A. 简述使徒保罗的三次旅行布道及其意义
第一次宣教之旅:保罗和巴拿巴在安提阿受圣灵分派,由教会差往小亚西亚,主要在加拉太的几个城市——别加、彼西底的安提阿、以哥念、路司得和特庇。保罗向犹太人作见证,但他的事工亦逐渐转向外邦人。许多人接受了福音,但也有许多人拒绝接受。保罗回到安提阿,报告神所行的大能奇事以及外邦人满有信心的回应。
第二次宣教旅程:保罗因着马可的事情和巴拿巴分开,保罗带着西拉首先访问了早先在各地建立的教会,后来保罗在特罗亚得着神的呼召,要他去马其顿、希腊、及欧洲边界。保罗的事工大多在腓立比、帖撒罗尼迦、庇哩亚、雅典进行。在雅典他还向希腊人传道。这第二次旅程的最后一站是希腊的哥林多。虽然有严酷的逼迫,但这趟旅程使福音更为广传,硕果累累。
第三次宣教旅程由安提阿开始,重点在以弗所,保罗花了将近三年的时间在那里教导、传讲福音。从那儿他又再次探访第二次旅程时在马其顿和加拉太建立的教会。他不顾众人的阻拦,要到耶路撒冷去,临行前召集以弗所的长老到米利都接受他的训诲。
保罗的旅行布道确立了保罗为外邦人的主要使徒,并且藉着圣灵的带领把福音传到了欧洲,由此我们看到福音的大使命已经由顺服神的人靠着神的大能开始得以成就。基督在地上的工作藉着他的教会得以继续。
《使徒保罗》讲述基督徒圣·保罗(扫禄·大数)的传奇故事,他如何从教会的迫害者变为最强大、最有地位的拥护者。保罗独自在罗马监狱里受折磨,等待着罗马皇帝尼禄的处决。雄心勃勃的监狱长无法看透到底是什么对这位潦倒破碎的男人构成威胁。他曾是Saul of Tarsus,基督教徒中高级又野蛮的杀手,他的信仰给罗马人带来了恐惧。医师Luke冒着极大风险前去探望保罗,安慰、照料他,将保罗的信件转录、偷偷带出去,交与日益增长的信徒们。在尼禄惨无人道的迫害下,这些人们将极力传播基督教福音,改变世界 。
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B. 使徒保罗是怎样死的他死于被钉木架还是被斩头保罗殉道的时候
第五十章被定死罪当保罗在尼罗面前最后受审的时候,皇帝曾深受使徒言语的感动,甚至迟迟不予判决,既不开释,又不判处这个被告的上帝的仆人。可是不久皇帝对于保罗的毒恨重新发作了。他因自己不能遏止基督教的扩展,甚至延及皇帝家里的人,就大为震怒,决定只要能找到一点可信的借口,就要将使徒置诸死地。不久桥含之后,尼罗就宣判保罗死刑,以致他必须为道殉身。只因他是一个罗马公民,按律不能施以酷刑,所以判处斩首。〖1〗保罗被秘密地解往刑场。只有少数观众获准在场;因为那逼迫他的人慑于影响的广泛,惟恐有人见他从容就义的情景因而皈依基督教。可是连那些解押他、听过他言语的无情兵士,看到他临死时所表显愉快甚至喜乐的神情,也感到惊异不置。对于一些看见他殉道的人,他那饶恕杀害他之人的精神,和始终倚靠基督而毫不动摇的信心,就成了叫人活的活的香气。当时接受保罗所宣讲之救主的并不止一人,而且不久之后,他们也大无畏地以自己的鲜血印证了所信的道。〖2〗保罗的一生,直到最后一刻,还在见证他过去向哥林多人所讲的道乃是真理:“那吩咐光从黑暗里照出来的上帝,已经照在我们心里,叫我们得知上帝荣耀的光,显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于上帝,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭肢吵逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡;身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。”(林后4:6-10)他的自足自信并不是在于自己,乃是由于那充满他内心之圣灵的同在及作用,使他所有的心意都顺服基督的旨意。先知说:“坚心倚赖祢的,祢必保守他十分平安,因为他倚靠祢。”(赛26:3)在保罗面容上所表显的天赐平安吸引了许多人信从福音。〖3〗保罗常带着上天的气氛。凡与他接近的人都感受到他那与基督联合的影响。他自己的生活已证明他所传的真理这一事实,使他所传讲的道具有感服人心的能力。真理的能力就在于此。那圣洁生活所具有的自然而然,不知不觉的感化力,乃是所能作有利于基督教的最令人折服的说教。辩论即使令人无言可答,可能仅惹起人的反对;但一个敬虔的榜样却具有一种不可能完全抗拒的力量。〖4〗使徒对于那些他将要离别而仍留下对抗偏见、仇恨、和逼迫的人所有的关怀,使他忘了自己行将遭受的苦难。他再三述说那赐与凡为义受逼迫之人的应许,藉以尽力坚强并鼓励那几个陪他到刑场的基督徒。他断言主所说一切有关他受苦而忠心之儿女的话,没有一句会落空的。