中国女权电影

A. 中国迄今为止都有哪些优秀的女性电影值得一看

《阮玲玉》1992年，影片入围第42届柏林国际电影节金熊奖，女主角张曼玉凭借此片荣获柏林电影节最佳女演员，成为中国电影史上首位在欧洲三大电影节中获得表演荣誉的影星。影片为半纪录片形式，将阮玲玉的原作与张曼玉的演绎交织，附着老影人的口述以及主演们的感悟，全方位展现了中国默片时代著名影星阮玲玉的传奇一生。

B. 中国哪些电视剧、电影是女权主义的

电影的话 ：唐朝豪放女 清洁（张曼玉主演的）

关于女权主义的话，其实在中国电影和电视剧并不是很多。国外倒是有很多。
毕竟一般性的电视剧 像 武则天，孝庄，吕后之类的女权色彩并不是很浓，更多的表现的是一些计谋类的东西。历史人物本身更有研究价值。
下面几部是国外的影片，女权色彩较浓一些。
1.末路狂花：大导演雷德利斯科特的作品，此片算是目前看过的最符合具有“女权主义”色彩的电影了，影片中两位女主角对男权至上的社会进行了公然的反抗，女权与男权的冲突和矛盾上升到了势不两立的地步，也最终导致了影片结尾处的悲剧场景。

2。时时刻刻：讲三个女人的故事，游离于社会边缘。例如布朗夫人。布朗夫人，是典型的中产阶级的家庭妇女，丈夫在外工作，生活富足，除了照顾孩子，她的生活非常无趣与单调。在丈夫生日这一天，她努力地想做些事情，可是花丈夫已经买好了，这时候我们想到《达洛卫夫人》中的那句话：我要自己去买花。自己，意味着独立的个体，一种自我意识，布朗的丈夫剥夺了她自主的机会，看似为她安排好一切，实际上是把她定位于家庭的角色，认为她不应该去参与公众生活，相夫教子就是她的工作。因而，布朗夫人才会感到莫大的悲哀与无措，意识到自己整日呆在家里，不能做任何有意义的事情，生活变得如此僵化与无趣，她的潜意识里开始期待逃离。

3。强我
4。牙齿

感觉很多女权色彩的电影都和性有着密不可分的关系。

C. 一些欧美或中国的女性主义电影，里面对于女性在社会的定位有新的诠释，特别对于性，比较客观和开放，推荐

D. 列举国内的女性主义电影

无穷动
女人不坏
姨妈的后现代生活

E. 有哪些讲述提高女性内在修养的电影

我给大家介绍一部早期的中国女性主义电影《人·鬼·情》，被很多人认为与《霸王别姬》相呼应，两者都是人戏不分，一个主角是男，一个主角是女。一个表现的是乱世中生存的艰难，对人性的阉割；一个表现的是男权社会对女性权利的阉割与文化默许，女性在独立自主道路上的异常艰难。影片中超现实的钟馗形象令人印象深刻，颇有神韵。

F. 中国有没有关于女性主义反抗男权的电影

有一篇文章《中国式女权是伪女权,其本质是要求不劳而获》讲得不错，这些“伪女权分子”有个特点就是人生观的取舍带有非常浓重的功利色彩，既封建又现代，既大男人主义又女权主义。

以下段落节选自《中国式女权是伪女权,其本质是要求不劳而获》：
【结婚之前，她们要这要那，要房子要车子要票子，还要求男人得能干会赚钱，而自己能力如何无所谓（结婚以后也要求男人挣钱养家，而自己的收入自己留下来做零花）。这实际上是继承了封建社会男尊女卑的传统，想把自己像一个富家大小姐那样风风光光的嫁出去，然后对方像养阔太太一样把自己养起来，而且对方既然要求自己“做对方家“的人，是把自己“拿“走了，那么对方当然还得付给自己家一大笔彩礼。就好像买卖东西一样，这本质上是延续封建社会的传统。

结婚以后，又反过来了，放下了封建主义的幌子，开始挥动女权主义的大棒。她们嫁到了男家，却三天两头往娘家跑，往外跑忙自己赚钱，赚了钱也不供给家用，而是留着自己零花；也不肯干家务，在家务上开始要求男女平等，甚至干脆把家里的家务都推给男方，声称自己是女性应该多受照顾，那些要求女性包办家务的行为是老封建。离婚的时候，继续所谓女权思想，要求男方把房子车子孩子票子都给自己，声称这是现代社会出于所谓的“两性公平“地考虑。

如果她们奉行现代的女权主义，要求男女平等，也可以。她们可以要求家务对等分配，可以要求离婚时候法院的照顾，但是结婚的时候她们就没资格要这要那，因为男女双方是平等的，谁也不欠谁的，没有谁就该为谁服务这一说。男女平等，那么家务要对等，家庭的一切支出也应该对等，包括房子和车子的payment都应该双方对半承担。女方没有理由要求男方就应该把一切支出都承担起来，而自己的收入自己独享，这是不公平的。

因此对比一下，深入思考就会发现，其实她们并不真的关心到底是男权还是女权，封建还是现代，关心的是如何把权力最大化，而把义务最小化。她们分别断章取义的截取封建主义和女权主义里面那些对自己最有利的部分，而抛弃对自己不利的部分，拿出来为自己剥削别人的行为作辩护。因此说到底，她们真正关心的是如何不劳而获，这跟女权主义的初衷完全是相差十万八千里。

