回忆七十年代看电影文章

Ⅰ 有关电影<时光倒流70年>的影评

对我来说，每看一次《时光倒流七十年》心情就一次比一次沉重压抑。经历痛楚并不难，难的是一次又一次的体验伤感，或许这不是一个勉强算是年轻的人该有的心态，然而一想到世间最大的痛苦，莫过于长久活在没有爱人的空间，而片中的女主人公Elise却痴痴的为一份真爱苦寻了七十年而最终不可得，我却不禁又为之潸然动情。一遍一遍的听着主题曲《帕格尼尼主题狂想曲》，我的思绪也跟着剧情开始游离。

Richard是个英俊有才气的剧作家，在他的处女作首次公演后，有位陌生而又雍容华贵的老年妇人走到他身旁，把一个古老的怀表放在他手中，轻声的呢喃了一句：come back to me! 然后悄然而去。

八年后的某一天，Richard偶然来到一个饭店，意外的发现了一张旧照片，照片上的女主人公是如此的美丽和高贵，让Richard有似曾相识的感觉。原来，这是七十年前的一位名躁一时的女演员Elise，正是送怀表给他的老妪，而她已在八年前那个夜晚去世了。

真爱难觅，Richard一直没有相知的爱人，在思索为什么Elise会送怀表给他的时候，他惊奇的发现，似乎七十年前的Elise一直在等待搜寻着自己，于是请教了自己的哲学老师后，他不顾一切的想要回到过去和她相识，通过催眠术他终于回到了1912年。

Elise和Richard终于在郁郁葱葱的树林里相见了，一刹那间，两个人的目光深情的久久对视，仿佛他们是久未相见的恋人，一句“Is that you?”就把两人的心紧紧的拴在了一起，虽然中间有Elise的经理不断阻挠，却终于阻隔不了他们跨越时空的爱情。然而，快乐的时光是如此的短暂，Richard不慎从口袋中拿出了一枚1979年的钱币，于是在女主人公撕心裂肺的哭喊声中随风而去，从此天涯孤旅。

婉转哀怨的乐曲响起，我从剧中苏醒，不知道什么时候就养成了多愁善感的习惯，痴痴的想着，如果上帝有知，祈求您赐我一个执着、坚毅、聪颖的Elise吧，她开口说第一句话，我几乎就爱上了这个世故中透着清纯、叛逆中显出温柔的女孩儿，她从海边树林里缓步走出来，一头迷死人的长发，数不尽的风情。这些也就罢了，她可以为一份真爱苦觅一辈子，即使白发垂暮也不放弃；她可以为一份真爱放弃大好前程，即使以后终生碌碌无为也决不后悔。这样的女孩堪比天山绝壁的灵芝，东海龙宫的金针去守候，值得Richard冒着生命危险的时空之旅去追寻。这样的女孩儿，怎能不让我为之倾倒？

影片中经典镜头之一是在"Wisdom Of The Heart"的演出中，她擅自更改了台词，说出了自己的爱情心声，字字珠玑，字字浸情，气坏了Robbins，乐坏了Richard,特转录于此，以飨读者：

“The man of my dreams has almost faded now. The one I have created in my mind. The sort of man each woman dreams of in the deepest and most secret reaches of her heart. I can almost see him now before me. What would I say to him, if he were really here? Forgive me, I have never known this feeling. I've lived without it all my life. Is it any wonder, then, that I failed to recognize you? You ---who brought it to me for the first time.Is there any way I can tell you how my life has changed? Any way at all to let you know what sweetness you have given me? There is so much to say. . . I can not find the words. Except for these --I love you! ”

关于片中时空穿梭的话题，我始终固执的认为，是因为Elise孜孜不倦的思恋，才终于导致了Richard可能回到七十年前，因为她认定了那就是她梦想的白
马王子，那是值得她用一生幸福去赌博的人。即使查阅了官方网站，我依然顽固不服，或许是我太感动她那份浓浓的痴情了，于是我就更加痛恨Richard,为什么会在两人海誓山盟、如漆似胶的时候犯下弥天大罪，让一切的努力付诸东流，让所有的柔情不会再来！影片最后安排他们在天国重逢，或许只是为了抚慰我这样的受伤者吧。

听完片中最后一段《似水流年》，突然想起一句古诗“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”，光阴如水，不会真的有时光倒流、往事从来，勉强年轻的我们能作的或许只是珍惜现在，起码我知道，已经有朋友看完后就开始拨打熟悉的电话号码了。

