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经典二十四孝电影全集

发布时间:2022-09-10 00:44:05

Ⅰ 古代24孝全片是什么

一、孝感动天虞舜 虞舜。瞽叟之子。性至孝。父顽母嚣。弟象傲。舜耕于历山。有象为之耕。有鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之。事以九男。妻以二女。遂以天下让焉。系诗颂之。 诗曰。对对耕春象。纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。孝感动天下。 二、亲尝汤药西汉文帝刘恒 西汉文帝。名恒。高祖第三子。初封代王。生母薄太后。帝奉养无担。母尝病三年。帝目不交睫。衣不解带。汤药非亲尝弗进。仁孝闻于天下。系诗颂之。 诗曰。仁孝闻天下。巍巍冠百王。母后三载玻汤药必先尝。 三、啮指心痛周朝曾参 周。曾参。字子舆。事母至孝。参曾采薪山中。家有客至。母无措。参不还。乃啮其指。参忽心痛。负薪以归。跪问其母。母曰。有客忽至。吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。 诗曰。母指方缠啮。儿心痛不禁。负薪归未晚。骨肉至情深。 四、单衣顺母周朝闵子骞 周。闵损。字子骞。早丧母。父娶后母。生二子。衣以棉絮。闵损。衣以芦花。一日。父令损御车。体寒失鞭。父察知其故。欲出后母。损曰。母在一子单。母去三子寒。后母闻之。卒悔改。系诗颂之。 诗曰。闵氏有贤郎。何曾怨后娘。车前留母在。三子免风霜。 五、负米养亲周朝子路 周。仲由。字子路。家贫。尝食黍薯之食。为亲负米百里之外。亲殁。南游于楚。从车百乘。积粟万钟。累褥而坐。列鼎而食。乃叹曰。虽欲食黍薯之食。为亲负百里之外。不可得也。有诗为颂。 诗曰。负米供甘旨。宁辞百里遥。身荣亲已没。犹念旧劬劳。 六、卖身葬父汉朝董永 汉。董永家贫。父死。卖身贷钱而葬。及去偿工。途遇一妇。求为永妻。俱至主家。主令织布三百疋。始得归。妇织一月而成。归至槐阴会所。遂辞永而去。有诗为颂。 诗曰。葬父贷孔兄。仙姬陌上逢。织布偿债主。孝感动苍穹。 七、鹿乳奉亲周朝郯子 周。郯子。性至孝。父母年老。俱患双目。思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子俱以情告。乃免。有诗为颂。 诗曰。亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。若不高声语。山中带箭归。 八、行佣供母后汉江革 后汉江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫之去。革辄泣告有母在。贼不忍杀。转客下邳。贫穷裸跣。行佣以供母。母使身之物。莫不毕给。有诗为颂。 诗曰。负母逃危难。穷途贼犯频。告知方获免。佣力以供亲。 九、怀橘遗亲后汉陆绩 后汉陆绩。字公纪。年六岁。至九江见袁术。术出橘待之。绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。绩跪答曰。吾母性之所爱。欲归以遗母。术大奇之。有诗为颂。 诗曰。孝悌皆天性。人间六岁儿。袖中怀橘实。遗母报深慈。 十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。崔南山。曾祖母长孙夫人。年高无齿。祖母唐夫人。每日栉洗升堂。乳其姑。奶不粒食。数年而康。一日玻长幼咸集。乃宣言曰。无以报新妇恩。愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。有诗为颂。 诗曰。孝敬崔家妇。乳姑晨盥梳。此恩无以报。愿得子孙如。 十一、恣蚊饱血晋朝吴猛 晋。吴猛。年八岁。事亲至孝。家贫。榻无帷帐。每夏夜。蚊多潜肤。恣取膏。虽多不驱之。恐其去以而噬亲也。爱亲之心至矣。有诗为颂。 诗曰。夏夜无帷帐。蚊多不敢挥。恣取膏血饱。免使入亲帏。 十二、卧冰求鲤晋朝王祥 晋。王祥母丧。继母朱氏。不慈。父前数谮之。由是失爱于父母欲食鲜鱼。时天寒地冻。祥解衣。卧冰求之。冰忽自解。双鲤跃出。持归供母。有诗为颂。 诗曰。继母人间有。王祥天下无。至今河上水。留得卧冰模。 十三、为母埋儿汉朝郭巨 汉。郭巨家贫。有子三岁。母尝减食与之。巨谓妻曰。贫乏不能供母。子又分父母之食。盍埋此子。及掘坑三尺。得黄金一釜。上云。官不得龋。民不得夺。有诗为颂。 诗曰。郭巨思供亲。埋儿为母存。黄金天所赐。光彩照寒门。 十四、搤虎救父晋朝杨香 晋。杨香年十四。常随父丰往田间获粟。父为虎曳去。时杨香手无寸铁。惟知有父而不知有身。踊跃向前。搤持虎颈。虎亦靡然而逝。父方得免于害。有诗为颂。 诗曰。深山逢白额。努力搏腥风。父子俱无恙。脱身馋口中。 十五、弃官寻母宋朝朱寿昌 宋。朱寿昌七岁。生母刘氏。为嫡母所妒。复出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝弃官入秦。与家人诀。谓不寻见母。誓不复还。后行次同州得之。时母年已七十有余。有诗为颂。 诗曰。七岁离生母。参商五十年。一朝相见后。喜气动皇天。 十六、尝粪忧心南齐庚黔娄 南齐。庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。忽心惊流汗。及弃官归。时父疾始二日。医曰。欲知愈剧。但尝粪。苦则佳。黔娄尝之。甜。心甚忧之。至夕。稽颡北辰。求以身代父死。有诗为颂。 诗曰。到县未旬日。桩庭遘疾深。愿将身代死。北望起忧心。 十七、戏彩娱亲周朝老莱子 周。老莱子性至孝。奉养二亲。备极甘脆。行年七十。言不称老。常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂。诈跌卧地。作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。 诗曰。戏舞学骄痴。春风动彩衣。双亲开口笑。喜气满庭帏。 十八、拾桑供母汉朝蔡顺 汉。蔡顺少孤。事母至孝。遭王莽乱。岁荒不给拾桑。以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰。黑者奉母。赤者食。贼悯其孝。以白米三斗。牛蹄一只与之。有诗为颂。 诗曰。黑桑奉萱帏。饥啼泪满衣。赤眉知孝意。牛米赠君归。 十九、扇枕温衾汉朝黄香 汉。黄香。年九岁。失母。思慕惟切。乡人称其孝。香躬执勤苦。一意事父。夏天暑热。为扇凉其枕席。冬天寒冷。以身暖其被褥。太守刘护表而异之。有诗为颂。 诗曰。冬月温衾暖。炎天扇枕凉。儿童知子职。千古一黄香。 二十、涌泉跃鲤汉朝姜诗 汉。姜诗。事母至孝。妻庞氏。奉姑。尤谨。母性好饮江水。妻出汲而奉母。又嗜鱼脍。夫妇常作之。召邻。母。供食之。后舍侧忽有涌泉。味如江水。日跃双鲤。诗时取以供母。有诗为颂。 诗曰。舍侧甘泉出。朝朝双鲤鱼。子能恒孝母。妇亦孝其姑。 二十一、闻雷泣墓三国(魏)王裒 魏。王裒事母至孝。母存日。性畏雷。既卒。殡葬于山林。每遇风雨。闻阿香。响震之声。即奔墓所跪拜。 泣告曰。裒在此。母亲勿惧。有诗为颂。 诗曰。慈母怕闻雷。冰魂宿夜台。阿香时一震。到墓绕千回。 二十二、刻木事亲汉朝丁兰 汉。丁兰幼丧父母。未得奉养。而思念劬劳之恩。刻木为像。事之如生。其妻久而不敬。以针戏刺其指。则出血。木像见兰。又眼中垂泪。兰问得其情。将妻出弃之。有诗为颂。 诗曰。刻木为父母。形容如在时。寄言诸子侄。各要孝亲帏。 二十三、哭竹生笋三国孟宗 三国。孟宗。字恭武。少孤。母老病笃。多月思笋煮羹食。宗无计可得。乃往竹林中。抱竹而泣。孝感天地。须臾地裂。出笋数茎。归持。作羹奉母。食毕疾愈。有诗为颂。 诗曰。泪滴朔风寒。萧萧竹数竿。须臾冬笋出。天意报平安。 二十四、涤亲溺器宋朝黄庭坚 宋。黄庭坚。号山谷。元佑中为太史。性至孝。身体贵显。奉母尽诚。每夕亲自为洗涤溺器。未曾有一刻不供人子之职。有诗为颂。 诗曰。贵显闻天下。平生事孝亲。不辞常涤溺。焉用婢生嗔。

