送葬人电影结局

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作品相关介绍：

《送葬人》是StacyTitle执导的一部美国恐怖电影，由:凯瑞-安·莫斯、费·唐纳薇、道格拉斯·史密斯、卢锡安·拉维斯科特、道空消孙格·琼斯等主演，于2017年上映。该片改编自JonathanPenner的斗链小说《TheBridgeToBodyIsland》，讲述的是三个大学生，特雷弗·梅西、杰弗里·索罗斯和西蒙·赫斯曼在校外无意间释放出一种超自然实体的故事。

⑵ 带有挽歌的诗句

1. 关于挽歌的诗句
关于挽歌的诗句 1.请问谁有挽歌,古诗词中的挽歌
陶渊明 挽歌

第一首是：

有生必有死，早终非命促。

昨暮同为人，今旦在鬼录。

魂气散何之，枯形寄空木。

娇儿索父啼，良友抚我哭。

得失不复知，是非安能觉！

千秋万岁后，谁知荣与辱？

但恨在世时，饮酒不得足。

陶渊明的诗明白如话，造句虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，似枯而实腴，自然而有妙趣。

第二首是：

在昔无酒饮，今但湛空觞。

春醪生浮蚁，何时更能尝！

肴案盈我前，亲旧哭我旁。

欲语口无音，欲视眼无光。

昔在高堂寝，今宿荒草乡。

一朝出门去，归来夜未央。

这首诗写的是人死后从入殓到停尸家中受祭奠的情形。紧接上篇，活着的时候，想喝酒杯常空。如今，在祭奠的案桌上，酒盈杯，肴摆满。想喝不能喝，想吃不能吃。亲人扶着缓首棺柩哭，我口无音，眼无光。一旦出门去，葬在荒郊野外，长眠地下，暗无天日，与这个世界永别了。

第三首是：

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居扰隐数，高坟正蕉峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

这首诗通篇写送葬下葬的过程，突出写了送葬者。把墓地的环境、气份写得历历在目，把送葬者的表现也写得合情合理。最后说：“死去何所道，托体同山阿。”意思是说人死后还有什么好说的呢，把尸体托付给大自然，化作大山脚下的一杯土，无论是达官贵人，还是平民百姓，谁也无可奈何这样的命运。陶渊明这样豁达是空前的。
2.求许多古代写的挽歌诗
----楼主：够多了吧，可把我累坏了，主要是排版麻烦----- ----陶渊明三首的评点论文：/onlineread/onlineread.asp?ID=7808603------------ ----另一篇论文：见最后吧/social-sciences/946637-%E6%8C%BD%E6%AD%8C%E8%AF%97-%E9%AD%8F%E6%99%8B%E6%96%87%E4%BA%BA%E7%94%9F%E5%91%BD%E7%9A%84%E5%93%80%E6%AD%8C/------- 用诗歌的形式来叩问死亡、抒发由此引发的忧伤，由来已久，中国古代的挽歌即其中之一种.挽歌起于执绋者的讴歌，本是送葬仪式的组成部分，但是自汉末起，挽歌的抒情功能被强化，开始在葬仪以外的场合流行起来.此后，魏晋文人不仅好唱挽歌，且自制新辞.文人挽歌诗往往带有自挽的性质，是特携让定时代的产物.陶渊明的《挽歌诗》堪称此类作品的千古绝唱. 挽歌诗三首 陶渊明 其一∶ 有生必有死，早终非命促。

昨暮同为人，今旦在鬼录。 魂气散何之？枯形寄空木。

娇儿索父啼，良友抚我哭。 得失不复知，是非安能觉！ 千秋万岁后，谁知荣与辱。

但恨在世时，饮酒不得足。 其二∶ 昔在无酒饮，今但湛空觞。

春醪生浮蚁，何时更能尝。 肴案盈我前，亲旧哭我傍。

欲语口无音，欲视眼无光。 昔在高堂寝，今宿荒草乡。

一朝出门去，归来夜未央。 其三∶ 荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。 四面无人居，高坟正嶣峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。 幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何！ 向来相送人，各自还其家。 亲戚或馀悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。 挽歌辞 陆机 一 在昔良可悲。

魂往一何戚。念我平生时。

人道多拘役。 二 五常侵轨仪。

夕气牵徽墨。随和乏良聘。

枝{马关}或鸩毒。 王成之给事挽歌辞 陆游 诗骚湘水客，风度曲江公。

一夕南楼去，千秋东省空。 囊封震朝右，墨敕绝宫中。

赠极文昌贵，君恩厚饰终。 代挽歌 鲍照 独处重冥下。

忆昔登高台。傲岸平生中。

不为物所裁。埏门只复闭。

白蚁相将来。生时芳兰体。

小虫今为灾。玄鬓无复根。

枯髅依青苔。忆昔好饮酒。

素盘进青梅。彭韩及廉蔺。

畴昔已成灰。壮士皆死尽。

余人安在哉。 挽歌三首 傅玄 一 人生尠能百。

哀情数万端。不幸婴笃病。

凶候形素颜。衣衾为谁施。

束带就阖棺。欲悲泪已竭。

欲辞不能言。存亡自远近。

长夜何漫漫。寿堂闲且长。

祖载归不还。 二 人生尠能百。

哀情数万婴。路柳夹灵轜。

旟旐随风征。车轮结不转。

百驷齐悲鸣。 三 灵坐飞尘起。

魂衣正委移。芒芒丘墓间。

松柏郁参差。明器无用时。

桐车不可驰。平生坐玉殿。

没归都幽宫。地下无刻漏。

安知夏与冬。 王侯挽歌辞 陆机 孤魂虽有识。

良接难为符。操心玄芒内。

注血治鬼区。 庶人挽歌辞 陆机 一 陶犬不知吠。

瓦鸡焉能鸣。安寝重丘下。

仰闻析筑声。 二 埏埴为涂车。

束薪作蒭灵。 庶人挽歌辞 陆机 死生各异方。

昭非神色袭。贵贱礼有差。

外相盛已集。魂衣何盈盈。

旟旐何习习。父母拊棺号。

兄弟扶筵泣。灵轜动轇{车蒭}。

龙首矫崔嵬。挽歌挟毂唱。

嘈嘈一何悲。浮云中容与。

飘风不能回。渊鱼仰失梁。

征鸟俯坠飞。念彼平生时。

延宾陟此帏。宾阶有邻迹。

我降无登辉。 王成之给事挽歌辞 陆游 昔溯黄牛峡，曾经白鹭洲。

从容参步武，谈笑极风流。 晚预蓬莱客，时从禊祓游。

挥毫看半醉，追想只添愁。 挽歌三首 陆机 一 卜择考休贞，嘉命咸在兹。

夙驾警徒御，结辔顿重基。龙{巾荒}被广柳，前驱矫轻旗。

殡宫何嘈嘈，哀响沸中闱。闱中且勿喧，听我《薤露》诗。

死生各异伦，祖载当有时。舍爵两楹位。

启殡进灵轜。饮饯觞莫举，出宿归无期。

帷袵旷遗影，栋宇与子辞。周亲咸奔凑，友 朋自远来。

翼翼飞轻轩，骎骎策素骐。按辔遵长薄，送子长夜台。

呼子子不闻，泣子子不知。叹息重榇侧，念我畴昔时。

三秋犹足收，万世安可思。殉殁身易亡，救子非所能。

含言〖言〗哽咽，挥涕涕流离。 二 重阜何崔嵬，玄庐窜其间。

磅礴立四极，穹崇效苍天。测听阴沟涌，卧观天井悬。

〖广霄〗何寥廓，大暮安可晨。人往有返岁，我行无归年。

昔居四民宅，今托万鬼邻。昔为七尺躯，今成灰与尘。

金玉昔所佩，鸿毛今不振。丰肌飨蝼蚁，妍骸永夷泯。

寿堂延魑魅，虚无自相宾。蝼蚁尔何怨？魑魅我何亲？拊心痛荼毒，永叹莫为陈。

三 流离亲友思，惆怅神不泰。素骖伫轜轩，玄驷骛飞盖。

哀鸣兴殡宫，回迟悲野外。魂舆寂无响，但见冠与带。

备物象平生，长旌谁为斾。悲风鼓行轨，倾云结流蔼，振策指灵丘，驾言从此逝。

刘太尉挽歌辞 陆游 坚壁临江日，人疑制敌疏。 安知百万虏，锐尽浃旬余。

智出常情表，功如定计初。 云何媢公者，不置箧中书？ 太师魏国史公挽歌词 陆游 垄干劳久戍，大将未班师。

抗议回天意，忘身为圣时。 人心嶮莫测，时事远难知。

汗简方传信，孤生欲语谁！ 冯县丞挽歌词 陆游 尊公同故里，季父接周行。 晚喜乌衣巷，重逢玉树郎。

名流多赏识，荣路正腾骧。 愁绝河梁上，风烟暮莽苍！ 苏韬光节推挽歌词 陆游 才名京兆椽，门阀魏公孙。

遇事虽肮脏，接人终静温。 宁吟灞桥雪，不扫舍人门。

二妙凋零尽，衰翁慨独存。 太师魏国史公挽歌词 陆游 早擅渊源学，常怀恳款。
3.诗词>的全文
陶渊明 挽歌

有生必有死，早终非命促。

昨暮同为人，今旦在鬼录。

魂气散何之，枯形寄空木。

娇儿索父啼，良友抚我哭。

得失不复知，是非安能觉！

千秋万岁后，谁知荣与辱？

但恨在世时，饮酒不得足。

第二首是：

在昔无酒饮，今但湛空觞。

春醪生浮蚁，何时更能尝！

肴案盈我前，亲旧哭我旁。

欲语口无音，欲视眼无光。

昔在高堂寝，今宿荒草乡。

一朝出门去，归来夜未央。

第三首是：

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正蕉峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。
4.挽歌诗 诗歌起两句写景有什么作用
挽歌大率从人的生命短促写起，这首亦不例外。

“生时游国都，死没弃中野。朝发高堂上，暮宿黄泉下。”

开首四句概言其生死倏忽，然同时又包含着荣枯无常之意。这里传达出当时社会人生的烙印，不是一般的泛泛之语。

从歌辞看，作者所挽之人，大概是个想有所作为的有志之士，活着的时候曾到都城游学求仕，结果如何没有说，但死的境况却令人哀痛心寒。一个“弃”字概括了死者的结局。

《周易》云：“古之葬者，厚衣，以薪葬之中野。”中野即荒野。

但这里不用“葬”而用“弃”，荣枯之候已可想见，一生的努力落得个死后被人遗忘抛弃的下场，人命之短促，世道之炎凉，功名之虚伪，由此得到证明。“朝发'二句本自王充《论衡》：“亲之生也，生之高堂之上；其死也，葬之黄泉之下。”

高堂为住宅正厅；黄泉，古人以为天玄地黄，泉在地中，故称为黄泉。这里借用，更冠之以“朝发”“暮宿”极言人生之短。

这反映出当时人们普遍的心理感受，诗人事魏四世，世乱易代朝不保夕之慨良深。所以开首四句所歌，不仅有悼亡而且还有伤时之意。

生死荣枯之变迁倏忽，使诗人不禁要探究天地神明之德，人生造化之道。所以引出后四句。

“白日入虞渊，悬车息驷马”，是小结上面意思，比喻人生旅次终结。虞渊是古代神话所说日入之处。

《淮南子·天文》：“日入于虞渊之汜，曙于蒙谷之浦。”悬车即挂车、停车。

古代传说，太阳是载在车上由羲和驾驶着由东至西运行，到了黄昏，乃“悬车息马。”“造化虽神明，安能复存参”此二句是全篇的主眼。

天地自然化生万物，能“见人所不见”、“知人之所不知”，此“神明”之谓也。（见《淮南子》高诱注）然终究不能使人命死而复生。

这里的我，泛指人之个体存在。天地造化虽具神明好生之德，但对于自诩为秉“五行之秀气”“实天地之心”的人类（见《礼记·礼运篇》并没有偏私的眷顾。

生命属于人只有一次，这是造化神明都无法改变的人生之道。最后四句是具体申发“安能复存我”的主旨。

人不仅不能再生，还将速朽，“形容稍歇灭，齿发行当堕”，指人的遗体在泥土中坏烂朽腐，陆机《挽歌诗》有“丰肌飨蝼蚁，妍姿永夷灭'句，可资参证。“自古皆有然，谁人离此者”是总括全篇，既哀悼死者，又悲伤自己。

