剧情蒙古国电影草原骑手

『壹』 《马背上的骑手》的准确歌词（求其中一句）

歌曲：马背上的滑伏骑手
歌手：德德玛
专辑：红雨伞
啦……啦啦……
赶着白云走哟，追着太阳走
牧马的蒙古人都是好骑手
都是好骑手……
马背上的颠簸，冷淡了温柔哟
马背上的沧桑，来不及回首
啊……啊……
冷淡了温柔哟
啊……啊……
来不及回首
马背上的歌声，蕴含着淡淡的忧愁
马背上的人生，穿越着激流
赶着白云走哟，追着太阳走
牧马的蒙古人都是好骑手
都是好骑手……
马背上的真诚，赢得了朋友
马背上的较量，从没有对手
啊……啊……
赢得了朋友
啊……啊……
从没有对手
马背上的风景，真是美不胜收碧毕
马背上的蒙古人，老也不屈服
啦……啦啦……
草原上的牧马人，都是好骑手
草原上的牧马人，都是好骑手
啦……啦啦……
草原上的牧马人，都是好骑手
草原上的牧马人，都是好骑手
都是好骑信慧携手
都是好骑手

『贰』 【真实故事】草原女骑手卓拉

1、

七月，是草原最美的季节。

百灵欢鸣，健马长嘶。骄阳晒绿了乌珠穆沁草原的夏草，河水饮肥了锡林郭勒河边的牛羊。

蓝天白云是长生天塑造的青花瓷。腾格里似乎格外偏爱这片牧场，愿施以了更多恩泽。每年夏天，锡林河边总是水草丰美，绿野无垠。

牧民们拉起宫殿般高耸的帷帐。彩幄翠帱，旌旗飞扬。

夏季那达慕大会正在草场上隆重召开。这是草原上最盛大的聚会，是英雄的竞技场，牧民的狂欢节。

九支白色马尾垂穗的苏鲁锭长矛直指云霄，由白马骑士手持着开道入场。这是蒙古族的圣物，象征和平和庄严。歌舞队、返旅博克队、马队、骆驼队……各种蒙古族盛装的方阵依次走来。

牧民们不畏路途遥远，穿华服，戴贵饰，汇聚一处。平日里寂寥的草原顿时热闹起来。葱翠的原野上，能歌善舞的蒙古人，尽情欢唱、游戏。

牧民乌力吉一家也从一百多公里外的高日罕镇赶来。他们来那达慕不止是游玩，还是参加比赛。乌力吉的儿子那日松要参加博克项目，而他的女儿卓拉将要参加赛马大赛。

骑马、射箭、博克，被蒙古人称为“男儿三艺”。在成吉思汗统领草原时，就已经成为蒙古战士的必备技能。能漏物凳骑善射精通摔跤的人，会得到万众的宣扬和赞美。今天，这三项竞赛已是那达慕的保留节目。

那日松，是草原上冉冉升起的博克明星。他渴望获得一次大会的优胜，赢得万人敬仰的奖品——江嘎。乌力吉老爹对儿子很有信心，让他担忧的，是女儿卓拉。

卓拉十五岁了。她曾是这片草原上最优秀的骑手，能驾驭最暴烈的骏马。去年的夏季那达慕，卓拉获得了冠军。

可那之后，一次意外落马，摔断了她的肋骨。伤虽养好，事故却给卓拉带来了深深的恐惧。她再没有骑马在草原上奔驰过。

那达慕开幕式上的骑手们表演着高难度的马技。一位女骑手格外抢眼。骏马飞驰，她更像艺术体操运动员，在马上翻转腾挪，施展令人啧舌的马背平衡术。

一年前，卓拉可以和她一样，人马融为一体，为观众献上彰显技巧与胆量的演出。

可如今，可怕的回忆占据了卓拉的脑海。马变得十分陌生。她再也听不懂它的语言，感受不到它身体的律动。

乌力吉问他的孩子：“你们都准备好比赛了吗？”

“准备好了”，那日松回答果断。他等这一天已经很久，那达慕是他证明自己的绝好机会。

卓拉小声答道：“还没有。”她低垂头，脸色红热。她不想让阿爸失望。

乌力吉轻轻摸着卓拉的长发，他永远相信自己女儿是勇敢的，勇气只是被短暂的遗忘。

“先去看看哥哥的比赛吧”，乌力吉希望那日松的比赛，能鼓舞卓拉深藏心底的力量。

2、

蒙古式摔跤被叫做博克。博克从八百年前就已经在民风剽悍的草原大地上流行起来。

早年间，无论贵为王爷、还是贱为乞丐，谁想参加，都可以上场。这一习俗保留至今，今天的博克手仍然不分年龄、职业、尊卑。

博克赛场上无级别之分，高大魁梧者也可能败给矮小消瘦者。力气不是唯一的获胜条件，智慧和技法往往更为关键。

推抱拉搡、扯挑缠绊，数十种摔技变化多端。一局定输赢，膝盖以上着地者当即淘汰。无差别较量、结果常常出人意料，这正是草原人民喜爱博克的原因。

摔跤手歌唱起，博克健儿抡开双臂，迈着鹰步舞踏入赛场。乌力吉和卓拉站在场外，与围观的牧民一起呐喊助威。选手捉对厮杀，那日松也在其中。

那日松已经二十四岁，到了博克手崭露风头的年纪。他长着硬朗的脸膛，颧骨突起，眉宇刚毅。他来参赛唯一的目的，就是赢得梦寐以求的江嘎。

参赛的博克手们上身赤膊袒腹，披短坎肩。坎肩用牛、鹿或驼皮制成，镶铜银铆钉。下身穿宽松多褶的白裤，套包裹大腿和膝盖的套褥。套褥上有蒙古阿妈刺绣的精美而尽显威严的图案。足蹬马靴、腰系三色绸。博克手中，最为引入注目的是佩戴江嘎的选手。

江嘎是博克手特有的项圈，它是荣誉与称颂的代名词。圈体由三条哈达缠制，圈上挽缀五彩丝带。蓝色象征蓝天、白色象征白云、红色代表朝阳、绿色代表绿叶、黄色代表大地。

孔雀的翎羽绚烂，雄狮的鬃毛威风。江嘎就是博克手的翎羽和鬃毛，是博克手至高的追求。

只有大型赛事的优胜者才能获得江嘎，一次颁发，终身佩戴。

本次那达慕博克赛参赛五百一十二人，只有冠亚军才能荣获江嘎。那日松就要向这一目标发起冲击。

那日松轻易取得了第一轮的胜利。第二轮的对手，壮硕如牛，那日松不急不躁，耐心和对手打起消耗战。二十分钟的僵持，你来我往的蚂陵试探。那日松瞅准机会，使出浑身力气将这头“蛮牛”抱起，狠狠的摔在草地上。卓拉和乌力吉欢呼雀跃。

第三轮，那日松更加谨慎。他的对手戴着陈旧的江嘎。汗水和岁月浸泡的绸带，说明对手成名很早，经验十足。

那日松凭着年轻力壮，准备先发制人。他向对手展开凌厉的攻势，左拉右靠，丝毫不给对手喘息。对手身经百战，死攥住那日松的坎肩，毫无破绽。那日松急速用脚去勾对手的脚踝，对手顺势抬脚让过，趁那日松重心不稳，手上使出千钧力，一把将那日松拉倒在地。

那日松失利了。对手十分喜悦，跳起鹰步舞。胜利者才有资格再次跳起这舞步。牧民发出呼咧呼咧的赞叹声祝贺。

3、

那日松异常沮丧，低头走出赛场。

乌力吉鼓励他不必难过。对于这项瞬间制胜的运动，常胜要靠绝对的实力。失败可以告诫那日松继续训练技巧。

快到卓拉出场的时间，一家人拉着马，赶往速度赛马起点。

出发点已是百马争鸣，人声鼎沸。蒙古族赛马不分男女老幼，都可一展骑技。

卓拉的马名叫阿尔泰，意思是高山。它是卓拉八岁时，阿爸送的生日礼物。乌珠穆沁草原素产良驹，古已有名。

阿尔泰正是一匹血统纯正的乌珠穆沁马。毛色墨黑沁油，头方颈短，胸宽鬃长。眼如铃，腿如柱，疾奔可胜乌骓，铁蹄踏碎狼头。

蒙古人曾以弓马之利取天下，靠的正是蒙古马。而乌珠穆沁马，是其中的翘楚。可谓，千里疾风万里霞，追不上乌珠穆沁马。

阿尔泰刚刚被阿爸牵回来时，还是个小马驹。卓拉十分开心，围着阿尔泰团团转。阿妈给阿尔泰的头上抹了黄油，阿爸帮卓拉给马脖上系上蓝色的哈达，一家人高高兴兴欢迎阿尔泰的到来。

可随着去年的那次意外，一切都变了。

“上马试试吧”，乌力吉老爹和卓拉说。

卓拉忧虑的看着阿尔泰。她缓缓抬脚套入了马镫，乌力吉扶她上马。

阿尔泰在原地踟蹰不前，马蹄反复踩踏着草皮。它已知道会有一场激烈的竞赛，显得兴奋而焦躁。

卓拉坐在马上，轻微的颠簸让她的思绪回到了去年夏末的那个雨天。

厚重的积雨云滚滚袭来，压向草原，显得天地很近。在疾风的驱赶下，草原上的一切都开始加速运动。草浪一波接一波，河水皱起涟漪，牛羊迈开碎步，在牧民的吆喝声中往圈里跑。

卓拉从朋友家急匆匆的出来，她要在下雨前赶回家。

即便卓拉纵马飞奔，也没能赶过乌云的脚步。草原空旷，雨幕清晰可辨。由远及近，像一张巨大的灰色帷幔，湮灭一切。

草地积水，暴雨遮盖了人和马的眼睛。一道闪电，利剑般从天空直穿大地，惊雷轰鸣。阿尔泰显然没有任何准备，它突然狂躁，从高速奔跑中一个急刹，前蹄竖立，立马半空。卓拉被狠狠的甩在地上，她在雨水的悉簌声中，听到一声清脆的骨头断裂声。

