电影变脸中国

1. 电影《变脸》观后感

当品味完一部影视作品后，大家一定收获不少吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我为大家收集的电影《变脸》观后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

电影《变脸》观后感 篇1

一．剧情记录及情节分析：

《变脸》讲述了民国时期一位四川江湖变脸艺人将一身绝技传承的故事，反映出许多方面的社会问题，也在讨论着人性的美与恶。

影片开始在一片绿色基调的水雾中，变脸王划着一叶扁舟来到四川一地。“兄弟我每到一处贵龙宝地，必先拜会仁义堂，中左义社，士农工商带袍哥处外加天主耶稣教。”这一段卖艺的唱词，立刻将一位老江湖的形象反映给观众。到别人的地盘上混饭吃，就要在语言里边巴结各个社会团体组织。虽不能说其是精通事故，八面玲珑，但也看得出老艺人跑江湖的老练，更有一种谨小慎微的无奈在里边。而其变脸的绝技更是精湛地引人注目。外行看热闹，内行看门道，当地红人，人称“活观音”的梁素兰看重变脸王的技艺。专程请到茶楼与其商议，诚邀老师傅入伙。变脸王性格直爽，很快就打断梁老板，“叫花子也有自己的打狗棍。”，梁老板只好道：“将军不下马，各自奔前程。” 梁老板言辞恳切而恭敬，丝毫没有以自己红人的身份欺压或藐视江湖艺人。也绝非是想要偷学绝技或是给戏班子添油彩，只是本着一种对艺人的惺惺相惜而担心老师傅的绝技失传。

于此，变脸王有了找传人继承衣钵的想法。回去路上，变脸王想要请一尊送子观音，自己却拿到的普渡观音。这个小桥段其实暗示变脸王的最终难以如愿。而对佛的崇拜在影片中多次表现出来，之后的乐山大佛，得天赐前的尼姑算命都可体现。变脸王一人孤苦伶仃在江湖漂泊，内心的精神寄托全部放在佛爷身上。这就表现出变脸王内心对自己命运的懦弱与无奈。

人贩子市场上，许多女孩子以极低的价格被贩卖，更有家人因养不活而直接送人。因为“传男不传女”的老规矩，变量王决定寻得一个“茶壶嘴”。狗娃一声“爷爷”，就轻易钩住了变脸王的心，带去买了新衣服，到了船上立马用变脸逗狗娃。吃饭时，爷爷讲，“都是你的”，只此一句就看出变脸王对自己传人的喜爱，准备要掏心挖肺。而狗娃在船上第一次给爷爷挠痒痒的画面配着舒缓的音乐，那种天伦之乐的美好立刻被表现出来。这里就叫我想起法国电影《蝴蝶》里那孤独的老爷爷与可爱的小姑娘的旅行。天伦之乐是不必有太多限制的，无论是中国或外国，无论生活贫乏或物资丰盈。这些在一老一小的愉快中完全不重要。老戏骨朱旭在出演本片时本来就已经年过古稀，将自己的慈祥自然而然的表露就很到位，让人感动，心头一暖。

然而，当他自己受伤时要狗娃一泡童子尿时终于发觉自己受骗。想要赶狗娃走，却心里不忍。自此往后，狗娃还是狗娃，但爷爷已经是老板。

卖艺时遇到兵痞，虽也是哥老会的袍哥人，但这兵痞要变脸王露绝活。狗娃大胆训斥兵痞，最后还是变脸王圆滑处理掉。回去路上唱道，“龙游浅滩遭虾戏，虎落平阳被犬欺负”，到处跑江湖的无奈与悲凉。

和酒店老板料到“活观音”，变量王讲，“人家是龙灯上的脑袋，要亮了的，三月里的樱桃，红透了的。我一个区区跑滩匠，那是乌龟爬桅杆，高攀不上。”却也说，“活在自己身上，走遍天下不求人。”在感叹本片语言艺术的同时，我们也看到变脸王对自己技艺的自信和看重。而在狗娃第二次给“老板”挠痒痒时，他也这样教育狗娃不应该偷酒，“有本事走遍天下，没本事寸步难行。” 一个艺人看重自己的技艺就如官员看重其官衔，军人看重其枪杆，在那个时代，能吃得饭就是一种骄傲。

狗娃在船上做着好吃的给老板吃，变脸王此时是喜欢这小丫头的，但也发发牢骚，“你要是个男娃多好啊”，狗娃则反问“我哪点比男娃差？” 这里是变脸王慢慢认可狗娃，最终将决定不在乎老传统，而传艺给狗娃这样一个女孩子的铺垫。