Ⅱ 有谁知道二十四孝全集的

一.孝感动天
虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父顽,母嚣,弟象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。
队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。
二.戏彩娱亲
周老莱子,至孝,奉二亲,极其甘脆,行年七十,言不称老。常着五色斑斓之衣,为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂,诈跌卧地,作婴儿啼,以娱亲意。
老莱子,(东周)春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,假装摔倒,躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
戏舞学娇痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜色满庭闹。
三. 鹿乳奉亲
周郯子,性至孝。父母年老,俱患双眼,思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告,以免。
郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,猎人看到了他以为是麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,免除了 被误杀的危险。
亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。
四.百里负米
周仲由,字子路。家贫,常食藜藿之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游于楚,从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食,乃叹曰:“虽欲食藜藿,为亲负米,不可得也。”
仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
负米供旨甘,宁辞百里遥。身荣亲已殁,犹念旧劬劳。
五.啮指痛心
周曾参,字子舆,事母至孝。参尝采薪山中,家有客至。母无措,望参不还,乃啮其指。参忽心痛,负薪而归,跪问其故。母曰:“有急客至,吾啮指以悟汝尔。”
曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
母指才方啮,儿心痛不禁。负薪归未晚,骨肉至情深。
六.芦衣顺母

周闵损,字子骞,早丧母。父娶后母,生二子,衣以棉絮;妒损,衣以芦花。父令损御车,体寒,失镇。父查知故,欲出后母。损曰:“母在一子寒,母去三子单。”母闻,悔改。
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
闵氏有贤郎,何曾怨晚娘?尊前贤母在,三子免风霜。
七.亲尝汤药
前汉文帝,名恒,高祖第三子,初封代王。生母薄太后,帝奉养无怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解带,汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
仁孝临天下,巍巍冠百王。莫庭事贤母,汤药必亲尝。
八.拾葚异器
汉蔡顺,少孤,事母至孝。遭王莽乱,岁荒不给,拾桑葚,以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰:“黑者奉母,赤者自食。”贼悯其孝,以白米二斗牛蹄一只与之。
蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥。一天,偶遇赤眉军,赤眉军士兵问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他二斗白米,牛蹄一个,以示敬意。
黑葚奉萱闱,啼饥泪满衣。赤眉知孝顺,牛米赠君归。
九.埋儿奉母
汉郭巨,家贫。有子三岁,母尝减食与之。巨谓妻曰:“贫乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?儿可再有,母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。”
郭巨,东汉隆虑(今河南安阳林州)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。
郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。
十.卖身葬父
汉董永,家贫。父死,卖身贷钱而葬。及去偿工,途遇一妇,求为永妻。俱至主家,令织缣[音jian]三百匹,乃回。一月完成,归至槐阴会所,遂辞永而去。
董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。
葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝感动苍穹。
十一. 刻木事亲