影片名称：时光倒流七十年 又名：似曾相识 出产地方：欧美 分类类别：爱情片 导演监制：珍诺特·兹瓦克 主演人物：克里斯托弗·里夫简·西摩 字幕显示：中文 内容简介： 1972年5月，Millfield大学，年轻的Richard兴高彩烈地和他的同学、朋友们一起庆祝由他执笔的舞台剧《Toomuchspring》排演成功。一位一直坐在角落里默默注视他的白发老妇人缓缓走到了他的面前，她拿出一块金色怀表放进Richard的手心，深情地对他说：“Comebacktome”。在场的所有人都很惊诧地看着这位陌生的老妇人。老妇人回到GrandHotel，一个人坐在摇椅上陷入了沉思。 八年后的芝加哥，Richard已经成为了一个很有名的剧作家。他的《Toomuchspring》已经为他赢得了许多奖项。一天，和女友分手后心情烦闷的Richard开着车决定出门旅行，他偶然看到了路边的以前同学们提起过的GrandHotel，就一直开了过去。他决定在那里住一个晚上散心。 在前台办完入住登记后，一位从5岁起就在这家酒店生活的行李员Arthur帮他把行李提到了313房间，Arthur觉得Richard很眼熟，好像以前见过，但Richard说这是他第一次来这家酒店。Richard下楼来到大堂里的餐厅准备就餐，却被告知餐厅还要四十分钟才开放。无所事事的Richard走进了大堂里的酒店历史陈列室。在那里，他被挂在墙上的一副美丽的年轻女子的画像深深吸引住了，但是画框下方的姓名处却空着。 Richard急忙跑去找Arthur询问这位女子是谁，Arthur告诉他这是当时非常有名的女演员Elise，曾经在酒店的剧场演出过。神魂颠倒的Richard到附近的图书馆去查阅Elise的资料，在一本介绍美国著名女演员的老杂志中惊讶地发现她就是8年前在学校里遇见过的那位老妇人。他来到那本杂志的作者Laura家，向她出示了Elise交给他的怀表，却遗憾地得知Elise就在把怀表交给他的那个晚上去世了。Richard在Laura家看到了许多Elise年轻时的照片和演出服，还有一个GrandHotel造型的音乐盒。 Richard决定回到1912年去找Elise弄清他所有的疑问，他来到大学找到了一位专门研究时间旅行的教授，教授告诉他自己曾经有一次成功地回到过去。Richard到古董店里购买了1912年的硬币，又买了一套旧款式的西装，他回到酒店房间，静躺在床上，用教授教他的心理暗示法假想着自己在1912年的6月27号。一直无法成功的他又跑去翻阅1912年的酒店客人登记资料，惊讶地发现自己曾经在1912年6月28日早上9点18分在这家酒店的登记簿上签过名，当时他住在416房间，Elise住在117房间。 精疲力尽的Richard沉沉睡去，一觉醒来后发现自己真的回到了1912年。兴奋异常的Richard赶快跑去Elise住的117号房间找她，但Elise并不在房间里。在找遍了酒店的每个角落后，不死心的Richard又跑去Elise演戏的剧场，一个演员告诉他Elise应该在湖边散步。Richard终于在湖边见到了独自散步的Elise。刚交谈了几句，Elise的经理人William突然出现了，对Richard怀有敌意的他马上带走了Elise。 晚上，Richard混进了需要预约才能进入的餐厅，在那里他又找到了Elise，两人共舞一曲后Richard向她表白了自己的爱慕之情。Elise也对举止彬彬有礼的Richard有了好感。William一直担心Richard对Elise有什么企图，他提醒Elise要好好准备明晚的演出。原来William曾经告诉Elise她会遇上一个改变她一生的男人，Elise问William这个人是不是就是Richard，William说这个人只有Elise自己才感觉得出来。 Richard在酒店门前的长椅上睡了一晚，早上6点，他又敲开了Elise的房门。在Richard不断的恳求下，Elise终于答应他下午一点在酒店外见面。9点18分，Richard跑去酒店前台登记，终于住进了416号房。下午，Elise如约来到酒店大门外，等候多时的Richard和她跳上一辆马车，甩开了想尾随而来的William。两人一起在湖边散步，划着船在碧波上徜徉。回到酒店房间后，两人情不自禁地拥吻在一起。气急败坏的William也追进了房间，Richard只好离开，Elise和William争吵了起来。 晚上，Elise在酒店的剧场演出舞台剧，Richard坐在台下聚精会神地注视着她。望着台下坐着的Richard，Elise情不自禁修改了台词，借着表演向Richard说出了“我爱你”。她终于认为Richard就是自己一直在寻找和等待的那个人。这一幕临时改变了台词的演出获得了观众的热烈掌声，幕间休息在后台照像留念的Elise向跑来找自己的Richard露出了甜蜜的微笑。这一瞬就成为了后来一直悬挂在酒店历史陈列室的那张照片。 演出结束后，Elise却怎么也找不到Richard。原来心有不甘的William找来打手打昏了Richard，然后骗Elise说Richard已经离开了。Elise来到416房间，看着Richard房间里的东西，伤心地流下了眼泪。第二天早上，躺在马厩里被麻绳绑了一晚的Richard挣脱了束缚，他急忙跑去Elise的房间，却发现整个剧组已经在昨天晚上演出结束后离开了。沮丧的Richard呆坐在酒店外的凉亭中，突然听到Elise大声呼唤自己的名字。原来Elise并没有和剧组离开，她决定为了Richard留下来，两个人紧紧拥抱在了一起。 在渡过了一个浪漫的夜晚后，清晨5点，两人坐在房间里一起吃着早餐，愉快地谈论着过去和未来。Elise说Richard的这套西装样式很土，简直就是15年前的款式。Richard一边为自己辩解着，一边摸着西服口袋，却一下子从口袋里发现了一枚印着1976年字样的硬币，Richard伸出手想拉住Elise却失败了。在Elise凄厉的呼喊声中，Richard瞬间又回到了1976年GrandHotel的313房间内。Elise不见了，她留在了1912年。 悔恨不已的Richard无论怎么集中精力却再也无法回到1912年，泪流满面的他来到酒店历史陈列室，伤心地抚摸着Elise的画像。Arthur带着酒店经理砸开了几天没出门的Richard的房门，发现Richard神情呆滞地躺在床上。已经许多天没有进食的Richard渐渐进入了弥留状态，朦胧中，他仿佛看到Elise站在他的面前，向他伸出了手。Richard走了过去，两个人的手终于又握在了一起...... ————————————————————————

《时光倒流70年》是部很久的电影了，现在看来虽然特技之类算不上好，情节也很平常，但是那种纯粹，主题就是表现爱，很是让人感动，“is it you?”“Yes!”，一场穿越了70年的爱情开始了。

理查在看到了过去自己登记的酒店，知道自己会住在417房，当他看到服务员给他的是420的房间钥匙，他问是不是搞错了，因为他记得历史中他住的417房，历史应该是这样才对，如果错了，不知道会如何，拿到了417的房间钥匙，理查安心了，他会住在这里，会去追寻自己的梦中情人了。孰不知当初理查因为那幅画而爱上了艾丝，那幅画其实就是艾丝看到热恋爱中的理查而流露出的甜蜜。理查回来经历这场铭心刻骨的爱情，怎料到结局早已经注定。老年的艾丝等待了70年，对爱人说了句，come back to me，这是注定的结局，两人分离，才有艾丝的come back to me。如果知道这场爱情的悲伤结局，他还会不会去爱恋呢？

因为一个过失，错失了那铭心刻骨的爱，最后的结局只能是在死亡后，幻想里、天堂中才能够牵手相依，而现实里一个等待了70年，说了一句come back to me，就去了，一个曾经回到70年，拥有一个美好的爱情，错失之后悔恨懊恼，绝食一周而死。这样悲伤、这样纯粹的爱，让人伤感。

《Somewhere In Time》还有一个很忧伤的名字《在时光某处》，在时光某处有着一段美丽的爱情，那样的甜蜜让人不顾一切，只是那是在时光某处，是历史，是曾经。爱情会遇到很多磨练，身份地位、经济能力、家庭压力、性格不合这些困难，在时空面前，都算不了什么，时空的距离，是最远的距离，70年的间隔，这场爱情最后只能是悲剧收场。错过了就是错过了，你可能通过努力奋斗，可以获得很多东西，但是时间对每个人都是公平的，失去了这一刻，就永远找不回来了。