可是狗娃在灯下偷看脸谱时不小心烧了船，终于还是离开了变脸王。再次被人贩子抓取，叫去照顾天赐。狗娃看天赐是个“茶壶嘴”，为了报答老板，天真的将孩子送到了船上。变脸王从填词口中得知他是“姐姐”送来，立马就想到狗娃，站在江边大声呼喊要她回来。可见变脸王是想念狗娃的。这个时候可以看出变脸王对女孩子的偏见则再次消减。

然而天赐是当地乡绅文老爷的孙子。警察将变脸王以人贩子的身份抓了去，屈打成招，就要被枪毙。狗娃悔恨莫及，跑去看望老板，变脸王已经有些绝望，撕掉脸谱，流着泪极痛苦地说“我前生呀，欠你断头香，今世还你姓名债。”变脸王的无奈再次表现出来，作为一个信佛之人，相信轮回观念，也承认与狗娃有缘。这时已经完全没有了对女孩子的偏见。

狗娃受了酒店老板指点去求梁老板，又以自己与变脸王看那出川戏《观音得道》时学来的方法，自挂舞台前要挟师长。小小年纪，又是女娃子，有此等魄力实在令人佩服。变脸王终于获救，答谢恩人时，梁老板说：“虽世态炎凉，可人间自有真情在。”

狗娃与变脸王再次相认，叫着“爷爷”，在人间真情里，变脸王将绝技传授给狗娃，享受着天伦之乐。

二．电影主题： 歌颂人性的美好，人性的真善美终将战胜狭隘落后的传统观念。

三．电影中的文化： 本片的艺术特色应当得益于编剧的贡献。魏明伦被称作“巴蜀鬼才”，其身为川人，自然对蜀地的风土人情了然于心。变脸作为蜀地极为有名的绝技，在此基础上，四川的酒文化，佛教文化，茶楼文化，舞台文化，语言文化等等都被细致地表现出来。学生有幸多次前往蜀地游览名胜，考察风貌。川人性情中朴实憨厚，有义气，有情趣，爱玩儿而又慵懒的性格特色在本片都有所表现。

另外，四川哥老会更是在本片中多次出现，变脸王本人就是一位袍哥人。民国时期，哥老会已成为公开的社会组织，各色人等都加入其中。分“仁”，“义”，“礼”，“智”，“信”五派。而像变脸王这样的江湖艺人被划分到“信”之中，属最低档次。本片中各个戏剧矛盾的化解其实都以一个“义”字为主，哥老会对川人的影响是深入骨髓的，川人都重“义”。

四．视听分析：

画 面： 影片开场到结束都以冷色调为主，绿色是植物的颜色，蓝色是水的颜色，这符合南方的气质。而色彩的应用朴实，融洽，有亲和力。而雾气的浓重又有一种神秘感，营造出一种巴蜀特有的诗意。略与沈从文笔下湘西之美有相似。水墨画一般。

声 音： 影片配乐舒缓动人，更借助川剧中的独特音效使画面与情节相融洽。

语 言： 本片的语言对白是一大特色。片中无数俗语恰当准确地推进着情节的发展，合理深刻的反映着人物内心和外在的活动。却有遗憾之处，虽借助魏明伦的编剧之功使得语言很有味道，但完全以普通话为主去演绎则无可避免的失去了俗语效果。川人讲话多将最后一个音节拉得很长，且喜用叠词，如变脸王从狱中出来时坐的那叫“棒棒”。很是可爱，有情调，散发出慵懒闲适的气质。说起这样的俗语来自然更原汁原味。

五．叙事线索：

以变脸王对狗娃女孩子身份，所持有的偏见逐渐消失的过程为线索。

六．主要人物分析：

变脸王：坚毅，倔强而又无奈的转型时代善良小人物。变脸王活到那岁数，一辈子过的孤独，对佛教极为痴迷，依旧是一个寄托于来世的小人物，加上卖艺时需要的快乐的精神气氛，都使他乐观开朗。经历得多，是老江湖，做起事来谨小慎微，老练。而对某些传统的思想的保守，略有些迂腐，坚持“传女不穿外，传男不传女”。这件事上毫无忧郁，非常倔强。虽然生活贫困，但精神坚毅，对自己精湛的技艺很自信，有自己的原则，能够做到“贫贱不能移”。最重要的则是其善良的人性内核，最终促使他放弃狭隘落后的传统观念。