汉丁兰,幼丧父母,未得奉养,而思念劬[qu]劳之因,刻木为像,事之如生。其妻久而不敬,以针戏刺其指,血出。木像见兰,眼中垂泪。兰问得其情,遂将妻弃之。
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南安阳一带)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
刻木为父母,形容在日时。寄言诸子侄,各要孝亲闱。
十二.涌泉跃鲤
汉姜诗,事母至孝;妻庞氏,奉姑尤谨。母性好饮江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜鱼脍[kuai],夫妇常作;又不能独食,召邻母共食。舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤,取以供。
姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。
舍侧甘泉出,一朝双鲤鱼。子能事其母,妇更孝于姑。
十三.怀橘遗亲

后汉陆绩,年六岁,于九江见袁术。术出桔待之,绩怀桔二枚。及归,拜辞堕地。术曰:“陆郎作宾客而怀桔乎?”绩跪答曰:“吾母性之所爱,欲归以遗母。”术大奇之。
陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注》。
孝悌皆天性,人间六岁儿。袖中怀绿桔,遗母报乳哺。
十四.扇枕温衾

后汉黄香,年九岁,失母,思慕惟切,乡人称其孝。躬执勤苦,事父尽孝。夏天暑热,扇凉其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。太守刘护表而异之。
黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄香”。安帝(107-125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
冬月温衾暖,炎天扇枕凉。儿童知子职,知古一黄香。
十五.行佣供母
后汉江革,少失父,独与母居。遭乱,负母逃难。数遇贼,或欲劫将去,革辄[音zhe]泣告有老母在,贼不忍杀。转客下邳[音pi],贫穷裸跣[音xian],行佣供母。母便身之物,莫不毕给。
江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。
负母逃危难,穷途贼犯频。哀求俱得免,佣力以供亲。
十六.闻雷泣墓

魏王裒,事亲至孝。母存日,性怕雷,既卒,殡葬于山林。每遇风雨,闻阿香响震之声,即奔至墓所,拜跪泣告曰:“裒在此,母亲勿俱。”
王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣。其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中。每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母。
慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。
十七.哭竹生笋
晋孟宗,少丧父。母老,病笃,冬日思笋煮羹食。宗无计可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,须臾,地裂,出笋数茎,持归作羹奉母。食毕,病愈。
孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。
泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。
十八.卧冰求鲤
晋王祥,字休征。早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮之,由是失爱于父母。尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
继母人间有,王祥天下无。至今河水上,一片卧冰模。
十九.扼虎救父
晋杨香,年十四岁,尝随父丰往田获杰粟,父为虎拽去。时香手无寸铁,惟知有父而不知有身,踊跃向前,扼持虎颈,虎亦靡然而逝,父子得免于害。
杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。
深山逢白虎,努力搏腥风。 父子俱无恙,脱离馋口中。
二十.恣蚊饱血
晋吴猛,年八岁,事亲至孝。家贫,榻无帷帐,每夏夜,蚊多攒肤。恣渠膏血之饱,虽多,不驱之,恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
夏夜无帷帐,蚊多不敢挥。恣渠膏血饱,免使入亲帏。
二十一.尝粪忧心
南齐庚黔娄,为孱陵令。到县未旬日,忽心惊汗流,即弃官归。时父疾始二日,医曰:“欲知瘥剧,但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜,心甚忧之。至夕,稽颡北辰求以身代父死。
庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。
到县未旬日,椿庭遗疾深。愿将身代死,北望起忧心。
二十二.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母长孙夫人,年高无齿。祖母唐夫人,每日栉洗,升堂乳其姑,姑不粒食,数年而康。一日病,长幼咸集,乃宣言曰:“无以报新妇恩,愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”
崔山南,名,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。
孝敬崔家妇,乳姑晨盥洗。此恩无以报,愿得子孙如。
二十三. 涤亲溺器
宋黄庭坚,元符中为太史,性至孝。身虽贵显,奉母尽诚。每夕,亲自为母涤溺器,未尝一刻不供子职。
黄庭坚,北宋分宁(今江西修水)人,著名诗人、书法家。虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤马桶,没有一天忘记儿子应尽的职责。
贵显闻天下,平生孝事亲。亲自涤溺器,不用婢妾人。
二十四.弃官寻母
宋朱寿昌,年七岁,生母刘氏,为嫡母所妒,出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝,弃官入秦,与家人决,誓不见母不复还。后行次同州,得之,时母年七十余矣。
朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。
七岁生离母,参商五十年。一朝相见面,喜气动皇天。

Ⅲ 24孝图故事梗概

24孝图故事梗概:

"孝"是儒家伦理思想核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓杰作。

另有,鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。



全文赏析:

鲁迅是想通过这篇文章告诉我们:孝是应该的,迂腐是愚蠢的,盲从是可悲的,卫道是可恨的。对于当下的国人,孝道该如何提倡,仍然是非常值得思索和探讨的问题。

那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像,是不能打动人心的。真正能让我们这些普通人感动的,永远是那些平凡的英雄,那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫,然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。