等卓拉勉强站起时，阿尔泰早跑的不见踪影。她感觉右边肋骨生疼，可距离家还有几公里。站在雨地里，任凭暴雨浇淋，无处躲藏，她孤助而绝望……

阿尔泰低沉的叫着，不住后退，旁边一匹马并不友善得朝阿尔泰靠近。卓拉的回忆被瞬间打断，她迅速跳下马背，躲到一边。

乌力吉老爹轻叹一声。她还是害怕。

卓拉的状态不能参加比赛。开跑在即，乌力吉一跃上马，他只好替女儿出战。

“那日松，照顾好你妹妹”，他特地给哥哥交待。

“阿爸，其日麦”，卓拉怯生生的为乌力吉加油。

4、

那达慕大会结束了。乌力吉一家开着卡车拉着阿尔泰，返回高日罕镇格日勒图嘎查的牧场。

迎接他们的是留在家里的爷爷和阿妈。

乌力吉一家五口人在牧场中搭了三个蒙古包。

那达慕成绩从期待到失落，一个小小的家庭会议就在中间爷爷居住的包中召开。

蒙古包内陈设简单。围庐挂着几幅皮画，居中的是成吉思汗像。厚厚的地毡上，乌力吉做了低矮的木台，更加防潮。

右侧的橱柜上，摆放着一副马鞍。这是孟和爷爷年轻时找匠人打造的。

马鞍是用三十多根牛背皮制成，在酸奶里泡了两个月，用手揉搓，耗费整张牛皮。鞍上配两斤的白银坠饰，雕花精致，镶嵌着红玛瑙、绿松石。蒙古人从不介意像别人展示财富，这是他们的劳动所得。而女人用财富来装点秀发，男人则用财富装饰马鞍。

阿妈从铜锅中舀起奶茶，给大家分发。

“那日松，你有什么想法？”乌力吉问道。

那日松回答：“我想去宝日胡舒嘎查。那达慕上我打听了，额尔登师傅在那里教授博克。很多博克手都去向他学习。”

乌力吉赞许的点头：“额尔登巴雅尔，他是有名的博克大师。你能向他拜师很好。我支持你去。”

那日松很欣喜：“太好了，阿爸。那我准备下，这两天就出发。”

乌力吉说道：“可以可以。卓拉，你呢？你还要不要赛马？”

“我也不知道”，卓拉很迷茫。她想骑马，可是她现在却畏惧着马。

孟和爷爷看着那日松和卓拉，这都是他抱大的孩子。

他说：“我们蒙古族认为，站在地上的男人，只是半个男人。只有骑上马背才能叫做完整的男人。而女人是没有要求的。会骑马的女人自然好，是蒙古之花。不会骑也没关系，现在骑摩托车也很方便。”

爷爷的话是在宽慰卓拉，卓拉一边听着，一边不住地捏着衣角。

“爷爷、阿爸，再让我试试吧”，卓拉给出了最终的答案。

乌力吉说道：“嗯。坠马的事情已经很久了，你要恢复你的胆量。改天我驯马你看看，知道我们蒙古人怎么让马匹听话的。”

第二天，那日松收拾好自己的战服，乌力吉要开车送那日松去找额尔登师傅。卓拉在毡房前为哥哥送行。

那日松对卓拉讲：“卓拉，其日麦。我相信你会再骑上马背的。冬季那达慕我就回来，我要拿到好名次，做你的榜样。”

卓拉目送着阿爸和哥哥的车远远消失在牧野的远方。她独自一人，走到马厩。

卓拉家以放羊为主，马养的少，只有六匹。一年前的那达慕夺冠奖励了一匹马。还有一匹种公马，另外一匹母马主要是采马奶用，阿尔泰是一匹骟马。其余两匹，是母马下的小马，现在也渐渐长大了。

现在牧民都开车、骑摩托，养马的人越来越少。马不再承担交通使命，饲养成了牧人的一种爱好。

哥哥去追逐自己的梦想了，卓拉的梦想就在这里。卓拉蹲下，托着腮，凝视着。现在她甚至不敢去轻抚每一匹爱马。

5、

马圈的栅子拉开，乌力吉拿着套圈走进去。马群突然紧张，溜着马圈躲避。

乌力吉手持绳索，精准套住一匹幼马的脖子。马儿拼命奔逃，乌力吉被拖出去十多米。乌力吉坐在地上奋力后拉，马儿被拽到在地。乌力吉靠近马儿，他抓住了辔头。

摔倒的马儿迅即再次跳起，短暂的喘息，乌力吉纵身跃上马背。

马儿冲出围栏，乌力吉手中攥紧缰绳。

蒙古族养马，是在野化和驯化中寻找一种和谐。马驹断奶后，要先跟着成年马在草原上放养两年。这样的马叫做生马，然后才训练骑乘。两岁的幼马，个头并不比成年马小多少。

生马第一次被骑，野性爆发，连嘶带咬，暴躁无比。这是人与马的第一次激烈对抗。

马儿四蹄蹬地，腾空狂跳，试图把乌力吉甩下马背。乌力吉是经验老道的骑手，他随着马儿时伏时起，姿态稳健。

马儿见一招失败，开始呼啸着朝草场狂飙。边跑还不停摇头摆尾，誓要与乌力吉一教高下。乌力吉不断调整重心，扽住马鬃，娴熟的随着马摆动身体。

此时的训马人，不拿马鞭，这是对马的爱护。马儿抓狂乱叫，暴跳如雷。训马手凭借高超的骑艺，与马共舞。马累的声嘶力竭，才算制服。

不一会儿，乌力吉遛着马儿一阵小跑回来。卓拉在旁边静静看着阿爸驯马的过程。

乌力吉跳下幼马，把它赶回马圈。他喊道：“卓拉，牵上你的马。”

卓拉受到父亲英勇的感召，走进马圈，牵起了阿尔泰的缰绳。乌力吉也拉着一匹马，领着卓拉走向原野。

乌力吉扶卓拉上马。他拉过阿尔泰的缰绳，试图带一带卓拉，让她重新体会马儿奔跑的节奏。

草木葱茏，牛羊蹀躞，草原的空气清新醉人。马儿欢快的踱步，轻松惬意。

卓拉的心情也慢慢放松下来，她安静的体会着阿尔泰交替的步伐。

乌力吉老爹很欣慰，这样的训练也许真可以让卓拉找回感觉。“我放开，你自己跑一下。”卓拉点了点头。

乌力吉的手刚一松开，阿尔泰就不乖地加速。它撒开性子，忘情打欢儿。卓拉的表情变得严肃，她觉得阿尔泰不再温顺。卓拉猛拽缰绳，阿尔泰放慢速度。

卓拉迅速跳下马背，她头也不回，朝蒙古包走去。

训练失败了。阿尔泰委屈的跟在卓拉后边溜达。

攀登高山，要寻其坡道；横渡大海，要觅其渡口。曾经纵横驰骋的女骑手卓拉，却无法找到自己的坡道和渡口。乌力吉也不知如何是好。

时间，卓拉或许需要更多的时间，乌力吉这样想。

随后的日子，隔三岔五，乌力吉就拉着卓拉在草场上放马遛弯儿。

女儿骑不骑马对他并不重要，他只想为女儿治疗心中的创伤。草原，不该给卓拉带来一片阴影。草原的孩子，应该沐浴永恒的阳光。

6、

秋雨一场接着一场，青草变黄。又过两月，朔雪纷纷落，铺天盖地的白。

寒流肆虐。白毛风打着响亮的哨子，裹挟着西伯利亚的冰冷，占领了乌珠穆沁草原，任性地把它打扮成荒野模样。

气温逼近零下四十度。

没有到过冬天的草原，就不算了解真正的草原。

在万物萧索的外表下，蒙古人迸发出了火山般的热情。冬季那达慕拉开了帷幕，它是蒙古人与冬天的约定，是蒙古人傲立寒风的标识。

牧民们再次从四面八方聚到一起，他们觉得冬天的冰雪项目同样有趣。

卓拉在那达慕召开前见到哥哥回来了。那日松和一家人再次出发，艰苦的训练要去接受那达慕的检阅。

博克大赛开始，那日松像一头下山恶虎，所向披靡。额而登大师的调教果然名不虚传，那日松的策略更加高明，摔法更加勇猛。他的成长令人侧目。出手迅捷如鹰隼扑兔，防守严密似磐石岿然。

在冰天雪地里，那日松英姿勃发，一路过关斩将拿到了冠军。乌珠穆沁草原上五百多位最优秀的博克手中，那日松拔得头筹。

大赛组委会为他颁发了奖品，一头白毛骆驼还有江嘎，他朝思暮想的礼物。

当颁奖嘉宾把江嘎戴在那日松脖子上时，那日松百感交集。上万次摔倒再爬起，为的就是这一刻。五彩丝带第一次没有用来擦拭汗水，而是擦拭了他的眼泪。

乌力吉也很感慨。蒙古谚语说，有目者路会到，有志者事会成。那日松达成了自己的心愿，他成为了这片草原上最勇猛的摔跤手，是万人敬仰的勇士。

卓拉为那日松的胜利而欢笑，那达慕冠军的滋味她曾经尝过。她也赢得过一匹骏马，给家人带来无上的荣誉。她多想也能摘得桂冠，再次登上领奖台。可心中那份忐忑却难以平复。

那达慕不仅仅是体育赛事，也是朋友的欢聚场，商人的交易会。各种买卖人，带着自己的商品到这里互通有无。

乌力吉遇到了老朋友哈森。哈森给他热情的拥抱，“乌力吉老哥，祝贺你的儿子夺得博克大赛冠军。”

乌力吉感到自豪：“哈哈。他受到了额尔登大师的指点，确实摔的不错。”

