㈠ 自画像的电影
中文名: 自画像英文名: Self Portrait
版本: 原创定格动画
发行时间: 2009年07月07日
导演: 于明
地区: 大陆 一个回到家乡的老人在自己曾经住过的房子里回忆往事,将有代表性的物品画在画布上……
An old man who just came back to his hometown, recalling the past of his life in the house he used to live in…… 导演编剧:于明
动画:董敏
道具制作:于明 王观龙 董敏
声效:梁心宇 董敏 刘慧
拍摄:刘慧 张晓静
灯光:洪真
后期制作:王观龙 王振功 《自画像》的创意主要来源于绘画和回忆的经验,我在绘画过程中发现了一个问题,比如画大卫石膏像,每个人画的大卫多多少少都与自己有点像,这个挺神奇的,在不知不觉中你个人的形象就出现在笔下,所以我觉得在绘画或其它艺术创作中,个人的痕迹是无法抹掉的,从某种角度来说绘画行为就是在不断的重复的描摹自己,它可以清楚的记叙你生命各阶段状态。可能有时会比较隐晦,不易被察觉,但是一定存在。
而回忆的过程就是回想生命的片段,这些片段构成了人的整体,于是我在绘画和回忆之间找到一个共同点,就是个人的印记,两者都是“人生”的局部,将之拼合就是一个人的整体面貌。
片子信息还是挺多的,我个人觉得每个观众看了会有不同的感受,故事可以有多种解释,比如主角通过经历创造了自己的形象。也可以说绘画是一种自我的行为,它以表达个人为目的。还可以说生命的意义存在于有限的几个瞬间之中…… 片子是大家的合作的毕业创作,大家各司其职,齐心协力,为了这个片子度过了多个不眠不休的日夜,以至于有了个还算不错的结果,感谢大家!
技术方面运用的是古老的定格拍摄,差不多所有东西都是手工做的,花絮里有不少细节,整个制作过程因条件限制而困难重重,在此特别感谢肖文津老师和洪真同学的巨大帮助!
㈡ 求自画像演员表,自画像女主角自画像男主角是谁
好久没看电影了,今天终于能写点儿甚么了!这片子看完后印象不错,最初知道这片子是看书里说艾敬的歌里提到过,以为音乐不错,就找来看看,哪知音乐对我来说其实没什麽!看了介绍说,导演兼编剧兼主演,片子受约翰 卡萨维兹影响很深,没看过约翰的片子,所以看完这片子就知道那位美国“独立电影之父”的影像风格了,还好!片子给我印象挺深的几点是:比利带着莉亚去父母家里,四个人在餐桌上的,那几个主观镜头的“旋转式”变化,…
㈢ 如何评价华中科大16年毕业电影《自画像》
中文名: 自画像英文名: Self Portrait版本: 原创定格动画发行时间: 2009年07月07日导演: 于明地区: 大陆 一个回到家乡的老人在自己曾经住过的房子里回忆往事,将有代表性的物品画在画布上……An old man who just came back to his hometown, reca。
㈣ 简要概括《牡丹亭》的故事情节
《牡丹亭》故事梗概:
女主人公杜丽娘长得天生丽质而又多情善感。她到了豆蔻年华,正是情窦初开的怀春时节,却为家中的封建礼教所禁锢,不能得到自由和爱情。
忽一日,她那当太守的父亲杜宝聘请一位老儒陈最良来给她教学授课,这位迂腐的老先生第一次讲解《诗经》的“关关雎鸠”,即把杜丽娘心中的情丝触动了。数日后。杜丽娘到后花园踏春归来,困乏后倒头睡在了床上。
不一会见一书生拿着柳枝来请她作诗,接着又将她抱至牡丹亭成就了云雨之欢。待她一觉醒来,方知是南柯一梦。此后她又为寻梦到牡丹亭,却未见那书生,心中好不忧闷。渐渐地这思恋成了心头病,最后药石无治竟然死去了。
其父这时升任淮扬安抚使,临行将女儿葬在后花园梅树下,并修成“梅花庵观”一座,嘱一老道姑看守。而杜丽娘死后,游魂来到地府,判官问明她至死情由,查明婚姻簿上,有她和新科状元柳梦梅结亲之事,便准许放她回返人间。
