在水一方电影结局

⑴ 电影《在水一方〉的剧情

美丽坚强的孤女杜小双（林青霞饰），被朱家爸爸带回到朱家，并成为朱家四个子女中最小的小妹妹，长子朱诗尧（谷名伦饰）腿部有残疾，但是却很有音乐才华，小双的音乐才华让诗尧喜爱，但同时内心也很自卑，无法表白对小双表达爱意，只能默默地爱她照顾她。后来，小双通过朱诗惠（恬妞饰）认识了青年作家卢友文（秦汉饰），被卢友文的才华所吸引并嫁与他为妻。婚后，卢友文为了寻找创作题材迷上赌博，置小双不顾，家中一贫如洗并导致初孕的小双流产，绝望的小双终于决绝地离开了卢友文。离婚后，小双在诗尧的帮助下走上作曲创作的道路。几年过去了。依然爱着卢友文的小双找到了贫病交加的卢友文，并陪他渡过了生命最后的美好时光。而深爱着小双的诗尧依然独身，他在水的一方默默地等待着小双。

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不幸沦落成为孤儿的杜小双（林青霞 饰）寄宿在朱家，和朱诗卉（恬妞 饰）、朱诗尧（谷名伦 饰）两人成为了无话不谈的真心好友。一次偶然中，小双结识了名为卢友文（秦汉 饰）的男子，友文自称作家，他的才情和谈吐很快就吸引了小双的注意，眼看着小双和友文之间的关系越来越亲密，一直在内心里默默爱慕小双的诗尧只能将感情默默的埋藏在心底。

⑵ 电影《在水一方》吹口琴在哪个片段

《在水一方》是一部1986年上映的中国台湾爱情电影，琼瑶同名小说改编，由林青霞、秦汉、马景涛主演。

关于小鹿纯子吹口琴的片段，出现在电影的开头部分。

小鹿纯子是一个善良、纯洁、美丽的女孩，她坐在公园的长椅上，拿出一只口琴吹奏起来。这首《北国之春》是日本的一首歌曲，也是小鹿纯子最喜欢的歌曲之一。

她吹奏口琴时，声音悠扬、动听，让人感到一种纯净和温馨的氛围。这个片段也是电影中最经典的镜头之一。

这部电影以爱情为主题，通过小鹿纯子和杜小双的爱情故事，表现了人性中最真实、最深刻的爱。电影中，小鹿纯子和杜小双在公园相遇，两人之间产生了微妙的情感变化。

小鹿纯子吹奏口琴的片段，正是表达了她内心深处的感受。这个片段也被许多人认为是电影中最浪漫的场景之一。

总之，《在水一方》是一部经典的爱情电影，小鹿纯子吹口琴的片段更是深入人心，成为了电影中的经典场景之一。

⑶ 电影《在水一方》|那些年陪伴我们成长的那些影视剧

我是在琼瑶剧的影响下成长起来的那一代。

少女时代的自己很是喜欢看琼瑶剧。不仅喜欢她文字下的男女主角的故事，更加喜欢她每一部作品里的配乐，每一首曲子如诗。

和大家一起盘点一下我记忆中的琼瑶电影吧。

电影《燃烧吧，火鸟》是我看的第一部作品。

全都是重量级的人物，也全都是美女帅哥。 原汁原味原包装，不带有一点整形的色彩。

故事讲述的是一对姐妹俩，在一次秋千的玩耍中，姐姐的失误导致妹妹的眼睛双目失明。面对着再也无法看见光明的妹妹，姐姐的心中充满了愧疚和痛苦。姐姐想弥补妹妹，把自己喜欢的男孩子让给了妹妹，并且帮助妹妹一起重拾生活信心的故事。

励志又感人的一部片子。也是台湾文艺片全盛时期的作品。

随后看了《浪花》

故事讲述的秦雨秋是一名女画家，她将她的作品寄放在贺俊之所经营的画廊之中售卖。贺俊之对这位特立独行的女艺术家印象深刻，她的一幅名为《浪花》的画深深地吸引了贺俊之的注意。一天，秦雨秋的外甥女戴晓研来画廊玩，邂逅了贺俊之的儿子贺子健，趣味相投的两人很快就走到了一起。
婉玲是贺俊之的妻子，当她得知戴晓研和贺子健之间的感情后勃然大怒，千方百计的想要拆散两人，这让戴晓研感到十分痛苦。贺俊之再也无法压抑内心里对于秦雨秋的感情，于是提出了想要和婉玲离婚，没想到他的决定遭到了家人的一致反对。

