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⑵ 反应二战两男一女的故事的影片
《布谷鸟》
剧情:
除了枪声,世界是如此的静谧。
对于兵士,我们不知下一刻的枪响对自己意味着什么,在准星和上帝之间,是奇迹。
1944年, 二次大战已是尾声,芬兰与苏联已签订了合约,退出了战争,疲惫的兵士们,已经厌倦了战斗,在俄罗斯的北部边境,三个不同国籍的人因为机缘走到了一起。
年轻的芬兰兵士维伊科因为犯纪律而被锁于巨石充当狙击手,他被迫换上了德军的制服。求生的欲望使他使尽全身解数想摆脱那锁链。这是意志的战斗,在一次次尝试后,在一次次的失败后,他顽强而努力
苏军少尉伊凡,因为遭受诬陷而被押解前去审判,但是途中遭遇轰炸,
中尉吓得立刻趴下,伊凡对他说:是我们自己的战机......
两人对比的本身,我觉得充满了时代的后觉,在人性的前提下,升华和神话早已同朽。只有着本能的人性,再也没有了夏伯阳式的英雄,在这前提下,红军的指挥官的形象始终是委琐的。这种导演主观上的刻意在原共产主义的国家的电影中尤其利害,在意识形态上的“媚西”是上世纪90年代后的一种原共产主义国家导演在泛人性论的话语下选择的一块“敲门砖”(一家之言,欢迎指正。)
然,我们必须清醒地认识到,英雄的缺失和泛人性论的滥用,将使得下一代的孩子对纳粹、轴心国这些概念陷入一种形而上的空洞。无论什么年代,每一个国家(好莱坞同样如此)都需要“高大”的英雄,这是民族精神的凝聚的方式,历史永远是真实的存在,有着英雄的颂歌和平民的经历。他们造就了国家的史诗,他们是必要的民族精神的象征。
回到影片,在自家人的误炸下,押解伊凡的司机和中尉被炸身亡,交叉蒙太奇展示了在另一处维伊科的砸燎的尝试,每一次都是如此的不易,但是他锲而不舍地尝试着…
而,在边境线上,还有着一个斯堪的纳维亚少数民族——萨阿米族的年轻妇女安娜,她独自寂寞地住在荒无人烟的森林边上
在路边,她发现了奄奄一息的苏军少尉伊凡和两具尸体,女人的眼中布满了战争的惨烈,那只断腿控诉着战争的凶暴,此刻,这个但是她依旧平静地掩埋了尸体,萨阿米族的安娜是坚强的,是战争让原本柔软的女子坚强起来,她们同样用自己的存在担当起战争的另一半。
在衰败的战场上,无词的歌声中,是心灵的自觉。
善良的安娜将伊凡拖回了家,而经过不懈的努力维伊科也终于挣脱了羁绊,三个人,三个讲着不同语言的人在黎明相遇。
黎明,在安娜的居处,维伊科请求她打开锁链,语言不通让维伊科十分着急,他激动地对安娜诉求。
安娜静静对他说:大喊大叫是打不开锁链…
维伊科看见了窝棚中的伊凡,在战场以外,两个不同归属的男人相遇了。安娜平静观望着他们的对话,并且答应维伊科帮他解除脚链。安娜对维伊科讲述了她四年来作为孑然一身的女人内心的渴望和欲求,然而,语言使他们彼此无法了解对方。
伊凡想征服维伊科,但是失败了,维伊科向他发出了和平的讯息。他极力想让伊凡明白和平,他举出了列夫.托尔斯泰《战争于和平》,陀斯妥也夫斯基、海明威《永别了,武器》。然他讲述的一切,伊凡眼巴巴望着维伊科,他一点不明白。
时间,让安娜喜欢上了维伊科,她的眼神充满了渴求,他们在不知名状的交流,维伊科对她说:现在就是一个驼背女人我看来也是公主
布谷鸟的眼神
当我们放下我们的精神归属,两个人就是两个人,如同前苏联的《第四十一个》,我们在自然中必定回返人的本身,自然而然!
聪明的维伊科建起了一个简易的桑那房,两个敌对的男人,第一次在桑那房友好地交谈,可惜,他们无法明白对方在讲什么,这种隔阂十分有趣,因为只有交流才是人与人的通衢,于是,语言就是一座金桥,一座可以到达和解彼岸的桥。
安娜拿来擦身的草,她望着两个健壮的男人,炉火的红光映红了安娜的脸庞,这也反映了安娜的心境中充满了渴望。
又是个朝霞出现的黎明,久旱遇甘霖的安娜畅快地“欢唱”,这一刻,人将自己交给了自然的人。宁静的湖边,美丽的湖光山色,有什么比两情相悦更美妙的呢?!
两个人在纷争后坐到了湖边,维伊科讲述着他对战争的厌恶和对诗意生活的向往。
湖水悠悠,缓缓前行,生活总是慢慢经历和发生着……
维伊科和伊凡,发现了一架失事的飞机,伊凡找到了飞行员的配枪,并将它匿于身后。而维伊科对女飞行员的死感到难过:女人不该打仗,真是让人心痛。
但是,不同的背景让他们永远无法有着信任,语言的障碍让他们无法明白彼此的心声,悲剧正在降临,谁也无法逃避!
