日本红字电影简介

❶ 这部电影叫什么.. (200分问题！)

《红色沙漠》1964年 29届威尼斯电影节金狮奖
主演：莫尼卡·维蒂 查理德·哈里斯 卡洛·吉奥内蒂
在该片之前，安东尼奥尼有意识地摈弃色彩，他认为自己身处一片黯淡，无所谓红蓝绿紫。在影片中，他也并没有意识到红的热情和蓝的冷静。绚烂的颜色仅仅是表现人物的内心世界，表达他们经过城市异化和扭曲的内心后看到的被扭曲的世界。安东尼奥尼改
变了景物的自然颜色，大量的把建筑物涂成红、黄和灰色。红色是出现最多的刺目的颜色，象征恐惧、神经质的女主角朱丽娅娜内心想挣脱，渴望新生活和自由的愿望，然而在和丈夫的朋友偷情之后，似乎她的希望又从这场感情的逃亡中破灭了，她明白这不过又是一次重复而已。于是她没有搭上那条红色的轮船，而告诉儿子小鸟不会再往有毒的地方飞。
《红色沙漠》为世界涂上颜色，被誉为第一部真正意义上的彩色影片。但人们面对它斑斓的色彩时只会感到压抑和冷，女主角莫尼卡·维蒂惊慌无助的传神表情浓缩了所有安氏影片的主题：徘徊在封闭的内心，失落了被拯救的可能的世界。
批判和真实
《红字》 美国
导演：罗兰德·乔菲

主演：黛米·摩尔、加里·奥德曼 、罗伯特·多夫

故事梗概：

17世纪中期，美貌的罗杰夫人海斯特遵照丈夫的安排，独自来到一座新建的小镇生活。在那里，生性自由的她与年轻的牧师阿瑟一见钟情，但因为受到沉闷的社会环境和两人特殊身份的限制，他们一直用理智约束着自己的脚步。直到数月之后，小镇上传来了罗杰在沉船事故中意外丧生的消息，海斯特认为这是上天在帮助她从痛苦的婚姻中解脱出来，与阿瑟的爱情也顿时变得如潮水般汹涌澎湃。

不久海斯特便怀孕了，这件事被嫉妒她的人们揭发出来，对她的过激言论一直以来就心怀不满的教派权力机构也借机发难。他们逼迫海斯特忏悔并供出同犯。倔强的海斯特因为拒绝了这一要求，很快便被关进了监狱。在女儿出生后，又被迫在胸前佩戴着意味着通奸的红色“A”字，站在古老的枷刑台上示众。在人们无情的注视下，她拒绝了阿瑟提出的忏悔并供出同犯的要求。

然而，与此同时，在印第安人的囚禁中侥幸逃脱的罗杰已经悄悄潜入小镇，他要对背叛自己的人展开可怕的报复……

受过惩罚后，海斯特在城外远离人群的一间小茅屋里住了下来。她以做针线活维持生计，并细心地照料着她的女儿--珠儿。这时，海斯特的丈夫来到了美国，他满怀仇恨地改名换姓，以医生的身份暗中调查与海斯特通奸的同犯。

很快七年过去了。珠儿已成长为一个美丽可爱的小姑娘。而海丝特因为不断热心接济和帮助别人，最终赢得了人们的尊敬，使胸前那本来代表耻辱的红字变成了美好善良德行的象征。 而经过多年的窥探，罗杰也认定了牧师阿瑟就是那个隐藏的同犯。于是他千方百计地接近阿瑟，旁敲侧击、冷嘲热讽，不停地在精神上对他进行折磨。

海斯特为了使阿瑟逃离丈夫的阴影，决心带着女儿和他一起逃走，但却被罗杰发现，计划失败了。而对罗杰的恐惧和自己隐瞒罪责的煎熬使阿瑟的健康每况愈下。终于在离开尘世前夕，他在全体教众的面前，挽着海斯特和女儿珠儿登上了枷刑台，用以生命为代价的深切忏悔换取了道德上的新生。