对于这部电影，我有些感触，年轻的时候看这部影片，只会站在道德的制高点去考虑问题。

当自己经历了爱情、婚姻、离婚以后再来看这部片子，我个人认为这部片子很有看点。爱情也好，婚姻也罢，并非那么简单。婚姻里面出去的问题，永远都不要认为那是“他人”的问题，先找找自己的问题。这些年出轨的话题很多，可是面对出轨，有多少人思考过，问过自己为什么呢。婚姻是一门哲学，里面包含的知识太多，需要我们一步一步地边走边践行。

还看过《窗外》

《窗外》讲述的是一名高中女生的成长经历。高三女生江雁容，出生在一个重男轻女的家庭里，家中三个孩子，一个妹妹，一个弟弟，她是长女。江雁容文采出众，数理化却常常挂科。身为家中长女的她，总是被狡猾的弟弟欺负，被偏心的父母责骂，得不到丝毫的温暖。

步入高三，全校最好的语文老师康南担任本班导师，他从江雁容的周记中发掘了她的文学才华，也了解到她的家庭成长，康南开始给这名细腻感性的学生以无微不至的关怀，让从小缺失爱的江雁容对他渐生情愫，一段师生恋就此开始。然而，这对情投意合却相差20岁的爱侣终究难逃流言蜚语。康南被学校开除，江雁容则被父母管制起来，两人只能偷偷见面，直到康南因被江母控告而不得不远走他乡。

此去经年，江雁容在母亲的压力下嫁给了年轻的追求者李立维，而康南则在乡村学校里迅速凋零衰老，婚后的江雁容并不快乐，丈夫李立维对她与康南的那段过去，耿耿于怀，婚姻亮起了红灯。此时的她再次想起了康南。

当她鼓足勇气，再见康南的时候，此时的他们已物是人非，再也回不到昨天了。两个有情无缘人就此天涯海角，各自安好。

再来说说《在水一方》这是对我的成长有一定影响的片子

故事讲的是：朱父的朋友过世了，家中留下一个未成年女儿。朱父为朋友，收养了不幸沦落成为孤儿的杜小双。朱家本就有两个孩子，女儿朱诗卉和儿子朱诗尧。杜小双到朱家没有多久，就和朱诗卉、朱诗尧两人成为了无话不谈的真心好友。朱家老奶奶甚至想着撮合小双和孙子成为一家人。可是人算不如天算，朱诗卉丈夫的战友卢有文来家中拜访，结识了小双。小双被卢友文的才情和谈吐所吸引，很快他们建立了感情确定了关系。而原计划和小双告白的朱诗尧只能把对小双的爱放在心底。
杜小双和卢有文结婚了，可是，还未从新婚的甜蜜中走出来，杜小双就发现清高自负的卢有文连一篇像样的文章都写不出来，生活迅速陷入窘困的两人开始了没完没了的争吵。一次意外的争 吵因，卢有文至使小双流产了，杜小双决定离婚。为友文的粗暴，杜小双流产了，尽管心碎的杜小双决定了离婚，但卢友文却从未真正的从她的心里离开。

这本小说是我看过的所有琼瑶小说里最喜欢的一部，我常常在想，为什么杜小双不能选择诗尧呢？
或许这就是爱情。无论有没有爱，也无论爱与被爱，我们每一个人都是孤独的。

这是我印象最为深刻的四部电影，其它的记忆都相对比较模糊了。《月朦胧鸟朦胧》《紫贝壳》《聚散两依依》这几部片子也都看过，可是印象不是那么深了。记忆中对以上的四部影片最为熟悉。

除此之外，琼瑶的作品还拍摄过以上的影片，我全都用思维导图整理出来了，大家可以根据自己的记忆寻找我们曾经的影子哦。

这几部片子虽然都说的是言情片，虽然都与爱有关，可这不就是我们生活中那点让我们前进动力的源泉吗。从现代的角度来说，这几部片子也有着一定的现实意义的。不要仅看剧的表面，透过剧看深层次的东西。表面的情与爱，深层的精神层面， 社会 层面包含的内容是很多的。

