⑴ 《大护法》电影观后感
不管怎样，能于有生之年在电影院里看到不思凡导演的动画电影，还是有一种小小的心理满足感。作为一个在人物造型、画面配色上有着独特风格的导演，不思凡是国内少有的可被瞬间辨识出的动画导演。当然，更容易辨识的是他特别擅长的神秘主义剧情。
影片二维风格的色彩质感，以及灵动流畅的画面动作，都堪称精彩。从画面、人物造型和镜头感中渗透出来的那种神秘感足够味道，对这种神秘的抽丝剥茧般的解读也达到了较高程度的顺畅。大护法的故事，原本也应该像小米的森林一样徜徉20多集剧情，现在被高度浓缩在90多分钟的电影中，这种努力及其成果也不能不让人称赞。
不思凡的三大神秘主义法宝——原始森林、细密街道和幽深洞窟，在影片中均有涉猎。森林中充满了诡异的生物，虽不一定对自身有害，但这无穷尽的第三者的视角也足够让你警觉。街市中绝对没有双向八车道的长安街，绝对是错落房屋加细窄里弄的组合，因为只有这样才能有无数的藏身之处和视觉死角。当然，终极谜题一定出现在幽深的山洞中，这些山洞毫无延安窑洞的直白与洒脱，一定是九曲通幽、盘根错节，因为只有这样才能触碰那不可被世人所知的私密。
这种神秘性还在于，影片处处设置了让观众内心询问“这是什么东西”以及“为什么会是这样”的触发点。从那个巨大的漂浮于天空之上的黑色花生，到奇怪身形的花生人，再到隧道洞口上的数字，以及背后别着风车的小花生人，你或许都会有所自问。而同样，你也会潜移默化地思考，为什么这里会有一个庖屠夫，为什么花生人要戴上假眼睛，为什么花生人晚上是那种样态等等。其实，观众对花生人从哪里来、到哪里去这样的哲学问题不太感兴趣，反而更关注表面的谜题。正是这些神秘谜题，让观众被影片牢牢吸引。
这还是一个有关权力的作品。由老头所代表的宗教(邪教)的权力，由王子所代表的王权，由大护法所代表的实力的权力，由女人所代表的性的权力，由蚁后所代表的宗族的权力，由花生人所代表的民权，和由庖卯所代表的世俗理想的权力，混杂交融，互相角力。权力的获得、丧失与流动都在转瞬之间，随时都可能风云突变。
不过，在上述的彰显神秘主义的精彩之余，影片还是少了些经典的味道——就是那个能永存在你记忆中的震撼点。
或许你会说，小姜的死是个震撼，但那真的足够震撼吗?在如此强大的权力斗争洪流之中，以及如此强烈的神秘主义氛围之中，小姜作为觉醒的殉道者的牺牲，虽然令人瞠目，或许也令人动容，但却难言刻骨铭心的沉痛。他只是成为世俗权力挑战王权的牺牲品，成为王权觉醒压制教权的导火索。当然，他最后隐晦的重生，也算给观众一些心理慰藉了。
或许你会说，庖卯的死是个震撼，但那真的足够震撼吗?这样一个有声的不停摇摆的角色，他的死不过是被大护法怜人般地赐予了意义一样。和同样是神秘主义代表作《千与千寻》中的.配角——无脸人所带给人的超凡印象是不可同日而语的。无脸人没有一句话，但它的宁静与贪婪的两种反差极大的情态却历历在目，而过了十年之后，我可能已经不记得庖卯的理想究竟是什么了。
在看电影之前，由于朋友们的各种安利，对这部大护法产生了很大的兴趣，不过从电影剧情的介绍，到画风的描述，还是电影自分级的话题，都没有我期待中get电影的点，直到念念同学一针见血的描述，才明白为什么大家觉得这部大护法能上映很是惊奇。
谢谢新浪观影团能够带我到UME华星电影院观看大护法这部电影，而且能够感受到中国巨幕DMAX的震撼与惊奇，能够看出，中国院线在技术与体验上正在加快步伐，追赶世界最优秀荧幕的努力。
大护法的画风带走浓厚的中国传统水墨画的风格，色彩的运用也是特别像年画，个人感觉最突出的三种颜色分别是黑、红、绿，代表的也是中国传统的三种颜色，水墨，朱砂，沾青，再辅以代表不同人物性格的其他颜色。沾青，是花生人血的颜色......大护法夸张的画风代表了每个人的性格特点，大护法的圆润，太子的反差萌，花生人的麻木，欧阳吉安的奸诈，当然最隐晦的是小鸣的话语。在中国传统中，圆润在一定意义上代表着富态，真诚，老实，就像年画上的送财童子;相反，细尖的人物描绘，必有奸诈之处。这部大护法从画风上回归了中国动画片最辉煌的年代，像天书奇谈、葫芦娃、九色鹿。
很显然大护法这个角色非常善于联想，从初入花生国时空气中味道的变化，进入村子冷寂的街道，花生人的冷漠不语，麻木无情，都能引起大护法的思考。这是哪里?这是为什么?他们是什么人?其实何不也是思考大护法自己，我来自哪里?我这是为什么?我是什么人?特别是在电影的过程中，大护法念念有词，通过钨钢杖发射出的激光、多次中枪后不死的体质，直到最后大护法自己说，“我从你爷爷的爷爷开始就当上了奕卫国的大护法，我到底是谁?”我会不会是奕卫国的“花生人”?花生人摆脱了控制的命运，我呢?
