电影鬼乡剧情介绍

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作品相关介绍：《鬼乡》是由赵廷来执导，姜荷娜、崔莉主演的历史电影，于2016年2月24日在韩国上映。

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《鬼乡》是由赵廷来执导，姜荷娜、崔莉主演的历史电影，于2016年2月24日在韩国上映。

该片以韩国慰安妇受害者姜日出为原型，讲述了1943年日本侵占朝鲜时期，14岁少女正敏以及一群女孩们被日军强行带走后成为慰安妇的悲惨故事。

影片评价

《鬼乡》上映后获得观众的肯定，在韩国门户网站NAVER的网友评分达到9.5，更有许多网友为影片打出满分10分，观众们表示影片结束后迟迟不愿离席，是韩国人一定要看的一部电影。

而专家评分虽然仅有6.25，但都表示很高兴能看到这样的电影，虽然电影有着各种不足，但却能够引人反省和铭记历史（时光网评）。

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《鬼乡》
导演:赵正莱
编剧:赵正莱
主演:姜荷娜、崔莉、郑仁基、白秀莲、吴智慧、朴根秀、孙淑子、郑武兴
类型:剧情
制片国家、地区:韩国
语言:韩语、日语
上映日期:2016-02-24(韩国)
片长:127分钟
又名:Spirits'Homecoming
故事发生在1943年，日军的屡屡侵犯打破了朝鲜国民的宁静生活，一时间硝烟四起，百姓们失去了赖以生存的家园，过着流离失所的悲苦生活。居昌郡的一个小小村落里，生活着名为正敏（姜荷娜饰）的十四岁少女，正敏出生在一个平凡但恩爱的家庭中，从小到大都沐浴在父母慈祥的关爱之下。
战争的到来结束了正敏无忧无虑的生活，某日，日军占领了村庄，不由分说的将正敏掠走送上了开往日本的火车，和她同行的，都是一些和正敏差不多岁数的少女，每个人心中都惴惴不安，不知会有怎样的命运等待着她们。正敏和其他少女们沦为了日军发泄兽欲的对象，过着暗无天日的悲惨生活，然而正敏内心里有一个无比坚定的希望，那就是活下来，重返故乡。

『肆』 电影《鬼乡》

昨天无意中翻到推荐电影《鬼乡》，这部应该没有正式引入，从网上找的种子看的。

一开始我以为是恐怖片，然后发现实际是通过通灵的眼睛，去看待那段历史。通过类似的经历，43年团慧的贞敏与91年的恩京，隔着时光相遇。

鬼同归同音。43年距离日本投降还剩2年，此时的日本军闹知队从上到下，更加疯魔，这场战争是液或消全世界的。贞敏的村庄被日本占领，母亲原害怕父亲被带走，认为孩子没事。却没想到，被带走的却是孩子。从此父母在家一直等候孩子能够平安回家，哪怕已经死亡。

贞敏不到15岁的女孩，乐观善良，认为一定能够活着离开回到家乡，也努力做着准备。如果不是有人被抓，恐怕真的可以逃出去。四个人，被抓1人，回来2人，逃走1人。但是逃出去这里只是一种可能。首先离家太远，没有接应，体弱，一旦天亮，被发现重新被抓的可能性非常高，死。其次，有记录，走的人的去向，或许家人的村庄还在其控制之下。最后即非常幸运的逃出去，遇到抗日队伍，返乡。哪怕最后，贞敏也把最后生的机会，让给了她相识的姐姐。贞敏的这种行为，在如今的社会也没会被认为圣母，原本可以活下去的。但是以她的年龄，经历了事情，却还能保持纯真和善良。也同时反衬了这场战争。

田中，从影片看，应该是一个日本的新兵，带着点天真，恐怕没有经历过多少战争，最后没有执行枪杀命令的同时，葬送了自己的性命。这里不知道田中被杀，究竟是没有执行命令、还是因为怜悯，送给贞敏防备图导致逃跑事件，又或者怕他带来更大的问题，才导致的杀身之祸呢？

在影片中，看到工具不是不能获得，为什么偏偏不反抗呢，如果认为只要顺从就能活下去，可已经到了最后的生死关头，依然不反抗呢。不反抗肯定是死，反抗也许是死，但也许就能活下来。可惜......