琼瑶的小说这些年越来越少了。也因为她的一些个人原因，网络对于她的评论满天飞。甚至有人说她的剧很毁三观。我个人认为一个人的三观毁与不毁不在于别人，而在于你自己。一个能轻易被一部电影，一部小说，就改变三观的人，本身三观就有问题。

我们没有经历过的，不代表没有。每一部作品都是作者费尽千辛苦万苦，挑灯夜战写出来的，我们可以不喜欢，也请不要轻易的用任何评判的语言来抨击。

每一部作品出现即有它存在的价值。不同的角度，不同的经历，体会也不同。

一个能用尽一生都在用笔来叙说的人本身就是一个了不起的人，而这个人一生写了几十部片子，都被搬到荧幕上去了，那就更加应该值得尊重。

写到了这里，我又打开了音乐，点开了那首我最喜欢的《在水一方》送给所有的有缘朋友们。

绿草苍苍白雾茫茫

有位佳人在水一方

我愿逆流而上依偎在她身旁

无奈前有险滩道路又远又长

我愿顺流而下找寻她的方向

却见依稀仿佛她在水的中央

绿草萋萋白雾迷离

有位佳人靠水而居

我愿逆流而上与她轻言细语

无奈前有险滩道路曲折无已

我愿顺流而下找寻她的踪迹

却见仿佛依稀她在水中伫立

绿草苍苍白雾茫茫

有位佳人在水一方

琼瑶的电影就写到这里了。接下来，我会把琼瑶的电视剧也整理出来，喜欢的朋友敬请期待。

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⑷ 琼瑶电影《在水一方》男主角是秦汉吗

电影《在水一方》在不同的版本中，其男主角朱诗尧的扮演者有所不同。最早在1975年版的电影中，朱诗尧一角由谷名伦饰演。而到了1988年的翻拍版本中，朱诗尧的角色则由秦汉担纲。

谷名伦是一位在华语电影界享有盛名的演员，他在75年版《在水一方》中的出色表演，为他赢得了广泛的赞誉。而秦汉，作为一位具有传奇色彩的电影演员，他在88年版《在水一方》中的精彩演绎，也给观众留下了深刻的印象。两位演员分别在不同时期的电影中诠释了朱诗尧这一角色，各自展现出了独特的魅力。

尽管两位演员在诠释朱诗尧这一角色时各有千秋，但都致力于将这一角色演绎得淋漓尽致。谷名伦凭借其细腻的情感表达和精湛的演技，成功塑造了一个深情且多愁善感的朱诗尧形象。而秦汉则以他那独特的气质和深厚的表演功底，赋予了朱诗尧更加成熟与内敛的性格特点。两位演员的表演风格虽有所不同，但都为观众呈现了一个生动且立体的朱诗尧。

值得注意的是，除了谷名伦和秦汉之外，还有其他演员在不同的版本中扮演过朱诗尧这一角色。这不仅体现了角色本身的复杂性和多样性，也反映了电影艺术在不同年代的发展和变化。无论是哪一位演员，在诠释这一角色时，都倾注了大量的心血和努力，力求将朱诗尧这一角色诠释得更加饱满和真实。

综上所述，电影《在水一方》中朱诗尧这一角色的扮演者确实包括了谷名伦和秦汉，但也有其他演员在不同版本中参与了这一角色的演绎。每位演员都用自己的方式诠释了朱诗尧这一角色，赋予了角色不同的色彩和魅力。