狗 娃：生在重男轻女的时代，自己命运使其不得不在别的孩子享受童趣之乐时就要承担太多，活着就是她最简单的愿望。但遇到变脸王后，享受到人生的美好，极为向往，暗暗地反抗，自觉做好每一件事，在老板发牢骚时也要说句：“我哪点比男娃子差。”这是一种抗争的宣言。同样很善良，知恩图报，有情有义。

梁老板：虽说是万人膜拜的红人，但有不幸的过去。对变脸王有一种同是艺人的惺惺相惜，在遇到后自然而然就想要拯救民间绝技。因为唱旦角，自知有着半个女儿身，在重男轻女的时代里，对狗娃自然也是一种同情。人如其名，“活观音”虽为戏子，但侠骨柔肠，接济帮助弱者。可是仍要借助于当权者的力量方可施救，也有其悲凉的一面。

电影《变脸》观后感 篇2

川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。

相较于川剧艺术本身的渊源和博大，变脸的技艺成形则还要归属于二十世纪。在这期间，变脸在戏班的对台戏中不断摸索、演变、精化，渐渐成为川剧的一大特色。川剧的悲剧极有特色，喜剧独树一帜，凡是情感波折、内心激变之处，变脸皆有用武之地，它以其怪诞狰狞的面相变化表现出人物内心不可名状之律动，作为一种对人物内心非常独特的表现手法，无疑大大增加了川剧本身的表现力，每及名角表演变脸，就常常酿成爆棚之患。可见，老百姓对这种极端好看的耍活儿是打心眼地认可的。

中国戏曲的情绪化妆。变脸最先用于神怪角色，明代已有。明杂剧《灌口二郎斩健蛟》中就有“变化青脸”的记载。当时的变脸是演员进入后台改扮。后世则衍变为当场变脸，成为一项表演特技，不少地方剧种都有，以川剧最为著名。变脸有大变脸、小变脸之分。大变脸系全脸都变，有3变、5变乃至9变；小变脸则为局部变脸。变脸要求动作敏捷，不露痕迹。主要用于剧中人物惊恐、绝望、愤怒等情绪的突然变化。

在川剧表演中，变脸是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。由于脸谱有它显著的典型的特质，来说明人物的忠奸邪正，演员于观众不注意间改变他的脸像，强调了人物的个性和感情的变化发展，它把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西，是一种惊人的技术。

电影《变脸》观后感 篇3

你看过《变脸》这本书吗？那可是一部令人感动的好书。

书里有一个片段让我难忘。爷爷变脸王被公安局套上了一个拐儿童的罪名，被抓入监狱，并被死刑。狗娃想起是爷爷把她从人犯子手中赎回来的 ，还在生活上给予她无微不至的照顾，并教她武艺。有一次，她生病了 ，爷爷为她抓药，可是钱不够，竟把他的传家宝——宝剑当掉了。想到这些，狗娃决定救她的爷爷。在她的师长六十大寿那天，狗娃把自己吊在房顶上，说：“你不救我爷爷，我就死。”师长以为孩子胡闹，未理会。谁知狗娃当即砍断了绳子。幸好有人接住了她。师长被狗娃救爷爷的行为感动了，决定救变脸王。

看到了这一情景，我热泪盈眶。虽然狗娃只有8岁，却体会到人世间的.辛酸。她在人犯子手中被变卖了7次，最终和爷爷一起生活，爷爷非常疼爱她。俗话说“受人滴水之恩，理当涌泉相报”，狗娃就以牺牲自己的性命来报答爷爷。

在平时生活中，爷爷、奶奶给我们烧可口的饭菜，爸爸、妈妈给我们辅导作业。我们却经常挑三拣四，为了一点小事就发脾气。我们应该珍惜现在的生活，想到狗娃那样艰苦的生活，我们现在生活得幸福极了。我们要以健康的身体，优异的成绩来报答父母及长辈的养育之恩！

电影《变脸》观后感 篇4

基本上动作片我很少看，但是有一个人的作品例外，那就是中国制造的吴宇森！

之所以说极致，因为《变脸》是迄今为止吴宇森在好莱坞最成功、也是在最举足轻重的一部作品。这部电影无论是艺术，还是票房都达到了空前绝后的成功。十年过后，我在重温这部经典依然感慨万分。

提到吴宇森，我们不能不谈他的“暴力美学”。迄今为止，虽然我找不到对“暴力美学”的明确解释，暴力与美，看似两个风马牛不相及的东西，让吴宇森把他们发挥到了极致。在他的电影中，暴力占了大量的戏分，可正是这一个个或是惊险，或是柔情，或是感人的场面，让我们获得了充分的视觉享受！