今日他扶柩送人归葬，明日人送他长眠黄土，生生不已，没有例外，他确实唱出了人生共同的挽歌。全诗的主题在今天看来并不觉得新鲜，但在当时却反映着人们思想文化的觉醒与成熟。

原始人不懂死的可怕，两汉神学认为灵魂不灭，魏晋人因为当时社会的动荡及各自本身的遭际。引起对生死问题的关注，他们不再相信神学迷信，而痛感生命之短促，人世之无常，这是他们自我意识觉醒的一个重要方面。

他们不再认为死是“决疽（且换成丸，音患）溃痈”（《庄子》）的快活事，而是看作无可奈何的痛苦归宿。由此明白死是不可避免的命运，是生的彻底结束，死后身名皆空，形神俱灭，每个人都无法逃脱这一结局。

因此，宣泄抒发这种人生共同的痛苦，表示对生命的无限留恋，是当时诗歌经常的主题。这首挽歌就是当时这种大气侯的产物，表现了人们普遍的伤逝心理。

当然，它的流传及被选入《昭明文选》，并不仅仅是因为它主题的概括性与时代性，还应该取决于诗歌本身的艺术魅力。这首诗质朴无华，首尾完整。

且长歌当哭，摇撼人心。后人评此首“亦淡亦悲”，词“极峭促。”

（何焯《义门读书记》）即指出了此篇在艺术上的感人之处。[2]。
5.求陶渊明的挽歌诗（其三）的翻译
其一∶ 有生必有死，早终非命促。

昨暮同为人，今旦在鬼录。 魂气散何之？枯形寄空木。

娇儿索父啼，良友抚我哭。 得失不复知，是非安能觉！ 千秋万岁后，谁知荣与辱。

但恨在世时，饮酒不得足。 其二∶ 昔在无酒饮，今但湛空觞。

春醪生浮蚁，何时更能尝。 肴案盈我前，亲旧哭我傍。

欲语口无音，欲视眼无光。 昔在高堂寝，今宿荒草乡。

一朝出门去，归来夜未央。 其三∶ 荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。 四面无人居，高坟正嶣峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。 幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何！ 向来相送人，各自还其家。 亲戚或馀悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。 —————————————————————————— “活着的人，知道必死；死了的人，毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。

他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了。在曰光之下所行的一切事上， 他们永不再有分了。”

（《旧约·传道书》，第九章）事实就是如此。所以，九原不可作，白骨生苍苔，通常被挽歌诗的作者们视为生命的不幸；而陶渊明的伟大之 处即在于将这种不幸说得自自在在，不落哀境，若非对人生对宇宙大彻大悟，生平有定力定识，岂能如此！ “对死的悲哀意识正标志着对存在的自觉。

从而它就不再是动物的临终或临‘刑’前的生物式的哀号，而是在曰常生活甚 至在欢愉嘉会时对死亡的时刻关注。”（李泽厚先生语，同上）晋人在诗中好说死，因为他们留恋生；陶渊明不仅留恋生，在即将离开世界的时候，还能以达观的态 度对待死，以飞动的神思想象死，以抒情的诗笔描绘死。

在陶渊明的笔下，死亡构成了生存的另一种方式。这是一个旷古未有的伟大发现。

基于这一发现，他超越了 时代，超越了人生，超越了自我。也正是在这个意义上，他的三首《挽歌诗》达到了中古时代挽歌诗最为辉煌的峰巅。

—————————————————————— 在中国的古代诗人中，六朝的诗人因了时代的剧烈变迁大概是终极关怀较多的一群。陶渊明先生在蛰居乡间的漫长岁月里除了诗酒桑麻，乡党亲朋之外，写了一些传统的咏怀，表达了对人生事业自然社会的看法。

这首挽歌是晚年作品，以实写虚，虚构了自己的葬礼，主题是死。中 古以前的诗歌都好写实，所谓诗歌合为事而作。

中国人的乡民本来就朴实无我，抒情也一定要寄托在事物上。不肯大声的呼喊出自己来。

这首诗歌以草木起兴，其第 一句堪为绝作，情景交融，有声有色，简直于今天的电影毫不逊色。所用的视角从底到高，由近及远，斜向苍冥，缓慢而哀绵无尽。

镜头凝固在白杨的梢头，由一个 声音加以延宕，从而形成心理上的茫漠空洞和莫明的悲苦，再由另一个声音的介入，使我们的视线从焦急茫昧中一下子投射到的那只送殡的队伍。这里一个关键词是 远。

这迷茫凄凉广阔暗淡的背景，全是一个远字而来，如果前面是近景的特写的话，这里的一个远字才算把整个画面补全。当然除此之外，我们还感到了黎明的寒 冷。

在短短的两句之内，人时地，情事景，声色触觉，多么自然地交汇在一起。这是本诗的第一部分。

死亡被安放在广阔凄凉的天地造化中。使得个体，乃至整个人 类小群体的哀乐，也显得藐小，他们缓慢凝滞的运动，也显得脆弱苍白，也因此带上了令人悲悯的色彩。

镜 头跳跃到坟前，这时候队伍已经停驻在荒凉突兀的乡间野坟之间。这里一个高字突出了坟的触目伤心和荒凉惨淡。

而下句，马鸣风萧，则反写了一个静字。即为下一 组镜头那催心裂肺的极哀的时刻，再一次提供了心理空白。

但这不是空虚的静，它本身就是一种能量的积累。马的仰天，乃是一种愤欲去其压力的动作，风的萧散鞭 流，乃是无奈的潦乱。

心理上说，前两句的动景其实是静景，这两句的静景其实是动景。动静有致的太极在下面的镜头中，使送葬人的心理达到高潮。

我们注意到始 终没有人物群像的正面描写，人的声音被故意抹去了。来营造这一个意味深长的死。

这里，小子以为乃是六朝诗人特异之处。他们极端明确地意识到死乃是最贴近个 体而与身边群体无干的概念。

由于没有人，死显得完全寂静，这种处理，让我们更近的嗅到了死的真实气味。和死对于自我的重大意义。

棺 木土封，黑暗降临。葬礼的礼节很多，作者只选取了其中的几个片段，用特写的方式加以放大，这就是古典诗歌最擅长的白描。

其实这两句里写实的只有第一句。一 个条件句就足以概括死的不可逆性。

然而作者觉得还不足够，反复地加以咏叹：千年不复朝。死与人生的许多不同时刻的区别，便由此凸现出来。

作者还觉得不够， 还要说贤达无奈何。一咏而三叹。

正是高潮时刻所必须。——这就是死了，—— 一切不可以重见天日。

不仅是你这个个体，连那些美好睿智的人也不过如此。死由 此升华为一切美好人物之必然命运。

其悲剧色彩，便脱离了小小个体的郊葬，而渲染至前此后此之无限时间，这样作者对于死这一对象的触摸，也达到了推理空间的 尽头。古人是这样直截地对待死的。

以对于群体无限悲悯来达到对于渺小个体的无惧甚至无哀。这一种情怀，乃是中国士子悠远的仁者思。

⑶ 人生大事观后感简写（通用10篇）

  观影是对人大脑的一种全方位刺激，很多想法就是在观看的过程中不断涌现，观看后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，老师们经常会安排我们来写观后感作文，怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢？下面是由我为大家整理的“人生大事观后感简写（通用10篇）”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。

人生大事观后感简写（通用10篇）(篇一)

  周末去看了新近上映的电影《人生大事》，可能是比较累的原因，虽然观影过程中有几次被感动得流泪，但当时还是觉得美中不足。

  首先是剧中有几个情节在意料之中，比如莫父之死，比如小文母亲的加入，又比如大家喜欢的大团圆的结局。，感觉有点可惜了这个现实又深刻的主题。

  正如木心说的：中国人有个情结，姑称之为“团圆情结”，不团圆，不肯散，死乞白赖要团圆，不然观众要把作者骂死。希腊人看完悲剧，心情沉重，得到了净化。中国人看完了大团圆，嘻嘻哈哈吃夜宵，片刻忘乎所以。

  《人生大事》选择了一个略显沉重又现实残酷的话题，死亡，一直是中国人比较忌讳和回避的话题，电影选材很好，整体制作在水准以上，但个人感觉有点儿可惜了。

 薯前 今晚躺在床上又想起电影里的情节，突然意识到电影里另外一条线索，原来还是自己肤浅了。

  电影一开场，朱一龙饰演的莫三妹，给人感觉就是一个出狱不久、莫得感情的丧葬师。邻居跟他开句玩笑，也要认认真真回怼过去的恶人。连跟自己的老父亲也是针锋相对，恶语相向。

  对待痛失相依为命的姥姥的“小文”，他也是丝毫没有怜悯之心，一副铁石心肠，分分钟把孩子吓得惊慌失措。

  但就是这样一个“恶人”，在收到女友发来的分手短信时，瞬间就会方寸大乱。发现实情后，也只会默默地对着照片流泪。

  在看到小文在舅舅家不被善待时，又不加考虑的想要承担起责任。

  他究竟是恶人还是好人哪？，背着主角光环的朱一龙当然是好人。那是什么导致了他看似矛盾、分裂的行为哪？

  是他的童年。

  父亲说丧葬这一行“没能耐的干不了，有能耐的看不上”，莫家几代人经营着这家叫“上天堂”的丧葬店，莫三妹的童年是在火葬场渡过的，五岁就开始帮死人穿衣服，而严厉的父亲对他却总是打骂从没有给过一句肯定。

  直到父亲离世，父子之间才达成和解。他像发了疯一样，拼着命去完成父亲的遗愿。

  明白了这一层，也就明白了莫三妹身上的冷酷、绝情、任性、洒脱都只是他的保护色。他还只是一个害怕受伤的善良的孩子。

  所以当小文的母亲要来带走她时，虽万般不舍，口出恶语，他仍然忍不住会心软。

  所以他才会在雨中奋力追着远去的汽车。

  所以他才会傻兮兮的问一个孩子“你不会把我忘了吧”

  何谓人生大事？

  是生老病死？抑或是洞房花烛、金榜题名？

  这是影片留给我们思考的问题。

  有一种说法，我们的一生其实都是在努力弥补小时候受到的伤害。

  谢谢你，温暖我。

人生大事观后感简写（通用10篇）(篇二)

  《人生大事》，拍得真晌喊不错，我二十岁时特别喜欢看大英雄国仇家恨比较宏观的故事，到了三十岁，有了一些人生经历和体验后，我更加喜欢看小人物小故事，那些细节和平凡角落看似平凡的故事。

  三哥是种星星的人，这是一部温馨的电影，剧情很紧凑，人物个性也很鲜明。台词也都很精简和戳人心，每一句台词的存在都是为了丰满这部戏的情感。

  最让我动容的是，奶奶微信里的叮咛声，因为再也听不到了，意味着永远的离去。还有小文喊到“三哥，三哥，爸爸，爸爸”真的是泪崩了，孩子的情绪已经爆发了，她不再是一个没爸没妈的孩子了，世上有个人很关心她。

