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五魁电影剧情介绍

发布时间:2025-02-09 12:42:14

A. 五魁演员表

五魁演员表有张世,高明俊,王玉梅,王兰,顾宝明,林子。

电影《五魁》是由黄建新执导,该片于1994年9月9日在加拿大上映。《五魁》是黄建新城市电影的意向化书写,他有意的模糊年代,淡化背景,正如他城市电影中没有特征的北京。他把人从社会关系中剥离出来,人几乎就是一个符号。

五魁历经磨难入匪窟救出新娘,但等待新娘的是与 木头人结婚的惨局。后来,五魁与新娘产生恋情,致使新娘遭到被挑断脚 筋的惩罚。一年后,五魁上山也当了土匪头子。

B. 五魁的电影《五魁》

故事梗概:
柳家今天为儿子娶亲。鸡叫二遍,短工五魁奉柳太太之命背上木褡去苟子坪背新娘。麻嫂小心地扶新娘反坐在五魁背的木褡上,穿越沙丘赶去成亲,迎亲的小伙子们不断戏谑着新娘,新娘突然揭去盖头,浅嗔薄笑。白风寨的土匪突然出现,五魁拉起新娘就跑.正在得意逃出追捕时,土匪悄然而至。五魁恳求土匪不要伤害新娘,话没说完就被打倒。新娘为救五魁跟土匪走了。柳太太得知新娘遭劫,瘫软无力;新郎爬上房梁摘枪取炸药准备拼命,不料连人带枪摔下来一命归天。五魁醒过来后直奔白风寨,强抑恐惧向寨主唐景讨回新娘。唐景念五魁重情重义,将新娘还给了他。五魁谢过唐景,背着新娘返回柳家,柳太太面无表情,将媳妇锁入偏房。五魁接过赏钱,觉得有点儿不对劲。麻嫂告诉他少爷死了。柳太太验明媳妇并未失身,这才稍露温情,为儿子举行了阴阳婚礼,让新娘和一个木头雕像成了亲。五魁疯了一般,回家将木背褡摔得粉碎。柳太太不忘五魁有功,收他做了长工。少奶奶在石槽前洗衣,五魁趋前行礼问候,无意问瞥见少奶奶酥胸,神情迷乱,转身就走。少奶奶刹时意会,满脸通红。五魁无衣替换,少奶奶找来亡夫衣裤好意相送,遭柳太太责打。五魁看得真切,怕少奶奶寻短见,深夜探望。少奶奶忘情地拥住五魁……自此,少奶奶容光焕发,五魁却精神不振。五魁求签不吉,避少奶奶如蛇蝎,并准备逃离柳家,少奶奶求他带自己同去。东窗事发,少奶奶被、捆交族长惩罚,五魁被赶出柳家。五魁径投白风寨,不料白风寨被官府夷为平地,众匪皆被剿杀。一年后,白风寨人马闯入柳家。为首的竟是五魁。他不杀不抢,只要柳家少奶奶。五魁撞入厢房,打开少奶奶腕上与木头人连接的锁链,重将她背在背褡上。柳太太愤然自缢。少奶奶接过土匪手中火把抛向院中柴堆,顷刻间火光冲天。众人策马扬长而去……
93年黄建新接拍了一部台湾投资的西部模式的影片《五魁》,似乎成为他作品系列中无法剔除的一个不和谐之音。 “五魁”是一个相沿了几百年的旧习。明代科举分五经取士,《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,每经的第一名称经魁,共五魁。贾平凹用这个早已被废除了的制度作为名字写了一个离经判道的故事,而黄建新偏不甘心于被框定为“城市电影”的导演,把它搬上了银幕。 荒漠、古堡、马队、硬汉,《五魁》使观众又一次落入了整个第五代导演挥之不去的蛮荒色彩和西部特征的影像牢笼。在作家张贤亮苦心经营20年,兜售荒凉的银川镇北堡古城,《大话西游》、《东邪西毒》的外景地,黄建新又一次挂起了红灯笼,掀起红盖头,认真讲述了一个偷情抢亲和私奔的故事。但不要忘了,拍这片时是93年,鬼才张艺谋刚刚捧回《红高粱》、《大红灯笼高高挂》以及《菊豆》的洋奖杯,类似的题材和电影语汇已充斥着中国人和外国人的耳目,黄建新的《五魁》难以避免不被眼尖手疾的人指责为向第五代的投奔和落网。 黄建新是当代性的,社会性的,他的“城市电影”构成了“第五代”影史中与苍茫远久的历史故事相对应的一组现代都市画面,都市里处于问题中的“人”成为他寻找文化的根源的载体,但发现一个电影作者的心理结构不仅仅在于他一系列类同的影片中,也在于他最不典型的作品中。《五魁》是黄建新城市电影的意向化书写,他有意的模糊年代,淡化背景,正如他城市电影中没有特征的北京。他把人从社会关系中剥离出来,人几乎就是一个符号,一个直截了当的明喻,柳太太是“伦理”,新媳妇是“欲望”,而五魁则以“背”的动作完成了寻找和选择。 五魁由痛恨土匪到成为土匪,新媳妇由逃离土匪到投向土匪的怀抱,唯一岿然不动的是柳家太太的凌空而视的死尸和枯木不倒的贞节牌坊。《五魁》对人性的探讨仍然是一个没有终点的轮回,土匪意味着人的原始状态,他代表着人性,但这人性必然要归向某种社会性,影片结束在五魁背上媳妇离开柳家大院,周围是一群的土匪,但他们要走向哪里,影片并没有提示。人必然要生活在群体当中,有群体就有社会,人和社会到底应该是什么样的关系,黄建新的城市电影始终在提出并试图回答着这个问题。 黄建新说:“拍这种片子我发现自己没有灵气,就是没有感觉……我一个最大的教训就是:任何一个创作者,都是有很大局限的。”但是《五魁》中没有一个空间是真实的,所有的转场,组接的时空都是虚假的,但这些虚假创造了心理上的真实。影像上将有生命力的事物完全剔出影片,并将土匪杀人和被杀的场面全部省略,观众看不到过程,只有结果,大量的空挡和结果的组接,这就是《五魁》的一个基本的结构方式。或许黄建新并不熟悉这一类型的影片,之后他也未再尝试过这类的影片,但《五魁》从一个反面证明了黄建新的风格,从创造意向这一点上说,《五魁》和黄建新的其他影片是有许多共同之处的。

