动画片寓言故事中国美术电影

A. 矛与盾 鹬蚌相争

《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。
矛与盾

楚人/有鬻/盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物/莫

能陷也。”又誉其矛/曰：“吾矛之利，于物/无不陷也。”或曰：

“以子/之矛，陷子/之盾，何如?”其人/弗能应也。

其中，前面部分，那人吹嘘自己的盾和矛的两句话，要适当突出对应的部分，语气语调比较张扬；后面部分“其人弗能应也”则语气改缓变沉，与之形成对照。“以子之矛，陷子之盾，何如?”应读出问句的语气(尾音稍上扬)。还可以设想是不同年龄、不同性格的人的不同语气、节奏：年轻气盛者问得俏皮一些，稍快些；年老或斯文些的人问得舒缓些……都可表现一定的幽默感
郑人买履

郑人/有且置履者，先自度其足/而置之其坐，至之市/而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足?”

曰：“宁信度，无自信也。”

4.“思考·练习”第二题“读一读，说说句子的意思。”此题目的在于将文中较难的句子列出来重点理解。引导关注文言文的词句运用特点，领悟用现代汉语表达文言句子意思的方法。做这一练习，可以引导学生联系注释理解句意并结合指导朗读进行，也可以安排在读好课文、理解寓意之后进行。但无论在什么时候进行这项练习，都宜采用整体感悟、通句揣摩的方法。千万不要讲文言虚词、实词及句式的知识。以下是列出的五个句子的大意，供参考。

(1)“吾盾之坚，物莫能陷也。”意思是：我的盾(非常，很，特别)坚固(结实)，没有什么东西能穿透(它)。或：我的盾坚固得很，什么东西都穿不透。

(2)“吾矛之利，于物无不陷也。”意思是：我的矛(特别，非常，很)锋利，对于物体(东西)没有不能穿透的。或：我的矛锋利得很，什么东西都穿得透。

(3)“以子之矛，陷子之盾，何如?”意思是：用您的矛戳您的盾，怎么样?或：用您自己的矛戳您自己的盾，会怎么样呢?

(4)“至之市而忘操之。”意思是：等到到集市上去的时候，却忘了拿尺码。

(5)“何不试之以足？”意思是：为什么不用自己的脚试鞋呢?

韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。
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鹬蚌相争
《战国策·燕策》：
赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。

解释 鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜

出 处 元·尚仲贤《气英布》第二折：“权待他鹬蚌相持俱毙日，也等咱渔人含笑再中兴。”

用 法 主谓式；作谓语、定语；含贬义

示 例 明·冯梦龙《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“～，自己渔人得利。”

[提示]

这是一则十分生动的寓言故事。它告诉我们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利。”鹬蚌相争，渔翁得利”早已成为大家常用的成语。

[原文]

赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。——《战国策》

[注释]

方——正在。曝（pù）——晒。

鹬（yù）——一种水鸟，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。

箝（qián）——同“钳”，夹住。

喙（huì）——鸟兽的嘴。

雨——这里用作动词，下雨。

即——就，那就。

谓..曰——对..说。

相舍——互相放弃。

并——一起，一并。禽——同“擒”，捕捉。

〔比喻义〕
告诫人们不要自相残杀，要宽容。其寓意与成语“螳螂捕蝉，黄雀在后。”有一定联系。

【诗文翻译】
河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳，一只鹬鸟扑过来啄它的肉。蚌灵敏地合扰自己坚硬的壳，把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。鹬对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死。”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死饿死！”鹬和蚌谁也不肯让谁。结果都被渔夫毫不费力地抓住了。

解释二

鹬蚌相争是中国传统曲艺太平歌词的经典曲目。

文本：

正月里阴天渭水寒
出了水的河蚌儿晒在了沙滩
半悬空落下鱼鹰子
紧翅收翎往下扦
那鹰扦蚌肉疼难忍
蚌夹鹰嘴两翅扇
打南边就来了渔翁一位
有一位渔翁是来到了岸边
他倒说欢喜欢喜真欢喜
捉来蚌儿下酒鹬子换钱
有鹬鹰落下了这伤心的泪
叫一声河蚌儿要你听言
早知道落在了渔人手
倒不如你归大海我上高山
你归大海饮天水
我上高山乐安然
这就是鹬蚌相争渔人得利
你是伸头容易是退头难
〔词性〕
贬义词
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上海美术电影制片厂1983年出品
导演：胡进庆
主演：陆汝浩。
故事内容：取材于传统寓言故事：鹬鸟和翠鸟在河边争夺一条大鱼。渔翁发现后，用鱼叉刺去，没有击中。鹬鸟趁机抢走大鱼，逃之夭夭。一只河蚌敞开胸怀在沙滩上晒太阳。翠鸟又啄到一条泥鳅，泥鳅挣扎滑落，正好掉在河蚌身上被夹住了，翠鸟想从河蚌壳里夺回泥鳅，鹬鸟又飞来赶走翠鸟，欲与河蚌争夺泥鳅。于是，鹬鸟与河蚌在沙滩上进行了一场智慧与心理的争斗。虽然泥鳅被鹬鸟吞下肚子，但是它的一条腿被河蚌夹伤了。双方都不肯善罢甘休，斗争又继续下去。鹬鸟佯装打盹，河蚌慢慢张开两壳，伺机进攻。鹬鸟出其不意猛然回头啄去，早有准备的河蚌立刻合拢，把鹬鸟的长喙死死夹住。这时，早已守候在芦苇中的渔翁趁机把它们一起捕获。该片是一部水墨剪纸动画片，而且全片没有语言台词，基本属于默片，全部是依靠人物的表情动作来叙述故事的，在水墨画的基础上采用了剪纸的技巧，使得人物表情动作更加丰富多彩，将这个脍炙人口的寓言故事活灵活现的展示了出来。
本片于1984年获第四届中国电影金鸡奖最佳美术片奖
文化部1983年优秀影片奖
第三十四届西柏林国际电影节短片银熊奖
南斯拉夫第六届萨格勒布国际动画电影节特别奖
加拿大多伦多国际动画电影节特别奖。

B. 一部很老的动画片，有关爱美的小兔子的。

动画片：金猴降妖
上海美术电影制片中1985年出品
导演：特伟、严定宪、林文肖
造型设计：詹同、阎善春

内容：孙悟空保护唐僧去西天取经。师徒四 人来到一处深山僻野，悟空前去探路 。悟空走后，唐僧等听得一个妇女呼 救，忙去察看，只见一村姑摔倒在地 ，声称遇见老虎，脚摔伤不能行走， 一定要唐僧背她。这时，悟空回来了 ，一见村姑，大叫妖怪，就用金箍棒 打去，村姑从山崖滚下去，但她的精 灵已化为清烟逃跑了，悟空立即追去 。唐僧见悟空无故打死村姑，正在生 气，又见一个男孩叫着妈妈从前面奔 来。唐僧肯定他是村姑的儿子，就抱 在自己的马上。这时悟空回来，一见 男孩，大喝妖怪，又将他打死，唐僧 怒责悟空连丧二命。 他们再往前走 去，一个老汉赶来，向他们讨回女儿 和外孙。悟空火眼金睛，看清老汉也 是白骨精所变，又把他打死。唐僧大 怒， 念起紧箍咒， 并决意把悟空赶 走。悟空忍受委屈，拜别师父，回到花果山。悟空走后，唐僧等中了白骨 精奸计，在假“天王庙”里被妖怪捉住。 八戒侥幸逃出， 去花果山找悟空。悟空故意轰走八戒后，立即赶往 白骨洞。他伪装成白骨精的母亲金蝉大仙前去赴宴。 白骨精在“ 金蝉大仙”面前讲出了三次变人形的妙计， 唐僧听了后悔莫及。这时，悟空现出本相，消灭了白骨精，救出师父和师 弟。本片是一部90分钟的长片，同时编辑成一部六集连续片。