看电影，总是会联想到很多其他电影，为什么那些记忆深刻的爱情电影大多是悲剧的结局呢？《乱世佳人》女儿死了，瑞德最后还是离开了斯佳丽；《罗马假日》公主和记者的阶层不可逾越，即使要见爱人一面都要和许多人握手，留下的只是不舍的眼泪和空荡荡的宫殿；《卡萨布兰卡》爱情最后还是没有能够在一起，Ilsa虽然爱Rick，但是结局还是和丈夫一起上了飞机；《魂断蓝桥》世界大战打断了这场美好的爱情，再次相遇身份已经完全不同，只有走向火车结束了生命；《廊桥遗梦》虽然婚姻平淡，婚外情让人刻骨铭心，但是这场爱情只能埋藏在心里；《剪刀手爱德华》爱情童话，机器人和美女的爱情，机器人只能孤独在城堡里，用冰雕来思念那个她，她也只能在大雪里思念着他；《泰坦尼克号》杰克和露丝在船上相遇、相爱，激情奔放的爱情，船沉了，杰克为了救露丝而牺牲了自己，最后只有老年的露丝述说的以前的经历；《天使之城》天使放弃了永生去追求爱情，以为可以幸福，哪里知道即使是放弃了这么多，还是不能幸福，爱人去了，留下的只有回忆；《两小无猜》相爱的两个人不能幸福平常生活在一起，只能用生命，只能在凝固的水泥里面永不分离，继续着爱情。

这部电影，勾起了这么爱情电影的回忆，怎么这么些经典，这么些记忆都是悲伤的结局，爱情当然是甜蜜美好的，但是越是美丽越是美好，最后只能两人分离，一个人回忆这些美好，越是美丽不是越痛苦吗？

唉，怎么记忆深刻、打动自己的都是这样的片子呢？

Ⅱ 我怀旧，回忆70年代的往事

可以写成回忆录。
或看一些关于那个年代的书籍或电视剧。
很不错的。
青春热血。

Ⅲ 出生于70年代的怀旧经典电影和连续剧

我说我印象深的，但未必是经典的，只说我时至今日还能立刻想起来的——
电影有：《少林寺》、《武当》、《人证》、《英俊少年》、《虎口脱险》、《佐罗》、《黑郁金香》、《冷酷的心》、《大篷车》、《奴里》、《桥》、《瓦尔特保卫萨拉热窝》、《音乐之声》、《闪闪的红星》、《洪湖赤卫队》、《小兵张嘎》、《甜蜜的事业》、《黑三角》、《405谋杀案》、《喜盈门》、《瞧着一家子》、《许茂和他的女儿们》、《红高粱》、《英雄本色》、《被爱情遗忘的角落》、《戴手铐的旅客》、《木棉袈裟》、《画皮》、《小花》、《庐山恋》、《芙蓉镇》、《牧马人》、《二子开店》、《摩登时代》、《大独裁者》、《流浪者》、《大桥下面》、《人到中年》、《啊！摇篮》……太多了
电视剧有：《霍元甲》、《陈真》、《加里森敢死队》、《虾球传》、《上海滩》、《蛙女》、《排球女将》、《血疑》、《铁臂阿童木》、《一休》、《渴望》、《便衣警察》、《敌营十八年》、《红楼梦》、《射雕英雄传》、《济公》 ……小时候电视对于我们来说还是稀罕物，所以看的电视剧还真不多

稀里哗啦写了这么多才蓦然发现原来自己小时候真的很爱看电影，回想起来那时候除了跑到电影院看电影之外好像基本上都是在福利区（这词估计现在没多少人用了吧）里面疯跑瞎玩瞎捣蛋了，想想看那时候看场电影真便宜啊~5分钱就可以了，而且父亲单位每个月还给发4张电影优惠券可以免费看，好怀念啊！