机上的传单使维伊科明白芬兰和苏联休战了,他告诉伊凡应该和平,并且主动想砸毁狙击枪,但是伊凡误解了,他以为维伊科想杀他,于是,先发制人,对维伊科打了一枪。维伊科倒下了,等伊凡弄清了事实,他后悔不已,他将维伊科背回了安娜的居处。
神秘的招魂(撒满的仪式)开始了,安娜试图唤回维伊科的魂魄:
⑶ 你认为哪些华语电影是被严重低估的
我认为以下这些华语电影是被严重低估的。
1、《一个勺子》,这部陈建斌自编导演的作品中,将一个人世间荒诞不羁的诙谐故事给黑色幽默化,展现出一个农民为了一个他遇到的傻子,从捡来到卖掉再到丢了,最后自己成了勺子,整个过程啼笑皆非与百般无奈,引人深思。
2、《推拿》,盲人对待正常人,就像正常人对待神明,总是敬而远之。一部展现盲人这类边缘群体精神世界的作品,很受感触。独特的、极具通感的电影语言向我们表达了一个恒久的真理:无论看见还是看不见,爱情本身都不会被错认。
3、《海洋天堂》,很温情的电影,剧本不错,简单而温馨,没有想象中的煽情,很真诚很感动,表演的很到位,很文艺的电影。电影讲述父亲王心诚身患癌症,在生命最后的日子里,拼尽全力,教会了患孤独症的儿子大福生存的技能。影片看似平淡无奇,但两位主演演技细腻,故事取材朴实,情节流畅层层递进,情真意切,感人肺腑!
4、《钢的琴》,本是一个忧伤的故事,用喜剧的手法来表现,丰富有趣了许多。桂林出于对女儿的情感,理想主义地要造一架钢琴来挽留女儿。从一开始,他就知道资本的力量最终还是会打败情感,他一定要造钢琴。可最终人生各种不如意还是让他放弃了争取对女儿的抚养权,然而厂子里那帮人一定给了桂林继续做下去的信心。
5、《心迷宫》,时间线安排很巧妙,穿插在剧情中的动物世界大猩猩指出了所有处于同一时间段的镜头,从开始的零碎线索到后来愈加清晰的剧情。运镜有点压抑,演员的镜头感不算太完美,有的地方有点棒读的感觉。伏笔、反转、情节设计都是一流,唯一的问题可能就是经费不足,拍的有种今日说法的感觉。
⑷ 抗美援朝有哪些电影
抗美援朝的电影有《上甘岭》、《烽火列车》、《英雄坦克手》、《集结号》、《我的战争》等。
1、《上甘岭》
《上甘岭》是由长春电影制片厂出品的战争故事片。由沙蒙、林杉执导,高保成、徐林格、刘玉茹等主演。于1956年12月1日上映。
影片改编自电影文学剧本《二十四天》,讲述了上甘岭战役中,志愿军某部八连,在连长张忠发的率领下坚守阵地,与敌人浴血奋战,最终取得胜利的故事。
(4)电影敌对边境剧情详细解读扩展阅读:
抗美援朝,又称抗美援朝运动或抗美援朝战争,是20世纪50年代初爆发的朝鲜战争的一部分,仅指中国人民志愿军参战的阶段,也包括中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的群众性运动。
1950年7月10日,“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜运动委员会”成立,抗美援朝运动自此开始。10月,中国人民志愿军赴朝作战,拉开了抗美援朝战争的序幕。
在抗美援朝战争中,志愿军得到了解放军全军和中国全国人民的全力支持,得到了以苏联为首的社会主义阵营的配合。1953年7月,双方签订《朝鲜停战协定》,从此抗美援朝胜利结束。1958年,志愿军全部撤回中国。10月25日为抗美援朝纪念日。
上甘岭 网络
烽火列车 网络
英雄坦克手 网络
集结号 网络
⑸ 一部苏联或者乌克兰电影 一位妇女收留了两个敌对国家的士兵 他们三人语言不通 后来两人与妇女结合 生下两
俄罗斯电影《布谷鸟》,导演亚历山大·罗高斯基,上映于2002年。剧情简介
1944年秋天, 二战的硝烟开始在所有被烧焦的土地上渐渐消散,被战争折磨得千疮百孔的芬兰与苏联已签订了停战合约,疲惫的士兵们已经厌倦了那场让他们背井离乡、血腥残杀的生活。此时,在苏联北部边境位于西伯利亚的一片荒原上,三个不同国籍的人因为战争机缘走到了一起。 年轻的芬兰士兵维伊科因违反纪律而被换上德军的制服、锁在一块石头上充当狙击手,求生的欲望让他在一次次尝试后,换来一次次失败,但他却顽强的坚持着试图挣开锁链;苏军少尉伊凡因遭受诬陷而被押解前去受审,是中途遭遇的轰炸让他沦落荒原。就在维伊科和伊凡身处荒原感到死亡的恐惧时,安娜的出现让这对饱受战争摧残的士兵仿佛看到了生的希望。 电影布谷鸟剧照
安娜是荒原上的一个外号叫“布谷鸟”的驯鹿寡妇。在把维伊科和伊凡从死神的爪牙中救出来后,三个不同国籍的陌生人相遇到一起。由于语言沟通上的问题,安娜、维伊科和伊凡平时只能用自己的国语讲述各自的思想和心声,彼此之间也只能是似懂非懂的交谈着在彼此看来根本听不懂的一些胡话。但尽管如此,安娜、维伊科和伊凡之间仍然产生了美好的感情。 然而厄运总是在不经意之间突然来临。在飞过头顶的飞机撒下芬兰和苏联已经停战传单的那一刻,伊凡误解了维伊科的意思而举枪向维伊科开枪射击。等伊凡弄清事实时,维伊科已经停止了呼吸。面对被伊凡拖回来的维伊科的尸体,美丽的荒原上呜咽着的只剩下安娜为维伊科招魂的声音。安娜用拉普人的古老仪式及咒语召回了威克的灵魂,将他从死亡之路上拉回了人间。重获新生的两人最终在抛弃了被战争扭曲了的生命和欲望,找回了原本善良的自己。