本片于1986年获第六届中国电影金鸡奖最佳美术片奖，广播电影电视部1985年优秀影片奖；1987年获法国布尔波拉斯文化俱乐部青年动画电影节长片奖和大众奖；1989年获第六届芝加哥国际儿童电影节动画故事片一等奖。

阿凡提的故事系列片
编剧：凌纾 靳夕
导演：曲建方 靳夕 刘蕙仪 蔡渊兰 金芳铃
上海美影厂1979-1988年摄制

阿凡提是个智慧的象征。他疾恶如仇，爱打不平，而且幽默风趣。
阿凡提使贪婪愚蠢的巴依、国王望而生畏！
阿凡提让一切丑恶的东西得到出其不意，哭笑不得的惩罚和报应。

阿凡提是新疆地区流传已久的传奇人物。自1979年被塑造为木偶形象以来，深受欢迎。第一部影片成功后，继续拍成多集系列片。

动画片（上下集）：大闹天宫
上海美术电影制片厂1961年、1964年出品
导演：万籁鸣
美术设计：张光宇、张正宇

在花果山带领群猴操练武艺的猴王因无称心的武器，便去东海龙宫借宝。龙王许诺，如果猴王能拿动龙宫的定 海神针——如意金箍棒，就奉送给他 。但当猴王拔走宝物之后，龙王又反悔，并去天宫告状。玉帝采纳了太白金星的主张，诱骗猴王上天，封他为弼马温，将他软禁起来。猴王知道受骗后，一怒之下，返回花果山，竖起 “齐天大圣”的旗帜，与天宫分庭抗礼。玉帝发怒，命李天王率天兵天将捉拿猴王，结果被猴王打得大败而归。玉帝又接受金星的献策，假意封猴王为“齐天大圣”，命他在天宫掌管 蟠桃园。一日，猴王得知王母娘娘设蟠桃宴，请了各路神仙，唯独没有请他。猴王火冒三丈，大闹瑶池，打得 杯盘狼藉，他独自开怀痛饮，又吃了太上老君的九转金丹，收罗了所有酒 菜瓜果，回花果山与众猴摆开了神仙 酒会。玉帝暴怒，倾天宫之兵将，捉拿猴王。交战中猴王中了太上老君的 暗算，不幸被擒。老君将他送进炼丹炉，结果不但没有烧死，反使猴王更加神力无比。于是猴王奋起反击，把天宫打得落花流水，吓得玉帝狼狈逃跑。影片汲取中国传统的绘画、音乐和表演等艺术特点，具有鲜明的民族风格。

本片上集于1962年获第十三届卡罗维发利国际电影节短片特别奖， 1963年获第二届电影百花奖最佳美术片奖；上下集于1978年获第二十二届伦敦国际电影节最佳影片奖，1982年获厄瓜多尔第5届基多国际儿童电影节三等奖，1983年获葡萄牙第十二届菲格腊达福兹国际电影节评委奖。

动画片：夹子救鹿
上海美术电影制片厂1985年出品
导演：林文肖、常光希
美术设计：刘巨德

少年夹子心地善良，喜爱动物，与森林里的鹿群亲密无间。一天，国王带着狩猎队进山打猎，鹿群四处逃命， 夹子心急如焚，连忙帮助鹿群躲进森林深处。但国王的马队依然紧追不舍 ，情况十分危急。为保护鹿群，夹子想出一个妙计。他披上—张鹿皮，装扮一头母鹿，朝着与鹿群相反的方向 跑去。国王拉弓搭箭，瞄准了这头“ 母鹿”，一箭射去，正中夹子的心房 。国王掀开鹿皮一看，原来是一个小孩。马队走了，鹿群回来了，它们围着夹子非常悲伤。鹿群们为了救活夹 子，四处奔走。松鼠帮夹子拔去身上的利箭，几只小鸟衔来了仙草。在许多动物的帮助下， 夹子终于睁开眼睛，坐起身来，他又复活了。影片取材于敦煌佛教故事，富有敦煌壁画风格。

本片于1986年获广播电影电视部1985年优秀影片奖；1987年获第二届中国儿童少年电影童牛奖优秀美术片奖，印度第五届库塔克国际儿童电影节最佳短片金像奖。

动画片：选美记
上海美术电影制片厂1987年出品
导演：王树忱
人物造型：朱新建

《选美记》的开场使我想起韩国电影《春香传》，一样是戏中戏，一样是民间说书艺人讲述故事。《选美记》由一位老汉拉洋片敲着锣唱出情节线索：“往里面瞧来往里面看，老汉我今天拉洋片。从前有个皇帝，整天坐轿到处转。他要来干什么，去把美女看。看了有个啥？皇帝还是一个光棍汉，想选个妃子来做伴。”他的吆喝引来观众坐下来看洋片——古时皇帝选秀的故事。一胖一瘦两轿夫，抬着顶红轿子，腿都压成罗圈的了。边抬还边嚷：“选美了，选美了。大姑娘、小寡妇、黄花闺女、老丫头，快点出来了，快快出来我这边，好让皇帝来相谈。”街上充满了闲杂人等，一群女子在奋力刷马桶，皇帝犯了晕。拉洋片的唱道：“谁是凤凰谁是鸡，通通呆在一窝里。让皇帝咋来分出高和低？”正在此时，轿中的皇帝瞅见路边一画师，有了主意。“找几个美女画几张像，让皇帝选个好婆娘。”

画师一接下这活儿，各路女子纷纷前来。画师的眼睛飞出眼眶在一号女子身上仔细打量，然后碰了碰她手上的镯子，该女立即心领神会地脱下镯子孝敬画师，一边脑海里浮现出自己凤冠霞帔与皇帝并肩坐的画面。二号女子肥硕如河马，从袋中倒出一锭元宝，画师挥笔时，她想到了满地金银。三号女子带来美酒，想像自己乘着凤凰护驾的轿子。后来画师生意越来越火爆，送什么来的女子都有，他挥汗如雨，根本来不及画。这时一个文静的美女走来，画师示意她进贡，“有钱来上像，丑妇变美女。不然，把美女画成猪八戒…他二姨”。果真，没行贿的美女被丑化得不象话。皇帝来取画，看到“丑女图”时说：“你们看，你们瞧，丑八怪也来凑热闹，送给叫花子也不要。”恰巧路边有一变戏法的青年男子，皇帝看中他的一把道具壶，就拿丑女图跟他换，赏他一老婆。接着皇帝按图召见各民女，却发现没有一个和画面对得起来，一个比一个吓人，当场气得脸发蓝，抓来画师问罪。这时变戏法的牵驴经过，他美貌的新娘坐在驴背上，正是画上的“丑八怪”。这下皇帝可傻啦，“追！”怎么追得到？拉洋片的又唱：“慢慢地瞧，慢慢看，皇帝选美一小段儿……”
动画片：三个和尚
上海美术电影制片厂1980年出品
导演：阿达
造型设计：韩羽

山上有座小庙，庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音菩 萨案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。不久，来了个长和尚。他一到庙里，就 把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必须放 在扁担的中央，两人才心安理得。这 样总算还有水喝。后来，又来了个胖 和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了 。

本片于1981年获首届中国电影金鸡奖最佳美术片奖，文化部1980年优秀影片奖，第四届欧登塞国际童话电影节银质奖；1982年获第三十二届西柏林国际电影节短片比赛银熊奖，葡萄牙第六届埃斯皮尼奥国际动画电影节最佳影片奖; 1983年获菲律宾第二届马尼拉国际电影节特别奖；1984年获厄瓜多尔第七届基多国际儿童电影节荣誉奖。