  人，生来孤独，来是一个人，走是一个人，出生结婚是喜剧，去世人生落幕是悲剧，所以把上天堂的旁边放一家婚庆公司，包括里面结婚的场景，都是为了戏剧冲突，表现人生的悲欢。其实，喜就是悲，有生就有死，有聚就有散，有感情得到就有失去时的失落，但是活着本身就是生命的意义，生死之外无大事。

  这个故事围绕着“父女”情为主要叙述线，一边是无父无母数谨清的孤儿，唯一的依靠外婆也去世了，电影开头的两个镜头就刻画了外婆的多病和小文哪吒般的性格，分别是一桌的药物和墙上哪吒的年画。

  另一边是为了爱情去坐牢，释放后还被绿的废柴中年，父子之间、男女之间、甚至和邻居都有矛盾，似乎人生不能再差了，最后却是一个“表里不一”的善良人，这样的戏剧怎么能让人不动容，为了收养一个不相关的孩子搞砸自己所谓的事业，为了曾经的旧爱出手整理情敌的遗容。表面的刚硬和内心的柔软，触动了每个观众最深处的内心。

  人都有一个共性，就是善良和同情心，这部电影很治愈，让我想起来类似的几部电影，《七号房的礼物》、《海蒂和爷爷》、《小萝莉的猴神大叔》，人间自有真情在，人间值得！

人生大事观后感简写（通用10篇）(篇三)

  昨天晚上坐在楼下抽烟的时候，突然想起来了朋友跟我推荐了最近的一部电影，叫《人生大事》。想了想自己自从去年10。16开始就再也没有走进过电影院，于是欣然买票，决定今晚去看。

  影篇名叫《人生大事》，在整个叙事过程中也多有提及。导演或许是想通过人物之口表达一种豁达的人生态度，即除了死亡便都是云烟。这与《兰亭集序》的“死生亦大矣”有异曲同工的感觉，只是一个只强调结束，一个还强调了开始。

  除此之外，我觉得比较出彩的地方是两个与血缘、感情有关系的片段。所以我戏称这部电影不该叫《人生大事》，应该叫《爱、血缘、送葬人》。爱就不必解释，这部电影包含了父母对孩子的爱，孩子对父母的爱，血缘在下面的文字里我会予以解释，送葬人是男主的职业。

  为什么和血缘有关呢？我觉得血缘这个问题在电影里进行了模模糊糊地讲述。影片最后，小文的亲生母亲来寻找小文，三妹就将小文送了回去。在这里我就想到了一个问题，生和养，这两种恩情到底哪个更重要。为什么亲生母亲来寻找时就要将孩子送出去，难道孩子的意见不值得询问亦或是一天养育责任都没尽过的人，可以是一个合格的母亲吗？

  当然，影片中对这个问题没有进行深入的探讨，而是在最后以小文亲生母亲加入了三妹这个团队来圆上生和养之间的矛盾。但是这并不能阻止我去探讨这个问题，也就是血缘上的父母和感情上的父母到底哪个更重要。

  我个人是倾向于养大于生的。

  其实影片对血缘关系还有很多描述。比如男主和父亲吵成那个样子，最后由于小文的牵头以及两个人之间确实有着生养关系，所以两人才能重归于好，父亲也终于开始认同了男主。当然我觉得这段处理得还不错，包括男主的父亲承诺，只要小文喊他“爷爷”他就愿意帮这个忙。这都能体现出老人对血缘以及传承的重视。

  说回片名，《人生大事》。在影片开头就通过了小文姥姥的去世和小文表哥要去北京考试作为了一个矛盾点。老人去世，是大事，去北京考试争取机会，同样也是大事。对矛盾的集中点，也就是小文的舅舅身上。是留在家里陪母亲的遗体，还是去北京陪孩子考试。当然最后选择的是陪孩子考试。这仿佛表现了在我们心里，对下一代的感情总要比对上一代更厚。

  啰里啰嗦写了很多，仿佛想用分析的刀将这部电影解剖开来一样。但是我想，电影是应该用心去看的，去感受情感的共鸣。这种分析只是一种看后的思考罢了。在影院时，我也投入到了人物的世界中，去感受他们的喜怒哀乐，感受他们的悲欢离合。

  电影的整体叙事过程中还有两单男主接到的生意，其实都可以讨论一下。一个是家中的小孩由于心衰去世，而父母总是忙于事业，在孩子住进病房之前没有进行太多的陪伴，到最后追悔莫及。另一个是老人由于获得了拆迁款，家里一直在闹，于是乎决定自己将拆迁款花光，为自己办活人的葬礼。两者都表现出了当下的一些矛盾。还有在收养小文后，幼儿园老师觉得父母对孩子的教育不上心，说再忙也应该过来抽时间陪孩子。

  前两个小故事就不展开了，表现得还是非常直白的，但是最后一个陪孩子的，我觉得还是应该展开一下。主要是自己曾经去过农民工子女比较多的幼儿园当志愿者。

  我们当然承认父母在孩子的成长过程中能起到非常大的甚至是决定性的作用。但是我们必须意识到，父母们并不一定有那个能力、经历、时间来陪伴孩子。这个真的是，很复杂的一个矛盾。谁都希望能陪孩子长大，但是有的时候生活真的很残忍。就像留守儿童一般，出去打工，孩子得不到陪伴，不出去打工，孩子的生活条件得不到保证。这些问题不是说说就能解决的。

  大概就是这样吧。电影是好电影，值得一看。所有的思考，都是由这部电影启发来的，在看电影的过程中，还应当去寻求共鸣，这才是对它的尊重。

人生大事观后感简写（通用10篇）(篇四)

  早上看完了电影《人生大事》，有些感触。尤其是开头，看着小文叫不起来外婆，恍然觉得这是惊恐片。站在小女孩的角度看来，最亲的外婆叫不醒了，又被人抬走，再被送去烧了，多么可怕的事。

  故事并不复杂，但是够动人。像小文与三哥，是不打不相识的关系，磨合后又成了相依为命的关系；像老爷子与三哥，表面上是相互嫌弃的关系，最后还是父慈子孝的关系。人与人的关系，一开始可好可坏，相处久了却又自有真情在。

  还有那人生的大事。以前看到的是“人生除了生死，再无大事”，电影里则排除了生，变成“人生啊，除了死，无大事”。什么是人生的大事呢？是电影中婚庆店与殡仪店代表的延续与死亡，还是悲欢离合？只怕都不是。人生的大事还是当下正在发生的事，或大或小，好过不好过都得过。过去的已经过去，将来的还未发生，处理好眼下的事才重要。

人生大事观后感简写（通用10篇）(篇五)

  《人生大事》，拍得真不错，我二十岁时特别喜欢看大英雄国仇家恨比较宏观的故事，到了三十岁，有了一些人生经历和体验后，我更加喜欢看小人物小故事，那些细节和平凡角落看似平凡的故事。

  三哥是种星星的人，这是一部温馨的电影，剧情很紧凑，人物个性也很鲜明。台词也都很精简和戳人心，每一句台词的存在都是为了丰满这部戏的情感。

  最让我动容的是，奶奶微信里的叮咛声，因为再也听不到了，意味着永远的离去。还有小文喊到“三哥，三哥，爸爸，爸爸”真的是泪崩了，孩子的情绪已经爆发了，她不再是一个没爸没妈的孩子了，世上有个人很关心她。

  人，生来孤独，来是一个人，走是一个人，出生结婚是喜剧，去世人生落幕是悲剧，所以把上天堂的旁边放一家婚庆公司，包括里面结婚的场景，都是为了戏剧冲突，表现人生的悲欢。其实，喜就是悲，有生就有死，有聚就有散，有感情得到就有失去时的失落，但是活着本身就是生命的意义，生死之外无大事。

人生大事观后感简写（通用10篇）(篇六)

  周末去看了新近上映的电影《人生大事》，可能是比较累的原因，虽然观影过程中有几次被感动得流泪，但当时还是觉得美中不足。

  首先是剧中有几个情节在意料之中，比如莫父之死，比如小文母亲的加入，又比如大家喜欢的大团圆的结局。，感觉有点可惜了这个现实又深刻的主题。

  正如木心说的：中国人有个情结，姑称之为“团圆情结”，不团圆，不肯散，死乞白赖要团圆，不然观众要把作者骂死。希腊人看完悲剧，心情沉重，得到了净化。中国人看完了大团圆，嘻嘻哈哈吃夜宵，片刻忘乎所以。

  他父亲说丧葬这一行“没能耐的干不了，有能耐的看不上”，莫家几代人经营着这家叫“上天堂”的丧葬店，莫三妹的童年是在火葬场渡过的，五岁就开始帮死人穿衣服，而严厉的父亲对他却总是打骂从没有给过一句肯定。

  直到父亲离世，父子之间才达成和解。他像发了疯一样，拼着命去完成父亲的遗愿。

  明白了这一层，也就明白了莫三妹身上的冷酷、绝情、任性、洒脱都只是他的保护色。他还只是一个害怕受伤的善良的孩子。

  所以当小文的母亲要来带走她时，虽万般不舍，口出恶语，他仍然忍不住会心软。

  所以他才会在雨中奋力追着远去的汽车。

  所以他才会傻兮兮的问一个孩子“你不会把我忘了吧”

  何谓人生大事？

  是生老病死？抑或是洞房花烛、金榜题名？

  这是影片留给我们思考的问题。

  有一种说法，我们的一生其实都是在努力弥补小时候受到的伤害。

  谢谢你，温暖我。

人生大事观后感简写（通用10篇）(篇七)

  时光荏苒，转眼3月悄然而至，对于热衷国产电影的观众来说，2022年上半年值得期待，根据电影上映排期表，多部国产佳作将在4月清明档登陆院线，上演票房大战，包括《你是我的春天》、《最后的真相》、《被害人》，以及由实力派男演员朱一龙领衔主演的《人生大事》。

  在一个安静的清晨，武小文大声喊着“外婆”，她发现与自己相依为命的外婆久久没有睁开眼睛，年幼的武小文并不理解“死亡”的含义，在她看来，外婆只是沉沉地睡着了。

  武小文外婆去世后，身为“上天堂”殡葬店工作人员的莫三妹到场，为前者料理后事，连他都未曾想到，在武小文的眼里，自己成为了“偷走”外婆的坏人。与此同时，失去外婆的武小文沦为亲人眼中的累赘，命运将她与莫三妹捆绑到了一起，两人共同经历了一系列有喜有悲的琐事，随着接触的不断深入，武小文与莫三妹从互生敌意到相依相伴，带给我们无限感动和感触。

人生大事观后感简写（通用10篇）(篇八)

  “种星星的人”是这部电影赋予殡葬行业的特殊称号。“天上的每一颗星，都是爱过我们的人”。我也曾坐拥于山野之中，抬头遥望每一颗星。科学灌输多了，也就失了感性。总在想象宇宙恒星的存亡，却没有想过每一颗星都可能是某个人心里最挂记的人。

  在仲夏夜的延江路，小文和三哥会不会常常遥望星河，思念自己的外婆和父亲呢？

  在我心里，小文就是一个小哪吒，跳脱、调皮，却又把该放在心里的人放在心上。从小和外婆一起成长，却在一天早上醒来外婆匆匆地离去。小文，不要伤心，你睡着了，外婆会变成星星掉落进你的梦里的；小文，不要难过，难过就坐在“上天堂”外面的石凳上，看看天上的星星，听一听外婆的声音，外婆就在你身边。

  失去了外婆，小文也收获了一个暖心的爸爸，不是嘛？

  《人生大事》传递出来的观念是“人生除死无大事”。就像老莫最后说的“人生就像一本书，总是要翻到最后一页的。只不过标点符号不同，有的人是句号，有的人是省略号”。世界上没有什么比宇宙恒星更大的事，人生里没有什么比死亡更大的事。只要你愿意相信，只要你愿意投入生活，人生这本书的标点符号也可以是最美的星星。