精彩视点：

影片《红字》根据霍桑的名著改编而成，以新英格兰殖民时期信奉加尔文教的清教徒移民的生活为背景，表现出宗教对人们思想和心灵的压制和摧残。但在叙事主题和情节上与原著相去甚远，除爱情由悲剧结局变成好莱坞式的团圆结尾之外，为了增加叙事的神秘感和曲折性，还加入了大量印第安人的生活背景，大大加强了影片的可看性。

本片由著名影星黛米·摩尔和演技派明星加里·奥德曼联袂出演，细腻表演丝丝入扣，不容错过。

❷ 红字电影结局为什么女人流血了

结局李恩珠饰演的歌手困在车的后备箱，因孩子流了选择了自杀，所以有流血画面。

《红字》是由边赫执导，韩石圭、李恩珠、成贤娥、严智苑主演的惊悚爱情电影。该片于2004年10月28日在韩国上映。影片讲述了原本生活平静的警官因为一桩凶杀案的发生而牵扯出的他与三个女人之间纠葛的故事。

幕后花絮

1、对于在影片末尾部分基勋和佳希一起关在轿车后备箱里的场面，韩石圭称，他在拍这个场面的时候心里想着观众们能把它看作是地狱就好了，还说确实是去了一趟地狱的感觉。

2、拍韩石圭给李恩珠剪脚指甲的戏时，李恩珠的脚其实很怕痒，所以韩石圭一碰她的脚她就紧张，然后笑个不停，还差点摔倒。后来在她的脚上涂了一层胶水，才把这场戏拍完。

❸ 电影《红字》的重新解读一共多少页

灵魂的救赎：电影《红字》的重新解读

[摘要]电影《红字》是根据美国19世纪杰出的浪漫主义小说家纳撒尼尔·霍桑的同名小说改编的经典影片。影片对生态女性主义进行了精彩的诠释，表现了人类文明与自然环境的对立，男性与女性、灵魂与肉体、理性与情感的冲突，折射了父权制文化语境下的生态危机，通过解构人类中心主义，目的是提倡建立一种人与自然和谐相处的关系。本文运用生态女性主义批评理论，从女性与自然、男性与自然双重视角出发，对影片《红字》进行剖析与解读，揭示创造一个人与自然和谐共处的生态社会。
[关键词] 生态女性主义；《红字》；女性；自然
电影《红字》是根据美国19世纪杰出的浪漫主义小说家纳撒尼尔·霍桑的同名小说改编的经典影片，由美国著名女演员黛米·摩尔主演，并荣获奥斯卡奖。文学评论家对影片的象征意义、影片的主题、宗教原型等从不同角度对该影片进行了分析。生态女性主义是环境运动和女性运动相结合的文学批评理论，它反对在父权制世界观下对女性与自然界的压迫，倡导建立一种人与人、人与自然之间和谐共处的社会关系。本文拟从生态女性主义批评理论这一崭新的视角解读《红字》，对影片中女性与自然的“缺席”与“在场”进行重新审视，目的在于共同创建人类与自然和谐共处的生态社会。
一、生态女性主义批评理论的形成和发展
1962年，美国女海洋生物学家蕾切尔·卡森（Rachel Carson）出版了《寂静的春天》（Silent Spring）一书，这部长篇报告文学将日益严重的生态问题提上了议事日程。人类开始对自身的行为进行反思，开始将环境问题与社会问题联系起来，从思想文化层面反思造成环境危机的根源。“大自然危机四伏，环境已经完全变了，我们必须再次提出那个老问题：我们究竟从哪里开始走错了路？”[1]文学研究者直面生态危机和人类的生存危机，发出自己的心声，生态文学研究从20世纪70年代发端，并迅速地在90年代成为文学研究的显学。[2]生态女性主义是女性主义的一个主要流派，尝试寻求普遍存在于社会中的贬低女性与贬低自然之间的特殊关系，同时反对各种形式的统治和压迫，并把反对压迫、女性解放和解决生态危机一并当做自己的奋斗目标。1974年，法国女性主义者弗朗西丝娃·德·奥波妮（Francoise dEaubonne）在《女性主义·毁灭》（Le Feminisme ou la mort）一文中呼吁女性参与拯救地球，最先提出了“生态女性主义”（ecofeminism）这一术语，这标志着西方生态女性主义理论研究的开端。