启示电影简介

『壹』 电影启示与影评

《死亡集中营》这部影片讲述了一段发生在二战时期纳粹残害犹太人的真实事迹。1944年，二战临近结束时，军队在波兰东部建立了三个关押死囚犯的集中营，其中一个就叫苏比堡。另外有一个集中营发生了集体逃亡事件，因而看管苏比堡集中营的官员发誓决不让这种事情发生在苏比堡集中营。在这个充满酷刑的集中营里，逃跑却是唯一的出路。而更为严峻的是，如果有一伙囚犯逃跑，德国人将屠杀掉相应数量的囚犯。而一个死囚犯却在这种看守异常严密的集中营里，率领600人集体越狱，其中300人成功，成为历史上的奇迹。

离苏比堡 （Escape from Sobibor ）影片中的每一个人物都是成功的，我几乎可以把里面的演员当成真人来看，投入地为他们的不幸、隐忍、反抗而真心地慨叹、揪心、激动。拒绝，或者为了自尊然后让他们杀死？苏比堡集中营的犹太人选择了拒绝，抗争，逃离，大多数人逃出了生天。震撼的画面有很多，而最使我动容的就是逃离未果的13人中必须要挑13人一起死，否则就是50人。拒绝那是不可能的，那只会有更多人的死亡。接受，那是残忍，对人性的折磨，与之相应的就是纳粹军官冷冷的笑容。虽然没有抗拒，但是每个人心中都燃起了一股怒火，纳粹的滔天罪行注定人神共诛！在《逃》片最后的高潮部分，一直被侮辱迫害的犹太人终于在集中营里的一个苏联红军中尉的组织带领下，先将可以诱骗到的德国看守们个个杀死，然后冲破铁丝网，奔向丛林中的自由世界。影片用一组很长的镜头表现犹太人在后有激枪扫射，前有雷区的情况下，怎样毅然决然地趟雷逃命，不断地有人倒下去了，但人们还是不停地向前向前……看到这一段，我特别热血沸腾，有一种想成为他们当中一员的冲动。

影片尾声还交代了苏联军人和犹太姑娘都成功逃出了集中营，战后苏联军人还带着妻子到波兰去寻找那位当年给过他很多帮助和爱慕的犹太姑娘，但没有找到。而在逃亡前一天，犹太姑娘亲手为苏联军人缝制的一件衬衫，一直被陈列在苏联革命博物馆。影片结束时的字幕，大意交代了一些逃离出来犹太人后来的情况，最使我开心的当属那些犯下罪行的侩子手几十年之后仍会被世界所唾弃，所谓天网恢恢疏而不漏！

如果说《辛德勒名单》是好莱坞对奥斯威辛集中营的悲恸展示，《逃离苏比堡》则可谓欧洲电影界对黑暗往事的恐怖回忆。每一部反映二战时期犹太人的电影都是一部血泪史，使人伤感，同时也使我们更加向往和平热爱和平。
来源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_670a141b0100jqnv.html) - 《死亡集中营》影评_一片小叶子_新浪博客

『贰』 <<启示>>是哪个国家的电影

那是玛雅人！不是非洲土著...
片子是在墨西哥拍的~导演梅尔吉布森是澳大利亚人

『叁』 电影启示录讲的是什么

《启示录》讲述了在玛雅帝国即将崩溃的时候，主人公加古亚尔·鲍为了保护自己保护家人与玛雅帝国的统治者进行斗争、奋起反抗的故事。

剧情简介

故事发生在玛雅帝国即将崩溃的时候，玛雅帝国正处于粮食欠收的时刻，祭司下令要用大批的活人祭祀，用以安抚神明。主人公加古亚尔·鲍（鲁迪·杨布拉德饰）在森林狩猎时被抓，成了成千上万活人祭品中的一个。

在被抓之前，他匆忙将年幼的儿子以及身怀六甲的妻子藏在枯井里。想起家中的妻子孩子，再想想自己即将面临的下场，刚开始十分恐惧的加古亚尔·鲍出于生存的本能，决定不能坐以待毙，于是发动难友们一起反抗，引发了一场斗争。