虽然我们已经距离那种战争已经几十年了，可是历史是不能忘记了，勿忘国耻！

『伍』 《鬼乡》让我不忍心再看一片的电影。

在《鬼乡》的镜头里， 这部小扰陵制作、低成本、没有任何明星参演的电影 ，有的只是，一个个触动内心的画面，平凡的演员，不平凡的电影。

《鬼乡》，讲述的是二战时期，日本军侵略韩国的故事，似乎日本军到过的地方都是杀光，烧光，抢光的行为，这不电影也不例外，有点像《南京大屠杀》，是给我们的警示，勿忘国耻。

电影总体上来描述的是，日军在侵略韩国后，在韩国建立的所谓的“慰安妇”，说白了，就是给日本军人实行性发泄的一个场所。

《鬼乡》讲述了1940年发生在被日军掳走的朝鲜慰安妇少女身上的故事。导演为影片取名“鬼乡”，意在抚慰亡灵，召唤这些受害少女魂归故里。该片最初因预算不足险些流产，但最终还是在众筹网站得到75000名韩国网友的支持而开机，最终耗费14年时间才得以与观众见面，制作过程异常艰辛。

看完影片后，我最大的感受就是，当待，作为中国人的我们，也是被日本侵略过得名族，虽然，我们的先辈在被日军侵略中丧失了生命，但是，没有他们哪来我们幸福的今天。

看到电影中那一幕幕触动内心的画面时，我哭了，哭的时对他们遭遇的同情，哭的时当代的我们生活在这个没有战争的年代中，是多么的幸福呀。不用为战争的逃离，亲人的丧失而难过。影片中我觉得最感人的是，不离不弃的姐妹情，那种在遇到危难时，想的不是自己而是为了别人的善良。

幸福的一代，可是这真的是幸福吗？

看看当代的我吵李知们，当代的一些大学生们，他升消们在大学里，都在干些什么，在大学的寝室里打游戏，看av，刷微博，刷qq空间，女孩子，做的是，刷韩剧，美剧，谈烈爱。。。。

哎，只能通过自己的努力来改变身边的人。

感谢拍这部电脑的导演，以及辛苦的演员们，还有为支持这部影片的赞助者们。

谢谢你们，让我们能够看到这么好的一部电影。

『陆』 《鬼乡》：吾心安处是吾乡

不得不承认韩国的记实电影拍的还是非常深入人心的，去年这部电影《鬼乡》在他们内地刚上映就获得了很高的票房，里面没有明星艺人，却获得了观众深度认可，剧情久久不能忘怀。

中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利已是72周年。这个属于胜利者的明亮秋日里，站在属于正义者的历史坐标上，再次回望半个多世纪前那段烽火岁月。民族怒吼，亿兆一心，用以血还血的悲壮，投身血战到底的抗争！除去生命的屠杀，还有不可忘却沦为牺牲品的女人们。

慰安妇，是日本军队在第二次世界大战期间强征的随军性奴隶。大部分慰安妇来自中国、朝鲜半岛、日本本土，日据台湾，也有许多琉球、东南亚、荷兰等地的女性，其中在日本本土召集的慰安妇又被称为女子挺身队，主要通过诱拐和胁迫将其俘虏。

2015年12月1日，“ 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆 ”的分馆——“ 南京利济巷慰安所旧址陈列馆 ”正式开馆，对公众开放。这是亚洲最大、保存最完整的 慰安所 旧址，也是唯一一处被在世慰安妇指认过的慰安所建筑。2015年12月28日，日本首相安倍晋三就慰安妇问题向韩国道歉。 2016年5月31日，来自 中国 、 韩国 等11个国家和地区的民间组织再次发起“慰安妇”资料申请“世界记忆名录”遗产登记。在前不久中国关于慰安妇的线下的电影《 二十二 》均已上映。

格子间的朝鲜女人们，从十四五岁天真无邪的少女一瞬间被迫沦为日军发泄工具，在血迹斑驳中挣扎、仇恨遭遇的非人折磨。有一片段印象深刻，在搜查叛逃人员后，女人们被扒光衣服淤斑裸体聚集在一起瑟瑟发抖时，有位日本军官开口道“你们不是人，只是为皇军 而活的母狗”。人格侮辱时常，来例假也一样不能幸免于难，鞭打、凌虐、强奸来发泄兽欲，一旦生病面临着的将是一颗子弹。

我想起一则报道，在侵华战争期间，日本“皇军”疯狂的蹂躏女性，对于其变态犯罪行为，称之为“鼓舞士气”。日军情报部的大雄一男曾做出这样的解释“用中国女人做慰安妇，会抚慰那些因战败而产生沮丧情绪的士兵，他们在战场上被中国军队打败的心理，在中国慰安妇身上得到最有效的校正。当日本武道士不能支撑崩溃的士兵时，中国慰安妇的肉体却能够对复原治疗士兵必胜的信心起到不可估量的作用”。由此看出，日本政府及军队很清楚怎样利用日本人的这种自我“补偿”、自我疗伤的心理来麻醉士兵，鼓励士兵去“牺牲”，同时也转移并发泄士兵为天皇、为国家上缴血捐充当炮灰的不满。

能在被侵略国的女人身上得到满足，必将在被侵略领土上得到满足，占有被侵略国的女性，便能滋长占有被侵略地的雄心。于是不管侵略到哪个国家，日本人都秘密地征用更多的女人做慰安妇，从精神和肉体上安慰日本军人，树立侵略者必胜的决心。对于被激起兽性的日本士兵来说，暴力发泄是最大的满足，玩弄强奸慰安妇是证明自己依然存在的手段，消除对死亡的恐惧，消除牺牲的痛苦，得到补偿的感觉。