Ⅳ 动人的亲情经典 二十四孝你都知道哪些

孝顺能生孝顺子,孝顺子弟必明贤。——《百孝经》

《二十四孝》是青少年必读的蒙学读本,它主要讲述二十四个孝子行孝的故事,它以故事的形式把尽孝表现得淋漓尽致并且感人肺腑,进而将孝道精神发扬光大。《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》,作者是元代的郭居敬,也有人说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业。和《孝经》、《女孝经》在思想上进行教化的方式不同,《二十四孝》是从历代孝子中选择二十四位行孝的故事集而成。

二十四孝子的记述版本不尽相同,根据历史文献和近代发现的墓葬内装饰图,可以判断有十四位孝子是公认的孝子,他们分别是虞舜、曾参、闵损、仲由郯子、陆绩、王祥、郭巨、杨香、老莱子、蔡顺、姜诗、丁兰、孟宗。由于明清的印本大都给故事配以图画,故这一时期的印本又称《二十四孝图》。《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材于《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。下面就简单介绍一下通行版本的二十四孝故事,在以后的文章中将详细叙述这些故事,它们分别是:

1.孝感动天——队队春耕象,纷纷耘草禽。嗣尧登宝位,孝感动天心。舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他;舜每每死里逃生,事后毫不记恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝,舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,便把两个女儿娥皇和女英嫁给他;后经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然对其恭恭敬敬,并封象为诸侯。

2.戏彩娱亲——戏舞学娇痴,春风动彩衣。双亲开口笑,喜色满庭闹。老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,七十岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,假装摔倒,躺在地上学小孩子哭,二老大笑。3.鹿乳奉亲——亲老思鹿乳,身挂褐毛衣。若不高声语,山中带箭归。郯子,春秋时期人。父母年老,患眼疾,需饮鹿乳治疗,他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,猎人误以为他是麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身,将挤取鹿乳为双亲医病的情况告知猎人,这才免除被误杀的危险。

4.百里负米——负米供旨甘,宁辞百里遥。身荣亲已殁,犹念旧劬(q)劳。仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲负米,哪里能够再做到呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念啊!”

5.啮指痛心——拇指才方啮,儿心痛不禁。负薪归未晚,骨肉至亲深。曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”的修养方法,相传他著有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

6.芦衣顺母——闵氏有贤郎,何曾怨晚娘?尊前贤母在,三子免风霜。闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”闵生母早死,父亲后来又娶了一个妻子,生了两个儿子。继母经常虐待闵,冬天,让两个弟弟穿用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天父亲出门,闵损牵车时因寒冷打战,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花从被打破的衣缝里飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休掉后妻。闵损跪求父亲饶恕继母说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此待他如同亲子。

7.亲尝汤药——仁孝临天下,巍巍冠百王。莫庭事贤母,汤药必亲尝。汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生,高后八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位二十四年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

8.拾葚异器——黑葚奉萱闱,啼饥泪满衣。赤眉知孝顺,牛米赠君归。蔡顺,汉代汝南(今属河南)人,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,蔡顺只得靠拾桑葚母子充饥。一天,其偶遇赤眉军,赤眉军士兵问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母亲食用,红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心,送给他二斗白米,牛蹄一个,以示敬意。

9.埋儿奉母——郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。郭巨,东汉隆虑(今河南安阳林州)人,一说河内温县(今河南温县西南)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,分别给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子会影响对母亲的供养,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻二人得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

10.卖身葬父——葬父贷孔兄,仙姬陌上逢。织缣偿债主,孝感动苍穹。董永,相传为东汉时期千乘(今山东高青县北)人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此,槐荫改名为孝感。

11.刻木事亲——刻木为父母,形容在日时。寄言诸子侄,各要孝亲闱。丁兰,相传为东汉时期河内(今河南沁阳一带)人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,视之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。

12.涌泉跃鲤——舍侧甘泉出,一朝双鲤鱼。子能事其母,妇更孝于姑。姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆爱喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤地纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。

13.怀橘遗亲——孝悌皆天性,人间六岁儿。袖中怀绿橘,遗母报乳哺。陆绩,三国时期吴国吴县华亭(今上海市松江)人,科学家。六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家做客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》、注《易经》、撰写《太玄经注》。

14.扇枕温衾——冬月温衾暖,炎天扇枕凉。儿童知子职,知古一黄香。黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,侍父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席;寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄香”。安帝(107?125年)时任魏郡(今属河北)太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

15.行佣供母——负母逃危难,穷途贼犯频。哀求俱得免,佣力以供亲。江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:老母年迈,无人奉养。贼人见他孝顺,不忍杀他。后来他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

16.闻雷泣墓——慈母怕闻雷,冰魂宿夜台。阿香时一震,到墓绕千回。王裒,魏晋时期营陵(今山东昌乐东南)人,博学多能。父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终生不面向西坐,表示永不为晋臣。其母在世时怕雷声,死后埋葬在山林中,每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说:“裒儿在这里,母亲不要害怕。”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,常常泪流满面,思念父母。

17.哭竹生笋——泪滴朔风寒,萧萧竹数竿。须臾冬笋出,天意报平安。孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

18.卧冰求鲤——继母人间有,王祥天下无。至今河水上,一片卧冰模。王祥,琅?人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说其的坏话,使他失去父亲怜爱。父母患病,他衣不解带地侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

