暇不掩玉,《墨攻》的确是近来一部不可多得的学习毛主席思想的活教材。

2. 抒发爱国情怀民族力量的电影

星期天,我和妈妈一起观看《太行山上》这部电影,令我感触很大,其中有一个镜头让我久久不能忘怀。
一个身负重伤的士兵,看到日本军官正挥舞着军刀,与中国士兵进行肉搏时,他毫不犹豫地拿起小刀,从背面直冲向那个军官。只可惜,那个军官转过身,把军刀深深地刺进了他的腹部,顿时鲜血直流。当日本军官想要抽出军刀时,那个士兵却用双手死死地握住军刀,不让它被抽出来。此时,日本军官开始焦急起来,没有了武器,怎么与敌人打仗?这个英勇的战士双手始终握住锋利的军刀,直到日本军官被不远处一位战友刺死,别看这短短的几秒钟,不知要忍受多大的痛苦;这个战士的民族精神得到了极大的体现。
生命,对于每个人来说只有一次,谁不珍惜?但这个战士以生命作代价,为革命作出了他最大的贡献。他是多么可敬可佩啊!我不禁对这个战士在生命的紧要关头,把革命的利益看得高于一切的高尚品质肃然起敬,同时也憎恨那些像丧心病狂一样的敌人。要想使一个民族变得强大,首先要团结,不能只顾自己。在刀山火海的抗日战争时期,这个小小的士兵做到了,虽然他并不那么叱咤风云,但他的个人气概早已深深的印入我的心里。
是的,人活着,又岂能为自己,而不顾大家呢?对照这个士兵的英雄事迹,我不觉惭愧不已。记得有一次,学校文艺节表演节目,本来我也被选进表演队,但想到排练节目会耽误我的学习时,便找了个借口推辞了。面对战士们的高大形象。我有时何等渺小啊!看了这部电影,我决定向战士们学习,做一个不自私自利、团结集体的人。
《太行山上》这部电影给我留下了深刻的印象,它将永远鼓舞我奋发向上!

3. 关于民族团结的 电影的观后感

团结的神力
“众人拾柴火焰高”,“团结就是力量”,“人心齐,泰山移”,无不说明团结的神力,团结是红军二万五千里长征胜利的结晶,是实现宏伟目标的源泉。
曾有人问哲学家:“一滴水怎样才不会干?”哲学家回答说:“把它放到大海里。”这句简短的话揭示出一个深刻的道理:个人离不开集体,只有团结互助的集体才会有无穷的力量,反之如果没有团结,即使有再大的力量也会枯竭。

人们都羡慕球星,球星在一个球队里的作用可谓大矣!但是如果离开团结的球队,他们又将怎样呢?美国大名鼎鼎的“篮球巨人”率“公牛队”四夺总决赛冠军。人们都说是“飞人”乔丹创造了公牛队,乔丹却说:“是公牛队队员的团造就了我。”是啊,离开了篮球队员的团结,球星不仅个人不能发挥作用,而且连队员也不能成为了。

纵观古今中外,任何一个人的成功都离不开集体团结的力量。智勇双全的张良,若不是投靠了刘邦,单靠单枪匹马的行刺,能实现宏图大志吗?离开了笛卡尔的启示和普里斯特等人的共同研究的科技成果,牛顿能提出“牛顿第一定律”吗?

单靠一朵美丽的鲜花,打扮不出美丽的春天,个人只有融入团结的集体才能实现宏伟目标。

因此,一个国家、一个民族只有精诚团结,才能自立于世界,才能谋求进步和发展。特别是我们这些作为新世纪的接班人的青少年更应该学会团结,这样才能立足社会。继承和发扬中华民族的传统美德,也是我们作为炎黄子孙义不容辞的责任。

4. 电影中的国际性和民族性可以从哪些地方体现出来谢谢了 急用!!!

一是 看国际之间的 交往 , 国际交往中才能看到 国与国之间的 国际性
二是 民族之间的团结 一个伟大的民族 要有 一个共同的信仰!

5. 求 体现民族团结的话剧 剧本

"弘扬民族精神,爱我锦绣中华"这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从"人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?

一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。

在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……

弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!

弘扬名族精神,爱我锦绣中华

6. 关于民族团结的电影有哪些

1、《阿诗玛》是上海电影制片厂摄制的音乐歌舞故事片,由刘琼执导,杨丽坤、包斯尔主演,从1964年开始曾在小范围内放映,于1979年元旦在中国大陆公映。该片根据彝族撒尼人的同名民间叙事长诗改编,讲述了美丽的姑娘阿诗玛与勇敢的青年阿黑不畏金钱权势,勇敢追求爱情的故事。

2、《五朵金花》是长春电影制片厂1959年制作的音乐爱情电影,由王家乙执导,杨丽坤、莫梓江、王苏娅等主演。该片讲述了白族青年阿鹏与副社长金花在大理三月街一见钟情,次年阿鹏走遍苍山洱海寻找金花,经过一次次误会之后,有情人终成眷属的爱情故事。

3、《红河谷》,是1996年上映的一部历史剧情类电影,该片由冯小宁执导,宁静、邵兵、多布吉、应真等共同出演。影片讲述了以20世纪初的中国西藏为背景,演绎了一段汉藏儿女生死相依的爱情故事和并肩抗战的英雄传奇的故事。

4、《刘三姐》是1978年由广西电影制片厂出品的一部影片。由吴永刚、陈正鸿联合执导,傅锦华、张青、岑汉伟、罗亮等主演。影片讲述了刘三姐以歌声为武器与封建统治阶级作斗争的故事。

5、《冰山上的来客》于1963年由长春电影制片厂制作发行,由赵心水执导,梁音、阿依夏木、谷毓英等人主演。影片从真假古兰丹姆与战士阿米尔的爱情悬念出发,讲述了边疆战士和杨排长一起与特务假古兰丹姆斗智斗勇,最终胜利的阿米尔和真古兰丹姆也得以重逢的故事。

7. 微电影主要体现什么

主要体现微

8. 民族团结都表现在哪些方面

民族团结是指不同民族在社会生活和交往联系中的和睦、友好和互助、联合的关系。它是社会主义民族关系的基本特征和核心内容之一,也是我们党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结,是以中国共产党的领导和我们党的团结为核心的,是以社会主义制度和祖国统一为基础的。作为我国民族政策体系的重要组成部分,它包括以下几方面的含义:

第一,反对民族压迫和民族歧视。在我国的历史发展上,长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后,通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造,从根本上废除了这一反动制度,开辟了民族平等团结的新纪元。此外,党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。
第二,维护、促进各民族之间和民族内部的团结。从内容来看,民族团结包括不同民族之间的团结,也包含着民族内部的团结。当然,就实质而言,民族团结是有特定内容的团结,主要是各民族中的无产阶级和劳动人民的团结。在剥削阶级作为阶级已经被消灭的社会主义时期,是各民族人民之间的团结。
第三,各族人民齐心协力,共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中,中华民族共同开拓了祖国的大好山河,创造了灿烂的中华文化,形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天,56个民族要进一步巩固和发展这一关系,团结一致,形成强大的合力,共同推进祖国的现代化进程。

第四,反对民族分裂,维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。我国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一,反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

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