此时书生柳梦梅赴京应试,途中感风寒,卧病住进梅花庵中。病愈后他在庵里与杜丽娘的游魂相遇,二人恩恩爱爱,如漆似胶地过起了夫妻生活。不久,此事为老道姑察觉,柳梦梅与她道破私情,和她秘议请人掘了杜丽娘坟墓,杜丽娘得以重见天日,并且复生如初。
俩人随即做了真夫妻,一起来到京都,柳梦梅参加了进士考试。考完后柳梦梅来到淮扬,找到杜府时被杜巡抚盘问审讯,柳梦梅自称是杜家女婿,杜巡抚怒不可遏,认为这儒生简直在说梦话。
因他女儿三年前就死了,如何现在能复生,且又听说女儿杜丽娘的墓被这儒生发掘,因而判了他斩刑。在审讯正吊打之时,朝廷派人伴着柳梦梅的家属找到杜府上,报知柳梦梅中了状元了。柳梦梅这才得以脱身,但杜巡抚还是不信女儿会复活,并且怀疑这状元郎也是妖精。
于是写了奏本让皇上公断,皇帝传杜丽娘来到公堂,在“照妖镜”前验明,果然是真人身。于是下旨让这父子夫妻都相认,并着归第成亲。一段生而复死,死而复生的姻缘故事就这样以大团圆作了结局。
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《牡丹亭》创作背景:
万历二十八年(1598年),汤显祖辞官,回到家乡江西临川县的乡村闲居。这一年他49岁。他在生活中耳闻目储了一些青年男女的爱情遭遇,这些经历激起了他的创作感情。回乡不久,他就开始了《牡丹亭》的写作。
在明朝初期,由于各地方语言、风俗以及传统音乐的差异,传奇剧可以说是诸腔竞作,包括了大量风格各异的地方声腔。到了明朝中期,南曲中最为盛行的四大声腔为:“海盐腔”、“余姚腔”、“弋阳腔”、“昆山腔”。
嘉靖、隆庆年问,以魏良辅为代表的一批戏曲音乐家,对昆山腔进行了成功的全面改进。在唱曲的板眼、宫调等方面,伴奏方面,气韵和平仄的使用方面,将昆山腔进行重新的规划整理,创立了一种清新典雅的声腔风格,时称“水磨调”、“冷板曲”。
《牡丹亭》就采取了由海盐腔衍化而来的宜黄腔为基础写作。《牡丹亭》据明人小说《杜丽娘慕色还魂》改编而成。
《牡丹亭》作者简介:
汤显祖(1550—1616),江西临川人,明代戏曲家,字义仍,号海若,又号若士,别署清远道人。早有才名,2l岁中举人,34岁进士及第。先后任南京太常寺博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事等。因上奏《论辅臣科臣疏》,激烈抨击朝政,谪广东徐闻县典史。
两年后调任浙江遂昌知县,抑制豪强,关心民生疾苦,颇多善政。49岁弃官还乡,致力戏曲创作。汤显祖深受“左派王学”影响,反对程朱理学,批判拟古主义的文学,追求个性解放。
其创作成就主要在戏曲上,代表作有《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》,合称“玉茗堂四梦”(又名“临川四梦”),诗文有《玉茗堂全集》等。
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阡被徐辕一语点醒,点头:“天骄说的极是。”
“那么可以告诉我,你的这份顾虑,是如我猜测的那样――因为川北之战是场‘内战’的缘故吗?”徐辕问。
阡点头:“我在军营多年,深知争权夺利可以害死一整个军队,苏林两家的恩怨已经延续了几十年,中间盘根错节可能牵连到一整个短刀谷,若我入局,形势一定更加复杂,若我起衅,则内『乱』必定激化。我实在不愿见到那般场面,而更希望大家能像过去一样,一致对外抗金。”
阡不能向『吟』儿述说的权力斗争,也尽在这里倾诉给了天骄。
“可惜,胜南,抗金是理想,内战是现实。此刻不发动内战,待到抗金事真正迫在眉睫,内患动『乱』,外敌何安?”天骄轻声劝道,“这与你黔西、川东两战的信仰一样,别忘了,这两战你收服的,也全都是宋人。对苏降雪,为何竟却不愿?”
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第一百五十九章 千古以来为红颜
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