特拉沃塔杀不杀凯奇已经无关紧要，是否能换会自己的脸也无足重轻。我们在影片里，更多的看到人性的复杂，与凄美。凯奇看上去是一个穷凶极恶的魔鬼，可是在平时玩世不恭的他看着自己唯一的亲人从高空上坠落，自己的眼眶也湿润了。毕竟他也是人，或许大多数时候，自己都是在身不由己的工作。

而真情也总是在枪火中不合时宜的涌上心头，如同《无间道》陈永仁看见黄警官坠楼惨死一样，他们不痛苦吗？也许下一秒中，这情感又会淹没在那种似乎是命中注定的身不由己里。

凯奇在变脸后，为“妻子”准备了烛光晚餐，这是多么浪漫的事呀，我们想象，凯奇知道什么是家吗？他渴望，但命运无法给他这个机会，也不许他有这个机会，可怜的人，终于能在一个安稳的夜晚，和自己心爱的妻子，一起进入甜蜜的梦想。

对于年幼的亚当，本应是阳光彩虹的童年确无情的被暴力抹杀了。特拉沃塔在此时，挺身而出，抱住了亚当，冲了出去，那一刻，他们超越了人性的隔膜，特拉沃塔的父爱战胜了FBI的子弹。

其实，电影里的每一个人物，都闪烁着人性的光芒，与生死与共的道德。而这恰恰是当今社会所不具有的。也许正是这个电影，让无数人记住了凯奇那忧郁的眼神，记住了亚当那可爱的微笑，记住了世界上那最美的东西！

电影《变脸》观后感 篇5

江湖艺人变脸王（朱旭 饰）孑然一身，以船为家，因恪守传男不传女、传内不传外之祖规，一手绝活面临失传。在活观音梁素兰（赵志刚 饰）惜才提点下，变脸王终生传承衣钵之愿。他用五枚大洋买下机灵的狗娃（周任莹 饰）。初时祖孙相处融洽，一场出街意外却令狗娃女儿身暴露。恼怒的变脸王意欲赶走狗娃，拗不过其苦苦相求，遂改自称“老板”，两人依旧搭伙卖艺。朝夕相处间，变脸王虽欣慰于狗娃孝顺懂事，碍于其女娃身份并不传授变脸绝活。按捺不住好奇的狗娃夜半偷看脸谱，失手引发船火，两人栖身之所烧毁殆尽。狗娃自感无颜，悄然离去，但心中始终感念变脸王的恩情。却不知，这份恩情有一日需要她以命相报，变脸绝活也终因此得以流传……

本片曾获第16届金鸡奖最佳导演奖，第9届东京国际电影节最佳导演奖、最佳男演员奖等多项国内外奖项。

朱旭老先生已经仙逝，看了他的表演，真是老艺术家，演绎精湛，人物塑造非常到位。变脸是四川艺术标志性绝活，片中安排了几次展示，普及了中国民间传统文化，尤其对外国观众。当然，以前我也没看过变脸，对我来说也是一样的效果。狗娃有情有义，小小年纪知恩图报，舍命相报。活菩萨虽然有一定地位，但是没有轻视民间艺术，以艺人自居，堪为做人典范。他的一句话印象深刻：虽然世态炎凉，但是真情自在，否则活着没有滋味。

电影《变脸》观后感 篇6

“变脸”这个听起来极富速度感和画面感的字眼，与新闻联系到一起，便构成了一条闪光的故事链，多彩而不失个性。

我几乎是一口气读完了《变脸》，然后又浏览了很多关于它的评论，我一方面讶异于两位作者的大智慧，他们不仅给了，这些年轻记者一个机会，也给了年轻的中国年新闻一个机会，这些不曾上报也不会上报的幕后故事，似乎与新闻理论新闻学没有太大的关系，但是在我看来，它们的意义胜于一板一眼的课堂教育，另一方面我敬佩那些叫“奋斗”的年轻记者们，那些真实的好像在眼前发生的一件又一件的新闻故事，记录着他们的成长和进步也感染着我，让我本不坚定的脚步走得更加平稳。

中国是个容易被误解的国度，而作为中国的媒体工作者，必然会以同样的方式遭到误解甚至排挤，这本书从侧面让西方主要是美国媒体和中国的问题专家，认识中国新闻界的年轻一代，中国有很多的记者也是在以很专业的方式从事着新闻工作。