Ⅳ 关于看电影的文章

 看完了《肖申克的救赎》，看了两遍，每一次看的时候都觉得很震撼。我自认为自己算是一个对电影要求很苛刻的人，而它竟然能让我连续的看上两遍。这应该是我在今年看过的最好的电影了，也是我看过的电影里少有的几部好片之一。我对它的评价已经超过了《勇敢的心》，虽然我朋友说我这评价很垃圾，不过在我看来的确如此，很想不通的是它为什么没获奥斯卡奖。
 电影里的ANDY是个真正的男人，而这也被称作是一部男人们必看的电影。他因为妻子及其情人被杀而被诬陷入狱，并被判无期徒刑，由一个风光的银行副总裁变成了一个囚犯，并在监狱里饱受着各种精神和肉体上的摧残。就是在这种条件下的一个人，心里还满怀着希望和梦想，就是这样的一个坚强的不可理喻的人，在那种很绝望的环境下生活了20年以后，在出狱根本就没有希望情况下，还能有勇气向他最好的朋友RED绘声绘色地描述他出狱后想要的生活。
ANDY：“你想过离开这儿吗？”
RED：“当然。等到我长着长长的白胡子的时候，等到我老糊涂的时候。”
ANDY：“告诉你我会去哪儿，泽华塔尼。”
RED：“泽华塔尼？”
ANDY：“墨西哥，地处太平洋的一个小地方。你知道墨西哥人是怎样谈论
太平洋的吗？他们说那是没有回忆的海洋。在海滩上开一个小旅馆，买些不
值钱的旧船翻新，让客人们包船钓鱼。”
 他用了20年的时间挖了那条在RED看来600年也不可能挖好的隧道，然后在一个雷雨交加的晚上，他，安迪.杜弗兰，穿过自己挖的隧道，再爬过污垢的河流，在污水中沉淀掉他所有的“罪恶”，在彼岸洗净，重生，然后奔向他的泽华塔尼。
 然而20年，他应该会大有作为的20年，他都在这个叫做肖申克的的监狱里度过，为自己在20年前对他深爱的妻子的情感亏欠而救赎，并且用了整整20年的时间。
 20年，如果换成是你，你会怎么样？你也许会变的和肖申克监狱里任何一个普通的犯人一样，被现实折磨的放弃思想和希望，变成一个麻木的体制化了的人，混的好一点的话你可能会和老布差不多，再好一点最多也就和RED一样了，在监狱里做一个能够弄到东西的人，继续发挥自己的作用，活得更接近一点正常人。然而更有可能的是，你也许只会和那个与ANDY一起进来的胖子一样，做一个很菜的FISHEE，在一开始就向现实投降，不再挣扎，哭着求饶，最后被狱警活活打死。这就是现实，不管你接不接受承不承认，它都不会改变。你不可能会变成ANDY，因为他是独一无二的。
 换个角度来想一下，其实我们现实的生活和他们也是一样的，只是环境不同罢了。在我们的这个环境里面，我们都活的和他们并没有什么太大的区别。不管一开始我们会有怎么样的理想，会有多么坚定的意志，不管我们是多么的想要把现实的生活变成自己想要的种种，最后我们都只能是被它所同化了，这也许只需要一瞬间的时间，也许会用上10年、20年、30年甚至是像RED一样的40年，我们的意志一点一点地被各种事实消磨殆尽，我们的理想最后也会被自己所抛弃或者忘记，然后我们会象肖申克监狱里的犯人们一样，懒散地接受命运给予我们的各种安排。这就是生活——大多数人的生活。
 但是安迪.杜弗兰，他并没有沿着这条绝大多数人都在走的路走下去，他从一开始就是个异类，在现实面前他选择了沉默，但并不这并不表示妥协，他看似弱不禁风，却一出现在监狱里就让老谋深算的RED输了两盒烟。他坚强地接受着监狱里的种种现实：变成犯人的事实，心里的落差，被变态的同性恋不停的骚扰和殴打，身上常有的新伤......这就是他的生活，他默默地全盘接受，忍受着并不说一句抗议的话，连其他的犯人都觉得不可思议。
 就象RED后来说的：我必须承认有些鸟是关不住的，它们的羽毛是如此的鲜亮。他说的是ANDY，ANDY也的确就是这样的一种鸟。在这种常人无法忍受的现实面前，他还在憧憬着美好的未来，还在对RED讲述着在RED看来一直都只是Shit的希望。我喜欢他这样的憧憬，让人还有继续坚强下去的勇气。在ANDY越狱出去以后他给RED留了一封信，他在里面说道：“Red， Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies.”RED在念这封信的时候我被感动的热泪盈眶，没有任何一点虚伪做作的成分。也许是经历过绝境并在劫后生存下来的人才会有如此深刻的感悟吧，他给人的感觉是如此的真实。
2007-2-27评论
有猪飞过(1级)2楼
 一个坚强的人只能够拯救自己，只有一个伟大的人才能够拯救其他人。毫无疑问ANDY是坚强的，所以他拯救了自己，完成了对自己的救赎并开始了新的生活，而同样毫无疑问的是他也是伟大的，所以他也拯救了RED，没有让RED步老布的后尘。在这个世界上，每个人都在忙碌着，就像老布说的，Get busy living， or get busy dying. 老布是可悲的，他选择了后者。RED是幸运的，ANDY让他选择了前者。然而更可悲的是，生活并不会在需要的时候给予我们选择的机会，就像老布，他无从选择。想到这的时候我就会感到很庆幸，庆幸自己不用去做这样的选择，庆幸自己还在碌碌无为的活着。
 Hope is a good thing，ANDY一直都这样认为，无论是在监狱里还是在外面，都始终坚信；RED开始在监狱时把Hope称作为Shit，然而他最后还是信了，而且信的很虔诚。不管现实怎样，即使是在绝境面前，我们都应该心存希望，不是吗？就像ANDY，当他最开始憧憬着要在泽华塔尼开个小旅馆买一条小船，日落看星辰，走到沙滩，踩着海浪，感受自由的时候，泽华塔尼还在墨西哥，远在天边，而他在美国的肖申克，在监狱里，连最基本的自由都没有。然而他最终还是到了那个他梦想中的没有回忆的地方，美的像天堂一样的地方。希望就是这样的一种东西，无论你自由还是不自由，在困境中或是在悠闲地享受生命，还在挣扎着或是已经置所有的一切以度外，你都可以拥有，并让你可以更加坚强地面对现实。人是要活在希望中的。
 整个电影都是在RED的独白中进行着，很喜欢这样的独白。在所有的事情都已经发生结束事过境迁以后，以一种很坦然的语气娓娓道来，就象是在讲述一个别人的故事，所有的经过都与自己无关，其中的个中滋味都已忘却或是根本就无关紧要。只有经历过大是大非的人才能这样。他的声音是如此的睿智并具有穿透力。
 我不知道这个世界上到底有没有泽华塔尼这个地方存在，还是这只是剧作者编出来的一个地名。不管怎样，我都相信会有这么一个地方，无论它是存在于人们的想象中还是在现实的世界里，我都相信那里的海水会像想象中的那么蓝，那里会有沙滩和小船，可以看到日落和星辰，就像希望中的那样。

Ⅳ 求助《看电影》一篇文章

http://www.jsw.com.cn/site3/jjwb/html/2008-04/01/content_58259.htm

http://www..com/s?bs=%B5%E7%D3%B0%C0%EF%B5%C4%B3%C7%CA%D0%B9%CA%CA%C2&f=8&wd=%BA%CD%B3%C7%CA%D0%D3%D0%B9%D8%B5%E7%D3%B0

不知道有没有用

Ⅵ 介绍80年代电影的作文

没看过 很像幸福时光 是后妈带着2个孩子 自己的是儿子男人的是女儿 后妈经常打骂女儿 儿子也欺负女儿 后爸最后找女孩儿被车创倒女孩儿写了一篇给后爸的文章

Ⅶ 有关过去的回忆的文章

温馨的回忆童年似一杯浓浓的咖啡，暖到你心窝，童年似一杯淡淡的茶，让你回味；童年似暴风雨的彩虹；五颜六色，炫丽无比；童年又似那晚霞后的余光，那么让人怀念；又似那弯弯的小路，让你成长。风儿不可能将这温馨的回忆给吹掉；雨儿不可能把这一件一件感人的旋律掩没，只有可爱的阳光将它照射，将它保存.... 回想那一件件儿时不起眼的事儿来，事虽然小，但那些回忆是那样觉得感动，因为有了这些回忆才能让自己不断进步，不断追断求，这样才能成长起来，童年总叫人回想。回想那五彩缤纷的梦，回想起那丫丫学语的时候，回想起刚学走路的时候，第一次踏上舞台的时候，第一次叫出父母时，第一次......那一刻刻, 那一个个镜头,霎时间浮现在你的眼前。 那是一个无法忘记的回忆,无法忘记的童年，第一次背起了新书包上学的那一天，终干能和别的孩子一样上学，对我而言这就是我的历史性的一刻，父母拿着照相机把这最开心最难忘的模样拍照下来，这也成了父亲和母亲最安慰的一项，这也成了家里最快乐的写照，这难忘的一刻,这么美好这么甜美，它一直在我脑海里浮现。可是美好的只是过去的，在温长的日子里，一次次磨练后，把软弱的自己磨练得像钢一样坚硬，学习的压力，没有人会知道，没有人会可怜，在那树叶落光的秋天里，只有苦熬的干劲，只有失去了的快乐，这就是苦的。儿时在百花齐放的春天，拥有着,美好梦想的童年，一晃而过。 至今在现实的残酷面前不会掉泪，泪都是会被那乌云所掩盖。儿时的泪是那么软弱，那么小气。童年的梦是五颜六色的，像百花齐放般的美好，让人回味，让人忘返，那时没有任何忧虑，没有任何烦恼。童年的梦又如在夜空中，那么宽阔，那么宁静，童年的梦又如无数的星星，它们只会眨着眼，不会说话，诚实和从容………无数的星星如无数的梦 ,灌入了小小的脑袋中, 从此我思考着无数的问题。 蓝天下的成长，夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡，堆积起在蓝色海边的梦;儿是总是喜欢在榕树下玩耍，又喜欢在那静静地坐着，听着老人讲那古老的故事，那时的梦是绿色的;儿时总是喜欢在老家门前坐着，在落叶的秋天里欣赏那一片片穿着金色的叶子在漫天飞舞, 那时的梦是金黄色的。儿时总是喜欢做梦，在梦里走着找不到出口迷宫，一次一次地被锁在迷宫里，心里那么迷茫，在现实生活中，激起我斗志时，那时那梦是火一般的颜色……… 回忆让世界一切万物变得安静,让人变得放松,让人感到温暖,让你回想起遥远而不遥远的梦,让你回想起在雨中,那雨儿是跳动的旋律。当你摔倒时，一种力量在看着你，让你回想起在蓝天下放飞纸飞机，放飞你一个个让你期待的梦。 时钟只有前进，不可能倒退。童年只有回味和回忆…….. 童年只有回忆,梦只有创造,将来只有拼搏……….. 童年以是过去的事了,只有回忆起那点点滴滴的事,只有积累更多的经验,这路才能走得更远更宽。每个人都拥有自己五彩缤纷的童年 ，童年是人生最珍贵的东西，它是你一生的开始，拥有着它那你就拥有一生，我们应该好好地珍惜它。 梦常常都会变化着，梦是人一生中追求的目标，只有奋斗和拼搏，那才会梦想成真，那才会成为现实。 … 只有回忆一切都会让你觉得美好……