C. 萧老五,盘大妈是哪部电影

《五魁》。
五魁憨厚老实,身体精壮,是地主柳家的长工,他一辈子本分忠诚,干得最出格的一件事就是放火烧了柳家,吊死了柳太太,劫走了柳家少奶奶。
此刻,少奶奶正在山洞里休息,她还不知道五魁回来,正在逗引身边那条狗。那狗是因为五魁白天要出门干活,才被带来给少奶奶解闷的。
接下来发生的一幕让五魁顿感五雷轰顶,生得像菩萨一样美丽的少奶奶,下一秒竟然和那畜生睡在了一起。

D. 五魁电影《五魁》

五魁电影《五魁》的剧情围绕着五魁的冒险与情感纠葛展开。柳家为儿子举行婚礼,五魁奉命背新娘至苟子坪。新娘被土匪劫持,五魁为救新娘,不敌强敌。新娘为救五魁,随土匪而去。柳家新郎不幸身亡,新娘被柳太太锁入偏房。五魁得知新郎死亡,深感痛心,将木褡摔得粉碎。柳太太对五魁有所感激,收其为长工。

新娘与柳家关系破裂,五魁在一次偶然的机会下,窥见少奶奶的酥胸,神情迷乱,转身离开。少奶奶识破五魁的意图,满脸通红。五魁无衣替换,少奶奶好意相赠亡夫衣裤,却被柳太太责打。五魁心生担忧,深夜探望,少奶奶与五魁相拥。

自此,少奶奶容光焕发,五魁精神不振,求签不吉,避之如蛇蝎,并准备逃离柳家。少奶奶请求同行,东窗事发,两人被族长惩罚。五魁被赶出柳家,投奔白风寨,却发现白风寨已被官府夷为平地。一年后,白风寨人马闯入柳家,五魁重归,只求带走少奶奶。在柳家,五魁解开了少奶奶与木头人之间的锁链,将她背在背上。柳太太愤然自缢,少奶奶用土匪手中的火把点燃院中柴堆,火焰冲天,众人扬长而去。

五魁电影《五魁》描绘了一段充满挑战与情感纠葛的冒险旅程,展现了主角五魁的英勇与深情,以及对爱情的执着追求。电影通过紧张的情节和深刻的情感描绘,为观众呈现了一个充满戏剧性和复杂性的故事世界。

E. 女主嫁人冲喜,被婆婆砍断脚筋,后被男主带走的一部电影,以前电影频道放过

1994年的电影《五魁》是由黄建新导演,杨争光编剧,张世、王馥荔、王兰、王玉梅、顾宝明等主演的一部中国大陆电影。该片融合了剧情、动作、悬疑和运动等多种元素,讲述了一个关于传统与现代冲突的故事。影片在1994年12月15日上映,时长112分钟。

电影背景设定在一个充满传统习俗的村庄里,讲述了一位新娘在嫁入新家后遭遇的不幸命运。她的婆婆因为不满她带来的不祥,竟然残忍地砍断了她的脚筋,试图以此改变她的命运。然而,男主角却勇敢地站了出来,不仅解救了这位新娘,还揭露了婆婆背后的阴谋,最终帮助她重获自由。