水墨动画片：鹿铃
上海美术电影制片厂1982年出品
导演：唐澄、邬强
美术设计：程十发

老药农和他的小孙女在一次采药时， 救护了一只被老鹰击伤的小鹿。女孩 把小鹿领回家。经过细心照料，小鹿 的伤很快痊愈了。小鹿与女孩之间也 建立了亲密的感情。一天，在山上， 女孩为保护小鹿，自己的腿受了伤， 小鹿便天天陪在她身边。小鹿还代替 女孩每天到镇上去卖药和采购食物。 它聪明伶俐，镇上的人都非常喜欢它 。数月后，在一次上山采药的路上， 小鹿忽然遇见失散的父母。它立刻奔 到两头老鹿身边，准备随它们而去。 这时女孩默默地在流泪。小鹿又奔回 来投入女孩怀抱。正在他们难分难舍 之际，老药农把孙女拉开，让小鹿随 父母上路。小鹿依依不舍地边走边看 着他们祖孙俩。女孩忽然想起它平时 常用的那只小铃铛，忙奔过去系在小 鹿的脖子上。小鹿的身影慢慢远去， 清脆的铃声依然在山谷里回荡着。

本片于1983年获第三届中国电影金鸡奖最佳美术片奖，文化部1982年优秀影片奖，苏联第十三届莫斯科国际电影节动画片特别奖。

剪纸片：草人
上海美术电影制片厂1985年出品
导演：胡进庆
造型设计：胡进庆

两只水鸟常到池塘里偷吃老渔夫养的鱼。渔夫非常恼火，便做了一个草人插在池中，水鸟不敢再来，渔夫十分得意。几天后，水鸟发现草人总是站着不动，于是飞到草人肩上，草人依旧不动，水鸟又大胆地偷鱼了。渔夫着急，左思右想，有了一个好主意。他自己扮成草人，站在池塘里，引水鸟上钩。水鸟来了，停在他的肩上。开始，渔夫不敢动弹，怕惊走水鸟。可是，两只水鸟很不安稳，一会儿撒尿，一会儿甩水，在渔夫头上肩上忙个不停。这时，水中一条蚂蟥爬到渔 夫腿上，他又痛又痒，却还是咬着牙坚持不动。后来实在无法忍受，只好用手轻轻地去拨蚂蟥，差一点惊走水鸟。幸好水鸟看看没有动静，又回到渔夫肩头，放心地睡觉了。渔夫抓住时机，迅速甩开鱼网，终于把两只水鸟捉住。影片运用中国工笔花鸟画风格，典雅精致。

本片于1986年获广播电影电视部1985年优秀影片奖；1987年获第二届广岛国际动画电影节教育片二等奖。

动画：独木桥
上海美术电影制片厂1988年出品
导演：王树忱
动画设计： 薛梅君 傅海龙 李国忠

一座只能单行的独木桥上，动物们恰好在同时迎面走来，它们利用各自的特点，谦让地交叉而过。最后一男一女两个人对面走来，却由于互不相让而落入河中。

剪纸：猴子钓鱼
上海美术电影制片厂1983年出品
导演：沈祖慰

四只猴子眼馋人捕了很多鱼就有样学样地钓鱼、叉鱼、网鱼，可是临了末了吃亏的总是自己。猴子没有变成人，果然是有理由的。

动画：快乐的数字
上海美术电影制片厂1984年出品
导演：钱家骏
木偶动画：曹冲称象
上海美术电影制片厂1982年出品
导演：高尔丰 靳夕 刘蕙仪

曹冲五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则较可知。”太祖悦，即施行焉。

动画：抢枕头
上海美术电影制片厂1985年出品
导演：何玉门

写一个老人要去世了，三个儿媳妇和三个儿子抢老人留下的枕头，因为这个枕头里有钱，最后大家哭啊闹，给老人送完丧回来，都来抢枕头，一打开枕头，结果。。。。。。

剪纸片：狐狸打猎人
上海美术电影制片厂1978年出品
导演：胡雄华
造型设计：韩美林

传说天山顶上有只可怕的狐狸，一下子变成狼，长着三只眼睛，四只耳朵，两颗大牙，还有五条腿。这个消息传到山下一位年轻猎人耳中，吓得他浑身发抖。一天他外出打猎，听到远处似狼似狐的叫声，全身汗毛都竖起来了。他往前走了几步，碰上一只传说中的“狼”，吓得连看也不敢看，把猎枪一丢就跑，一骨碌滚到山下去 了。年轻猎人的枪被狐狸捡去了，它拿着猎枪来向年轻猎人要子弹，年轻猎人惊慌地说：“不要吃我，子弹你自己拿吧。”狐狸得到子弹不会装，便去请老狼，然后气势汹汹地逼着年 轻猎人跟着它们上山。突然，“乒乓”两声枪响，狐狸和狼都倒在地上，老猎人及时赶到，那年轻猎人是死了还是活着呢？老猎人说：“一个人丢了枪，在野兽面前只会发抖，那就算是活着，也跟死了一样。”

本片于1980年获南斯拉夫第四届萨格勒布国际电影节美术奖。

动画：摔香炉
上海美术电影制片厂1981年出品
导演：林文肖

老爷爷和老奶奶摔香炉的故事，废除迷信，崇尚勤劳。

动画：盲女与狐狸
上海美术电影制片厂1982年出品
导演：浦家祥
木偶片：不射之射
上海美术电影制片厂1988年出品
导演：川本喜八郎（特邀）
主演：夏秉钧、车慧、川本喜八郎

春秋战国时期，赵国首都邯郸有一个青年叫纪昌。他从小就梦想成为天下 第一神射手。于是拜当地的名射手飞卫为师，飞卫告诉他，学射箭首先要学会不眨眼，能睁着眼睛睡觉，还要能把小的看成大的。纪昌回到家里盯着织布机的梭子练习眼功。两年后，练就了一套不眨眼的功夫，睡觉时可以整夜不闭眼睛，同时他又用头发系着虱子吊在窗口，成年累月观看，终于能把虱子看成马一样大。于是飞卫收纪昌为徒，十分赞赏他的射技，称纪昌为天下闻名的射手。纪昌对此并不满意，一心要成为天下独一无二的神射手。一次，他又与师父较量，依然不能胜过师父。飞卫告诉他，峨眉山上有一位甘绳老师，箭术高超，与自己相比真有天壤之别。纪昌就去拜甘绳老人为师。老人告诉他，使用弓箭这只不过是“射之射”而已。说罢 ，老人不用弓箭，却使苍鹰落地。甘绳告诉纪昌，这才是“不射之射”。纪昌在甘绳处学艺九年后，回到邯郸。他似乎变了一个人，飞卫才称他为真正的天下第一射手。从此以后，人们见到的是一个温和慈祥、与世无争的纪昌，他再也无心在众人面前炫耀，甚至已经不认识“弓”为何物。纪昌死后，邯郸城内的武士们都耻于张弓舞剑了。

本片于1988年获第一届上海国际动画电影节特别奖，1989年获首届全国影视动画节目展播荣誉奖。

木偶动画：狼来了
上海美术电影制片厂1982年出品
导演：夏秉钧

儿童寓言故事里《狼来了》最为家喻户晓，内容简单易懂，教育性强，让小朋友们知道说谎的害处，诚实的可贵。

动画：老虎学艺
上海美术电影制片厂1982年出品
导演：矫野松

骄傲的老虎与猫比武失败了，它拜猫为师学本领。老虎学了一些本领却欺负小动物，它不但不听猫的劝阻反而追打猫，幸亏猫留了最后一手......

木偶动画：小鹅与红房子
上海美术电影制片厂1988年出品
导演：乔元正

鹅妈妈的蛋被狐狸偷去了，危急之际，松鼠母女赶来助了一臂之力。

动画：长大尾巴的兔子
上海美术电影制片厂1987年出品
导演：何玉门 秦宝宜

小白兔它用树枝给自己装了一条大尾巴。狐狸来了，长大了尾巴的小白兔也怎么也跑不快……哎，光漂亮也不行呀！

纸偶动画：除夕的故事
1984年 上海美影厂
片长：18分钟
导演：钱家幸

一则关于中国农历年"除夕"的由来!这是一个介绍中国过年前的除夕的缘由.古时候有一个怪兽叫"夕".每逢腊月三十晚上就出来危害百姓,百姓只好请灶王爷请天兵来赶走他经过一场激烈的搏斗,"年"终于除掉"夕",为了纪念这次事件,于是大家就把腊月三十晚上叫"除夕",天亮后叫做"年".

