电影审判剧情

A. 救赎的审判电影讲了什么意思

救赎的审判电影讲的意思：生命无法承受的伤痛，也许只有在最贴近自然的生活中才能略微缓解。

救赎的审判的剧情简介

安娜是个妇产科医生，她有个让人羡慕的美满家庭，一家三口过着幸福快乐的生活。不幸的是，在一次外出骑马的时候，安娜的孩子 — 聪明可爱的小罗比，意外中不幸遇难，离开了父母。安娜伤心极了，不能接受这个现实。 她不愿意再回到家中，漫无目的地来到了苔丝管理的牧场。 在短暂的相处之中，苔丝与安娜互相有了了解。苔丝非常同情安娜的遭遇，不断地劝解她，这使得安娜得到了一丝宽慰。

B. 东京审判的大致内容是什么

东京审判是指1946年5月3日至1948年11月12日，远东国际军事法庭在日本东京对第二次世界大战中日本首要甲级战犯的国际大审判。这些人中包括东条英机、松井石根、土肥原贤二等对中国和亚洲乃至全世界犯下累累罪行的战犯。

远东国际军事法庭由美国、中国、英国、法国、苏联、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、印度、菲律宾11国指派的11名法官组成。中国法官梅汝璈代表中国方面参加东京审判，任中国驻国际法庭法律代表团团长，首席检察官和首席法官。

(2)电影审判剧情扩展阅读

东京审判是第二次世界大战后反法西斯同盟国，对在日本政府策划、准备、发动和实施侵略战争中起过重要作用、担负主要责任的人物，进行的国际军事审判。

“国际社会采取法律手段对破坏人类文明的战犯进行审讯和制裁，是人类历史上的一个创举。”东京审判对日本军国主义发动的侵略战争性质的认定和对战犯战争责任的追究与判决，符合国际公约和国际法准则，符合世界各国和人民的利益，符合人类对和平与正义的追求。

东京审判从法庭宪章的起草与公布、法庭的组成、对战犯的审判，直到认定日本军国主义侵略战争的性质和对主要战争罪犯的惩治，都具有不可辩驳的法理依据。

东京审判在两年七个月的审理过程中，盟国并没有以战胜国的姿态对战争罪犯以主观、武断的判决，而是以国际法为根据，在大量的人证、物证的基础上，在给予战犯以充分的自我辩论的基础上而作出的法律判决。“这一点已经得到世界的公认。”

C. 求一部电影，内容是日本战败然后开庭审判好象。

《东京审判》剧情简介1946年3月20日,受中国国民政府的委任,作为远东国际大法庭的中国法官,梅汝璈飞抵东京。东京的中国同仁及朋友为梅汝璈举行了一个欢迎宴会,席间,顾毓秀郑重地赠送了一把宝剑给梅汝璈。《大公报》记者肖南负责远东国际军事法庭的全程跟踪报道。在宴会上，他目睹了梅汝璈的激动和欢欣，但他却预感到梅汝璈此行必定艰难…… 大审判终早亩于开庭了，中国的审判团遭受了种种挑战和挫折，面对各国法官们的偏见与刁难，中国法官和检察官们与他们斗智斗勇，克服了对美国法律不了解的种种不利因素帆举，在庭审辩论中取得了上风。日本右翼势力派刺客行刺梅汝璈，肖南得知后，立即赶往告知，最终挫败了刺杀计划。最陆轿森后的审判到来了。远东国际大法庭做出判决，以东条英机为首的七名战犯被处以绞刑…… 《东京审判》表现的是在1946年远东国际军事法庭在东京审判日本战犯的情况，是中国人在国际舞台上第一次成功地用法律武器捍卫自己尊严的故事。 当时的远东国际军事法庭，由11个国家的11名法官组成，整个法庭不赞成死刑的人居然占多数。以梅汝璈(刘松仁饰)为首的中国法官，最终是怎么样将东条英机等战争罪犯送上绞刑架的呢？影片创作者经过大量的历史调查，为观众揭露了许多不为人知的秘密。

