⑴ 了凡四训中的八句经典
了凡四训中的八句经典如下:
一、命自我立,福自己求。
二、善改过者,未禁其事,先明其理。
改过须发愿,也要有助力,明里头,要有益友来提醒呀!来提醒。暗里头,要有鬼神做证明呀!做证明。还要一心一意虔诚的忏悔呀!虔诚的忏悔。
⑵ 了凡四训九句金句
了凡四训九句金句如下:
1、何谓爱敬存心?君子与小人,就形迹观,常易相混,惟一点存心处,则善恶悬绝,判然如黑白之相反。故曰:君子所以异于人者,以其存心也。君子所存之心,只是爱人敬人之心。盖人有亲疏贵贱,有智愚贤不肖;万品不齐,皆吾同胞,皆吾一体,孰非当敬爱者?爱敬众人,即是爱敬圣贤;能通众人之志,即是通圣贤之志。
3、然行义未纯,检身多误;或见善而行之不勇,或救人而心常自疑;或身勉为善,而口有过言;或醒时操持,而醉后放逸;以过折功,日常虚度。自己巳岁发愿,直至己卯岁,历十余年,而三千善行始完。
4、这句话的意思是:一个人做善事,虽然目前并没有福报降临,但灾祸已经远离他;一个人为非作歹,虽然目前暂时没有受到惩罚,但福气已经离他远去了。
⑶ 了凡四训最核心的30句话
最核心的30句话是:
1.一切福田,不离方寸; 从心而觅,感无不通。
2.人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数?但惟凡人有数,极善之人,数固拘他不定,极恶之人,数亦拘他不定。
11.举头三尺,决有神明;趋吉避凶,断然由我。须使我存心制行,毫不得罪于天地鬼神,而虚心屈己,使天地鬼神,时时怜我,方有受福之基。
12.乃知人之为善,不论现行而论流弊;不论一时而论久远;不论一身而论天下。现行虽善,其流足以害人;则似善而实非也;现行虽不善,而其流足以济人,则非善而实是也。
13.吾辈处末世,勿以己之长而盖人;勿以己之善而形人;勿以己之多能而困人。
14.家之父兄,国之君长,与凡年高,德高,位高,识高者,皆当加意奉事。
15.惠不在大,赴人之急可也。
16.人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。
17.凡天将发斯人也,未发其福,先发其慧;此慧一发,则浮者自实,肆者自敛;建所温良若此,天启之矣。
⑷ 了凡四训最核心的30句话
了凡四训最核心的30句话如下:
1、人未能无心,终为阴阳所缚,安得无数?但惟凡人有数,极善之人,数固拘他不定,极恶之人,数亦拘他不定。
4、汝今既知非,将向来不发科第,及不生子之相,尽情改刷;务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生,此义理再生之身也。
5、孟子“论立命之学,而日:天寿不贰,夫袄与寿,至贰者也。当其不动念时,熟为天?熟为寿?细分之,丰歉不贰,然后可立贫富之命;穷通不贰,然后可立贵贱之命;天寿不贰,然后可立生死之命。人生世间,惟生死为重,日天寿,则一切顺逆皆该之矣。
6、汝之命,未知若何?即命当荣显,常做落寞想;即时当顺利,常做拂逆想;即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。
7、务要日日知非,日日改过。一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为“因循”二字,耽搁一生。
8、春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其福祸,靡不验者,左国诸记可观也。
9、大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过于厚者常获福,过于薄者常近祸,俗眼多翳,谓有未定而不可测者。
10、 至诚合天,福之将至,观其善而必先知之矣;祸之将至,观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。