⑸ 《在水一方》剧情简介|鉴赏|观后感

《在水一方》剧情简介|鉴赏|观后感

1975 彩色片 90分钟

中国台湾联合电影公司摄制

导演：张美君 编剧：琼瑶 摄影：陈荣树 主要演员：林凤娇(饰杜小双) 秦汉(饰朱诗尧) 恬妞(饰朱诗卉) 谷名伦饰卢友文



【剧情简介】

朱家祖孙三代同堂，是个温馨、快乐的家庭。诗卉是个纯真活泼的女孩，奶奶十分宠爱她。而在电视公司工作的哥哥诗尧，却十分沉郁，因为他是个跛子，有着很重的自卑感。

这一天晚上，他们一家像往常一样，围坐在客厅里，看电视聊天。诗卉显得十分不耐烦且坐立不安，奶奶揭穿她是因为没收到军队服役的男朋友雨农的信，诗卉红着脸强辩。沉默不语的诗尧却从口袋里掏出一封信来，说是上午在信箱里见到的。诗卉一把抢过来，大声抱怨哥哥不早将信给她，这时大门外传来声音，原来是他们的爸爸朱自耕从高雄回来了。

朱自耕拉着一位浑身上下黑衣的瘦俏少女走进客厅，全家人大为惊讶。朱自耕庄重宣布：“我们家多了个小妹妹，她的名字叫——杜小双。以后，她永远是我们家的一分子”。原来杜小双是朱自耕的老朋友的独生女，从小没了母亲，这回父亲又去世了，她成了孤儿。大家听完原委，都围了上来，嘘寒问暖，唯有诗尧悄悄地退开。

小双被安排与诗卉同住一屋。半夜，诗卉被一阵轻轻的饮泣声惊醒，原来是小双在抽噎，诗卉忙钻进小双的被子，把她紧拥在胸前，小双抱紧了她，痛哭起来：哗拦竖“你们为什么对我这样好?”两个年龄相近的女孩紧紧拥抱一起，成为好朋友。

诗卉一觉醒来，发现小双早已起床，她听见客厅传来一阵钢琴声，走到客厅一看，原来是小双在弹琴，而诗尧在旁沉默地听着。小双弹完后，没想到诗尧却忽然大发雷霆，原来他认为小双故意弹错音符，来考他这个残废人在音乐方面的知识。从此，小双和诗尧之间存了很深的芥蒂，他们几乎不说话。

然而一件偶然的事情，却使他们的关系有了改善衡棚。在一天晚上例行的看电视聊天时，大家谈到目前粗制滥造的电视剧，接着又谈到文理不通的流行歌词。小双提到她爸爸生前作了一支曲，把《诗经》里的一首诗改为白话歌词，名字叫《在水一方》。诗尧要求小双边弹琴边唱给他们听。小双弹着琴唱起来，优雅动人的歌曲令诗尧如醉如痴。

诗卉的男朋友雨农回来了，他和诗卉在屋里聊天，夜深了他们才突然想起来，小双为了照顾他们，一直呆在客厅。当诗卉和雨农到客厅去请小双时，没想到诗尧和小双正在深谈。原来诗尧将小双的那首《在乱大水一方》都记了下来，令小双十分感动。诗卉冒失地闯进客厅，惊散了诗尧和小双，诗卉懊恼万分。

雨农有一天带来了他信中常向诗卉提起的同学——卢友文。卢友文潇洒、挺拔，且才华横溢，立志要当个作家。他的才华赢得了朱家的欣赏，更令小双倾慕，他们俩很快坠入情网。朱诗尧更加阴郁了。

小双常呆在卢友文租来的小屋里到很晚，家里见不到她的身影。朱诗尧制作了一个音乐节目，将小双的《在水一方》搬上电视，小双却一直没有看见。直到几个月后小双才无意中看到。诗尧交给小双一张支票，是公司购买小双歌曲版权的钱。小双不相信诗尧能对她这么好，可是喝醉酒的诗尧却不顾一切地倾吐了自己的情感，令小双惊恐万分。

有一天，小双忽然带着卢友文回家，郑重地向大家宣布，她已经和友文结婚了，她动情地感谢朱家对她的照顾。大家真诚地祝福了他们俩。奶奶从自己脖子上解下了根金链子，又从怀里拉出个玉坠子，作为礼物送给了小双。

然而婚后的小双日子却过得十分艰辛。卢友文立志要写一本拿诺贝尔奖的小说，可他却几乎连一篇也未写出来过。朱诗尧买了一架钢琴，以公司抽奖的名义送给了小双。小双靠它收了几个学生来维持生计。小双怀孕了，可是卢友文依旧写不出作品来，他还指责小双的琴声扰乱了他的文思，并粗暴地赶走了学琴的孩子。

