台湾红羊电影吕洞宾

Ⅰ 为何说想学理发，就得先拜吕洞宾呢

剃头师，旧称剪发匠，古称刀镊工，他们尊奉罗祖、吕洞宾、陈七子、关公等为祖师。

罗祖，是剃头业遍及尊奉的祖师爷，这类祟拜约莫始于明朝。《永乐大典》收录的《净发须知》说：罗真人，住江东，七岁学艺，后曾为唐玄宗、献宗理过发，被尊为“师傅”。清朝以来，在北方多以罗真报酬祖师。民国年间，北京的剃头会馆中多有罗祖殿，活期举办祭礼运动。旧传七月十三日为罗真人诞诞辰，祭奠都在这一天举办，北京剃头偕行停业一天庆祝。西南地区也奉罗真报酬祖师。《 祀俗查询拜访? 官方崇奉》 说西南“罗真人，剃头匠所供之神也”。山西官方，也奉罗祖为祖师。清人纪晌《 乌鲁木齐杂记》 说：“剃工所奉神曰罗祖，每赛会，难工皆赴祠前。”民国期间，新疆祭罗祖运动较为遍及，《 中华全国风俗志》 载，祭奠罗祖常举办赛神会，“剃工皆赴祠前，四五日不克不及执艺，虽呼之亦不敢来。”新疆小东梁，每一年六月举办罗祖庙神会，演戏三天。剪发铺中也供奉罗祖牌位，平常用红布掩盖，祭时掀帘焚香。关于罗祖的平生事迹，史乘记叙少少，有人据《 净发须知》 中提到他名为江东，又为唐玄宗、献宗理过发，便把他与唐末五代的文学家罗隐联络起来，这缺少根据。近人崇璋《 剃头业祖师罗祖考》、《罗祖为整容行祖师》，对北京剃头、整容行业的祖师崇奉作过查询拜访后，将罗祖平生传说作了以下引见：

白云观塔院之罗公塔，为整容行祖师罗祖。罗祖，江西人（整容行传为湖南人），失其名。清康熙中来京师，为一佯狂市井之穷羽士。相传世宗（即雍正）患头疮甚重，剪发寺人每次为帝请发（即剪发）及打辫子（即梳发辫），辄感奇痛，痛极则寺人必杖毙或罚死刑。后选官方剪发匠入宫供差，而被刑者更重，一时整容行业视为浩劫来临。罗公悯之，因发明剪发、刮脸、梳辫、取耳之各类小家伙，及轻妙之剃发与梳头之手术，荐于宫中。世宗大悦，盖不但不痛，而多年初疮亦渐愈矣。后罗公坐化于白云观，乃救封为“淡泊守一真人”, 葬庙内。整容行人民群众及推拿寺人因感罗公解救并传艺，乃奉为祖师。

北方剪发业又多尊奉吕洞宾为祖师，福建、湖南、广东、台湾等地的剃头业公所内，多建吕祖殿奉拜祖师。《 剃头三风潮详志》记叙湖南各地奉吕洞宾为剃头业祖师，剃头业公会多称吕祖庙。固然，这也是傅会之说。《续道藏? 吕祖志》 卷2 中描绘吕洞宾卖梳于武昌，“索价千钱不售，有行乞老娟讴楼秃发如雪，吕以梳理其发．长发黑，面貌重轻，与吕洞宾俱化去”。因而剃头匠就以吕洞宾在黄鹤楼或说岳阳楼为人剃发而衬着傅会。

《二十年目睹之怪现状》 第61回中也说到剪发业奉吕洞宾为祖师。说吕洞宾师傅柳仙下凡到剃头店剪发，随剃随长，足足剃了一天，也剃不洁净。吕洞宾晓得后，化为伟人容貌，用斩黄龙的飞剑变成剃刀，一剃便洁净了。柳仙知是师傅来了，便仓猝下拜，随之一同归去。因而，剃匠就奉吕洞宾为祖师。

