这就是中国电影心得体会

① 对于外国电影进入中国,你有什么感想 500字感想

个人觉得，商业片的运作手段、拍摄技术以及高效专业的组织系统，这些中国已经开始学习或者逐渐树立观念。国人学东西很快、模仿能力也是超强的。
其中有些东西，比如技术人才的培养，这个因为见效慢，投资人往往急功近利不予重视。（此种现象在国内比较普遍，以前我们的大飞机项目，也是因为高层短视一度搁浅。）我们现在这个浮躁喧嚣的市场，跟风热、喜欢炒项目、拜金主义现象严重，除了名导明星其他人都不是人，很难能营造出良好的人才环境，这点是要以时间来交学费的。
同理，缺乏创造意识。主流影人整天研究的不是如何拍出好电影、而是赚钱的电影，大腕们沉不下心、放不下架子去融入生活，所以有人批评导演们没有想象力。
最大的弊端还是体制问题，有关部门在一定程度上遏制了电影业的发展。
不符合伟光正的题材，比如黑帮、监狱、法制、人性阴暗面、反应社会现象、民族性、间谍、宗教、唯心主义、战争......等等，这些一般不允许拍摄或者不会上映，也很难得到大的投资，即使拍出来也变得畸形虚伪，被剪得面目全非。
电影属于文化产业，但文化产业在国内受到严格限制；大多数敏感题材都可能被枪毙，条条框框禁锢了人的思维，扼杀了艺术家们的灵感，导致他们的媚俗化。创新是有风险的，而且再好的主意也能遭到模仿，谁会得不偿失去干这傻事。
总的来说，中国现在缺乏人文主义的氛围，也许能学到国外电影很多商业层面的东西，但很长一段时期内都不会也不能拍出经典影片来。

② 谈谈看完电影《万物生长》后的感受

1.李玉电影里充满情欲诉求的女性和冯唐笔下的姑娘结合起来，成就了那个歇斯底里却又在情理之中张弛有度的齐溪。她活得规整而放肆，上能编号管理生活一切大小琐事，下能拉着秋水无限放肆挥霍青春。她有男性特有的理智和稳重，也有女性特有的敏感脆弱。这也是为什么在抓奸范冰冰和韩庚的暧昧晚餐中，她抹在脸上的红色虾头的液体和她固执而直接的挑衅，以及后来她和华清男在一起时麻木排斥的状态，都让我看得特别心疼。分手后两人最后一段对话深深戳中我：“秋水，这段时间你会很难受，但是一切都会过去的，不要乱吃东西，你胃不好，不要借酒消愁。我要你知道，我离开你，是因为我爱你。”在每一段三角感情中最先放弃的那个人往往是爱得最深沉的那个人，强烈的自尊心和对爱情的绝对尊重让她果断绝然地放弃了这段感情，不同于任何青春片，并不是非要此生彼此藕断丝连互相亏欠才是爱情。我想真正的爱情是：你走吧，我不送你，祝你安好，从此相忘于江湖。
2.小满，那个在秋水的人生中作为初次荷尔蒙和感情萌动的姑娘。秋水在她的身上所倾注的感情不同于白露不同于柳青，那是神圣的初次心动，是附上了无数幻想的被肉欲化的初恋。更多程度上来说她是让秋水脱离男孩这个阶段真正认识到自我膨胀、自以为是、自私的直男癌有多么可笑。当他说出“我不配拥有小满这样的姑娘”的时候，我真的对这个角色释然了。 3.柳青，在我目前经历的21个年岁里，我没办法切身体会她的人生。从电影来看，她的万种风情，她的感情来由，她的弱点都是被描绘得很合理的。作为直男，面对这样一个漂亮的尤物如若不动心便太不尊重人了，毫无疑问秋水是爱她的，即使不道德，无担当，懦弱胆小，可是那些感情都是真实存在的。在爱情面前，只有心能感受到的东西是真实，其他都是虚无，人类无能为力，不以主观意志而转移。
纵观整片，其实是充满了亮点的。 毁灭性的对着青春一顿乱操，那些极致惊艳的跳切，写意的画面，穿插的动画，极致完美的配乐，再者便是喝酒砸酒瓶的那场戏，以及沙漠中做爱的风情万种艳情透渗。 Ps：
1.齐溪的演技爆棚，我承认了她离郝蕾并不远，不管是《浮城谜事》还有《恋爱的犀牛》她都奉献了高水准的演技。
2.韩庚进步太大，不再是偶像派，步入了演员的行列。范冰冰就算是花瓶，也是个能演戏的花瓶。
3.宋冬野《万物生长》不好听。
3.结尾讨好观众，使整片落入俗套，剪一星。
诚然这是一部李玉终于以男性的视角主导的作品，其中韩庚人渣的自我修养，全片每人性欲的炸裂，那个肆无忌惮放肆然后收敛的齐溪，美出境界动了真情的范冰冰，都是青春给人生添加的浓墨重彩的一笔。然而每部电影都是有硬伤的，李玉尝试着结合商业与艺术，一边讨好观众，一边在体制内寻求自我风格显现的出路，显得不太纯粹，却也达到了平衡。
万物生长，万物归墟，万物杳然。