胡志红在《西方生态批评研究》中对生态女性主义文学批评这样定义：“生态女性主义批评是发展中的批评理论，它借鉴、超越了后现代主义的批评策略，以生态女性主义思想为思想基础，探讨文学与自然、阶级、性别及种族四个范畴之间的相互关系，是一种开放式、包容性的文学批评，正在向国际多元文化的趋势发展。它试图揭示人对自然的统治与人对妇女的统治之间的一致性，同时也致力于探讨二者获得解放的策略与途径，凸显自然解放与妇女解放的关联性和复杂性。”[3]生态女性主义批评通过从环境视角和性别视角重新审视影视作品，用女性主义批评理论去探讨影片中所反映的环境意识，以及人与自然、男性与女性之间的征服、支配、压迫和统治方面的问题，创造一个人与自然和谐共处的生态社会。
二、霍桑生态女性主义意识的形成
影片《红字》反映了作家霍桑的生态女性主义思想意识，其思想意识应该追溯到霍桑生活的时代。霍桑深受加尔文教宗教神秘主义观点的影响，他的作品有着浓郁的宗教色彩，但他本人并不是清教徒。年轻时的霍桑已强烈地意识到了信奉清教思想的祖先们的罪行，他既是清教传统的继承者，又是批判者。他一方面深受清教主义的影响，摆脱不掉“原罪”“赎罪”及“命定论”之类的宗教迷信，但反过来怀疑清教对罪恶的残酷态度。影片《红字》就发生在这样的背景下，表现了清教对人性的摧残和扼杀。另一方面，霍桑生活的时代正值美国的女权运动时期，女权主义者通过种种方式表达了她们对父权制社会强烈的抗议和不满，开始发起强劲而有生机的妇女解放运动。霍桑对这场代表进步、向上的改革运动持赞同态度，后来与众多女权主义者的接触和交往，尤其受到女权主义者Margaret Fuller的影响，使得他在自己的创作中对女性特别是对社会边缘女性抱有特殊的亲切感，加强了对女性种种无权地位问题的思考。
影片《红字》以17世纪清教主义统治下的殖民地新英格兰为背景，故事主人公海斯特·白兰因通奸罪而受到清教社会的谴责和惩罚，终生带上了标志“通奸”（Altery）的红色A字，开始了她的赎罪之旅，出狱之后，她带着女儿珠儿离群索居，忍辱含垢，最终以勤劳和善良赢得了人们的尊敬。影片以荒凉阴霾的荒野为中心环境，将父权制思想统治下的男性对大自然的肆意征服和女性与自然的融合加以对比，将自然和女性的“他者”地位重新阐释，蕴含着丰富的生态女性主义的思想内涵。
三、生态女性主义批评视域下《红字》解读
（一）父权文化语境下的女性与自然
西方现代世界观中的等级二元论视女性和自然同为他者，处于社会的边缘。影片中女主人公海丝特被押出狱门示众，荒凉阴霭的荒野向观众展现了清教统治下阴森恐怖的自然环境。木质监狱因为风吹雨打和岁月的流逝而显得狰狞阴暗，沿着这条晦涩的令人窒息的道路继续前行，可以看见草地上过于繁茂地簇生着牛蒡、蒺藜、毒莠，它们显然在这块土地上找到了某些气味相投的东西，才使这块土地上早早盛开了文明社会的恶花——监狱。同时影片以讽刺的笔墨再现了人类对于自然的粗暴入侵，荒野是威胁其生存的邪恶象征，监狱则是维护其清教统治的工具，任何囚徒都不能逃脱最为严厉的惩处，那锈迹斑斑监狱大门似乎表明了一切都与罪恶息息相关。所以荒野成为保证他们生存而必须征服的对象，荒野被践踏、被边缘化的地位从字里行间可以读出。
影片中总督大厅的花园里看不到任何花木，取而代之的是南瓜藤和卷心菜。仿佛那些自然的装饰品对于这块土地只是一种多余的奢侈品，这片坚硬的土地和严酷的生存环境对于这些花木简直是徒劳。金色的大南瓜诚然已经是新英格兰这片土地最为绚丽的装饰了。在总督大厅里海斯特将要面临着被剥夺对女儿抚养权的危机，在父权制社会里一个母亲最基本的权利也被剥夺而尽。人类中心主义和父权制将自然和女性置于边缘地位，在清教社会中二者都处于从属地位，她们和自然一样被剥夺了话语权，成为被男性压迫和剥削的“资源”。男性对女性的歧视和排斥，对女性的各种形式的统治、压迫被认为在道德上是正当的，这是父权制社会的自然法则。