中国电影的意识形态有

㈠ 主旋律电影与主流电影各自的概念是什么区别是什么

主旋律电影：在政府指导下弘扬国家意识形态的电影。“一切宣传真善美的都是主旋律电影”（记得好像是小平爷爷说的）
主要有：
1.重大历史题材：聚焦于中共的革命斗争史、胜利史和领袖人物的传记比如《大决战》系列、《开国大典》、《南征北战》、《周恩来》等等
2.现实题材：英雄平民化的道德伦理片，比如《郑培民》、《任长霞》、《离开雷锋的日子》
现在比较多的是集中在革命战争，优秀共产党员等主题

中国电影的主流形态，实际上是由两种电影构成：一种是弘扬主旋律和国家意识形态的政治历史和道德伦理片，即主旋律电影；另一种就是以喜剧、悲喜剧为主，伴以武侠和侦破类型的商业娱乐片。

区别就是，主旋律电影包含在主流电影里，他从属于主流电影。

现在很多电影并非完全是主旋律电影，只是带有主旋律色彩的商业电影。这是电影市场化之后主旋律电影的一个转型

基本是凭记忆写的，具体的定义用网络搜一下。

㈡ 请问中国二十年代电影有什么艺术审美特征

二十年代的中国电影类型，尚处于类型形态的初始阶段，由于是以
风潮的形式出现，决定了其最显著的特征：即不成熟性。与同时期的美
国电影类型相比，不论就其人物型造、主题，还是冲突的展开，都没有
达到一种高度的自觉。
二十年代中国的电影类型一经产生，便显示了它强大的功能作用，
具体表现在如下几点：
1、由于类型的存在， 使二十年代中国影片的创作队伍得以形成并
迅速获得发展。
2、促进了电影观念与技术的进步。 使电影制作人员其本身素质获
得了空前的提高，电影观念的逐渐成熟（如摆脱戏剧化）以及电影技术
研究上的飞速发展，二十年代后期出现的神怪片电影特技的运用，便证
明了这一点。
3、使公众消费更为顺畅，文化深入人心， 将社会民主化程度加以
扩大。
4、 使二十年代的中国人产生了一种凝聚力：社会片通过家的重新
建立，稳固了危机中的社会秩序；爱情片通过青年男女的结合，完成了
秩序的沿续，宣扬了封建的忠贞观念；家庭伦理片通过伦理的再次整合
，稳固了封建伦理道德观念。
二十年代的中国电影类型意识形态效果的获取，实际上是对正统思
想的认同，不能仅仅把它视为一种文化现象或商业现象，实际上是整个
二十年代主流意识形态在大变革之前的一次“类化”，在观众和意识形
态机器之间起了调节作用。
由于类型的存在，使得二十年代的电影创作显得生机勃勃，虽然还
不很成熟，但正是由于类型的运动，才使得三十年代的中国电影类型形
态渐趋成熟并最终得以形成。
二十年代的中国电影类型，虽处于初始形态，但功不可没！

㈢ 主旋律电影的艺术特征

中国电影的主流形态，实际上是由两种电影构成：一种是弘扬主旋律和国家意识形态的政治历史和道德伦理片，即主旋律电影；另一种就是以喜剧、悲喜剧为主，伴以武侠和侦破类型的商业娱乐片。主旋律电影 的特征：
1.主流意识形态认可
2.国家政策倡导
3.主导文化价值观体现
4.情态表现积极向上
5.表现历史与现实的健康的电影创作
（参照曾致主编《艺术类专业高考应试必备文艺常识》）