剪纸故事片：八百鞭子
上海美术电影制片厂1980年出品
片长：18分钟
导演：葛桂云、周克勤
造型设计： 韩羽

内容：地主刘黑天家的小长工小亮用柴刀刻了一只小木鸟，正在得意地欣赏时， 刘黑天手舞皮鞭朝他打来。小亮被打得遍体鳞伤，手上的鲜血流进木鸟嘴里。被血染红了的木鸟，突然眼睛放亮，展翅飞了起来。木鸟用翅膀在小亮的伤口上轻轻一扫，小亮的伤口立刻痊愈。刘黑天见了大为惊奇。这时，皇上正患病，张榜天下，宣称能将皇帝的病治愈者重赏。刘黑天胁迫小亮携带木鸟进城为皇帝治病。两个守门将军听说木鸟能治病，认定刘黑天是个骗子，一拳打塌了他的鼻子。谁知木鸟立即又把它啄了出来。守门将军见状信服了。两人要求分赏，小亮答应分给他们一份。木鸟能治病的消息一下子传入皇宫，宰相和分管钱财的大臣都想分得一份赏金，小亮一一答应。宰相把小亮带进皇宫，小木鸟果然把皇帝的病治好了。皇帝问小亮要多少赏金，小亮说：“只要八百。”皇帝吃惊地问：“要这么多？”小亮说：“我要八百鞭子。”皇帝为不用化一分钱而高兴。于是按照协议领赏：宰相和管钱财的大臣、还有刘黑天各得二百鞭子；两个把门将军共得一份，也是二百鞭子。一时间，宫殿上，鞭打声和痛叫声响成一片。 布偶动画：老猪选猫
片长：20分钟
1983年上海美影厂摄制
导演：夏秉钧 尤磊

老猪家闹耗子了，贴出告示邀请一只会逮老鼠的猫...

传统水墨动画：淘气的金丝猴
上海美术电影制片厂1982年出品
片长:18分
导演：胡进庆
造型设计： 吴云初、薛梅君、查侃

内容：娇生惯养的小金丝猴傲慢无礼，放纵 任性，谁也不愿和它做朋友。一次它 要与小熊猫比赛爬树，小熊猫不是小 猴的对手，结果输了，小熊猫老老实 实地受罚，在地上翻了两个筋斗，惹 得大家笑起来。接着小熊猫提出与小 猴比下山坡。这回小猴输了，它耍赖 逃走了。有一天，小金丝猴正在睡觉 ，一只凶恶的豺狗在树下守着它。小 熊猫发现后忙叫醒小猴。小猴还不相 信，以为小熊猫骗它。当小猴下树后 豺狗就向它扑去，小猴急忙逃走。这 时小熊猫不顾一切地过去救它，总算 脱了险。小金丝猴感到很惭愧，它感 激小熊猫。可是豺狗依然不走，假装 睡觉，伺机捕捉小动物。鸡妈妈带着 两只小鸡正走过来，豺狗猛窜过去， 小金丝猴见状也勇敢地与小熊猫一起 向豺狗扑去。它还搬来一块大石头把 豺狗砸得半死。鸡妈妈又啄瞎了豺狗 的眼睛，大家齐心合力把豺狗推下悬 崖。当鸡妈妈感谢它们时，小金丝猴 不好意思地说：“不，是熊猫哥哥救了我们。”从此，小金丝猴和小动物 们都成了好朋友。
本片获文化部1982年优秀影片奖。
#育儿

C. 古文狼改编的动画片叫什么

古文狼改编的动画片叫狼来了。本美术片为木偶动画片，改编自儿童寓言故事狼来了，但是用新编的形式。

D. 寓言故事改编的动画片有哪些

寓言故事改编的动画片：

1、小马过河

《雪孩子》是由上海美术电影制片厂导演林文肖在1980年执导的一部国产动画，嵇鸿担任编剧，丁建华等担任配音。

该片主要讲述了冬天的白兔妈妈准备出门去找萝卜时，小白兔吵嚷着也要去，兔妈妈堆了一个雪孩子陪他玩。后来，小白兔睡觉时，火烧着了小白兔的房子，雪孩子为救小白兔，奋不顾身地冲进了房子抢救的故事。

E. 十二生肖的寓言故事

关于十二属相的寓言故事 十二生肖的故事一
你知道自己属什么吗？有属小白兔的，有属大老虎的………有属猫的吗？没有，怎么有属老鼠的，没有属猫的呢？这里有个故事。
很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。
猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么禅森办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。”
到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。
结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。
猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。
现在还是这样。
你知道哪十二生肖吗？
它们是：老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。
报名那天，老鼠起得贺裂亩很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛哥哥，牛哥哥，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。它摇头晃脑的，真的唱起歌来：
牛哥哥，牛哥哥，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。
十二生肖的故事二
如何挑选十二种生肖动物，这是一个人们亘古流传的话题，传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，源樱并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。
相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。
老鼠虽然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡河。等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就以憨厚，善于助人为乐著称，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外。
当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢，护姬篙肯蕻......>>

在十二生肖其中出自寓言故事的有什么 龙，蛇

十二生肖哪个生肖寓言故事跟洗澡有关系. 没有任何生肖故事跟洗澡有关。

关于十二生肖的故事越短越好 一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便采用十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。 关于十二生肖的排列，还有各种传说，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，一直传至今日。

十二生肖的故事内容 本部由上海美术电影制片厂出品的国产动画片，描写古代时，世界被十二个凶残的妖魔轮流统治。为了解救人类，一位勇敢的青年勇士和他的朋友鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二个动物与妖魔们展开生死博斗，最终把人类从灾难中解放出来的故事。每消灭一个妖怪就有一个动物献出生命，为了纪念牺牲的动物，人们将它们定为十二生肖。本片制作精良，画质优美，情节感人，中国传统文化气息颇为浓厚，是一部将神话、历史、文化、民俗完美结合的一部不可多得的动画精品。

十二生肖鸡的故事是什么? 传说鸡本来有鸡冠和犄角，长的非常漂亮。那时候龙是没有犄角的，头上光光的什么都没有。于是在玉皇大帝决定十二生肖的排名顺序前，龙就想要想办法把自己弄得漂亮一点，于是天天拍公鸡的马屁说公鸡就算没有角也非常漂亮，一定可以排在第一，就让公鸡把角借自己用一下。公鸡听信了龙的话，就把角借给了龙，并且让蜈蚣来作证。后来在十二生肖大会中，公鸡输给了龙，公鸡就特气愤，一大早就去找龙要角，龙看到角在自己的头上特别漂亮就不想还给公鸡了，他看到公鸡来要角就一下子跳到水里躲了起来。由于公鸡不会水，他就只能站在岸边叫“龙哥哥，还我角”，每天一大早就起来叫，福而久之就形成了打鸣的习惯，（节奏有点像）。后来公鸡去找蜈蚣评理，蜈蚣之前其实收了龙的好处，就在大伙面前作了伪证使公鸡丢脸，于是公鸡就对蜈蚣记恨在心，所以我们就能够看到现在的公鸡每次看到蜈蚣都会像发疯似的乱啄一气，直到蜈蚣气绝身亡才肯罢休。

F. 三个和尚动画片为什么设计老鼠蝴蝶

艺术创作有两个方向比较有意思，一个是化简为繁，另一个是化繁为简。
有那么一部动画片，其创作过程可谓非常有趣，不停地在“简”和“繁”之间来回切换，这部动画片就是上海美术电影制片厂在1981年出品，由徐景达和马克宣导演的《三个和尚》。