[4]男权统治在压迫自然化的女人同时，也在压迫女人化的自然界。[5]影片同时又从另一视角表现了女性与自然的融合。女性与自然的关系以不同的隐喻方式表现在文化领域的诸多方面。中国人把黄河称为“母亲河”，希腊神话中有“大地之母”盖娅的说法，这些比喻肯定了女性与自然的相似性。在小说中，自然成为这个遭受清教迫害的女性人物——海丝特的避难所，是容留她的自然之母给予她力量、赋予她女性美丽的生命之源。海斯特在森林中释放和恢复了自己的灵性和自由，使得她失衡的精神状态得到了平衡，大森林赋予了海丝特一个完整的自我和人格，这种与生俱来的天性与母性，使她同大自然共语，使她清晰地聆听到来自大地的心声，完美地实现了人和自然的和谐统一。
影片中另一个不容忽视的角色珠儿，她是自然之女， 是纯洁天真的小生命， 是在汹涌的孽欲下绽放的迷人花朵。在这阴霭萧瑟的荒野之地珠儿宛若从天而降的精灵，每当海斯特看着她渐渐成长，看到温暖的阳光照射在她幼嫩的脸颊上，身为母亲的她感到欣喜而奇异。她给女儿取名“珠儿”正是出于她的珍贵，是其倾注所有才换来的惟一财富。森林里的小鸟、松鼠等一切小动物都是她的玩伴，她总爱用桦树皮制作小船，装载上蜗牛壳让它漂洋过海；时而追逐飞翔的海鸟，时而用海藻编制一个绿色的花环装饰在头上和腰间。珠儿在影片中完全是自然的化身， 是人类本性的绽放，这与父权制社会对女性和自然的压迫形成了鲜明的对比。
（二）女性的自立，灵魂的救赎
整部影片中荒野作为黑暗和邪恶的象征频频出现，出狱后的海斯特对于荒野有一种难以抗拒和无法逃避的感情，她的罪恶和耻辱深深扎根于此，但此地她仿佛获取了比她降临时更有同化力量的复活。荒野，从某种意义上来说成了海斯特的避难所，在这里她的灵魂得以重生。当她在森林中与牧师会面时，海斯特摘下那耻辱的标记，并劝说丁梅斯戴尔一起逃离这片蒙受耻辱的荒野之地。七年的屈辱与抗争使她坚强自立，灵魂复苏，她的精神从此逃脱了耻辱和抑郁的重担。海斯特虽然犯了通奸罪，但同时这也是对清教统治下畸形婚姻的背叛，是从男权社会统治下家庭枷锁中的解脱，勇敢追求幸福的抗争，是一种女性意识的萌芽，是对男权社会的公然挑衅。
另一方面，荒野也是人的精神来源，是灵魂再生之地，是自由的象征。海斯特带着女儿珠儿住进一座远离尘嚣的林边茅屋里，从此默默地过起一种与世隔绝的忏悔生活.并开始她的赎罪历程。海斯特和自然荒野融为一体，她靠自己灵巧的双手兢兢业业为自己和珠儿赚取每日生活之需，每当城中瘟疫弥漫之时，没有人像海斯特那般忘我现身，她总会挺身而出，胸前佩戴的刺绣字母闪烁着光彩把温暖和安逸带给别人，那字母原本是罪孽的标志，却在病房里化身为一支蜡烛，海斯特用女性的坚强、勇敢和自立完成了漫长的救赎之路，此时的“A”字变成了人们心目中“天使”和“能干”的代名词，这一切正是她女性自立意识的升华，是她那弥足珍贵的纯良特质的彰显，完成了灵魂的救赎。
四、结语
影片为女性主义者塑造了一个追求女性独立和女性权力的典范，通过解构女性和自然的融合，重新阐释灵魂的救赎观，对人类重返自然，保护生态环境，增强与自然和谐共处的生态思想意识具有重要意义。
[参考文献]
[1] 王诺.欧美生态文学[M].北京：北京大学出版社，2005：2.
[2] Griffin Susan.Women and Nature—The Roaring Insider Her[M].New York：HarperRow Publishers，1978：8.
[3] 胡志红.西方生态批评研究[M].北京：中国社会科学出版社，2006.
[4] 金莉.生态女权主义[J].外国文学，2004（05）.
[5] 孟鑫.国内学者对西方女权主义七个流派的评介[J].教学与研究，2001（03）.
[作者简介] 付晓丹（1976—），女，陕西汉中人，硕士，陕西理工学院外国语学院讲师。主要研究方向：英语语言文学。