恩格斯说过：新闻记者的最大荣幸就在于目睹历史怎样形成的。我们也都在书本上学到了很多的权威的定义，但是世界上没有两片完全相同的树叶，每个记者对于这个职业的定义都各不相同，周轶君说记者永远不是故事的主角，自从学了新闻就不断有人告诉我们女孩子做个记者会比男孩子更难，但是周轶君却凭借着自己的信念和坚持不懈的努力成为一名战地女记者，她从加沙发回的报道，充满着人性，充满着对人的命运的关注。她的报道“定居点内外”生动真实，我想这不仅只是从一个记者的角度客观冷眼的旁观报道，更多的是人的本性，当她意识到一个巴勒斯坦孩子在她的镜头中死去的时候，她并没有回办公室发稿件，而是去参加了这个小男孩的葬礼。

我想她说的很对，记者永远都不是故事的主角，我们看着这个世界发生什么，然后记录下来，附加上正确的人生观和价值观去引导这个世界，然后企图改变这个世界上那些反人类反道德的事情，正源于她，我也清晰的认识到什么是记者，可能面对一些事情，记者职能变得卑微渺小，我们只能眼看着情节向我们最不愿看到的方向发展，无论是备受争议的普利策新闻摄影奖《饥饿的女孩》，还是非人性的灾难报道，关于职业精神和道德素养的争论就从未停止过。

英国新闻教科书上有这样的一句话：”show, don’t tell”新闻记者的工作就是记录整个事实而结论由读者去做，这样无疑是记者明哲保身最好的办法，既把事实公诸于众又不至于遭受舆论的口水，但是就我自身来说，如果可以，专业与道德我都希望能做到完美，但是一旦两者冲突，我肯定是做到道德至上，就算是记者也不能把灾难缩小成一批冰冷的数字，把百姓的痛苦和挣扎当做是炒作的噱头，更不能踩在受害者的身上追求商业利益。

从我选择新闻专业的那一刻起，就有一个看似不可能的梦想“致君尧舜上，再使风俗淳”“铁肩担道义，辣笔著文章”这本身就是一个记者该做的事情，然而大多时候，记者只是一个职业的代名词，一种谋生的手段，但是看了这本书，我深信，只要踮起脚尖，就能更靠近梦想，随着我们慢慢的成长，我越来越看到“在一个号称社会主义的地方实际上是生活在一个非常原始的资本主义角落里”这个社会有太多太多的事情是只要我们敢写就能被改变的，“变脸”里的王军说当记者恐怕有三种境界，第一种境界，像一个外星人，看这个地球上人的生存状态是什么；第二种，历史像一台戏，我们就是站在最前排的观众，看这个戏还是蛮过瘾的，可以看到很多细节；第三种状态，就像是《皇帝的新衣》里那个说真话的小孩儿。做一个记者这三种境界都要有，既不能只旁观，又不能只说话，虽然记者不是故事的主角，但是他们同样是历史的创造者，如果一次努力能改变一种命运，我们为什么不去试一试？

近20年是中国媒体人觉醒的时代，写报道不再是跟写判决书一样生硬，但同时媒体的市场化运作，让媒体出现了很多的不正之风，但是同时我们也看到了新媒体人长江后浪推前浪般得涌现，让像我一样对记者行业充满期待的学生有了更加坚定的目标，当今社会，记者不再是无冕之王，甚至还会遭到社会某些人的歧视，有人说：别人无中生有的把你说成魔鬼，然后你必然变成魔鬼。这句话说的很对，我们要做的就是紧追“变脸”的风潮向世人证明，我们不是魔鬼，我也想起了《变脸》里最打动我一个人——马寅。他伴随辽小虎一路的成长，他在记者行业里的不加修饰，他争取采访机会的真诚，他如何让女排看到“记者不是魔鬼”如何从走进女排的工作到走进他们的生活，，他的努力感动了我，我想这一路的回忆胜于那些世人给予你的名誉。

接触新闻的时间也不短了，从之前的迷茫到今天的笃定，我想是那些“变脸”的主角们感染着我，一本书能改变一个人的气质，它让我更期待未来，当今的社会有时黑暗，有时复杂，有时会让我们辨不清方向，看完这本书，我也问自己，这个社会，变脸给谁看？今天当我回味那些印在我脑中的关于它的记忆，没有太多新闻的专业知识，更多的是精神层面的感染，我想只有知识而没有精神的记者只能被称作是历史的复读机吧，这个社会需要时刻的“变脸”不是为了迎合所谓的前进的脚步，而是给善良留下一些故事，一些让我们不会后悔的故事。