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都绿了

甲：听说你太太要和你离婚了？

乙：她说她不想纠缠在三角关系里。

甲：三角关系？是不是她知道你在外面有情人的事？

乙：不是，她怀了她老板的孩子。

Ⅱ 八仙里谁最厉害

我个人认为吕洞宾最厉害,铁拐李也不错 八仙 中国民间流传的八位仙人。道教援引改造之，成一组上仙，即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。 八仙是中国道教及中国神话中的八位神仙，分别代表男女老幼、贫贱富贵，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。他们手持的法器或宝物，也称为“八宝”。 八仙的由来 “八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意，直到明朝吴元泰的《八仙出处东游记》(一般称为《东游记》)，才正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。 道教的八仙缘起于唐宋时期，当时民间已有“八仙图”，在元朝马致远的《岳阳楼》、范子安的《竹叶船》和谷子敬的《城南柳》等杂剧中，都有八仙的踪迹，但成员经常变动。马致远的《吕洞宾三醉岳阳楼》中，并没有何仙姑，取而代之的是徐神翁。在岳伯川《吕洞宾度铁拐李岳》中，有张四郎却没有何仙姑。明《三宝太监西洋记演义》中的八仙，则以风僧寿、玄虚子取代张果老、何仙姑。 刘海（或作刘海蟾）虽然现在不在八仙当中，但在许多地区仍位于八仙之列。明《列仙全传》用刘海顶替了张果老，在江西某些地区的“跳八仙”中，也有以刘海代替汉钟离的，而台湾亦有用刘海替代蓝采和。 日本也有类似的神明组合，称为“七福神”，但其中多为印度教／佛教神明。由于中日两地文化影响，加上七福神搭宝船的形象与八仙过海类似，也有学者认为七福神是由中国八仙而来。

Ⅲ 历史真有吕洞宾这个人，可是说他是神仙是不是真的还是传说，那八仙呢

吕洞宾，原名吕喦（喦或作岩、巖），字洞宾，以字行，道号纯阳子，绰号回道人，于唐德宗贞元十二载丙子年（796年）农历四月十四生于蒲州河中府永乐县招贤里（今山西省芮城县永乐县招贤村）[2]，著名道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五阳祖师之一、钟吕内丹派和三教合流思想代表人物。同时也是托梦之神、科考之神、文具之神、淘金之神、理发之神，亦有医神、武神与财神的性质。
民间：
吕洞宾道术高超，乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰，被信徒尊称为吕仙、吕祖、吕仙祖、吕祖师、纯阳祖师。北方称之为吕仙翁，闽南、台湾民间信仰俗称其为吕仙公，简称“仙公”
扶鸾的信众则时常称之为吕恩主，与关帝君、岳鄂王、灶君张单、王灵官合称为“五恩主”。
官方：
中国历史朝廷敕封：
宋朝：宋徽宗宣和元年封“妙道真君”（一作：妙道真人）。
元朝：元世祖至元六年封“纯阳演正警化真君”，元武宗至大三年加“纯阳演正警化孚佑帝君”。
宗教：
道教尊称为：纯阳祖师、孚佑帝君、灵宝一炁真君、广济正道真君、妙通宏仁普惠帝君、伭元广法天尊、兴行妙道天尊、兴隆大道护国天尊、道法玄明仁极无上天尊等。
佛教尊称为：圆通文尼真佛、光圆自在通佛等。
普称“玉清内相金阙选仙纯阳演正警化孚佑帝君三曹主宰兴行妙道天尊”。