这部影片不仅展示了传统习俗下的家庭矛盾,还深刻揭示了女性在传统社会中的地位和遭遇。它通过紧张刺激的剧情,展现了正义最终战胜邪恶的主题。

电影中的角色性格鲜明,张世饰演的男主角勇敢正义,王馥荔饰演的婆婆则阴险狡诈,王兰等演员也各有特色,为影片增色不少。影片通过细腻的情感描绘和激烈的动作场面,让观众体验到传统文化与现代观念之间的冲突。

《五魁》上映后,受到了观众和评论家的好评,被认为是一部具有深刻社会意义的作品。它不仅在艺术上达到了较高的水平,同时也引发了人们对传统文化和现代价值观的思考。

电影中的情节跌宕起伏,既有悬疑的紧张感,也有温情的感动,展现了人性的复杂和多面。它不仅是一部关于女性命运的故事,更是一次对社会现象的深刻探讨。

影片在上映时受到了广泛关注,被认为是当时电影频道的一部重要作品。它的影响力延续至今,成为了一部经典之作。

F. 如何评价由黄建新执导,贾平凹小说改编的电影《五魁》


黄建新与贾平凹的文学银幕碰撞:《五魁》的伦理反思与艺术挑战
1993年,电影大师黄建新推出了一部独具匠心的力作——改编自贾平凹同名小说的《五魁》,这部作品以其独特的西部风情和深刻的社会洞察,脱离了黄建新以往都市批判的风格,将观众带入黄土高原的传奇世界。电影讲述了一个关于救赎、爱情与伦理冲突的动人故事:五魁为救新娘挺身而出,闯入白风寨,经历考验后,他成功地将她带回,然而随之而来的少爷意外与冥婚传统,让主角与木头人上演了一场无声的悲剧。五魁与少奶奶之间的情感纠葛,是对个人欲望与传统束缚的深切探讨,揭示了中国男权社会对女性贞洁观念的固执与残酷。

影片中,少奶奶的“越轨”行为,是对封建礼教的直接挑战,她的反抗象征着女性对自由的渴望。柳老太太的愤怒,如同封建保守势力的缩影,尽管她死后立下的贞洁牌坊,也无法掩盖影片中对封建伦理的深刻批判。然而,《五魁》因其过于依赖张艺谋式的风格,未能在艺术创新上独树一帜,引发的讨论主要集中在对女性命运和传统观念的反思上,这在第五代导演的作品中并不鲜见,但却并未引起广泛的社会共鸣。


尽管影片的西部片拍摄地,如《大话西游》所描绘的那样壮美,作家张贤亮的印记也为其增添了一层独特的文化色彩。然而,电影的构图尽管美如画卷,却因戈壁、秦腔与台湾腔的融合,显得有些不协调。张世在角色转变中的表现,与《红高粱》中的惊艳相比,显得略显突兀,这也是影片在表演层面的一个遗憾。


黄建新本人对于这部作品,虽然承认自己的局限,认为它是合格的“行货”,但《五魁》的主题却深入骨髓,控诉封建礼教的束缚,倡导婚姻自由和人性的解放,其背后隐藏的警言,是对传统观念的质疑和对未来的呼唤。


总的来说,尽管《五魁》在艺术创新和市场反响上可能未尽如人意,但它无疑是一部值得深入剖析的作品,它以独特的视角探讨了社会变迁中的伦理冲突,为我们提供了对传统与现代、个人与社会关系的深刻思考。

G. 电影五魁大结局

电影《五魁》的大结局是五魁和少奶奶最终没能在一起,五魁绝望跳崖自尽,而少奶奶最后抱着孩子和长工在一起生活。

《五魁》是一部根据贾平凹同名小说改编的电影,讲述了在20世纪初的陕北高原上,贫苦青年五魁被张大户家选为长工,与少奶奶之间的一段悲怆而无奈的故事。电影通过对两个主角情感变化的细腻描绘,展现了一个封建家庭对人性的束缚和情感的压抑。

在电影的结局部分,五魁和少奶奶的感情被张大户发现后,他们被迫分开。尽管两人深爱着对方,但在封建礼教的束缚下,他们无法走到一起。五魁绝望无助,最终选择了跳崖自尽,以此表达了对封建制度的反抗和对爱情的绝望。

而少奶奶在经历了这一切后,抱着孩子和长工生活在一起。这个结局既是对封建制度的讽刺,也是对人性的一种反思。它揭示了封建制度对人性的摧残和对情感的压抑,同时也表达了人们对自由、对爱情的渴望和追求。

电影《五魁》的大结局通过悲剧的形式,深刻地揭示了封建制度对人性的束缚和情感的压抑,同时也表达了人们对自由、对爱情的渴望和追求。这个结局既是对封建制度的批判,也是对人性的一种反思,给观众留下了深刻的印象和思考。

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