我想我更加确定了，等到我离开这个领域，我会理直气壮的说：“关于记者，该做的，我都做到了。”这就是我想要的未来，《变脸》指引给我的未来。

2. 女人会变脸的电影叫什么名字

女人会变脸的电影叫《变脸》。
《变脸》是由吴天明执导，朱旭、周任莹、赵志刚等主演的剧情片。该片讲述了恪守传统的老艺人“变脸王”为传承衣钵收狗娃为徒，不料狗娃是女扮男装，最终，变脸王打破“传男不传女”的陈规，传艺给狗娃的故事。该片于1995年6月9日在中国上映。
剧情简介：
在二十世纪二十年代四川平原，有一位身怀绝技，孑然一身以小船为家，青猴为伴的老艺人叫变脸王（朱旭饰），川剧名伶梁素兰（赵志刚饰）目睹了变脸王的绝活后，恳请他投身梨园，被他婉然拒绝，但俩人诚投意恳的交谈，使变脸王萌芽了收留后代以传绝活的念头。在人口市场上，变脸王相中了一个8岁但被变卖了七次的小男孩狗娃（周任莹饰），他买下了这个男孩，并对他百般关怀爱护，但当他得知这男孩是女孩所扮，他坚决让她离开他，后来在万般无奈之中，这女孩才得以留下，但只能叫变脸王“老板”不准叫爷爷。

3. 一部关于变脸的电影

变脸

进入上世纪九十年代后，尽管邵氏公司的电影制作方面已经没有了多大建树，但转为投资者后所投资拍摄的一些电影还是相当有水准的。

二十世纪三十年代，因为中华民国政府的腐败统治导致了全国范围内的民不聊生，《变脸》的故事就发生在这样一个时代。身怀变脸绝技的老艺人变脸王，孑身一人居住在一叶小舟之上，游走在川江两岸靠卖艺为生。因为早年丧子，一身绝活无人传承，感觉自己已是暮迟之年的变脸王决定买一个男孩来当作孙子承袭香火。孩子买了，却是个女拌男装的丫头，绝艺传男不传女，结果女孩和变脸王以师徒相称结伴卖艺。好景不长，女孩狗娃不慎烧毁小船，不敢再见变脸王，流浪中再次被人贩子掳走。在人贩子处，狗娃结识同样被人贩掳来的男孩天赐，天赐是当地驻军师长文家的少爷，不知情的狗娃带着天赐脱逃，并将天赐送到了变脸王的船上给他当孙子。变脸王被当作人贩子抓走并屈打成招，判了死刑，狗娃哀求当初欣赏变脸王绝活的男旦活观音帮忙求情，最终感动了文师长出面斡旋。变脸王获救，也终于将一身的绝活传授给了狗娃，继承了自己衣钵。

影片展现了一个川剧老艺人艰苦的一生，变脸王是一个典型的保守主义者，中国自古的绝艺传儿不传女、传里不传外观念导致了无数民间绝活的失传，实在可惜，而变脸王也正是一个坚守此观念的人。因为这种保守的观念，也就决定了变脸王在这个年代注定的艰难生活。变脸王为人正直，骨子里高傲，但在这个年代一如虎落平阳，也只能沦为街头卖艺。纵使身怀过人绝技，也难以摆脱生活的贫困，只能是独自感慨命运多桀。

活观音是这个年代另外一种艺人形象的代表，俨然已是民众心理寄托的他是能够充分融入社会大潮的典型，而变脸王则是另一种被社会主流所排斥在外的典型，也就是所谓的识时务者。变脸王拒绝活观音的邀请是因为不肯放弃自己的理念，他当然就是不识时务者的代表。而活观音则是变脸王后半生遇见的最大的贵人。在影片所展现的这个道德沦丧的年代，能够遇见活观音这样的善良人，确实是变脸王最大的福分，而最终为狗娃所救也是对好人有好报的一种肯定。

狗娃是社会中重男轻女、民不聊生的写照，那个年代，一个女婴只要两个大洋就可以买到，孩子在父母的眼中已经是一种负累。扮成男孩来欺骗买家是狗娃的无奈，被先后卖过七次的她所经受的牲口不如的生活是现代人所无法想象的，凝结在她身上的，同样是旧社会的苦大仇深。狗娃将天赐带给变脸王是为了报答收留之恩，再现活观音戏文中观音舍身救父成佛的场面同样也是为了报答变脸王，不论变脸王对待她的态度怎么改变，在狗娃的心中，他始终还是救了自己给了自己安定生活的爷爷。她不懂得什么古史典籍，模仿观音的故事也只是因为看了活观音的演出，但她知道什么叫知恩图报。说实话，买到这样的孩子，除了体现了种瓜得瓜的道理外，也确实是变脸王的一种福气。