③ 观爱国电影有感

爱国主义影片《太行山上》观后感

11月30日，团市委组织团员青年观看爱国主义影片《太行山上》，影片以抗日战争为背景，讲述八路军东渡黄河，挺进抗日前线，建立太行山根据地的光辉历史。影片真实地记录了发生在山西的平型关、忻口等重要战役，塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象，生动地刻画了崔队长这一形象，展示了八路军勇战日寇的壮烈场面，再现了中华民族在抗日战争中表现出来的伟大民族精神。
影片给人的第一印象可以用气势磅礴来形容，伴随着我们耳熟能详的歌声，用简洁的直升机俯拍开门见山地给出太行山全景，直接了荡地突出《太行山上》的主题，并用很好的过度手法衔接到国民党阵地，并引出电影的主要人物——朱德。电影的层次分明，结构清晰，按照历史顺序将八路军如何歼灭敌人的战役一一列出，并适当地带出部分爱国将领的名字，讲述了老百姓与八路军同仇敌忾，共同抗战的历史事实。
在《太行山上》影片中，军民鱼水情是该剧的一个闪光点。从外国记者的视角看到中国劳动妇女们以自己的实际行动支援八路军；而擅长标枪的崔队长则是投身到战争当中。一位国民党军官的一句话让我们感到好笑又觉得可悲：如果老百姓都能打仗，还要我们军队干吗？然而历史恰恰证明了只有依靠广大人民群众才能取得抗战的最后胜利。
影片中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。
在这部电影中，我领会到什么是真正的“将有必死之心，士无贪生之意”。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部，更感觉自己肩负的使命感和责任感。
在重温那段历史的过程中，我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血，为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为生处和平年代的青年人，我们不能忘记那段腥风血雨的岁月，应该永远缅怀那些千千万万不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑，是共产党人的精神之魂。

星期天，我和妈妈一起观看《太行山上》这部电影，令我感触很大，其中有一个镜头让我久久不能忘怀。
一个身负重伤的士兵，看到日本军官正挥舞着军刀，与中国士兵进行肉搏时，他毫不犹豫地拿起小刀，从背面直冲向那个军官。只可惜，那个军官转过身，把军刀深深地刺进了他的腹部，顿时鲜血直流。当日本军官想要抽出军刀时，那个士兵却用双手死死地握住军刀，不让它被抽出来。此时，日本军官开始焦急起来，没有了武器，怎么与敌人打仗？这个英勇的战士双手始终握住锋利的军刀，直到日本军官被不远处一位战友刺死，别看这短短的几秒钟，不知要忍受多大的痛苦；这个战士的民族精神得到了极大的体现。
生命，对于每个人来说只有一次，谁不珍惜？但这个战士以生命作代价，为革命作出了他最大的贡献。他是多么可敬可佩啊！我不禁对这个战士在生命的紧要关头，把革命的利益看得高于一切的高尚品质肃然起敬，同时也憎恨那些像丧心病狂一样的敌人。要想使一个民族变得强大，首先要团结，不能只顾自己。在刀山火海的抗日战争时期，这个小小的士兵做到了，虽然他并不那么叱咤风云，但他的个人气概早已深深的印入我的心里。
是的，人活着，又岂能为自己，而不顾大家呢？对照这个士兵的英雄事迹，我不觉惭愧不已。记得有一次，学校文艺节表演节目，本来我也被选进表演队，但想到排练节目会耽误我的学习时，便找了个借口推辞了。面对战士们的高大形象。我有时何等渺小啊！看了这部电影，我决定向战士们学习，做一个不自私自利、团结集体的人。
《太行山上》这部电影给我留下了深刻的印象，它将永远鼓舞我奋发向上！