(3)启示电影简介扩展阅读：

角色介绍

1、加古亚尔·鲍

丛林猎人，本过着幸福的狩猎田园生活，但是玛雅武士袭击了他的村庄，村里人被奸杀掳掠，他和村里的成年男子被抓，当做活人祭品祭祀神灵。

后来加古亚尔·鲍成功逃出牢狱，在玛雅武士的追捕中与他们斗智斗勇，手刃仇人。最后重新回到被付之一炬的村庄，回到有孕在身的妻子和孩子身边。

2、Zero Wolf

玛雅武士统领，带领骁勇善战的玛雅战士到处抢掠活人给祭司做祭品祭神。当加古亚尔·鲍把他儿子杀死逃脱之后，他带领着雅玛战士穿越丛林一路追捕，最后死在加古亚尔·鲍的陷阱之下。

3、天火石（Flint Sky）

加古亚尔·鲍的父亲，带领着族人在森林中狩猎生活，当家园受到侵略时，勇敢与凶狠残忍的玛雅武士搏斗，最后死在玛雅武士的刀下。

『肆』 <启示>这部电影主要讲了什么

剧情： 故事发生在15世纪末期，辉煌的玛雅文明即将走完最后的历程。青年猎手“美洲虎之爪”加夸尔（鲁迪·杨布拉德饰）是一个丛林小村落中数一数二的勇士，守着身怀六甲的妻子和年幼的爱子，过着自足而平静的生活。然而突然天降横祸，加夸尔的部落遭到一个强大部落的侵袭，一夜之间，奋起反抗的族人们不是当场毙命，就是被掠为战俘，在被俘之前，加夸尔匆忙间把即将分娩的妻子和爱子藏在了洞穴之中。随后，加夸尔与被俘的族人们一道踏上了前往玛雅帝国都城的漫长苦旅。 当时的玛雅帝国正日渐衰落，在神权政治的体制下，玛雅王族和祭司将种种“衰败之象”都归结为神的不满，为了显示对神的忠诚，他们一味奴役百姓修建更多的神殿，他们相信活人祭品是他们所信仰的神的食物，因此更频繁、更隆重的进行祈祷、祭祀，期盼能借神力扭转乾坤。被选为活人祭品的加夸尔不愿像其他受害者那样接受命运的安排，他选择了拚命逃离。为了回到故乡、为了与妻儿团聚，加夸尔一次又一次的陷入极度危险的境地，经历了无数次的磨难……

『伍』 电影《启示》之类的电影

拍得像《启示》这么有味道的，推荐“耶稣受难记”，“天国王朝”也不错

『陆』 电影启示是哪个国家拍的

美国吧! 导演：梅尔·吉布森 主演：鲁迪·扬布拉德 杰拉德·塔拉塞纳 达丽娅·赫尔纳德兹
剧情简介:本片以玛雅文明作为大背景，讲述的是一个男人在爱的支持下，经历的难以想象的艰辛旅程。年轻力壮的玛雅男子虎爪本来拥有最平静幸福的生活，一个可爱的小儿子，而美丽的妻子正要再次分娩。外族的入侵破坏了这一切，残酷的酋长带领他的部下屠杀了虎爪的大部分族人，并且将年轻男子全部俘虏回去，当作奴隶。在虎爪被抓之前，他偷偷地藏起了自己的妻子和儿子，但他们不能离开他太久，即将分娩的妻子和幼小的儿子无法在如此危险的环境中寻找食物，如果虎爪不能及时回到他们身边，他们可能会被发现杀死，或者活活饿死。极度焦急的虎爪想尽各种办法，终于从外族部落中逃了出来，但回家的路将更加危险，它需要穿过整个热带雨林，前有各种毒蛇猛兽，后有大批残忍追兵，虎爪究竟会死于谁手，还是逃出生天呢？