Ⅷ 老舍的一篇关于看电影的文章

老舍的短篇小说《有声电影》
原文：http://tieba..com/f?kz=106019994

Ⅸ 看了《一秒钟》后，你觉得这个年代执着于在大银幕上看电影还有没有意义

“电影里真的是这样的。晚上大家都尖叫着出门，一家人老小，手里都搬着板凳，特别激动。”

面对《一秒钟》露天电影的场景，60多岁的王师傅不禁回忆起童年的回忆。

张艺谋新片《一秒钟》上映后，人们对露天电影的回忆再次被唤醒。作为一代人的记忆，露天电影弥补了当时人们娱乐生活的不足，成为“美”和“青春”的代名词之一。

几十年后，随着市场和科技的发展，电影逐渐成为一种流行的娱乐方式。在这种情况下，看电影的社会性和仪式性被大大削弱，人们对电影的关注度更高。

更何况连“电影”都直接封存在他们的记忆里。正如老周所说:“2000年以后，露天电影越来越少，我基本没有电影这个概念。现在基本不去电影院看电影了，所以一提到电影就能想到当时的放映场景。”

对此，王师傅也说:“现在我们老了，不知道从哪里获取信息，没有渠道，没有机会看到。如果再有机会，我一定要去，所以我要重温。”

在年轻人中，有很多人对露天电影有特殊的感情。毕业于武汉大学几年的小昭说，他读书的时候，学校每个周五都会放露天电影，有时下课后他会和室友一起去看。

如今，露天电影不再以传统的方式流行，而是以“复古浪潮”的形式出现在人们的生活中。比如，除了一些仍然保留公益放映传统的高校。

很多创意文化园也开始把露天电影作为一种青少年狂欢娱乐，一些针对儿童和青少年的团队活动也把看露天电影作为活动之一。

同时，对于一些电影爱好者来说，户外电影出现在他们生活中的频率也在逐渐增加，比如上海国际电影节的户外放映活动。

山西平遥的“站台”户外影院等等。在今年疫情影响的特殊情况下，露天电影的话题再次升温。由于室内放映厅的密闭性等客观条件的限制，露天电影可以看作是疫情防控常态化下观影的一种补充方式。

可以说，随着活动的增多，露天电影的“社会性”开始再现。

如今，放映和观看露天电影时的仪式感正在逐渐消失，但它所承载的集体记忆从未衰退过。一秒钟之后，或许更多的人可以感受到露天电影带来的纯真与美好。

露天电影可以作为一种记忆承载再现，从而重新进入当代人的生活。

Ⅹ 我想要一些好的文章，不要太长，大约2000字左右

100多年前，一撮龙骨中发现了甲骨文，这就是已经发展成熟的三千多年前的汉字。与汉字并称为世界三大古文字的埃及圣书字和苏美尔楔形文字早在公元前4世纪就已经消亡，唯独中国汉字生生不息延续至今。汉字传承了数千年，从古代汉字到现代汉字，在不断的演变中也实现着其生命的超越。如今，面对我们已经熟悉的汉字究竟有何秘可探？

要想破解汉字，就要知道汉字的始意，也就必须找到识别最早的字形。如“自”的现代字形好像和眼睛有关系。有人说“自”像眼睛加上一撇眉毛。但“自”的甲骨文是鼻子的象形，鼻子是呼吸的外在器官，我们先人认为气是生命之本。而气息一旦受阻，人的生命就会有危险。就是今天，人们试探某个人死没死，还沿袭古老的方式，手放他鼻孔处，看有没有出气。所以，像呼吸一样正常的状态就是“自然”的本意。而“自然”所引发出的多么高深的哲学思想，都是在追求人的一种正常舒服的状态，这也是自己的生命状态，他人无法模仿替代。“自从”、“自由”、“自己”、“自然”的来历及与“自”相关的字。

破解汉字对重读汉文经典的意义，比如，“海内存知己，天涯若比邻”。对于王勃这联诗我们都通晓：“只要四海之内还有一个知己朋友，虽然远隔天涯，也好似近在邻居。”你如果知道其中一个字“存”的全部，再读此联诗，其意境就和原来不同。“存”现在发现最早的字形由“才”和“了”构成。“才”指草木初生，“子”指人的初生。人见幼小总生爱怜之心，所以“存”本义是“牵挂、相念、思恋、恤问”等意思。再看这联诗，“存知己”，“有”知己和“思念”知己，诗的意境有天壤之别。正因为相互思念，双方可洞穿时间和空间的无限距离，心神相通，“若比邻”。

从上面例证可以看出，重识汉字，能使经典重读出“新”意。其实是原有的旧意，只是因为我们对汉字识得不全面，不深刻。而要全面深刻地识别汉字，离不开分析研究汉字最早的字形。