哈森问：“卓拉呢？她参加赛马比赛吗？”

说到卓拉，乌力吉不知如何开口。“现在还不知道她会不会参加呢。”

卓拉作为冠军的名气，享誉草原。很多人也都知道她受了伤，之后再没有参加过比赛。

哈森说道：“如果卓拉还是不能赛马，你就把马卖给我吧。我会给你朋友的价格。”说着他伸出三根手指。

哈森是乌珠穆沁草原最大的马贩子，他来那达慕就是寻找合适的好马。阿尔泰是众人皆知的冠军马，他求之不得。这次正好试探下乌力吉的意思。

如果是以前，乌力吉老爹一定断然拒绝。但卓拉可能会永远告别赛场了，他的态度有些松动。考虑一下，乌力吉答复道：“如果确实那样，也只好如你所说了。”

当赛马比赛开始时，卓拉再次怯场，退出了比赛。

7、

草原冬晨，万籁俱静。

熹微的曙光才给云霞挂上一丝绯红。晚风刚刚退去，牛羊尚在安睡。乌力吉悄悄穿上衣服，提着套马竿走到马圈。

他要把马牵去哈森家卖掉。那日松要去锡林浩特的体校学习了，卓拉看来也不能再参赛。牧民的收入本来就要靠养卖牲畜。家里没有了骑手，再没必要养马。卡车和摩托车，足够家人代步。

他不想吵醒家人，乌力吉老爹不知道对于他的决定，孩子会有怎样反应。可他要为一家人的生计考虑。

马儿也刚从睡梦中醒来，没什么精神，嘴里突突的喷着热气。

夜草已经下去，乌力吉从草垛子上挑了两叉子干草，马儿们开始进早餐。今天要走很远的路。

乌力吉把马栓成一列，这样好赶一些。他拉着马队走出圈门。

“阿爸，你要把马牵到哪里？”

乌力吉这才发现，卓拉不知何时站在栅栏旁。

他一时语塞，可早晚卓拉都得知道。

“我要把马卖给哈森叔叔了……”

“不可以！”卓拉跑到乌力吉身旁，一把抢过缰绳。她使劲拉着马队，死命的往圈里拽。

乌力吉看着卓拉，满脸无奈。等卓拉关上圈门，他想去拉卓拉的手，带她回毡房。卓拉却甩开了胳膊，气呼呼的独自回屋了。

早饭时间，一家人围坐在火炉旁喝茶，吃炒米。

乌力吉开始发话：“马还是要卖掉的。卓拉现在不能骑马了，家里留着马没有用处。家里需要一些钱，支付那日松的学费。马现在不卖，过两年岁数大了，就只能当肉马卖掉。现在山羊绒价格涨了很多，卖了马我们再买一些山羊回来……”

乌力吉老爹滔滔不绝的讲着，卓拉全然没有听见。她默默的发着呆。

卓拉又想起阿尔泰刚刚成为这个家庭一员时的场景。

第一次骑马到亲戚家时，大家都为她开心，她有了自己的一匹马。

那年，阿尔泰的马蹄受伤，卓拉学着给阿尔泰打针。

有一次，阿尔泰拉肚子，不进食，土法止不住。急得卓拉直跳脚，连夜和阿爸去找兽医给它看病。

阿尔泰没有辜负卓拉悉心照料。

随着阿尔泰长到成马，卓拉的骑术也愈发精湛。

卓拉骑着阿尔泰像个蒙古战士一样，出战大大小小的马赛，赢得了无数荣誉。

卓拉的名字，会和阿尔泰一起，被牧民提及。每个人都知道她是有名的骑手，她是多么骄傲。

尤其是之前那次夏季那达慕，卓拉在旗里最大的赛事上率先冲过终点。人们向阿尔泰身上轻洒马奶酒，这是冠军专享的殊荣。她站上最高的领奖台，为阿尔泰赢来了一位新伙伴。

阿尔泰是卓拉最亲密的朋友，她所有的心事，都会和阿尔泰讲。

卓拉的泪水不由自主，悄然落下。

七年的陪伴，那些美好的时光里，阿尔泰与卓拉如影随行。

“我要参加赛马！”

“什么？”乌力吉老爹的话被突然打断。他惊诧地看着卓拉。

“我可以骑马，我要参加比赛。阿爸，请不要卖掉家里的马”，卓拉说得坚定有力。

乌力吉陷入沉默。他看到了卓拉眼中的泪花，也听到了卓拉掷地有声的回答。

每个蒙古人都不想卖掉曾经朝夕相处的牲畜，可生活总是还要向前。

乌力吉发现，卓拉长大了。那个常常要阿爸扶着上马的小姑娘消失不见。她神情坚毅，眉眼间散发出英武的光芒。

8、

春归塞北，万物复苏。

冰凌消融，浸润了泥土。草木返青，六旋九曲的锡林河再次湍湍流淌。

经过一冬的沉寂，动物们都出来舒展筋骨。五畜出圈，放归牧场。鼠兔开始打洞，鹘鹰盘旋青天。

南来的暖风，温柔地轻拂，绘出了嫩绿，吹开了新芽。草原一派蓬勃盎然的景致。

卓拉牵着阿尔泰徜徉在草原上。她用心感受着一切，好像这天地可以由她汲取力量。

雄浑的草原，却有它细微的一面。牛儿喝着清冽的河水，阿妈守着母羊唱劝奶歌，金百合花开。

卓拉站在草原上，闭住双眼，听。

敖包上风幡猎猎，回应神祇；

马头琴音调悠悠；回应自然；

长调的歌声辽远，回应苍天，

牛羊啼叫声欢悦，回应生灵；

马蹄踏足声隆隆，回应大地；

谁来回应卓拉的心声？唯有呐喊、在马背上的长啸。

她要为心爱的战马出征。

草原春季第一场赛马大会，卓拉的身影出现了。

卓拉身披红袍，发带蓝绸，容颜骏逸，目光威仪。

草原就是赛场，赛程四十公里，先到为胜。

红旗落下，百马齐出，像军团发射的箭阵。奔腾的马群浪潮般席卷，翻起一路沙尘。大地震颤，天宇回声，蔚为壮观。

人们为选手过人的骑术、人马和谐地配合而称赞。骑手们竞相追赶，奋勇争锋。

卓拉扬鞭策马，神情专注。她看不到周围的选手，只看到终点的旗帜招摇；她听不到欢呼与呐喊，只听到风拂过发梢的声音。

卓拉越跑越快，阿尔泰似乎明了卓拉的心境。它狂奔不懈，四蹄飞花。

终点处披红扎彩，鼓角长鸣。

阿尔泰像一匹天马，载着卓拉飞过终点。人群的喝彩声响彻旷野，卓拉夺得了第一名。

卓拉并没有停下脚步。她纵马像草原深处跑去。像在宣泄，也像在宣言。

望着放马奔驰的卓拉，乌力吉老爹潸然泪下。

在他心里，今天他的女儿成为了英雄。

无关乎成绩，无所谓表扬。每一个能战胜困难的孩子，都可称英雄。

他知道，有一天，他的女儿可能也会离开这片草原，追寻全新的梦想。那又如何呢？蒙古的英雄本该征战四方。

她会找到新的牧场，草原没有围栏，永远敞开心扉。

悠扬的牧歌，纯纯的奶香，会提醒她，草原是她永远的家园。即便跑到天涯，都不会忘记草原。

因为，哪里有草原，哪里就是天堂。

『叁』 蒙古舞草原骄子得背景故事

蒙古舞草原骄子得背景故事
头琴的故事（蒙古族民间故事）

很久以前，察哈尔草原有个名叫苏和的牧童。一天，他抱回了一匹没有妈妈的小白马驹。小白马在苏和的喂养下长成一匹漂亮的骏马，它跑起来蹄下生风，能追得上梅花鹿呢。小白马和苏和形影不离，成了好朋友。

有一年春天，王爷要举行赛马大会，还答应要赏给得第一名的骑手一群羊。

苏和骑着他的白骏马参加了赛马大会，小白马跑在最前头，得了第一名。

王爷很喜欢这匹漂亮的白马，又见骑手是个小牧童，就蛮横地说：“给你三个元宝，把小白马给我留下！”苏和气愤地说：“我不是来卖马的！”王爷命令手下的人把苏和打昏在地，抢走了小白马。

可是王爷刚骑上白马就被摔了下来，小白马挣脱了缰绳飞奔而去。王爷命令武士们用毒箭射杀小白马，中了毒箭的小白马跑到苏和的蒙古包前就死去了。苏和难过地大哭起来。

苏和思念小白马，晚上，他梦见小白马对他说：“你用我的筋骨做一把琴，我就能永远和你在一起了。”

苏和按照小白马的话，做了一把漂亮的琴。他用白马的骨头雕成马头做琴杆，筋做琴弦，尾巴做琴弓，这就是第一把马头琴。

从此，美妙的马头琴声传遍了大草原。

一幅壮锦（壮族民间故事）

从前，在大山脚下住着一位老妈妈和她的三个儿子。老妈妈织得一手好壮锦，靠卖壮锦维持一家人的生活。

有一天，老妈妈在集市上看到一幅美丽的画，那画上有田园、房屋、花园、池塘和成群的鸡鸭牛羊。老妈妈满心喜欢，就买下了这幅画。她决心把画上那美丽的村庄织成一幅壮锦。

老妈妈不分画夜地织锦，松油灯把眼睛都熏坏了。眼泪淌到了锦上，老妈妈就在上面织成小河和池塘。鲜血滴在了锦上，老妈妈就在上面织成太阳。一连织了三年，美丽的壮锦终于织成了。老妈妈真高兴啊！

忽然，一阵大风把壮锦卷上了天空，向东方飞去，一转眼就不见了。

老妈妈着急仔宏地对大儿子说：“快去东方寻找壮锦，那是我的命根啊！”

