电影刘三姐属于哪种剧情

㈠ 电影(刘三姐)是反映什么民族的故事

壮族 电影《刘三姐》是反映壮族的生活故事。提起《刘三姐》，上点年纪的人都知道。这部以广西特色彩调剧为蓝本的电影60年代初风靡了全中国。邓昌伶受壮族民间传歌故事的启发，于1953年写成剧本《刘三姐》，并于1957年投给当时的广西省戏曲改进委员会。戏改会把剧本推荐给了柳州市彩调团。彩调团写信给邓，表示“剧本适合我团演出”，但还要“适当修改补充”，邓回信表示同意改编。不料到10月底，彩调团又来信称没有时间修改，剧本也已遗失。当年底，彩调团“集体创作”完成了彩调剧《刘三姐》。1959年，该剧作为全区国庆献礼剧目一炮打响。演出结束后，被告邓凡平、牛秀、龚邦榕等人成立了《刘三姐》整理小组。1959年，署名为“《刘三姐》整理小组集体创作”的第三方案形成。1960年，以此方案为蓝本的《刘三姐》被长春电影制片厂搬上荧幕。

㈡ 《刘三姐》中反映的是哪个民族的故事

《刘三姐》中反映的是壮族的故事
《刘三姐》是长春电影制片厂于1960年摄制的故事片，根据广西壮族民间传说改编。由苏里执导，黄婉秋、刘世龙、夏宗学等人主演，是中国大陆第一部风光音乐故事片。
刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然和赞美爱情，并用山歌来抗议旧中国统治阶级对劳动人民的剥削和压迫。

㈢ 电影 刘三姐 的主要内容

刘三姐被财主迫害，到外婆家投亲。财主莫怀仁的管家莫进财强夺猎户李小牛的猎物，刘三姐打抱不平，迫使莫进财把猎物还给李小牛。

随后，莫怀仁利诱刘三姐为妾不成，便以讨租、强索田地来威胁刘三姐。刘三姐约财主对歌，财主请来三个酸秀才，刘三姐用山歌战胜了他们。

莫怀仁勾结官府，禁唱山歌，阴谋迫害刘三姐，并要拿刘三姐问斩。刘三姐在乡亲们的掩护下，时隐时现，把莫怀仁愚弄得匍匐在迷魂阵中。后来，刘三姐和李小牛告别亲人，转到外地传歌去了。

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刘三姐的人物生平

关于刘三姐原型身世，说法颇多。据广西县志记载：刘三姐原来出生在天河县下里的蓝靛村（今罗城下里乡蓝靛村），那里还有她故居的遗址，那村刘姓的族谱还有记载。

下里离罗城的县城很近，刘三姐常到罗城去唱山歌，在中华人民共和国成立前罗城城关的多吉寺的后殿正中供奉着歌仙刘三姐的神像，称之为“三姐歌殿”游人常在那里对歌，（故有罗城四把好玩好耍一说），在国内是独一无二的。

在1958年《刘三姐彩调剧》创作组经过深入民间采风，认定刘三姐是罗城人。

最早创作演唱彩调剧《刘三姐》的都是罗城人，那是在1936年，罗城的〈抗日救国文工团〉首次创作演出了 该剧，到1958年，广西的文学艺术家（其中包括罗城的包玉堂）。

刘三姐的故乡在广西罗城仫佬族自治县。 罗城有‘三姐望乡’和‘秀才看榜’两块天然的大石，这足以证明刘三姐的故乡在罗城。”