他们或许一时因百般的试探而致心情沉重,他们或许缺乏属世的安慰;但他们能够因上帝信实的保证而心中鼓舞起来,说:“因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。”(提后1:12)不久,试炼和痛苦的黑夜必要终止,和平快乐的曙光和正午的辉煌将要来到。〖5〗使徒仰望着那伟大的将来,没有一点犹疑或畏惧,只有喜乐的盼望和热切的期待。当他站在殉道的地点时,他没有看刽子手的刀,也没有看那即将吸收他鲜血的地;他却穿透那夏日静諡的蓝天,瞻望到永生上帝的宝座。〖6〗这个信心的英雄看到雅各异象中那代表基督的梯子,他已将地和天、也将有限的人和无限的上帝联接起来了。他回想到诸先祖和先知如何依靠那位他所赖以得到支持和安慰、也就是他即将为之殉身的主,他的信心就愈加坚强了。他从这些古圣先贤历代以来为自己信仰所作的见证中得到保证,证明上帝是信实的。那些与他同作使徒的人曾经为了传讲基督的福音,出去应付宗教的偏见与异教的迷信、逼迫、和藐视;他们不以性命为念,也不看为宝贵,只在不信基督教的黑暗迷惑之中高举十字架的火炬,━━他听见这些人作见证,证明耶稣为上帝的儿子,为世界的救主。从拷问台、火刑柱、与牢狱,从山洞和地穴中,有殉道者胜利的呼声传入他的耳中。这时,他听见那些坚贞之人的见证,他们虽然遭受穷困、苦难、折磨、但仍为信仰作无畏而严肃的见证,说:“因为知道我所信的是谁。”这些为信仰而舍弃生命的人向世界声明:他们所信靠的主乃是能拯救到底的。〖7〗保罗既因基督的牺牲而得蒙救赎,既在他的宝血里得蒙洗净,并披上他的义,他本人就有把握知道自己的生命在救赎主的眼中看为宝贵。他的生命与基督一同藏在上帝里面,他深信那已经胜过死亡的主必能保全所交付他的。他的心紧握住救主的应许:“在末日我要叫他复活,”(约6:40)他的思想历消侍希望都集中在主的复临上。当刽子手手起刀落,死亡的阴影笼罩在这殉道者的身上时,他最后的思想一跃而进到那伟大复活的清晨,去迎见赐生命的主,他必欢迎他进入那蒙福之人的喜乐。〖8〗...
参考: egw.sda 使徒行述 and Bible
约瑟应该是主耶稣被钉十架前去世了 圣经没详细记述过关于他的晚年 马利亚都没提及到..
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导演:安德鲁·海特
编剧:特伦斯·伯登、安德鲁·海特
主演:吉姆·卡维泽、詹姆斯·福克纳、奥利维埃·马丁内斯、琼妮·威利、约翰·林奇、桥格斯·卡拉米霍斯、安东尼娅·坎贝尔-休斯、亚历桑德罗·斯佩尔杜蒂、曼努埃尔·考西、诺亚·亨特雷、杰·佩斯
类型:剧情、历史
制片国家、地区:美国
语言:英语
上映日期:2018-03-23(美国)
片长:108分钟
又名:保罗,基督使徒
保罗独自在罗马监狱里受折磨,等待着处决。雄心勃勃的监狱长Mauritius无法看透到底是什么对这位潦倒破碎的男人构成威胁。
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影片由AndrewHyatt执导,讲述基督徒圣·保罗(扫禄·大数)的传奇故事,他如何从教会的迫害者变为最强大、最有地位的拥护者。
E. 使徒保罗见到凯撒了吗
没有。使徒保罗在帖撒罗尼迦传激御福音的时候,遭到当地人的逼迫.,没有见到凯撒。《使含兄徒保谈铅袭罗》是安德鲁·海特执导的电影。
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H. 保罗和西拉为什么下监
今天这段经文我们暂时不读。我们先简单的思想一下这段经文。
这是一段使徒保罗在旅行布道传福音期间的一个小插曲。保罗在腓立比传福音时奉耶稣基督的名从一个侍女身上驱赶出一个附在她体内的巫鬼,使她的主人们失去了得财利的机会。因那巫鬼能用法术使这个侍女的主人得财利,保罗却把这个巫鬼从侍女的身上驱赶出去,四她的主人们失去了得财利的机会。所以,这伙人就把保罗和西拉带到市上去见首领,也带到官长面前控告他们。保罗和西拉因此被下在监狱中。
二、如何面对监狱
听到监狱,你会有什么感想?中国人常说“牢狱之灾”。可见监狱不是什么好地方,没人喜欢监狱。保罗和西拉就被诬告下到监狱里头,蒙受在这不白之灾。如若是你,你会怎么样?你是欢察樱欢喜喜说“真好啊”,还是说“上帝待我不错”,还是灰心沮丧,也许抱怨上帝?一般人想,我信上帝,就是为了得着好处,即使不然,也不要让我遭遇不好的事情。绝没有人会喜欢监狱和灾难。
保罗和西拉呢,他们这次拜下在监狱,不是因为他们自己做错了什么,也不是因为自己亏欠别人,或是犯了什么罪。若是那样,他们受点苦就受点苦吧,因为那是他们该受的。但是保罗和西拉不是这样,他们是为了福音的缘故,是为了不让人被鬼所坑害,被人陷害下载监狱。
保罗和西拉冤不冤呀?!他们该怎么面对这不白之冤?如何面对这监狱的囚禁?换做是你会怎么样?