大儿子出发了。走了一个月，来到一个大山口，那里有一座石头房子，门口坐着一位老奶奶，旁边有一匹石马。

老奶奶说：“是东方太阳山的仙女把你妈妈的壮锦借去作样子了。你要去找，先要打落两颗牙齿，放在石马嘴里，等石马吃到第十颗杨梅果时，你就跨到它的背上，然后要经过烈焰熊熊的发火山和漂浮着冰块的大海，才能到达太阳山。如果不能坚持，就会丧命。我劝你还是不要去了，给你一盒金子，回家去吧。”

大儿子害怕了，拿了金子，跑到大城市享乐去了。

老妈妈病倒在床上，不见大儿子回来，又让二儿子去寻找。二儿子也是个贪心怕死的人，他拿了老奶奶的金子，也到大城市享乐去了。

老妈妈病得骨瘦如柴，眼睛也哭瞎了。三儿子决心去把壮锦找回来。

三儿子来到大山口，见到了老奶奶。他照老奶奶的话打落了两颗牙齿，然后跨上马。他咬紧牙关，忍着疼痛，翻过了烈焰熊熊的并戚腔发火山，渡过了漂浮着冰块的大海。终于到达了大海对面的太阳山。

三儿子看见仙女们正在织锦，妈妈的那幅壮锦就摆在中央。三儿子说明了来意，仙女们答应织完后马上还给他。

三儿子收好壮锦，马上往回赶。他没有想到，一位红衣仙女因为喜欢壮锦中的美景，把自己的像也织到了壮锦上。

三儿子回到家里，妈妈已经奄奄一息了。他赶紧拿出壮锦，那耀眼的光彩把妈妈的眼睛都照亮了。

一阵香风吹来，老妈妈住的茅草屋不见了，只见眼前是漂亮的房子、美丽的田园，和壮锦上织的一模一样。

花园里有个红衣姑娘正在看花，原来她绝衫就是那个红衣仙女。

三儿子和美丽的仙女结了婚，从此和妈妈一起过着幸福的生活。

大儿子和二儿子用完了老奶奶给的金子，变成了两个叫花子。他们没脸去见妈妈和弟弟，只得到处去乞讨。

老虎和青蛙 (布依族传说)

有一天，老虎下山找水喝，听见田里传来“呱呱”的叫声，老虎想:“是什么东西有这么大的叫声?”它找啊找，发现了一个不起眼的小东西，原来是一只青蛙。老虎斜着眼睛说:“小东西，你凭什么能发出这么大的声音?”青蛙说:“你不要看不起我，因为我每天都要吃掉像你这样大的家伙当午饭，我才有这么大的本领呢。”老虎听了很生气，瞪着眼睛说:“不知死活的小东西，我只要稍微动一动，就能让你变成泥酱。”青蛙一点也不怕:“虎大哥，你能欺负别的小动物，可欺负不了我。不信，以后咱们比试比试!”老虎说:“那好啊，咱们现在就比吧，如果你败了，我就吃掉你，我败了，你就吃掉我。”青蛙一听，心里直发慌，说出去的话收不回来了，怎么办呢?只好拖延时间了。它对老虎说;“今天不行啦，我唱了一早上歌，太累了，明天再比赛吧。”老虎说:“明天就明天。如果明天你不来，以后遇见我，你就别想活了。”

老虎走了，青蛙可发愁了，怎么也想不出一个好办法来。这时，正好有一个种田的老大爷路过这里，青蛙忙求老大爷帮助它。老大爷说:“你别怕，明天比赛的时候，你就蹲在老虎的尾巴上，无论它是向前跳还是向上跳，尾巴总是翘着的，这样，你就占了上风了。”

第二天，比赛开始了。先比谁跳得高，青蛙先跳到老虎的尾巴上，老虎往上一跳，尾巴把青蛙甩起老高，青蛙又用力一跳，比老虎跳得高多了。第二次又比跳远，青蛙照这个办法，又比老虎跳得远。老虎一看，可害怕了，连忙拼命地往山里逃。

一只狼看见老虎惊慌的样子，问它:“虎大哥，你跑什么呀?”老虎说;“青蛙要吃掉我。”狼听了哈哈大笑:“哪会有这样的事。我跟你一起去，青蛙一定活不了。”老虎说;“我害怕，遇到青蛙，你跑了不管我怎么办?”狼说:“这样吧，用一根绳子把咱们俩绑在一起，谁也不丢开谁，好不好?”老虎答应了。

青蛙看见老虎又来了，大声叫起来:“老虎，你输了，就该让我吃掉。等着，我磨快了刀好来割你的皮。”老虎吓得转身就跑，狼跑不快，被老虎拖在身后，不一会儿就被拖死了。

青蛙不知道那个帮助了它的老大爷是谁，为了报答老人的救命之恩，从此，青蛙就在田里吃害虫，来报答所有的种田人。

『肆』 描写蒙古族的电影或电视剧有哪些

1、《阿努哈屯》（电影）

剧情简介：17世纪中后期，卫拉特准噶尔部噶尔丹博硕克图汗，为实现民族统一的目标而不懈的作出努力，这是正图西进的满清帝国所不愿意看到的。在清准对峙中，面对强大的对手，胜利的天平逐渐倾斜，在1696年昭莫多之战中，噶尔丹汗被清军包围...

2、《我的母亲大草原》（电影）

剧情简介：秋天的“天下第一草原”内蒙古陈旗草原，在严重的沙漠化侵袭下，已经没有“陈旗一碧到天边，莫谓江南景独妍”的美丽，大片大片的沙丘在枯黄的草原深处，如同草原上的一块块疮疤，大煞风景不说，更像是在警醒草原上的人们：如果还不珍惜草原，你们这些成吉思汗的后代，有朝一日都将因为沙漠化而迁离美丽的草原...

3、《蒙古王》（电影）

剧情简介：少年铁木真随父亲乞颜部落首领也速该远行，为了平复与仇敌蔑儿乞人之间的恩怨，也速该希望儿子选择蔑儿乞人的女儿为妻，而铁木真却选择了弘吉剌部落首领的女儿孛儿帖，并承诺五年后前来迎娶。归途中，也速该死于敌人塔塔儿人的毒酒，部落的牛马和牧民也被叛徒虏去。铁木真从少年时起便经历了人生困苦，他一面和母亲四处漂泊，一面躲避着仇家的追杀...

4、《成吉思汗》（30集电视剧）

剧情简介：本剧记述没落王孙铁木真如何排除万难，振兴家业，成为统一蒙古的大英雄，“成吉思汗”乞颜族的的铁木真被仇家追杀，幸得赤老温及合达安所救，

铁木真脱险后，寻回族人，与弟合撒儿重整家园，誓要振兴乞颜族。仇人接二连三攻击铁木真，夺去其妻孛儿帖。铁木真得结义兄弟札木合及义父别里相助，救回妻子，经此一役，铁木真声势日盛，势力日渐庞大，与札木合、别里合称“草原三雄”。

5、《成吉思汗的十个勇士》（电影）

剧情简介：影片塑造了十位蒙古勇士的形象。虽然他们都是平凡的人，各有缺点，但是对信念的忠诚，对生命的热爱，让他们生死与共，不离不弃，突出表现了游牧文化的精神内涵与“恪守信信义、崇尚自然”的人文主义精神。

『伍』 以马为体裁的电影有哪些啊

1、自由奔腾（RUNNING FREE）

内容简介：

1914年，小马幸运出生在一艘从德国开往非洲的蒸汽船上，这艘船将运送幸运和它母亲以及其他马匹前往非洲南部的一个矿场。可是船刚靠岸不久，幸运就被迫与母亲分开了，而独自面对这陌生的环境。所幸的是一个叫做理查的孤儿收留了这匹小马驹，理查与幸运逐渐成了形影不离的好朋友。在理查工作的农场里，幸运爱上了小母马——美人，不过美人的父亲，种马凯撒却频频向幸运发难。

战争爆发了，农场里的人们为了躲避战火，不得不逃往荒凉的纳米比沙漠，幸运与理查在途中结交了不少动物朋友，还结识了一位布什曼女孩。迫于环境，幸运与理查最后不得不分手，幸运独力在这广漠而荒芜的沙漠中求生。在恶劣自然条件的锻炼下，幸运渐渐成熟起来，它历经艰险又回到了那个早已被战火毁坏的矿场，在那里它遇到了童年的恋人，小母马美人。经过与种马凯撒的一番较量，幸运终于成为了这批被遗弃但又顽强生存的马匹们的领袖。

短评：

电影以小马“幸运”的第一人称讲述故事。在这里，人和马就是纯粹的朋友关系，就象两个人一样。

2、神驹黑美人（BLACK BEAUTY）

内容简介：

根据安娜.施维尔的名著《黑骏马》拍摄成的电影。影片从骏马“黑美人”的视点出发，途述他一生多次易主，经历愉快与不幸，逆境与顺境的经历故事。

短评：

这是描写一匹马坎坷一生的电影，根据名著改变，也是马自己开口说话，有些心酸但美丽的电影。

3、黑神驹前传（YOUNG BLACK STALLION）

内容简介：

一匹有灵性的黑色小马，在沙漠中与母马走散（被强人掠走），独自面对艰困的沙漠生活；一群阿拉伯商队，在路途中遇到武装部队的袭击，小女孩妮拉也因此在沙漠中迷路。妮拉遇到了小黑马，他们一见如故，也彼此心灵相通，于是合力寻找回家的路。

当妮拉回家后，发现家园遭到劫掠，只剩下年迈的祖父，也失去所有的牲口。妮拉暗自期望要将失去的牲口再次找回，于是勤练马术，希望能在当地的赛马中出人头地。在没有教练、经费的情况下，妮拉不顾祖父的劝阻乔装前往参加比赛，但是面对强劲的对手与沙漠环境的严苛挑战，这对仍然年幼的人马组合究竟会面临什么挑战？