19.扼虎救父——深山逢白虎,努力搏腥风。父子俱无恙,脱离馋口中。

杨香,晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉,猛虎终于放下父亲跑掉了。

20.恣蚊饱血——夏夜无帷帐,蚊多不敢挥。恣渠膏血饱,免使入亲帏。吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫的叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

21.尝粪忧心——到县未旬日,椿庭遗疾深。愿将身代死,北望起忧心。庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:“要想知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。”黔娄于是去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

22.乳姑不怠——孝敬崔家妇,乳姑晨盥洗。此恩无以报,愿得子孙如。崔山南,唐代博陵(今属河北)人,官至山南西道节度使,人称“山南”。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康。长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

23.涤亲溺器——贵显闻天下,平生孝事亲。亲自涤溺器,不用婢妾人。母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤马桶,没有一天忘记儿子应尽的职责。

24.弃官寻母——七岁生离母,参商五十年。一朝相见面,喜气动皇天。朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母(父亲的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,致使五十年母子音信不通。神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了。

Ⅳ 《二十四孝》故事

在人类历史的长河中,曾经涌现出过许许多多贤哲志士、革命先辈、文学大家、科学巨匠……他们以崇高的信念、坚韧的斗志、顽强的毅力和奋勇拼搏的精神,创造出无数的丰功伟绩,他们自然也就成了享誉世界的“名人”。下面是我为您整理的《二十四孝》故事,希望对你有所帮助!

《二十四孝》故事篇一:孝感动天

舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

《二十四孝》故事篇二:亲尝汤药

汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

《二十四孝》故事篇三:啮指痛心

曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。

《二十四孝》故事篇四:百里负米

仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)

《二十四孝》故事篇五:芦衣顺母

Ⅵ 适合孩子看"孝"的影片或者动画片

《搭错车》、《妈妈再爱我一次》、《小鹿斑比》动画片、《二十四孝》动画片

Ⅶ 帮帮我 :求24孝 谢谢

新“24孝”行动标准 1、经常带着爱人、子女回家 2、节假日尽量与父母共度 3、为父母举办生日宴会 4、亲自给父母做饭 5、每周给父母打个电话 6、父母的零花钱不能少 7、为父母建立“关爱卡” 8、仔细聆听父母的往事 9、教父母学会上网 10、经常为父母拍照 11、对父母的爱要说出口 12、打开父母的心结 13、支持父母的业余爱好 14、支持单身父母再婚 15、定期带父母做体检 16、为父母购买合适的保险 17、常跟父母做交心的沟通 18、带父母一起出席重要的活动 19、带父母参观你工作的地方 20、带父母去旅行或故地重游 21、和父母一起锻炼身体 22、适当参与父母的活动 23、陪父母拜访他们的老朋友 24、陪父母看一场老电影

Ⅷ 二十四孝的内容

1、经常带着爱人、子女回家

2、节假日尽量与父母共度

3、为父母举办生日宴会

4、亲自给父母做饭

5、每周给父母打个电话

6、父母的零花钱不能少

7、为父母建立“关爱卡”

8、仔细聆听父母的往事

9、教父母学会上网

10、经常为父母拍照

11、对父母的爱要说出口

12、打开父母的心结

13、支持父母的业余爱好

14、支持单身父母再婚

15、定期带父母做体检

16、为父母购买合适的保险

17、常跟父母做交心的沟通

18、带父母一起出席重要的活动

19、带父母参观你工作的地方

20、带父母去旅行或故地重游

21、和父母一起锻炼身体

22、适当参与父母的活动

23、陪父母拜访他们的老朋友

24、陪父母看一场老电影

(8)经典二十四孝电影全集扩展阅读

产生背景

2012年6月,《老年人权益保障法》修订草案首次提交全国人大常委来审议,修订草案中新增一条“常回家看看”,引起社会巨大关注和争论。

全国老龄办副主任,全国心系系列活动组委会副主任吴玉韶表示,新“24孝”行动标准与旧“24孝”形成对比,就是想告诉大家,时代的脚步在不断向前迈进,“我们对‘孝’文化的理解,既要传承又要有创新”。

Ⅸ 二十四孝的新二十四孝

2011年,中国评选出了当代新二十四孝子故事。名单如下:
杨怀保
养活全家七份兼职,组织募捐孝行天下
陕西省勉县定军山镇人
事迹简介:杨怀保10岁时母亲身患重病,丧失了劳动能力,他坚强地挑起了一家的重担,操持家务,利用课余时间上山挖药、种地,补贴家用。18岁时,父亲腿被砸伤且丧失了劳动能力。他仍积极面对,坚持不懈、自强不息,带着家人上大学,用瘦弱的肩膀挑起照顾全家的重担,谱写了一曲感人肺腑的"孝子"之歌、自强之歌。2009年,杨怀保创建了国内首家民间敬老公益机构——中国孝基金。
邓桂芳
行孝上班两不误,白衣天使有恒心
广西壮族自治区钦州市钦北区板城镇那香卫生院护士长
事迹简介:她为了照顾家里三位年过八旬的老人:爷爷,伯爷爷,姑奶奶,邓桂芳把他们接到了那香卫生院与自己同吃同住。每天,她细心地为老人喂饭喂水、翻身擦洗、按摩、擦背,清洁房间。老人情绪不稳定时,不厌其烦地开导、逗他们开心。由于担心老人不适应新环境,她还几次放弃了调到条件更好的单位工作的机会。
颁奖词:把精心呵护病人作为护士长的职责,把悉心照顾老人作为儿女们的义务。为了无数的病人,为了年迈的老人,承受着巨大的工作和生活压力,让白衣天使的名字更加圣洁。
王松梅