观感之一：下作的西方电影--"兵临城下"

战争是残酷的。在战场上，为了争取胜利，会不惜一切手段，哪怕牺牲自己人。
但是“兵临城下”对苏军的描绘，不仅令我难以信服，而且觉出创作者的下作。
这部西方电影人的作品，是对二战中共同浴血奋战的友军的侮辱。
有网友问我：对苏联人侮辱了吗？你以为斯大林格勒里的红军是什么样子的？
我想问：你以为珍珠港，诺曼底的盟军是什么样子，
抗日战争的国军，解放战争的共军又是什么样子？有意的丑化不是侮辱吗？
比如每一个人，不同场合或私下里也会有很多种样子，
我若将你丑陋的一面示众，不是侮辱你吗？怕你要跟我拼命呢。

我所谈论的并不是史实怎样。以今天人类的文明和认识水平，
对五十多年前的历史事实，已不该存在太大争议，至少在私下里。
近来，西方人不也正在发现一些二战之后核辐射实验的真实吗？
问题在于，一个人有过罪孽，或犯过历史错误，
并不意味别人就可以随意煽情地展示，特别是在话语权不平等和双重标准的环境下。

没有必要比较俄国人和美国人谁更勇敢，谁更爱国。
哪支军队都有胆小鬼和逃兵，也都存在混蛋军官和不见天日的黑幕。
但是，只要设身处地想想，就会相信在国家民族危亡之际，
更多的当然是热血男儿挺身而上，这是一个民族至今存在的理由。
保卫家园的苏联红军，总不会比出国远征的美英大兵还孬种吧。
但在西方此类作品的描述里，只有作为单一的，底层的个体才是正常的，有价值的，可爱的。
表面上这也是一种赞美，其实乃是一种消解，是对集体的英雄主义的消解，对民族英雄的消解。
因为英雄从来只是群体的代表，否定群体与赞美英雄是相互矛盾的，
这样就在潜意识中，瓦解了群体的意志。
如此，所赞美的那些个体，又将置于何地，有什么意义呢？
这就是为什么看完这部表现英勇抗击法西斯侵略，并且结局圆满的好赖污类型大片后，
却感觉德国法西斯比起苏联红军更可爱的原因吧。
这正是制作者无赖而且下作的后果，虽然方式有些幼稚可笑，嘴脸有点惟利是图，
毕竟苏联和红军都已经没有后人能去找他们拼命了