短评：

马很漂亮，马上的人也很矫健。故事很简单，也不长，我看完后很不过瘾，意犹未尽，总怀疑电影被剪裁。正片之后，有一段小“黑神驹”父母“天仙配”的画面讲述，神奇而美丽。

为什么是“前传”？我看过一部小男孩和黑骏马的电影（没有在市面上发现DVD），也很神奇，我想也许这两部片子是姊妹片吧？

4、玉女神驹（NATIONAL VELVET）

内容简介：

1920年代末期的英国，在布朗家中来了一位不速之客麦泰勒，原来是布朗太太已故恩师之子，布朗太太为感恩收留麦，但却隐瞒真相，只让麦在店中做工自食其力，暗中安排各种机会潜移默化麦，并鼓励爱马如命的女儿威薇与麦参加马赛，在各种不利的状况下，威薇只好女扮男装亲自出赛，麦也重新克服失足落马失败之心病，重新骑上马背，威薇在爱马的努力下夺魁，却因……

短评：

有“世界头号美人”之称的伊丽莎白．泰勒年仅十二岁时主演的成名作，她在片中饰演极爱骑马的女孩维拉韦．布朗。在温馨感人的伦理故事结束后，一场压轴的精彩马术大赛将观众的情绪带至高潮。导演克拉伦斯．布朗拍出了一部水准甚高的家庭电影，引人入胜的绝妙故事、扣人心弦的竞赛场面、大自然的精彩画面都给本片增添了无穷的魅力。

可爱的爱马如痴的小姑娘，相信很多爱马的MM看过后，都会心有戚戚鄢。

5、奔腾年代（Seabiscuit）

内容简介：

1930年代，美国处于大萧条的阴影中，故事就在这个时候开始了。

查尔斯·霍华德以前是个自行车修理工，因为向美国西部引进汽车赚了钱。他买了一匹个头很小的马，名字叫做Seabiscuit，直接翻译过来意思是海洋饼干。霍华德和半盲的前拳击冠军瑞德·波拉德和以前从事表演的汤姆·史密斯组成了一个小组训练他的小个子赛马，波拉德做骑师而史密斯则担任训练师。海洋饼干和它的三人小组开始了一个传奇的旅程，而三个人的人生路也从此改变。

在这之前，三个人都因为各自的原因显得是生活中的失败者，为家人朋友所遗弃，无法实现自己的理想。霍华德靠汽车交易发财，儿子却在交通事故中丧生，妻子要求离婚；波拉德从小爱好骑马，而他的家庭在失去一切以后任由他四处流浪；史密斯本是个牛仔，能驯服任何暴烈的野马，却也到处浪荡，无所归依。他们的马海洋饼干也和主人相仿佛，是赛马中的失败者，不仅个子比寻常赛马小，看上去腿也有问题。但是当三个人开始训练这匹看起来没什么希望的马，人和马的执著劲头都显露出来，他们的坚韧和胜利在那个灰暗的年代给整个国家带来了希望… …

短评：

影片故事来自真人、真马、真事，是美国的“主旋律” 影片。骑手波拉德的扮演者是托贝·马奎尔（Tobey Maguire），就是那个“蜘蛛侠”。

坎坷之后，拼搏向上，不愧为“主旋律”好影片。

6、沙漠奇兵（Hidalgo）

内容简介：

《沙漠骑兵》改编自1890年代的真实故事。十九世纪末期，美国中西部有间"小马快递"公司，负责邮件的传送工作，快递高手法兰克·霍普金（维戈·莫特森 饰）和他的爱马"希达哥"纵横全美，被誉为传奇的"追风牛仔"。除了快递工作之外，两者搭配还参加过无数次横越美国的越野马赛，夺得过许多冠军头衔，在中西部非常具有知名度。法兰克·霍普金与"希达哥"获邀参加远在中东地区阿拉伯所举行的"火海争锋"沙漠越野马赛。"火海争锋"从沙乌地阿拉伯启程，终点为伊拉克波斯湾海岸，时间长达六天，要跨越3000英里荒无人烟的沙漠、隔壁……

短评：

这又是一部真人、真马、真事的传奇，本身看点就很多，牛仔、沙漠、风暴、越野… …更有贵族争斗，英雄救美。

主演维戈·莫特森就是《魔戒》(The Lord Of The Rings)三部曲里的“阿拉贡”，这也是他在《魔戒》大红之后出演的第一部大片。脱下“人类之王”的古装，穿起现代风格的牛仔服饰奔驰马上，维戈·莫特森再展他从阿根廷学来的在《魔戒》里历练的骑马技术。

其实影片还有一个心灵回归的线索在其中，也许更值得我们慢慢回味。

7、马语者（THE HORSE WHISPERER）

内容简介：

《马语者》这部影片的故事是在一个变故中展开的。杂志社编辑安妮事业有成，夫妻和睦。生活在一个殷实的中产阶级家庭。但，一次事故却将她近乎“完美”的生活撕开了一道裂缝。十三岁的女儿格雷斯外出骑马遭遇车祸，失去了右腿。而那匹名为“朝圣者”的马也遭到重创。为了挽救马的生命，更为了帮助女儿走出痛苦、自责的阴影，安妮找到了一个善于和马“沟通”的“马语者”麦克。并毅然决然的拉着格雷斯与朝圣者驱车千里到蒙大拿求医……

短评：

“有时候，人们对于心灵之家的渴望更甚于对现实中家庭的渴望。”

真正优秀的作品是根本不屑于“哗众取宠”的。电影不应该是大麻，让人产生一阵虚幻的快感后上瘾。它更象是一杯酒，初喝略觉苦涩，细细品来，却倍感醇美、甘洌。与好莱坞大多数用视觉轰炸来榨取观众肾上腺素的影片不同，导演罗伯特.雷得福的这部作品以一种散文诗式的叙事手法，向观众讲述了一个质朴的近乎平淡的故事。

这部电影改编自尼古拉斯.埃文斯的同名小说，无论小说还是电影都是名作，所以不用多说了。

8、骏马（ALL THE PRETTY HORSES 也译作：骏马成群）

内容简介：

约翰和雷希两个年轻人生活在二战后日渐没落的美国西部，他们梦想着过一种更有所作为的西部牛仔生活。一晚，两人出发到墨西哥去冒险和谋生，路遇布莱文，一个更年轻的流浪汉，他被怀疑偷了私人马匹在约翰和雷希的保护下，布莱文三人来到了墨西哥，并为一位富有的农场主干活。在那里，农场主之女，美丽的阿里詹德拉对约翰暗生情愫。这威胁着约翰和雷希两人的友谊。后来，偷马事件使三个小伙子锒铛入狱。在狱中，牛仔们受尽折磨，他们将何去何从？家见哪里？心归何处？

短评：

说起骏马电影，很多人马上都会想到美国的西部片，天高地阔，牛仔骏马。作为类型片，美国西部片离不开牛仔和马，那为什么要介绍这部《骏马》呢？因为片名就叫《骏马》吗！

其实这部电影改编自美国著名作家科马克·麦卡锡的同名小说，作为《边境三部曲》之第一部，获美国国家图书奖和美国评论界图书奖。小说描写了二战后时期两个美国新牛仔浪迹墨西哥期间经历的传奇色彩的冒险生涯和心路历程。小说表现了本世纪中叶美、墨边疆地区的风土人情和牛仔的驯马生活、爱情故事及惊险遭遇。全书情节跌宕起伏，扣人心弦，既充满了一种特殊的风情又蕴含了深刻的人生哲理。

《边境三部曲》分别是《骏马》、《穿越》、《平原上的城市》。这些书“当当”上有售。我本来想先看看书的，DVD乃偶尔巧得，于是先睹为快了。

9、天上草原

内容简介：

草原上飘着淡淡的雾气，羊群像一大团云彩在起伏不平的辽阔草原上向前移动着。刚出狱的主人公朝鲁带着狱友六岁的儿子豹子回到了阔别的蒙古包。牧马、羊群和融融的爱，终于使孤独的小豹子感受到了朝鲁一家的挚情。而小豹子又唤醒了刚烈而又豪放的蒙古汉子内心的善良与责任，从而也挽救了濒临崩溃的家庭… …

短评：

终于看到中国的电影了，激动啊！

本片是由擅长拍摄草原片的著名蒙古族“导演夫妻档”——塞夫和麦丽丝指导的，他们曾指导过国产名片《悲情布鲁克》、《一代天骄成吉思汗》、《东归英雄传》（都是我孜孜追寻的名片）等。《天上草原》展示了蒙古高原奇异的风光和风土人情，揭示了蒙古民族质朴宽厚的本性。

同时《天上草原》在国产片中还具有特殊的意义，它是我国第一部国产数字故事片。

10、蒙古精神（URGA）

内容简介：

荣获威尼斯电影节金像奖和欧洲电影奖的最佳影片，由俄国导演尼基塔．米哈尔科夫执导。由法国公司出资在蒙古大草原实地拍摄。描写一名苏俄的货车司机因长途开车打瞌睡，几乎连人带车掉进湖中，幸获蒙古青年救回家里疗养。后来蒙古青年送走司机，自己入城里买保险套却难以启齿。全片洋溢着清新的大自然气息，也生动地反映了蒙古的风土民情。片中有部分片段以超现实笔触探讨西方现代文明对蒙古传统文化的冲击，就算是成吉思汗一般的蒙古勇士在面对电视机中的蓝波时也徒呼奈何。

长品：

草原有多辽阔，蒙古汉子的胸怀就有多阔广，天空有多明亮，蒙古母亲的心灵就有多么透亮。

一望无际的内蒙呼伦贝尔大草原马背上的蒙古民族单纯而豪放，草原是他们驰骋的地方，贡巴和妻子、祖母以及三个孩子们在一起，贡巴希望再要一个，而妻子知道这是计划生育政策不允许的。这件事让贡巴很是郁闷。