在创意上，《三个和尚》是化简为繁。
“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”，就这么一句耳熟能详的谚语，被上美影厂的创作人员拿来，化简为繁，改编成了一个十八分钟的小故事。
一部动画片看似简单，但其中动画制作、配乐、配音等工作加起来也是一个大工程，像《小蝌蚪找妈妈》这样的水墨动画，其制作时间动辄都是以年计算，那就更不要提《大闹天宫》了。

《三个和尚》在制作中勇敢地化繁为简，去掉了配音和台词，只保留背景音乐，用人物的肢体动作、表情配合音乐完成故事讲述。人物形象和背景则选用了最简单的线条，保留了大量国画式的留白。
虽然《三个和尚》的画面观感看起来很简单，但其画面中却内涵了很多别具匠心的小细节，本文要讲的就是这些可爱的细节之处。誉芹

一、人物形体和颜桐明色
我们看三个和尚的身材、相貌和衣服颜色，你会发现什么东西吗？
身材方面，高、矮、胖、瘦，四种人类基本体态几乎都齐了。
颜色方面，小和尚穿红色僧衣，高和尚穿深蓝色僧衣，胖和尚穿黄色僧衣，红、黄、蓝，美术上常说的三原色，可以调出各种颜色，三种颜色合成则是黑色。
简单说就是，三个和尚，仅仅用三种体态和三种颜色的僧衣就代表了世间万物和普罗大众。
复杂点说就是，三个和尚并不只是“三个”，而是“道生一，一生二，二生三，三生万物”。

二、人性本善
三个和尚在赶路的时候都有一个小插曲。
小和尚被一只乌龟绊倒，他没有气恼，还帮助乌龟翻了个身。

高和尚被一只蝴蝶频繁骚扰，他将蝴蝶放回到花朵上。

胖和尚过河后发现靴子里有一条鱼，他选择将小鱼放生。
三个和尚在出场时都是非常可爱的，他们都怀有一颗善良的心，这暗合了“人之初，性本善”。

三、三个和尚的性格特点
小和尚的外在表现是比较聪明，你看，和高和尚抬水时想到用尺子量扁担的是他，打坐时第一个吃零食的是他，三个和尚都被噎住了，第一个想到去喝菩萨净瓶水的也是他。
小和尚的问题是相对体质较弱，比如火灾时他去挑水两次被乌龟绊倒。

高和尚的外在表现是比较能干，尤其是在小庙发生火灾时，几乎全是高和尚挑着水飞奔，小和尚两次被乌龟绊倒之后，都是高和尚接过扁担。

胖和尚的外在表现是有些滑稽，行动、表情都属于有些诙谐感觉的人，再加上他圆滚滚的身材，其喜剧色彩更加浓厚。
聪明的，能干的，滑稽的，不同的和尚不同的性格，和衣服颜色和体型一样，都有概括和标签作用。

四、无处不在的传统文化色彩
上美影厂比较擅长在动画片中体现我国的传统文化，比如著名水墨动画《牧笛》，几乎每一帧动画都可以拿来当水墨山水画看待庆轮毕。
在《三个和尚》中，传统文化更是无处不在。比如，极简的绘画风格，大片的留白，写意的景物，都是我国传统绘画里的经典之处。
三个和尚穿的僧衣看似简单，一样具有我国传统的大袖特色。
另外，不得不提的是《三个和尚》的配乐，由金复载先生作曲，全片没有任何台词和对白，全靠音乐来烘托情节和气氛，堪称动画片领域的神奇之作。

五、点缀其中的喜剧元素
《三个和尚》是美术片，是可以面向成人观众的，同时这又是一部动画片，主要观众群体当然还是孩子，所以《三个和尚》里虽然是一部寓言故事片，但在其中依然加入了很多喜剧元素。
比如，胖和尚身体颜色的变化，太阳底下迅速变红，然后一头扎进小河里，连河水都为之沸腾，而胖和尚的身体颜色也迅速恢复原色。

三个和尚在庙里坐禅时偷偷吃干粮，有意思的是，每个和尚的干粮形状都和自己的体型完美搭配，分别是小的，长的和圆的。

吃完干粮没水喝，三个和尚被噎住了开始轮番打嗝，此起彼伏的打嗝声就像敲木鱼一样有节奏，再加上他们各具特色捶胸口的声音更是增加了其中的趣味性。

最大的乐子在该片高潮段落，高和尚着急救火，一不小心把小和尚当水桶扔了出去，半空之中又给拽了回来，小和尚被吓得像个木头一样好一会儿才醒过神来，这几个镜头堪称最有趣的一段。

片中菩萨的几次表情变化也颇为传神，一开始是欣慰、然后是看不下去，中间发现自己净瓶被抢时的惊讶和无语，到最后展开笑颜。菩萨以一个旁观者的身份在片中担任了观众的角色，菩萨的表情其实也是我们的表情。



当发现火灾时，三个和尚的动作各异，一个捂嘴，一个捂耳朵，一个捂眼睛，我们也可以理解为“非礼勿言、非礼勿听、非礼勿看”。

六、一个极其优秀的结局
我们常听的寓言里说“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝”，似乎最后“没水喝”就是这个寓言故事的结尾，甘萍唱的儿童歌曲《三个和尚》也是采用的这样的结局。
如果动画片《三个和尚》也这么安排结局其实是没有毛病的，毕竟讽刺也是动画片的常用手法。
但是，上美影厂却另辟蹊径为《三个和尚》安排了一个更好的结局。

这个结局分为两层，先是“破”，怎么打破“没水喝”的尴尬气氛，动画片让一只老鼠担任了破局者，由它引起了一场火灾，火灾打破了三个和尚所处的尴尬气氛，同仇敌忾不分你我的救火过程成了他们之间关系的黏合剂。

第二层则是“立”，这个“立”就是要最终解决三个和尚的喝水问题。一般来说，我们会想到的方法可以是每人挑一天，轮班值日，或者是每人挑一次，人歇水桶不歇。
《三个和尚》却另有高招，他们采用了滑轮，胖和尚打水，小和尚提水，高和尚灌水，三个和尚密切合作同时采用科学方法提高了劳动效率。
不得不说，这个结局非常棒，不仅让小朋友知道了团队协作的精神，同时还提前倡导了八十年代的一个主旋律“科学技术是第一生产力”。

如此优秀的《三个和尚》在1980年的中国电影金鸡奖上全票通过获得最佳美术片奖，之后几年又先后在西德、葡萄牙和丹麦等五国的电影节上荣获奖项，外国人也对这部中国传统文化色彩浓郁的动画片赞不绝口，这真正印证了那句话：民族的也是世界的。