『柒』 电影<<启示>>讲的是什么意思(不是剧情,是含义)

部落和部落之间残酷的杀戮 就像人和人一样

后来他逃出了追杀 并且孩子诞生

宣告了他向往和平 一个新的时代来临 的主题！！！

ps: 楼主看此类影片过于年轻了， 建议看电锯惊魂系列 死神来了系列

『捌』 启示影视赏析

《启示》：梅尔·吉布森通往玛雅文明的蛮荒之路

转载 By flyinglam 2007-1-27 1:02:50

作者：火神纪

无可否认，所有的这一切都很美。

与文明无关，所有的这一切也许更符合的是我们对那个蛮荒时代的幻想。

——火神纪 题记

《勇敢的心》和《耶稣受难记》被定论之后，作为导演的梅尔·吉布森已经非常接近经典了。我一直非常期待这部电影，因为梅尔曾经带给我的那些疯狂和感动，因为这部电影铬着的是玛雅文化的印记，因为预告片里那些密密麻麻高低起伏的丛林和类金字塔的古老建筑。

因为所有的那些未知的有关文明的字眼一直在吸引着我们，所以，我们着迷于去追寻一个也许并非正确的答案。这就是梅尔有关玛雅文明的命题。

梅尔制造了一个美伦美奂的玛雅后期的世界。那些没有人听得懂的玛雅古语和丛林里捕猎时戏谑的玩笑，很多时候让我们感觉，语言很多余，纵然他们用的是一种我们完全听不懂的语言，可是我们依旧能够感知他们的欢腾雀跃。

启示是什么：想不想知道自己将如何死去，神圣的时刻就要到来了。当心那一天的黑暗；当心带来老虎的那个人，他会在泥沼中重生。他将为你们引见的人能够抹灭天空；也能铲平大地；铲平你们所有人；终结你们的世界。他此刻已经在这里了。白昼将变成黑夜，虎之人将会把你们引向灭亡。

这似乎只是一个弱者对那些恶毒的弱者的诅咒罢了，或者是一个将死之人在临死前的预见。可是，梅尔有这样的能力，把所有的这些古老的诅咒变成唯美的影像。带有点残暴，带有点疯狂病态的扭曲唯美。

这部电影讲述的故事发生在丛林，原始村落。虎爪一家人生活的村落以及属于村落的那片丛林，父亲总说：他在这片丛林里打猎为生，在他小的时候他的父亲就带着他在这片丛林里打猎，现在他带着他的儿子，而在他死后，他的儿子也将带着他的孙子在这片丛林里打猎。这是属于他们的丛林。

太阳旗下的子民的领地上发生了天灾，以及瘟疫，他们迷信于古老的祭祠来祈求上天的垂怜。于是他们雇佣了一群猎奴者去捕获一些俘虏。猎奴者无情地摧毁了虎爪的村庄，女人成了被贩卖的奴隶，男人成了祭祠品。

平静而安逸的生活被彻底打破，生离死别。那些跟在父母亲后面奔跑的小孩脸上无辜的泪水有着对这些入侵者无情的控诉和无奈的仇视。只是，趟过一条大河之后，他们将永远也见不到他们的父母了。

从杀死一头野猪剖开野猪的心脏到祀祠仪式上杀死一个奴隶，挖心，斩首。人和野猪没有任何区别，同样被杀死之后，心藏同样握在人的手心里跳动。

梅尔的电影多少带有着一种暴虐的味道。视角残暴和虐待，在他的电影里随处可见。当然无需去责备这些祭师们的残暴，因为在那些狩猎人在丛林里驰骋的时候，他们杀死野猪时他们似乎会得到宽恕，因为他们只是为了更好地活着。我们有什么权利去责备那些祭师，他们也许只是为了让所有人都更好地活着。