所以，中国的女权主义是伪女权主义，——不愿自立，不愿承担义务，却要求所有的权利都归自己。本质上是一种剥削者的华丽说辞。】
伪女权主义者从学生时代就开始暴露其贪婪，自私，邪恶的本质了，自己张扬跋扈，要求男生给她们干这干那，把男生当奴才使唤，不仅大学女生如此，中小学生也是如此。而且在学校里，男女生发生矛盾，老师往往不问是非就偏向女生，这在中小学里早就司空见惯了。在校园里，男性权利得长期不到伸张，男生还得打掉牙齿和血吞，死要面子活受罪，保持所谓的“绅士风度”，去做一个女权婊子眼里的“好男人”。

现在的多数中国男人早就没有了铮铮铁骨，而是彻底沦为伪女权者的奴才。他们挣的钱，出的力都是为了博取“红颜一笑”，一个个都成了烽火戏诸侯的周幽王，为睹褒姒一笑，不惜做亡国之君。

中国的大多数男人们，不知道什么时候才能真正堂堂正正的做一回人，而不是整天绞尽脑汁的讨好伪女权者，沦为人家的奴才了还乐此不疲。

G. 谁能介绍几部有关中国女权运动的书籍或影片！

《破浪（Breaking the Waves）》
导演：拉斯·冯·提尔（Lars von Trier）
出品时间：1996
出品国：丹麦/法国
片长：159min
《破浪》是一个关于信仰的童话 ，对于宗教这样一个敏感问题，从伯格曼、布莱松到基斯洛斯基，几乎所有现代电影大师都有所触及，尽管如此，1996年《破浪》的上映还是掀起了轩然大波，影片对宗教与生命、情及欲之间关系的探讨令人们大为震惊。影片说的是一个天主教徒的新婚妻子，为了让因意外事故而高位截瘫的丈夫有恢复的可能，铤而走险，和其他男人发生关系，回来后在枕边悄悄说给丈夫听，从妻子的讲叙与自己的想象中，他汲取了生存的力量，最终，丈夫获救了，这女人却被残杀了。影片讲述了一个充满激情同时又带有神秘色彩的爱情故事，贝丝被定义为一个忠实的信徒，一个义无返顾的殉道者，一个纯洁的天使。她的一切行为都与其坚定的宗教信念紧紧相连，她所面临的实际上是坚持爱的信念与屈从于那个偏僻的乡村中教会对村民的严厉管制所带来的压力之间的选择

H. 中国的女性主义电影有哪些

恋爱中的宝贝
爱情的牙齿
一个陌生女人的来信
茉莉花开

I. 电影里有个徐宗汉那叫什么片

《辛亥革命》。

《辛亥革命》是由张黎和成龙执导，赵文瑄、李冰冰、陈冲、孙淳、房祖名、胡歌、余少群、杜宇航等主演的革命战争片。

徐宗汉黄兴妻子，黄兴在起义中负伤，她悉心照料并护送往香港就医，后结成夫妻。辛亥革命后，随黄兴回武汉、南京，从事女界运动。中国女权活动家，民主革命家，贫儿教育家。提倡女权倡办女学，是辛亥革命的女杰和妇女运动的先驱。

(9)中国女权电影扩展阅读

剧情简介：

晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心以革命推翻清政府，建立共和体制。

1895到1910年，革命党人先后发动了多次起义，秋瑾、徐锡麟等一批革命党先驱先后牺牲，革命陷入低潮。

1910年底，孙中山再次在海外召集同盟会骨干，组织力量准备在广州发动起义黄兴与徐宗汉假扮夫妇，秘密潜入广州。然而广州之战终因革命党人寡不敌众而告负，林觉民等一大批革命骨干壮烈牺牲，黄兴也身负重伤。徐宗汉等冒死收葬了烈士遗体72具，葬于广州城外的黄花岗。

经过这次的起义，清政府对革命党人进行了血腥镇压，同时积极寻求与帝国主义的卖国交易。

在四川，清廷又一次丧权辱国的行为，引发了轰轰烈烈的保路运动，湖北新军被紧急抽调前去镇压。在武昌，新军当中的革命党名单泄露，湖广总督瑞澄开始对名单上的革命党人逐一捕杀，革命形势十分危急，革命党人熊秉坤、金兆龙等愤然打响了革命第一枪。

经过一夜激战，武昌起义的革命军攻占了总督府，黎元洪被革命军将士紧急推为军政府都督。

武昌起义成功，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会成员欢欣鼓舞。立即派黄兴和徐宗汉赶到武昌战场，大大振奋了革命军士气。不惜以热血和生命保卫飘扬着革命红旗的武汉三镇。经过这么多血与火的洗礼，黄兴和徐宗汉的感情不断升华，两人决定结为革命夫妻继续比并肩战斗。

风雨飘渺的清廷只好请袁世凯出山，率北洋军镇压革命。袁世凯一方面镇压革命军，另一方面仍试图在各方势力的博弈中，暗地里通过革命党人汪精卫传达与革命党和谈的愿望。

革命的危急关头，孙中山奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。

阳夏保卫战打得异常惨烈，黄兴和黎元洪艰难支撑，在各种反动势力的夹击下，黄兴毅然决定率部撤往长江下游，集聚力量，以图大业。

长江战舰在行进中，传来了多省宣布独立的消息，黄兴等备受鼓舞。

自此，革命形势进入了南北对峙的局面，经过多方努力，南北代表唐绍仪和伍廷芳终于坐下来会谈，经过艰难谈判，双方达成共识，支持建立共和政体；经过十八省代表的公开民主选举，孙中山被推选为首任大总统。孙中山表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民国大总统。