G. 幼儿美术篇中最基础最多的影视片是什么传统上说的美术片不包括什么

美术片
动画片、木偶片、剪纸片的总称

美术片，一种特殊形式的电影。美术片是中国的名词，在世界上统称animation，是动画片、木偶片、剪纸片的总称。美术片主要运用绘画或其他造型艺术的形像（人动物或其他物体）来表现艺术家的创作意图，是一门综合艺术。
美术电影有短片、长片和系列片多种，题材和形式广泛多样，在世界影坛上占有重要地位。在电视领域中更受重视，为少年儿童和成年观众所喜闻乐见。
基本信息
中文名 美术片
外文名 Animation
分类 短片、长片和系列片
词性
名词
历史起源
动画片
动画片《大头儿子和小头爸爸》
动画片最早诞生于法国。1877年，巴黎的光学家兼画家E.雷诺根据“视觉暂留”的原理，制成一种新的玩具活动视镜。1878年在巴黎世界博览会里获奖。1879年他对活动视镜又作了改进，根据动画片的基本原理，利用一只饼干筒，发明了活动视镜影戏机，可以使连续图画的画带无限地延长，能够表现更长的活动图画。雷诺绘制了《喂小鸡》、《游泳女郎》、《猴子音乐家》等20多个动画小节目。这是世界上最早的原始动画片。随着后来幻灯放映机的发明，1888年10月，雷诺运用幻灯机的技术，制成了光学影戏机。他绘制的动画片《一杯可口的啤酒》，成为在电影发明以前世界上第一部比较完整的动画片。此片描写一个游客在乡下一家小酒店里胡闹的故事，共有700多幅画面，画带长32米，以每秒3个画面的速度放映，可放12～15分钟。之后，他又绘制了许多动画片。1892年10月，雷诺将这些片子在巴黎格雷万蜡像馆公开演出，获得成功。雷诺以他非凡的创造，成为世界动画片的最早创始人。他在动画片制作技术上作出了重要贡献，如人物和布景分开绘制，每张画面上打两个洞眼使人物位置得到固定，用透明纸叠在一起描绘人物动作演变及动作重复等等，为后来动画电影的进步和发展奠定了基础。
电影发明以后，动画片随着电影技术的进步而发展。1906年，美国的J.S.勃拉克顿摄制了第一部拍摄在胶片上的动画电影《一张滑稽面孔的幽默姿态》，从此，动画电影首先在美国发展起来。W.迪斯尼可以称为美国早期最有代表的著名动画艺术家。1923年，他拍摄了动画片《爱丽丝漫游仙境》，从此走上了动画艺术的道路。他的大量作品，不仅在美国，而且在世界上都有很大影响。法国动画先驱者E.科尔于1917年根据福尔顿的有名漫画摄制了动画系列片《镀镍的脚》，漫画家B.拉皮埃摄制了《糖果》，沃迦洛普摄制了《小山鸡》等，开创了法国动画片的历史。苏联在十月革命胜利后，动画片发展迅速，1922年在莫斯科国立电影专科学校成立动画片实验工作室，同年，摄制了苏联第一部动画片《炮火中的中国》，这是一部政治杂文式的动画片。30年代初期，苏联产生了有声动画片。1936年以后，开始摄制彩色动画片。40年代初期，布伦别尔格姐妹导演的《沙皇萨尔坦的故事》，是苏联早期动画片中一部有影响的长片。日本在第二次世界大战后，动画片迅速发展起来，在数量上处于世界领先地位，手治虫导演的系列片《铁臂阿童木》、松本零士导演的《宇宙战舰大和号》、大康生导演的《太阳王子》、浦山桐郎导演的《龙子太郎》等，都是有影响的影片。此外，南斯拉夫、波兰、捷克斯洛伐克、加拿大、美国等国家的动画片创作都很发达。
动画片《西游记》
中国动画电影开始于1920年。动画先驱者万氏兄弟（万籁鸣、万古蟾、万超尘、万涤寰）从中国的走马灯、皮影戏和美国卡通中得到启发，试制动画广告片。1926年完成了他们的第一部动画片《大闹画室》。1934年他们拍摄了第一部有声动画片《骆驼献舞》，在技术上有了较大进步。1941年万氏兄弟摄制了大型动画片《铁扇公主》，片长80分钟。它根据中国神话小说《西游记》改编而成，曾在日本、东南亚地区产生较大影响东北电影制片厂1947年和1948年先后完成的木偶片《皇帝梦》和动画片《瓮中捉鳖》是标志中国美术片复兴的代表作品。中华人民共和国成立后，美术电影得到迅速发展，并在国际影坛上产生重要影响。中国漫画家特伟从1949年开始从事美术电影工作，他是中华人民共和国美术电影的主要开拓者和领导人之一，也是动画片的著名导演。1954年和1956年，他先后导演的《好朋友》和《骄傲的将军》，是50年代有代表性的动画片。1955年，钱家骏导演的《乌鸦为什么是黑的》，是中国第一部彩色动画片。1960年摄制成功的水墨动画片是一项重大成就，它把中国传统的水墨画形式搬上了动画片银幕，由于水墨画没有明确的边缘线，打破了动画片历来的绘制方法，是动画电影史上的一个创举。特伟、钱家骏分别担任艺术和技术指导的第一部水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》和1964年由他们导演的《牧笛》，在国际影坛上获得很高奖誉。1961～1964年万籁鸣导演的《大闹天宫》是一部长达120分钟的动画片，分上下两集，绘制10万余张画面，是一部规模巨大的作品，它创造的孙悟空形像，闻名世界。1979年，王树忱、严定宪、徐景达导演的《哪吒闹海》（第一部宽银幕长片），1980年徐景达导演的《三个和尚》，1982年唐澄、邬强导演的《鹿铃》等动画片，都是有世界影响的作品。
木偶片
木偶片
木偶片是动画电影产生后发展起来的一个片种，它在创作方法和艺术形式上与动画片有着不可分割的联系。20世纪初，美国动画电影的创始人J.S.布莱克顿曾运用动画片“逐格摄影”的方法拍摄了一把小刀自动切一条腊肠和一支钢笔自动进行绘画的镜头。逐渐变动小刀和钢笔的位置，拍成许多画格，连续放映时同样能获得动的视觉印象。这两个简单的实验，概括了拍摄木偶片的基本原理。1910年，法国的动画片先驱者E.科尔摄制了木偶片《小浮士德》。17世纪以后，木偶戏在捷克民间广泛流行。20世纪初，他们的木偶戏艺术已有较高水平。1929年，捷克的K.特律姆尔博士摄制了一部以舞台木偶戏明星卡许帕雷克为主角的木偶片，很有影响，第二次世界大战后，捷克的木偶电影艺术居世界首位。J.特伦卡是捷克木偶电影家的主要代表，他导演的《好兵帅克》和《仲夏夜之梦》是优秀的代表作。H.梯尔洛娃和K.齐门导演的《圣诞梦》、梯尔洛娃导演的《玩具暴动》、B.波耶尔导演的《多喝了一杯》等。都是捷克木偶片发展史中的重要作品。苏联的木偶片也产生较早，1935年，A.普图什柯将木偶与一个真人演员组合在一起，摄制了《新格利佛游记》，是第一部木偶与真人合成的大型有声木偶片。此外，法国、德国、匈牙利、日本等，在木偶片创作上也较有影响。
中国木偶电影是中华人民共和国建立以后发展起来的。美术家靳夕是木偶片研制的领导人和著名导演。他导演的《神笔》（1956）、《孔雀公主》（1963）、《一只鞋》（1959）、《谁唱得最好》（1958）和《阿凡提》（1979，与刘蕙仪合作）等木偶片，在创造木偶艺术风格方面，作出了重要贡献。此外，尤磊导演的《半夜鸡叫》（1964），章超群、詹同导演的《奇怪的球赛》（1979)，方润南导演的《愚人买鞋》（1979），虞哲光、章超群导演的木偶纪录片《掌中戏》（1962）等都是木偶片中的优秀作品。
剪影片和剪纸片
人影戏
剪影片起源于欧洲。受古老的人影戏影响。人在一块白色的幕布后面表演，通过灯光将演员表演形像投射到幕布上。这种艺术称为“人影戏”。动画电影发明后，产生了类似人影戏形式的剪影片。它只能通过一个黑影来演戏。艺术家们必须严格而精细地设计人物的每个动作和姿态，以表达角色的情绪。德国的动画先驱者L.赖尼格从1919年开始，拍摄了《阿赫迈德王子历险记》、《巴巴格诺》和《卡门》等著名的剪影片。法国的动画艺术家罗尔培克和歇伐从1920年开始合作，每月摄制一部名叫《电影中的鸭子》的剪影系列片。这是最早的一批剪影片。第二次世界大战以后，民主德国摄制了如《魔鬼的名字》等一批有影响的作品。欧洲的剪纸片主要用于动画片，在绘画形式上与动画片基本相同，有时在一部动画片中采用一部分剪纸的方法，目的是运用这种简易方法来代替动画片中繁重的工作。
剪纸片
中国的剪纸片来源于中国皮影戏和窗花剪纸等民间艺术。皮影戏是中国古老的民间戏剧，相传在10世纪宋代以后已在民间流行。它用驴皮或牛皮镂刻成各种人物形像，在白色幕布上由人用支棒操纵表演。演出的节目都是中国传统戏曲，因此人物和布景的造型具有中国戏曲艺术的装饰美。中国民间剪纸是反映民间风俗的装饰图案。中国剪纸片开始于1958年。艺术家万古蟾是剪纸片的主要创始人。他导演的第一部剪纸片《猪八戒吃西瓜》一举成功。之后他导演的《金色的海螺》（1963）、《人参娃娃》（1961）等，在世界上获得好评。钱运达导演的《红军桥》（1964），胡雄华导演的《狐狸打猎人》（1979），周克勤导演的《猴子捞月》（1981），胡进庆导演的《鹬蚌相争》（1983），王桕荣导演的《火童》（1984）等。都是中国剪纸片的优秀代表。
中国折纸片开始于1960年。虞哲光导演的第一部折纸片是《聪明的鸭子》。它和1980年拍的《小鸭呷呷》，都是适合幼儿欣赏的作品。折纸片情节简单，具有儿童情趣。
中国台湾省的美术片自70年代后有所发展，1979年蔡明钦导演了动画长片《三国演义》。
囊括类别
动画片
英语称卡通(cartoon），是以绘画表现人物形象、剧情的影片，是美术片中最基础、最多的一种。其实最专业的名称应该叫手绘片，动画片只是一个总称。20世纪60年代中国研制成功的水墨动画片是动画片的一个发展，它吸取了中国传统画的技法，画面形象既无明确的轮廓线，也不平涂颜色，具有双重欣赏价值(中国画和电影）。
木偶片
以木偶表现人物形象、剧情的影片。制作木偶使用的材料，与影片的艺术风格关系密切。1982年，中国试用陶瓷制木偶（瓷雕），创造了木偶片的新形式。中国大多数木偶片其实并不是“木偶”，而是泥塑片。木偶片跟泥塑片用的材料不同，木偶片以木头、布料为主。
剪纸片
用纸片剪成各种人物形象和场景拍摄的影片。与其近似的还有剪影片，它们的不同在于剪纸片色彩丰富，人物场景都很细腻具体，而剪影片中的人物场景都是比较简单的侧面黑影，粗犷简练。