看完《鬼乡》，不忘那首《阿里郎》。影片的社会性远胜于艺术性，它让我感受到了无以诉说的痛，以及无处控诉的耻辱。片中也有位中国慰安妇，在鞭子的抽打后穿上了旗袍，不停地求饶“我错了你别生气”。如果罪恶要通过受害者一次次揭开伤疤来展示，那么罪恶永难原谅，仇恨永难消失。面对这样的电影实在不能苛责艺术性，即使它有这般那般的问题，还是无可争辩地一刀切中了社会和历史的痛点。整个故事有一股向上的力量，影片中某一部分女人淘汰将被枪决时，其中有两个人跪在尸体面前，手拉着手先后被击毙倒下，悲伤却不压抑，死前对生命的渴望。一部用影像讲述历史，用故事控诉暴行的二战题材的韩国电影，还是值得一看。

“慰安”一词本身听起来相当温和，也正因如此具有极强的欺骗性。如果把这个词讲给未谙世事的孩子们听，也许他们很难和日军的暴行联系起来，对我我们成年人来说，正是这种粉饰与罪恶滔天的魔鬼行径之间的强烈反差，刺痛着我们的神经。由于与韩国共享着类似得民族伤痛，我们也更容易感同身受。《鬼乡》的好就在于克制，它没有单纯的用沉重的历史制造愤怒，而是不时的中断愤怒让观众去想我们为什么会愤怒？它没有一味的渲染悲伤，而是不断的中断悲伤让观众去想我们为什么会悲伤？历史与现实的映照，意义正在于此。

影片中有一细节值得一提，在政府开始接受慰安妇受害者举报时，老奶奶去了，却从政府红十字会工作人员口中听到了

时至暮年，听到这样的话失控的说“我就是那个疯子”！受害者一旦成了受害者，似乎就低人一等成为永久的受害者了。这位公务人员只是整个社会态度的一个缩影，除了穷凶极恶的日本士兵，国民的偏见是否带来了更为严重的二次伤害？几十年了，她们真的从地狱中解脱出来了么？那些把她们送去地狱的，真的只有日本人么？

那位中国女人，被车拉走后说“这是要去哪里？离我的家乡越来越远了……”尸首异处，客死他乡。最后的那群蝴蝶，浑身洁白自由自在，正在赶往故乡。就像片名所暗示的——归乡，魂归故里，吾心安处是吾乡。

『柒』 电影《鬼乡》里的故乡情

看着这个电影名称，第一映像就是一部惊悚的恐怖片。可是出乎意料的是，这是一部讲述韩国少女在1943年间被迫远走家乡，去当“慰安妇”的一段历史经历。

之所以会看到这部电影，是因为无意之中看到了“慰安妇”的相关信息。慰安妇在亚洲地区是一个极其敏感的词汇，因为战争的原因而导致很多少女被迫流离异乡去做正答了战争的牺牲品。应该说，在很多人的意识中，慰安妇的人群主要是集中在中国大陆地区。其实不是这样的。在第二次世界大战期间，日本侵略亚洲地区，致使很多妇女沦为了战争牺牲品的命运。这里的妇女有来自中国的、韩国的、东南亚的，甚至还有日本本国的妇女被送往东南亚地区。在一部日本《望乡》的电影里可以看见这样的场景。她们被骗到国外，却沦为了士兵每次战后发泄的工具。在战争结束之时，她们却被遗忘在异国他乡。最后，只有遥遥无期的等待，看着故乡的方向，客死异乡。

再来看这部韩国电影《鬼乡》。在电影里穿插着过去和现在的不断更替的场敬禅景。一开始电影里描绘了一个美好的画面---姑娘在田野里哼着歌。安静的田野让人完全联想不到这是战争的年代。

15岁是一个少女的花季，却恰恰就在此时被日本兵抓取战争营地当了他们发泄的工具。这群少女因为没有出过远门，也不知道这两卡车会将她们送往何处。唯一知道的就是--离家乡越来越远了。在离别之前，母亲说一定不要忘了爸爸妈妈的名字和家的地址。因为有一天会来了，好沿着回家的路与亲人相见。

在战争营地里，这群少女受尽了各种凌辱。因为少女数量有限，而士兵数量庞大，因此每个士兵只有十分钟的“虐待”时间，而少女们却没有任何休息时间。因此，常常有少女因为过分劳累而精神崩溃，最后死在了日本兵的刺刀和子弹之下。

在电影了，除了看到了韩国少女的身影，还看见了中国少女的悲情。在异乡，她们不能说自己的语言，只有亮清尘在无士兵把守的时候，哼起家乡的歌谣来思恋家乡的亲人。

这是一部直接描写慰安妇命运的一部写实电影。透过它，看见的不仅仅是这群妇女悲苦的一生，还看见了战争的残酷给人类带来了几代人都治愈不了的伤疤。在影片最后，电影特意附上了慰安妇的名称，它是在提醒我们要铭记历史。