Ⅳ 小时候看过他演得八仙里面的吕洞宾，那部电视剧叫什么名字

这是咆哮帝马景涛，台湾演员，琼瑶剧出身，以咆哮的方式演译人物而出名，你说的是神话剧《东游记》

Ⅳ 吕洞宾的历史遗迹

岳阳
洞庭湖畔岳阳市留有不少吕仙遗迹。这里有专祠吕洞宾“真像”的吕公庵，有其“招蛇化剑”的白鹤池，城南度柳的“吕公洞”，还有其亲题的“诗壁”，亲作《自记》的石刻等。江南四大名楼之一的岳阳楼，其主楼之右有座“三醉亭”，即因吕洞宾三醉岳阳楼的传说而得名。传吕祖为此写下了“朝游岳鄂暮苍梧、袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”。另说吕洞宾《沁园春》一词：“暮宿苍梧，朝游蓬岛，朗吟飞过洞庭边。岳阳楼酒醉，借玉山作枕，容我高眠。出入无踪，往来不定，半是风狂半是颠。随身用、提篮背剑，货卖云烟。人间飘荡多年，曾占东华第一筵。推倒玉楼，种吾奇树；黄河放浅，栽我金莲。捽碎珊瑚，翻身北海，稽首虚皇高座前。无难事，要功成八百，行满三千。”
太原
山西太原市纯阳宫建于明万历年间，清乾隆间增筑巍阁三层。宫有四座院落，为吕祖殿、方形单间回廊亭及巍阁。吕祖殿为主殿。巍阁最高，登阁环眺，太原市内景色历历在目。宫中还有一关羽立马铜像。
广州
纯阳观位于广州市海珠区五凤村漱珠岗上，规模颇大，是熙熙攘攘的广州市里一个清幽的所在。纯阳观坐北向南，依山构造，高踞岗顶，石径幽深，古木参天，环境幽雅。纯阳观是广州道教两大道场之一。一是三元宫，二是纯阳观。广州道教中人素有“北到三元宫，南去纯阳观”之说。
北京
吕祖宫是北京市道教协会的所在地，是北京市道教协会仅有的两座道观之一。位于北京市复兴门内北顺城街十五号。坐西朝东。山门内西为火神殿三间，北为文昌殿3间，南为吕祖阁三间，火神殿后有娘娘殿三间，是一座小型道教宫观，为北京市西城区重点保护文物。吕祖宫最早是建于明代的“火神庙”，清朝咸丰年间，道教居士叶合仁出资将火神庙重修为燕京吕祖宫。
睢县
袁家山，又名小蓬莱、吕祖庙，在河南省历史文化名城岁县城，省级重点为我保护单位。记者袁家山《河南睢县：依托雄厚文物资源发展旅游经济》：在“八仙之一的吕洞宾曾打救过在海上抗击倭寇险些遇难的明代兵部尚书袁可立，袁致仕归里后为此还愿，在睢州城内修建了袁家山吕祖庙供世人敬奉至今，成为明清两代的大道场。” 中国道教经典著作《道藏辑要·在陆肇祥》记载道：“袁可立降生之日，淮（袁可立父）梦吕帝（吕洞宾）引一小童云：‘汝家世代行善，且知敬信我，今将小徒为尔后。曰：异日此地当出仙人’。即以此肇祥。”六十年后的袁可立真的来到了吕洞宾现身的地方蓬莱任巡抚督理大兵抗清防海，并在海战中曾经遇险受到过吕洞宾的保佑，后来袁可立的别号叫“石仙”，老家睢州的堂号称为“石仙堂”。袁可立退休后在睢州南城别墅陆园中建起袁家山道场供奉吕洞宾，这不能不说是一个令人费解的巧合，数百年来一直困扰着南来北往的命相和道教学者竞相探索。
新津