折纸片
用折叠纸片创造人物形象及场景拍摄的影片。
美术片的形式种类还在不断发展创新，但它的拍摄方法基本都是采用逐格拍摄法制作的，即将一系列（一般达几万张甚至几十万张)相互只有细微差异的画面逐个拍摄在胶片上，然后以正常放映速度(24格/秒）放映出来，获得动感。美术片是一种具有高度假定性的电影艺术，能表现出真人或布景所难以表现的内容。它的主要艺术特征是：丰富的幻想、特殊的夸张和高度的概括。
主要特点
美术片是以虚构、夸张、象征和比喻的方法来揭示生活中的本质，概括起来有如下几个主要特点：
丰富的幻想
美术电影不仅能体现出那些直接产生于现实中的东西，而且还能体现出那些只存在于画家的幻想中的东西。美术片不宜如实地直接地反映生活，适合通过幻想形式来反映生活，有人称它为“魔术电影”、“想入非非的艺术”。幻想形式的美术片可以分为两类：一是传统的幻想故事，即古典的神话、童话、民间传说和寓言故事等。这类故事虽以荒诞离奇的艺术形式出现。但都具有明确的现实意义。二是现代的幻想故事，即作家和艺术家根据现代的社会生活所创作的童话式的幻想故事（或称“现代童话”、“新童话”）。它使现实和幻想相结合，具有更鲜明的现实意义。科学幻想是现代幻想故事中的一个重要内容。
特殊的夸张
美术片的艺术夸张，比其他艺术有着更大的可能性。它长于通过造型艺术的手段，自由地强调、突出、夸大影片的内容和形式，使其产生特别强烈的效果。美术片的夸张分为两个方面：一是在故事情节上可以超越现实生活的常规，作各种夸张的描绘。这种夸张的处理，从现实生活来看，是不合理的，而在美术片中却符合童话夸张的逻辑性。二是在造型和动作上用夸张的方法改变其原有的外貌和规律，产生许多意想不到的生动形像。美术电影的夸张手法，有助于它在艺术上达到典型化的目的。
高度的概括
美术片表现神话、童话、传说等幻想性的故事内容，运用大幅度夸张的表现方法，这种艺术形式本身就要求采用高度概括的方法。它主要包括3个内容：一是情节的概括性。美术片的故事情节，不论长片或短片（包括系列片），都要求紧凑简练。真人表演的影片，可以有很多生活细节，而美术片不允许。复杂的生活在这里必须加以简化，达到艺术的概括。美术片的节奏比真人演的影片要快得多，情节的开展由于丰富的表现性动作而特别迅速。它可以创造一种更为简洁的电影语言，它要求尽可能舍弃一切多余的过程，而发挥自己的表现力。它要求用明确的、具体的行为动作来说明剧情，不宜用大量对话（或旁白）来交代故事，因而有些短片不用对话，强调视觉形像的艺术力量。还有一些只有一两分钟的美术片，情节更加精练集中。二是形像的概括性。美术电影艺术的本性，要求艺术家极其简练地表现一切形像。美术片的形像，是在现实生活的基础上，经过幻想式的虚构、高度的概括，创造出来的艺术典型。美术片的典型形像是外部特征和内在性格的有机统一，形像的内在性格也由于外形的夸张和概括而显得格外鲜明。三是主题的概括性。情节和形像的概括必然要求主题的概括。三者有密切联系。美术片的主题，不论影片长短，都要求单纯而明确。一部美术片应该集中地说明一种思想或者一个哲理。美术电影中所包含的这种思想或哲理，应当是含蓄的，不是直露的，是深刻的，不是肤浅的。作品的寓意应该深入浅出、以小见大、寓教育于艺术之中。美术片虽然是用幻想的故事形式和象征的表现方式，却同样可以表现深刻的主题。
风格流派
世界美术电影艺术，在80多年的发展过程中，由于各国的社会、民族和艺术家各自艺术主张的不同，出现了许多风格流派。
中国美术片
中国的美术电影从自己民族的传统绘画、壁画、年画、雕刻、民间工艺和地方戏曲等各个方面汲取丰富的养料，逐渐形成了一种艺术风格，被称为中国动画学派。中国美术片工作者认为，美术电影虽然是一门世界性的艺术，有其共同的特征，但是在艺术风格上应当从自己民族的艺术传统中去寻找资源，创造出属于自己民族的美术电影艺术。他们在长期的创作实践中，摄制了许多有中国风格的、有国际影响的优秀美术片。50年代中期，中国美术片为了摆脱外来影响，开始向自己的民族化道路进行探索。《骄傲的将军》、《神笔》这两部影片，在人物造型、背景陈设以及动作、语言、音乐等方面，都汲取了中国传统的绘画和戏曲中的艺术形式和表现手法，开创了民族风格的先河。1958年产生的剪纸片，来源于中国民间艺术的土壤，具有浓郁的乡土风味，造型简洁，色彩鲜艳，纹样古朴，装饰性强，加上人物和背景都用精细的雕镂工艺制成，因此具有纯朴的中国风格。1960年水墨动画片的出现，把中国美术片的民族风格推向新的高峰。创造出一种完全中国风格的动画艺术。水墨画是中国古老的绘画艺术，相传已有1000多年历史，它讲究“气韵生动、虚实相生”的表现手法，追求“寓意”、“神似”的艺术效果，在世界画坛上素负盛名。《小蝌蚪找妈妈》，使当代中国水墨画大师齐白石笔下的青蛙鱼虾等形像，具有了新的艺术生命，令人耳目一新。《牧笛》则以豪放的笔墨，渲染崇山峻岭的雄伟气势，用抒情的格调描绘牧童和水牛之间的细腻感情，每个画面都是一幅水墨画的精品，充满诗情画意。
60年代以后，中国风格的美术电影在不断发展。取材于中国古代神话的《大闹天宫》，充满中国古老传说的神秘色彩。《哪吒闹海》则用接近生活的格调刻画了中国神话中奇童哪吒的形像，它以情节感人见长。这两部影片在艺术风格上的共同特点是，色彩浓重，造型奇美，场面雄伟壮丽，形像特征鲜明。这是中国古典绘画艺术中又一典型的风格。从80年代起，民族风格又向多样化方面发展。《三个和尚》是一部幽默讽刺短片。取材于中国民间谚语，寓意深刻，采用中国式的漫画风格，内容与形式和谐统一，在民族风格上又有新的突破。
美国动画片
20世纪初，美国动画片是从各大报纸刊载的极为流行的“连环漫画故事”中发展起来的。它以简单的线条描绘出可笑的形像，内容滑稽有趣：是一种能够活动的漫画故事，被认为是一种“杂耍艺术”。其中最有代表性的动画家是W.麦凯。他是一位杰出漫画家，从1909年开始动画创作，一共摄制了10部动画片。第一部《小内莫》是根据他的一套连环画绘制的。他的系列片《驯服的恐龙──杰梯》是一个有代表性的作品，在社会上很有影响。此外，弗休、贝特？格林、M.弗莱舍、P.沙利文等，都是摄制漫画风格动画片的一批有影响的人物。
W.迪斯尼创造了美国动画片的独特风格。他最著名的动画明星“米老鼠”和“唐老鸭”为迪斯尼艺术风格奠定了基础。迪斯尼可以称为世界上第一个使动画电影变成如此丰富多采而又有无穷表现力的艺术大师。他的艺术风格的特点，首先在于他把许多优秀的童话、寓言和民间传说搬上了动画片银幕，从而更好地发挥了幻想和夸张的浪漫主义风格。如在著名的动画长片《白雪公主》中，他把原来格林童话中的7个勇士改为7个形像夸张、心地善良的矮人，给人留下深刻印象。由于迪斯尼的努力，动画本身存在的这一特性更充分地发掘了出来，这是他的一个卓越贡献，对以后动画艺术的发展具有深远影响。其次迪斯尼不遗余力地发挥音乐和效果在影片中的作用，使音响和画面的结合产生一种新的喜剧效果，如短片《骷髅舞》中，几个骷髅随着乐曲跳起芭蕾舞，这些骷髅把四肢脱下来，用胫骨敲着他们干瘦的胸膛，发出一组木琴的音乐。他在许多影片中使用这种方法，使影片产生强烈而有趣的节奏。大型音乐片《幻想曲》是他这一方面的著名作品，迪斯尼在这部影片里大胆地把L.van贝多芬的《田园交响曲》、..柴科夫斯基的《胡桃夹子组曲》、..穆索尔斯基的《荒山之夜》、F.舒伯特的《圣母颂》等世界名曲配上各种想象丰富的舞蹈动作，创造了一种别开生面的形式。他在影片中表现出来丰富想象力和出人意料的噱头，如短片《唐老鸭和普卢托狗》中，鸭子吞食了一块吸铁石，结果遭到各种金属的攻击等，使他的动画片获得亿万观众。
欧洲幽默动画片
主要指第二次世界大战以后首先在欧洲繁荣起来的一种动画短片。在法国、英国、波兰、捷克、南斯拉夫、保加利亚和苏联等尤为活跃。法国的阿讷西有“动画的首都”之称。南斯拉夫也有“短片之国”的称号。加拿大的幽默短片也有相当水平。这类幽默短片有3个特点：一是短小精悍，片长在30分钟以内，1～5分钟的居多，最短的只有几十秒，节奏很快。二是内容单纯，以幽默讽刺的手法表达某种哲理，重视艺术构思和趣味性，观众的主要对象是成年人。三是在绘画形式上不受“单线平涂”方法的限制，追求各种不同的形式，如油画、版画、水彩画、炭笔画、钢笔画、蜡笔画以及泥塑和石雕等等，强调表现画家的艺术风格。
抽象派动画片
早在1917年德国的H.利希特和瑞士的V.埃格林就开创了用笔直接画在胶片上的抽象派动画片。他们用抽象的图形，如圆圈、方形、波浪形、格子形以及变幻倏忽的线条，彼此化入化出。它没有现实中的物像，种种图案都是独立存在，自成整体。通过各种形状的动作和节奏，产生许多装饰性的活动画面，称为“可见的音乐”。这是一种纯粹追求视觉形像的影片。抽象派艺术家的宗旨是否定传统和写实。当电影进入有声时代以后，德国的动画家O.费辛格尔把古典音乐搬上银幕，企图从视觉上来解释这些乐曲。第二次世界大战后，加拿大的N.麦克拉伦是一位拍摄抽象派动画片的代表人物，他的影片中表现的人的动作，给人以机械运动的感觉。50年代初，他摄制的《邻居》等动画片，逐渐形成自己的特点。80年代以来有人使用电子计算机，摄制一些意念抽象的动画片。
社会功能
美术电影与其他片种一样，是一种最有群众性的艺术，是社会文化活动中的一个组成部分。在电视普及的时代，又是电视屏幕里的重要内容，它的观众对象主要不是成年人而是少年儿童。基本上是属于儿童的电影，是对少年儿童进行教育和娱乐的一种生动活泼的方式。有一种意见认为，美术片不应该作为儿童的电影。他们提倡改变传统观念，让美术片成为成年观众欣赏的艺术。他们认为，美术片与漫画一样，可以反映各种社会生活，尤其幽默讽刺的题材，更能达到辛辣尖锐、诙谐有趣的艺术效果，完全适应成年观众的欣赏要求。这种看法主要流行于欧洲。他们根据上述观点，拍摄了许多短小精悍的幽默讽刺型美术片。在日本和美国等地方也有同样见解的动画艺术家，他们专门摄制一些适合成年人看的长片和系列片。这是美术电影创作方面的一种新主张。

