索命香港电影

⑴ 此片请看76分非阉割版，邵氏恐怖佳片

“ 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到 。”这句话相信大家都不会陌生，这不是无所谓的行善鸡汤，我记得小时候经常听到老一辈儿的聊到这个问题。

无神论还是“宁肯信其有，不可信其无”？是一切靠拳头还是“不做亏心事不怕鬼敲门”？

杀人偿命、欠债还钱的概念传了一辈又一辈，早已在我们心中深种，这也是为什么好多重刑犯会有精神问题。

所以这方面也是恐怖片活跃的土壤，尤其是冤死厉鬼复仇的戏码。

因为我们知道，冤死鬼往往意味着“警察的不作为”、“社会的帮倒忙”等一连串的社会问题。

每次刷到重大案件的我们，都恨不得大喊：笔来，我来写！

坏人怎么能逍遥法外，好人怎么能连连受欺负，正义怎么能被邪恶冲毁。

这次我们来看暴力下的正能量，恐怖片的向善一面 。

什么叫“ 恐怖片的真谛是让我们在现实中好好活 ”？ 《索命》便是了，请诸位还在拍国产可怕片的导演们好好学习一下。

以下有的图片可能会引起生理不适，请谨慎阅读。

善有善报，恶有恶报

“SB”的片头想必各位熟悉香港电影的看官都在心里占了一个位置吧，这不是骂人缩写，而是 邵氏兄弟 。

香港黄金时代的开启与巨头之一的邵氏，古装和武侠最为人熟知，并且 艳情方面也是坊间谈资 。

但邵氏的现代戏是另辟蹊径， 能够将触手大胆的伸到社会话题 ，初衷当然是吸引眼球，怎么赚钱怎么来，但这样的“商业戏”也是打出了自己的一片天，尤其是在这种套路化的工程中拍出新意的。

邵氏的恐怖系列大致分为这么几个方面： 厉鬼复仇、民间怪谈、东南亚鬼事、社会公案。

每一个系列都在后来的香港类型片世界占据一席，厉鬼复仇不断被恐怖片内核沿用，民间怪谈以聊斋和见鬼十法为代表，而东南亚鬼事则是层出不穷的下降头和养蛊，社会公案则是由最初的核心（如香港奇案系列）演变成点缀的类型元素（最近的《G杀》）

在邵氏有很会拍邪片的两位导演，一位叫牟敦芾，一位叫桂治洪。

牟敦芾1977年加入邵氏，之前就在B级片领域小有成绩了，而桂治洪则在1976年拍出了今天的主角《索命》，这不得不说是一个有趣的延续。

篇幅有限，我们不在邵氏和桂治洪身上多费笔墨，那是一个更为庞大的系统， 桂治洪作为邵氏重要的类型片导演，其《邪》系列广为人知并被奉为香港B级片的扛鼎之作。

回到我们的小标题，《索命》的故事就如同题目一般，是一个“冤死鬼复仇”的善恶有报的故事， 只不过这里没善，只有放过。

恶人做事恶鬼磨，所有的坏蛋都没有好下场 ，而其最正能量的在于“一个迷途知返的胆小鬼”被放过，他去自首所以他活下来了。

  不是不报，时候未到

1974农历新年，一对夫妇携带着几百块钱准备去还给朋友并开启无债新生活。

在乘坐小巴的路上却遭到劫匪洗劫，丈夫不甘心钱财被劫，在反抗中被乱刀刺死，妻子虽然在事故中存活，但一日又一日的蹉跎终于也愤然自杀。

事情发生后，警察展开了调查，但却一直没有结果，最好也就不了了之，被公众淡忘。

这是桂治洪创作的初衷，也是《索命》故事的开始 。

但创作的“愤怒”远远不止于此，在妻子死之前她见识到了整个香港三教九流的“恶”，就像桂治洪借片中角色所说：“现在社会的治安太差了，可得小心点。”

心地善良的妻子遭受丧夫之痛，公司和社会好心人被捐助的善款也被道貌岸然的骗子用计谋骗走，最后就连基本的救助金都被抢劫，自己也落到了皮条客的手中，被下药侮辱，被逼迫接客。