新津纯阳观，又称“古今天下第一忠孝儒林“，距成都38公里，占地120亩，为四川省重点文物保护单位。“大忠亭”塑有历代儒家忠臣像。“至孝亭”塑的是传统的24孝像，并留有大量名家诗文、碑刻和楹联。儒佛道三教并存一地。
西安
八仙宫，又名“万寿八仙宫“,位于西安市东关长乐坊。八仙宫所在地，相传是吕洞宾喝酒遇仙的长安酒肆遗址。八仙宫山门牌楼左侧竖有“吕洞宾成道碑“，碑上隶书“长安酒肆“，楷书“吕纯阳先生遇汉钟离先生成道处“。
芮城
祀奉吕祖的永乐宫在山西芮城县，唐时为河中府永乐县，传为吕祖的诞生之处，乃就其宅建“吕公祠”，金末扩建为道观。元初毁于火，随即重建，历时十余年元中统三年（1262年）改名大纯阳万寿宫，后称永乐宫，为全真道三大祖庭之一。永乐宫后山保存着吕纯阳墓。山西省永乐宫属全国重点文物保护单位，永乐宫壁画在中国艺术史上的地位极其重要。
邯郸
吕仙祠，河北省文物保护单位，位于河北省邯郸黄粱梦镇，始建于北宋，据说黄粱梦的故事就发生于此，故信众踊跃扩建。清仁宗嘉庆年间大修过后，占地已经达到9.4公顷，主要有三大殿，供奉八仙之首钟离权的正阳殿、主殿纯阳殿、和有描述黄粱梦故事壁画与主角卢生卧像的卢生殿。
吕四
吕四的由来：民间传说吕洞宾来过吕四四次，所以叫吕四。
防城港
仙人山公园因传说仙人吕洞宾驾鹤到此而得名。仙人山公园位于广西防城港市港口区北部湾大道南段，规划总面积约47.23公顷，规划以建设生态型公园环境为目标，满足居民的休闲、娱乐以及旅游业的发展需求，创造一个布局合理、功能齐备、交通便捷、环境优美的现代化公园。
济南升阳观（吕祖庙）
升阳观原名吕祖庙，因供奉神话人物八仙之一的吕洞宾而建。明末，济南知府樊时英曾重修吕祖庙（有碑为证）。清康熙十八年（公元1679年），在吕祖庙西院又修建了一座大殿，名为升阳观。此后，吕祖庙渐渐被人们称为升阳观。 香港新界的云泉仙馆是道教纯阳派的道观，主奉吕祖师，位于香港新界北区打鼓岭坪洋村坪路。云泉仙馆原本位于广东省西樵山，1938年抗日战争，西樵山陷落，仙馆诸道友迁至香港，后于1944年于德辅道西立馆。1975年购得园林而寻址。云泉仙馆竖有华表并有“道德经碑”，“陶塑八仙图壁”、“隶书吕祖百字碑”等塑物，是香港著名的庙宇、名胜，香火鼎盛。
台湾高雄凤山的镇南宫，俗称凤山仙公庙，位于台湾高雄市凤山区国泰路一段220号，清乾隆年间，乡民于凤山县新城内结庵奉祀吕纯阳祖师等神，以求平安，因灵迹颇闻，又居交通要道，往来官民皆虔诚祭祀，香火鼎盛。后屡经整修，庙貌壮丽。
台湾木栅的指南宫，俗称木栅仙公庙，位于台湾台北市文山区木栅万寿路指南山，是台湾道教圣地之一。1882年，淡水县知县王彬林来台，迎山西芮城永乐宫吕祖神像香火奉于艋舺（今台北万华），颇负盛名。后景尾（今台北文山区景美）瘟疫，景尾士绅迎吕祖神像奉祀，疫情渐稳，且吕祖神威不断，信众所求常遂，有多年不育而得子或目盲复明等灵迹。1890年在木栅指南山建庙，称“指南宫”。“指南宫”之名，乃取“吕祖在天庭居于南宫”、“济世度人须用指南针”之意。 指南宫按照吕祖“三教合流”的思想，殿堂设置以道教为中心，兼祀孔子、如来。