影片的拍摄手法细腻，对于人物的感情处理拿捏准确。对于时代背景，镜头中并没有太多的刻意表现，只是借着讲述变脸王的一段坎坷经历来表现了这个兵荒马乱的年代。变脸王被屈打成招并被扣上了所有拐带儿童的罪名是社会中政府黑暗的体现，文师长出面将变脸王救出是那个社会时期兵权大于当地政府的体现。造就这些的，是时代的丑恶，这也正是影片所要揭示的。世人的冷漠，还不如变脸王身边的一只猴子来的有情有义。影片的音乐以民乐为主，当中包含着一种淡淡的哀愁，用来表现这个充满哀愁的年代。

影片名为变脸，除了取自变脸王的绝活外，更多的是用来展现现实中人们的种种态度改变，当中也包含了变脸王对狗娃的几次态度的变化，这些变化，是来自社会的丑恶嘴脸。影片中最值得称道的还有台词，充满了中国古典文学的意境，各种至理俗语和江湖行话出自变脸王这个社会底层人物的口中，除了表现了他社会阅历的丰富外，更多的还是用来和不通文理的手握政权和兵权者来做一个对比，体现这个社会中当权者的浅薄。

即使是最后变脸王得到了他所需求的接班人，但他仍然没有摆脱在川江上漂泊的生活方式，即使是得到了天伦之乐，但在这个动荡的岁月里，任何悲剧依然可能再来找上他们。尽管如此，他们依然是在坚强的生活着，用属于自己的方式，有着属于自己的快乐。

比起表现声色犬马的贵族生活，底层人民的坎坷艰辛似乎更受上世纪八、九十年代导演们的偏爱，毕竟当中很多人曾经经历过。看到这些困苦，才能更加珍惜现在的生活。

影片资料：

导演：吴天明

年份：1995年

演员：朱旭、周任莹、赵志刚

获奖状况：1995年华表奖最佳对外合拍片奖

东京国际电影节最佳导演奖

后记：《变脸》中包含着很多名词术语，其中变脸是指川剧中的一种表演手法，现在多被称为川剧绝活，目前最常见的表演形式就是用事先画好的脸谱一张一张的贴到脸上或一张张从脸上揭下来，主要还是考验手法快的功夫。变脸王加入的袍哥会，是清末民国时期盛行于四川地区的一种民间帮派组织，在其他地区被称之为哥老会，是民国期间和青帮、洪门并称的三大民间组织，袍哥的成员主要集中在社会底层之中，变脸王加入袍哥会显然是为了方便自己的卖艺生活，至于其他的企图应该是没有。变脸王生活的川江是指长江自四川宜宾到湖北宜昌的一段，期间还出现了著名的乐山大佛，不过这个标志性的建筑只是为了交代故事的地点而存在，当然能够天天看到这样的美景之地，我本人是非常羡慕的。

扮演变脸王的老演员朱旭，演技之好，不必多叙，当中的变脸表演虽然有电影手法的关系，但也能看出当中演员所下的工夫。扮演狗娃的小演员周任莹应该是练杂技出身，具有一些杂技柔术的功底。

最后再说句闲话，本文和吴宇森在好莱坞拍摄的《变脸》（《夺面双雄》）没有任何关系，不要误会。

4. 朱旭老爷子主演的变脸，为何能媲美霸王别姬

京剧有《霸王别姬》，川剧有《变脸》。所幸，这两部戏剧都被拍成了电影佳作。前者由张国荣、张丰毅等给我们展现了京剧之美。后者则有老戏骨朱旭带给了我们何谓"川剧之奇，变脸之绝"。今天给大家推荐的便是这部由朱旭老爷子主演的--《变脸》

它由中国第四代导演的吴天明执导，像《人生》《老井》《百鸟朝凤》等都出自他手.影片豆瓣评分至今高达8.8分，好于95%的剧情片。

影片《变脸》凭借其高超的艺术魅力，使吴天明导演获得了金鸡奖最佳导演，东京国际电影节最佳导演奖。朱旭老爷子也成为了继张艺谋、牛振华、张国荣之后，第四位获得东京电影节影帝的中国男演员。让人可惜的是，《变脸》享誉国外，但在国内受关注度较低，有很多人并不知道这部影片。