五十年侍奉四老,四儿子承接家风
天津市西青区大寺镇王村人
事迹简介:50年来,王松梅精心侍奉公公以及3位未成家的叔公。白天她和丈夫一起下地劳动,晚上回到家里还要做饭、干家务。每天她都早早为老人们铺好被褥,把洗脚的热水端到老人炕前,还经常为老人洗脚、修剪指甲。1998年,王松梅婉言谢绝了把三位老人接到镇敬老院养老的要求。 在王松梅的潜移默化教育下,她的4个儿子和儿媳也加入到尊老敬老的行列。
颁奖词:半个世纪的坚守,半个世纪的孝行。朴实无华的举动,彰显了中华五千年文明沉淀的大孝精神,在子女的心目中树立起一座丰碑,使孝道代代传承。
王春来
"当代孝子"施大爱,"极品男儿"著新书。
河南洛阳市道北路洛阳监狱中队长
事迹简介:12年的不眠之夜,王春来就躺在病重的爸爸妈妈中间,他放弃了进司法部的机会,放弃了交际和应酬……每天,王春来一只手为母亲翻身,一只手为父亲换尿布。为了治疗父母的病,也为了省钱,他学会了打针、量血压、听心率、号脉、化验血糖等基本的医护知识。
颁奖词:因为孝心,懂得了放弃;因为父母,学会了选择。在生命的征途中,把天平倾向父母,即使有所舍弃,也无怨无悔,在人生的考试中交出了满分的答卷。
乌兰其其格

苦心行孝造温馨,赡养五老美名传
内蒙古鄂尔多斯市乌审旗嘎鲁图镇牧民
事迹简介:多年来,乌兰其其格一个人照顾着5位老人--公婆以及公公的生母、养母,及婆婆的母亲。勤劳而又朴实的乌兰其其格每天4点多钟起床,做饭洗衣,下地干活,喂羊喂牛,缝缝补补。十几年来,她没有怨言,真情奉献,为这个特殊的家庭营造了无尽的幸福和温馨。
颁奖词:苦心行孝,用不太厚重的肩膀托起五位老人的幸福。十几年如一日,起早睡晚,辛勤劳作,无怨无悔,真情无限,用心血培育着无尽的温馨。
汤太平
一心孝母有耐力,夫妻赡养六老人
江西省浮梁县浮梁镇大洲村人
事迹简介:汤太平婚后担起赡养照顾双方6个老人的义务。母亲突发脑溢血,半身不遂后悉心呵护,让母亲树立了活下去的信念。2007年汤太平胃癌手术后,又继续服侍母亲。2008年汤太平双眼被确诊为青光眼,在只有一只眼睛能够看清东西的情况下,他依然坚持悉心服侍母亲。在他和弟妹们的精心照顾下,老人卧床十几年,从未染上褥疮。村里人都夸汤太平是一个孝顺的儿子。
颁奖词:尽孝是生活的信念,坚持是付出的动力。母亲给了我生命,我愿把生命的意义还给母亲。让母亲体会生活的温馨,让自己领悟生命的感动,愿母亲太平。
陈万火
三年以笑尽孝 母亲食道癌渐好转
台湾中和市爱笑俱乐部“笑”长
事迹简介:台湾中和市爱笑俱乐部“笑”长陈万火,2007年来以“笑”来尽孝道令人动容。他每天清晨带著罹患食道癌的母亲到公园与同好大笑1小时,经过3年的笑功洗礼,陈妈妈能够“笑看人生”不再愁容满面。陈妈妈手术后恢复良好,连医师都认为是奇迹。
颁奖词:以“笑”尽孝,令人动容。用自己的执着和坚持,向母亲传递“笑看人生”的生活态度,创造了连医师都无法企及的奇迹。将“笑”神奇的化成生命的力量,并带给了众人。
李传梅

十五年负债孝老,带婆母深圳打工
重庆市万州区人
事迹简介:李传梅十几年如一日精心侍奉老人,先后送走了身患癌症的公公、80多岁的太婆婆。如今,为了偿还外债、供养女儿上大学,只有小学文化的李传梅毅然背起双目失明的聋哑瘫痪婆婆到深圳打工。
颁奖词:背负着给公公治病欠下的大笔外债,背负着双目失明、聋哑瘫痪的婆婆,背负着女儿上大学的全部费用,一位柔弱的女人以顽强的毅力和勤劳的双手,用大孝撑起家庭一片蔚蓝的天空。
李国琴
一个媳妇四个妈,不离不弃两头忙
河北省肥乡县郝庄村人
事迹简介:李国琴性情温顺,对待亲生母亲,体贴入微,对待婆母、续母(丈夫前妻的母亲)、继婆也像对亲生母亲一样。多年来她用博大的爱心照顾四个母亲,且将一双非亲生儿女抚养成人,成家立业。
颁奖词:“谁说婆婆不是妈”,一个普普通通的女人,用无声的行动告诉世人什么是宽广心境,什么是孝道亲情,怎样对待坎坷人生,怎样营造和谐家庭。
孝媳三妯娌
三女丧夫似三花逢霜,三女孝老是三英撑天
河北省鹿泉市铜冶镇南铜冶村人
事迹简介:大嫂李文娟,55岁,二嫂闫瑞英, 49岁,三妹张素霞,45岁。她们都有着不幸的遭遇,丈夫先后英年早逝,尚且年轻的她们又有着共同的孝心:一定让经受了丧子之痛的公婆安度晚年!于是有了同样的选择:再嫁不离家,三妯娌比亲姐妹还亲,承担起三兄弟未尽的责任。三个命运坎坷的女子,以贤德的品行,演绎了一段亲情大爱的人间佳话。
颁奖词:三兄弟英年早逝,三妯娌替夫尽孝。再嫁不离家,让经受丧子之痛的公婆安度晚年,是三妯娌的共同选择。中华孝道传统在燕赵大地再写新的华章。
颁奖词:面对家庭的不幸,毅然挑起生活的重担。没有“80后”的娇柔,却有“80后”的志向。“行孝天下”夏令营,满载着自己对人生的深切感悟,也肩负着传承孝道的社会责任。
谷慧兰