参考资料来源：网络-刘三姐

㈣ 老电影刘三姐属于什么据

故事片

电影《刘三姐》是长春电影制片厂1960年摄制的故事片，著名导演苏里代表作。是中国大陆第一部风光音乐故事片，为我国影坛奉献了一枝奇葩，曾获得巨大轰动，在港、澳及东南亚放映时，被誉为“山歌之王”。在马来西亚被评为世界十部最佳影片之一。在1963年举办的第二届《大众电影》“百花奖”评选中，获最佳摄影奖，最佳音乐奖，最佳美工奖和最佳男配角四项大奖。 当年它在香港放映时曾和好莱坞打擂台，创造了连映数十天至今无法突破的票房奇迹， 刘三姐的拍摄地阳朔一夜成名，仅那棵著名的大榕树每年还为当地创造800万的收益。

㈤ 电影《刘三姐》主要内涵是什么反映了什么民族情怀

电影《刘三姐》主要内涵是什么？反映了什么民族情怀？我们一起来讨论一下吧。

电影《刘三姐》也实现我们塑造了一个积极乐观，勤奋勇敢敢于反抗的一个刘三姐的行为下，它是利用山歌作为有力的武器，勇敢地与地主阶级进行斗争，同时也在勇敢地追求自由爱情，这其实就是一个典型的壮族女性的代表，同时也能够蕴含着一些文化品质，同时通过电影《刘三姐》也能够展现出壮族女性的魅力，而且也能够将壮族人民在民族发展当中的勤劳善良展现的淋漓尽致，而这种美德其实从过壮族女性身上显现出来是更加明显的。

㈥ 谁能提供刘三姐的电影的详细剧情阿

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《刘三姐》是根据广西民间传说改编的一出歌舞剧。相传在唐中宗时代，有一个会唱山歌，聪明、美丽的壮族姑娘，常用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情，还用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，表达劳动人民的愿望和要求，深受人民群众的爱戴，被尊称为“歌仙”，她就是刘三姐。彩调剧《刘三姐》是同题材的文艺作品中在解放后最早成功的版本，1959年由柳州市彩调剧团编演，柳州《刘三姐》创作小组创编，广悄颂铅西《刘三姐》会演大会改编。

以下是此剧分场简介（原作载《剧本》）：

序幕：清晨，江面上，须眉皓白的老渔翁，载着勤劳勇敢的壮族姑娘刘三姐和她的哥哥刘二。兄妹二人是因为爱到恶势力的迫害不得不去投靠外婆的。三姐站在船上，放声歌唱，歌声表达了她反抗斗争的精神和对美好自然的热爱。老渔翁听着美妙的歌声，不禁连连夸奖。小船遇到急流，被冲击得摇晃起来。三姐没有丝毫畏惧，她唱道：“只要留得长流水，有朝冲倒九重山。”

第一场：投亲。刘三姐外婆韦老奶所住村子的江边码头上，恶霸地主莫海仁的狗腿子莫福，狗仗人势要抢猎人射中的野免，却被李樱念小牛摔倒在地。老渔翁领着刘三姐和刘二来到人群中，笑看莫福的丑态。这时莫海仁的管家莫进财带着家丁赶到，为莫福撑腰，要李小牛交出猎物。刘三姐走出来，怒斥莫家狗腿子：“大路不平众人踩，情理不合众人抬，横梁不正刀斧砍，管你是斜还是歪。”众人称赞三姐的斗争行为，说她是个又聪明又大胆的姑娘。当大家得知她就是会唱山歌的刘三姐时，都高兴极了。三姐史妹见到了表妹兰芬，从此就住在外婆家里。

第二场：护山。一年以后的春天，村里的姑娘们在山坡上采茶。自从三姐来到这里，她们都学会了好多山歌。茶山上充满了欢乐的歌声。李小牛对三姐说要把射到的一只锦鸡送给刘二，结果他爱三姐的心事却被姑娘们说穿，闹得小牛很不好意思。老渔翁拿着写上“莫”字的牌子走来，说莫海仁将牌子插到茶山上了。众人意识到莫海仁要霸占茶山，决心一齐同他斗。莫进财带着家丁上了茶山，并宣布了严禁采茶伐林，在山上修筑莫家祖坟的命令。大家以刘三姐为首，斥责莫家的强盗行为，揭穿封山是为了霸山的阴谋。莫进财听到三姐竞敢骂莫海仁，说刘三姐是吃了豹子胆。刘三姐却回答道：“有理敢把皇帝骂，管你老爷不老爷。”众人一齐响应。莫进财见封山的阴谋被刘三姐带头破坏，便又一次威胁刘三姐。