④ 红色电影心得体会

红色电影从头到尾就一个故事，你想让它中心思想不突出也不行。从这个角度讲，导演以及编剧，要把一切做到完美确实难度很大，用一部电影把这么重大的历史事件交代清楚，让观众们满意，恐怕还需要努力。
然后就是尊重历史事实。跟很多历史题材的电影一样，怎么样还原历史的真实面目，都是比较棘手的难题。我相信应该是不会有观众质疑电影的内容脱离历史事实了。我们曾经看到的历史题材方面的电影，尤其是历史比较久远一点，有的真的是胡编乱造的，跟原来的历史估计没什么瓜葛了，除了借用一下题目以外。我觉得，这方面一定要把好关，给观众的感受和印象十分重要。历史的东西，歪曲了，会害人的，影响孩子教育的。
最后的想法是我们是幸福的。曾经有过和80后同龄人一样的困惑和愤懑，困惑舆论说我们是“垮掉的一代”，愤懑这个时代给80后生存空间的诸多压力，譬如考学、工作、成家立业等等。但看过很多红色电影后，我突然对自身及周遭的一切有了新的审视和感悟，我不禁扪心自问：这个时代真的亏待我们了吗？如果有那是什么?身处和平年代，去做自己喜欢做的事情，去追求更加多姿多彩的多元化生活，去朝着五彩斑斓的梦想去努力奋斗。相比那个备受列强欺凌、战火纷飞民不聊生的年代，我们不用提心吊胆的辗转流亡、饥寒交迫，至少我们还有和平的生活，追求梦想的权利和实现梦想的可能，所以我们还是幸福的。当然，我们在通往梦想和成功的路上也会有失败和遭遇不公，但和那些革命先驱者的鲜血和生命比起来，显得渺小和不值一提，因为我们还有更多再来一次的机会，直至获得成功的喜悦。而革命先烈们有的只是前赴后继的坚定信仰，以及将这种信仰托付给同志继续传递的信任，他们甚至大多还没见到过成功的曙光，和他们比起来，我们还是幸福的，只有中国共产党中国人民才能摆脱那似民主非民主的处境。新中国成立后，人们的思想以及生活都发生了巨大的变化，改革开放后中国的经济发展更是蒸蒸日上，这一切都是我们伟大的党的努力！我们如今这一切的幸福生活都是我们的革命先辈们的生命与血汗换取来的，我们敬仰党更爱我们的党，在享受幸福生活的同时更不会忘了党。我们要与党同在，将中国的特色社会主义道路建设的更好！让我们的子子孙孙将党的伟大精神延续下去！

⑤ 看完电影《我和我的祖国》对你有什么样的感触呢

我们国家能发展的如此强大，是有很多人在背后默默奉献。当我们在享受家庭之乐时，那些默默工作者们正在埋头苦干，所以我要珍惜现在的生活，为建设我们国家努力奋斗

⑥ 求中国近代史的电影的感想

其实我们应该先明白一个问题，所谓中国近代史是从第一次鸦片战争（1840）到新中国成立（1949）为止，这样一来时间跨度就比就大了，楼上两位仁兄主要说的是鸦片战争时的，我认为不够全面。希望楼主说明具体是想要那一时间段电影的感想，我会继续为你回答