辞职行孝好儿媳,伊通县志留美名
吉林省伊通满族自治县人
事迹简介:1991年,谷慧兰公公患脑血栓后,半身不遂,生活不能自理。1992年婆婆又因患脑囊虫病摔伤,下肢瘫痪,精神失常,大小便不能自理。为支持丈夫工作,让兄嫂安心工作,谷慧兰辞去工作,全心照顾公婆,操持家务。她舍已为家,独自受苦,换来大家庭的和睦。
颁奖词:为了照顾半身不遂的公公和下肢瘫痪的婆婆,毅然辞职,将理想和抱负化作无尽的孝心,给了父母,给了家庭,也给了社会。青史留名,光耀千秋。
张义波

边读书边打8份工,奉养82岁的老奶奶
湖北经视谈笑工作室实习记者
事迹简介:张义波出生5个月,父亲去世,9岁,母亲病故。从那时起,他就和爷爷奶奶相依为命。18岁,爷爷去世后,他边读书边打8份工,挣钱养活年迈的奶奶。大三时,他牵头成立了“阳光家教社”,组织同学为周边农民工子女免费提供家教服务。
颁奖词:虽然从小失去父母,但慈爱情怀却更加精彩。还是一个柔弱的学生,就把爱心奉献给社会,把孝心敬献给奶奶。边读书边打八份工挣钱奉养奶奶的孝行,书写了大写的孝字。
张公兰
六十五年转瞬间,百岁婆母福寿长
江苏省徐州市沛县大屯镇大屯村人
事迹简介:张公兰丈夫去世后,拼命干活,担起养活一家老小9口人的重任。为使婆婆过得舒适,张公兰把婆婆揽在怀里,给老人家变换姿势,扇凉驱蚊。饮食荤素搭配,菜做得有滋有味。每个星期她都要给婆婆擦洗身子一两次。婆婆小便时,随叫随到。婆婆大便费劲,张公兰就用手去抠。张公兰用她的坚强和毅力,付出了所能付出的一切,这一颗侍奉婆婆的爱心整整延续了64年!
颁奖词:一朝尽孝易,一生尽孝难。而一个普普通通的女人,却有着天空般开阔、大海般浩瀚的孝心,侍奉婆婆整整延续了64个春秋。这颗晶莹的孝心因此更加崇高、更加伟大。
张建霞
为救公爹儿媳献肝,义无反顾动地感天
河北省行唐县人
事迹简介:2007年,为了挽救患有肝癌的公公,张建霞说服婆婆公公,毅然捐出自己69%的肝脏。张建霞以自己的孝行感动着家乡,其捐肝救公爹之举在当地广为传颂。
颁奖词:大爱无疆,大孝参天。超越血缘的亲情,超越常情的孝心,孝媳捐肝救公爹的壮举让人敬仰、令人动容。“百善孝为先”的古训在中华新大地上又现高标。
罗桑扎西
草原之子孝悌双馨,花甲老人爱心犹长
青海省黄南藏族自治州河南蒙古族自治县
宁木特乡宁木特村牧民
事迹简介:罗桑扎西的父亲外出时不慎坠马,造成下肢瘫痪。母亲在父亲残疾后,不久患上了心脏病和肝病,使本已陷入困境的家庭雪上加霜。 17岁的长子罗桑扎西咬着牙挑起了家庭的重担,他悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲,把8个弟妹抚养成人。罗桑扎西因在山洪中解救一名小女孩而落下腿伤,自己也是个行动不便的残疾人。但他始终勇敢地迎接困难,坚强地面对生活,用爱心和毅力支撑起了一个完整的家。
颁奖词:三江源的骄子,昆仑山的雄鹰。把孝给了父母,把爱给了弟妹,把善举给了在山洪中解救的小女孩。融孝道、悌情、慈爱于一体,让中华民族的传统美德更加璀璨。
洪战辉
十三岁铁肩担孝悌,十二年寒苦见品行
河南省西华县人
事迹简介:洪战辉只身摚起一个即将破碎的家,大爱感动中国。洪战辉从13岁起就支撑着一个父亲患病、母亲出走、弟弟读书、妹妹待哺的困苦家庭;他面对不幸、贫穷与孤苦,顽强坚持12年,终于使父亲病情好转,妹妹健康成长,自己考上大学,全家人重新团聚。
颁奖词:用13岁的质嫩肩膀,支撑起一个困苦的家庭。顽强坚持12年,伺候父亲,照顾弟弟,哺育妹妹,读书考学。天道酬勤也酬孝,生活的春天已来临。
钟颖
妈妈命悬一线,女儿舍身捐肝
四川省达州人
事迹简介:2006年3月21日,她在四川华西医院的手术室里度过20个小时,把自己55%的肝脏献给了生命垂危的妈妈。妈妈的病情是世界罕见的重度急性暴发性肝脏衰竭,存活率为零,而活体肝脏移植手术在中国还没有成功的先例。妈妈命悬一线,勇敢的女儿作出了人生最重要的选择:"18年前,妈妈忍受苦难把我带到了这个美丽的世界;18年后,女儿要让妈妈的生命在这个美丽世界延续下去!"
颁奖词:十八年前,母亲忍受苦难把自己带到了这个美丽的世界,十八年后,要让母亲的生命在这个美丽的世界延续下去。献肝救母的孝心壮举,让娇艳的容貌更加妩媚动人。
贾海缺
久病床前有孝媳,情愿侍奉一百年
河北省内邱县金店镇金店村人
事迹简介:1986年婆婆得脑血栓手脚不灵活,1992年公公又四肢瘫痪不能动,贾海缺天天喂饭喂药,洗脸洗脚,接屎接尿,就这样护理着一位整瘫一位半瘫的两位老人,长达二十年。
颁奖词:俗话说“久病床前无孝子”。然而,二十多年的默默付出却演奏出“久病床前有孝媳”的感人乐章。“情愿侍奉一百年”的深情话语,闪耀着中华孝道的光辉。
曹桂香
辛苦一生养八老,善良美德传四方
河南省辉县市八里镇杨树庄村人
事迹简介:曹桂香自幼至今,几十年遭遇多次磨难,受尽艰辛,但仍以善良和宽容的胸怀衔环相报,先后侍奉赡养继父、继母,前夫公公、婆婆,现夫公公、婆婆和生父、继母8位老人,令人佩服、赞颂。
颁奖词:数十年遭遇多次磨难,倍尝生活的艰辛。然而,衔环相报的宽广胸怀和善良仁慈,让继父、继母、前夫父母,现夫父母等八位老人尽享生活温馨,令人钦佩、受人尊敬。
黄致豪
子救父命献出肝,生命延续两心联
台湾大学机械系学生
事迹简介:黄致豪50岁的父亲因猛爆型肝炎,恶化成半昏迷的肝衰竭,他毅然捐出60%的肝脏来救父亲一命。且为减轻家庭负担,黄致豪术后甚至不愿施打要价7000多元的止痛针。谈到捐肝给父亲,他表示没想太多,因为全家人就是要互相帮助。
颁奖词:一家人,一颗心,子孝父,人动容。用自己60%的肝脏给了父亲生命的延续,将父子两人真正的连成一体,同“肝”共苦,互助相依,给天下的子女上了深刻的一课。
黄薇
央视主持夕阳红,家中孝父十一秋
中央电视台主持人
事迹简介:黄薇十一年如一日地守在父亲的病床前,父亲吃饭慢,她笑着说:"爸爸,饭吃得越慢越好,也越有营养"。 为父亲的康复学习中医护理和按摩理疗,给父亲舒缓经络。细心的照顾,无尽的激励,使父亲笑对病魔。用一种大孝陪伴父亲坚守了他人生中最后的夕阳。
颁奖词:观众眼中,一个睿智靓丽的主持人;父母眼中,一个温柔体贴的孝顺儿。整整11个春秋的守护和陪伴,让父亲在病榻上微笑着度过了人生的夕阳。
谢延信
代妻行孝三十年,只言"做人讲良心"
河南焦煤集团鑫珠春公司退休职工
事迹简介:33年前,谢延信新婚一年的妻子因患产后风去世。为了安慰失去爱女的岳父母,谢延信向老人承诺:"俺永远不离开您,照顾您三口。"为使老人放心,谢延信把自己的姓由刘改成了谢。照顾瘫痪在床近18年的岳父、岳母和傻内弟30多年。一诺至孝三十载,谢延信的"大孝至爱"精神让人敬佩。
颁奖词:爱妻早逝,改姓为谢,为的就是让岳父能安心颐养天年。一句“俺永远不离开您”的承诺,已经坚守了30多年,而且还要继续下去。大孝无言,大爱无边。时光流逝,亘古流传。
翟俊杰