Ⅵ 红羊公司拍了哪些电影

这个很多吧，三美参演，红楼梦，吕洞宾，满床 春水，赶shi yan谈，撞够本等等等等

Ⅶ 这个图片是天师钟馗之慧剑问情的吗

是的。2010年浙江华策影视出品的40集电视连续剧《天师钟馗》（内地版）、1994年由台湾创新社,新加坡电视机构拍摄的26集《天师钟馗》（新加坡与台湾合拍版）及1994年由台湾创新社拍摄的《天师钟馗》（台湾版）《天师钟馗》用魔幻式的艺术手法表现美丽的爱情、美好的人性和永恒的真情，并借古讽今，批判现实社会中的丑陋现象，彰显善有善报、恶有恶报的传统道德观念，歌颂人世间的真善美。每个单元都有一个深刻的主题。如《美丽之罪》单元要告诉观众的就是，美丽并不是罪，重要的是拥有这副美貌的人的心；《青蛇有泪》单元让观众从小青流下的第一滴眼泪中尝到爱的味道，真爱不是自私占有，而是成全；《慧剑问情》单元更是“只羡鸳鸯不羡仙”的最好诠释；《血色鸳鸯》则让观众体会为了爱人牺牲自我的伟大情怀；《人鱼痴恋》彰显了只要有爱，一切皆有可能的真理；《钟馗嫁妹》更是让观众明白如何是兄弟义、兄妹情，感受亲情的可贵……【单元新解：天上岁月冷清清，只羡鸳鸯不羡仙，吕洞宾一向贪恋人间情爱，为了一续前缘，再入红尘，钟馗剑斩妖魔，面对神仙又当如何？倘若徇私包庇，如同官官相护，应当付出何种代价？】 吕洞宾和牡丹仙子相爱，却触犯天条，牡丹仙子被贬下凡尘，饱受情爱之苦。吕洞宾相思难耐，私下凡间寻觅转世的牡丹仙子。紫玫瑰对吕洞宾有情，妒恨之下决心报复两人。此时的牡丹仙子，已成为侠女公孙静，与师兄柳丹一起行侠仗义，途中发现拜月教教主雷志远作恶多端，决定为民除害，却失手被擒，危急之际，吕洞宾出手相救。吕洞宾以李未名之名与公孙静相处，因公孙静与柳丹已有婚约在前，他只能强忍痛苦，默默守护在公孙静身边。 钟馗奉旨捉拿吕洞宾，不动声色暗中查探。紫玫瑰附身雷志远，绑架了公孙静和吕洞宾，故意说出吕洞宾的身份，公孙静得知前世姻缘，满心感动。钟馗救出吕洞宾和公孙静，被两人生死不渝的爱情深深感动。公孙静甘心背负逃婚骂名，与吕洞宾远走高飞。紫玫瑰故意引钟馗找到两人，吕洞宾和公孙静眼见无处可逃，决定携手共赴黄泉。钟馗与吕洞宾以凡人的方式比剑，有心网开一面。 吕洞宾和公孙静希望做一对真正的凡人夫妻，岂料公孙静被雷志远抓走，钟馗与吕洞宾连手斩杀雷志远，当降魔剑和吕洞宾的长剑同时刺入雷志远的身体之时，紫玫瑰由雷志远的体内飘出，吕洞宾才知道一切的阴谋全是紫玫瑰所为，紫玫瑰因爱生恨，为了报复而付出惨痛代价，化为乌有。 钟馗因违抗天命，私放吕洞宾，加上以降魔剑杀了凡人，被贬为凡人，钟馗甘心受罚，三兄弟黯然分别。
在我看天师钟馗的慧剑问情时，我好像也没有看见这个画面，可能是我没看完吧！谢谢