活着比死更艰难，珍惜生活，把握人生
——观《南京，南京》有感
这是一部仁者见仁，智者见智的电影，有人唾骂也有人赞赏，，有人为此落泪也有人无动于衷。而我看过后第一反应是我必须问问老师，为什么要带我们看这样的电影，为什么让我的心一直揪着，眼泪一直流，一直难过……过后冷静想想，这或许就是老师想要的结果，因为我们觉悟了。
“南京，南京”，反应的是1937年日本进驻中国南京进行大屠杀的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活，战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。
当时的南京是我们的首都，我们的战争装备足于让日本人瞠目结舌！大量的德械装备，所配属的坦克在质量上远远胜于日本的铁皮坦克，还有数不清的弹药军械！可是影片的开头出现了这样的一幕：日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处逃跑的百姓，挹江门下是仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的散兵游勇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但是得到的回应是：“当官的都跑了！”于是胆小而无知的士兵向英勇正义的战士扑去，踩踏了他们的脊梁，蹂躏了他们的心脏！南京的街道上一个日军小队，5个人左右，小心翼翼的挪动着，路两旁是被绑缚或是吊死的人，赤裸裸的女性尸体，还有触目惊心的人头群。。。在一个破教堂也就是所谓的避难场所，成百上千的中国人面对几个手持武器的日本兵的反应竟然是选择投降！想象不到当时人的对战争是怎样的心态！教堂里是越来越多的举起了双手，当坐在父亲肩头的小女孩在看到他周围的同胞，他的亲人，他的叔叔阿姨都举起手来时，她做了人生第一个选择，慢慢的举起双手，高过头顶！这就是他先辈们教会他的！这就是他学到的第一堂课！没有抵抗，当敌人来临时，放弃抵抗，放弃挣扎，举起双手！是的，等待着的是，更多的屠杀与嘲笑！与对待牲畜般的行为！或许这也就是为什么日本十几个人就能控制几千人的原因了吧！但是想想我们现在呢？在面对困难和危险的时候表现出来的又是什么呢？冷静！镇定！不是！更多的是逃避，放弃……要是我们处于当时的情景又会怎么样呢？会不会自杀？
在战争时期，人的求生欲望显得更加的明显，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着：
陆剑雄--国民党军官，典型的中国军人本色，视死如归，面对南京失守后带着剩余的士兵与日本鬼子对抗，最后还是英勇牺牲。
姜淑云--一个勇敢的中国女性形象，和拉贝先生在一起，与日本军作抗争，她尽全力去保护难民营的人，当她知道日本人要选一百名女人做慰安妇的时候，她的心比谁都还要痛，为了救更多的人她只有亲眼看着小江被拉走。在最后为了多救一个中国人，被日本士兵抓走，她知道她将失去尊严--被强奸，她对着角川说：杀了我。士可杀不可辱，宁愿牺牲也不能没有尊严。
江香君--小江，本来为了女人的形象，就算是被日本人认出来也无所谓的角色。后来被日军强奸，知道身为女人之痛，当姜淑云讲出日军需要一百名慰安妇的时候，她是第一个站出来的，她的恿气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，不堪凌辱，最后赤裸裸地死去。
小豆子----很有小红军的感觉，从头到尾，只有他奇迹的生还，从陆剑雄出现，江淑云带着，到和老赵一齐，他是被角川放走的。最后笑到灿烂的小豆子让人感觉那么美好。
唐天祥--拉贝的秘书，懂一点点日语。成为拉贝秘书后算是替德国做事，可另一方面却是保护着家人；原来帮助着可怜的人民，可是后来为了生存下来却背叛了人民。到最后，出卖了人民并没有换来全家人过新生活，相反女儿死了，小姨子被逼做慰安妇也死了，唯有能保住的就是妻子和妻子肚子里的孩子，结果他放弃了跟拉贝先生走，而是以死来赎罪，是一个血肉鲜明的人物。最后临死的时候拒绝蒙住眼睛。直视死亡。仍微笑着告诉日本人：我老婆说她又怀孕了。
唐周氏--作为唐先生的太太，多多少少生活与感情有了很大的落差，本来是不愁衣食，最后却只有她能逃出死亡，人生是多么的悲哀，不过幸好肚子里还有一个存活的小生命，使她一定要有活下来的勇气。
角川--过去类似的影片，日本人全都是被人扔鸡蛋的角色，可是他却不一样，导演通过他来描述南京大屠杀，使我们认为有那样一个日本人并不十分可恨，这也是人性的表现。他作为日本军人不能不杀人，而面对自己杀过人，使他内心充满不安，从他的眼神里有时会看出作为士兵的茫然。他喜欢百合子，明知她是为了满足日本人需要而来到了中国，可他并没有嫌弃她，相反，从她那里还得到了些许的安慰。他看着小江被凌辱最后死去，他的内心可能更加挣扎。明明看到了姜淑云多救了中国人他却装作不知；当姜淑云被拉走时，望着他的眼神，叫他去杀死她时，他果然一枪杀死了，使她能有尊严地死去。最后他放走了小豆子和老赵，并对着同伴说了一句：活着比死更艰难吧！在他心里，看到的事实，不能承受，作为一个人不能没有了良知，看着这样的一切，心里的冲激比海水还多，比海还大，活着真的比死更难受，所以他一枪毙了自己。
整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，“南京，南京”，血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。生命，人格，尊严，亲人……连生存的空间都没有更谈不上这些“奢侈”的东西了。一大片一大片的中国人在枪弹雨林中倒下，一群一群的中国人被埋在堆填坑，善良美丽的中国女性被强奸被欺辱致死……在那个年代，活着真的比死更艰难！这样的场面或许是历史上最悲惨的局面了，这样的场面怎么能叫人不动容，怎么叫人不伤心，但是伤心的同时我们又在做些什么……浪费时间，每天上网，抱怨上天的不公平，抱怨生活的困难，自杀，离家出走……好多好多的不满。或许真的该好好反思一下，好好的给自己的人生定个目标！
看过“南京，南京”都人都会有很大的感慨，也让我们联想到现在的生活，想到了我们的国家，我们的执政党—中国共产党，领导我们走向和平繁荣，也给了我们提醒，提醒我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！