老一代电影人心中有着浓郁的人文情怀，吴天明便是最好的代表之一。在美国游历几年回国后，吴天明第一件事就是将川剧变脸这种国粹搬上大荧幕。

最让人印象深刻的一点是，面对飞来横祸被屈打成招，他并不怨天尤人，更不责怪出于善心的狗娃，而是坦然面对。他在艰难的大环境中，依然能够懂得人与人之间的体谅和宽容，让人敬佩。事实上，对一切事物的包容和体谅，也正是我们所需要的东西。希望，这种与生俱来的共情，在今天更加灿烂。

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是一部1997年派拉蒙影业公司出品的动作剧情片，由吴宇森执导，尼古拉斯·凯奇、约翰·特拉沃塔、琼·艾伦、亚历桑德罗·尼沃拉和吉娜·格申等联袂出演。影片于1997年6月27日在美国上映。

6. 老电影――《变脸》

一个老头有一绝活，变脸，这个绝活在古代可以让他吃穿不愁。一个小女孩，被卖来卖去，只因不察哪升是男儿身，后来，装扮成男孩，才被这个老头买走，传承自己的绝活。

谁知，不凑巧，女孩被识破了，老头赶她走，她不走，尽自己所能烧饭，洗衣，打扫卫生，可败老还是得不到老头的满意，始终不愿把绝活传给她――传男不传女。

女孩在偷看老头绝活时，不慎引发火灾，把他们的家烧了，老头一蹶不振，女孩开始四处流浪，被一人贩子抓走，财主的儿子也被抓走，她带着财主的儿子跑了，并把财主的儿子送给了老头做孙子，取名天赐缓咐。

老头本以为这真是上天赐给他的孙子，高兴坏了，谁知，最后，官府找到他头上，孙子没了，还吃了官司，被关入监狱。

女孩求“活菩萨”救救爷爷，并效仿观音救母。

感动“活菩萨”救回爷爷。

7. 求电影 ,<<变脸>>--中国拍的

我家有这部电影的碟子，偶帮你找看看是谁演的！
◆原 名：THE KING OF MASKS
◆译 名：变脸
◆导 演：吴天明
◆编 剧：魏明伦
◆演 员：朱旭 ...变脸王
周任莹 ...狗娃
赵志刚 ...罗素兰
潘虹 ...李相
在本世纪二十年代四川平原：有一位身怀绝技，孑然一身以小船为家，青猴为伴的老艺人叫变脸王，川剧名伶梁素兰（人称活观音）目睹了变脸王的绝活，恳请他投身梨园，被他婉然拒绝，但俩人诚投意恳的交谈，使变脸王萌芽了收留后代以传绝活的念头。在人口市场上，变脸王相中了一个8岁但被变卖了七次的小男孩狗娃，他买下了这个男孩，并对他百般关怀爱护，但当他得知这男孩是女孩所扮，他坚决让她离开他，后来在万般无奈之中，这女孩才得以留下，但只能叫变脸王“老板〃不准叫爷爷。
狗娃对变脸王的重男轻女不服气，一次趁变脸王不在偷试了变脸王的脸谱，不小心引发出一场火灾，狗娃自知闯祸，愧疚离开了变脸王。在流浪乞讨中，又落入人贩手中。在人贩子破旧的阁楼上。她结识了三岁男孩天赐，并趁人贩子喝醉之际，逃离了虎口。她把天赐送给了变脸王，自以为是两全其美，谁知天赐是富家之孙，在他被贩卖后，他孙祖父求助于警察局到处悬赏寻找。变脸王对此一无所知，一天携天赐在街上游玩之际，当场被抓住。重刑之下，他以“拐卖儿童罪〃锒铛入狱，警察局把本县十几起未结的儿童案全算在他头上，他被判以死刑。
狗娃闻讯痛悔不已，去找活观音，恳请他去救爷爷，活观音求告护国军师长，遭到拒绝，狗娃急中生智，在护国军师长寿宴上，仿效 川剧。《观音得道》中观音为救父命而在舍身崖前割断绳索跳崖的情节。狗娃的真情感动了活观音也打动了师长。师长当即应允亲自出面为变脸王申冤。
变脸王获释，在码头上，见到了正在擦船板的狗娃。在“爷爷〃的呼唤声里，爷孙俩紧紧拥抱在一起。
这个是你要找的吗？？？
很好看的，很感人！