小双作了几首歌曲，诗尧帮助她卖给唱片公司。但卢友文却把这笔酬劳拿去赌钱，后来还发展到要卖钢琴作赌本，这让小双十分伤心。有一天，诗卉在她工作的银行里接到家里电话，说小双出事了，要她立即赶到医院。诗卉赶到医院，发现全家人都焦急万分地等在手术室外面。原来，卢友文抢走了小双视作护身符的玉坠子，小双在与他争执中，被他推倒受了伤。小双早产了一个女孩。这时，她心中万念俱灰，下决心与卢友文离婚。

卢友文被雨农从赌场上拉了回来。他跪在小双面前，苦苦哀求小双不要离婚，见小双已铁了心，他翻脸指责小双要离婚是为了诗尧这个残废人。诗尧狠狠地教训了卢友文，小双对卢友文说：跛脚并不是残废，而像他这样思想肮脏、不负责任的人才是真正的残废!

小双和卢友文终于离了婚。但她和友文约定，如果哪一天他拿着第一部长篇小说到她面前来，不管会不会发表，能不能成名，她都和他破镜重圆。

卢友文在离婚证书上干脆地签了字，因为他相信总有一天还会把小双母女争取回来。然而六年过去了，卢友文却杳无音讯，小双苦苦地等待着。诗尧终于为小双找回了玉坠子，小双感激诗尧为她做的一切，却仍坚持等待卢友文。

有一天，小双忽然听到卢友文在高雄得了重病的消息，她立刻赶到高雄。小双接回了重病的友文。友文在临终前，终于完成了他的第一部长篇小说《平凡的故事》。

卢友文去世了。小双买下了临水溪的别墅和女儿彬彬住在那里。朱诗尧等经常去看望小双。对于诗尧来说，小双真的永远“在水一方”吗?他固执地等待着，充满信心地等待着。



【鉴赏】

台湾电影事业从60年代中期开始起飞，到70年代达到惊人兴旺，产量跃居世界第三位。从1972到1974的仅三年里，产量高达609部。在这数百部的影片里，拍摄数量繁多的，要数“言情片”了。

所谓的“言情片”，特指主要以当时市面上流行的琼瑶小说为范本改编的电影。这些小说60年代初开始流行于台湾社会。主要作者琼瑶从1963年到1985年，共创作长篇小说42部。这类小说的题材都是抒写男女之间至纯至真的浪漫爱情故事。最早将琼瑶原著改编成电影的是中影公司，于1963年拍成了《婉君表妹》。因琼瑶小说本身就是极畅销的，改编成电影后，卖座极佳，于是，各个电影公司就纷纷抢购琼瑶小说版权，拍琼瑶作品一时间形成了一股热潮，而琼瑶自己也于1967年自组火鸟公司，专门摄制由自己小说改编的电影。

琼瑶式的言情片在台湾和香港及东南亚各国，足足风靡了近20年。在这近20年中，“言情片”一次又一次掀起风潮。它不仅创造了极高的票房价值，而且还制造了许多至今仍走红的明星，以及无数狂热的影迷。据统计，琼瑶小说被改编成电影的达40多部，其中自资拍摄的有15部。

电影是商业性很强的综合艺术，即以追求票房价值为基础，琼瑶小说之所以能一部又一部地搬上银幕，与它拥有无数影迷密切相关。为什么这类情节内容千篇一律的言情片能吸引观众呢?这显然与当时台湾特定的政治经济背景分不开的。

一、“情爱” ——现代人的 “一帘幽梦”。

台湾在60年代初由农业社会向工业社会转型，无数农民被迫失业，大量的农村人口流失到城市。台湾人面临着就业难的生存危机。当然最令台湾人惶恐的，不仅是生存的威胁，还有生存环境的改变：公路上忽然多起来的陌生高大的汽车，快速矗立的幢幢高楼大厦，每日急急踏着钟点上班的现代快节奏。随着这一切生活方式的改变，随着工业文明时代的来临，他们以往赖以生存的精神支柱——文化传统价值体系，在来不及的嗟叹声中分崩离折了。最突出的是中国传统文化中讲究人情温暖的伦常关系一下子为人与人之间 *** 裸的竞争、蚕食所替代。因此，琼瑶电影中那种歌颂人间至纯至善的爱情主题，投合了台湾人的普遍心理，在台湾人不得不应付的现代社会的挑战下，琼瑶电影显然是对台湾人潜意识的一种精神补偿，一种心理疗救。你看，《在水一方》中，孤女杜小双在朱家这个温馨的大家庭里受到了百般呵护。而她对卢友文的不可理喻的爱，以及朱诗尧对她的痴恋，又是那样感人至深，可歌可泣!