在太阳旗下的子民们疯狂地呼喊着太阳的时候，在梅尔的镜头下，玛雅文明只是一个扭曲了的野蛮符号。

那些血腥的祭祠，那些白描式的喷涂，给这部电影渲染上一层厚重的肮脏。从某种程度上说，这也算是一部cut电影。cut，不带半点悲悯。而后面的杀人游戏，更确定了我对这部电影的这种看法。

可是在那个时代里，弱肉强食似乎是生存的法则。就算作为弱肉的那一群人显得多么善良而平和，可是活着，而且不够强大地活着，似乎足已构成他们的死罪了。Strong、Power、Vengeful、Malicious；构建了整个世界。可怜兮兮并不惹人疼受，如果要继续活着，只能把自己变得更加强大。

这样的论调又把这部电影转向了励志。不管怎么说，梅尔的电影里多少总带有点类似的疲软无力的妥协。

如何把自己变得更强大呢，启示里的虎爪完美地逃亡似乎就是为了告诉我们这些。当我们不够强大的时候，我们还有正义的信念，熟悉的地型，以及不害怕的勇气，决战到底的坚定，以及睿智地作战，一样会让我们变得无坚不摧所向披靡。

有关玛雅文明的旗帜如此鲜明，有关励志的主题如此明亮。奔逃，只是为了活下去，为了自己深爱的女子和儿子。

在《耶稣受难记》最成功的独立电影之后，这将是梅尔的又一个时代降临。因为这部电影里包含着的除了对那个蛮荒时代的祈盼之外，还包含着一种人性向上的光芒。活着，我们应该活着，我们应该更好地活着，这样的命题思考也许从三千年前的人们就已经开始在思索了。

电影作为一个反思的层面折射成了影像，很多的东西在我们现在这个时代里也一样可以行得通。

除了上面说的cut之美，疲软的励志之外，这部电影还包含着一种人性的光辉。

像虎爪，他发了狂地奔跑，忍着伤口的疼痛跑回了自己那个已经被废弃的村庄，是为了生存，也是为了救出被困洞穴底的妻儿。这样的底蕴让这种非纯粹的逃命闪烁出一种感人的光亮。

为什么奔跑，因为纯朴的亲情和温存的爱情。为什么而活着，那么辛苦也一样必须活着，不是因为自己，而是因为妻儿，因为他们必须活下去。

在雨水中生子的镜头拍得很漂亮，很让人感动。在所有的敌人都被杀死的时候，虎爪的小儿子诞生。生命就是这样，既生，也就注定了死，永远如此循环不息。

玛雅文明之死，死于其它更有力的文化。电影的最后是一群航海探险者的登陆。没有人知道接下去会发生什么事，只是虎爪一家向更深的丛林里走去之后，也许，他们将会过得很幸福。没有人知道。

这部电影以一种极其野蛮的方式祀祠了那个已经逝去的玛雅文化，以一种更温情的方式祀祠了那个时代的野蛮。在我看来，这是2006年年末最值得一看的电影之一。

毕竟很多时候，我们有必要停下来思索一下，我们曾经以一种什么样的方式生存在这个世界。而现在，我们的生存似乎已经非常幸福了，不论贫富。可是以后呢，我们又该如何活下去。

这部电影至少带给我们一种视角上的冲击，一些感性的冲动，以及一些理性上的思考。奔跑中的虎爪，让我感动得热泪盈眶。

『玖』 电影启示

耶稣受难记

『拾』 两个故事一个启示的剧情简介

电影由两个同样发生在校园里的故事组成。身体不良于行的马格斯和薇是对小情侣，自卑的他有意为薇撰写一篇小说，讨她欢心，可惜不成功，更甚的是薇竟恋上才华洋溢的黑人教授……谁料激情竟引发了一场巨大的悲剧。托比准备拍摄一部有关高中生活的记录片，他选中一名整日无所事事，没有任何目标理想的高中生史高比作为拍摄对象，但很快托比便意识到这个高中生的生活实在太平淡，完全乏善足陈，幸好史高比哥哥在一场足球赛中发生了意外，幸好其家佣的荒唐行为等，令记录片变得“有趣”起来……