  我家在延江路雨花区槐安路七十三号上天堂，我是种星星的人，你也可以是。

人生大事观后感简写（通用10篇）(篇九)

  电影开篇就是小文的外婆在沉睡中平静地去世了，这在小文的世界里是人生大事，随之出场的是专门帮人料理后事的莫三妹殡葬师一行人。年幼的小文不懂外婆已去世离开了她，只是固执地认为谁最后碰了外婆，就找谁要外婆，所以就一路气势汹汹地追赶莫三妹找他要外婆。在小文找莫三妹要外婆的过程中，才知道小文其实是一个听话懂事暖心的孩子，外婆给她讲过的话都记得，给她做的小老虎布偶玩具“豆角”一直带着，还有她的哪吒发型和红缨枪一直都保留着。慢慢地小文也知道外婆被烧成烟消失在天空中，不再天天吵着要外婆了。她懂得三哥是真的关心照顾她，她心目中的依靠慢慢从外婆转到三哥身上，甚至已经把三哥当成了爸爸。为了帮助三哥，小文几次好心办坏事，但是那份用心终于让三妹意识到小文不是他的克星，而是他的福星。一大一小两颗心终于走到了一起，心贴心，让人感动得泪流不止。

  整个剧情是以几场丧葬大事串联起来的，开篇小文外婆去世，接着就是一个十岁小女孩生病去世，中间还有一个闹剧帮活人办丧事，后来是莫三妹前女友的老公阿六车祸去世，紧接着就是莫三妹的爸爸去世，最后还出现了莫三妹他们一行人帮其他人办丧事的镜头。莫三妹他们办的每一场丧葬大事都让逝者体面，让生者温暖，妥妥办出了大事的格局。

  其实，在这些人生大事发生前后，莫三妹过得很不顺：从小就跟父亲从事丧葬工作；被小文天天追着要外婆；女朋友跟别人跑了；因为房产被“压五指山下”；因为没结婚不能领养小文；想跟同事处对象结婚，却发现对方已跟别人领证了；跟小文有了父女情深，小文的妈妈来要孩子了……故事情节很曲折，这些生活中的一桩桩不顺心事都一笔带过，毕竟人生除死无大事。所以那些在生活中随处可见的烦心事都是小事，小事化了，最终都被化解了。其实人生哪有那么多大事，平凡生活中每一天经历的都是小事。只要大事没有，哪怕小事不断，也要鼓足生活的勇气，积极乐观地生活下去，“风雨之后必有彩虹”嘛！

人生大事观后感简写（通用10篇）(篇十)

  “种星星的人”是这部电影赋予殡葬行业的特殊称号。“天上的每一颗星，都是爱过我们的人”。我也曾坐拥于山野之中，抬头遥望每一颗星。科学灌输多了，也就失了感性。总在想象宇宙恒星的存亡，却没有想过每一颗星都可能是某个人心里最挂记的人。

  《人生大事》传递出来的观念是“人生除死无大事”。就像老莫最后说的“人生就像一本书，总是要翻到最后一页的。只不过标点符号不同，有的人是句号，有的人是省略号”。世界上没有什么比宇宙恒星更大的事，人生里没有什么·比死亡更大的事。只要你愿意相信，只要你愿意投入生活，人生这本书的标点符号也可以是最美的星星。

  我家在延江路雨花区槐安路七十三号上天堂，我是种星星的人，你也可以是。

⑷ 地球人的将来会是什么样的下场

海枯石烂，有生就有灭，人类的未来注定是一场绚丽的烟花，正如“你方唱罢我登场，反认他乡是故乡”。我们不知道人类为何而来，地球现在是我们的家园，而且知道地球高洞也不是永久的，我们也不知道未来会去哪里。

不过也不会像目前一些悲观末日论者人类再过几十年几百年就灭亡的。对于人类而言，作为目前世界唯一的高等智慧生物，说其与天齐寿也是不为过的，所以大可不必杞人忧天。地球的生存依靠太阳系，核心是依靠太阳的。根据现代科学推论，太阳还有60亿年的寿命。而根据有据可查的几千年的人类文明史，人类有顽强的生命力，未来对以平均寿命不足一百年的人类个体而言，完全不用担心末日的问题。

但是对于人类的未来的担忧目前的确值得所有人引起重视。由于近代工业革命的兴起，环境破坏、污染问题日趋严重，地球作为一个生态体，在人类肆意破坏下已经出现了失代偿。极端恶劣天气的出现，地质灾害的频发等天灾因素已经引起了物种的灭绝的加速。《科学》杂志上发表的英国野生动物调查报告称，在过去40年中，英国本土的鸟类种类减少了54%，本土的野生植物种类减少了28%，而本土蝴蝶的种类更是惊人地减少了71%。一直被认为种类和数量众多，有很强恢复能力的昆虫也开始面临灭绝的命运。科学家们据此推断，地球正面临第六次生物大灭绝。

首先是地质和气候因素，比较明显的就是全球气候变暖，根据监测和分析，在过去的100年里，全球平均表层温度已上升了0.5℃，在北半球过去一千年的任何世纪此次升温最剧烈。研究表明，自1980年开始，全球气温明显上升，全球海平面上升了18cm。前五次物种大灭绝事件，主要是由于地质灾难和气候变化造成的。

其次就是疾病因素，虽然随着医学的发展，人类平均寿命显著提高，但医学对于很多疾病仍无能为力。回顾 历史 ，鼠疫、黑死病、西班牙流感、天花等烈性传染病让人类触摸到了死亡的气息。现今恶性肿瘤、非典、艾滋病、埃博拉病毒等的出现都会引起人类的恐慌。

最后就是战争因素，尤其是核武器的出现，把人类灭绝的可能性又推向了易如反掌的程度。核武器的破坏力对我们对球和人类是难以想象的、真实的和可怕。因此联合国提倡核裁军，核削减，一直到核武器禁止。也许人类自己发明的这个玩意会成为灭绝人类的送葬人。

我来说说：地球人的将来可能会像电影《未来水世界》这样的下场。

一、电影《未来水世界》的导演:（ 凯文·雷诺兹、凯文·科斯特纳）演员: （凯文·科斯特纳、丹尼斯·霍珀、珍妮·特里普里霍恩、迈克尔·杰特、杰克·布莱克、金·寇兹、西恩·瓦兰）等。电影类型: （好莱坞、动作、惊悚、冒险、科幻）。

二、在剧中经过几千年到几亿年和念困发生了：天气平均温度上升到好几十度，导致南极和北极冰川全部融化，高山下沉，水平面上升到几千米以上，就这样没有高山、没有有树木、没有桥梁、没有高楼、没有 汽车 、没有飞机、没有亚洲、没有国家、只有极少数人能存活着。
三、未来地球是这样得：我们的世界在水下几百米到上万米之间，总个世界没有陆地，只有一望无际的海洋。人类
食物缺乏、水源缺乏、船舶缺乏、木头缺乏、泥土缺乏、人们为了缺乏得物资，你挣我夺杀人放火。
四、末来得下场会在渺茫的大海中，虽然极少人活着，但是每天都在寻找大陆，为自己生存而努力战斗。

毁灭，几十亿年前的恐龙时代一样，人类的文明也就几千年，比起几十亿年这样的概念也是非常渺小的，就算没有像2012的那样终结了人类，如果在几千亿年唤念以后，人类还没有找到另外一个适合人类居住的星球也会灭亡的，因为太阳不是永恒的，他总有熄灭的一天，没有了太阳，一切都是浮云。。。。

地球人类将来会用自已的贪婪旡度的智慧创造出极端旡控的工具即旡控型智能人毁灭人类，毁坏地球！这就是人类的下场，大结局！

地球改变了模样，人类难以生存。极少数的人进化到外星球去了，没有疾病，没有战争，也不再繁衍。

尘归尘，土归土，灰飞烟灭。

如果地球人不能正确的认识生命本质真理执迷于生命是一生一世存在的错误的认识，最后的结局只能是自我毁灭的一条路。

越来越好

生老病死！

⑸ 为什么现在没人拍恐怖片了

今儿要跟大家分享的这部电影《墓地邂逅》，在豆瓣的评分只有6.5分。

⑹ 求送葬人2017年免费高清百度云资源，道格拉斯·史密斯主演的

链接: https://pan..com/s/1CiYyH26guvWEywRAFvWsVA

提取码: myw3
《送葬人 The Bye Bye Man(2017)》网络网盘资源在线播放
导演: 斯泰茜·泰特
编剧: 乔纳森·潘内尔、罗伯特·达蒙·施内克
主演: 道格拉斯·史密斯、卢锡安·拉维斯科特、克雷西达·博纳斯、道格·琼斯、迈克尔·特鲁科、珍娜·凯内尔、埃丽卡·特伦布莱、玛丽莎·埃切维里亚、克利奥·金、费·唐纳薇、凯瑞-安·莫斯、雷·沃纳尔、凯琳·伍黛尔、拉腊·诺克斯、乔纳森·潘内尔、尼古拉斯·萨德勒、玛莎·哈克特、库尔特·岳
类型: 惊悚、恐怖
制片国家/地区: 美国
语言: 英语
上映日期: 2017-01-06(中国台湾)、2017-01-13(美国)
片长: 97分钟
又名: 冤亲债主(台)、蚀脑魔灵(港)、Bye Bye Man
本片改编自Jonathan Penner小说《The Bridge To Body Island》。讲述的是三个大学生，特雷弗·梅西,杰弗里·索罗斯和西蒙·赫斯曼在校外无意间释放出一种超自然实体的故事，凯瑞·安-莫斯、费·唐娜薇等影星倾力加盟。

⑺ 《人生大事》的观后感

看完某一作品后，能够给我们不少启示，是时候抽出时间写写观后感了。在写观后感之前，可以先参考范文，以下是我为大家收集的《人生大事》的观后感通用，希望能够帮助到大家。

《人生大事》的观后感通用1

昨天晚上坐在楼下抽烟的时候，突然想起来了朋友跟我推荐了最近的一部电影，叫《人生大事》。想了想自己自从去年10.16开始就再也没有走进过电影院，于是欣然买票，决定今晚去看。

影篇名叫《人生大事》，在整个叙事过程中也多有提及。导演或许是想通过人物之口表达一种豁达的人生态度，即除了死亡便都是云烟。这与《兰亭集序》的“死生亦大矣”有异曲同工的感觉，只是一个只强调结束，一个还强调了开始。

除此之外，我觉得比较出彩的地方是两个桥则与血缘、感情有关系的片段。所以我戏称这部电影不该叫《人生大事》，应该叫《爱、血缘、送葬人》。爱就不必解释，这部电影包含了父母对孩子的爱，孩子对父母的爱，血缘在下面的文字里我会予以解释，送葬人是男主的职业。

为什么和血缘有关呢？我觉得血缘这个问题在电影里进行了模模糊糊地讲述。影片最后，小文的亲生母亲来寻找小文，三妹就将小文送了回去。在这里我就想到了一个问题，生和养，这两种恩情到底哪个更重要。为什么亲生母亲来寻找时就要将孩子送出去，难道孩子的意见不值得询问亦或是一天养育责任都没尽过的人，可以是一个合格的母亲吗？

当然，影片中对这个问题没有进行深入的探讨，而是在最后以小文亲生母亲加入了三妹这个团队来圆上生和养之间的矛盾。但是这并不能阻止我去探讨这个问题，也就是血缘上的父母和感情上的父母到底哪个更重要。

我个人是倾向于养大于生的。

其实影片对血缘关系还有很多描述。比如男主和父亲吵成那个样子，最后由于小文的牵头以及两个人之间确实有着生养关系，所以两人才能重归于好，父亲也终于开始认同了男主。当然我觉得这段处理得还不错，包括男主的父亲承诺，只要小文喊他“爷爷”他就愿意帮这个忙。这都能体现出老人对血缘以及传承的重视。