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％，那也就是说其他90％多不是象形文字，但是它尽管那90％多不是象形字它都是以这个百分之不到十的象形字为基础的，所以说，人们要概括汉字，基本上都说是象形字。那么我们现在就来看一下刚才我说的这个字，自己的“自”它像个什么，有人会说了它像目，上面带一撇，这一撇有人说了可能指的眉毛，那么如果是个目又带一个撇，这个字形和我刚才说的那几个字义，自然、自己、自由、自从它有什么关系？到底它有什么关系，实际上作为汉朝的一个文字学家许慎，这是一个非常伟大的汉字学家，他也解释不清楚，为什么，因为就是这个字形它离我们老祖宗所创造的最早的字形怎么样呢，有变异了、有改观了。那么，如果我们要想找到最早的字形，那就得怎么样呢，去找古字，这个现象非常有趣，在上个世纪初，我们知道，甲骨文挖掘出来了，在河南殷墟。

我们回到刚才这个主题，我们说了，这个是“自”，那么最早的字形是什么样子的呢，甲骨文是这样的，我们说它是象形字，按照现在说是目，目指眼睛，这一撇，好像是眉毛，实际上我们知道了古字形以后再看这个，根本不搭界。我估计有点生活经历，观察敏锐的人会发现，它实际上像的是什么，像的是人的鼻子，我们看，自己的“自”它为什么用鼻子来象形，这有什么道理，实际上我们古人在造这个字的时候，已经隐含了很多的思想在这里头，比如说，我们先人知道，最根本的人是什么呢，是气，而鼻子是什么呢，是呼吸的器官，实际上呼吸器官还包括肺、还包括气管，但是在外在显示出来的是鼻子。我们现在有人看电影、看电视还知道，当这个人生死不明的时候，把手放在他的鼻孔上探探他有没有气息，于是乎，我们可以推想，当古人用鼻子来象征自己的时候，我们看，直到今天还有人谁呀，我，指自己的鼻子，那么他不过象征的就是说我有气，我是活着的，我是有生命状态的。可见，就是甲骨文的发掘，就是古文字的发掘，确实为我们今人跟古人怎么样，搭了一个桥，使我们能够走向古人的内心，去探秘他们到底想的是什么。

我们再看这个字，这个是“打”，打人的“打”，目前发现，最早的字形就是小篆，小篆跟现在的楷书差不多，一个手一个丁，一个手加一个丁它组合起来，表示什么意思呢？我们知道，今天关于“打”，意思《现代汉语词典》是26种意思，《汉语大字典》是29种意思，有一个语言学家叫陈原，他写了一篇文章叫《神奇的“打”》，为什么神奇呢这个“打”，我们看，当我遇到我的仇人，我给他一拳，这是跟他有矛盾，可是，我们说打他，可是，我们还这么用打，我和老李打成一片，这个打成一片，不是指我跟他打架打成一片，而是指我跟他关系太好了，这也是打。还有，我们现在出门，今天有很多朋友就是这么来的，举手干嘛呢，打的，我们也没去打这个汽车，为什么叫打的，再有我们在座的有很多女同志，现在一般人不玩这个了，但是，过去女同志这个都是自己织，当时不叫织毛衣，叫什么“打毛衣”。我们拿起电话叫打电话，再有我们回忆我们小的时候，我们去买酱油、买醋、买酒叫“打酒”，等等这些意思它跟这个字形有什么关系呢，一个手一个丁，所以陈原说了这么一句话“汉字神奇，就打这么一个字形包含那么多的意思，但是里面却不见得统一。”那么我们要研究古人他造这个字，他到底凭什么，而且他凭什么又能引申出这么多意思来，当然我们可以说，汉字这个字形造出来以后，就像一个载重汽车，它随着往我们这儿越来越靠近，它载的重量越来越多，但是我们不能否认，它在刚刚造出来的时候，它已经要承载着一些货物，也就是信息，这个是最根本的，最原始的。那么为了解“打”这个字，我下了很大工夫，原来我对这字也没太看重，只是我有一个朋友在人民大学教书，他当时是给外国人，加拿大人，印度人，英国人，讲汉语，他说这些外国朋友想不明白这“打”，而且想不明白为什么这一个字形能有那么多很冲突的意思，说让我讲讲，这我才对它进行了研究，那么我研究汉字其中有一个方法，就是还原，这个字形它是两个部件构成一个手一个丁，还原到最远古的时候，我们想像我们的先人拿这个象征什么，当然，这得有一定的状态，那么进入状态以后，我想到了，也就是说，我们先人是拿着一个东西把一个钉子，当然过去的钉子，也不一定是金属的，有可能木制的，也有可能石制的，揳进去一个物体里头，比如说树木、比如说土，那么这样的话，刚才说了所有的意思，都能够通过这个动作还原出来，我们可以看，我们按现在的动作来看，假如你拿个锤子打这个钉子，第一个动作是什么，是举，第二个是挥，第三个是击，第四个是进入。那么我们想想一个打字不过是人四个动作，给它概括出来了这样的字形，如果你不还原你不知道有这四个动作，当然得分解出来了，你怎么可能知道这个“打”能分解这么多的意思呢。那么现在我们看吧，刚才我们说“打”所有的意思都可以被分解为这四个动作，打毛衣是指什么呢，进入；打酒、打醋，现在是液压的，当然现在连液压都不用是桶装的，进入了；和谁打成一片，是进入；最开始打电话是跟打电报过来，打电报等于手要敲击，也就是说我们解了这个汉字，最早的字形和最早的字义我们怎么样呢，也就明白了，那29种意思，或者说《现代汉语词典》，所说的26种意思都有根据了。