总之，当台湾逐渐进入发达的工商业社会，伴随着科技的调整发展，社会财富的增加，生活条件的改善，原有的社会矛盾并没有消除，还增添了一系列发达社会的病状：冷漠，麻木，缺乏安全感，焦虑，等等。而琼瑶式的言情片滋润了他们饥渴的心灵，银幕上的情爱给他们提供了“一帘幽梦”，给了他们暂时的抚慰。

二、言情片的意识形态功能。

在台湾社会的经济转型期间，残酷的竞争使一些人摇身一变成为暴发户，得以跻身豪门之列。但大部分的百姓平民显然只做做发财的美梦而已，依旧处于底层过着朝不保夕的生活。这种权势(金钱)分配的不均，两极分化的严重，令社会潜伏着种种危机和矛盾。

在这种社会背景下，言情片应运而生，不厌其烦地讲述着一个个灰姑娘邂逅王子、穷小子幸遇富家千金的美妙神话，现实中的矛盾和危机都被简约成银幕上的“男人与女人之间的战争”，“战争”平息后，结婚礼堂的钟声一敲响，像神奇的阿拉伯神话一样，财富伴着爱情滚滚而来。而处于底层的小人物，就是在银幕所营造的社会神话中，得到了虚幻的满足和宣泄。所以，言情片实际上和台湾其他类型的常规电影一样，担负着为现存体制和秩序的主流意识形态制造各种社会神话的文化职能。

中国的观众很容易就能发现，这些言情片不过是古典戏剧、小说中“书生小姐一见钟情，私订终身后花园”的言情故事的现代翻版。但有一点却显示出它们的重要区别，那就是其中的主人公(男主角)的身份不同，也就是读者观众认同的英雄已经由读书人被置换成生意人。《在水一方》中，那位满腹经伦、能诗会画的书生卢友文被塑成一个毫无养家能力的失败者，他的女人杜小双最终还是归属于权势(金钱)的拥有者朱诗尧。琼瑶通过对两种人物的褒贬，实际上是反映了当时社会的权威话语：不管你多么博学多才，但首先你必须是这个社会的成功者，你的工作必须能够赚取金钱，才算是社会认可的英雄。

电影本质上是一种意识形态的生产。主流意识形态生产电影，而电影又再生产主流意识形态。我们从言情片的主角(英雄)由书生到半书生到半商贾最后到商贾的转化，可以读出台湾社会从60年代到80年代的政治、文化和意识形态的发展变化历史。也可以读出台湾向工商业社会的过渡中，一种新的社会权威话语和主导意识形态的确立过程。琼瑶式的言情片终结于80年代初，尽管有多种原因，但可以说很重要的，则是因为80年代台湾社会已完成了社会转换，即已走上了工商业社会的正常运转轨道，以金钱为主导权力的社会权威话语已经确立，新的体制、秩序需要新的社会神话来维护和巩固。而作为新兴小资产阶级代言人的琼瑶言情片，便完成了它的历史使命。

三、“我爱夜来香”——银幕上的奇观。

所有看过言情片的观众，都会发现其表现方式上，采用了十分华丽的包装，其中最为固定的叙事模式，便是漂亮的明星，优美的自然景观，以及美仑美奂的“三厅”(舞厅、客厅、咖啡厅)。这些构成了言情片的“奇观”给观众带来强烈的视觉 *** ，从而加深了这类影片的梦幻效果。