影片的剧情在广袤的蒙古草原展开，辽阔的天空下他们过着与世无争的快乐生活，特别是母亲望着孩子慈爱的笑容，让我们感受到了蒙古族人的善意，，贡巴的孩子布因看见谢尔盖身上的文身惊讶的表情有着童年的天真，巴亚图叔叔马背上打着小红伞的怪诞表情，还有贡巴在药店买安全套的尴尬，这些来源于生活的细节被米哈尔科夫敏锐捕捉到了，让影片更加生活化，充满了幽默。

草原上信息是匮乏的，他们对外界的了解有时局限于巴亚图叔叔带来的图片，直到来中国打工的俄罗斯卡车司机谢尔盖因为抛锚来到了牧场，他的介入让贡巴一家有了了解世界的窗口。

宰羊是影片的重头戏，生活习俗的不同让两种文化有了碰撞，它展示了蒙古民族的好客与真性情，贡巴为了招待谢尔盖而宰杀活羊，而谢尔盖目睹宰杀的过程觉得异常残酷，有点接受不了，其实，蒙古汉子有着更多的物择天竞的自然性。而导演更以布因骑着小羊对应被宰的大羊表明着物种的生存规律。

谢尔盖和他们全家共进晚餐的时候，贡巴女儿的风琴演奏让他想起了俄罗斯人曾经的欢乐，这种兄弟般的相聚是生命的珍惜。

导演在电影里加入了许多人文意义上的对比，比如草原和城市、中俄文化，过去和今天，理想主义和存在，这些类比让我们看见了社会发展进程里英雄主义和根性文化的失落。谢尔盖背上的文身是一段赞颂俄罗斯英雄的歌词，当他在歌厅里动情歌唱的时候，我们会被这种精神打动，他不仅在歌唱，他同时在呼唤理想主义和英雄精神！

为了获得外界的信息，贡巴给妻子买了一台电视机，然而，导演以鹰翔长空的镜头和没有电源的电视机对应，叙述着眼界真正的主题。这是对于理想的追忆！

回家路上，贡巴做了一个梦，梦见了蒙古的英雄成吉思汗，这个超现实主义的梦，展示那个古老的世代，他们的先人金戈铁马的雄壮，他们的先人傲视一切的豪情！这些在现代社会都消逝了，现代文明给了我们舒适的同时也让我们失去了刚健！

梦醒的贡巴独自在晚秋的草原上像雄鹰展翅一样张开双臂，自由自在地在天地间舞蹈，彩虹映衬他的身影，这个写意镜头召唤着男性的雄壮和力感。

电视机对于他们一家没有太多的改变，他们甚至对电视里的一切毫无反映，还是草原上的扬起的套马杆让贡巴动心，这是生命的动力和将来，于是，有了他的第四个孩子，起名为铁木真。

草原上竖起了炼油的烟囱，平静的草原有了工业的进入，对于成吉思汗的后裔而言，不知是幸福还是忧患！

虽然影片的剧情十分平淡，可从中依旧可以感知蒙古族人的精神世界，他们对于生死的豁达，他们对于朋友的义气和豪放，他们的眼睛里洋溢着单纯、友善的笑容，他们的笑就像一轮红日开放在生命的路程上，这样的电影不仅让我们了解了这个马背上的民族，更重要的是从他们的笑容里我们感知本原的温暖，导演在影片里给了布因许多特写和近景，他以这样的方式让我们感受纯正的眼神和心灵的澄澈，这些对城里人久违的单纯在一个孩子眼睛里闪耀，或许，这就是蒙古精神的意义所在吧！

以上的文字都是别人写的，写得很好，于是照单全收。但是，更关键的是，片子好！

11、哭泣的骆驼（THE STORY OF THE WEEPING GAMEL）

内容简介：

春天来到蒙古南部这片寂寞的沙漠，一个游牧家庭迎来了一年中骆驼产崽的最繁忙的时期。一只母骆驼遭遇了难产，在牧羊人的帮助下，它艰难地产下了一头非常罕见的白骆驼。这只母骆驼拒绝接受这个可怜的新生儿，拒绝让它分享自己的奶水和母爱。如果这种情况继续持续下去，这只幼驼将会死去，为了拯救这只骆驼，牧羊人派出了自己两个年轻的孩子去穿越危险的沙漠去寻找一名乐师，他是拯救这只小骆驼的唯一的希望。

在最后的时刻，这名民族乐器演奏者被带来这里，有了他的演奏，一个原始的拯救幼驼的仪式开始了，随着悠扬的马头琴声和一名妇女充满爱意的歌声，这只母骆驼开始逐渐被感化，当幼驼被再次带到她的身边的时候，它也流出了泪水，并且开始用自己的乳汁拯救这只濒临死亡的幼儿。
短评：

骆驼的眼角像永远带泪。蒙古有传说流传，骆驼原本都有来自天神嘉许的一双美丽的角，但有一次鹿儿把角借去了，一借没回头，从此骆驼便天天定睛守望着地平线，静候鹿儿的归来。这部冷静优雅的纪录片中带着丰富的剧情，由蒙古女导演参与摄制，自然景致美不胜收，有戈壁大漠、荒原大地、游牧人家、骆驼家族，像一部动物片？但绝非如此，此片以蒙古人的角度，深入蒙古大漠贴近族人生活，把骆驼与人的生活起居拍得细致感人… …

怎么从马群里冒出了匹骆驼？当然了，骆驼比马高啊… …对了，有人不是还在研究单缰驾控骆驼吗？还有啊，这部片子获了一大堆奖！

12、与狼共舞(Dances With Wolves)

内容简介：

南北战争中的英雄邓巴中尉为了寻找一种新的生活方式，骑着马西斯科来到了神奇的西部。海斯要塞的范布鲁少校把邓巴派到了最偏僻的哨所塞克威克。大草原的壮美深深吸引了邓巴，他决定独自在无人的哨所住下。但由于范布鲁少校的自杀和车夫被印地安帕尼族杀死，邓巴变得与世隔绝了。

邓巴独自过着平静而单调的生活。这无这边无垠的苍天原野仿佛就是他的天堂。邓巴还和一只两条前腿都是白色的野狼交上了朋友，并给它取名为“两只白袜”。

然而平静的生活并没有持续多久，邓巴和印第安苏族人有了接触。苏族人为邓巴的到来而议论纷纷，在对如何对邓巴上起了争执。

邓巴决定主动去找苏族人。在途中他救起了一位想要自杀的苏族妇女“站立舞拳”，她原先也是白人，但自小就失去了亲人并被苏族人收养。在把“站立舞拳”交还给苏族人之后，邓巴骑马离去。

邓巴的来访极大地震动了苏族人。印第安人头领们一致同意去回访邓巴。第二天，几个印第安人来到邓巴的驻地。就这样，双方开始了缓慢而友好的接触。渐渐地邓巴成了苏族人的朋友，他还有了一个印第安名字，叫做“与狼共舞”。
在捕猎野牛时，邓巴的骑术和枪法令苏族人大为折服。他还救了一位印第安男孩。从此以后，邓巴搬入苏族人的营地居住，开始成为他们中的一员。与此同时，邓巴与“站立舞拳”之间也产生了真挚的感情。

在凶残的帕尼族人来袭时，邓巴倾其全力，将哨所里的枪支弹药分给了苏族人，帮助他们战胜了仇敌.邓巴再次成为苏族人的英雄。所有苏族人都敬慕邓巴，他们祝福邓巴与“站立舞拳”的相爱和结合。邓巴深切地认识到了印第安人的朴实、善良和友好，他自由而快乐地生活在苏族人中间。除了肤色和长相不同之外，邓巴已经是一个完完全全的印第安人了。然而，就在邓巴想要去哨所取回日记本，永远地住到印第安人中间时，他发现那里已经驻扎了一队白人士兵。他们看到印第安人装束的邓巴就开枪射击。爱马西斯科死了，邓巴也成了囚犯。

邓巴为印第安人的辩护招来了一再的虐待和毒打。他们认定邓巴是叛徒。于是邓巴再也不说英语，而毅然说起了印第安语。驻军少校无计可施，只好派一队士兵押送邓巴回海斯要塞。苏族人发现了这一情况，他们消灭了押送队，救出了邓巴。
严冬来临了，苏族人在深谷中住了下来。为了不连累苏族朋友，邓巴谢绝了挽留，带着妻子“站立舞拳”离开了苏族人村落。

十八年后，苏族人被迫与政府签订了协议，放弃他们世代相传的土地。

赏析：

影片《与狼共舞》是凯文·斯科特纳的导演处女作。该片长达3个小时，耗资1800万美元，是部动用了3500头野牛、300匹马、130多名技术人员和400名临时演员的大型史诗式西部片。它也是美国电影史上第一部配有印第安语字幕的影片。凯文·斯拉特纳认为：“我所要表现的是印第安人在那个时代的遭遇，是一部土著人的历史。”他坚持影片必须打上印第安语字幕，并且自信它必然会引起人们的强烈兴趣和关注、支持。果然他成功了。

在首映式上，他邀请了许多印第安人观看影片。三个小时过去了，电影院里掌声雷动，经久不息。《与狼共舞》以其独特的视角和内涵成为世界电影史上的一部永垂不朽的西部传奇。

《与狼共舞》在第63届奥斯卡评奖活动中一鸣惊人，荣获12项奖项提名，并最终夺取了，令世界为之瞩目。凯文·斯科特纳大胆地采用了十几年来不被看好的西部片样式，从一个全新的角度去考察文化、历史、种族与和平的复杂主题。影片所表现出的多元化显现，为西部片注入了新鲜而强劲的活力，他复兴了一个片种，同时也使自己获得了辉煌的成功。