我们再举一个例子，这个字是而且的“而”，这个而且的“而”，我们知道，现在至少有四种语义，但有两种是最重要的，第一种是什么呢，是递进，比如说，孔子《论语》第一句话在座的可能都知道，叫什么呢？“学而时习之”，那么这个“而”它是起一个递进的作用，第二个是转折，那么这个递进和转折当然在现代汉语里头它不是实词，是指虚词，但这个虚词这个语义怎么来的呢，跟这个字形也有关系，那么也是经过前人的考证，在殷墟挖掘了甲骨片上发现了这样一个字形，完了再跟许慎说文解字对照觉得这个就是我们今天的“而”。这是什么象形呢，是人的胡子的象形，我们看是不是挺像的，当然这个字形有很多种。我们看一下，这个字我就不写了，汉字有一个“耍”，“耍”上面是而底下是女，那么过去古代男人是要留胡子的，而且这个字里面它体现出了一种对女性的不尊重，用胡子挑逗女性，叫耍。还有一个字一个而这边是一个寸，也有的是个立刀，为什么呢，因为过去中国古代如果你犯的错不是特别大，就把你胡子给剃了，这是可以承受的，所以叫“耐”。但是这个“而”和递进和转折它有什么关系呢？为这个字我也想了好长时间，怎么也想不明白，当然你可以简单地比附，胡子软，好转折，那么递进呢？往往遇到这种情况我就不硬想了，把这个放一放，去看别的书，有一天突然我在王夫之也叫王船山的《说文广义》里头发现他解这个“而”，这段记录太珍贵了，因为除了他记录别的地方我没有发现，也就是说，我们先人除了管人的胡子叫“而”，也管鱼的鳍叫“而”。鱼，我们知道有腹鳍、有背鳍，有胸鳍有尾鳍，像小翅膀似的，这个确实特别像胡子，那么我们先人也把鱼的这个东西叫“而”，但是很多字典很多辞书没有这个解释了，那么现在我们就能想明白了，当鱼要奋进的时候要怎么样呢，使劲拨剌一下它的鳍，当鱼拐弯的时候怎么样呢，尾鳍拨剌一下，这样“而”的转折和递进的意思就想得明白了，它原来是跟鱼的鳍是有关系的。

我们再看一个字这个字我们都知道，是音乐的“乐”，那么这个字形它和我们今天听的音乐有什么关系，这个字还有个读音，叫什么呢，叫乐，它和我们今天的快乐又有什么关系，我们看到了最古的字形就明白了。这个是甲骨文的字形它是个象形字，像的是什么呢？像的是个乐器，有的说是架子上架的各种鼓，有说是木架子上崩的丝弦，这都无所谓，但肯定一点它像的是什么，像的是乐器，那么现在我就明白了，那么原来这个乐器的“乐”这个字最早它就是什么呢？乐器的象形，那么它这出了声叫什么呢？叫乐，它出了声给我们带来什么呢？快乐，怎么样，这一个字形它包含着三个意思，全有了，当你不知道字形光看这个，想不明白。

那么现在，我估计大家会有一个问题，你这么做是什么目的呢？你这么琢磨汉字是什么目的呢？当然可以说一个最简单的目的是满足我的好奇心，因为我对汉字始终有一种神秘感，好奇，但光这个够不够，如果光是好奇，光是满足自己对汉字的这种神秘感，远远不能构成我对汉字研究的动力，这里头有一个根本的目的，就是我想解读中国的古典文化，在我看来我们中国的文化昆仑，真正的文化昆仑是在先秦时代，那个时候是我们国家文化最灿烂的时代。

有人可能又问了，很多人老人，我们的先人，早把这些字给注解了，你按照他的注解去读古书不就完了吗，但根据我的研究，我发现，往往一个著作，一个词语，它有不同的解释，而且有些解释怎么样呢，还是对立着的，那你说你听谁的，那我这个时候，就干脆谁的都不听，我听古人的，我去寻找古人的足音，看看他们当时造这个字是怎么想的，比如说，我刚才说了孔子《论语》的第一句话，叫“学而时习之不亦悦乎”，第二句话“有朋自远方来不亦乐乎”，第三句话是“人不知而不愠不亦君子乎”

，这三句话我们先看第一句话，第一句话，我最早知道的时候，我的老师告诉我，你们是做学生的嘛，“学而时习之不亦悦乎”要经常复习功课是很快乐的，所以我觉得孔子这句话特别地平常，因为我同时也研究老子，我觉得老子太棒了，老子《道德经》第一句话在座的肯定都知道，“道，可道，非常道”那多悬，孔子这句话太平常了。那么当我对古文字有了研究以后，我再重新看这段话，我发现过去我把孔子看低了，比如说，我们先找一个字“学而时习之”的“习”字，特别简单，这是最早的字形，甲骨文，跟今天的繁体字特别像，这个“习”字上面是羽毛，下面是日，它表示什么意思呢，它最先表示的是老鹰的小孩，也就是小鹰在干嘛呢，在学飞，每天在学飞，那么也就是说，他所引申出的第一个意思，不是复习功课是做事、是实践，那么现在我们再看孔子这第一句话“学而时习之”，“学”我们都知道，或者模仿，或者接受，我学了我接受了，刚才我们说了，这个“而”是递进的意思，更要什么呢，习之，更要去做，它讲的是什么呢，讲的恰好是中国哲学最重要的命题，知行合一，你只有学了你去做你才是快乐的。

我们由先秦来跳到初唐，初唐有个诗人叫王勃，王勃有一首诗在座的肯定知道，我只说两句，这是送杜少尉去四川当官去，有这么一句话，“海内存知己，天涯若比邻”。我估计像我这种年龄的人对这些话会更熟悉，因为在六十年代、七十年代，有一首歌，那时候谈我们中国跟阿尔巴尼亚的关系，叫“海内存知己，天涯若比邻”，讲这个，因为阿尔巴尼亚离我们很遥远。这首诗，我们先解一个字，存，这个“存”字，这个海内存知己，在《唐诗百话》里面，《唐诗的百话》的作者是施蜇存，有点岁数的人知道这个人，活了90多岁，他是鸳鸯蝴蝶派的作家之一，又是一个小说家，又是一个诗人又是一个批评家，在华东师范大学教书，他《唐诗百话》里面解这个海内存知己，说什么呢，海内有我的知己，就像街坊邻居这么一样近，我为什么取施蜇存的解释呢，因为他的名字里面有一个“存”字，但是这个老先生对“存”字却没有解透，这个存最早的字形这边是个才，这是个子，才表示小树苗，小花小草，刚刚长出来，子表示小孩，那么当人看到了小树苗，小花小草，又看到了小孩，人首先产生的是一种什么感觉呢，是爱恋的感觉，怜惜的感觉，那么这个实际上才是存的最本的意思，最根本的意思，最早的意思。接着引申出什么呢，由爱引申出思念，那么我们再看这首诗，还是这一联，“海内存知己，天涯若比邻”，海内我思念我的知己，他就像街坊这么近，正是这个思念才使得这个空间怎么样，一下缩短了，就像街坊一样这么近。我们看看由于对这字解释不同，一个是有，一个是思念，那么这联诗的语境怎么样呢，也是天壤之别。