从电影中很容易就能看出来，花生国假扮大神仙的吉安奴役花生人思想，控制他们的生命，用宗教的手段，来欺骗他们。而且花生人指出逃跑者的藏身之处，也表明没有自己的思想。就算到最后，花生人认识到了事情的真相，也没有摆脱相互杀戮的命运，这不得不说是对革命的悲哀。反左反右，到底出路何在?没有文明底蕴的种群，如果控制自己的命运。(感觉又像极了非洲~~)
看完这部电影，让我想到的是《V字仇杀队》，这部经典的反乌托邦电影，就像是大护法的真人版，不允许人民有自己的眼睛，不允许人民有自己的嘴巴，不允许人民发出自己的声音。一切都是统治者所描述的......而大护法不停的思想描述，像极了V的长篇大论，滔滔不绝。从这点来说，非常的吸引我。(虽然反派影评中波米认为这是中国国产动画还未拜托的缺陷，但我始终认为，用在大护法这里非常合适)
太子的童真，不管是从外形还是内心，都给于这部电影以亮点，特别是与小鸣形象造成的对比。观看影片的时候，我就在想，为什么小鸣能够出入如入无人之境?作为一个小孩子，不可能做到这些。果然，身体虽然是小孩，但是思想已经无比成熟。
最近看了太多关于宗教、思想、控制的电影，从《冈仁波齐》(正面)，《恶魔城》(动画)《被操控的城市》(韩国)，直到这部《大护法》。体验到最近的舆论环境，从A站B站的阵亡，各大影视的下架，微博与公号的封杀，不禁思考，我们到底怎么样?
《大护法》故事发生在一个山中小镇，这里居住着一群面目诡异、不言不语的花生人，他们形似人类，实际却是由掌权者吉安培育出来的，为了得到他们体内的黑蛊石，他们被天然地分配成育苗者、行法者、行刑者、炼油人、放面人等职业，统治剩余的花生镇居民，最终在误闯如此的大护法的号召下，大家展开了一场关乎生死的对抗与救赎。
抛开影片中的几名主人公，片中还有一个配角非常有意思，令人记忆犹新，他就是全力为吉安效力的庖卯。
庖卯的理想是向人证明自己是庖丁的后裔，把“一刀取人心脏”作为自己的人生目标，结果吉安是第一个没有嘲笑他这一理想的人，吉安为他提供无数花生人练习刀法，从而从花生人体内拿到所需的黑蛊石，在安吉的眼里，花生人不过是人养的猪猡，像鸡鸭牛羊一样的动物。
庖卯就这样每天的练习着肢解花生人，对于活人，他从未下过手，卯卯对此感激涕零，认为这是给予他实现梦想的机会。
直到有一天，当听见花生开口说话，庖卯意识到这也是生命的时候，他很自然地有了人类的生理反应，他对自己以往的屠尸行为产生了震撼性的怀疑。但对于执迷梦想到痴狂的卯卯来说，他宁愿选择毁灭真相，继续以梦想的名义麻痹自己，于是他挥刀斩断了小姜的头颅。
最终大护法一语点破，庖卯将实现愿望的最后刀锋对准了自己，亲手挖出了自己的心脏，这一情节也仿佛带着日本武士切腹般的悲壮与惨烈。
纵观庖卯这个人，为了理想一直在努力，而他的理想被吉安利用谋取私利，谁又敢说这不像我们现实生活中的职场呢，庖卯最后实现了自己的理想，但一刀取出的却是自己的心脏，此生从未杀过人，讽刺至极。