❹ 韩国电影《红字》完整简介，在线等

主人人物是，一个叫绮勋的警察，他的妻子秀贤，他的情人佳喜。另有一个照相馆的女老板庆熙，及庆熙的丈夫。

庆熙有个朦胧的情人，自己曾邀其为自己拍裸照，后被自己的丈夫窥得蛛丝马迹。庆熙的丈夫在外边也有个秘密的小情人，他的这个情人还有一个男朋友。一天，庆熙的丈夫因故被他情人的男朋友打伤，对方行凶后误以为己将其打死，离开了现场。庆熙到现场后，在其夫重伤的情况下，一时冲动杀了他。杀他是因为害怕，厌倦，想跳出现在的生活模式。于是，警察绮勋开始着手调查此案。

秀贤与佳喜当初同性恋，后来绮勋成了佳喜的男朋友。秀贤为阻止佳喜与绮勋走到一起，用尽心计将绮勋“抢至”自己身边，终与之结婚，期间一直与佳喜保持着地下同性恋的关系。秀贤之所以选择了与绮勋结婚，一是为阻止佳喜回归到双性恋轨道，二是可以用自己的丈夫为诱饵，使得佳喜继续与自己维系同性恋关系。婚后，秀贤更不惜背着自己的丈夫流掉第一个孩子，来逃避男女两性之爱及正常的婚姻家庭生活。绮勋表面上游刃于秀贤与佳喜之间，自以为高明，其实他和佳喜都成了自己妻子的棋子。直到影片最后将近半个小时（估计），很戏剧性地一个急转直下，达到高潮。讲的是：警察得了奖后，情人找他相会。两人开车至一僻静场所，警察打开车后备箱，取出其实本是送老婆的娃娃，给情人做生日礼物。两人拥吻，倒入后备箱。不料就此两人被锁在了里面，将近三天。后警察的同事们找到他们，把警察救了出来，情人已自杀死亡。