我们又由唐朝再折回到先秦时代，先秦时代有一个大哲学家也是一个大文学家，在座的肯定知道，庄子，一般把他跟老子搁在一块，说老庄哲学。《庄子》里面在《养生主》有一个寓言，讲的是《庖丁解牛》，《庖丁解牛》前面怎么复杂，我不说了，我只说跟这个字有关的，叫“奏刀”，有印象吗，叫“奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会”，我们先有个印象，对庄子这段话。我们抛开庄子这段话，我们想这个字“奏”有什么语义，最近电视里面，播皇帝的戏比较多，常用的字，“奏折”。好我们摆脱掉皇帝，我们看我们在日常生活当中，比如说我们去看音乐会，音乐会有一个人在弹钢琴，我们叫什么呢？叫钢琴独奏，但最准确的动词应该是什么呢，应该是弹，为什么不叫“钢琴独弹”呢？还有一个人拉小提琴，最准确的动词应该叫拉，最准确的动词应该是拉，应该叫什么呢？“小提琴独拉”，但如果在音乐会一个主持人这么报幕的话，底下会怎么样，笑场。小提琴独奏，五个铜管乐器在一块吹，准确的动词叫什么呢，“木管五重吹”，你要这么报幕也是，人笑翻了，得叫什么？木管五重奏，可见“奏”这个字不一般，人们宁可舍去跟它最准确的这些动词，吹、拉、弹、唱，而用“奏”这个字，说明它里面有东西，有什么东西呢，我们先人创造的这个字形是这样的，这是甲骨文，经过前一代人破译，它表示的什么呢，这是手的意思，两个手，这是一个人或者一群人，它象征性的，头上戴着饰，比如说孔雀毛什么的，底下也带着饰，比如说孔雀尾，在干嘛呢？在唱歌跳舞，载歌载舞，如果大家熟悉中国历史的话，可能会看到这样一个文物，青海出土一个陶盆，盆里面有画，画里面一些人手拉手，在跳舞，特别像今天的芭蕾舞，就一堆人，或一群人在一块，载歌载舞，载歌载舞干嘛呢，祭天、祭地、祭祖宗、祭丰收，也就是说，这个“奏”我们先人用这个字形它表示的人在一块进行的一种仪式，这个仪式要唱歌要跳舞，有的时候还要朗诵，还要奏乐器。那我们知道了这个字形表达的是这个意思，我们再去理解，比如说，奏折，就好理解了，因为奏这个行为方式是怎么样呢，是朝上的，当然，也有平视的，比如说，我们刚才说在音乐会，它这个“奏”字它体现了什么呢？体现了台上的演出者，和台下我们欣赏者，构成了一个循环圈，这是欣赏音乐，欣赏艺术，一个非常重要的氛围。我们现在回到庄子的《庖丁解牛》，庄子的《庖丁解牛》这“奏”很多人的解释叫进刀或者到运刀，可是，我在查了所有的字典，关于奏的语义其中一个意思就是什么？就是进刀或运刀，而据的例子就是庄子的《庖丁解牛》，奏刀运刀的意思只有庄子用，后来的人全都没有用过，什么道理，是人们不知道这个字有什么意思吗，不是，我以为，是很多人对奏这个字在《庄子》这里的用法没有理解透。这里头就必须得还原，还原到“奏”最原始的意义，那么现在我们想吧，庖丁奏刀，“騞然”，它这个刀在怎么样呢，牛的筋骨之间的游动出现的声音，而不是牛的叫声，最后是怎么样，牛都不知道自己它就死了，然后，文惠君说什么呢，技艺太棒了，就今天的话“盖了帽了”。那我们想一想，一个进刀，和一个奏刀，把这个解牛当做一个仪式，当做一个艺术品，当做一个艺术活动，我们来去解牛的话，它才能够进入到一种审美状态，实际上庄子拿它当寓言，不是真正的讲宰牛的事，因为他的总标题叫什么呢，《养生主》，是说人怎么在人世间活下去，正好，如果你们说我这臆想的话，但是，庄子后面几句话，为我做注了，他后面说的什么呢？这个“莫不中音”，这个“音”不是音响的意思，是音乐的意思，一句话是“合于桑林之舞”，“桑林”是什么？是中国古代的一种乐曲的名字，后一句什么呢，“乃中经首之会”，“经首”是什么呢？也是中国古代的曲名和舞名，这两合在一块，我们看看庄子他用的这个奏什么，既有前面又有后面的结果，结起来多么的吻合。那么也正是对这个“奏”字的解释不同，使得我们能区别出一个是什么呢，一个是屠夫，一个是审美大师。

我们再看一个字，这个字是毅力的“毅”，这边是最早的字形是个金文，孔子《论语》里面有句话，叫做“士不可以不弘毅，任重而道远”这个“毅”怎么理解呢？按照今天的字形，底下我们都知道这个字念豕，豕是什么？是猪的意思，这个字形是我们今天的辛，辛辣的“辛”，辛是什么东西？辛是中国古代的一种刑具，这个刑具很细，很锋利，又可以剌人，可以把人耳朵割掉，又可以在人脸上刺字，不是有这么一个刑吗？叫“黥首”，就在你脸上刺字，辛就是这个刑具。那么我们想一想，“毅”这个字，猪加上这个辛，我们先不看这半边，它表示什么呢？过去的猪，有两种，一种是什么，圈养的家猪，还有一种是什么？野猪，也有叫豪猪，野猪怎么样呢？后脊梁上的毛或者叫鬃，特别锋利，很尖、很硬，当然如果我们养家猪，尤其是像公的种猪的话，这个毛也很锋利，能把人手给扎透了，那么它表示什么？什么叫毅力？而且最早的字形没有这个，它是指猪的毛，尤其是后脊梁的毛立起来了，猪在什么情况下毛才立起来呢？想一想很明白，很顺当的时候，不会的，肯定是遇到了危险，比如说遇到了比它更强大的野兽，或者说遇到了它的同类要争夺一个异性，它立毛的目的是什么呢？第一是自卫，第二是进攻。可见，这个“毅”我们这么看就能够感到它的内涵了，内涵是什么，是在困境当中振作起来，后来又加一个，这个是一回事，这个是手拿棍子在敲打、在赶这个猪，它指什么呢？就是指有外在的因素来逼迫这个猪，让这个猪毛立起来，让这个猪奋进，这是毅的本义。我们回头再看看，孔子这句话，“士不可以不弘毅”，那就是作为一个士就是属于高等的人了，你必须要有毅力，现在我们讲毅力，你必须怎么样呢？要经常把自己放在什么呢？困境当中，也可能你是顺境，但你得想到自己在困境当中，为什么？因为任重而道远，你没有毅力你是坚持不下去的。

我们看，我刚才解了孔子，还有庄子，只是因为对这几个字，解释不同，注意，这个不同不是我故意的要跟现代人的注解不一样，而是我要寻找我们先人他挖掘这个字、他创造这个字，到底是什么意思，然后我们发现我们先人的著作，里面包含着那么多的东西，也就是说我们现在是理解不到的，这就是我刚才说的，我研究汉字目的是什么，目的是为了读通我们的经典。