三、先赞美还是先求救
保罗和西拉在监狱里,他们是怎么想的?他们是坚信上帝会拯救他们,然后恳切的祈求吗?换做是我,可能首先会是信心软弱,借着会向上帝发出质问,然后是思想,最后是祈求上帝就我。你呢?
现在,我们来把这一段经文读一遍。
众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳,用棍打;打了许多棍,便将他们下在监里,吩咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命,就把他们下在内监里,两脚上了木狗。约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美上帝,众囚犯也侧耳而听,忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。(徒16:22-26节)
读完这段圣经,我们知道,保罗和西拉在监狱中,没有抱怨和指责,也没有求问和疑惑,同样没有求神在灾难之中来拯救他们出监牢。保罗和西拉在被冤屈和苦打之后,不顾身体的疼痛,在半夜开始唱诗赞美上帝。他们赞美上帝的渣没没理由是什么呢?他们怎么能在如此的环境情况下欢喜怎么主呢?一般我们会想,得到救恩的时候,被神保守不被坑害的时候,我们要赞美上帝。约伯在痛苦之中,渐渐失去信心,对上帝发出了质问。保罗和西拉却在这时唱诗赞美主,这合乎情理吗?
四、信心的依靠与看见------凡事感谢,凡事赞美
弗5:20节。凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父上帝。
我们知道使徒保罗的书信在新约圣经中几乎占了一半的数量,上帝借着他给教会的教导也使使徒保罗深深明白主的心意和奥秘。在帖前5:18节,保罗说:凡事谢恩,因为这是上帝在耶稣基督里向你们所定的旨意。因此当他和同工西拉被关进监狱的时候,他知道这也是上帝的旨意,也是需要感谢的,为此他借着祷告和唱诗来感谢赞美上帝。
在患难中的感谢和赞美,是信心的看见,因为知如纳道上帝必定看顾、拯救。更是依靠,他不但相信上帝,而且完全的交托,来依靠上帝。因此他们内心有平安,有喜乐,才会有赞美的歌声在黑暗的监狱中飞扬,是众囚犯侧耳而听。上帝真的就在这感恩的赞美歌声之中临在他们中间------“忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。”上帝不仅拯救保罗和西拉,也把中囚犯的捆绑都解开了。
圣经中有这样的真实记录,生活中也有许多这样的见证。
有一本书叫《赞美的大能》,其中有一段分享到一个见证。那是美国在越南战争的时候,一个随军牧师在信息分享主中提到赞美,他说赞美主有大能。一个士兵听了这个信息,不经意间印记在心间。一次,这个士兵在之行任务的时候,越军的炮火击中了士兵乘坐的飞机。全副武装的士兵,所背负的装备有几十斤之重。在慌张之重,不知所措。降落的下面是一条河流还是湖泊,记不清了,总之,下面是无法躲避的深水。一个背负几十斤中的士兵在慌张之重沉入水中,结局只能是死亡。后来这个士兵做见证说,就在慌乱之重,他想起牧师的教导,任何时候都要赞美上帝。他就赞美上帝,在短暂的赞美中沉入水中。就在将要沉入水底深处的时候,他看见一道白光。当他从昏迷中醒过来的时候,发现自己在离水不远的岸边;在离岸不远的地方有一条路,那是一条偏僻的公路,不大可能有人经过。在他再度从昏迷中清醒过来后,发现有人经过,他被救了。
五、让我们一起来赞美吧
其实,在生活中,赞美不仅仅是荣耀上帝,也是我们满心的感谢与信靠,是我们得着上帝救护的一条轻松的道路。来吧!让我们一起来赞美神赞美我们的上帝!
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