第三场：诡计。地主莫海仁家。莫海仁是个凶狠的恶霸，穷人都叫他“谋害人”。莫进财回来，说刘三姐唆使刁民，不许莫家霸山林。莫海仁望着笼中学舌的鹦鹉，心生一计，要把刘三姐骗过来，让三姐成为他的“笼中鸟”，再不能领着大伙儿和他斗。

第四场：拒婚。三姐正在为小牛绣箭袋，小牛来找三姐，两人互相表白了至死不变的爱情：“连就连，我俩结交订百年。哪个九十七岁死，奈何桥上等三年。”王媒婆奉命带着莫家聘礼来刘家启好说亲，劝三姐嫁给莫家。媒婆的花言巧语非但打动不了三姐的心，反而被三姐嘲讽了一顿。莫海仁亲自来到刘家，见三姐坚决不同意，便以刘二去年治病借银子没还为由，要刘二马上还清，否则就要送官治罪，除非三姐答应亲事。三姐机智地提出要结亲必先摆歌台，如果莫海仁叫别人替他对歌还唱不赢的话，不但从此不能提婚事，而且再不准霸占茶山。莫海仁只好答应三姐的条件。

第五场：对歌。莫海仁请来了陶、李、罗三个秀才。秀才装满了一船歌书，莫海仁以对歌准赢，心中十分得意。三个酸秀才来到河边，却不认识刘三姐，老渔翁假称刘三姐是刘三妹。韦老奶也说对不过刘三妹就不要找刘三姐。三个秀才就和“刘三妹”对歌。三姐在对歌中处处占先。等莫海仁带人来了，三个秀才才知道“刘三妹”就是刘三姐。对歌重新开始。三个秀才轮番出题，都没难倒三姐。越往下对，秀才们越慌乱，胡乱翻歌书，却找不到一首能难到刘三姐的歌。莫海仁见势不妙，耍花招说改日再分胜负，群众却不管应。轮到刘三姐出题，三个秀才答得驴唇不对马嘴，引得大家哄堂大笑。秀才手忙脚乱，莫海仁气得说不出话来。

第六场：阴谋。对歌失败后，莫海仁气得生病。莫进财向他报告对歌胜利后穷人的欢乐情景，并说穷人晚上要赶歌圩，祝贺三姐对歌胜利，并请刘三姐传歌。莫海仁定下阴谋，准备面呈官府，说穷人唱反歌，要官府下令禁唱。这一阴谋被家中丫环听到。

第七场：布阵。赶歌圩的傍晚，到处是欢乐景象。四面八方的群众纷纷来拜会刘三姐。莫府的丫环找来，讲了莫海仁勾结官府今晚要禁歌的事。大家都劝三姐离开此地，刘三姐坚持要唱。最后得到大家一致支持。乡亲们和刘三姐四面摆下山歌阵，准备活活气死“谋害人”。

第八场：抗禁。当晚，四面八方的歌手聚在歌圩。刘三姐、小牛、刘二等隐藏在人群中。当莫海仁假仁假义地说只要刘三姐不再唱歌，州官面前由他担待时，三姐从人群中走出，揭穿了莫海仁的假面目。刘三姐和众人的歌声，把莫海仁和狗腿子们气得发昏。小牛一箭射落了禁令，又一箭射落莫海仁的帽子。莫海仁被吓呆了，而刘三姐已不知去向。群众齐声吹呼。

尾声：传歌。天空彩霞万道，大江上金波滚滚。三姐、小牛坐着老渔翁的小船，与乡亲们告别，到五湖四海去传歌````