影片虽然采用了传说的叙事式的故事结构，但与众不同的是影片巧妙地将写实主义风格与浪漫主义色彩情调融为了一体，使整部影片有了大放异彩的艺术魅力。而影片在拍摄技术上也有着极可称道的精彩之笔。把浑厚浓郁的历史文化气氛与雄浑壮美的西部大草原的风光完美地结合在了一起。丰富的摄影角度，巧妙的动态节奏和复杂而又出色的场面调度，使影片达到了极其出色的视觉效果。但是影片真正的成功原因还应归结到其深刻的主题内涵。随着二战的结束，人道主义在文学艺术上被提到了相当的地位。历史的反思使战争题材和西部开拓史成为电影的两大主题。《与狼共舞》反映的就是这种极难把握和表现的西部拓进的历史和思考。印第安人的悲惨遭遇越来越受到人们普遍关注。本片一反以往影片特别是西部片中将印第安人一律写成野蛮民族的作法，肯定了印第安人的纯朴真挚和善良。影片还提出了民族间应放弃斗争，和平共处的理想，并以邓巴与苏族人各善相处体现了这种理想的自由与美好，奏起了友爱、平等、和平的旋律。这些艺术上的成功之处最终使影片在奥斯卡奖的角逐中取得辉煌的胜利。

短评：

史诗巨片！对于这部巨片，实在不敢多说话。但还是憋不住补充两句吧，苏族是印第安的“游牧部落”，而且是“原始”的“游牧部落”，因为，他们全部的骣骑… …让我很惊羡和慨叹！

13、宾虚(Ben-Hur)

内容简介：

史诗巨片BEN-HUR《宾虚》（1959）是美国电影史上的一个里程碑作品。在艺术上与商业上都取得巨大成功的《宾虚》，既挽救了当时濒临破产的米高梅电影公司，也挽救了面对电视的极其严峻挑战而日渐衰落的好莱坞电影业。

威廉•怀勒导演的《宾虚》以古罗马时代犹太人宾虚和罗马军官梅瑟拉之间的恩怨情仇作为主线，点到即止地穿插着耶酥基督降生及其受难的故事，以此一实一虚的剧情线，描述了宾虚这一戒凡夫俗子历经种种波折与磨难而成为英雄，并最终找寻到自己的归宿和信仰的故事。整部电影情节曲折跌荡，场面壮丽宏伟、气势恢弘，经典海战场面和紧张刺激、盛大非凡的马车生死大赛更令人叹为观止、津津乐道，《宾虚》无愧为电影史上史诗古装战争巨片的王者。这部艺术性与商业性兼备的电影巨构更史无前例地获得了奥斯卡金像奖11项大奖，成为奥斯卡史上获奖最多的电影。

《宾虚》保持此骄人纪录长达38年之久，才被《铁达尼号》追平。迄今为止奥斯卡史上获奖最多的总共有三部电影——《宾虚》（1959）、《铁达尼号》（1997）和《魔戒三部曲：王者回归》（2003），它们都分别获得了包括最佳电影、最佳导演在内的11项奥斯卡大奖。

短评：

史诗巨片！斗胆说两点，其一，去年有部片子《耶稣受难记》，建议结合《宾虚》观看。其二，《宾虚》中有壮观的马车大赛，绝无仅有；更有关于人马之间的美妙描写。

『陆』 大家知道蒙古国拍的反映准噶尔和清朝战争的电影吗

Ану хатан
蒙古国电影《阿奴可敦》
剧情简介
17世纪中后期，卫拉特准噶尔部噶尔丹博硕克图汗，为实现民族统一的目标而不懈的作出努力，这是正图西进的满清帝国所不愿意看到的。在清准对峙中，面对强大的对手，胜利的天平逐渐倾斜，在1696年昭莫多之战中，噶尔丹汗被清军包围... ...电影讲述噶尔丹汗的妻子阿努哈屯（和硕特汗国鄂齐尔图彻辰汗的女儿）为了心爱的丈夫、民族的利益，走出毡房跨马从戎，冲入沙场营救噶尔丹汗而不幸阵亡的故事。其事迹流传至今，激励着后人。

『柒』 如何解析蒙古电影《黄金宝藏》

《黄金宝藏》是难得一见又远超预期的蒙古电影，该片既是一部优秀的爱情片，也是一部女性主义电影。

蒙古国电影《黄金宝藏》讲述了这样一个故事，一个女孩在陈旧思想的压迫下被父母抚养成男孩，以保护她父亲执念和家族的尊严。随着长大之后自我意识的觉醒和长大之后遭遇心爱的人，她鼓起了摆脱命运枷锁的勇气，在与父亲执念的激烈斗争中，她终于获得了自由，开始了新的生活。

影片没有英雄主义、人文地理和壮丽的草原风光，而是在有限的场景中描写了蒙古族牧区在“男尊女卑”思想下的社会问题。那么，凭什么这样一部具有批判性的电影呢？在我看来，根深蒂固的爱只是他的表面，打破陈旧的思想，实现自我是成功的核心。

本文从女主角泰平“自我认知、意识觉醒、拯救与反抗”三个阶段出发，阐释女主角泰平如何打破陈旧思想，获得真正的自由，走向新生活。在文章的第四部分，我将谈谈这部电影对女性的价值和蒙古国以及对女性价值意识的一些实践思考。

在电影中，女主角泰平没有什么文化，但是英雄杭凯会写作。这一方面反映了传统观念下对女性教育的轻视，另一方面也通过杭凯文化表现了他的思想观念与与时俱进。

文化基础对自我意识的影响和灌输的扭曲价值观的形成不仅破坏了自我同一性的选择，也破坏了追求幸福的自由。通过这些信息的传递，影片告诉被压迫的女性要有勇气挣脱思想的桎梏，找到真正的自我。

因此对于受压迫的女性来说，电影片名“黄金宝藏”可以理解为泰平，在自助过程中，父亲执念可以释怀并找到彼此的真实“黄金宝藏”。

『捌』 《马头琴的故事》的主要内容

主要内容：烂孙

很久以前，在那金色的阿拉腾敖拉山麓，有一个银色的月亮湖。湖畔居住着一个勤劳勇敢、诚实善良的小牧民，名字叫苏和。他和妈妈过着清贫的生活。

有一天，小苏和出来放牧，在山坡上做了个奇异的梦——看见从天上腾云驾雾飞来一个美丽的姑娘，对他说：“我知道你想得到一匹可心的马，我告诉你，北边湖边有一匹白骏马，善良的人哟，你快去把它牵回家吧！”说完只见一道白光，姑娘无影无踪了。

苏和“啊”的一声惊醒揉揉眼睛一看，阳光当头。他想起刚才梦里听到的话，站起来不由地向北一看，果然湖边站着一匹小白马，苏和欢快地向它跑去。

从此，苏和就有了一个形影不离的伙伴。苏和精心地喂养、调驯小白马，教它练走、练跑。很快，小白马就长成了一匹膘肥体壮、跑起来四蹄生风的骏马。

有一天，苏和到湖边放牧时，不小心踩进沼泽地的一个泉眼越陷越深。白骏马看见后，长嘶一声向主人跑去，咬饥首链住主人的袖子往外拖，苏和抱着白骏马的脖子被救了出来；一天夜里，一只野狼冲进了羊圈，苏和急忙挥棒向恶狼打去，恶狼张牙舞爪扑向苏和。

这时白骏马一声长嘶挣脱缰绳，扬起前蹄向狼刨去，只听得“嗷”的一声，恶狼脑袋开了花。苏和心里一阵感激，跑过去爱扶地拥着白骏马的头不知说啥才好。

一日，苏和在野外放牧时，远处跑来几个骑士，气喘吁吁地来到苏和跟前说：“小兄弟，你能不能帮我们的忙啊?王爷命令我们活捉一只梅花鹿，如果捉不到，我们回去要受惩罚！”

听说他们的处境，苏和二话没说，跨上白骏马向山里飞驰而去。不大工夫就追上了梅花鹿，用套马杆将鹿套住了。

苏和把鹿交给王府兵后说：“兵哥们，按你们的要求，我把梅花鹿帮你们捉来了。可是我有一个要求，你们回去后，可千万别说这只鹿是我骑白骏马给追到的呀！”可是“草原上有一匹能追上飞禽走兽的白骏马”的消息还是不胫而走。王爷听后垂涎三尺，露出了贪婪的笑容。

(8)剧情蒙古国电影草原骑手扩展阅读：

《马头琴的故事》起源：

从山林狩猎文化时期至草原游牧文化初期，蒙古人所使用的乐器，不是马头琴，而是火必思、图卜硕尔等弹拨乐器且多用于娱乐性歌舞与舞曲伴奏。

从《蒙古秘史》、《元史》中的记载来看，成吉思汗至忽必烈时期，蒙古民族乐器尚以弹拨乐器为主，元代的蒙古军人和牧民，善弹火必思，喜跳集体踏歌。当草原游牧音乐迅猛发展之后马头琴这件拉弦乐器便脱胎而出，得到广泛普及，并且最终取代弹拨乐器的地位，成为蒙古民族最具草原特色的民间乐器。

显然，拉弦乐器取代弹拨乐器，火必思逐渐衰退，马头琴便顺理成章地成为蒙古乐器的主角。马头琴--这古老的拉弦乐器，因芹首琴头雕饰马头而得名。可知，马头琴原来也有龙首。此早在《元史》卷中有载："胡琴制如火不思，卷颈，龙首二弦，用弓捩之，弓之弦为马尾。

"据岩画和有些历史资料中显示古代蒙古人开始把酸奶勺子加工之后蒙上牛皮，拉上两根马尾弦，当乐器演奏，称之为"勺形胡琴"。目前很多专家认为这就是马头琴的前身。勺形胡琴当时最长的也是二尺左右，共鸣箱比较小，声音也就小多了。

至今蒙古国的西部也有人把马头琴叫"勺形胡琴"。当时琴头不一定是马头，有人头、骷髅、鳄鱼头、鳖甲或龙头等，此外还有人说，这种琴的琴头有呈猴头或玛特尔头的形状。玛特尔形似龙，面似猴，象征一种镇压邪魔的神物。