说回片名，《人生大事》。在影片开头就通过了小文姥姥的去世和小文表哥要去北京考试作为了一个矛盾点。老人去世，是大事，去北京考试争取机会，同样也是大事。对矛盾的集中点，也就是小文的舅舅身上。是留在家里陪母亲的遗体，还是去北京陪孩子考试。当然最后选择的是陪孩子考试。这仿佛表现了在我们心里，对下一代的感情总要比对上一代更厚。

啰里啰嗦写了很多，仿佛想用分析的刀将这部电影解剖开来一样。但是我想，电影是应该用心去看的，去感受情感的共鸣。这种分析只是一种看后的思考罢了。在影院时，我也投入到了人物的世界中，去感受他们的喜怒哀乐，感受他们的悲欢离合。

电影的整体叙事过程中还有两单男主接到的生意，其实都可以讨论一下。一个是家中的小孩由于心衰去世，而父母总是忙于事业，在孩子住进病房之前没有进行太多的陪伴，到最后追悔莫及。另一个是老人由于获得了拆迁款，家里一直在闹，于是乎决定自己将拆迁款花光，为自己办活人的葬礼。两者都表现出了当下的一些矛盾。还有在收养小文后，幼儿敏宏棚园老师觉得父母对孩子的教育不上心，说再忙也应该过来抽时间陪孩子。

前两个小故事就不展开了，表现得还是非常直白的，但是最后一个陪孩子的，我觉得还是应该展开一下。主要是自己曾经去过农民工子女比较多的幼儿园当志愿者。

我们当然承认父母在孩子的成长过程中能起到非常大的甚至是决定性的作用。但是我们必须意识到，父母们并不一定有那个能力、经历、时间来陪伴孩子。这个真的是，很复杂的一个矛盾。谁都希望能陪孩子长大，但是有的时候生活真的很残忍。就像留守儿童一般，出去打工，孩子得不到陪伴，不出去打工，孩子的生活条件得不到保证。这些问题不是说说就能解决的。

大概就是这样吧。电影是好电影，值得一看。所有的思考，都是由这部电影启发来的，在看电绝雀影的过程中，还应当去寻求共鸣，这才是对它的尊重。

《人生大事》的观后感通用2

这个周末的天公一直淅淅沥沥诉说着自己的心情，比毛毛雨略大些的雨点断断续续不停，给前两天燥热的天气带来些许清凉，虽然难免有些出行的不便，却让整个世界变得清新了起来。闲来无事，便约许久不见的朋友去看了一场最近评分很高的电影——《人生大事》。

碍于我素来就有假使提前看了过多某部电影或电视剧剧透或者剧情介绍，再看就味同嚼蜡的怪癖，便连电影简介都没有点开就进了影院。群众的眼睛果然是锃光瓦亮的，它的确没有让我失望。今天的场次本来是晚上七点的，但到了时间大屏幕还是白白的一片，一度让我以为工作人员忘了开机，直到七点零二的时候才开始进入新电影广告宣传阶段，三分钟的广告过后正式切入正题。第一幕是一个扎着两个小犄角宛如“小哪吒”一般的三四岁小女孩（小文）和一位婆婆躺在床上睡觉，婆婆的电话响了，小女孩醒了，她一遍遍喊“外婆”，拉外婆，外婆都没有回应。我们知道，外婆已经去世了。但是小女孩显然不知道去世是什么，她看着协助料理后事的“上天堂”门店工作人员（其中包括男主朱一龙饰演的莫三妹和他的搭档小胖）要把外婆抬走，拿着“红缨枪”就对莫三妹下手了。可是孩子毕竟只是孩子，小哪吒只能眼巴巴地看着大家把外婆装进一个写着“奠”字的大盒子里抬走了，而比她大几岁的表哥告诉她外婆死了，要被装进盒子里送去殡仪馆火化，她再也见不到外婆了。小女孩便追着灵车开始奔跑，她追着跑了好久好久，一直追到莫三妹他们从殡仪馆回到门店。她真的像哪吒一样站在了店门口，拿着红缨枪让莫三妹还自己的外婆，场面一度变得混乱。接着，以饰演“哮天犬”闻名的男演员陈创（小文舅舅）把小女孩接走了，而号称“齐天大圣”的莫三妹和“小哪吒”小文的故事开始了。

莫三妹是一个曾经为喜欢的人打架而进过监狱的小混混，人称“三哥”。他自认为从小被父亲管束不受父亲待见而叛逆作妖，对任何事情都不上心，甚至连接手经营“上天堂”也只是为了“骗取”房本好迎娶心爱的姑娘熙熙。他满口脏话，被人指指点点，却一副无所谓的样子，彼时的他可能心里眼里都是灰的，除了和熙熙聊天的时候。但是当他开心地去找自己喜欢的女孩儿的时候却意外得知自己拿命去爱的姑娘居然要和那个自己当初为她拼命的男人结婚了。打脸来得猝不及防。莫三妹似乎也“一无所有”了，而同样一无所有的还有小文。她无父无母，的外婆也去世了，“妻管严”的舅舅也对她爱莫能助，只得暂时把她放在莫三妹的.店里。就这样，两个同病相怜的人开始了互相取暖的日子，他们从最初的对立慢慢变得亲近，密不可分。中间穿插了许多令人忍不住落泪的情节，建议观看时备好纸巾。我想，大多数人都会被他们之间的情感互动打动，还有那些温暖而美好的话语，比如外婆给小文的一则则语音信息。而我感触最深的却是莫三妹的父亲躺在病床上说的那几句话。他说，“人生就像一本书，你翻到最后一页才知道。有的人是句号，有的人是省略号”。他说，“人生除了死，无大事”（这句话应该也是电影片名的来由之一）。他说，“他终于有上心的了”。每一句话都满含哲思，令人寻味不尽，尽管有的话我并不是第一次听见，却依然觉得深刻不已。人生处于顺境固然好过如意，难得的是身处逆境依然不放弃不气馁，就像有句话说的“人从悲伤中落落大方走出来的都是艺术家”，从逆境中翻盘改命的亦是。

电影的最后，莫三妹和小文幸福地生活在了一起，完成了彼此的救赎。希望现实生活中的我们也是，就算不能迎来电影里的happy ending，也希望我们这一生回首无悔满是感动。人生无非是一场从生到死的旅行，旅途中每一件貌似不起眼的事情可能都是大事，也可能每一件事情相较于或长或短的人生都是一件微不足道的小事。无论是什么，它都曾light up过你旅途中的一程。

⑻ 人生大事观后感

人生大事观后感1

《人生大事》监制是导演了《送你一朵小红花》、《滚蛋吧，肿瘤君》的韩延。在采访中韩延就说：“我创作题材很简单，生老病死。”而本片导演是刘江江，2008 年毕业于西南政法大学新闻学，毕业后在河北广电工作 . 给电视台拍栏目剧《村里这点事》，做了十一年。（作为石家庄人的蛋壳君上学时很少看电视节目，所以对这个栏目剧没有看过空唯，对导演并不熟悉）。2017 年时节目停播，导演重做职业规划，杀向了电影圈。2019 年平遥电影节的陌陌 · 平遥创投中他自编自导的项目以华北丧葬文化为故事背景的《上天堂》（后更名为《人生大事》）入围。有了十多年生活剧的积累，加上韩延的监制对人物情感的把控，作为导演刘江江初次大荧幕作品，《人生大事》中刻画的角色形象也显得十分生动。

《人生大事》是一部淡化了殡葬仪式，把生死轻松化的电影。对成人与孩子对死亡的不同视角、不同理解做了现实和浪漫的处理，从意识上减少了谈论死亡的恐惧和拒绝。影片剧情融入各种家庭矛盾、复杂亲情关系到角色的生活中、加强了莫三妹与父亲、朋友、小文之间的戏剧冲突，有笑点有泪点，朱一龙和杨恩又之间的几场情感戏，笑点和泪点有铺垫和爆发点，精准地调动观众的情绪，引发共鸣反馈。因此对这部电影情节的理解没有人群限制，哪个年龄层次都会找到笑点和泪点。地域风俗与方言的差距虽与大多数人生活有些距离感，但人物性格的两极增加了影片的喜感！尽管影片有种放大矛盾，强推情感的刻意，但外婆的死让莫三妹与小文相遇，外婆舞伴的生前葬礼体验真情可贵，前女友对象的死让两人关系和解，“死而复生”的转折和“失而复得”的不舍无不让人笑中带泪，引发思考。虽然影片剧情围绕“死后”发展，但处处都在寻找如何更好活着的答案，毕竟人生大事不止于死，活着也很重要！如果你也有亲情的困扰、有情感的不舍，有生活的压抑，面对这些年疫情防控隔离所见所闻的生死离别的无奈，不妨去影院看看《人生大事》，情绪的适时释放也不妨是一次情感的释怀。

人生大事观后感2

时光荏苒，转眼3月悄然而至，对于热衷国产电影的观众来说，2022年上半年值得期待，根据电影上映排期表，多部国产佳作将在4月清明档登陆院线，上演票房大战，包括《你是我的春天》、《最后的真相》、《被害人》，以及由实力派男演员朱一龙领衔主演的《人生大事》。

在一个安静的清晨，武小文大声喊着“外婆”，她发现与自己相依为命的外婆久久没有睁开眼睛，年幼的武小文并不理解“死亡”的含义，在她看来，外婆只是沉沉地睡着了。

武小文外婆去世后，身为“上天堂”殡葬店工作人员的莫三妹到场，为前者料理后事，连他都未曾想到，在武小文的眼里，自己成为了“偷走”外婆的坏人。与此同时，失去外婆的武小文沦为亲人眼中的累赘，命运将她与莫三妹捆绑到了一起，两人共同经历了一系列有喜有悲的琐事，随着接触的不断深入，武小文与莫三妹从互生敌意到相依相伴，带给观众无限感动和感触。

据制片方介绍，早已制作完成的《人生大事》定档4月2日，陪伴观众度过清明假期。按照惯例，新片上映前，制片方往往会放出全新物料预热，包括宣传海报、宣传片等等，让朱一龙倾注心血的《人生大事》也不例外。就在3月1日，一段长达1分42秒的《人生大事》宣传片上架，随后空降热搜，成为观众热议的焦点。

走进《人生大事》宣传片，武小文与莫三妹相遇初期，两人针锋相对，抱着满雀如满的敌意，之后武小文与莫三妹互相温暖，后者担任起了“爸爸”的角色。此外朱一龙与杨恩又还频频上演感人至深的哭戏，当武小文询问自己是否再也不能听到外婆的声音，莫三妹不禁红了眼眶，他深知“天人永隔”有多么残酷;在绘画课上，莫三顷亏启妹看到武小文为自己创作的卡通画，潸然泪下。互飙演技!两位优质演员之间的对手戏不容错过。

在宣传片的最后，害怕失去武小文的莫三妹问道：你以后，不会把我忘记了吧!对于这个问题，倾情演绎莫三妹的'朱一龙第一时间发文回应：记着你!只用了短短4个小时，朱一龙写下的三个字获赞破40万，转发量同样破10万，朱一龙的超高人气展露无遗。

人生大事观后感3

每次，遇到一部好的电影，都觉得很荣幸。电影，其实，是一本形于色，付于声的书，用戏剧在诠释生活并补足生活，《人生大事》是一本，并不会厌的书。

我以为它悲情，其实并不，小文的人生浓缩了市井里最悲情的角色，莫三妹浑浑噩噩的人生，因为小文，多了光亮，一个是童年正在悲惨，一个是有过残缺不全的童年，他们，是互相取暖吧。