Ⅷ 2008的八仙全传里的吕洞宾和艳彩是谁演的

艳彩贾青 她是05我型我秀的选手 英文名: Ting 生日: 1986年11月2日 西安 星座: 天蝎座 身高: 170cm 体重：46公斤 学历: 西安艺术学校，上海谢晋影视艺术学院 特质: 外形靓丽、气质大方 、动感时尚 性格: 倔犟坚强 专长: 舞蹈，表演 偶像目标:张柏芝，李孝利 2005年度“莱卡我型我Show”全国偶像歌手六强，“莱卡 酷表现奖”。 影视剧作品： 2006年 电视剧《聊斋志异系列２—莲香》女二号方琳 2006年 电视剧《聊斋志异系列2—粉蝶》 客串宫女 2007年 电视剧《红蜘蛛３—水中花》 女二号陈敏 2007年 电影《婚礼》 客串 新娘 2007年 电视剧《义本同心》 女二号童心 2008年 电视剧《八仙全传》 女一号艳彩公主 2008年 电视剧《多情女人痴情男》 女一号青青 2008年 电视剧《寻人启事》 女二号卓遥遥 2009年 电视剧《烈火中青春》女一号童卉 出版唱片： 2005年《型男Show女唱片合辑》 2006年“JADE�6�1玉”组合成员 《JADE》 MV作品： 2006年薛之谦《认真的雪》ＭＶ女主角 、“JADE�6�1玉”组合成员 《Finally》 2008年薛之谦《深深爱过你》ＭＶ女主角 电视广告代言： KFC�6�1肯德基早餐粥广告 平面广告代言： 2005~2006 ITISF4服饰代言 2006年“真爱女子瑜美人大赛”形象代言 平面杂志： ELLE、瑞丽、国际服装动态、娇点、女友、青年一代、完全生活手册、EASY、TOUCH、秀with、旅游时报、科博、生活映画、青春一族、Bravo girl、Yam等 主要演出： 中国风尚大典、2006华人群星新春大联欢、东方卫视二周年台庆、上海电视节开幕式、上海旅游节开幕式、德国DOME音乐节、柏林IFA“国际广播展览会”闭幕式、2006天地英雄校园群英会颁奖典礼吕洞宾何中华 姓名：何中华 生日：3月7日 身高：1.76米 体重：65公斤 星座：双鱼 祖籍：吉林 爱好：下棋、桌球、打电动、上网 特长：音乐、武术、舞蹈、骑术、做菜 喜欢的影星：周润发、罗伯特·德尼罗 最开心的事：看到妈妈的笑容 喜欢的食物：西红柿、马铃薯、肉类 最崇拜的人：战争年代的林彪 最讨厌的人：自以为是的人 最喜欢的事：拍戏，唱歌，好友相聚 最喜欢的国家：新加坡，奥地利 最喜欢的动物：狗和猫 1987年毕业于吉林省戏曲学校，京剧科武生 1990年入吉林省艺术剧院先后任键盘手，鼓手，主唱兼小品演员，并进入影视圈 1994年考入吉林艺术学院，音乐系，1997年毕业 [编辑本段]○电影作品 1990年电影《命夺黄金图》饰马英驹 1991年电影《毒草莓》饰王刚 2004年电影《人间天上情》饰戴文琪 2007年数字电影《最后的敬礼》饰李维 2008年电影《大漠赤诚》（还未上映） [编辑本段]○电视电影 1999年《剑少爷》饰张小刀 1999年《皮鞋与球鞋》饰李军 1999年《鬼谷子》饰王诩 1999年《歌声魅影》饰常勇 1999年《燕子盗》饰柴刚 [编辑本段]○电视作品 1992年30集连续剧《多情剑客》饰荆无命 兼武术指导 1993年20集连续剧《浴血狼山》饰丁喜 兼武术指导 1994年20集连续剧《宝城猪罪》饰冯新华 1995年20集连续剧《苍凉后土》饰谭辉 1996年20集连续剧《冬去春来》饰李来阳 1997年18集连续剧《大案追踪》饰祥子 1998年40集香港剧《马永贞》饰罗湛 1999年15集香港剧《刀的故事》饰常胜 1999年40集香港剧《镜花缘传奇》饰雨师/鲁克 1999年40集连续剧《少年包青天》饰沈良（第一单元男主角） 2000年20集香港剧《武状元苏灿》饰康熙帝 2000年30集连续剧《中华英豪》饰双胜 2000年30集台湾剧《机灵小不懂》饰巫大勇 2000年30集连续剧《三少爷的剑》饰谢晓峰（三少爷） 2001年20集连续剧《缉私要案组》饰刘鹏云 2001年30集连续剧《少年黄飞鸿》饰黄麒英 2001年25集连续剧《龙珠风暴》饰慕容山 2002年43集连续剧《流星蝴蝶剑》饰律香川 2002年22集连续剧《烈火金刚》饰肖飞 2003年电视连续剧《天涯追缉令》饰七皇爷 2003年电视连续剧《名扬花鼓》饰仰山 2003年25集连续剧《大清洗冤录》（别名《鸳鸯绣》）饰王直夫 2004年30集连续剧《黄飞鸿与十三姨》饰扎方布 2004年30集连续剧《维纳斯之恋》饰钟洋 2004年30集连续剧《李后主与赵匡胤》(别名《问君能有几多愁》《大宋开国》)饰孟昶 2005年电视连续剧《大宅门2》饰曲北原 2005年40集连续剧《少年包青天》Ⅲ饰庞统 2005年30集连续剧《妈妈再爱我一次》饰陆锦华 2006年20集连续剧《龙门驿站》饰宁王朱信 2006年27集连续剧《边防风暴》（别名《黑吃黑》）饰赵毅坚 2006年40集连续剧《聊斋2》饰蜂王 2007年电视连续剧《顺娘》饰周舍 2007年电视连续剧《哑女情深》饰颜承武 2007年电视连续剧《迅雷急先锋》饰陆剑峰 2008年电视连续剧《八仙全传》饰吕岩（吕洞宾）
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Ⅸ 八仙传奇的介绍