H. 寓言故事动画片有哪些

寓言故事动画片：

1、《新愚公移山》

《小鲤鱼跳龙门》是根据民间传说“鲤鱼跳龙门”的故事改编，由上海美术电影制片厂于1958年摄制的一部国产彩色动画片。短片由何玉门担任导演，金近担任编剧，段孝宣担任摄影。

该片主要讲述了鲤鱼奶奶给小鲤鱼们讲了一个鲤鱼祖先跳龙门的故事， 小鲤鱼们听了就想去跳龙门。于是在长得最大的黑鲤鱼的带领下，小鲤鱼们瞒着奶奶，出发去找龙门了。

I. 《鹬蚌相争》动画片出版年份是哪一年

《鹬蚌相争》动画片出版年份是1983。

《鹬蚌相争》是改编自《战国策·燕策》中的寓言故事“鹬蚌相持”，由上海美术电影制片厂1983年制作的水墨动画片，胡进庆担任导演纤早，顾汉昌，墨犊担任编剧。

该片用水墨画的风格形式讲述了鹬鸟与河蚌争夺泥鳅，被河蚌夹伤了，鹬鸟展开报复，双方斗智斗勇，鹬鸟最后被河蚌夹住难以挣脱，渔夫看到后过来抓住它们的故事。

《鹬蚌相争》的幕后制作：

中国水墨动画片自诞生以来在世界影坛上享有盛誉，国内外观众都殷切希望能够多拍一些这样的影片。但是，摄制一部水墨动画片很不容易，成本高，费工费时，制作工艺复杂毁慎雀，因此不能满足观众的需求。

用剪纸片的摄制方法拍出水墨艺术的效果，胡进庆思考到了这个问题。他首先试用在毛边纸上画颜色，使之产生国画的浓淡、晕化的韵味，然后沿着轮廓边缘撕下来，再组装成型。这就是剪纸孝团片的拉毛新工艺。

这种方法制作出来的人物有强烈的质感和墨象之美，这在剪纸制作工艺上是个创举，它为剪纸片的风格样式开拓了新的前景。《鹬蚌相争》就是在这样的背景中诞生的。