还有，是不是，大人们，毕生追寻的都是在弥补自己残缺的童年呢？三妹对小文的爱，其实就是弥补童年的缺爱吧。上一辈非打即骂，永远不被赞扬的爱，即使成年后，在生活里被理解了，也终究无法释怀，因为童年，无法再来。

中国人向来是看重死后哀荣，三妹从对白事的不理解，到渐渐体会他所做的事能带给逝者亲属的安慰，并逐渐成为真正的种星星的人。

没有人可以预知自己的身后事，但无一例外的，都是想让留在这个世界的亲人可以不用太伤心，不会太难过，三妹，带着他种星星的队伍，在市井里穿行，把一颗颗星星送上天，也送走了难以说爱的老父亲。

镜头一直锁定在，窄巷，杂乱，冲突的环境里，仿佛，就是我们童年生活的场景。

可是，它不悲伤，也没有故作悲情，大概是上了年纪的原因，已经渐渐少了很多情绪，对悲，其实不会大悲，对喜，其实也没有很多喜，所以，它的温情，让我觉得会会心一笑，然后，对生活以歌。

粉色的，画满星星的骨灰盒，飞上天和烟花做伴的葬礼，想念亲人的时候，就抬头看看星空，天上的每一颗星，都是爱过我们的人，愿思念化作星星伴我们温暖前行。

看完出了影院，在路过的水果店买了一个大大的桃子，然后，像他们一样，狠狠的咬了一大口，脆脆的，香甜的，声音，真好。

人生大事观后感4

早上看完了电影《人生大事》，有些感触。尤其是开头，看着小文叫不起来外婆，恍然觉得这是惊恐片。站在小女孩的角度看来，最亲的外婆叫不醒了，又被人抬走，再被送去烧了，多么可怕的事。

再看三哥——莫三妹。做着殡葬行业、生活本就不容易的三哥，在处理小文外婆后事时遇到了小哪吒——小文，两个欢喜冤家成了家人，而后三哥的父亲去世，小文的母亲带走了小文，经历了生离死别后的三哥幡然悔悟，开始热爱自己的工作，养着找回来的小文，开始了新的生活。

故事并不复杂，只是够动人。像小文与三哥，是不打不相识的关系，磨合后又成了相依为命的关系；像老爷子与三哥，表面上是相互嫌弃的关系，最后还是父慈子孝的关系。人与人的关系，一开始可好可坏，相处久了却又自有真情在。

还有那人生的大事。以前看到的是“人生除了生死，再无大事”，电影里则排除了生，变成“人生啊，除了死，无大事”。什么是人生的大事呢？是电影中婚庆店与殡仪店代表的延续与死亡，还是悲欢离合？只怕都不是。人生的大事还是当下正在发生的事，或大或小，好过不好过都得过。过去的已经过去，将来的还未发生，处理好眼下的事才重要。

只是说起来容易，谈死亡还是太难。小时候，那些疼爱我的老人离世都没去过；未来，又希望活着的亲人们长久地活下去。最害怕医院，最不想看到离别的时候。

人生大事观后感5

昨天晚上坐在楼下抽烟的时候，突然想起来了朋友跟我推荐了最近的一部电影，叫《人生大事》。想了想自己自从去年10.16开始就再也没有走进过电影院，于是欣然买票，决定今晚去看。

影篇名叫《人生大事》，在整个叙事过程中也多有提及。导演或许是想通过人物之口表达一种豁达的人生态度，即除了死亡便都是云烟。这与《兰亭集序》的“死生亦大矣”有异曲同工的感觉，只是一个只强调结束，一个还强调了开始。

除此之外，我觉得比较出彩的地方是两个与血缘、感情有关系的片段。所以我戏称这部电影不该叫《人生大事》，应该叫《爱、血缘、送葬人》。爱就不必解释，这部电影包含了父母对孩子的爱，孩子对父母的爱，血缘在下面的文字里我会予以解释，送葬人是男主的职业。

为什么和血缘有关呢？我觉得血缘这个问题在电影里进行了模模糊糊地讲述。影片最后，小文的亲生母亲来寻找小文，三妹就将小文送了回去。在这里我就想到了一个问题，生和养，这两种恩情到底哪个更重要。为什么亲生母亲来寻找时就要将孩子送出去，难道孩子的意见不值得询问亦或是一天养育责任都没尽过的人，可以是一个合格的母亲吗？

当然，影片中对这个问题没有进行深入的探讨，而是在最后以小文亲生母亲加入了三妹这个团队来圆上生和养之间的矛盾。但是这并不能阻止我去探讨这个问题，也就是血缘上的父母和感情上的父母到底哪个更重要。

我个人是倾向于养大于生的。

其实影片对血缘关系还有很多描述。比如男主和父亲吵成那个样子，最后由于小文的牵头以及两个人之间确实有着生养关系，所以两人才能重归于好，父亲也终于开始认同了男主。当然我觉得这段处理得还不错，包括男主的父亲承诺，只要小文喊他“爷爷”他就愿意帮这个忙。这都能体现出老人对血缘以及传承的重视。

说回片名，《人生大事》。在影片开头就通过了小文姥姥的去世和小文表哥要去北京考试作为了一个矛盾点。老人去世，是大事，去北京考试争取机会，同样也是大事。对矛盾的集中点，也就是小文的舅舅身上。是留在家里陪母亲的遗体，还是去北京陪孩子考试。当然最后选择的是陪孩子考试。这仿佛表现了在我们心里，对下一代的感情总要比对上一代更厚。

啰里啰嗦写了很多，仿佛想用分析的刀将这部电影解剖开来一样。但是我想，电影是应该用心去看的，去感受情感的共鸣。这种分析只是一种看后的思考罢了。在影院时，我也投入到了人物的世界中，去感受他们的喜怒哀乐，感受他们的悲欢离合。

电影的整体叙事过程中还有两单男主接到的生意，其实都可以讨论一下。一个是家中的小孩由于心衰去世，而父母总是忙于事业，在孩子住进病房之前没有进行太多的陪伴，到最后追悔莫及。另一个是老人由于获得了拆迁款，家里一直在闹，于是乎决定自己将拆迁款花光，为自己办活人的葬礼。两者都表现出了当下的一些矛盾。还有在收养小文后，幼儿园老师觉得父母对孩子的教育不上心，说再忙也应该过来抽时间陪孩子。

前两个小故事就不展开了，表现得还是非常直白的，但是最后一个陪孩子的，我觉得还是应该展开一下。主要是自己曾经去过农民工子女比较多的幼儿园当志愿者。

我们当然承认父母在孩子的成长过程中能起到非常大的甚至是决定性的作用。但是我们必须意识到，父母们并不一定有那个能力、经历、时间来陪伴孩子。这个真的是，很复杂的一个矛盾。谁都希望能陪孩子长大，但是有的时候生活真的很残忍。就像留守儿童一般，出去打工，孩子得不到陪伴，不出去打工，孩子的生活条件得不到保证。这些问题不是说说就能解决的。

大概就是这样吧。电影是好电影，值得一看。所有的思考，都是由这部电影启发来的，在看电影的过程中，还应当去寻求共鸣，这才是对它的尊重。

人生大事观后感6

《人生大事》，拍得真不错，我二十岁时特别喜欢看大英雄国仇家恨比较宏观的故事，到了三十岁，有了一些人生经历和体验后，我更加喜欢看小人物小故事，那些细节和平凡角落看似平凡的故事。

三哥是种星星的人，这是一部温馨的电影，剧情很紧凑，人物个性也很鲜明。台词也都很精简和戳人心，每一句台词的存在都是为了丰满这部戏的情感。

最让我动容的是，奶奶微信里的叮咛声，因为再也听不到了，意味着永远的离去。还有小文喊到“三哥，三哥，爸爸，爸爸”真的是泪崩了，孩子的情绪已经爆发了，她不再是一个没爸没妈的孩子了，世上有个人很关心她。

人，生来孤独，来是一个人，走是一个人，出生结婚是喜剧，去世人生落幕是悲剧，所以把上天堂的旁边放一家婚庆公司，包括里面结婚的场景，都是为了戏剧冲突，表现人生的悲欢。其实，喜就是悲，有生就有死，有聚就有散，有感情得到就有失去时的失落，但是活着本身就是生命的意义，生死之外无大事。

这个故事围绕着“父女”情为主要叙述线，一边是无父无母的孤儿，唯一的依靠外婆也去世了，电影开头的两个镜头就刻画了外婆的多病和小文哪吒般的性格，分别是一桌的药物和墙上哪吒的年画。

另一边是为了爱情去坐牢，释放后还被绿的废柴中年，父子之间、男女之间、甚至和邻居都有矛盾，似乎人生不能再差了，最后却是一个“表里不一”的善良人，这样的戏剧怎么能让人不动容，为了收养一个不相关的孩子搞砸自己所谓的事业，为了曾经的旧爱出手整理情敌的遗容。表面的刚硬和内心的柔软，触动了每个观众最深处的内心。

人都有一个共性，就是善良和同情心，这部电影很治愈，让我想起来类似的几部电影，《七号房的礼物》、《海蒂和爷爷》、《小萝莉的猴神大叔》，人间自有真情在，人间值得！

⑼ 人生大事的观后感

关于人生大事的观后感（精选10篇）

认真观看完一部影视作品以后，这次观看让你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写观后感吧。为了让您不再为写观后感头疼，下面是我整理的关于人生大事的观后感，希望对大家有所帮助。

人生大事的观后感 篇1

“种星星的人”是这部电影赋予殡葬行业的特殊称号。“天上的每一颗星，都是爱过我们的人”。我也曾坐拥于山野之中，抬头遥望每一颗星。科学灌输多了，也就失了感性。总在想象宇宙恒星的存亡，却没有想过每一颗星都可能是某个人心里最挂记的人。

在仲夏夜的延江路，小文和三哥会不会常常遥望星河，思念自己的外婆和父亲呢？

在我心里，小文就是一个小哪吒，跳脱、调皮，却又把该放在心里的人放在心上。从小和外婆一起成长，却在一天早上醒来外婆匆匆地离去。小文，不要伤心，你睡着了，外婆会变成星星掉落进你的梦里的；小文，不要难过，难过就坐在“上天堂”外面的石凳上，看看天上的星星，听一听外婆的声音，外婆就在你身边。

失去了外婆，小文也收获了一个暖心的爸爸，不是嘛？

短短的两个小时涵盖了三哥蜕变的一年。从原来的自私、对生活无方向的三哥变成了一个爱女儿的好爸爸；从原来对殡葬行业有异议到现在子承父业，变成了一名合格的“种星者”。三哥也许不懂父亲为何就把他往死人堆里推。其实就像歌词里写的一样——“只要你真的相信，你就是最幸福的人；只要你真的相信，你就是种星乱亏星的人”。相信这个行业，相信自己，相信天上每一颗星星，死亡并没有那么可怕。

我最感动的是老莫变成烟花消逝于长江之上吧。没有满堂的哭声、没有满堂的白布，只是把自己的骨灰装在一个最平常不过的罐子里。留下一封家书，让儿子选择一种最特别、最体面的离开方式。三哥理解您了，不知道您在天上有没有看到呢？在二儿子死去的上空，把您的骨灰掺进烟花，成为延江路那一夜最亮眼的存在。或许您已经变成了一颗星星，看到儿子的作为，估计得和其他星星炫耀了吧！

碧仔《人生大事》传递出来的观念是“人生除死无大事”。就像老莫最后说的“人生就像一本书，总是要翻到最后一页的。只不过标点符号不同，有的人是句号，有的人是省略号”。世界上没有什么比宇宙恒星更大的事，人生里没有什么·比死亡更大的事。只要你愿意相信，只要你愿意投入生活，人生这本书的标点符号也可以是最美的星星。