据有关学者考证，马头琴一名大约得于十九世纪末到二十纪初，琴首是由龙头或玛特尔头改为马头的。除此之外还有很多琴类，如：皮胡、锹胡、四胡、奚琴、稽琴等都是当时的流行乐器。

元朝时期随着宫廷生活的逐渐富裕宫廷内有专门的演奏、唱歌、跳舞的人员，马头琴也就慢慢地成为宫廷音乐的主要内容之一了。

『玖』 “蒙古大汗”专业户巴森扎布

巴森（蒙古语：Mijid Baasanjav），原名巴森扎布，蒙古族，1954年出生于新疆，国家一级演员。20世纪70年代，在解放军工程兵政治部文工团里当舞蹈演员；80年代，在内蒙弊棚古电影制片厂搞剧务；90年代后，先后参演《东归英雄传》、《成吉思汗》等影视剧。2012年，巴森获得了蒙古国“北极星”勋章，表彰他对蒙中两国友好关系与合作及文化发展作出的贡献。由于巴森形象硬朗，演技好，戏路宽，自身带有蒙古贵族气质，被同行成为“大汗专业户”。

1993《东归英雄传》阿拉坦桑

《东归英雄传》是塞夫、麦丽丝执导的 历史 题材影片，巴森、哈斯高娃、于承惠、叶晖等出演，于1993年上映。该片讲述了16世衫迟纪，蒙古土尔扈特部族在首领渥巴锡带领下，克服艰难险阻，回归祖国的故事。

1995《魂断钓鱼城》蒙哥汗

《魂断钓鱼城》是由黄健中执导的作品，刘威 巴森 吴建飞 参加演出。南宋淳二年(1242年)，四川安抚制置史兼重庆知府余始筑钓鱼城。1258年，蒙哥大汗挟西征欧亚非40余国的威势，分兵三路伐宋。蒙哥亲率的一路军马进犯四川，于次年2月兵临合川钓鱼城。蒙哥铁骑东征西讨，所向披靡，然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，却不能越雷池半步。7月，蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。钓鱼城保卫战长逾36年，写下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例，钓鱼城因此被欧洲人誉为“东方麦加城”、“上帝折鞭处”。

1998《一代天骄成吉思汗》 塔里忽台

《一代天骄成吉思汗 》是一部大气磅礴的史诗巨片，也是中国第一部用蒙古语同期拍摄的少数民族题材的电影。影片着重表现了铁木真放弃私人恩怨，着眼江山社稷的人格转变，展示了这一曾经统一中原乃至征服欧洲的 历史 人物辉煌灿烂的一生。该片由曾经执导过《悲情布鲁克》和《东归英雄传》的蒙古族导演塞夫和麦丽丝联合执导，主演：艾丽娅，涂们，巴森 演员全部为蒙古族人，用自己民族的语言真实再现了蒙古英雄成吉思汗的壮烈人生，将成吉思汗的形象表现得淋漓尽致...

2001《北条时宗》忽必烈汗

《北条时宗》（ほうじょうときむね）是从2001年1月7日到12月9日由日本NHK电视台播放的第40部大河剧，由吉村芳之、吉川邦夫、渡边良雄等执导，和泉元弥等主演巴森饰演忽必烈汗，共49回。该剧以镰仓时代中期北条氏嫡流得宗家出生的年轻执权北条时宗为主人公，叙述了宝治合战、二月骚动等镰仓幕府内部斗争及蒙古袭来等国际战争。

2003《射雕英雄传》成吉思汗

2003年内地版《射雕英雄传》是由华夏视听环球传媒（北京）股份有限公司出品，鞠觉亮、王瑞、于敏执导，李亚鹏、周迅、周杰、蒋勤勤等人主演巴森饰演成吉思汗的金庸武侠剧。该剧讲述‘傻小子“郭靖背负着家恨国仇闯入江湖通过无数历程和在红颜知己黄蓉的帮助下最终成长成一位“侠之大者”的武林民族英雄故事。

2004《成吉思或卜李汗》成吉思汗

《《成吉思汗》是由中央电视台影视部与内蒙古电视台于2004年6月17日推出的一部古装 历史 、纪实传记类型26集电视剧。该片由王文杰执导，巴森、萨仁高娃、赵恒煊等人主演。耗资六千万。该剧讲述了一代天骄成吉思汗波澜壮阔的一生。从铁木真出生到统一蒙古，直至西征病逝，时间跨度长达80余年。该剧于2004年在中央电视台一套播出 。

2005《我的鄂尔多斯》沙王

我的鄂尔多斯》是由中央电视台影视部、内蒙古自治区党委宣传部、中共鄂尔多斯市委、市人民政府联合摄制的首部反映成吉思汗陵西迁的电视剧，由都晓执导，巴森、巴音、图门、高发、阿斯茹等主演。

该剧根据抗日战争期间成吉思汗陵西迁的史实改编的，以成陵西迁为背景，讲述了两国四方（国、共、蒙、日）围绕实现和阻止成陵西迁展开的一系列惊心动魄的冲突和斗争 。

2007《蒙古王》也速该汗

少年铁木真随父亲乞颜部落首领也速该（巴森扎布饰）远行，为了平复与仇敌蔑儿乞人之间的恩怨，也速该希望儿子选择蔑儿乞人的女儿为妻，而铁木真却选择了弘吉剌部落首领的女儿孛儿帖，并承诺五年后前来迎娶。归途中，也速该死于敌人塔塔儿人的毒酒，部落的牛马和牧民也被叛徒虏去。铁木真从少年时起便经历了人生困苦，他一面和母亲四处漂泊，一面躲避着仇家的追杀。

长大成人的铁木真（浅野忠信饰）依然生活在刀光剑影之中，纵然朝不保夕，他仍记得与孛儿帖的约定，终于将孛儿帖（喀胡兰·楚伦饰）迎娶回家，生活开始出现转机。然一场灾难尾随而至，蔑儿乞人为报当年仇恨，射伤铁木真，虏去孛儿帖。伤愈的铁木真只得求助好友札木合（孙红雷饰）。

2010《圣地额济纳》塔旺加布王爷

《圣地额济纳》是由麦丽斯执导，邵兵、哈斯高娃领衔主演巴森饰演塔旺加布王爷的励志爱情影片 。该片于2010年5月6日上映 。该片主要讲述了从1958年起内蒙古额济纳土尔扈特族人民把自己5万平方公里的美丽牧场奉献给祖国航天事业的 历史 故事。

2011《 步步惊心》苏完瓜尔佳王爷（虚拟人物）

《步步惊心》改编自桐华的同名长篇小说，由上海唐人电影制作有限公司和湖南卫视联合出品，该剧由李国立执导，由刘诗诗、吴奇隆、郑嘉颖、袁弘、林更新等人主演巴森饰演苏完瓜尔佳王爷。该剧主要讲述了现代白领张晓因车祸穿越到清朝康熙年间，成为满族少女马尔泰·若曦，她看透所有人的命运，却无法掌握自己的结局，身不由己地卷入“九子夺嫡”的纷争的故事 。除了在韩国首尔国际电视节上获得该奖的“最受欢迎海外电视剧”大奖和“亚洲最具人气演员”大奖（吴奇隆获）外 ，还在“2012年韩国内人气电影与电视剧”评选中居“best海外电视剧”中的首位 。播出期间收视达到1.72%，为同时间段卫视频道电视剧的收视冠军 ，在搜狐视频独家年度首播后，截止2011年9月29日点网络击量近3亿 。

2012阿尔巴特（成吉思汗十勇士）十夫长

《成吉思汗的十个勇士》（Aravt: Ten Soldiers of Chinggis Khaan），是一部由D. Jolbayar，U. Shagdarsuren执导，T. Altanshagai、B. Amarcanihan 巴森等人主演的电影。影片讲述了以十三世纪的蒙古高原为背景，以“阿尔巴特”(蒙古语，译为“十户”)的一次行动为线索，讲述了一个关于“爱、忠诚、信念与誓言”的故事。

2013《建元风云》窝阔台汗

《建元风云》55集、47（TVB集） （后更名为《忽必烈传奇》）是由徐小明执导，胡军、佘诗曼、吴樾、马浚伟、吕良伟等人主演巴森饰演窝阔台汗的 历史 题材电视剧。该剧以蒙古大汗忽必烈为视角，全景式再现元朝建立、中华一统的全过程 。该剧于2013年7月25日在湖南电视台电视剧频道首播。

2015《狼图腾》毕力格老人

《狼图腾》（Wolf Totem）是中法合拍的一部冒险剧情片，改编自姜戎同名小说，采用3D实景拍摄。本片请来了曾拍摄《兵临城下》、《虎兄虎弟》的法国名导让·雅克·阿诺，这位被誉为最会拍摄动物题材的导演，历经7年筹备这部《狼图腾》，光养狼一个环节就耗时3年。他将用其独有的镜头语言，把我们带到一望无际的大草原，看人狼之间如何彼此尊重，和谐共处。 冯绍峰、窦骁、巴森、昂和妮玛和尹铸胜主演，定档2015年2月19日中国大陆上映。影片讲述了在内蒙古大草原上，牧民与狼为了生存而彼此展开搏杀的故事。 该片于2015年2月19日在中国大陆上映。

2017年巴森扎布在电视剧《忽必烈》中扮演成吉思汗

2017年开拍的电视剧《忽必烈》中，，巴森扎布扮演成吉思汗，《忽必烈》出品方致力于选拔新人，培养新人，整个剧组从执行导演、副导演、制片人到主要演员都趋于年轻化。电视剧在角色海选时，秉承着“什么民族就由什么民族的演员饰演”，整个剧组中有蒙古国演员、意大利演员、新疆蒙古族人、西藏的藏族、新疆的维吾尔族等不同的面孔，其中有一多半角色都是由蒙古族演员来饰演。