《八仙传奇》是由王耿豪、王美雪、李芳雯、陈怡真等人所主演的古装电视剧。该剧讲述中国台湾民间神仙鬼怪，及八仙如何成仙和成仙前劫富济贫的民间故事。

剧情简介——

银黛和吕洞宾结为夫妻，后银黛为救吕洞宾而死，银黛妹妹雪琼为报复吕洞宾，不断制造祸端，幸被洞宾逐一化解。吕洞宾坚心求道，终获汉钟离点化成仙。吕洞宾持剑回到人间，化身“剑侠”，暗中保护曹友和曹恭两兄弟。曹友被雪琼陷害，成为朝廷缉拿要犯。

关键时刻，曹友为救曹恭牺牲性命，洞宾将他度化成仙。何月仙与儿子青枫、青松在失散十八年后重逢，青枫却被雪琼迷惑不肯与月仙相认，并设计陷害自己的弟弟。在吕洞宾的帮助下，青枫迷途知返，月仙却为了救子牺牲自己，得以度化成仙。八仙一起收服了雪琼，还天下太平。八仙途经东海，意外地与龙王三太子起了冲突。于是，八仙过海，各显神通的传说拉开了序幕。

(9)台湾红羊电影吕洞宾扩展阅读：

角色简介——

1、吕洞宾

外形三十馀岁，潇洒自若，是八仙中名气最大的一位仙家。相传他是唐末道士，名巖或岩或碞，字洞宾，号纯阳子，自称回道人，居隐终南山修练，遇汉钟离，经过「十试」及得道成仙，他性格风流倜傥，善良正直，对友人真挚热情，对爱侣痴心忘情，修练持心诚意坚，对师长爱戴有加，当然他也有缺点，如自负和固执，但他往往知过能改，是个有血有肉，有情有爱的潇洒神仙。

2、银黛

二十馀岁，为一蛇精，性格柔弱善良，不欲害人，幻化为一温柔女子，遇吕洞宾而成婚，讵料洞宾受江湖术士教唆，偷去银黛内丹，银黛因此死亡，洞宾悔恨不已，後复不成，化成一条腰带，洞宾朝夕贴身缠在腰间，长伴身旁。

3、何仙姑

是八仙中唯一的女仙，也是进入八仙行列中最晚的一位仙家，相传她是唐天后时广东增城女子，住在云母溪，十四、五岁时食云母粉而成仙，每天飞往山中采摘果子，拿回家中奉养母亲，人称何仙姑；本剧则根据「升仙桥」的描述，将她塑造成为一卖身为奴以奉养母亲的苦命女子，後受吕洞宾度化成仙，其性格时干练泼辣，时而乐观诙谐、时而柔情如水，是个美丽可爱的女仙家。

Ⅹ 八仙之吕洞宾的故事传说，讲述了什么

吕洞宾成仙得道之前，原是个读书人。他的好友中有个同乡叫苟杳。苟杳父母双亡，家境贫寒，但为人忠厚，是一个老诚君子，读书又很勤奋，吕洞宾很赏识他，与他结拜为金兰兄弟，并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后能有个出头之日。

一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，见苟杳一表人材，读书用功，便对吕洞宾说，想把妹妹许配给苟杳。吕侗宾深怕苟杳贪恋床第之欢误了锦绣前程，连忙推托。没料到，苟杳本人听说林家小姐貌美，执意要应允这门亲事。吕洞宾思索良久同意了，他对苟杳说：“贤弟既然主意己定，我不阻拦，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳听了大吃一惊。寄人篱下，怎得不低头？再说，婚礼的一

切花费都得仰仗吕家，谁让自己一贫如洗呢？思前想后，还是咬咬牙答应了。

苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，跑前跑后张罗一切，而苟杳却无脸见人，干脆躲到一边。到了晚上，送走了宾客，吕洞宾进了洞房。只见新娘子头盖红纱，倚床而坐。吕洞宾不去掀那红盖头，也不说话，只管坐在灯下埋头读书，林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下了。天明醒来，丈夫早已不见。一连三夜都是这样，可苦坏了林小姐。