⑦ 一篇观爱国影片后有感(初一600字

1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。

看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。

闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。

其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧！这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同.

对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目！但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲！

在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。

我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了！可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗？没有记载，这不是小人的做法吗！敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！

法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。

是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史！我们应该有奋斗的决心。来！为了中国的以后，我们努力奋进吧！

⑧ 纪录片：«这就是中国»主要讲了什么事情

这就是中国主要讲了中国科技，经济，人文文化！

⑨ 纪录片《中国》第二季首播，看过这部纪录片给你最大的感触是什么

纪录片《中国》第二季首播，通过观看纪录片《中国》第二季，我有三点体会以及感触：

一、能力改变价值。人类不是自发地推动历史进步的，而是在一大批有能力的优秀人才的组织带领下行动的。一个人的能力，就是一个人做事和做人的能力。能力，在一定程度上可以看作是一个人品质的延伸，是品质由内向外的过渡和转化。

⑩ 求一篇爱国主义电影观后感，要写心得体会（500字以上）

《建党伟业》的故事从1911年辛
亥革命讲到1921年中国共产党的
成立。从袁世凯称帝，签署二十
一条，到学生们听说签署了不平
等条约，开始爆发了"五四"运动
；那时年青的***正在湖南长沙读
书，那天他走在街上看见有人招
兵，于是，他冲到人群最前面报
名参加了新军，从此走上了不平
坦的道路。影片的最后讲述了在
船上秘密召开了第一次代表会议
，会议一波三折，中国共产党的
名字在会议中全票通过，从此，
他们有了自己的名字，当他们唱
起国际歌的时候，让人感到热血
沸腾。在影片中还提到了陈独秀
，李大钊，周恩来，邓小平，蔡
锷等历史人物，有了这些人的努
力，他们最终打败了侵略者，捍
卫了中国的和平。
看了《建国伟业》，感觉到新中
国的成立不容易。虽然有很多东
西我还没看懂，但在今后的学习
我会不断地去学习，了解中国的
历史。 两个小时的观看时间，过的
是那么的快，不管是影片的内容
，还是影片各种花絮都深深的吸
引了我。这部电影深深吸引我的
并不是庞大的演员整容，而是新
中国成立过程中那波澜壮观的辉
煌历史！
80后出生的我，没有经历过军阀
混战和民不聊生的旧中国，虽然
也知道一些新中国的创建历史，
但毕竟没有切身体会和了解到。
在建党90周年的今天，《建国伟
业》正好为我们所有中国人再现
了那段建国的历史，让我们这些
新中国后出生的人们能更清楚的
看到，新中国建设的不容易，是
千千万万的中国人用他们的热情
，执着，更是用他们的生命换来
的。
90年，已经让我们从幼年走向成
熟，甚至走向衰老，但对我们中
国来说，这只是一个新的开始。
新中国成立成立至今，我们的国
家发生了天翻地覆的变化，我们
每个人都感到无比的荣幸和骄傲
。老一辈的奋不顾身，换取了今
天新中国的祥和，我们应该铭记
在心。更应该用我们的努力我们
的激情，为新中国真正建成“和
谐，强盛”做出贡献