锁在车里的这一段时间，情人流产，下身流了不少血。她也将警察妻子的秘密说了出来。原来情人跟他老婆曾经是一对同性恋。"老婆"一直放不下"情人"，通过情人认识了警察后，为了能留住情人而嫁给了警察。而情人却已经深爱上了警察，“改邪归正”了。

片后，刑警在情人的房间里，凄厉地痛哭，让人不禁叹之。 生命中有许多东西是无法圆满的，失去了也就无法再得到，若重拾之，面对自己的将是痛苦和对往事的无尽的悔恨。

❺ 电影：红字，其（红字）是什么意思和电影有什么关系

有部外国名著也叫红字，是一个女人做了别人认为不道德的事脸上被刻上一个红色的十字，韩国的红字就是借用了这个寓意，表示不道德~男人不道德，女人也不道德，差不多就是这个意思

❻ 红字电影演员表

《红字》演员表 ：

韩石圭
饰 基勋

严智苑
饰 秀贤

李恩珠
饰 佳希

成贤娥
饰 庆熙

郑仁基
饰 Jung

金成俊
饰 jim

❼ 林志颖所拍电影《红字》的剧情介绍

我看了这部片子。不过好像在我的印象中没有什么限制级的画面啊。就是那个黑社会的老大有点变态的感觉。
这部片子挺暴力的那种，就是什么打打杀杀的。林志颖在里面扮演的是一个要找那个老大报仇。
最后是林志颖还有两个他的兄弟一起去找那个坏人报仇。结局当然是那个老大死了。林志颖演的那个角色为了救自己的兄弟，死的很惨。也很感人的一幕。
最后就一个人活了下来。好像是这样，很早看的、
那个时候很喜欢林志颖，所以他的片子都是租蝶看的。总之还是不错的一部片子。
建议自己看看。里面林志颖用剪刀杀人哦。有一幕报仇的画面超级帅。
所以也没有什么限制级的画面。放心看吧。

❽ 电影《红字》

【原 片 名】The Scarlet Letter
【中 文 名】红字
【出品年代】2004
【类 别】惊悚/悬疑
【导 演】边赫
【主 演】韩石奎 Han Suk-gyu 李银珠 Lee Eun-joo 成贤娥 Sung Hyun-a 严智媛 Um Ji-won
【内容简介】 绮勋（韩石圭 饰）是一名出色的刑警，他的生活可以说是春风得意。他有很好的前程，还有两个深爱着他的女人，一个是端庄优雅、温柔贤惠的妻子秀贤（严智媛 饰），一个是充满着诱惑力的情妇佳喜（李银珠 饰）。有一天，他接到任务调查照相馆主人被杀的案件。死者的妻子庆熙（成贤娥 饰）有杀人的嫌疑，然而这个女人却散发着一种奇特的、颓废的魅力，让他觉得深不可测。绮勋很快陷入了对庆熙的痴迷当中。 此时，绮勋的生活出现了一些波澜。妻子秀贤怀孕了，绮勋想和情妇佳喜一刀两断，却发现自己根本无法自拔。佳喜虽然表面上华丽无比，内心却异常孤独，将绮勋的爱当作唯一的生活支柱，当绮勋提出分手时，立刻陷入了绝望和痛苦之中。而秀贤，似乎没有觉察到自己身边发生的一切，坚守着心中的秘密。 在妻子秀贤面前，绮勋是亲切的丈夫，在执行公务时，是强硬甚至带些残忍的警察，在情妇佳喜面前，他是热情似火的情人，在嫌疑犯庆熙面前，又是个暧昧的男人。然而当三名女子的秘密一个一个地揭开，眼前的真相却让人目瞪口呆…

导演展示的是一个独立的故事和两个交叉的故事，独立的故事把自己的相片交给那个洗印老板来洗，但后来发展到了那种相片，所以被丈夫怀疑，后来把丈夫杀害掉，和另外两个同性恋的故事一起叙述现代恋情的悲哀．