我家在延江路雨花区槐安路七十三号上天堂，我是种星星的人，你也可以是。

人生大事的观后感 篇2

周末去看了新近上映的电影《人生大事》，可能是比较累的原因，虽然观影过程中有几次被感动得流泪，但当时还是觉得美中不足。

首先是剧中有几个情节在意料之中，比如莫父之死，比如小文母亲的加入，又比如大家喜欢的大团圆的结局。，感觉有点可惜了这个现实又深刻的主题。

正如木心说的：中国人有个情结，姑称之为“团圆情结”，不团圆，不肯散，死乞白赖要团圆，不然观众要把作者骂死。希腊人看完悲剧，心情沉重，得到了净化。中国人看完了大团圆，嘻嘻哈哈吃夜宵，片刻忘乎所以。

《人生大事》选择了一个略显沉重又现实残酷的话题，死亡，一直是中国人比较忌讳和回避的话题，电影悔陪汪选材很好，整体制作在水准以上，但个人感觉有点儿可惜了。

今晚躺在床上又想起电影里的情节，突然意识到电影里另外一条线索，原来还是自己肤浅了。

电影一开场，朱一龙饰演的莫三妹，给人感觉就是一个出狱不久、莫得感情的丧葬师。邻居跟他开句玩笑，也要认认真真回怼过去的恶人。连跟自己的老父亲也是针锋相对，恶语相向。

对待痛失相依为命的姥姥的“小文”，他也是丝毫没有怜悯之心，一副铁石心肠，分分钟把孩子吓得惊慌失措。

但就是这样一个“恶人”，在收到女友发来的分手短信时，瞬间就会方寸大乱。发现实情后，也只会默默地对着照片流泪。

在看到小文在舅舅家不被善待时，又不加考虑的想要承担起责任。

他究竟是恶人还是好人哪？，背着主角光环的朱一龙当然是好人。那是什么导致了他看似矛盾、分裂的行为哪？

是他的童年。

父亲说丧葬这一行“没能耐的干不了，有能耐的看不上”，莫家几代人经营着这家叫“上天堂”的丧葬店，莫三妹的童年是在火葬场渡过的，五岁就开始帮死人穿衣服，而严厉的父亲对他却总是打骂从没有给过一句肯定。

直到父亲离世，父子之间才达成和解。他像发了疯一样，拼着命去完成父亲的遗愿。

明白了这一层，也就明白了莫三妹身上的冷酷、绝情、任性、洒脱都只是他的保护色。他还只是一个害怕受伤的善良的孩子。

所以当小文的母亲要来带走她时，虽万般不舍，口出恶语，他仍然忍不住会心软。

所以他才会在雨中奋力追着远去的汽车。

所以他才会傻兮兮的问一个孩子“你不会把我忘了吧”

何谓人生大事？

是生老病死？抑或是洞房花烛、金榜题名？

这是影片留给我们思考的问题。

有一种说法，我们的一生其实都是在努力弥补小时候受到的伤害。

谢谢你，温暖我。

人生大事的观后感 篇3

有人说中国人忌讳谈论死亡，其实我觉得不是。中国人只是不会轻易谈死，并不是忌讳死亡，而是更敬畏生命。再远的历史我不太清楚，但我们的爷爷辈儿还有战争、饥荒的记忆，那时候的很多人都不是幸福的死去的，更多的可能是被迫、被害。所以他们会认为生本来就得之不易，不积极向前看就是浪费了生命，谈论死亡更是对生的不尊重。

《人生大事》这部片子讲述了殡.葬师莫三妹(朱一龙饰)在刑满释放不久后的一次出殡中,遇到了孤儿武小文(杨恩又饰),小文的出现,意外地改变了他对职业和生活的态度。

故事的主人公“三哥”，大名“莫三妹”(朱一龙饰)，是一名刑满释放人员，他爸爸、大姐称呼他为三姑娘。

他爸爸不喜欢他觉得他不好好对待「人间天堂」，他邻居觉得他常常接触死人比较晦气，他女朋友还给他戴了绿帽子......他应该也认为自己太衰了。

所以他给我的感觉是“没安全感、没出息、没自信”，还有一些空虚，好像是不知道自己为什么在活着。但又有一些不服输，平时伪装得凶凶的，像一个不成熟的小男孩。

就像他的名字一样，虽然外面让人称他“三哥”，但其实内里还是“莫三妹”，他需要爸爸的夸赞，需要朋友的支持，也需要一个值得他努力拼命的人。

遇见小文之后，三哥的眼睛里慢慢开始有了光，对于殡葬也更加敬重了。

电影里打动我的两个片段：

第一个是小文在小女孩的骨灰盒上画画。

对于小女孩的父母来说，骨灰盒上的星星能够带给女儿一些温暖。短时间内接受自己的宝贝已经不在了这件事是非常难的，他们埋怨自己平时只顾工作，没有好好陪伴女儿，这可能也是对现在忙碌工作的爸爸妈妈们的警醒吧。让我感觉死不是最痛苦的，最痛苦的是放不下的生人。

第二个是三哥整理老六的遗容。

老六是三哥的情敌，但他看不得曾经的爱人痛苦，也多亏了小文给他勇气所以答应了找老爷子帮忙。做完这件事之后，他看到了家属们得到了一些慰藉，从这里开始，三哥才算真正的成长了。

这个故事让我想起来了小时候邻村的一个故事，有一个小女孩因为被车压到去世了，当时听村里人说女孩也是看不出样子了，她的妈妈找人为她用洋娃娃做了漂亮的样子才下葬的。小时候只觉得她的妈妈好爱她，现在想想，这件事无论是对生者的意义更重要。

对了，最打动我的还有老爷子的这句话：

“人生好像一本书，每个人都会翻到最后一页，人生除死，无大事”。

最后

还活着，那些都是小事，都可以解决。

人生大事的观后感 篇4

《人生大事》，拍得真不错，我二十岁时特别喜欢看大英雄国仇家恨比较宏观的故事，到了三十岁，有了一些人生经历和体验后，我更加喜欢看小人物小故事，那些细节和平凡角落看似平凡的故事。

三哥是种星星的人，这是一部温馨的电影，剧情很紧凑，人物个性也很鲜明。台词也都很精简和戳人心，每一句台词的存在都是为了丰满这部戏的情感。

最让我动容的是，奶奶微信里的叮咛声，因为再也听不到了，意味着永远的离去。还有小文喊到“三哥，三哥，爸爸，爸爸”真的是泪崩了，孩子的情绪已经爆发了，她不再是一个没爸没妈的孩子了，世上有个人很关心她。

人，生来孤独，来是一个人，走是一个人，出生结婚是喜剧，去世人生落幕是悲剧，所以把上天堂的旁边放一家婚庆公司，包括里面结婚的场景，都是为了戏剧冲突，表现人生的悲欢。其实，喜就是悲，有生就有死，有聚就有散，有感情得到就有失去时的失落，但是活着本身就是生命的意义，生死之外无大事。

这个故事围绕着“父女”情为主要叙述线，一边是无父无母的孤儿，唯一的依靠外婆也去世了，电影开头的两个镜头就刻画了外婆的多病和小文哪吒般的性格，分别是一桌的药物和墙上哪吒的年画。

另一边是为了爱情去坐牢，释放后还被绿的废柴中年，父子之间、男女之间、甚至和邻居都有矛盾，似乎人生不能再差了，最后却是一个“表里不一”的善良人，这样的戏剧怎么能让人不动容，为了收养一个不相关的孩子搞砸自己所谓的事业，为了曾经的旧爱出手整理情敌的遗容。表面的刚硬和内心的柔软，触动了每个观众最深处的内心。

人都有一个共性，就是善良和同情心，这部电影很治愈，让我想起来类似的几部电影，《七号房的礼物》、《海蒂和爷爷》、《小萝莉的猴神大叔》，人间自有真情在，人间值得！

人生大事的观后感 篇5

电影故事是以丧葬行业展开的，让我很自然的想到——可能葬礼或者如何有体面的离开就是人生大事。但就像电影开头所展现的那样，死亡，是人人所避讳但终要面对的话题，就像医院北面的丧葬店，只是看着冷清而已。

电影主要讲述了一个小女孩因不能接受外婆的死亡，阴差阳错得跟随主角从事丧葬工作并且最终接受事实、相互照顾的故事。听上去有些无聊，但随着剧情的推进，我感受到了电影传达给我未曾想到的——死亡虽然应严肃面对，但可能也真的就不过如此。

例如将丧葬店安排在狭小热闹的胡同里，两边是婚庆店和理发店（好像是），初看是这么格格不入，虽邻里间偶有摩擦，但最终也都接受并相处融洽，让我感觉它不再那么碍眼了；虽然葬礼贯穿了整个电影，哀伤的情感是逃不过的，但我也能感受到了每一次的葬礼的形式以及它所带来的沉重感都有所不同；还有一些其他的事件，虽然有些戏剧性，如两个主角间的相互救赎、女友的离开、朋友的结婚等等。

这些都让我慢慢感受到，比起未来要面对的死亡，可能我们当下才是真正的人生大事——与其担心未来，不如好好生活，自我照顾，对自己负责。

回想起之前看过的一些探讨与死亡相关的电影，比如入殓师、寻梦环游记、百鸟朝凤等，虽然这部和它们有些差距但故事的背景更让我熟悉，而且现在我才发现它所表达的好像也都是为唤起人们对生活的热爱——入殓师讲的是关于这个职业的故事，让人们探寻工作的价值，任何工作都值得被尊重和认真对待，生活也应是如此；寻梦环游记是说一个人的社会性死亡即当现实中没有人再记得你时你才算是真的死去，也是告诉我们要好好生活，值得被他人记住。

电影结束后我在想，我的人生大事是什么呢？可能人生的各个阶段不同吧。那我现在又在意的是什么呢？

人生大事的观后感 篇6

昨天晚上坐在楼下抽烟的时候，突然想起来了朋友跟我推荐了最近的一部电影，叫《人生大事》。想了想自己自从去年10.16开始就再也没有走进过电影院，于是欣然买票，决定今晚去看。

影篇名叫《人生大事》，在整个叙事过程中也多有提及。导演或许是想通过人物之口表达一种豁达的人生态度，即除了死亡便都是云烟。这与《兰亭集序》的“死生亦大矣”有异曲同工的感觉，只是一个只强调结束，一个还强调了开始。

除此之外，我觉得比较出彩的地方是两个与血缘、感情有关系的片段。所以我戏称这部电影不该叫《人生大事》，应该叫《爱、血缘、送葬人》。爱就不必解释，这部电影包含了父母对孩子的爱，孩子对父母的爱，血缘在下面的文字里我会予以解释，送葬人是男主的职业。

为什么和血缘有关呢？我觉得血缘这个问题在电影里进行了模模糊糊地讲述。影片最后，小文的亲生母亲来寻找小文，三妹就将小文送了回去。在这里我就想到了一个问题，生和养，这两种恩情到底哪个更重要。为什么亲生母亲来寻找时就要将孩子送出去，难道孩子的意见不值得询问亦或是一天养育责任都没尽过的人，可以是一个合格的母亲吗？

当然，影片中对这个问题没有进行深入的探讨，而是在最后以小文亲生母亲加入了三妹这个团队来圆上生和养之间的矛盾。但是这并不能阻止我去探讨这个问题，也就是血缘上的父母和感情上的父母到底哪个更重要。

我个人是倾向于养大于生的。

其实影片对血缘关系还有很多描述。比如男主和父亲吵成那个样子，最后由于小文的牵头以及两个人之间确实有着生养关系，所以两人才能重归于好，父亲也终于开始认同了男主。当然我觉得这段处理得还不错，包括男主的父亲承诺，只要小文喊他“爷爷”他就愿意帮这个忙。这都能体现出老人对血缘以及传承的重视。