最后走投无路的妻子，万念俱灰，她跳窗逃出淫窟却仍能感受到街道上人们诧异并冷漠的探寻目光，充斥着不怀好意， 一个逆行的景深镜头，背景的行人虽然是虚焦的，但他们的指指点点却异常的扎眼。

妻子走进寿衣店，选择了一套红色的寿衣之后跳崖自杀，死状凄惨，眼球崩落。

红衣则孕育冤魂，妻子死后化身厉鬼，找到之前迫害自己的坏人们一一惩罚。

衣冠禽兽的骗子被逼疯戳眼，皮条客妻子裂肚摔死，丈夫则吃下了三粒“西班牙苍蝇”（烈性春药），将下体戳爆而死。

整件事的罪魁祸首抢劫小队，刺杀主角丈夫的身长鬼头疮爆脓惨死，不信鬼只信刀的老大则被自己手中的砍刀砍飞了脑袋。

厉鬼虐杀过程则充斥着各种cult元素，眼珠子爆裂、脖子上生鬼脸、身上爆脓、被砍飞的头颅。

红色的血、绿色的浆、黄色的脓混成了“五彩斑斓的霓虹灯色” ，照的影片中的所有人物都是一副鬼脸，并且在表现恐怖的时候桂治洪特意选用了 广角镜头 ，镜头怼着惨叫连连的惊恐可怖的脸。

坏人们一一惨死之后，厉鬼化身红色寿衣也随风化成灰烬，冤尽超生，这也是桂治洪之所以设置一个无辜的老尼姑的原因所在，这一切都在佛的眼下， 众生皆苦 。

这样世界就变好了吗？没有，跑去警局自首的胆小鬼自报家门说是杀人凶手，得来的回应却是警察漫不经心的一句：我要下班了，你找别的警察吧。

尾声

我们最后特别收录一段导演的采访：

“我知道自己做不了什么，即使将这件事情搬上了银幕，也起不了什么作用。 不见得警方会翻起旧案，但至少我要让社会知道，有很多事情，别以为他们忘记了，人家也忘记了。另一方面，我也希望能唤醒一些终日只为三餐生活而劳碌的人，除了寻求三餐温饱之外，也该留意一下四周发生的事情，别被人欺骗了。”

在这个特殊的时期，与诸君共勉。

⑵ 香港女鬼索命的电影

【片名】：《金装鬼打鬼》
【港名】：<<甩皮鬼>>
女明星叶玉芝(陈颖芝)曾经隆胸多次，而且有手术后遗症，奸商刘有光是一手捧红玉芝的人，刘其实借玉芝之肉体去引诱生意对手。怎知有一次意外之中，玉芝触电使身上容貌肌肤尽毁，但刘正好答应一名官员，让玉芝给他寻欢，但所有医生均无法诊治，刘只好请来巫师为她进行锦衣授魂术，过程需要一名少女被生杀，将少女的青春转嫁给玉芝。

⑶ 30年前的邪典武侠片，侠女复仇引出灭门惨案，剧情反转了多少次

1980年代是国内的黄金时代武打片。由于李连杰的少林寺引起了武打片的热潮，导致电影制片厂争先恐后地拍摄武打片。当时武打片主要分为两类：一类是香港和台湾共同制作的武打片；另一类是武打片自从香港电影制片人较早地探索武打片以来，这种类型的联合摄制武打片的制作水平通常会更高，追求格斗的动作酷而又漂亮，情节令人难以置信。当时，这是许多内地观众对商业娱乐电影的启发。

这部电影的两位主要演员值得一提，女主角山娥饰演着名的昆曲杨凤一。在1980年代，她意外地进入了电影和电视行业，并被剧组西游记中的西游记成员选中。在西游记中，有一段经文，其中包括观音，普贤菩萨的四个菩萨。，而文殊菩萨成为凡人，以检验唐僧和徒弟的真心，在其中扮演了普贤菩萨的爱情化身杨凤一。至于电影的演员黄国强，是1980年代著名的古装戏利基市场，来自从目前的角度来看，索命逍遥楼的制作有很多缺陷，即使在当时观看，也远远少于香港同期的水平，台湾武术电影的水平，这部电影是空的。