D. 《东京审判》的内容简介

东京审判

剧情介绍：

一段中国人无法忘记的历史，一次中国人无法忘记的审判
1946年3月20日，受中国国民政府的委任，作为远东国际大法庭的中国法官,梅汝璈飞抵东京。
远东军事法庭的任务就是对日本战犯进行审判。
在接下去的两年多时间里，经历了817次庭审，以美国检查官季南为首的检查团，对日本战犯的罪行进行了控诉。
最终远东国际大法庭做出判决，以东条英机为首的七名战犯被处以绞刑……

够简洁吗？

E. 东京审判 内容简介

东京审判讲述了1946年，远东国际军事法庭在东京审判日本战犯，法官们奋力突围，终于将以东条英机为首的七个战犯送上绞刑架的故事。

1946年3月20日，受中国国民政府的委任，作为远东国际大法庭的中国法官的梅汝璈飞抵东京。梅汝璈携同检察官向哲浚、倪征燠为代表的正义力量，势要将日本战犯送上绞刑架，给中国人民一个交代。

然而法官们因审判因量刑的问题出现分歧，梅汝璈据理力争，终于以六比五的微弱优势将以东条英机为首的七名战犯处决。

《东京审判》的影片评价：

《东京审判》中法庭的戏拍挺不错，演员的表演出色，特别是老律师，说台词能做到咄咄逼人、抑扬顿挫。部分上海影评人认为这部电影成功地运用了大事件、小细节的艺术手法。

本片优点之一就是反省历史的态度，它不是以狭隘的民族情感去增加彼此间的仇恨，而是以健康的心态去激发对民族自尊的热爱，表达对和平的追求。

F. 审判电影科赫有罪吗

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悦·电影 | 《审判》：文明冲突时代的正义悖论

悦的读书
2017-12-02 21:30
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本次德国电影节上展映的电影《审判》，实在是让银幕前的观众，有耳目一新而又无比震撼的观影体验。

单纯从影像技术层面来说，本片可能并无太多可论，选取的镜头以近景和固定镜头为主，镜头之间的切换也相对常规化，并且所有场景都是在法院这样一个封闭的空间里完成。如果要说特别的话，就是导演特意让观众成为影片中的人物，在电影开场时，法官面向观众，要求观众秉公执法，投出自己神圣的一票。在这里，导演显然是把观众也作为片中法庭里陪审团的一员来看待的。不只如此，在影片结尾，导演也特意开放性地播放了两种截然不同的结局，至于选择哪一种结局，这样的选择权同样留给观众。这种互动式的拍摄处理，确实让人耳目一新。

而如果论及本片的台词，那就不只是让人耳目一新这么简单，其体验，完全可以用震撼人心来加以概括。影片的剧情其实相当简单：一家汉莎航空公司的客机被伊斯兰恐怖主义分子劫持，其目标余搭备是撞向有7万观众正在聆听摇滚音乐会的慕尼黑安联体育场，这架飞机上有164名乘客。由于情况危急，为了避免更大的损失，空军少校科赫选择用导弹击落了这架客机，因而导致机上164名乘客全部遇难。这场审判的目的就在于判定：科赫是否有罪？

这样一个让人面临两难抉择的场景，在美国学者桑德尔于中国大热的畅销书《公正》里多次出现，甚至就连片中审判现场，检察官和辩方律师征引的各个案例，同样也可以在《公正》一书里找到。判定科赫是否有罪的依据，来自两种截然不同的价竖毁值观，或者说政治哲学。前者是基于边沁的功利主义哲学，那就是判定一项政策或者措施的正确与否，往往会探求它是否导致最多数人受益，或者福利的最大化。按照这种功利主义的哲学，在不得不作恶的情况下，选择小恶，从而避免更大的罪恶，是可以接受的。这也正是科赫选择击落客机的动机和出发点。在他看来，7万人的生命安全，显然比164人的生命安全更为重要，更何况，即使他不去击落客机，这164人，也会随着恐怖分子的劫机撞向目标，而同样面临死亡的境遇。而后者遵循的则是肇始于康德的人本主义哲学。这种价值观认为，人与人的生命是完全平等的，不存在高低贵贱之分，永远不能为了某个人、或者某些人的生命安全和利益，而去舍弃另一些人的生命，也就是说：人的生命，永远不能成为一种实现其他目标的工具和手段。而在这个案枝睁例里，科赫把164名活生生的人，作为保障另外7万人生命安全的工具，这是万万不能接受的，因此科赫必须被判定有罪。