大导演以孝为福,拍摄地带母开心
八一电影制片厂国家一级导演
事迹简介:翟俊杰说"我这样的年纪,回到家还能喊一声妈,这是多么幸福的事啊。"在条件许可的时候,他让家里人把母亲送到拍摄现场,跟他一起吃住,好让自己天天抽空陪陪母亲。把尽孝和幸福联系在了一起,用他的行为和率真的人生态度诠释了孝道文化的魅力!
颁奖词:年过花甲、作品等身、成就斐然、德艺双馨的军旅艺术骄子,萦怀牵挂的仍然是自己的母亲。“像我这样的年纪,回到家还能喊一声妈,这是多么幸福的事啊!”
谭敏儿
放弃事业为尽孝,彰显大德启世人
香港观塘区居民
事迹简介:二零零零年,谭妈妈遇上交通意外,左手臂骨及左脚腿骨折断,入院接受治疗,并因而得知患上高血压、糖尿病及老年痴呆症。母亲住院期间,敏儿每天往返医院照顾她,期间做兼职维持生计。社工通知敏儿可以安排母亲入住资助安老宿位,经反复思量后,她决定让母亲在家安老。每个星期日,她会带上母亲上教会,扩阔母亲的社交圈子,让她保持心境愉快。
颁奖词:当生命的天平上,摆放了孝心。尽孝便是唯一的选择,即使放弃了事业和理想,也无怨无悔。因为懂得,孝彰显的是伟大的人性和那个大写的“人”。

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