(1)明星制。言情片创造了大批至今仍走红的明星，观众迷恋的是他们各自代表的形象。在这里，我们说的“形象”，并不完全等于物质意义上的形象，而是具有象征意味，是文化符号。诸如最走红的林青霞，代表了东方文化中完善的女性形象：纯情、清秀、纤弱、忧郁;秦汉具有风流倜傥、温文尔雅的男性形象;柯俊雄代表强有力的男性十足的形象;林凤娇象征着贤慧温柔的东方女性美德形象，等等。他们的形象象征着男权社会的语言秩序和价值观念，女性观众因为从小接受的文化教养被男权社会所同化，所以也成为这些明星的崇拜者和迷恋者。

(2)美景，“三厅”。进入工业文明的最大特征，就是所有的一切都可以被作为商品来消费，甚至空气也不能幸免。马克思说过资本主义无情地破坏了一切神圣的东西，冷酷地把一切都变成了物质和商品。言情片省略现实中的贫民窟、灰色的办公楼、单调忙碌的工作等等，呈现于观众面前的是富丽堂皇的客厅，霓虹灯闪烁的、有衣装华丽的女郎陪伴的咖啡厅和舞厅，充满阳光鲜花的大自然景观，旖旎的异域风光，这一切不仅给观众的视觉带来强烈的感受，还满足了他们潜意识的欲望，让他们在梦幻中和电影中的明星一样，浪漫愉快地享受、消费了这一切，暂且忘却了现实的烦恼和困苦。

四、男权世界的模式——对言情片的女性形象阐释。

琼瑶式的言情片在表象上，是十分单纯的，千篇一律地讲述一群不食烟火的少男少女的爱情故事。然而，所有的叙事都是文化。言情片中那些“好柔顺、好纤弱、好无助”的女性，正是男权社会中标准的依附于男性的女性形象。

好莱坞的经典影片中，女人往往是男人的欲望的载体，是性感的工具。可是一般人不容易看出这一点，这是因为，这种欲望往往被巧妙地伪装起来，被披上伦理的纱幕(特别在中国)，也就是让女人被合乎传统道德地占有。这在琼瑶式言情片中尤为突出。

琼瑶式的言情片的画面显得十分“干净”，常常有意淡化“性感”镜头，这十分合乎中国观众传统道德心理。当一个面貌姣好的妙龄女性作为被看的客体出现在银幕上，观众和男主角一样，都希望占有她。于是，她被塑造成温顺纤弱的贤德形象，使男主角和观众的潜意识欲望显得合情合理。《在水一方》中的杜小双，她的出现，总伴随着美妙动听的音乐，楚楚动人，如诗如画，令观众和片中的男主角一样，如醉如痴地迷恋她。

言情片的爱情故事各色各样，但其内涵却千篇一律，即一个女性只要忠贞、贤德、忍耐，虽受尽折磨，但最终总会得到她所要归依的男人。杜小双受尽丈夫的折磨，却一再忍让，到最后离婚，还痴痴地表示愿意等丈夫20年。

值得一提的是，恋人的一方有严重疾病或伤残，是言情片中十分常见的题材，这似乎更能体现爱情的伟大和纯洁。但我们也能发现这样一个事实：那就是男主角可以有生理缺陷，如缺胳膊少腿、失明等等(《在水一方》中的朱诗尧是个跛子)，而女主角可以有其它疾病甚至于不治之症(显示她的弱小和需要被爱护)，但却永远不可能有容颜的缺陷。这更说明了，在琼瑶式言情片中，女人作为被看的客体，必须满足主体(男性)的潜意识心理。同时在想象的世界中，任何观众都不愿占有一个外貌不完善的客体。

⑹ 你想改写哪部影视作品的结局

我想改写郭襄的结局，一名可爱至极的仙尘少女。无奈风陵渡口初相遇，一见杨过误终身。说实话，我第一眼看到读到这位少女时，就爱上了她。

晚年的她更是寻找杨过而不得，还遭遇了家破人亡的境地，在峨眉山出了家，可当我读到《倚天屠龙记》时看到郭襄的号为风陵师太时，我哭了。原来她一直忘不记他！

我走过山时，山不说话，我路过海时，海不回答，小毛驴滴滴答答，倚天剑伴我走天涯。大家都说我因为爱着杨过大侠，才在峨眉出了家，其实我只是爱上了峨眉山上的云和霞，像极了十六岁那年的烟花。

说实话，我真的很希望郭襄能跟杨过在一起，浪迹天涯，那该多好，我多希望小龙女已成追忆。