说回片名，《人生大事》。在影片开头就通过了小文姥姥的去世和小文表哥要去北京考试作为了一个矛盾点。老人去世，是大事，去北京考试争取机会，同样也是大事。对矛盾的集中点，也就是小文的舅舅身上。是留在家里陪母亲的遗体，还是去北京陪孩子考试。当然最后选择的是陪孩子考试。这仿佛表现了在我们心里，对下一代的感情总要比对上一代更厚。

啰里啰嗦写了很多，仿佛想用分析的刀将这部电影解剖开来一样。但是我想，电影是应该用心去看的，去感受情感的共鸣。这种分析只是一种看后的思考罢了。在影院时，我也投入到了人物的世界中，去感受他们的喜怒哀乐，感受他们的悲欢离合。

电影的整体叙事过程中还有两单男主接到的生意，其实都可以讨论一下。一个是家中的小孩由于心衰去世，而父母总是忙于事业，在孩子住进病房之前没有进行太多的陪伴，到最后追悔莫及。另一个是老人由于获得了拆迁款，家里一直在闹，于是乎决定自己将拆迁款花光，为自己办活人的葬礼。两者都表现出了当下的一些矛盾。还有在收养小文后，幼儿园老师觉得父母对孩子的教育不上心，说再忙也应该过来抽时间陪孩子。

前两个小故事就不展开了，表现得还是非常直白的，但是最后一个陪孩子的，我觉得还是应该展开一下。主要是自己曾经去过农民工子女比较多的幼儿园当志愿者。

我们当然承认父母在孩子的成长过程中能起到非常大的甚至是决定性的作用。但是我们必须意识到，父母们并不一定有那个能力、经历、时间来陪伴孩子。这个真的是，很复杂的一个矛盾。谁都希望能陪孩子长大，但是有的时候生活真的很残忍。就像留守儿童一般，出去打工，孩子得不到陪伴，不出去打工，孩子的生活条件得不到保证。这些问题不是说说就能解决的。

大概就是这样吧。电影是好电影，值得一看。所有的思考，都是由这部电影启发来的，在看电影的过程中，还应当去寻求共鸣，这才是对它的尊重。

人生大事的观后感 篇7

每次，遇到一部好的电影，都觉得很荣幸。电影，其实，是一本形于色，付于声的书，用戏剧在诠释生活并补足生活，《人生大事》是一本，并不会厌的书。

我以为它悲情，其实并不，小文的人生浓缩了市井里最悲情的角色，莫三妹浑浑噩噩的人生，因为小文，多了光亮，一个是童年正在悲惨，一个是有过残缺不全的童年，他们，是互相取暖吧。

还有，是不是，大人们，毕生追寻的都是在弥补自己残缺的童年呢？三妹对小文的爱，其实就是弥补童年的缺爱吧。上一辈非打即骂，永远不被赞扬的爱，即使成年后，在生活里被理解了，也终究无法释怀，因为童年，无法再来。

中国人向来是看重死后哀荣，三妹从对白事的不理解，到渐渐体会他所做的事能带给逝者亲属的安慰，并逐渐成为真正的种星星的人。

没有人可以预知自己的身后事，但无一例外的，都是想让留在这个世界的`亲人可以不用太伤心，不会太难过，三妹，带着他种星星的队伍，在市井里穿行，把一颗颗星星送上天，也送走了难以说爱的老父亲。

镜头一直锁定在，窄巷，杂乱，冲突的环境里，仿佛，就是我们童年生活的场景。

可是，它不悲伤，也没有故作悲情，大概是上了年纪的原因，已经渐渐少了很多情绪，对悲，其实不会大悲，对喜，其实也没有很多喜，所以，它的温情，让我觉得会会心一笑，然后，对生活以歌。

粉色的，画满星星的骨灰盒，飞上天和烟花做伴的葬礼，想念亲人的时候，就抬头看看星空，天上的每一颗星，都是爱过我们的人，愿思念化作星星伴我们温暖前行。

看完出了影院，在路过的水果店买了一个大大的桃子，然后，像他们一样，狠狠的咬了一大口，脆脆的，香甜的，声音，真好。

人生大事的观后感 篇8

早上看完了电影《人生大事》，有些感触。尤其是开头，看着小文叫不起来外婆，恍然觉得这是惊恐片。站在小女孩的角度看来，最亲的外婆叫不醒了，又被人抬走，再被送去烧了，多么可怕的事。

再看三哥——莫三妹。做着殡葬行业、生活本就不容易的三哥，在处理小文外婆后事时遇到了小哪吒——小文，两个欢喜冤家成了家人，而后三哥的父亲去世，小文的母亲带走了小文，经历了生离死别后的三哥幡然悔悟，开始热爱自己的工作，养着找回来的小文，开始了新的生活。

故事并不复杂，只是够动人。像小文与三哥，是不打不相识的关系，磨合后又成了相依为命的关系；像老爷子与三哥，表面上是相互嫌弃的关系，最后还是父慈子孝的关系。人与人的关系，一开始可好可坏，相处久了却又自有真情在。

还有那人生的大事。以前看到的是“人生除了生死，再无大事”，电影里则排除了生，变成“人生啊，除了死，无大事”。什么是人生的大事呢？是电影中婚庆店与殡仪店代表的延续与死亡，还是悲欢离合？只怕都不是。人生的大事还是当下正在发生的事，或大或小，好过不好过都得过。过去的已经过去，将来的还未发生，处理好眼下的事才重要。

只是说起来容易，谈死亡还是太难。小时候，那些疼爱我的老人离世都没去过；未来，又希望活着的亲人们长久地活下去。最害怕医院，最不想看到离别的时候。

人生大事的观后感 篇9

《人生大事》用了一个轻松的方式，讲了一个相互温暖，互相治愈的故事。提到殡葬，我们其实往往会避而不谈讳莫如深，逝者已矣。但是经历过的人才知道，在这最后一程，我们往往还是把他们当作在世一样进行告别，最后表达着不舍。

故事是围绕着殡葬师莫三妹展开的，但是并不沉重，他们也有和我们一样的生活日常，甚至他们就像生活在身边的邻居，朋友。小文的出现打破了莫三妹有些颓废但无甚波澜的人生。

从他们相处的点滴中，小文的纯真和对三哥的依赖，让他在自己都没发现的时候有了责任感，有了上心的事，有了牵挂的人。小文也不再害怕没有外婆的日子，从此有了家。

三哥虽然很倒霉，但他是幸运的，因为莫老爹其实真的很爱他，小文无比信任他，朋友也挺他。小文也是幸运的，因为遇到了善良的三哥。

故事没有太多的意外和转折，但是足够温暖。就像莫老爹说的，人生除死无大事。珍惜身边人。它不完美，但这才是人生，导演编剧用心给我们讲了一个好像就生活在我们身边的人的故事。

人生大事的观后感 篇10

电影开篇讲的是小文的外婆在沉睡中平静地去世了，这在小文的世界里是人生大事，随之出场的是专门帮人料理后事的莫三妹殡葬师一行人。年幼的小文不懂外婆已去世离开了她，只是固执地认为谁最后碰了外婆，就找谁要外婆，所以就一路气势汹汹地追赶莫三妹找他要外婆。在小文找莫三妹要外婆的过程中，才知道小文其实是一个听话懂事暖心的孩子，外婆给她讲过的话都记得，想外婆的时候就听听电话手表里的电话录音，外婆给她做的小老虎布偶玩具“豆角”一直带着，还有她的哪吒发型和红缨枪一直都保留着。慢慢地小文也知道外婆被烧成烟消失在天空中，变成了星星，再也回不来了。

主人公莫三妹所在的“上天堂”主管了人的死亡丧葬即身后事。一开始他父亲让他做殡葬有关的事他也极其不耐烦，但是随着情节推进，三哥也从死局中看到了新的东西。开篇小文外婆去世，接着就是一个十岁小女孩生病去世，中间还有一个闹剧帮活人办丧事，后来是莫三妹前女友的老公阿六车祸去世，紧接着就是莫三妹的爸爸去世，最后还出现了莫三妹他们一行人帮其他人办丧事的镜头。莫三妹他们办的每一场丧葬大事都让逝者体面，让生者温暖，妥妥办出了大事的格局。这其中还穿插了很多故事情节，但都是曲折的，这些生活中的一桩桩不顺心事都一笔带过，最终的结局也算的上皆大欢喜，小文、莫三妹成了没有血缘的一家人。

死亡是每个人都不可避免的话题，不管是逃避也好，直面它也好，都难以绕开。死亡本身是冰冷的，但是正是有了像莫三妹这样的温暖的殡葬师们，死亡好像也不是一件让人全然害怕的事。

影片的结尾部分与开头形成了呼应，莫三妹的爸爸留下遗嘱后平静地去世了。莫三妹终于领悟怎样完成父亲的心愿，一个大礼花把他父亲的骨灰送到了天空，绚烂的礼花照亮了夜空，宛若满天的星星闪闪烁烁，种星星的人上天堂成为星星了。

你我皆是赤脚来世，何惧这人生坎坷路？满目尽是沧桑，纵想豪情万丈，我也遍体鳞伤。不慕他人张狂，不羡蝴蝶鸳鸯，看透世间炎凉，不想再来一趟，没有来日方长，只有生离死别和人走茶凉，有些人陪了你一程却陪不了一辈子，人生就是一本书，总有翻到最后一页的时候，有的人画句号，有的人画省略号，人生何为大事？除了生死无大事。人生没有标准答案，珍惜当下永远最解忧。

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⑽ 陶渊明的《挽歌》解析

解析如下：

通篇写送殡下葬过程，而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇，又写出基地背景，为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节，“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况，说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”，一句写“风”，把送葬沿途景物都描绘出来，虽仅点到而止，却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结，说明圹坑一闭，人鬼殊途，正与第二首末句相呼应。

但以上只是写殡葬时种种现象，作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分，于是把“千年”句重复了一次，接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人，对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极，而实是因勘得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处，全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。

刚才来送殡的人，一俟棺入穴中，幽室永闭，便自然而然地纷纷散去，各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句，是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷，因为跟自己有血缘关系，可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉，该干什么就干什么去了。

《论语·述而篇》：“子于是日哭，则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼，为悼念死者而哭泣过，那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来，而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来，也未免太不近人情。其实孔子这样做，还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人，为人送葬不过是礼节性的周旋应酬，从感情上说，他本没有什么悲伤，只要葬礼一毕，自然可以歌唱了。

陶渊明是看透了世俗人情的，所以他反用《论语》之意，爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来，这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的，所以他在此诗的最后两句写道：“死去何所道，托体同山阿。”

大意是，人死之后还有什么可说的呢，他把尸体托付给大自然，使它即将化为尘埃，同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交，真是十分难能可贵的唯物观点呢。

至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术斗缓蚂构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。

当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。

《挽歌-其三》

荒草何茫茫，白杨亦萧萧。

严霜九月中，送我出远郊。

四面无人居，高坟正嶕峣。

马为仰天鸣，风为自萧条。

幽室一已闭，千年不复朝。

千年不复朝，贤达无奈何。

向来相送人，各自还其家。

亲戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托体同山阿。

作品介绍

拟挽歌辞三首是陶渊明晚年六十三岁的作品，写后两月后逝世了。诗人假设自己死后亲友的情况，既表达自己对生死的看法，也安慰亲友不必过于悲伤。

(10)送葬人电影结局扩展阅读：

挽歌创作背景

魏晋南北朝文学是典型的乱哪迹世文学。作家们既要适应战乱，又要适应改朝换代，一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促，生命的脆弱，命运的难卜，祸福的无常，以及个人的无能为力，从而形成文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达，后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮，如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、空埋潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。

还有一些死于西晋末年的战乱之中，如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下，文学创作很自然地形成一些共同的主题，这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来，药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。